2026年内蒙古自治区对口招生《语文高频考点冲刺卷》（二）（原卷版+解析版）

编写说明：2026年内蒙古自治区对口招生《语文高频考点冲刺卷》专辑，依据《中等职业学校公共基础课课程标准》（2020年版）编写，共10套。聚焦中职三年级考生冲刺需求，助力高效提分；结合近五年最新高考真题，精准把握高频考点、命题趋势与题型特点，确保紧贴职教高考方向。 2026年内蒙古自治区对口招生《语文高频考点冲刺卷》 （二） 考试时间150分钟 满分150分 班级 姓名 学号 成绩 一、积累与运用（40分） （一）选择题（每小题2分，共20分） 阅读文段，完成1~3小题。 在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在有 “持续性” 的作品中，这一问题特别重要。 古今中外的无数建筑，几乎都以重复运用各种构件作为取得艺术效果的重要手段之一。就举北京故宫为例，从天安门到午门，是一间间重复着的朝房。太和殿、中和殿、保和殿与乾清宫等一组组宫殿，也是大同小异的重复，就像乐曲中的主题和变奏。每一座殿宇本身，也是许多构件的重复；两侧的廊、庑、楼、门，更是以重复为主、亦有变化的伴奏。 然而故宫并不是千篇一律到单调乏味。它在统一之中蕴藏变化，在重复之间显出巧妙的差异，既庄严雄伟，又丰富和谐，正是重复与变化的统一造就了经典的建筑艺术。 1.下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（ ） A.枯燥（cào） 构件（jiàn） 散漫（sàn） B.廊庑（wǔ） 蕴藏（yùn） 乏味（fá） C.殿宇（diàn） 庄重（zhòng） 千篇一律（lǔ） D.变奏（zòu） 和谐（jiē） 陷于（xiàn） 2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A.千遍一律 单调枯躁 大同小异 B.散漫零乱 蕴藏变化 殿宇楼阁 C.庄严肃穆 丰富和偕 层出不穷 D.重章叠句 巧妙差导 艺术魄宝 3.下列对选段中词语的解释，不正确的一项是（ ） A.千篇一律：原指文章公式化，文中指建筑布局、构件大量重复。 B.大同小异：大体相同，只有细微差别。 C.散漫零乱：松散杂乱，没有秩序和整体感。 D.蕴藏：全部显露在外，一眼就能看见。 阅读文段，完成4~6小题。 党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是 “懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。 党八股的第二条罪状是：装腔作势，借以吓人。共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。这种装腔作势的东西，不能反映真理，而是妨害真理。党八股的第三条罪状是：无的放矢，不看对象。射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗？ 4.下列对选段中画线句修改最恰当的一项是（ ） A.写文章、做演说，难道可以不看读者、不看听众吗？ B.写文章做演说，难道不可以不看读者、不看听众吗？ C.写文章做演说，不看读者不看听众是完全可以的。 D.写文章做演说倒可以不看读者和听众吗？ 5.对选段中句子运用的修辞手法判断有误的一项是（ ） A.真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”——引用、比喻 B.靠真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭——排比 C.射箭要看靶子，弹琴要看听众——对偶 D.短而空就好吗？也不好。——设问 6.下列选自选段中的句子，标点符号使用完全正确的一项是（ ） A.党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。 B.真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 C.只有一种解释，就是下决心不要群众看。 D.而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。 7.下列有关文学常识的表述，有误的一项是（ ） A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容分为风、雅、颂三部分。 B.李白是唐代浪漫主义诗人，人称“诗仙”，代表作有《蜀道难》《将进酒》。 C.苏轼是北宋文学家，豪放派词人代表，《念奴娇・赤壁怀古》是其名作。 D.《红楼梦》的作者是明代小说家曹雪芹，是我国古代文言短篇小说的巅峰。 8.下列语句排序最恰当的一项是（ ） ①也离不开后天的勤奋与坚持 ②天赋固然重要 ③任何成功都不是凭空而来 ④只有脚踏实地，才能在人生道路上稳步前行 A.③②①④ B.②①③④ C.③①②④ D.②③①④ 9.下列关于应用文写作常识，说法正确的一项是（ ） A.通知的标题一般写在第一行居中位置。 B.书信的祝福语“此致敬礼”应写在正文同一行末尾。 C.请假条不需要写清楚请假原因，只需写请假时间。 D.启事的落款只需写日期，不用署名。 10.下列交际用语中，表达得体的一项是（ ） A.对长辈说：“你快点，我都等不及了。” B.请教老师问题时说：“老师，打扰您一下，想向您请教一个问题。” C.同学送你礼物，你说：“这东西太丑了，我不想要。” D.服务员提醒你排队，你说：“关你什么事，我爱怎样就怎样。” （二）（每空1分，共10分。将答案写在答题卡指定位置上） 11.《短歌行》中，曹操借用《诗经》语句，表达对贤才深切思念的句子是： ， 。但为君故，沉吟至今。 12.劝学》中，以车马为喻，说明君子本性与常人无异，只是善于借助外物的句子是： ，非利足也， 。 13.茅盾原名 ，代表作有长篇小说《 》。 14.“诗仙”指唐代诗人 ，“诗圣”指唐代诗人 。 