第3单元 第8课 第3框 正确对待外来文化-【新课程学案】2025-2026学年高中政治必修4 哲学与文化配套课件PPT(统编版)
2026-05-18
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教辅
摘要:
该高中思想政治课件围绕“正确对待外来文化”,系统梳理了文化复古主义与全盘西化论的错误,明确开放心态、学习借鉴有益成果的正确态度,强调立足国情、“以我为主、为我所用”的交流互鉴原则,通过历史案例与现实情境构建从理论认知到实践应用的学习支架。
其亮点在于结合徐悲鸿国画创新、敦煌莫高窟文化交融等实例,融入政治认同与责任意识,引导学生坚守中华文化立场。采用问题探究与即时训练,既助学生形成辩证思维,又为教师提供丰富教学资源,提升教学实效与学生文化自信。
内容正文:
正确对待外来文化
第三框
(一)面向世界 博采众长
1.对待外来文化的两种激进的观点
理清主干知识
复古
表现 彻底拒斥外来文化的文化_____主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论
评价 历史和实践证明,这两种观点都是错误的
2.对待外来文化的正确态度
(1)文化发展必须坚持胸怀天下,保持_____的心态。
(2)我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的_________、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。
开放
有益经验
(二)立足国情 交流互鉴
1.原因
(1)古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国_________相结合,才能发挥积极作用。
(2)中国共产党人把马克思主义_________同中国具体实际相结合、同中华优秀_________相结合,实现了马克思主义中国化时代化,推动了中国革命、建设和改革的发展。
具体国情
基本原理
传统文化
2.要求:立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“__________”,坚持_________,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
洋为中用
以我为主
微点拨
“以我为主,为我所用”,是根据中国特色社会主义现代化建设实践的需要和要求,对人类文明成果进行分析鉴别、扬抑取舍,丰富和发展我们正在建设的新文化,是以中国特色社会主义文化作为当代中国文化的主体和当代中国文化建设的目标,批判地继承和发展中国传统文化,大胆吸收外来文化的一切优秀成果,以丰富、发展和完善中国特色社会主义文化。
微观察
巍巍大汉,使者张骞在漫卷黄沙中拱卫疆土,在丝路驼铃中通达西域,在流沙坠简中传承文脉;隋唐盛世,僧人玄奘西行求法,往返17年,带回佛教经典600多部,“度化众生”、为我所用……新时代,我们倡导弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,提出共建“一带一路”倡议、全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议……不断彰显着“不同”与“大同”的辩证智慧。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,阐释我们为何能彰显“不同”与“大同”的辩证智慧。
提示:①文化具有多样性,我们坚持各民族文化一律平等的原则,尊重差异,理解个性;②培育好、发展好本民族的文化,面向世界、博采众长,繁荣发展中华文化;③积极推动不同民族文化的交流与交融,实现世界文化的繁荣。
[议题材料]
材料一:徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之。”徐悲鸿抵欧之初,目睹了大量西方文艺复兴以来的优秀作品。于是,他开始接受正规的西方绘画教育,并在坚守国画本色的基础上,把西方艺术手法融入国画中,创造了新颖而独特的风格。
释解核心要点
材料二:湖湘文化“心忧天下、敢为人先、兼收并蓄、经世致用”的精神,具有自强、开放、致用、创新等鲜明品格。湖湘文化具有开放性、包容性,它与整个中华文化结合在一起,不断吸收外来文化的精华,并随时代进步而不断丰富和发展。
材料三:外来文化是相对于本土文化、民族文化而言的,它是指其他民族、国家和地域的文化。外来文化是一个泛指的、总体性概念,也是一个动态的概念。建设中国特色社会主义文化,必须吸收先进的外来文化,这是发展马克思主义的需要,是解放思想、更新观念的需要,是繁荣社会主义文化的需要。但是这种接纳并不是生搬硬套,全盘吸收,而是要坚持“主体性、有用性、发展性、整合性”四项基本原则,以弘扬中国特色社会主义文化的民族性和先进性。
[问题探究]
1.结合材料一,说明徐悲鸿在学画过程中,是如何处理民族文化与外来文化关系的。
