学易金卷:2026年高一历史下学期期中模拟卷(山东专用)

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精品解析文字版答案
2026-03-26
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 山东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.12 MB
发布时间 2026-03-26
更新时间 2026-04-15
作者 hcj 娟
品牌系列 学易金卷·期中模拟卷
审核时间 2026-03-26
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57017715.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年高一历史下学期期中模拟卷 (山东专用)答题卡 姓 名:__________________________ 准考证号: 贴条形码区 考生禁填: 缺考标记 违纪标记 以上标记由监考人员用2B铅笔填涂 选择题填涂样例: 正确填涂 错误填涂 [×] [√] [/] 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;填空题和解答题必须用0.5 mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 注意事项 第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂) 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8 [A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 13 [A] [B] [C] [D] 14 [A] [B] [C] [D] 15[A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 16.(11分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 17.(13分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 18.(8分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 19.(11分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 20.(12分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 非 答 题 区 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 历史 第4页(共6页) 历史 第5页(共6页) 历史 第6页(共6页) 历史 第1页(共6页) 历史 第2页(共6页) 历史 第3页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史下学期期中模拟卷 (山东专用)全解全析 (考试时间:90分钟,分值:100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4. 测试范围:《中外历史纲要》下册第1-11课 一、选择题:(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求) 1.古希腊罗马神话中的神祇形象和故事,很多都源于地中海西亚北非的神话传统。例如,赫西俄德《神谱》中很多故事和赫梯、巴比伦及近东其他地方的智慧文学有惊人的相似之处。这可以用来说明(   ) A.东方文明的优越性 B.不同文明间的借鉴与互补性 C.古代文明的多样性 D.地中海文明的延续与关联性 【答案】D 【解析】根据材料及所学可知,古希腊罗马文明与西亚北非文明同属地中海文明圈,它们在神话传统上的相似性,正是地中海文明内部延续性与关联性的直接体现,D项正确;文明没有优劣之分,“东方文明的优越性”这一表述本身不符合历史唯物主义观点,且题干未涉及文明优劣的比较,排除A项;题干仅体现了古希腊罗马文明对西亚北非文明的借鉴,未体现“互补性”(双向的相互影响),且“不同文明间”的范围过于宽泛,排除B项;题干强调的是不同文明间的相似性与传承关系,而非文明的多样性,排除C项。故选D项。 2.在古希腊传说中,欧罗巴被劫持到克里特岛之前生活在亚洲的海岸。古代两河流域最流行的女神伊什塔尔在希腊受到欢迎。哲学家柏拉图等人声称泰勒斯是腓尼基特利德家族的一员,他向埃及人学习过几何学。这表明(   ) A.古代各文明基本独立发展 B.欧洲早期文明落后于东方 C.希腊文明源于西亚和北非 D.交流互鉴利于文明的进步 【答案】D 【解析】A.材料明确体现古希腊与亚洲、北非文明存在文化交流,不符合“各文明基本独立发展”的表述,错误。 B.材料仅说明希腊吸收外来文化,并未对比东西方文明的发展水平,无法得出欧洲早期文明落后于东方的结论,错误。 C.希腊文明是在本土文明基础上吸收外来文明成果,并非起源于西亚和北非,错误。 D.材料反映古希腊吸收其他地区的文明养分,丰富了希腊文明,说明文明之间的交流互鉴推动文明发展进步,正确。 故选D项。 3.亚历山大帝国时期,在埃及的亚历山大城,学者们既研究《荷马史诗》,编纂希腊文献,又翻译埃及的宗教典籍,观测尼罗河水文;在两河流域,希腊的雕塑艺术与当地的楔形文字、建筑风格深度融合,出现了带有希腊写实风格的楔形文字铭文石碑。这些现象反映了(   ) A.战争成为文明交流的主要手段 B.不同文明圈层的交融与重构 C.多元一体的文化格局正在形成 D.游牧部落对农耕文明的影响 【答案】B 【解析】A.材料中并未强调战争是文明交流的主要手段,而是展示了文化间的交融与重构,且“主要手段”这一表述过于绝对,错误。 B.材料描述了亚历山大帝国时期希腊文化与埃及、两河流域文化的深度交融,如学者研究《荷马史诗》并翻译埃及宗教典籍,希腊雕塑与楔形文字、建筑风格融合,体现了不同文明圈层的相互渗透与重构,符合“不同文明圈层的交融与重构”的表述,正确。 C.材料体现的是多元文明的交流与融合,但并未说明形成“多元一体”的文化格局,“多元一体”通常指多种文化在统一框架下整合,而材料更侧重文化间的互动与重构,而非一体化格局的形成,错误。 D.材料中没有涉及游牧部落的内容,主要讨论的是希腊文明与埃及、两河流域农耕文明的交融,与游牧部落无关,错误。 故选B项。 4.罗马共和国时期,监察官阿庇乌斯未经元老院批准动用公款修建阿庇安水道,给当地居民带来福利;帝国时期,元首和元老院制定水务条例,设立水务总监掌控全国用水权,通过免费用水构建与民众的“恩赐—服从”关系。据此可知罗马(   ) A.水利设施系统日益完善 B.元老院的地位不断提升 C.法律权威得到公众尊重 D.公共设施兼具政治效用 【答案】D 【解析】A.材料仅提及修建水道、规范水务管理,未体现水利设施“系统日益完善”,偏离材料核心,错误。 B.罗马帝国时期元首掌握实权,元老院地位不断削弱;且材料中共和国时期监察官可未经元老院批准动用公款,也无法说明元老院地位提升,不符合史实与材料,错误。 C.材料只是提到制定水务条例,并未体现公众尊重法律权威,偏离主旨,错误。 D.公共水利设施既服务民众公共需求,又被统治者用来构建统治秩序、巩固统治,说明公共设施兼具政治效用,符合材料主旨,正确。 故选D项。 5.中世纪挪威在长期内战之后,王权逐步崛起。斯维雷国王在位期间,沉重打击了地方贵族势力,使贵族从相对独立的地方首领转变为依附于王室的官员。到13世纪中期,哈康国王进一步颁布规范,对贵族的礼仪、举止、服饰、言行等作出严格规定,以此强化等级秩序,突出君主的核心地位。哈康国王这些举措的主要意图是(   ) A.规范贵族日常行为 B.彻底消除贵族势力 C.加强中央世俗王权 D.建立民主共和体制 【答案】C 【解析】A.作为封建国家最高统治者所采取措施的出发点都应该是巩固统治,加强自身权力,而规范贵族日常行为只是手段,不是最终目的,错误。 B.“彻底消除”表述过于绝对,国王只是削弱贵族势力、让其依附于王室,并非完全消除,错误。 C.挪威国王打击地方贵族势力,让贵族从相对独立的地方首领变为依附王室的官员;之后又通过一系列的规定,来强化等级秩序、突出君主核心地位,正确。 D.中世纪的挪威是君主制,并非民主共和体制,不符合历史事实,错误。 故选C项。 6.11世纪,日本右大臣在日记《小右记》中写道:“天下田地悉为一家领,公领无立锥地欤,可悲之世也。”指责权臣藤原氏通过特权广占土地扩充庄园,侵夺国家掌握的土地。由此可推知,当时日本(   ) A.中央集权面临严重挑战 B.全面照搬汉唐制度 C.开启近代社会转型进程 D.天皇制度走向瓦解 【答案】A 【解析】据材料可知,11世纪日本权臣藤原氏通过特权广占土地、侵夺国家掌握的土地,甚至出现“天下田地悉为一家领”的局面,这反映出地方豪强和中央权臣势力膨胀,国家对土地和地方的控制力严重削弱,中央集权面临严重挑战,A项正确;材料未涉及日本对汉唐制度的全面照搬,且11世纪时日本已逐渐脱离对唐制的模仿,排除B项;日本近代社会转型进程始于19世纪明治维新,与11世纪的日本无关,排除C项;天皇制度走向瓦解是在幕府时代,11世纪时天皇虽权力旁落,但制度并未瓦解,排除D项。故选A项。 7.据史料记载,印加帝国能够将太平洋沿岸利马的新鲜鱼类迅速运至安第斯山区的库斯科,甚至从北部图米城采集的活蜗牛也能在送达时保持鲜活;同时,帝国通过驿路系统和烽火台实现对地方异常情况的快速示警与物资调度。