15.应用文“请假条”必须写清的三项内容：请假原因、请假时间、 。 16.词分为豪放派与婉约派，苏轼、辛弃疾属于 派，李清照、柳永属于婉约派。 （三）文字表述题（共10分） 17.阅读下面材料，用简洁的语言概括本次社区服务活动的主要内容。（不超过30字） 我校组织青年志愿者走进阳光社区，开展了敬老慰问、环境清扫、垃圾分类宣传、文明劝导等多项服务活动，志愿者们用实际行动为社区居民送去温暖，营造了整洁文明的社区环境。 18.学校计划组织一次 “文明社区，从我做起” 主题社区服务活动，请你为这次活动拟写一条宣传标语。 19.校团委计划组织本校学生志愿者前往幸福社区开展“关爱老人·清洁家园”社区服务活动，请你以校团委的名义，写一则活动通知。 要求：格式规范，要素齐全；内容包括活动时间、地点、内容、参加对象及注意事项；语言简洁得体，字数 150 字左右。 二、现代文阅读（40分） （一）阅读选文，完成20~23小题。（共13分） 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 20.选段中作者提出的核心主张是什么？请简要概括“拿来主义”的基本内涵。（3分） 21.选段中提到尼采的事例，运用了哪种议论文论证方法？结合选段内容分析。（3分） 22.赏析“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”这句话，分析其深层含义和表达效果。（4分） 23.结合选段内容，说说作者为什么反对一味的“送去主义”？联系当下生活，简要谈谈“拿来主义”对我们中职生的启示。（3分） （二）阅读选文，完成24~27小题。（共13分） 且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。 黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母；这是你二舅母；这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。”黛玉一一拜见过。 不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上来见礼，互相厮认过，大家归了坐。 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。 24.下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A.选段开头写黛玉“步步留心，时时在意”，直接点明了她寄人篱下、小心谨慎的性格特点。 B.贾母见到黛玉后搂入怀中大哭，既体现了对外孙女的疼爱，也暗含对女儿早逝的悲痛。 C.对贾府三姊妹的外貌描写，用词精准，分别突出了迎春的温柔、探春的灵动、惜春的年幼。 D.王熙凤出场时先闻其声后见其人，黛玉觉得她“放诞无礼”，说明黛玉为人傲慢、不懂礼数。 25.结合选段内容，分析林黛玉的性格特征，简要说明依据。（3分） 26.选段中王熙凤的出场采用了什么描写手法？这样写有什么作用？（4分） 27.选段中“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”这句话，在文中有什么深层含义？（4分） （三）阅读选文，完成28~31小题。（共14分） 一九六二年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年，春天风沙打毁了二十万亩麦子，秋天淹坏了三十多万亩庄稼，盐碱地上有十万亩禾苗碱死，全县的粮食产量下降到了历史的最低水平。 就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅多么严重的灾荒景象呵！横贯全境的两条黄河故道，是一眼看不到边的黄沙；片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。 困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩。但是，焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的，是怀着改变兰考灾区面貌的坚定决心来的。第二天，当大家知道焦裕禄是新来的县委书记时，他已经下乡去了。 他到灾情最重的公社和大队去了，到贫下中农的草屋里、饲养棚里、田边地头，去了解情况、观察灾情。他从这个大队到那个大队，一路走，一路和同行的干部谈论。见到沙丘，他说：“栽上树，岂不是成了一片好绿林！”见到涝洼窝，他说：“这里可以栽苇、种蒲、养鱼。”见到碱地，他说：“治住它，把一片白变成一片青！”转了一圈回到县委，他向大家说：“兰考是个大有作为的地方，问题是要干，要革命。兰考是灾区，穷，困难多，但灾区能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格，革命者要在困难面前逞英雄。” 焦裕禄想：“群众在灾难中两眼望着县委，县委挺不起腰杆，群众就不能充分发动起来。”他深知，要改变兰考面貌，必先扭转县委领导班子的精神状态，打掉干部们束手无策、无所作为的懦夫思想，树立起自力更生消灭“三害”的决心。他带着班子成员直面灾民困境，用革命历史和为民初心鼓舞大家，很快让全县干部群众凝聚起抗灾斗志，开启了改造兰考的征程。 28.下列对选段中新闻语言的赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.选段开头用具体数据列举灾情，精准直观，突出兰考灾害的严重性，体现新闻真实性的核心特点。 B.“黄沙、冰凌、枯草”三处环境描写，生动勾勒出兰考的荒凉景象，渲染沉重氛围，为下文人物出场铺垫。 C.焦裕禄的话语多用短句，朴实直白，充满号召力，既符合人物身份，又展现出他乐观坚定的性格。 D.选段语言华丽典雅，大量运用比喻、拟人等修辞，注重文采渲染，偏离了新闻纪实性的本质要求。 29.