提示:①坚持“洋为中用”,学习和吸收西方绘画精华。②在学习、借鉴西方绘画精华时,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,深深植根于中华民族的文化土壤,保持文化的民族特色。
2.结合材料二,谈谈你对中华优秀传统文化包容性的理解。
提示:①各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸灿烂的中华文化。②注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,促进自身文化的发展。
3.结合材料三,运用“正确对待外来文化”的知识,说明为什么照抄照搬外来文化是没有出路的。
提示:①文化发展必须坚持胸怀天下,保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验,以发展中国特色社会主义文化。②外来文化不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化时代化,推动了中国革命、建设和改革的发展。③立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
1.处理好民族文化与外来文化的关系
|认知生成|
胸怀 要有海纳百川的胸怀:反对盲目抵制任何思想文化,积极学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化
态度 要有科学分析的态度:反对盲目接受任何思想文化,坚守文化底线,坚定文化立场,反对全盘西化的错误观点
2.正确对待中外文化
对待不同文化的态度是不同的 ①对待本民族文化的态度是“认同”,指的是总体认同,不排斥“去其糟粕”的可能。
②对待外来文化的态度是“尊重”,既可以是“兼收并蓄”,也可以是“求同存异”
原则 坚持各民族文化一律平等的原则并不是将其他民族文化与本民族文化同样对待。发展文化,首先要植根于本民族的文化土壤,在文化交流、借鉴和交融中,要学习外来文化的有益成果,并坚持以我为主,为我所用的原则
反对错误倾向 ①认同本民族文化,不搞“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,不盲目崇拜其他民族文化,既要看到本民族文化的不足,更要看到本民族文化的优点和长处,取其精华、去其糟粕、开拓创新,将本民族文化发扬光大。
②尊重其他民族文化,不搞“封闭主义”,不盲目排斥其他民族文化,对其他民族文化的个性给予充分的理解和尊重。
③尊重文化的多样性,要在各民族文化平等的基础上,相互交流、取长补短,以实现各民族文化的共同发展
续表
一、微点澄清判断
(1)发展中国特色社会主义文化就要学习借鉴一切外来文化。( )
即时训练评价
提示:× 发展中国特色社会主义文化就要学习借鉴积极、健康、有益的外来文化,而不是一切外来文化。
(2)我们要坚决反对彻底拒斥民族文化的全盘西化论、盲目照搬传统文化的文化复古主义。 ( )
提示:× 我们要坚决反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。
(3)只要保持开放的心态就能推动文化发展。 ( )
提示:× 文化发展必须坚持胸怀天下,保持开放的心态,但是影响文化发展的因素是多样的,保持开放的心态只是其中之一。
(4)只要吸收外来文化的有益成果,就能在我国发挥积极作用。 ( )
提示:× 外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合时,才能发挥积极作用。
(5)外来文化与中华优秀传统文化不相容,应坚决抵制。 ( )
提示:× 立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
二、教材资源发掘
1.(教材P108“阅读与思考1”改编题)近代以来,围绕如何对待外来文化,中国文化界曾有过两种激进的观点,即文化复古主义和全盘西化论。这两种观点的共同不足在于( )
A.拒斥一切外来文化 B.盲目照搬西方文化
C.脱离中国实际国情 D.没有坚持批判继承
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解析:全盘西化论和文化复古主义,都脱离中国实际国情,C符合题意。A、D只是文化复古主义的不足,排除。B只是全盘西化论的不足,排除。
2.(教材P108“阅读与思考2”改编题)对待外来文化,我们必须以鲁迅为榜样,学习鲁迅“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,对“拿来”的东西采取“或使用,或存放,或毁灭”的态度。鲁迅对外来文化的态度启示我们 ( )
A.对待外来文化应全盘肯定、照抄照搬
B.对待外来文化要面向世界、博采众长
C.对待民族文化要区分清楚精华和糟粕
D.对外来文化进行个性化运用就能解决问题
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解析:我们要吸取外来文化的优秀成果,而不是全盘肯定、照抄照搬,A说法错误;鲁迅对外来文化的态度启示我们对待外来文化要面向世界、博采众长,B符合题意;材料强调的是对待外来文化的态度,而不是对待民族文化要区分清楚精华和糟粕,C不符合题意;对外来文化进行个性化运用就能解决问题的观点太绝对,D说法错误。