这些现象最能说明印加帝国(   ) A.已掌握先进的冷藏保鲜技术 B.以海洋贸易作为经济的支柱 C.建立了高效严密的治理体系 D.依靠奴隶劳动维持交通运转 【答案】C 【解析】A.材料未提及冷藏技术,新鲜鱼类和活蜗牛的运输主要依靠快速递送系统,而非保鲜技术,错误; B.材料未涉及海洋贸易,且印加帝国经济以农业为基础,并非海洋贸易,错误; C.印加帝国能够将沿海新鲜鱼类和活蜗牛迅速运至高原,并通过驿路系统和烽火台实现快速示警与物资调度,这充分证明了其建立了组织严密、效率极高的交通和行政管理体系,正确; D.材料未提及交通运转的劳动力来源,且印加帝国的交通体系主要依靠“米塔”制(一种劳役制度),但材料本身并未体现这一信息,错误。 故选C项。 8.下图为15世纪威尼斯采购亚历山大、贝鲁特(均位于地中海东部)胡椒的利润率变化的情况。这可以用来研究(   ) A.欧洲商贸中心的转移 B.东西方贸易的扩大 C.价格革命影响范围广 D.地理大发现的诱因 【答案】D 【解析】A.商贸中心从地中海转移到大西洋沿岸是地理大发现之后的结果,而图表体现的是地理大发现之前的利润变化,错误。 B.图表呈现的是利润率的变化,而非贸易规模的变化,利润率下降只能说明传统贸易路线的利润空间被压缩,无法直接体现东西方贸易的扩大,错误。 C.价格革命是地理大发现之后的现象(大量贵金属流入欧洲导致物价上涨),与图表时间不符,错误。 D.15世纪时,威尼斯在地中海东部采购胡椒的利润率整体呈下降趋势,这意味着欧洲商人在传统贸易路线上的收益减少。 为了获取更高利润,欧洲商人会积极寻找新的贸易路线,这正是地理大发现的重要诱因之一,正确。 故选D项。 9.1669年,国际贸易重要港口阿姆斯特丹在全城设立了多达1800盏街灯,由100名城市点灯人负责运营。该市还雇佣150名市民每夜在大街小巷巡逻。造访该城的来客纷纷注意到这里少有犯罪和骚乱。同期,伦敦的夜晚也沐浴在玻璃灯笼的光辉之中。17世纪末,欧洲人第一次驯服了夜晚。出现上述现象的原因是(   ) A.科学发展拓展人类活动空间 B.西欧海外活动获利丰厚 C.工业革命提升城市管理水平 D.电力助推西欧社会发展 【答案】B 【解析】A.材料中街灯的燃料主要是蜡烛,从这角度来说,科学对街灯影响不大,且当时人们活动的空间范围并未发生变化,不能体现人类活动空间的拓展,错误。 B.材料中提到阿姆斯特丹设置大量街灯以及雇佣人员巡逻使得夜晚少有犯罪和骚乱,伦敦的夜晚也有类似情况,这些都需要大量的资金支持,而西欧海外活动获利丰厚,为此奠定基础,正确。 C.工业革命开始于18世纪中后期,17世纪末尚未发生,错误。 D.电力广泛应用是第二次工业革命的成果,17世纪末还未出现电力照明,错误。 故选B项。 10.1449年,意大利学者瓦拉发表了《新约全书注释》,在拉丁文与希腊原文这两种版本之间进行鉴定性的比较考察,用其广博的语言知识纠正了拉丁文版本中的许多谬误。他还把《旧约全书》看作是编年史,从历史的角度对它进行阐释与订正。瓦拉的上述研究(   ) A.传播了人文主义精神 B.促进了近代科学的产生 C.旨在深入研究上古史 D.动摇了天主教会的地位 【答案】A 【解析】A.瓦拉通过文字对比、语言考证纠正《圣经》谬误,以理性和实证态度研究宗教经典,突出人的理性与学术价值,体现了人文主义精神,正确。 B.近代科学产生于16—17世纪,以实验和数学方法为标志,材料仅为文献校勘,并未直接促进近代科学产生,错误。 C.瓦拉研究《圣经》是运用人文主义方法进行文献考订,并非以上古史研究为主要目的,错误。 D.瓦拉的研究冲击了教会对经典的垄断解释权,但并未动摇天主教会的统治地位,表述夸大,错误。 故选A项。 11.宗教改革的思想家们认为“闲谈、奢侈品、自负的炫耀,所有这些观念都是无客观目的的非理性态度的表现”,“个人完成在现世里所处地位赋予他的责任和义务,是他的天职”,“对营利、金钱的追求,存在并且一直存在于所有人的身上”。这些思想主张(   ) A.旨在宣扬理性主义观念 B.有利于资本主义的发展 C.摒弃了宗教的神秘色彩 D.推动了世俗王权的扩大 【答案】B 【解析】A.宣扬理性主义观念是启蒙运动的核心内容,宗教改革主要是反对天主教会的权威等,并非宣扬理性主义,错误。 B.根据材料“个人完成在现世里所处地位赋予他的责任和义务,是他的天职”“对营利、金钱的追求,存在并且一直存在于所有人的身上”可知,宗教改革中的新教伦理鼓励人们通过正当的世俗劳动与营利来践行天职,这种观念为资本主义的发展提供了精神动力,有利于资本主义的成长,正确。 C.宗教改革并没有摒弃宗教的神秘色彩,只是对天主教会的教义、仪式等进行改革,错误。 D.这些思想主张主要围绕对财富追求和现世责任等,与世俗王权扩大并无直接关联,错误。 故选B项。 12.16-17世纪,法国各类学校的教学计划中,域外历史的比重较大。但从18世纪初开始,法国知识界认识到“创造本土知识体系更为重要”,他们逐渐不再盲目地模仿古典文化和域外文化,相反,越来越多的人认为法国的才是最好的。这一变化反映出法国(   ) A.古典文化遭到质疑 B.民族国家意识觉醒 C.大学职能发生转变 D.热衷知识体系创新 【答案】B 【解析】A.材料表明法国知识界只是不再盲目模仿古典与域外文化,并非否定、质疑古典文化的价值,无法体现古典文化遭到质疑,错误。 B.16—17世纪法国学校重视域外历史,18世纪转而强调本土知识体系,推崇本国文化,体现出对本民族文化的认同与自信,反映了法国民族国家意识的觉醒,正确。 C.材料仅涉及教学内容与文化观念的变化,并未提及大学在人才培养、科学研究、社会服务等职能上的转变,错误。 D.材料侧重从推崇域外文化转向认同本土文化,核心是民族意识提升,并非强调知识体系的创新,错误。 故选B项。 13.19世纪六七十年代,美国南方出现了这样的新现象:“无论是驾着满载的马车……还是靠着自家小屋的门,到处都看到黑人捧着书本潜心学习……车站月台上的黑人在仔细研读完一本旧识字课本后,相互分发学习,形成了临时的课堂。”这反映出当时美国(   ) A.黑人自主意识显著增强 B.黑人权益得到全面保障 C.求知欲望推动人身解放 D.义务教育惠及普罗大众 【答案】A 【解析】A.19世纪六七十年代美国内战后,南方各地黑人普遍主动自发地学习文化知识,体现了他们对知识的渴望和自我提升的意愿,说明黑人的自主意识在增强,正确。 B.19世纪六七十年代美国仍存在种族歧视,黑人的权益并未得到“全面保障”,错误。 C.美国内战废除奴隶制、黑人首先获得人身解放,才拥有了学习的合法权利,并非求知欲望推动人身解放,顺序颠倒,错误。 D.当时美国并未建立覆盖全民的义务教育体系,黑人普遍被排斥在公立教育之外,题干中是黑人主动自发学习,并非义务教育的成果,错误。 故选A项。 14.某历史学家曾在其著作中指出,“中产阶级”“工人阶级”“社会主义”等词汇,都是在这个时期被发明出来,或获得其现代意义;作为政治术语的“自由”“保守”“民族”“无产者”“新闻出版”等也是这个时期新造的词。该时期(   ) A.贫富分化问题有所缓解 B.金本位制面临崩溃危机 C.人的价值开始获得肯定 D.生产组织发生重大变革 【答案】D 【解析】A.材料反映的是工业革命时期社会阶级与政治术语的出现,这一时期贫富分化加剧,错误。 B.金本位制面临崩溃是在19世纪后期至20世纪经济危机时期,与该时期不符,错误。 C.人的价值开始获得肯定是文艺复兴时期的特征,并非材料所述时期,错误。 D.工业革命推动生产组织从手工工场转变为现代工厂,社会结构剧变,催生了相关新词汇,正确。 故选D项。 15.巴黎公社在短短七十二天内,尝试建立议行合一的政权,改造经济基础,革新教育文化,改善社会民生。马克思总结道:“公社的伟大社会措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各项具体措施,只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势。”马克思的这一评价重在说明巴黎公社(   ) A.打破了旧有的国家机器 B.建立了稳固的阶级联盟 C.实施了全面的社会改造 D.彰显了新型政权的方向 【答案】D 【解析】根据材料中马克思评价巴黎公社的各项措施“只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势”并结合所学,这深刻揭示了公社的历史意义不在于具体措施的完备性,而在于它在人类历史上首次以无产阶级政权形式进行了短暂实践,其存在本身就指明了未来社会政治发展的方向,即建立由人民掌握权力的新型政府,D项正确;材料的主旨是巴黎公社在社会改造的基础上创造了新型的属于人民的政府,而非打破旧有的国家机器,排除A项;材料未强调阶级联盟的构建,且公社未能联合广大农民,阶级基础并不牢固,其失败也与此有关,排除B项;材料指出公社措施只是一种“尝试”,说明其社会改造是局部和初步的,且材料重在强调公社对新型的人民政权的探索意义,排除C项。故选D项。 2、 非选择题:(本题共5小题,共55分) 16.(11分)阅读材料,回答问题。 《贝希斯敦铭文》 《贝希斯敦铭文》是波斯大流士一世刻在贝希斯敦崖石的记功石刻。 我是大流士,伟大的王,众王之王,波斯王,诸省区之王……靠阿胡拉马兹达(波斯帝国的最高神)之佑,我成了国王……下述地区:波斯、巴比伦、亚述、埃及……总共23个地区归我所有……他们成了我的臣民。他们向我交纳贡赋。凡我给他们的一切命令,无论是白天还是黑夜,他们都遵行不误……对于上述地区的居民,凡忠信之士,我赐予恩典;凡不义之人,我严惩不贷。凡我给他们的一切命令,他们都遵行不误……在我成了国王以后,我进行了十九次战争,按阿胡拉马兹达的意旨,我击溃了(敌人)并俘虏了九个国王。 (1)《贝希斯敦铭文》对于研究当时波斯帝国的统治状况有哪些帮助?