下列对选段内容和人物形象的理解，正确的一项是（ ）（3分） A.焦裕禄刚到兰考，面对极端严重的灾情，内心充满迷茫，和其他干部一样束手无策。 B.焦裕禄上任后先坐在县委开会部署工作，没有第一时间下乡调研，脱离了群众实际。 C.焦裕禄能从灾难中看到希望，主动深入一线调研，敢于迎难而上，体现出共产党员的责任与担当。 D.焦裕禄认为兰考灾情过重，无法依靠自身力量改变，只能等待国家救济，缺乏攻坚克难的勇气。 30.选段开头详细描写兰考的灾情，有什么作用？请结合文本简要分析。（4分） 31.结合选段内容，概括焦裕禄的人物形象，并说说选段体现了他怎样的精神品质。（4分） 三、古诗文阅读（20分） （一）阅读《伐檀》，完成32~34题。（共8分） 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 32.下列对《伐檀》中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A.置之河之干兮 干：岸 B.胡瞻尔庭有县貆兮 瞻：看 C.不素餐兮 素：白色 D.河水清且沦猗 沦：细小的波纹 33.下列对《伐檀》的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A.全诗三章，采用重章叠句形式，反复咏叹，增强语势与抒情效果。 B.以 “伐檀”“伐辐”“伐轮” 起兴，展现劳动者的艰辛劳作。 C.诗中 “君子” 是对品德高尚、自食其力的统治者的赞美。 D.诗歌通过强烈对比与质问，批判剥削者不劳而获的本质。 34.这首《伐檀》主要表达了诗人怎样的思想情感？请简要概括。 （二）阅读《寡人之于国也》（节选），完成35~40题。（共12分） 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 35.下列加点词解释有误的一项是（ ） A.河内凶（凶：谷物收成不好，荒年） B.弃甲曳兵而走（兵：士兵） C.谷不可胜食也（胜：尽，完） D.谨庠序之教（庠序：古代的学校） 36.下列加点虚词意义和用法相同的一项是（ ） A.寡人之于国也/移其粟于河内 B.请以战喻/斧斤以时入山林 C.填然鼓之/王道之始也 D.河东凶亦然/是亦走也 37.下列句子中，没有词类活用现象的一项是（ ） A.填然鼓之 B.五十者可以衣帛矣 C.然而不王者，未之有也 38.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A.梁惠王认为自己治理国家尽心竭力，采取移民移粟的救灾措施，却疑惑百姓没有增多。 B.孟子用“五十步笑百步”的比喻，指出梁惠王的治国措施和邻国相比，本质没有区别。 C.孟子主张不违农时、合理利用自然资源，认为这是实行王道的最终目标。 D.孟子阐述的仁政思想，既包括发展生产让百姓温饱，也包括兴办教育教化百姓。 39.下列对选文论证手法的分析，有误的一项是（ ） A.孟子用打仗逃跑的比喻说理，生动形象，属于比喻论证。 B.选文大量运用排比句式，增强了文章的气势和说服力。 C.文章先提出问题，再分析原因，最后阐述解决措施，论证思路清晰。 D.选文主要运用对比论证，突出梁惠王和邻国君主的治国差距。 40.翻译句子：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 四、作文（50分） 41.阅读下面的材料，按要求作文。 在职业院校的校园里，有人沉下心苦练技能：反复打磨一个零件，一遍遍校准操作流程，在实训室里度过无数个日夜，用专注练就过硬本领；也有人积极参加技能大赛、创新创业活动，敢于站上赛场展示自我，勇于尝试新技艺、新方向，在挑战中突破自我。有人说，工匠精神贵在精益求精、踏实坚守；也有人说，新时代青年要敢闯敢试、奋勇争先。 深耕技能与勇于追梦，是中职学子成长路上的两种姿态。作为新时代职业教育的学习者，你有怎样的体验与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年内蒙古自治区对口招生《语文高频考点冲刺卷》专辑，依据《中等职业学校公共基础课课程标准》（2020年版）编写，共10套。聚焦中职三年级考生冲刺需求，助力高效提分；结合近五年最新高考真题，精准把握高频考点、命题趋势与题型特点，确保紧贴职教高考方向。 2026年内蒙古自治区对口招生《语文高频考点冲刺卷》 （二） 考试时间150分钟 满分150分 班级 姓名 学号 成绩 一、积累与运用（40分） （一）选择题（每小题2分，共20分） 阅读文段，完成1~3小题。 在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在有 “持续性” 的作品中，这一问题特别重要。 古今中外的无数建筑，几乎都以重复运用各种构件作为取得艺术效果的重要手段之一。就举北京故宫为例，从天安门到午门，是一间间重复着的朝房。太和殿、中和殿、保和殿与乾清宫等一组组宫殿，也是大同小异的重复，就像乐曲中的主题和变奏。每一座殿宇本身，也是许多构件的重复；两侧的廊、庑、楼、门，更是以重复为主、亦有变化的伴奏。 然而故宫并不是千篇一律到单调乏味。它在统一之中蕴藏变化，在重复之间显出巧妙的差异，既庄严雄伟，又丰富和谐，正是重复与变化的统一造就了经典的建筑艺术。 1.下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（ ） A.枯燥（cào） 构件（jiàn） 散漫（sàn） B.廊庑（wǔ） 蕴藏（yùn） 乏味（fá） C.殿宇（diàn） 庄重（zhòng） 千篇一律（lǔ） D.变奏（zòu） 和谐（jiē） 陷于（xiàn） 【答案】B 【解析】A.枯燥（zào） 散漫（sǎn）；C.千篇一律（lǜ）；D. 和谐（hé） 【易错点】多音字“散”、形声字“庑、燥”易读半边，声调容易混淆。 2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A.