3.(教材P109“阅读与思考”改编题)王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后,教条主义地运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义错误,给中国革命带来了重大损失。这说明,对待外来文化要 ( )
A.面向世界 B.博采众长
C.立足国情 D.交流互鉴
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解析:王明教条主义地运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义错误,给中国革命带来了重大损失。这说明,对待外来文化要立足国情,故C符合题意,A、B、D都不符合题意。故本题选C。
4.(教材P110“阅读与思考”改编题)近代中国人向西方学习经历了三个阶段:第一阶段是以“中体西用”为指导思想的洋务运动,第二阶段是从制度上向西方学习的维新变法,第三阶段是从思想上寻求出路的新文化运动。但只有中国共产党将马克思主义与中国具体国情相结合,带领中国人民取得了成功。这给我们的启示有 ( )
①要为外来文化注入新的时代精神 ②要用西方先进文化代替落后文化 ③要立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴 ④对待外来文化要坚持以我为主,为我所用
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
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解析:材料给我们的启示是要立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,对待外来文化要坚持以我为主,为我所用,故③④正确;要为传统文化注入新的时代精神,故①不选;学习借鉴西方文化的有益成果,应坚持以我为主,为我所用,用西方先进文化代替落后文化的说法不妥,故②不选。
三、情境迁移应用
5.“好莱坞化”并不代表中国“主旋律”电影没有本土特色,在一个叙事形式的受容与变容之中,中国“主旋律”电影在叙事和制作上都会逐渐走向成熟,最终走向立足于中国实际和中国价值的“中国式大片”。这表明( )
①文化交流构成了文化发展的根本动力
②文化因交流而多彩,文化因交融而丰富
③文化的交流互鉴要坚持以我为主,为我所用
④尊重文化多样性要善于吸收外来文化
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
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解析:文化交流构成了文化发展的重要动力,而不是根本动力,①错误。材料表明文化因交流而多彩,文化因交融而丰富,文化的交流互鉴要坚持以我为主,为我所用,②③符合题意。外来文化有优秀和糟粕之分,我们要善于吸收外来优秀文化成果,④错误。
6.习近平总书记指出:“我们既要立足本国实际,又要开门搞研究。对人类创造的有益的理论观点和学术成果,我们应该吸收借鉴,但不能把一种理论观点和学术成果当成‘唯一准则’,不能企图用一种模式来改造整个世界,否则就容易滑入机械论的泥坑。”下列对材料解读正确的有 ( )
①赋予了中外文化新的时代内涵 ②文化交流要保持民族文化的本色 ③要保持开放的心态吸收外来文化 ④不同文化的交流借鉴要立足国情
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
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解析:“既要立足本国实际,又要开门搞研究”“不能企图用一种模式来改造整个世界”说明不同文化的交流借鉴要立足国情,文化交流要保持民族文化的本色,②④符合题意。材料未涉及赋予中外文化新的时代内涵,①排除。外来文化既有精华,也有糟粕,“对人类创造的有益的理论观点和学术成果,我们应该吸收借鉴”,说明要保持开放的心态吸收外来文化的有益成果,③错误。
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一、选择题(本大题共13小题,每小题3分,共39分)
1.我国隋朝的九部乐到唐朝增为十部乐,其中不仅包含汉族乐舞和西域少数民族乐舞,而且包含印度、东南亚地区等许多外国乐舞。“洛阳家家学胡乐”,对外来音乐的喜爱成为一种时尚,五弦琵琶、箜篌、横笛等外来乐器也大为普及。回顾历史,中华文明要保持生机和活力,需要( )
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①保持开放的心态,反对彻底拒斥外来文化的激进观点
②宣传普及优秀的外来文化,满足人民大众文化需求
③立足中国国情,把外来文化有益成果与我国具体实际相结合
④学习借鉴有利于我国文化发展的外国经营管理理念