(8分) (2)《贝希斯敦铭文》作为研究古波斯帝国的重要史料,使用时应该注意什么问题?(3分) 【答案】(1)思想:铭文宣称大流士的王权由阿胡拉马兹达赐予,反映出波斯帝国宣扬君权神授思想。 疆域:铭文明确记载波斯统治的23个地区,反映波斯帝国疆域辽阔。 政治:铭文提到对忠信之士赐予恩典、对不义之人严惩不贷,且严格遵行国王命令,反映出波斯帝国君主专制的统治特征;铭文提及被征服地区成为臣民、向国王交纳贡赋,反映帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统。 军事:铭文记载大流士即位后发动十九次战争、俘虏九个国王,反映了波斯帝国的对外扩张。(8分) (2)铭文是大流士为宣扬自身功绩、强化王权合法性而制作,具有主观性;孤证不立,要注意结合其他史料加以印证。(3分) 【解析】(1)思想:根据材料“我是大流士,伟大的王,众王之王,波斯王,诸省区之王……靠阿胡拉马兹达(波斯帝国的最高神)之佑,我成了国王”可知,铭文宣称大流士的王权由阿胡拉马兹达赐予,反映出波斯帝国宣扬君权神授思想。 疆域:根据材料“下述地区:波斯、巴比伦、亚述、埃及……总共23个地区归我所有……他们成了我的臣民。”可知,铭文明确记载波斯统治的23个地区,反映波斯帝国疆域辽阔。   政治:根据材料“凡我给他们的一切命令,无论是白天还是黑夜,他们都遵行不误……对于上述地区的居民,凡忠信之士,我赐予恩典”可知,铭文提到对忠信之士赐予恩典、对不义之人严惩不贷,且严格遵行国王命令,反映出波斯帝国君主专制的统治特征;根据材料“他们成了我的臣民。他们向我交纳贡赋”可知,铭文提及被征服地区成为臣民、向国王交纳贡赋,反映帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统。   军事:根据材料“在我成了国王以后,我进行了十九次战争,按阿胡拉马兹达的意旨,我击溃了(敌人)并俘虏了九个国王。”可知,铭文记载大流士即位后发动十九次战争、俘虏九个国王,反映了波斯帝国的对外扩张。 (2)根据材料“《贝希斯敦铭文》是波斯大流士一世刻在贝希斯敦崖石的记功石刻”结合所学知识可知,铭文是大流士为宣扬自身功绩、强化王权合法性而制作,具有主观性;结合所学知识可知孤证不立,要注意结合其他史料加以印证。 17.(13分)阅读材料,完成下列要求。 材料一  西欧封建制度被视为“典型的”封建制度。封君封臣关系的存在,尤其是封土制度的实行,造成了事实上的分裂割据。庄园制度是中世纪欧洲领主农业的典型经营方式,农民从领主的庄园获取份地,向领主缴纳劳役或者实物地租。宗教支配的基督教社会仍然体现出世俗的等级特征。在欧洲封建社会,有封建领主之间无穷的争斗,以及教俗权力之间的剧烈争夺。12世纪西欧各地城市复兴,出现了诸如巴黎、伦敦等人口在5万以上的大城市。君士坦丁堡在欧洲城市中独一无二,其人口一般维持在数十万,最多时高达百万。手工业门类众多,纺织业、制造业、矿业、建筑业等形成了行会组织。 ——钱乘旦《新世界史纲要》 材料二  对拜占庭而言,沦陷意味灭亡。由于奥斯曼土耳其是个信仰伊斯兰教的帝国,穆罕默德以军事力量铸就政治合法性,只能使欧洲接受这种国际秩序的基本结构。然而试图在奥斯曼帝国背后的东方获取奢侈的东方绸缎、香料、陶瓷的努力,并未为意大利城市国家带来商业发展前途,反而促使西班牙、葡萄牙等大西洋沿岸国家的兴起。从军事上分析,高耸的围墙在土耳其人热兵器面前仅是巨大而无助的靶子。为了避免伊斯兰教的宗教压制,带有希腊文化基因的拜占庭学者来到威尼斯等西方各地,促使意大利文艺复兴达到一个新高潮;或向东跋涉在俄罗斯等地传播高度发达的拜占庭文化。 ——沈瑞英《君士坦丁堡沦陷与欧亚军事、政治格局变化》 (1)根据材料一,概括西欧封建社会的特点,结合所学,简述行会组织的作用。(6分) (2)根据材料二,概括拜占庭帝国与奥斯曼帝国在统治方面的不同点,并结合所学,简述“君士坦丁堡沦陷”带来的影响。(7分) 【答案】(1)特点:封君封臣制;庄园制;基督教社会;王权和教权并立;工商业繁荣。(任意4点4分) 作用:规范工商业者和商人的经营活动;行使城市治理的职责;把持城市政权。(任意2点2分) (2)不同点:宗教:基督教(东正教);伊斯兰教; 合法性:古希腊罗马的继承者;军事力量; 贸易政策:促进东西方贸易;对东西方贸易课以重税; 军事:冷兵器;已经使用热兵器;(任意3个方面3分) 影响:促动欧亚商路变迁(大西洋沿岸国家的兴起);促使意大利文艺复兴达到一个新高潮;东正教的中心转移到俄罗斯(对俄罗斯的宗教信仰、建筑风格等产生深远影响);促进希腊罗马文化西传;欧亚军事、政治格局变化。(任意4点4分,其他言之有理即可) 【解析】(1)特点:本小问要求概括西欧封建社会的特点,根据材料可从政治、经济、宗教方面等角度分析。具体分析如下: 材料关键信息 推理过程 表现 封君封臣关系的存在,尤其是封土制度的实行,造成了事实上的分裂割据 封君封臣关系→封君封臣制 封君封臣制 庄园制度是中世纪欧洲领主农业的典型经营方式 庄园制度→庄园制 庄园制 宗教支配的基督教社会仍然体现出世俗的等级特征 宗教支配的基督教社会→基督教社会 基督教社会 在欧洲封建社会,有封建领主之间无穷的争斗,以及教俗权力之间的剧烈争夺 封建领主之间无穷的争斗,以及教俗权力之间的剧烈争夺→王权和教权并立; 王权和教权并立 君士坦丁堡在欧洲城市中独一无二,其人口一般维持在数十万,最多时高达百万。手工业门类众多,纺织业、制造业、矿业、建筑业等形成了行会组织 城市、手工业发展→工商业繁荣。 工商业繁荣 作用:本小问要求简述行会组织的作用,需要结合所学,可从规范经营活动、行使城市治理的职责、控制城市政权等角度分析。具体分析如下: 材料关键信息 推理过程 表现 手工业门类众多,纺织业、制造业、矿业、建筑业等形成了行会组织 各类手工业形成行会组织→加强对手工业的管理 规范工商业者和商人的经营活动; 12世纪西欧各地城市复兴,出现了诸如巴黎、伦敦等人口在5万以上的大城市 欧洲各地城市复兴→城市中的行会在管理手工业 行使城市治理的职责;把持城市政权。 (2)不同点:本小问要求概括拜占庭帝国与奥斯曼帝国在统治方面的不同点,根据材料可从宗教、合法性、贸易政策、军事等方面进行概括。具体分析如下: 材料关键信息 推理过程 表现 由于奥斯曼土耳其是个信仰伊斯兰教的帝国, 奥斯曼是信仰伊斯兰教的帝国→信仰不同 宗教:基督教(东正教);伊斯兰教; 穆罕默德以军事力量铸就政治合法性,只能使欧洲接受这种国际秩序的基本结构 穆罕默德以军事力量铸就政治合法性→合法性不同 合法性:古希腊罗马的继承者;军事力量; 然而试图在奥斯曼帝国背后的东方获取奢侈的东方绸缎、香料、陶瓷的努力,并未为意大利城市国家带来商业发展前途 奥斯曼控制东西方商路→贸易政策不同 贸易政策:促进东西方贸易;对东西方贸易课以重税; 高耸的围墙在土耳其人热兵器面前仅是巨大而无助的靶子 土耳其人的热兵器→军事不同 军事:冷兵器;已经使用热兵器 影响:本小问要求简述“君士坦丁堡沦陷”带来的影响,根据材料核实下可从欧亚商路变迁、东正教中心转移、促进意大利文艺复兴、古希腊罗马文化西传和欧亚政治军事格局变化等角度进行分析。具体分析如下: 材料关键信息 推理过程 表现 反而促使西班牙、葡萄牙等大西洋沿岸国家的兴起 西班牙、葡萄牙等大西洋沿岸国家的兴起→商路变迁的结果 促动欧亚商路变迁(大西洋沿岸国家的兴起) 带有希腊文化基因的拜占庭学者来到威尼斯等西方各地,促使意大利文艺复兴达到一个新高潮 材料直接显示 促使意大利文艺复兴达到一个新高潮 或向东跋涉在俄罗斯等地传播高度发达的拜占庭文化 拜占庭灭亡后→宗教中心转移 东正教的中心转移到俄罗斯(对俄罗斯的宗教信仰、建筑风格等产生深远影响) 带有希腊文化基因的拜占庭学者来到威尼斯等西方各地 材料直接显示 促进希腊罗马文化西传 从军事上分析,高耸的围墙在土耳其人热兵器面前仅是巨大而无助的靶子 在土耳其人的热兵器的攻势下→拜占庭灭亡 欧亚军事、政治格局变化 18.(8分)阅读材料,完成下列要求。 材料  我们目前正处于道德沦落难以自拔之境,我认为,必须请中国派遣人员来教导我们关于自然神学的目的与实践……因为在实践哲学方面,即在伦理与政治方面,我们实在是相形见绌。 ——摘编自莱布尼茨《中国近事》(1697年) 根据材料并结合所学知识,指出莱布尼茨对中国文明的看法所反映的17世纪末欧洲思想界发展趋向,并简述我们应如何辩证看待这种“中国观”。(8分) 【答案】发展趋向:理性反思与自我批判;文化借鉴与思想开放;对东方文明的理想化建构。(任答两点2分,言之有理即可) 如何看待:积极性:为启蒙运动提供思想资源,推动了欧洲的思想解放与社会变革;促进了早期中西文化交流。(任答2点4分) 局限性:存在理想化与选择性认知;具有强烈的功利主义色彩;影响后世对中西认知的偏差。(2分) 【解析】发展趋向:本小问可从启蒙运动内容、特点、影响等角度回答。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 发展趋向 我们目前正处于道德沦落难以自拔之境 目前正处于道德沦落难以自拔之境理性的分析现状 理性反思与自我批判 必须请中国派遣人员来教导我们关于自然神学的目的与实践 请中国派遣人员来教导我们主动借鉴外来文化 文化借鉴与思想开放 因为在实践哲学方面,即在伦理与政治方面,我们实在是相形见绌 即在伦理与政治方面,我们实在是相形见绌学习东方文明的基础上重构自身文化 对东方文明的理想化建构 如何看待:本小问可从积极性和局限性两方面辩证看待,解题思路如下表: 材料关键信息和所学 推理过程 如何看待 因为在实践哲学方面,即在伦理与政治方面,我们实在是相形见绌;中国儒家思想对西方启蒙思想家的影响 结合启蒙运动的背景和影响“中国观”的积极性 积极性:为启蒙运动提供思想资源,推动了欧洲的思想解放与社会变革;促进了早期中西文化交流 我们目前正处于道德沦落难以自拔之境; 结合启蒙运动时期思想家的主要思想“中国观”的局限性 局限性:存在理想化与选择性认知;具有强烈的功利主义色彩;影响后世对中西认知的偏差 积极性:可从启蒙运动的背景、影响等角度分析;局限性:可从认知选择偏差、功利主义问题及对历史的消极影响的角度分析。 