千遍一律 单调枯躁 大同小异 B.散漫零乱 蕴藏变化 殿宇楼阁 C.庄严肃穆 丰富和偕 层出不穷 D.重章叠句 巧妙差导 艺术魄宝 【答案】B 【解析】A.千篇一律，枯燥；C.和谐；D.差异，瑰宝。 【易错点】形近音近字混淆，如“篇 / 遍、燥 / 躁、谐 / 偕、异 / 导”。 3.下列对选段中词语的解释，不正确的一项是（ ） A.千篇一律：原指文章公式化，文中指建筑布局、构件大量重复。 B.大同小异：大体相同，只有细微差别。 C.散漫零乱：松散杂乱，没有秩序和整体感。 D.蕴藏：全部显露在外，一眼就能看见。 【答案】D 【解析】“蕴藏”指深藏在内、未显露出来，不是“全部显露在外”。 【易错点】望文生义，把“蕴” 理解为“明显、外露”，与词义相反。 阅读文段，完成4~6小题。 党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是 “懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。 党八股的第二条罪状是：装腔作势，借以吓人。共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。这种装腔作势的东西，不能反映真理，而是妨害真理。党八股的第三条罪状是：无的放矢，不看对象。射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗？ 4.下列对选段中画线句修改最恰当的一项是（ ） A.写文章、做演说，难道可以不看读者、不看听众吗？ B.写文章做演说，难道不可以不看读者、不看听众吗？ C.写文章做演说，不看读者不看听众是完全可以的。 D.写文章做演说倒可以不看读者和听众吗？ 【答案】A 【解析】原句为反问句，意在强调写文章、做演说必须看对象。B项否定不当，表意相反；C项为肯定句，与原意相悖；D项语句生硬，逻辑不清。 【易错点】混淆反问句的否定逻辑，误把 “不看” 当成正确态度；忽略并列短语间的标点规范。 5.对选段中句子运用的修辞手法判断有误的一项是（ ） A.真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”——引用、比喻 B.靠真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭——排比 C.射箭要看靶子，弹琴要看听众——对偶 D.短而空就好吗？也不好。——设问 【答案】C 【解析】该句只用比喻，把写文章看对象比作射箭、弹琴，无严格对偶的句式对应。 【易错点】把普通比喻句误判为对偶句，忽略对偶需字数、结构对称的要求。 6.下列选自选段中的句子，标点符号使用完全正确的一项是（ ） A.党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。 B.真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 C.只有一种解释，就是下决心不要群众看。 D.而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。 【答案】A 【解析】B项引文独立完整，句号应放在引号内，应为：真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭。”；C项后半句是对前半句的解释说明，逗号应改为冒号；D项三个并列的动宾短语作分句，应用分号隔开，而非逗号。 【易错点】混淆冒号与逗号的提示、解释用法；引文末尾标点位置判断错误；分不清并列短语与并列分句的标点差异，误将分号用成逗号。 7.下列有关文学常识的表述，有误的一项是（ ） A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容分为风、雅、颂三部分。 B.李白是唐代浪漫主义诗人，人称“诗仙”，代表作有《蜀道难》《将进酒》。 C.苏轼是北宋文学家，豪放派词人代表，《念奴娇・赤壁怀古》是其名作。 D.《红楼梦》的作者是明代小说家曹雪芹，是我国古代文言短篇小说的巅峰。 【答案】D 【解析】曹雪芹是清代小说家，《红楼梦》是长篇章回体白话小说，不是文言短篇小说。 【易错点】混淆曹雪芹的朝代，误记为明代；混淆《红楼梦》文体，与《聊斋志异》等文言小说混淆。 8.下列语句排序最恰当的一项是（ ） ①也离不开后天的勤奋与坚持 ②天赋固然重要 ③任何成功都不是凭空而来 ④只有脚踏实地，才能在人生道路上稳步前行 A.③②①④ B.②①③④ C.③①②④ D.②③①④ 【答案】A 【解析】先总起③，再用②转折谈天赋，①补充勤奋，最后④总结做法。 【易错点】先入为主把②放开头，忽略整体逻辑；分不清“固然…… 也……”的先后顺序。 9.下列关于应用文写作常识，说法正确的一项是（ ） A.通知的标题一般写在第一行居中位置。 B.书信的祝福语“此致敬礼”应写在正文同一行末尾。 C.请假条不需要写清楚请假原因，只需写请假时间。 D.启事的落款只需写日期，不用署名。 【答案】A 【解析】B.应分行书写；C.必须写清原因；D.落款要署名+日期 【易错点】记错“此致敬礼”格式；误以为应用文落款可只写日期。 10.下列交际用语中，表达得体的一项是（ ） A.对长辈说：“你快点，我都等不及了。” B.请教老师问题时说：“老师，打扰您一下，想向您请教一个问题。” C.同学送你礼物，你说：“这东西太丑了，我不想要。” D.服务员提醒你排队，你说：“关你什么事，我爱怎样就怎样。” 【答案】B 【解析】语气礼貌、态度谦和，符合请教场景。 【易错点】把口语化、随意表达当成得体，忽视对长辈、师长、他人的尊重。 （二）（每空1分，共10分。将答案写在答题卡指定位置上） 11.《短歌行》中，曹操借用《诗经》语句，表达对贤才深切思念的句子是： ， 。但为君故，沉吟至今。 【答案】青青子衿，悠悠我心。 【解析】以恋人思念喻求贤若渴，是全篇核心名句。 【易错点】“衿”写成“矜”；“悠”少写心字底。 