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
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解析:对优秀的外来文化要吸收借鉴,而不是宣传普及,②说法错误。材料未体现学习借鉴外国经营管理理念,④不符合题意。
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2.历史和实践证明:文化复古主义和全盘西化论这两种观点都是有缺陷的。文化发展必须 ( )
①彻底拒斥外来文化 ②保持开放的心态,不忘本来
③照搬西方文化 ④吸收外来,面向未来
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
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解析:①是文化复古主义;③是全盘西化论;②④符合题意。
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3.习近平总书记指出,文明多样性是人类社会的基本特征。不同民族、不同文明多姿多彩、各有千秋,没有优劣之分,只有特色之别。我们要尊重文明多样性,推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生。下列选项与习近平总书记强调的观点相一致的是 ( )
①问渠那得清如许?为有源头活水来 ②一花独放不是春,百花齐放春满园 ③独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 ④万物并育而不相害,道并行而不相悖
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
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解析:习近平总书记强调文化具有多样性,要尊重文化多样性,坚持各民族文化一律平等的原则,加强不同文化之间的交流,互相取长补短,共同发展,②④体现了这一观点;①比喻知识是不断更新和发展的,需要不断积累,③体现了对家乡亲人的思念,均与题意不符。
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4.(2025·江苏南京市一中高二期末)从“搭船出海”到“造船出海”,再到“船队出海”,目前,中国影视产业逐渐建立起影视业国际化的多元路径。内容题材多样、审美风格多元的中国影视剧已经成为主动“出海”讲好真实、立体、全面的中国故事的重要载体。中国影视剧主动“出海”有利于 ( )
A.博采众长,在开放包容同频共振中实现相互认同
B.继承传统,实现传统美学与现代情感的融会贯通
C.坚定文化自信,展现中华文明的包容性和优越性
D.促进不同文明交流互鉴,推动世界文化繁荣发展
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解析:应认同本民族的文化,尊重、理解其他民族的文化,A错误。材料强调的是中国影视剧“出海”进行文化交流,未体现继承传统,B不符合题意。各民族文化一律平等,“优越性”说法错误,C排除。中国影视剧主动“出海”,内容题材多样、审美风格多元,这有利于促进不同文明交流互鉴,让世界更好地了解中国文化,同时也丰富世界文化,推动世界文化繁荣发展,D正确。故本题选D。
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5.《云宫迅音》是86版《西游记》的片头曲,是作曲家许镜清将民族管弦乐器与交响乐、电声音乐和人物哼唱融合而成的作品,他开创了在电视剧中将西方电子音乐和中国传统民乐相结合的先河。这段旋律引发了人们强烈的共鸣,作品也受到了广泛赞誉。这一开创性举措说明 ( )
A.为传统文化注入时代精神是文化创新的重要追求
B.借鉴与吸收外来有益文化是文化创新的重要根基
C.要在面向世界、博采众长中推动文化创新与发展
D.要固守传统文化,传承和展现中国特色与风格
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解析:体现时代精神是文化创新的重要追求,而不是为传统文化注入时代精神,A错误;对传统文化的批判性继承是文化创新的重要根基,而不是借鉴与吸收外来有益文化,B错误;题干强调许镜清将民族管弦乐器与交响乐、电声音乐和人物哼唱融合而成的《云宫迅音》,开创了在电视剧中将西方电子音乐和中国传统民乐相结合的先河,说明要在面向世界、博采众长中推动文化创新与发展,C正确;对待传统文化要批判继承、推陈出新,而不是固守传统文化,D错误。
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6.歌剧《复活》改编自列夫·托尔斯泰的原著小说,在音乐创作上实现了西方歌剧和中国传统戏曲的有机结合,融合了浓郁的俄罗斯风格和醇厚的中华韵味,抒写了一支赞颂人性的心灵交响曲。这启示我们要 ( )