19.(11分)阅读材料,回答问题。 材料一  1571年,西班牙攻占马尼拉。1573年7月,两艘载着中国货物的大帆船借助季风扬帆首航,自马尼拉出发前往美洲,11月抵达墨西哥阿卡普尔科。为避开北太平洋的台风季,船队须在3月底前离开墨西哥返回马尼拉。中国商品每年在马尼拉海关交纳的进口税,在总额中的占比几乎都超过50%,最高年份达到92%。大帆船贸易至1815年结束。 材料二  东洋则吕宋(今菲律宾吕宋岛),其夷佛郎机(明代对西班牙和葡萄牙的混称)也。其国有银山出银,夷人铸作银钱,独盛我中国……(人)若贩吕宋,则单是得其银钱而已……是以中国湖丝百斤,值银百两者,至彼悉得价可二三百两。而江西之瓷器,臣福建之糖品、果品诸物,皆所嗜好。 ——(明)何乔远《请开海禁疏》 材料三 图1明朝织有双头鹰的“西班牙织物” 图2油画《着马尼拉披肩的女人》,菲律宾阿亚拉博物馆藏。披肩采用中国典型纹样和技法,是西班牙人的经典配饰 在大帆船贸易存续期间,大约有4至6万亚洲人通过太平洋上的航线进入美洲,其中包括菲律宾人、日本人、中国人等。 “Parián”是个流传至墨西哥的菲律宾词,意为“市场”。该词在菲律宾语中确切指代中国华侨在菲律宾建立的市场,因词义与华人商贸相关,有推测指出该词源于闽南语中“balian”(八连)的发音。有学者指出,“Parián”一词在18世纪后半叶之前被广泛使用,用来指马尼拉的华人社区。 (1)阅读材料并结合所学,对马尼拉大帆船贸易加以阐释。(6分) (2)在工业时代到来之前,马尼拉大帆船贸易处于经济全球化的黎明期。结合所学,简述此观点的合理性。(5分) 【答案】(1)新航路开辟后,西班牙建立起横跨太平洋的殖民帝国,明朝中后期,中国东南沿海商品经济活跃,丝绸、瓷器等手工业品在全球市场需求旺盛,西班牙占据菲律宾马尼拉,将其作为连接中国与美洲的贸易枢纽。马尼拉大帆船贸易以马尼拉为中转站,中国商人将丝绸、瓷器等商品运至马尼拉,西班牙人再用大帆船将其运往墨西哥阿卡普尔科,换取美洲白银后返回马尼拉,中国的生丝、丝绸、瓷器是主要出口品,美洲白银是主要支付手段,大量流入中国。大量白银的流入,推动明代白银货币化,促进江南手工业与商品经济繁荣,但也加剧了东南沿海的走私与海禁政策的矛盾;西班牙通过转口贸易获取巨额利润,支撑其殖民帝国开支,但白银流入欧洲也引发价格革命,加速了封建制度的瓦解;全球首次建立起跨太平洋的贸易网络,将中国、东南亚、美洲、欧洲紧密联系起来,推动了早期全球经济一体化;也促进了中国工艺与欧洲风格的融合以及闽南文化的海外传播。(6分) (2)马尼拉大帆船贸易是新航路开辟后,首个连接亚洲、美洲、欧洲的跨太平洋贸易航线,打破了各大洲相对孤立的状态,开启了真正意义上的全球贸易,白银作为全球通用货币,在贸易中大规模流动,推动了全球资本的初步整合;中国的丝绸、瓷器等商品通过大帆船进入美洲与欧洲,改变了当地的消费习惯;美洲的白银、作物(如玉米、番薯)则传入中国,深刻影响了中国的经济与社会,人口与文化的跨洲互动,为后续全球化的人口与文化流动奠定了基础;但是它依赖季风与帆船技术,贸易规模有限,且由西班牙殖民帝国主导,具有明显的殖民性与不平等性,尚未形成多边、自由的全球贸易体系;尽管存在局限,但它首次实现了跨太平洋的常态化经济联系,开启了各大洲经济相互依存的进程,为工业革命后的全球化高潮奠定了历史基础,因此被称为“黎明期”恰如其分。(5分) 【解析】(1)根据材料“1571年,西班牙攻占马尼拉”并结合所学知识可知,新航路开辟后,西班牙建立起横跨太平洋的殖民帝国;根据材料“两艘载着中国货物的大帆船借助季风扬帆首航,自马尼拉出发前往美洲”并结合所学知识可知,此时正值中国明朝中后期,中国东南沿海商品经济活跃,丝绸、瓷器等手工业品在全球市场需求旺盛,西班牙占据菲律宾马尼拉,将其作为连接中国与美洲的贸易枢纽;根据材料“东洋则吕宋(今菲律宾吕宋岛),其夷佛郎机(明代对西班牙和葡萄牙的混称)也。其国有银山出银,夷人铸作银钱,独盛我中国”可知,马尼拉大帆船贸易以马尼拉为中转站,中国商人将丝绸、瓷器等商品运至马尼拉,西班牙人再用大帆船将其运往墨西哥阿卡普尔科,换取美洲白银后返回马尼拉,中国的生丝、丝绸、瓷器是主要出口品,美洲白银是主要支付手段,大量流入中国;结合所学知识可知,马尼拉大帆船贸易带来了全球范围内的变化,对中国:大量白银的流入,推动明代白银货币化,推动了中国赋税制度(一条鞭法)的改革,促进江南手工业与商品经济繁荣,但也加剧了东南沿海的走私与海禁政策的矛盾;对欧洲:西班牙通过转口贸易获取巨额利润,支撑其殖民帝国开支,但白银流入欧洲也引发价格革命,加速了封建制度的瓦解;对世界:全球首次建立起跨太平洋的贸易网络,将中国、东南亚、美洲、欧洲紧密联系起来,推动了早期全球经济一体化;根据材料“图1明朝织有双头鹰的‘西班牙织物’”“该词在菲律宾语中确切指代中国华侨在菲律宾建立的市场,因词义与华人商贸相关,有推测指出该词源于闽南语中‘balian’(八连)的发音”可知,马尼拉大帆船贸易也促进了中国工艺与欧洲风格的融合以及闽南文化的海外传播。 (2)结合所学知识可知,“在工业时代到来之前,马尼拉大帆船贸易处于经济全球化的黎明期”这一观点,准确揭示了它在早期全球经济联系中的开创性地位,我们可以从全球贸易网络的初步构建、全球资本与商品的跨洲流动、人口与文化的早期全球化互动、黎明期的局限性与开创性等角度分析,如马尼拉大帆船贸易是新航路开辟后,首个连接亚洲、美洲、欧洲的跨太平洋贸易航线,打破了各大洲相对孤立的状态,开启了真正意义上的全球贸易,白银作为全球通用货币,在贸易中大规模流动,推动了全球资本的初步整合;中国的丝绸、瓷器等商品通过大帆船进入美洲与欧洲,改变了当地的消费习惯;美洲的白银、作物(如玉米、番薯)则传入中国,深刻影响了中国的经济与社会,人口与文化的跨洲互动,为后续全球化的人口与文化流动奠定了基础;但是它依赖季风与帆船技术,贸易规模有限,且由西班牙殖民帝国主导,具有明显的殖民性与不平等性,尚未形成多边、自由的全球贸易体系;最后进行总结,尽管存在局限,但它首次实现了跨太平洋的常态化经济联系,开启了各大洲经济相互依存的进程,为工业革命后的全球化高潮奠定了历史基础,因此被称为“黎明期”恰如其分。 20.(12分)阅读材料,回答问题。 光影 在漫长的农业时代,火炬,油灯和蜡烛是主要的照明工具,但其光线微弱且成本高昂。18世纪以前,伦敦等城市的夜晚基本处于黑暗中,普通家庭在日落后便停止生产与社交。人们习惯于"分段睡眠":先睡上四个小时,在午夜醒来祈祷,聊天或做简单的家务,然后再睡第二次。 19世纪20年代,煤气灯开始在伦敦街头大规模应用,由于大雾,起初它们其实并不足够明亮,反而相当昏暗,每盏灯之间都漆黑一片。随后,工厂引入煤气照明,使原本受自然光限制的生产活动得以延长到深夜,工人的劳动强度和纪律约束随之增加。1879年,爱迪生改良了白炽灯。19世纪末,电力照明迅速占领各城市。到了现代,霓虹灯和LED光影成了都市繁荣的符号,但也有环保人士指出:”我们失去了繁星,也失去了自然的生物节律。” 光影也拨动着文学家的心弦。巴金在《灯》中写道:只有一点微弱的灯光,就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。灯光,不管是哪个人家的灯光,都可以给行人甚至像我这样的一个异乡人指路。 以“光影与生活”为题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)(12分) 【答案】示例:光影与生活​     光影的变迁,始终与人类生活紧密相伴,见证着时代的发展与社会的进步,也深刻影响着人们的生产生活方式与精神世界。农业时代,火炬、油灯等照明工具光线微弱且成本高昂,决定了人们的生活节奏与自然节律同步。日落后,普通家庭便停止生产与社交,“分段睡眠”成为普遍习惯,光影的匮乏限制了人们的活动范围与时间,也塑造了当时简约、内敛的生活形态。19世纪以来,光影技术的革新推动生活发生巨大变革。煤气灯在城市街头应用,虽初期效果有限,却打破了夜晚的绝对黑暗;工厂引入煤气照明,延长了生产时间,也增加了工人的劳动强度与纪律约束。爱迪生改良白炽灯后,电力照明迅速普及,彻底改变了人们的生活,夜晚不再是黑暗的禁区,生产与社交活动得以延伸,都市生活逐渐变得丰富多元。现代社会,霓虹灯、LED灯成为都市繁荣的标志,光影让城市焕发活力,但也带来新的问题,环保人士的担忧揭示了光影过度使用对自然与人类生物节律的影响。同时,光影也承载着精神意义,如巴金笔下的灯光,不仅照亮前行的路,更给予人温暖与力量,成为人们精神世界的慰藉。​     从微弱的灯火到璀璨的光影,光影的变迁不仅是技术的进步,更是人类生活方式、社会形态与精神追求的演变,见证着人类在探索光明中不断前行的足迹。(12分) 【解析】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按以下步骤进行论证:​     第一步:结合材料中不同时代光影的变化及其对生活的影响,以“光影与生活”为题。​     第二步:对提出的观点进行论证,注重史实准确、论证合理、论证充分、表达清晰。关于论证可从农业时代光影匮乏对生活的限制、19世纪光影技术革新对生产生活的变革、现代光影的利弊及精神意义等角度进行分析,结合材料中具体史实展开。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升,提炼光影变迁的本质,升华对光影与生活关系的认识。 / 学科网(北京)股份有限公司 $2025-2026学年高一历史下学期期中模拟卷 (山东专用)答题卡 姓 名: 准考证号: 贴条形码区 注意事项 1. 答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填 写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考 考生禁填: 缺考标记 证号,在规定位置贴好条形码。 违纪标记 2.选择题必须用2B铅笔填涂;填空题和解答题 以上标记由监考人员用2B铅 必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔 笔填涂 或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答, 选择题填涂样例: 超出区域书写的答案无效:在草稿纸、试题 卷上答题无效。 正确填涂■ 4 保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 错误填涂[×]【1[/] 第I卷(请用2B铅笔填涂) 1 [A][B][c][D] 6[A][B][C][D] 11 [A][B][C][D] 2[AJ[B][C][D] 7[A][B][C][D] 12[AJ[B][C][D] 3[AJ[B][C][D] 8[A][B][C][D] 13 [A][B][C][D] 4[A][B][C][D] 9[A][B][C][D] 14[AJ[B][C[D] 5[A][BI[C][D] 10[AJ[B][C][D] 15[AJ[B][C][D] 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 16.(11分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 历史第1页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 17.(13分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 历史第2页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 18.(8分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 历史第3页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 19.(11分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 历史第4页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 20.(12分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 历史第5页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 答题 区 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 历史第6页(共6页) 11 2025-2026学年高一历史下学期期中模拟卷 (山东专用)答题卡 贴条形码区 考生禁填: 缺考标记 违纪标记 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 选择题填涂样例: 正确填涂 错误填涂 [×] [√] [/] 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5 mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 注意事项 姓 名:__________________________ 准考证号: 一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 2.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 4.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 5.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 7.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 8.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 9.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 10.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 12.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 13.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 14.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 15.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 16.(11分) 17.(13分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 18.(8分) 19.(11分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 20.(12分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 学科网(北京)股份有限公司 $2025-2026学年高一历史下学期期中模拟卷 日 (山东专用)答题卡 姓 名: 准考证号: 贴条形码区 注意事项 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准 考生禁填: 缺考标记 ▣ 条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。 违纪标记 ✉ 2. 选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题,不得用铅笔或圆珠笔答题:字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案 无效:在草稿纸、试题卷上答题无效。 选择题填涂样例: 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 错误填涂[×]【][/] 一、 选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合 题目要求的。 1[A][B][C][D] 6.[A][B][C][D] 11.A][B][c][D] 2[A][B][C][D] 7.A][B][CJ[D] 12.[AJ[B1[C][D1 3[A][B][C][D] 8.[A][B][C][D] 13.[A][B1[C1[DJ 4[A][B][C][D] 9.[A][B][C][D] 14.A][B1[C][D] 5[A][B][C][D] 10.(A][B1[C][D] 15.[A][B][C][D] 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 16.(11分) 17.(13分) ■ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 18.(8分) 19.(11分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! a 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 20.(12分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________ 2025-2026学年高一下学期期中模拟卷(山东专用) 历史 (考试时间:90分钟,分值:100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4. 测试范围:《中外历史纲要》下册第1-11课 一、选择题:(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求) 1.古希腊罗马神话中的神祇形象和故事,很多都源于地中海西亚北非的神话传统。例如,赫西俄德《神谱》中很多故事和赫梯、巴比伦及近东其他地方的智慧文学有惊人的相似之处。这可以用来说明(   ) A.东方文明的优越性 B.不同文明间的借鉴与互补性 C.古代文明的多样性 D.地中海文明的延续与关联性 2.在古希腊传说中,欧罗巴被劫持到克里特岛之前生活在亚洲的海岸。古代两河流域最流行的女神伊什塔尔在希腊受到欢迎。哲学家柏拉图等人声称泰勒斯是腓尼基特利德家族的一员,他向埃及人学习过几何学。这表明(   ) A.古代各文明基本独立发展 B.欧洲早期文明落后于东方 C.希腊文明源于西亚和北非 D.交流互鉴利于文明的进步 3.