12.劝学》中，以车马为喻，说明君子本性与常人无异，只是善于借助外物的句子是： ，非利足也， 。 【答案】假舆马者 而致千里 【解析】强调学习要“善假于物”。 【易错点】“舆” 写错；“致”写成“至”。 13.茅盾原名 ，代表作有长篇小说《 》。 【答案】沈雁冰 子夜 【解析】茅盾原名沈雁冰，《子夜》是其现实主义长篇代表作。 【易错点】原名记混。 14.“诗仙”指唐代诗人 ，“诗圣”指唐代诗人 。 【答案】李白 杜甫 【解析】李白浪漫豪放，杜甫沉郁顿挫，二人并称“李杜”。 【易错点】学生易混淆。 15.应用文“请假条”必须写清的三项内容：请假原因、请假时间、 。 【答案】落款（署名和日期） 【解析】格式完整才规范有效。 【易错点】只写“署名”或只写“日期”。 16.词分为豪放派与婉约派，苏轼、辛弃疾属于 派，李清照、柳永属于婉约派。 【答案】豪放 【解析】苏轼《念奴娇・赤壁怀古》是豪放词代表作。 【易错点】写成“婉约派”；与流派代表人物张冠李戴。 （三）文字表述题（共10分） 17.阅读下面材料，用简洁的语言概括本次社区服务活动的主要内容。（不超过30字） 我校组织青年志愿者走进阳光社区，开展了敬老慰问、环境清扫、垃圾分类宣传、文明劝导等多项服务活动，志愿者们用实际行动为社区居民送去温暖，营造了整洁文明的社区环境。 【答案】我校志愿者走进阳光社区，开展多项服务，送温暖、创文明环境。 【解析】本题考查内容概括能力。答题要点：①主体：我校志愿者；②地点：阳光社区；③事件：开展多项服务活动；④意义：送温暖、营造文明环境抓住以上要素，简洁组合即可。 【易错点】字数超标，语言啰嗦；只写活动不写主体或意义，要点不全。 18.学校计划组织一次 “文明社区，从我做起” 主题社区服务活动，请你为这次活动拟写一条宣传标语。 【答案】（示例）参与社区服务，共建文明家园。 【解析】本题考查实用表达与创意运用。标语要求：简短、对仗、朗朗上口、紧扣主题。 【易错点】标语脱离“社区服务、文明”核心，内容跑偏。 19.校团委计划组织本校学生志愿者前往幸福社区开展“关爱老人·清洁家园”社区服务活动，请你以校团委的名义，写一则活动通知。 要求：格式规范，要素齐全；内容包括活动时间、地点、内容、参加对象及注意事项；语言简洁得体，字数 150 字左右。 【答案】 通知 各位志愿者同学： 为弘扬奉献精神，我校团委定于本周五下午2:00，组织前往幸福社区开展“关爱老人・清洁家园”服务活动，主要进行敬老慰问、环境清扫等。请参加同学准时在校门口集合，统一着装，自带清洁工具，服从带队老师安排，注意言行文明。 望积极参与，认真完成服务任务。 校团委 XX年X月X日 【解析】格式正确：具备标题、称呼、正文、落款、日期，符合通知规范；要素完整：写清活动目的、时间、地点、内容、对象、要求；语言得体：正式、简洁，符合校园公文语体，满足字数要求。 【易错点】缺少标题、称呼或落款，格式不完整。 二、现代文阅读（40分） （一）阅读选文，完成20~23小题。（共13分） 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 20.选段中作者提出的核心主张是什么？请简要概括“拿来主义”的基本内涵。（3分） 【答案】作者的核心主张是反对“闭关主义”和“送去主义”，提倡“拿来主义”；“拿来主义”的内涵是在对待外来文化和传统文化时，要运用自己的头脑思考，放出辨别是非的眼光，主动主动获取、挑选有益的内容，而非盲目送出或被动接受。 【解析】本题考查议论文中心论点提炼和核心概念理解，是中职高考议论文阅读基础考点。答题需先理清作者批判的内容，再找准正面观点，结合文中“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”这句关键句解读内涵，兼顾论点完整性与概念准确性。 【易错点】只答反对“送去主义”，遗漏反对“闭关主义”，论点表述不完整。 21.选段中提到尼采的事例，运用了哪种议论文论证方法？结合选段内容分析。（3分） 【答案】运用了类比论证的方法。作者将尼采自诩为太阳、只给予不取得最终发疯的事例，和当时中国一味奉行“送去主义”、只送出不拿来的做法做类比，有力批判了“送去主义”的盲目自大与危害，点明一味送出会让子孙后代一无所有，只能仰人鼻息，从而突出提倡“拿来主义”的必要性，让论证更具体、更有说服力。 【解析】本题考查议论文论证方法辨析与作用分析。答题需先准确判断论证方法，再点明论证对象（批判送去主义），最后说明表达效果。 【易错点】混淆类比论证和举例论证，错判论证方法。 22.赏析“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”这句话，分析其深层含义和表达效果。（4分） 【答案】这句话运用了反语的修辞手法，表面说“进步”，实际是辛辣讽刺。作者批判当时“送去主义”愈演愈烈，从送古董到送活人，形式不断翻新，本质却是一味对外送出、毫无自主底线的媚外与懦弱，并非真正的“发扬国光”，反而凸显了“送去主义”的荒谬可笑，语气犀利，情感鲜明，增强了批判力度。 【解析】本题考查议论文重点语句深层含义理解，侧重赏析语言特点与情感态度。答题需先点明手法，再解释字面与深层含义，最后分析作者情感和表达作用，贴合文本议论语气。 【易错点】忽略作者情感，答题只停留在语句表面。 23.结合选段内容，说说作者为什么反对一味的“送去主义”？联系当下生活，简要谈谈“拿来主义”对我们中职生的启示。（3分） 【答案】原因：一味奉行“送去主义”，只送出不拿来，会耗尽自身资源与文化根基，导致子孙后代一无所有，只能被动接受别人的残羹冷炙，丧失民族和文化的自主地位，危害极大。启示：对于中职生而言，学习专业技能、接触外来知识时，不能盲目照搬，也不能一味排斥，要学会辨别优劣，主动吸收适合自己的优质知识和技能，摒弃糟粕，同时也要懂得传承自身优势，做到主动取舍、学以致用，提升综合素养。 【解析】本题考查议论文内容理解+现实拓展。答题分两部分，先从原文提炼“送去主义”的危害，再结合中职生学习、成长实际谈启示，做到紧扣文本、贴合身份、观点积极。 