①坚持文化的交流、借鉴 ②坚持学习外来文化成果 ③坚持照搬西方文化 ④坚持面向世界、博采众长
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
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解析:材料启示我们要坚持文化的交流、借鉴,坚持面向世界、博采众长,促进本民族文化不断发展,①④正确。要学习借鉴外来文化的有益成果,不能照搬西方文化,②③错误。
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7.敦煌莫高窟是中华文化的瑰宝。当年,东来西往的僧侣、商人和军队在这里歇息、补给,不同国家和地区的宗教、艺术、文化在这里汇聚。这里既有早期印度风格的佛教洞窟,也有古希腊爱奥尼柱的建筑绘画。在很多壁画中可以看到鲜卑、粟特、回鹘、党项、蒙古等各民族的形象,以及西域传来的各种乐器。由此可见 ( )
①文化发展要注重借鉴与交融 ②各民族文化具有普遍的规律 ③文化在交流中得到传播 ④文化创新要以我为主,为我所用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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解析:材料说明文化发展要注重借鉴与交融,文化在交流中得到传播,①③符合题意。材料不涉及文化的普遍规律,也未体现文化创新要以我为主,为我所用,②④不符合题意。
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8.曾经,吃快餐、看好莱坞电影、争相前往外国留学似乎成为部分人的追捧对象,他们对外国文化越来越狂热。在部分人的潜意识里,似乎只有西方的才算是世界的。材料警示我们 ( )
①要加强中外文化的交流交融 ②要尊重文化多样性,博采众长 ③要坚守中华文化立场,以我为主,为我所用 ④立足中国国情,首先要认同本民族文化
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
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解析:材料警示我们立足中国国情,首先要认同本民族文化,坚守中华文化立场,坚持以我为主,为我所用,③④符合题意;材料强调要加强对本民族文化的认同,坚守中华文化立场,而不是强调要加强中外文化的交流交融、博采众长,①②与题意不符。
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9.某国漫主创团队引进国外先进的制作理念和精细唯美的3D动画制作技术,在风格上完成了突破,电影在国风美学之外融合了末日废墟、蒸汽朋克、反乌托邦主义等元素,构建出一个各种时代与空间融合又极具现代感的“修罗城”。这给国漫创新的启示有 ( )
①一切有利于发展文化产业的经营管理理念都要加以学习利用 ②要坚守中华文化立场,继承传统、推陈出新 ③一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验都要加以借鉴 ④一切外来文化都要加以吸收、借鉴和学习
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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解析:材料启示我们要面向世界、博采众长,一切有利于发展文化产业的经营管理理念都要加以学习利用,一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验都要加以借鉴,①③正确。材料不涉及坚守中华文化立场,继承传统、推陈出新,②不符合题意。我们吸收的是外来文化的有益成果,④错误。
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10.(2025·广东汕尾市高二期末)《哪吒之魔童降世》既保留“我命由我不由天”的精神内核,又融合道家阴阳哲学对封神故事进行改编,在欧美市场引发“东方神话热”,带动56个国家的衍生品授权。这一成功案例体现了 ( )
①文化多样性是文化创新的重要基础 ②传统文化的当代转化是文化传播的前提 ③文化交流中要坚持以我为主、为我所用 ④商业贸易是文化传播的重要途径
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C.②③ D.③④
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解析:影片融合了道家阴阳哲学,并对传统封神故事进行创新改编,说明文化多样性为文化创新提供了丰富的资源,是文化创新的重要基础,①正确。传统文化的当代转化促进了文化传播,但文化多样性是文化传播的前提,②错误。材料强调的是本土文化的国际化传播,未体现文化交流中要坚持以我为主、为我所用,③排除。在欧美市场引发“东方神话热”,带动56个国家的衍生品授权,体现了商业贸易是文化传播的重要途径,④正确。故本题选B。