亚历山大帝国时期,在埃及的亚历山大城,学者们既研究《荷马史诗》,编纂希腊文献,又翻译埃及的宗教典籍,观测尼罗河水文;在两河流域,希腊的雕塑艺术与当地的楔形文字、建筑风格深度融合,出现了带有希腊写实风格的楔形文字铭文石碑。这些现象反映了(   ) A.战争成为文明交流的主要手段 B.不同文明圈层的交融与重构 C.多元一体的文化格局正在形成 D.游牧部落对农耕文明的影响 4.罗马共和国时期,监察官阿庇乌斯未经元老院批准动用公款修建阿庇安水道,给当地居民带来福利;帝国时期,元首和元老院制定水务条例,设立水务总监掌控全国用水权,通过免费用水构建与民众的“恩赐—服从”关系。据此可知罗马(   ) A.水利设施系统日益完善 B.元老院的地位不断提升 C.法律权威得到公众尊重 D.公共设施兼具政治效用 5.中世纪挪威在长期内战之后,王权逐步崛起。斯维雷国王在位期间,沉重打击了地方贵族势力,使贵族从相对独立的地方首领转变为依附于王室的官员。到13世纪中期,哈康国王进一步颁布规范,对贵族的礼仪、举止、服饰、言行等作出严格规定,以此强化等级秩序,突出君主的核心地位。哈康国王这些举措的主要意图是(   ) A.规范贵族日常行为 B.彻底消除贵族势力 C.加强中央世俗王权 D.建立民主共和体制 6.11世纪,日本右大臣在日记《小右记》中写道:“天下田地悉为一家领,公领无立锥地欤,可悲之世也。”指责权臣藤原氏通过特权广占土地扩充庄园,侵夺国家掌握的土地。由此可推知,当时日本(   ) A.中央集权面临严重挑战 B.全面照搬汉唐制度 C.开启近代社会转型进程 D.天皇制度走向瓦解 7.据史料记载,印加帝国能够将太平洋沿岸利马的新鲜鱼类迅速运至安第斯山区的库斯科,甚至从北部图米城采集的活蜗牛也能在送达时保持鲜活;同时,帝国通过驿路系统和烽火台实现对地方异常情况的快速示警与物资调度。这些现象最能说明印加帝国(   ) A.已掌握先进的冷藏保鲜技术 B.以海洋贸易作为经济的支柱 C.建立了高效严密的治理体系 D.依靠奴隶劳动维持交通运转 8.下图为15世纪威尼斯采购亚历山大、贝鲁特(均位于地中海东部)胡椒的利润率变化的情况。这可以用来研究(   ) A.欧洲商贸中心的转移 B.东西方贸易的扩大 C.价格革命影响范围广 D.地理大发现的诱因 9.1669年,国际贸易重要港口阿姆斯特丹在全城设立了多达1800盏街灯,由100名城市点灯人负责运营。该市还雇佣150名市民每夜在大街小巷巡逻。造访该城的来客纷纷注意到这里少有犯罪和骚乱。同期,伦敦的夜晚也沐浴在玻璃灯笼的光辉之中。17世纪末,欧洲人第一次驯服了夜晚。出现上述现象的原因是(   ) A.科学发展拓展人类活动空间 B.西欧海外活动获利丰厚 C.工业革命提升城市管理水平 D.电力助推西欧社会发展 10.1449年,意大利学者瓦拉发表了《新约全书注释》,在拉丁文与希腊原文这两种版本之间进行鉴定性的比较考察,用其广博的语言知识纠正了拉丁文版本中的许多谬误。他还把《旧约全书》看作是编年史,从历史的角度对它进行阐释与订正。瓦拉的上述研究(   ) A.传播了人文主义精神 B.促进了近代科学的产生 C.旨在深入研究上古史 D.动摇了天主教会的地位 11.宗教改革的思想家们认为“闲谈、奢侈品、自负的炫耀,所有这些观念都是无客观目的的非理性态度的表现”,“个人完成在现世里所处地位赋予他的责任和义务,是他的天职”,“对营利、金钱的追求,存在并且一直存在于所有人的身上”。这些思想主张(   ) A.旨在宣扬理性主义观念 B.有利于资本主义的发展 C.摒弃了宗教的神秘色彩 D.推动了世俗王权的扩大 12.16-17世纪,法国各类学校的教学计划中,域外历史的比重较大。但从18世纪初开始,法国知识界认识到“创造本土知识体系更为重要”,他们逐渐不再盲目地模仿古典文化和域外文化,相反,越来越多的人认为法国的才是最好的。这一变化反映出法国(   ) A.古典文化遭到质疑 B.民族国家意识觉醒 C.大学职能发生转变 D.热衷知识体系创新 13.19世纪六七十年代,美国南方出现了这样的新现象:“无论是驾着满载的马车……还是靠着自家小屋的门,到处都看到黑人捧着书本潜心学习……车站月台上的黑人在仔细研读完一本旧识字课本后,相互分发学习,形成了临时的课堂。”这反映出当时美国(   ) A.黑人自主意识显著增强 B.黑人权益得到全面保障 C.求知欲望推动人身解放 D.义务教育惠及普罗大众 14.某历史学家曾在其著作中指出,“中产阶级”“工人阶级”“社会主义”等词汇,都是在这个时期被发明出来,或获得其现代意义;作为政治术语的“自由”“保守”“民族”“无产者”“新闻出版”等也是这个时期新造的词。该时期(   ) A.贫富分化问题有所缓解 B.金本位制面临崩溃危机 C.人的价值开始获得肯定 D.生产组织发生重大变革 15.巴黎公社在短短七十二天内,尝试建立议行合一的政权,改造经济基础,革新教育文化,改善社会民生。马克思总结道:“公社的伟大社会措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各项具体措施,只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势。”马克思的这一评价重在说明巴黎公社(   ) A.打破了旧有的国家机器 B.建立了稳固的阶级联盟 C.实施了全面的社会改造 D.彰显了新型政权的方向 2、 非选择题:(本题共5小题,共55分) 16.(11分)阅读材料,回答问题。 《贝希斯敦铭文》 《贝希斯敦铭文》是波斯大流士一世刻在贝希斯敦崖石的记功石刻。 我是大流士,伟大的王,众王之王,波斯王,诸省区之王……靠阿胡拉马兹达(波斯帝国的最高神)之佑,我成了国王……下述地区:波斯、巴比伦、亚述、埃及……总共23个地区归我所有……他们成了我的臣民。他们向我交纳贡赋。凡我给他们的一切命令,无论是白天还是黑夜,他们都遵行不误……对于上述地区的居民,凡忠信之士,我赐予恩典;凡不义之人,我严惩不贷。凡我给他们的一切命令,他们都遵行不误……在我成了国王以后,我进行了十九次战争,按阿胡拉马兹达的意旨,我击溃了(敌人)并俘虏了九个国王。 (1)《贝希斯敦铭文》对于研究当时波斯帝国的统治状况有哪些帮助?(8分) (2)《贝希斯敦铭文》作为研究古波斯帝国的重要史料,使用时应该注意什么问题?(3分) 17.(13分)阅读材料,完成下列要求。 材料一  西欧封建制度被视为“典型的”封建制度。封君封臣关系的存在,尤其是封土制度的实行,造成了事实上的分裂割据。庄园制度是中世纪欧洲领主农业的典型经营方式,农民从领主的庄园获取份地,向领主缴纳劳役或者实物地租。宗教支配的基督教社会仍然体现出世俗的等级特征。在欧洲封建社会,有封建领主之间无穷的争斗,以及教俗权力之间的剧烈争夺。12世纪西欧各地城市复兴,出现了诸如巴黎、伦敦等人口在5万以上的大城市。君士坦丁堡在欧洲城市中独一无二,其人口一般维持在数十万,最多时高达百万。手工业门类众多,纺织业、制造业、矿业、建筑业等形成了行会组织。 ——钱乘旦《新世界史纲要》 材料二  对拜占庭而言,沦陷意味灭亡。由于奥斯曼土耳其是个信仰伊斯兰教的帝国,穆罕默德以军事力量铸就政治合法性,只能使欧洲接受这种国际秩序的基本结构。然而试图在奥斯曼帝国背后的东方获取奢侈的东方绸缎、香料、陶瓷的努力,并未为意大利城市国家带来商业发展前途,反而促使西班牙、葡萄牙等大西洋沿岸国家的兴起。从军事上分析,高耸的围墙在土耳其人热兵器面前仅是巨大而无助的靶子。为了避免伊斯兰教的宗教压制,带有希腊文化基因的拜占庭学者来到威尼斯等西方各地,促使意大利文艺复兴达到一个新高潮;或向东跋涉在俄罗斯等地传播高度发达的拜占庭文化。 ——沈瑞英《君士坦丁堡沦陷与欧亚军事、政治格局变化》 (1)根据材料一,概括西欧封建社会的特点,结合所学,简述行会组织的作用。(6分) (2)根据材料二,概括拜占庭帝国与奥斯曼帝国在统治方面的不同点,并结合所学,简述“君士坦丁堡沦陷”带来的影响。(7分) 18.(8分)阅读材料,完成下列要求。 材料  我们目前正处于道德沦落难以自拔之境,我认为,必须请中国派遣人员来教导我们关于自然神学的目的与实践……因为在实践哲学方面,即在伦理与政治方面,我们实在是相形见绌。 ——摘编自莱布尼茨《中国近事》(1697年) 根据材料并结合所学知识,指出莱布尼茨对中国文明的看法所反映的17世纪末欧洲思想界发展趋向,并简述我们应如何辩证看待这种“中国观”。(8分) 19.(11分)阅读材料,回答问题。 材料一  1571年,西班牙攻占马尼拉。1573年7月,两艘载着中国货物的大帆船借助季风扬帆首航,自马尼拉出发前往美洲,11月抵达墨西哥阿卡普尔科。为避开北太平洋的台风季,船队须在3月底前离开墨西哥返回马尼拉。中国商品每年在马尼拉海关交纳的进口税,在总额中的占比几乎都超过50%,最高年份达到92%。大帆船贸易至1815年结束。 材料二  东洋则吕宋(今菲律宾吕宋岛),其夷佛郎机(明代对西班牙和葡萄牙的混称)也。其国有银山出银,夷人铸作银钱,独盛我中国……(人)若贩吕宋,则单是得其银钱而已……是以中国湖丝百斤,值银百两者,至彼悉得价可二三百两。而江西之瓷器,臣福建之糖品、果品诸物,皆所嗜好。 ——(明)何乔远《请开海禁疏》 材料三 图1明朝织有双头鹰的“西班牙织物” 图2油画《着马尼拉披肩的女人》,菲律宾阿亚拉博物馆藏。披肩采用中国典型纹样和技法,是西班牙人的经典配饰 在大帆船贸易存续期间,大约有4至6万亚洲人通过太平洋上的航线进入美洲,其中包括菲律宾人、日本人、中国人等。 “Parián”是个流传至墨西哥的菲律宾词,意为“市场”。该词在菲律宾语中确切指代中国华侨在菲律宾建立的市场,因词义与华人商贸相关,有推测指出该词源于闽南语中“balian”(八连)的发音。有学者指出,“Parián”一词在18世纪后半叶之前被广泛使用,用来指马尼拉的华人社区。 (1)阅读材料并结合所学,对马尼拉大帆船贸易加以阐释。