【易错点】只谈启示，不回答反对“送去主义”的原因，启示内容空泛，没有结合中职生学习技能的实际。 （二）阅读选文，完成24~27小题。（共13分） 且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。 黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母；这是你二舅母；这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。”黛玉一一拜见过。 不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上来见礼，互相厮认过，大家归了坐。 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。 24.下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A.选段开头写黛玉“步步留心，时时在意”，直接点明了她寄人篱下、小心谨慎的性格特点。 B.贾母见到黛玉后搂入怀中大哭，既体现了对外孙女的疼爱，也暗含对女儿早逝的悲痛。 C.对贾府三姊妹的外貌描写，用词精准，分别突出了迎春的温柔、探春的灵动、惜春的年幼。 D.王熙凤出场时先闻其声后见其人，黛玉觉得她“放诞无礼”，说明黛玉为人傲慢、不懂礼数。 【答案】D 【解析】本题考查文本细节理解与人物形象分析。D.黛玉觉得王熙凤放诞无礼，是因为贾府众人皆恭肃严整，形成鲜明对比，突出王熙凤的特殊地位，并非黛玉傲慢无礼。 【易错点】误将黛玉的敏感谨慎解读为傲慢，忽略贾府森严的规矩背景。 25.结合选段内容，分析林黛玉的性格特征，简要说明依据。（3分） 【答案】林黛玉性格敏感细心、小心谨慎、知礼懂事。①小心谨慎：初进贾府，她牢记母亲叮嘱，深知外祖母家规矩森严，做到“步步留心，时时在意”，不敢多言多行，怕被人耻笑；②知礼懂事：见到贾母、舅母、姐妹们，都及时起身行礼，礼数周全，符合封建大家族的待客礼仪；③敏感细腻：听到王熙凤未见其人先闻其声，内心便产生疑惑，察觉其与贾府众人的恭肃截然不同，心思细腻。 【解析】本题考查人物形象分析考点，要求结合文本细节提炼性格。 【易错点】只罗列性格特点，不结合选段原文找依据。 26.选段中王熙凤的出场采用了什么描写手法？这样写有什么作用？（4分） 【答案】采用了未见其人，先闻其声的出场手法（声貌结合、侧面烘托与正面描写结合）。作用：①制造悬念，吸引读者注意力，让读者和黛玉一样好奇来者身份；②对比突出，贾府众人皆敛声屏气、恭肃严整，王熙凤却高声说笑，形成强烈反差，凸显她在贾府中地位特殊、深受贾母宠爱；③凸显性格，开篇就展现出她泼辣张扬、精明张扬的人物个性，为后文刻画她的形象埋下伏笔。 【解析】本题考查描写手法及其作用。答题需先点明手法，再从人物、情节、表达效果三方面分析作用。 【易错点】作用分析只谈人物，遗漏表达效果和情节铺垫，得分点不全。 27.选段中“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”这句话，在文中有什么深层含义？（4分） 【答案】①表层含义：指林黛玉初到贾府，言行举止格外小心，每一步、每一句话都反复斟酌，不敢随意行事；②深层含义：一方面体现黛玉寄人篱下的孤独与自卑，她父母双亡，孤身投奔外祖母，身处陌生的豪门大族，内心充满不安；另一方面体现贾府等级森严、规矩繁多的环境特点，暗示贾府并非轻松随意的场所，言行稍有不慎就会引来非议；同时也为后文黛玉在贾府的处世态度定下基调，展现她自尊敏感、不愿受人轻视的内心坚守。 【解析】本题考查重点语句含义赏析。需从表层含义和深层含义两方面作答，结合人物处境和环境背景分析。 【易错点】只分析表层意思，不挖掘深层的人物心理和环境暗示。 （三）阅读选文，完成28~31小题。（共14分） 一九六二年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年，春天风沙打毁了二十万亩麦子，秋天淹坏了三十多万亩庄稼，盐碱地上有十万亩禾苗碱死，全县的粮食产量下降到了历史的最低水平。 就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅多么严重的灾荒景象呵！横贯全境的两条黄河故道，是一眼看不到边的黄沙；片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。 困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩。但是，焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的，是怀着改变兰考灾区面貌的坚定决心来的。第二天，当大家知道焦裕禄是新来的县委书记时，他已经下乡去了。 他到灾情最重的公社和大队去了，到贫下中农的草屋里、饲养棚里、田边地头，去了解情况、观察灾情。他从这个大队到那个大队，一路走，一路和同行的干部谈论。见到沙丘，他说：“栽上树，岂不是成了一片好绿林！”见到涝洼窝，他说：“这里可以栽苇、种蒲、养鱼。”见到碱地，他说：“治住它，把一片白变成一片青！”转了一圈回到县委，他向大家说：“兰考是个大有作为的地方，问题是要干，要革命。兰考是灾区，穷，困难多，但灾区能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格，革命者要在困难面前逞英雄。” 焦裕禄想：“群众在灾难中两眼望着县委，县委挺不起腰杆，群众就不能充分发动起来。”他深知，要改变兰考面貌，必先扭转县委领导班子的精神状态，打掉干部们束手无策、无所作为的懦夫思想，树立起自力更生消灭“三害”的决心。他带着班子成员直面灾民困境，用革命历史和为民初心鼓舞大家，很快让全县干部群众凝聚起抗灾斗志，开启了改造兰考的征程。 28.