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11.小文因小时候父母采取传统的严管严教方式,自感失去了快乐的童年,故小文崇尚西方的快乐教育,认为应该要给孩子足够的空间,要遵从孩子的个性发展,所以小文的孩子出生之后,他所实施的快乐教育是孩子想要打游戏就让他打,孩子想吃零食就让他吃。小文的施教方式 ( )
①做到了平等看待中西方教育方式的差异 ②做到了面向世界、博采众长 ③没有坚持以我为主地学习西方教育方式 ④犯了“全盘西化”的错误
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
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解析:材料中小文的施教方式没有坚持以我为主地学习西方教育方式,犯了“全盘西化”的错误,③④正确。小文的做法没有平等看待中西方教育方式的差异,①不选。照搬照抄西方快乐教育,并不是博采众长的体现,②不选。
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12.为满足年轻观众,一些外国文学作品被改编成评书作品,这在评书艺术发展史上也是破天荒的。这启示我们在文艺创作时要 ( )
①立足人民群众的需求 ②吸收外来文化的有益成果 ③推动当代中国文化发展 ④改造中华传统文化
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解析:文艺创作要立足人民群众的实践和生活,①错误。材料启示文艺工作者要吸收外来文化的有益成果,推动当代中国文化发展,②③正确。材料没有涉及对中华传统文化的改造,④不选。
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13.莫言曾说:“我必须承认,在创建我的文学领地‘高密东北乡’的过程中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发……我追随在这两位大师身后两年,即意识到,必须尽快地逃离他们。”这体现的道理是 ( )
A.借鉴和吸收外来文化才能创作出好作品
B.学习借鉴其他民族优秀文化成果,必须以我为主
C.文化发展必须继承发展中华优秀传统文化
D.文化发展必须坚持胸怀天下,保持开放的心态
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解析:追随大师的过程是学习借鉴的过程,逃离是为了不让大师的写作风格抹杀自己的创作个性,所以学习借鉴其他民族优秀文化成果,必须以我为主,B符合题意。“借鉴和吸收外来文化才能创作出好作品”说法绝对,A错误。材料不涉及中华优秀传统文化,C不选。材料强调的是以我为主,而不是面向世界,D排除。
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二、非选择题
14.(11分)(2025·福建漳州市高二期末)阅读材料,完成下列要求。
中国有苏、湘、蜀、粤“四大名绣”,南通沈绣是在继承苏绣精华的基础上发展起来的另一朵刺绣艺术的奇葩,它是由清末刺绣大师沈寿先生独创。她坚持“中学为本,西学为用”的理念,在苏绣工整细腻的基础上,吸收应用西洋油画光与影、明与暗的技法,革新中国传统刺绣针法和色线用法,开创了中国刺绣艺术的一代新风。沈绣色彩比传统的苏绣更加丰富,丝线的自然光泽与独特的针法、明暗关系所展示的刺绣作品变化莫测,立体感强、生动逼真,从不同角度观看都会显示出不同的艺术效果。沈绣在刺绣史上取得了前所未有的艺术成就,享有“绣中之绣”“国宝中之瑰宝”的美誉,被列入国家级首批非物质文化遗产。
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结合材料,运用“正确对待外来文化”的知识,分析沈绣独特艺术风格的形成对我国文化发展的启示。
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解析:本题属于启示类主观题,需调用“正确对待外来文化”的相关知识,结合材料有效信息分析作答。关键词①:吸收应用西洋油画光与影、明与暗的技法,革新中国传统刺绣针法和色线用法→从面向世界,博采众长的角度分析。关键词②:她坚持“中学为本,西学为用”的理念,在苏绣工整细腻的基础上,开创了中国刺绣艺术的一代新风→从立足国情,交流互鉴的角度分析。
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答案示例:①沈绣坚持“西学为用”,吸收应用西洋油画光与影、明与暗的技法,使作品色彩更加丰富、变化莫测,启示我们文化发展要面向世界,博采众长。②沈绣坚持“中学为本”,在苏绣工整细腻的基础上,革新中国传统刺绣针法和色线用法,使作品立体感强、生动逼真,启示我们文化发展要立足国情,交流互鉴(或者答“以我为主、为我所用”)。
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