(6分) (2)在工业时代到来之前,马尼拉大帆船贸易处于经济全球化的黎明期。结合所学,简述此观点的合理性。(5分) 20.(12分)阅读材料,回答问题。 光影 在漫长的农业时代,火炬,油灯和蜡烛是主要的照明工具,但其光线微弱且成本高昂。18世纪以前,伦敦等城市的夜晚基本处于黑暗中,普通家庭在日落后便停止生产与社交。人们习惯于"分段睡眠":先睡上四个小时,在午夜醒来祈祷,聊天或做简单的家务,然后再睡第二次。 19世纪20年代,煤气灯开始在伦敦街头大规模应用,由于大雾,起初它们其实并不足够明亮,反而相当昏暗,每盏灯之间都漆黑一片。随后,工厂引入煤气照明,使原本受自然光限制的生产活动得以延长到深夜,工人的劳动强度和纪律约束随之增加。1879年,爱迪生改良了白炽灯。19世纪末,电力照明迅速占领各城市。到了现代,霓虹灯和LED光影成了都市繁荣的符号,但也有环保人士指出:”我们失去了繁星,也失去了自然的生物节律。” 光影也拨动着文学家的心弦。巴金在《灯》中写道:只有一点微弱的灯光,就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。灯光,不管是哪个人家的灯光,都可以给行人甚至像我这样的一个异乡人指路。 以“光影与生活”为题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)(12分) 试题 第7页(共8页) 试题 第8页(共8页) 试题 第1页(共8页) 试题 第2页(共8页) 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史下学期期中模拟卷 (山东专用)参考答案 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 D D B D C A C D B A B B A D D 二、非选择题:本题共5小题,共55分。 16.【答案】(1)思想:铭文宣称大流士的王权由阿胡拉马兹达赐予,反映出波斯帝国宣扬君权神授思想。 疆域:铭文明确记载波斯统治的23个地区,反映波斯帝国疆域辽阔。 政治:铭文提到对忠信之士赐予恩典、对不义之人严惩不贷,且严格遵行国王命令,反映出波斯帝国君主专制的统治特征;铭文提及被征服地区成为臣民、向国王交纳贡赋,反映帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统。 军事:铭文记载大流士即位后发动十九次战争、俘虏九个国王,反映了波斯帝国的对外扩张。(8分) (2)铭文是大流士为宣扬自身功绩、强化王权合法性而制作,具有主观性;孤证不立,要注意结合其他史料加以印证。(3分) 17.【答案】(1)特点:封君封臣制;庄园制;基督教社会;王权和教权并立;工商业繁荣。(任意4点4分) 作用:规范工商业者和商人的经营活动;行使城市治理的职责;把持城市政权。(任意2点2分) (2)不同点:宗教:基督教(东正教);伊斯兰教; 合法性:古希腊罗马的继承者;军事力量; 贸易政策:促进东西方贸易;对东西方贸易课以重税; 军事:冷兵器;已经使用热兵器;(任意3个方面3分) 影响:促动欧亚商路变迁(大西洋沿岸国家的兴起);促使意大利文艺复兴达到一个新高潮;东正教的中心转移到俄罗斯(对俄罗斯的宗教信仰、建筑风格等产生深远影响);促进希腊罗马文化西传;欧亚军事、政治格局变化。(任意4点4分,其他言之有理即可) 18.【答案】发展趋向:理性反思与自我批判;文化借鉴与思想开放;对东方文明的理想化建构。(任答两点2分,言之有理即可) 如何看待:积极性:为启蒙运动提供思想资源,推动了欧洲的思想解放与社会变革;促进了早期中西文化交流。(任答2点4分) 局限性:存在理想化与选择性认知;具有强烈的功利主义色彩;影响后世对中西认知的偏差。(2分) 19.【答案】(1)新航路开辟后,西班牙建立起横跨太平洋的殖民帝国,明朝中后期,中国东南沿海商品经济活跃,丝绸、瓷器等手工业品在全球市场需求旺盛,西班牙占据菲律宾马尼拉,将其作为连接中国与美洲的贸易枢纽。马尼拉大帆船贸易以马尼拉为中转站,中国商人将丝绸、瓷器等商品运至马尼拉,西班牙人再用大帆船将其运往墨西哥阿卡普尔科,换取美洲白银后返回马尼拉,中国的生丝、丝绸、瓷器是主要出口品,美洲白银是主要支付手段,大量流入中国。大量白银的流入,推动明代白银货币化,促进江南手工业与商品经济繁荣,但也加剧了东南沿海的走私与海禁政策的矛盾;西班牙通过转口贸易获取巨额利润,支撑其殖民帝国开支,但白银流入欧洲也引发价格革命,加速了封建制度的瓦解;全球首次建立起跨太平洋的贸易网络,将中国、东南亚、美洲、欧洲紧密联系起来,推动了早期全球经济一体化;也促进了中国工艺与欧洲风格的融合以及闽南文化的海外传播。(6分) (2)马尼拉大帆船贸易是新航路开辟后,首个连接亚洲、美洲、欧洲的跨太平洋贸易航线,打破了各大洲相对孤立的状态,开启了真正意义上的全球贸易,白银作为全球通用货币,在贸易中大规模流动,推动了全球资本的初步整合;中国的丝绸、瓷器等商品通过大帆船进入美洲与欧洲,改变了当地的消费习惯;美洲的白银、作物(如玉米、番薯)则传入中国,深刻影响了中国的经济与社会,人口与文化的跨洲互动,为后续全球化的人口与文化流动奠定了基础;但是它依赖季风与帆船技术,贸易规模有限,且由西班牙殖民帝国主导,具有明显的殖民性与不平等性,尚未形成多边、自由的全球贸易体系;尽管存在局限,但它首次实现了跨太平洋的常态化经济联系,开启了各大洲经济相互依存的进程,为工业革命后的全球化高潮奠定了历史基础,因此被称为“黎明期”恰如其分。(5分) 20.【答案】示例:光影与生活​     光影的变迁,始终与人类生活紧密相伴,见证着时代的发展与社会的进步,也深刻影响着人们的生产生活方式与精神世界。农业时代,火炬、油灯等照明工具光线微弱且成本高昂,决定了人们的生活节奏与自然节律同步。日落后,普通家庭便停止生产与社交,“分段睡眠”成为普遍习惯,光影的匮乏限制了人们的活动范围与时间,也塑造了当时简约、内敛的生活形态。19世纪以来,光影技术的革新推动生活发生巨大变革。煤气灯在城市街头应用,虽初期效果有限,却打破了夜晚的绝对黑暗;工厂引入煤气照明,延长了生产时间,也增加了工人的劳动强度与纪律约束。爱迪生改良白炽灯后,电力照明迅速普及,彻底改变了人们的生活,夜晚不再是黑暗的禁区,生产与社交活动得以延伸,都市生活逐渐变得丰富多元。现代社会,霓虹灯、LED灯成为都市繁荣的标志,光影让城市焕发活力,但也带来新的问题,环保人士的担忧揭示了光影过度使用对自然与人类生物节律的影响。同时,光影也承载着精神意义,如巴金笔下的灯光,不仅照亮前行的路,更给予人温暖与力量,成为人们精神世界的慰藉。​     从微弱的灯火到璀璨的光影,光影的变迁不仅是技术的进步,更是人类生活方式、社会形态与精神追求的演变,见证着人类在探索光明中不断前行的足迹。(12分) 1 / 2 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高一下学期期中模拟卷(山东专用) 历史 (考试时间:90分钟,分值:100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4. 测试范围:《中外历史纲要》下册第1-11课 一、选择题:(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求) 1.古希腊罗马神话中的神祇形象和故事,很多都源于地中海西亚北非的神话传统。例如,赫西俄德《神谱》中很多故事和赫梯、巴比伦及近东其他地方的智慧文学有惊人的相似之处。这可以用来说明(   ) A.东方文明的优越性 B.不同文明间的借鉴与互补性 C.古代文明的多样性 D.地中海文明的延续与关联性 2.在古希腊传说中,欧罗巴被劫持到克里特岛之前生活在亚洲的海岸。古代两河流域最流行的女神伊什塔尔在希腊受到欢迎。哲学家柏拉图等人声称泰勒斯是腓尼基特利德家族的一员,他向埃及人学习过几何学。这表明(   ) A.古代各文明基本独立发展 B.欧洲早期文明落后于东方 C.希腊文明源于西亚和北非 D.交流互鉴利于文明的进步 3.亚历山大帝国时期,在埃及的亚历山大城,学者们既研究《荷马史诗》,编纂希腊文献,又翻译埃及的宗教典籍,观测尼罗河水文;在两河流域,希腊的雕塑艺术与当地的楔形文字、建筑风格深度融合,出现了带有希腊写实风格的楔形文字铭文石碑。这些现象反映了(   ) A.战争成为文明交流的主要手段 B.不同文明圈层的交融与重构 C.多元一体的文化格局正在形成 D.游牧部落对农耕文明的影响 4.罗马共和国时期,监察官阿庇乌斯未经元老院批准动用公款修建阿庇安水道,给当地居民带来福利;帝国时期,元首和元老院制定水务条例,设立水务总监掌控全国用水权,通过免费用水构建与民众的“恩赐—服从”关系。据此可知罗马(   ) A.水利设施系统日益完善 B.元老院的地位不断提升 C.法律权威得到公众尊重 D.公共设施兼具政治效用 5.中世纪挪威在长期内战之后,王权逐步崛起。斯维雷国王在位期间,沉重打击了地方贵族势力,使贵族从相对独立的地方首领转变为依附于王室的官员。到13世纪中期,哈康国王进一步颁布规范,对贵族的礼仪、举止、服饰、言行等作出严格规定,以此强化等级秩序,突出君主的核心地位。哈康国王这些举措的主要意图是(   ) A.规范贵族日常行为 B.彻底消除贵族势力 C.加强中央世俗王权 D.建立民主共和体制 6.11世纪,日本右大臣在日记《小右记》中写道:“天下田地悉为一家领,公领无立锥地欤,可悲之世也。”指责权臣藤原氏通过特权广占土地扩充庄园,侵夺国家掌握的土地。由此可推知,当时日本(   ) A.中央集权面临严重挑战 B.全面照搬汉唐制度 C.开启近代社会转型进程 D.天皇制度走向瓦解 7.