下列对选段中新闻语言的赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.选段开头用具体数据列举灾情，精准直观，突出兰考灾害的严重性，体现新闻真实性的核心特点。 B.“黄沙、冰凌、枯草”三处环境描写，生动勾勒出兰考的荒凉景象，渲染沉重氛围，为下文人物出场铺垫。 C.焦裕禄的话语多用短句，朴实直白，充满号召力，既符合人物身份，又展现出他乐观坚定的性格。 D.选段语言华丽典雅，大量运用比喻、拟人等修辞，注重文采渲染，偏离了新闻纪实性的本质要求。 【答案】D 【解析】新闻语言的核心是真实、准确、朴实，选段语言平实自然，简洁凝练，没有华丽典雅的表述，虽运用了比喻修辞，但都是为了贴合纪实内容，并未偏离新闻纪实性。 【易错点】混淆新闻语言和文学语言的特点，误以为新闻不能用修辞。 29.下列对选段内容和人物形象的理解，正确的一项是（ ）（3分） A.焦裕禄刚到兰考，面对极端严重的灾情，内心充满迷茫，和其他干部一样束手无策。 B.焦裕禄上任后先坐在县委开会部署工作，没有第一时间下乡调研，脱离了群众实际。 C.焦裕禄能从灾难中看到希望，主动深入一线调研，敢于迎难而上，体现出共产党员的责任与担当。 D.焦裕禄认为兰考灾情过重，无法依靠自身力量改变，只能等待国家救济，缺乏攻坚克难的勇气。 【答案】C 【解析】A项错误，焦裕禄面对灾情初心坚定，毫无迷茫，主动扛起责任；B项错误，焦裕禄上任第二天就下乡调研，深入一线掌握实情，并非先开会；D项错误，焦裕禄坚决反对消极等待救济，主张自力更生、攻坚克难，带领干部群众抗灾。 【易错点】粗心阅读文本，忽略“第二天就下乡”等关键细节。 30.选段开头详细描写兰考的灾情，有什么作用？请结合文本简要分析。（4分） 【答案】①内容上，精准交代兰考遭遇“三害”的极端严峻形势，用具体景象和数据突出灾情的严重性，还原新闻事实，体现真实性；②结构上，营造沉重压抑的氛围，交代人物活动的典型环境，为焦裕禄临危受命、深入抗灾的情节做铺垫，形成“灾情重”与“斗志坚”的鲜明对比；③人物塑造上，反衬出焦裕禄迎难而上、敢于担当的可贵品质，凸显人物形象的高大。 【解析】本题考查新闻中环境描写的作用，需从内容、结构、人物塑造三个维度作答，结合新闻纪实性特点，紧扣文本细节分析，不可脱离原文空谈作用。 【易错点】只答环境描写的文学作用，忽略新闻真实性的考点；答题角度单一，遗漏结构铺垫或人物反衬的要点；语言表述零散，缺乏条理。 31.结合选段内容，概括焦裕禄的人物形象，并说说选段体现了他怎样的精神品质。（4分） 【答案】人物形象：焦裕禄是一位临危受命、心系群众、深入基层、乐观坚定的优秀县委书记，是为民担当的共产党员典范。 精神品质：①迎难而上、敢于担当的责任精神，面对兰考重灾，不退缩、不逃避，主动扛起重任；②求真务实、深入一线的实干精神，上任即下乡调研，掌握灾情实情，拒绝空想；③乐观进取、自强不息的奋斗精神，能在困境中看到希望，鼓舞干部群众斗志；④心系百姓、为民尽责的公仆精神，始终把群众疾苦放在心上，立志改变灾区面貌。 【解析】本题考查新闻人物形象概括与精神品质提炼，需先结合文本行为概括形象，再对应行为梳理精神，紧扣文本语句，分点作答，条理清晰，贴合新闻人物通讯的考查核心。 【易错点】人物形象概括空洞，没有结合文本事例；精神品质罗列混乱，遗漏核心要点。 三、古诗文阅读（20分） （一）阅读《伐檀》，完成32~34题。（共8分） 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 32.下列对《伐檀》中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A.置之河之干兮 干：岸 B.胡瞻尔庭有县貆兮 瞻：看 C.不素餐兮 素：白色 D.河水清且沦猗 沦：细小的波纹 【答案】C 【解析】“素”在此处意为“空、白白地”，“素餐”即不劳而获、白吃饭。 【易错点】望文生义，误将“素”理解为“白色”，忽略其在古文中的引申义。 33.下列对《伐檀》的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A.全诗三章，采用重章叠句形式，反复咏叹，增强语势与抒情效果。 B.以 “伐檀”“伐辐”“伐轮” 起兴，展现劳动者的艰辛劳作。 C.诗中 “君子” 是对品德高尚、自食其力的统治者的赞美。 D.诗歌通过强烈对比与质问，批判剥削者不劳而获的本质。 【答案】C 【解析】诗中“君子”是反语，讽刺那些不劳而获、尸位素餐的剥削者与统治者。 【易错点】忽略诗歌反讽手法，按字面意思将“君子”理解为正面形象。 34.这首《伐檀》主要表达了诗人怎样的思想情感？请简要概括。 【答案】①表达了对辛勤劳作的自我肯定，以及对自身艰辛生活的感慨；②强烈讽刺、批判了不稼不穑、不狩不猎却占有大量财富的统治者；③抒发了对社会不公、剥削压迫的不满、愤懑与质问。 【解析】可从“劳作之苦、对剥削者的讽刺、对不公的愤懑”三个角度概括。 【易错点】错误理解为赞美劳动、赞美君子。 （二）阅读《寡人之于国也》（节选），完成35~40题。（共12分） 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 35.下列加点词解释有误的一项是（ ） A.河内凶（凶：谷物收成不好，荒年） B.弃甲曳兵而走（兵：士兵） C.谷不可胜食也（胜：尽，完） D.谨庠序之教（庠序：古代的学校） 【答案】B 【解析】本题考查文言实词的含义，是中职文言文核心考点。B项中“兵”的意思是“兵器、武器”，而非“士兵”，文言文中“兵”常见义项有兵器、军队、士兵、战争等，此处结合“弃甲曳兵”的语境，是丢掉铠甲、拖着兵器逃跑，因此释义为兵器。 【易错点】混淆文言实词“兵”的多个义项，误将“兵器”理解为“士兵”。 36.下列加点虚词意义和用法相同的一项是（ ） A.寡人之于国也/移其粟于河内 B.请以战喻/斧斤以时入山林 C.填然鼓之/王道之始也 D.河东凶亦然/是亦走也 【答案】D 【解析】本题考查文言虚词的辨析。