据史料记载,印加帝国能够将太平洋沿岸利马的新鲜鱼类迅速运至安第斯山区的库斯科,甚至从北部图米城采集的活蜗牛也能在送达时保持鲜活;同时,帝国通过驿路系统和烽火台实现对地方异常情况的快速示警与物资调度。这些现象最能说明印加帝国(   ) A.已掌握先进的冷藏保鲜技术 B.以海洋贸易作为经济的支柱 C.建立了高效严密的治理体系 D.依靠奴隶劳动维持交通运转 8.下图为15世纪威尼斯采购亚历山大、贝鲁特(均位于地中海东部)胡椒的利润率变化的情况。这可以用来研究(   ) A.欧洲商贸中心的转移 B.东西方贸易的扩大 C.价格革命影响范围广 D.地理大发现的诱因 9.1669年,国际贸易重要港口阿姆斯特丹在全城设立了多达1800盏街灯,由100名城市点灯人负责运营。该市还雇佣150名市民每夜在大街小巷巡逻。造访该城的来客纷纷注意到这里少有犯罪和骚乱。同期,伦敦的夜晚也沐浴在玻璃灯笼的光辉之中。17世纪末,欧洲人第一次驯服了夜晚。出现上述现象的原因是(   ) A.科学发展拓展人类活动空间 B.西欧海外活动获利丰厚 C.工业革命提升城市管理水平 D.电力助推西欧社会发展 10.1449年,意大利学者瓦拉发表了《新约全书注释》,在拉丁文与希腊原文这两种版本之间进行鉴定性的比较考察,用其广博的语言知识纠正了拉丁文版本中的许多谬误。他还把《旧约全书》看作是编年史,从历史的角度对它进行阐释与订正。瓦拉的上述研究(   ) A.传播了人文主义精神 B.促进了近代科学的产生 C.旨在深入研究上古史 D.动摇了天主教会的地位 11.宗教改革的思想家们认为“闲谈、奢侈品、自负的炫耀,所有这些观念都是无客观目的的非理性态度的表现”,“个人完成在现世里所处地位赋予他的责任和义务,是他的天职”,“对营利、金钱的追求,存在并且一直存在于所有人的身上”。这些思想主张(   ) A.旨在宣扬理性主义观念 B.有利于资本主义的发展 C.摒弃了宗教的神秘色彩 D.推动了世俗王权的扩大 12.16-17世纪,法国各类学校的教学计划中,域外历史的比重较大。但从18世纪初开始,法国知识界认识到“创造本土知识体系更为重要”,他们逐渐不再盲目地模仿古典文化和域外文化,相反,越来越多的人认为法国的才是最好的。这一变化反映出法国(   ) A.古典文化遭到质疑 B.民族国家意识觉醒 C.大学职能发生转变 D.热衷知识体系创新 13.19世纪六七十年代,美国南方出现了这样的新现象:“无论是驾着满载的马车……还是靠着自家小屋的门,到处都看到黑人捧着书本潜心学习……车站月台上的黑人在仔细研读完一本旧识字课本后,相互分发学习,形成了临时的课堂。”这反映出当时美国(   ) A.黑人自主意识显著增强 B.黑人权益得到全面保障 C.求知欲望推动人身解放 D.义务教育惠及普罗大众 14.某历史学家曾在其著作中指出,“中产阶级”“工人阶级”“社会主义”等词汇,都是在这个时期被发明出来,或获得其现代意义;作为政治术语的“自由”“保守”“民族”“无产者”“新闻出版”等也是这个时期新造的词。该时期(   ) A.贫富分化问题有所缓解 B.金本位制面临崩溃危机 C.人的价值开始获得肯定 D.生产组织发生重大变革 15.巴黎公社在短短七十二天内,尝试建立议行合一的政权,改造经济基础,革新教育文化,改善社会民生。马克思总结道:“公社的伟大社会措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各项具体措施,只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势。”马克思的这一评价重在说明巴黎公社(   ) A.打破了旧有的国家机器 B.建立了稳固的阶级联盟 C.实施了全面的社会改造 D.彰显了新型政权的方向 2、 非选择题:(本题共5小题,共55分) 16.(11分)阅读材料,回答问题。 《贝希斯敦铭文》 《贝希斯敦铭文》是波斯大流士一世刻在贝希斯敦崖石的记功石刻。 我是大流士,伟大的王,众王之王,波斯王,诸省区之王……靠阿胡拉马兹达(波斯帝国的最高神)之佑,我成了国王……下述地区:波斯、巴比伦、亚述、埃及……总共23个地区归我所有……他们成了我的臣民。他们向我交纳贡赋。凡我给他们的一切命令,无论是白天还是黑夜,他们都遵行不误……对于上述地区的居民,凡忠信之士,我赐予恩典;凡不义之人,我严惩不贷。凡我给他们的一切命令,他们都遵行不误……在我成了国王以后,我进行了十九次战争,按阿胡拉马兹达的意旨,我击溃了(敌人)并俘虏了九个国王。 (1)《贝希斯敦铭文》对于研究当时波斯帝国的统治状况有哪些帮助?(8分) (2)《贝希斯敦铭文》作为研究古波斯帝国的重要史料,使用时应该注意什么问题?(3分) 17.(13分)阅读材料,完成下列要求。 材料一  西欧封建制度被视为“典型的”封建制度。封君封臣关系的存在,尤其是封土制度的实行,造成了事实上的分裂割据。庄园制度是中世纪欧洲领主农业的典型经营方式,农民从领主的庄园获取份地,向领主缴纳劳役或者实物地租。宗教支配的基督教社会仍然体现出世俗的等级特征。在欧洲封建社会,有封建领主之间无穷的争斗,以及教俗权力之间的剧烈争夺。12世纪西欧各地城市复兴,出现了诸如巴黎、伦敦等人口在5万以上的大城市。君士坦丁堡在欧洲城市中独一无二,其人口一般维持在数十万,最多时高达百万。手工业门类众多,纺织业、制造业、矿业、建筑业等形成了行会组织。 ——钱乘旦《新世界史纲要》 材料二  对拜占庭而言,沦陷意味灭亡。由于奥斯曼土耳其是个信仰伊斯兰教的帝国,穆罕默德以军事力量铸就政治合法性,只能使欧洲接受这种国际秩序的基本结构。然而试图在奥斯曼帝国背后的东方获取奢侈的东方绸缎、香料、陶瓷的努力,并未为意大利城市国家带来商业发展前途,反而促使西班牙、葡萄牙等大西洋沿岸国家的兴起。从军事上分析,高耸的围墙在土耳其人热兵器面前仅是巨大而无助的靶子。为了避免伊斯兰教的宗教压制,带有希腊文化基因的拜占庭学者来到威尼斯等西方各地,促使意大利文艺复兴达到一个新高潮;或向东跋涉在俄罗斯等地传播高度发达的拜占庭文化。 ——沈瑞英《君士坦丁堡沦陷与欧亚军事、政治格局变化》 (1)根据材料一,概括西欧封建社会的特点,结合所学,简述行会组织的作用。(6分) (2)根据材料二,概括拜占庭帝国与奥斯曼帝国在统治方面的不同点,并结合所学,简述“君士坦丁堡沦陷”带来的影响。(7分) 18.(8分)阅读材料,完成下列要求。 材料  我们目前正处于道德沦落难以自拔之境,我认为,必须请中国派遣人员来教导我们关于自然神学的目的与实践……因为在实践哲学方面,即在伦理与政治方面,我们实在是相形见绌。 ——摘编自莱布尼茨《中国近事》(1697年) 根据材料并结合所学知识,指出莱布尼茨对中国文明的看法所反映的17世纪末欧洲思想界发展趋向,并简述我们应如何辩证看待这种“中国观”。(8分) 19.(11分)阅读材料,回答问题。 材料一  1571年,西班牙攻占马尼拉。1573年7月,两艘载着中国货物的大帆船借助季风扬帆首航,自马尼拉出发前往美洲,11月抵达墨西哥阿卡普尔科。为避开北太平洋的台风季,船队须在3月底前离开墨西哥返回马尼拉。中国商品每年在马尼拉海关交纳的进口税,在总额中的占比几乎都超过50%,最高年份达到92%。大帆船贸易至1815年结束。 材料二  东洋则吕宋(今菲律宾吕宋岛),其夷佛郎机(明代对西班牙和葡萄牙的混称)也。其国有银山出银,夷人铸作银钱,独盛我中国……(人)若贩吕宋,则单是得其银钱而已……是以中国湖丝百斤,值银百两者,至彼悉得价可二三百两。而江西之瓷器,臣福建之糖品、果品诸物,皆所嗜好。 ——(明)何乔远《请开海禁疏》 材料三 图1明朝织有双头鹰的“西班牙织物” 图2油画《着马尼拉披肩的女人》,菲律宾阿亚拉博物馆藏。披肩采用中国典型纹样和技法,是西班牙人的经典配饰 在大帆船贸易存续期间,大约有4至6万亚洲人通过太平洋上的航线进入美洲,其中包括菲律宾人、日本人、中国人等。 “Parián”是个流传至墨西哥的菲律宾词,意为“市场”。该词在菲律宾语中确切指代中国华侨在菲律宾建立的市场,因词义与华人商贸相关,有推测指出该词源于闽南语中“balian”(八连)的发音。有学者指出,“Parián”一词在18世纪后半叶之前被广泛使用,用来指马尼拉的华人社区。 (1)阅读材料并结合所学,对马尼拉大帆船贸易加以阐释。(6分) (2)在工业时代到来之前,马尼拉大帆船贸易处于经济全球化的黎明期。结合所学,简述此观点的合理性。(5分) 20.(12分)阅读材料,回答问题。 光影 在漫长的农业时代,火炬,油灯和蜡烛是主要的照明工具,但其光线微弱且成本高昂。18世纪以前,伦敦等城市的夜晚基本处于黑暗中,普通家庭在日落后便停止生产与社交。人们习惯于"分段睡眠":先睡上四个小时,在午夜醒来祈祷,聊天或做简单的家务,然后再睡第二次。 19世纪20年代,煤气灯开始在伦敦街头大规模应用,由于大雾,起初它们其实并不足够明亮,反而相当昏暗,每盏灯之间都漆黑一片。随后,工厂引入煤气照明,使原本受自然光限制的生产活动得以延长到深夜,工人的劳动强度和纪律约束随之增加。1879年,爱迪生改良了白炽灯。19世纪末,电力照明迅速占领各城市。到了现代,霓虹灯和LED光影成了都市繁荣的符号,但也有环保人士指出:”我们失去了繁星,也失去了自然的生物节律。” 光影也拨动着文学家的心弦。巴金在《灯》中写道:只有一点微弱的灯光,就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。灯光,不管是哪个人家的灯光,都可以给行人甚至像我这样的一个异乡人指路。 以“光影与生活”为题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)(12分) / 学科网(北京)股份有限公司 $

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