A项第一个“于”是介词，对于；第二个“于”是介词，到。B项第一个“以”是介词，用；第二个“以”是介词，按照。C项第一个“之”是音节助词，无实义；第二个“之”是结构助词，的。 【易错点】分不清虚词“于”“以”“之”的不同语境用法。 37.下列句子中，没有词类活用现象的一项是（ ） A.填然鼓之 B.五十者可以衣帛矣 C.然而不王者，未之有也 D.弃甲曳兵而走 【答案】D 【解析】本题考查词类活用。A项“鼓”，名词作动词，击鼓；B项“衣”，名词作动词，穿；C项“王”，名词作动词，称王，统一天下。 【易错点】不熟悉名词作动词的活用规律。 38.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A.梁惠王认为自己治理国家尽心竭力，采取移民移粟的救灾措施，却疑惑百姓没有增多。 B.孟子用“五十步笑百步”的比喻，指出梁惠王的治国措施和邻国相比，本质没有区别。 C.孟子主张不违农时、合理利用自然资源，认为这是实行王道的最终目标。 D.孟子阐述的仁政思想，既包括发展生产让百姓温饱，也包括兴办教育教化百姓。 【答案】C 【解析】本题考查文本内容理解与主旨把握。C项错误，文中明确提到“养生丧死无憾，王道之始也”，说明合理发展生产、保障百姓基本生活是王道的开端，而非最终目标；孟子的王道最终目标是百姓温饱富足、懂礼义，进而统一天下。 【易错点】混淆“王道之始”和“王道之成”的内容，误将开端当作最终目标；忽略文中关键句，对孟子仁政的层次理解不清。 39.下列对选文论证手法的分析，有误的一项是（ ） A.孟子用打仗逃跑的比喻说理，生动形象，属于比喻论证。 B.选文大量运用排比句式，增强了文章的气势和说服力。 C.文章先提出问题，再分析原因，最后阐述解决措施，论证思路清晰。 D.选文主要运用对比论证，突出梁惠王和邻国君主的治国差距。 【答案】D 【解析】本题考查论证手法辨析。D项错误，文中孟子用“五十步笑百步”说明梁惠王和邻国君主治国本质相同，而非突出差距，选文没有运用对比论证凸显二者差距。 【易错点】混淆比喻论证和对比论证，误将比喻说理当作对比论证。 40.翻译句子：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 【答案】认真地兴办学校教育，把孝敬父母、尊敬兄长的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西奔走了。 【解析】本题考查文言句子翻译，遵循中职文言文翻译“直译为主、意译为辅”的原则。重点字词：谨，谨慎，这里指认真兴办；庠序，古代的学校；申，反复陈述；孝悌，孝敬父母、尊敬兄长；颁白，通“斑”，头发花白；负戴，背着东西、顶着东西。特殊句式：“申之以孝悌之义”是状语后置句，正常语序为“以孝悌之义申之”，翻译时需调整语序，符合现代汉语表达习惯。 【易错点】不会调整状语后置句的语序，翻译语句不通顺。 四、作文（50分） 41.阅读下面的材料，按要求作文。 在职业院校的校园里，有人沉下心苦练技能：反复打磨一个零件，一遍遍校准操作流程，在实训室里度过无数个日夜，用专注练就过硬本领；也有人积极参加技能大赛、创新创业活动，敢于站上赛场展示自我，勇于尝试新技艺、新方向，在挑战中突破自我。有人说，工匠精神贵在精益求精、踏实坚守；也有人说，新时代青年要敢闯敢试、奋勇争先。 深耕技能与勇于追梦，是中职学子成长路上的两种姿态。作为新时代职业教育的学习者，你有怎样的体验与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【立意分析】核心立意：以匠心深耕技能，以勇气追逐梦想，在坚守与突破中成就出彩人生。 分论点参考： 1.坚守匠心，苦练技能，是中职学子立身之本。 2.勇于突破，敢于争先，是青年成长的时代要求。 3.守正与创新结合，脚踏实地与仰望星空并行，方能行稳致远。 【例文】 以匠心守初心，以勇毅赴远方 作为一名中职学子，我们常被追问：未来的路在何方？有人说，工匠精神在于日复一日的坚守；也有人说，青春就该敢闯敢试。在我看来，二者并非对立。唯有以匠心深耕技能，以勇毅追逐梦想，我们才能在平凡中铸就不凡，在新时代书写属于中职青年的精彩篇章。 匠心，是扎根实训室的默默坚守，是成就本领的坚实根基。从鲁班手中精巧的木器，到当代大国工匠毫厘不差的精密零件，工匠精神始终是职业人的立身之本。在校园里，我们见过无数同学在实训台前反复练习，为一个标准动作重复百遍，为一次精准操作耐心打磨。正是这份不浮躁、不偷懒的坚持，让普通的技能逐渐变成过硬的本领。没有扎实的专业基础，再远大的理想也只是空中楼阁。作为中职学生，我们不必羡慕他人的光鲜，更不应轻视自己的专业。沉下心来学好技术，练好本领，就是对自己未来最负责的担当。 勇毅，是敢于站上赛场的自信突破，是追逐梦想的青春姿态。新时代的职业教育，早已不是“埋头干活”的代名词。技能大赛的舞台、创新创业的赛场、校企合作的项目，都为我们提供了展示自我的机会。如果只懂坚守而不敢突破，技艺再精也难以跟上时代；如果只敢闯荡而缺乏底气，再勇敢也容易半途而废。真正的成长，是在练好基本功的同时，敢于挑战更高标准，勇于尝试新方向。我们既要做精益求精的实践者，也要做敢为人先的追梦人，用实力为自己赢得尊重，用拼搏为青春增添光彩。 守正创新，脚踏实地与仰望星空并行，方能行稳致远。工匠精神不是固步自封，勇于追梦也不是好高骛远。对于中职学子而言，最好的成长路径，便是在坚守中沉淀，在突破中成长。以匠心守住专业的根，以勇毅迈开前行的步，把每一次练习当作成长，把每一次挑战当作机遇。无论是未来走上工作岗位，还是继续升学深造，过硬的技能与敢拼的精神，都会成为我们最宝贵的财富。 少年自有凌云志，技能报国正当时。作为新时代的中职青年，我们不必妄自菲薄，更不应虚度光阴。愿我们都能以匠心守初心，以勇毅赴远方，在坚守与突破中成就出彩人生，用一技之长服务社会，用青春汗水书写无愧于时代的答卷。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $