15 无言之美-【课时提优计划作业本】2025-2026学年九年级语文下册（统编版2016）

第四单元 15*无言之美 A课内基础提优 基础知识 1.阅读下面的文字，按要求答题。 言所以达意，然而意A (决/绝)不是完全可以言达的。因为言是固定的，有 象的；意是shùn息万变，是缥miao无踪的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是无 限的。以言达意，好像用B. (连续/断续)的虚线画实物，只能得其近似。 (1)根据拼音写出相应的汉字。 ①jì()象 ②shùn( )息万变 ③缥miǎo() (2)从括号内选择恰当的字词填在文中横线上。 2.文学常识填空。 《无言之美》的作者是 人，美学家、翻译家，我国现代美学的开拓者 和奠基人之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。 名著阅读 3.《简·爱》中的女主人公简·爱是一个孤女，曾寄人篱下受到欺凌，但是生活中也有人给她带来 了关爱和温暖，请任举一个书中的人物，简单说说他（她）是如何给予简·爱关爱和温暖的。 4.班级开展了“赏析简·爱形象之美”专题阅读活动。你所在的小组准备以“次要人物与主要 人物的冲突”为话题，梳理作品中的关联情节，请根据提示，将下面的表格补充完整。 话题：次要人物与主要人物的冲突 人物 引发的冲突 里德舅妈 简·爱童年时期成长中的冲突 勃洛克赫斯特 (1) (2) 简·爱青年时期婚恋生活中的冲突 (备选人物：A.海伦B.伯莎C.谭波尔) 结论：一个极度自尊又极度自卑的简·爱。 课内语段选读 【甲】山水画的意境（节选） 李可染 中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画 家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的 是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万 11 课时提优计划作业本语文九年级下册>>>》) 本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可 能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树， 就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有 一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过 两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇 宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地 画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说： “峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是 富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感 情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自已亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的， 就谈不到意境的独创性。 【乙】无言之美（节选） 朱光潜 文字语言固然不能完全传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。一切美术作品也都 是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必。…譬如有一个荒村或任何物体，摄影家把它照一幅相， 美术家把它画一幅图。这种相片和图画可以从两个观点去比较：第一，相片或图画，哪一个较“和自 然逼真”？不消说得，在同一视域以内的东西，相片都可以包罗尽致，并且体积、比例和实物都两两 相称，不会有丝毫错误。图画就不然。美术家对一种境遇，未表现之先，先加一番选择。选择定的 材料还须经过一番理想化，把美术家的人格参加进去，然后表现出来。所表现的只是实物一部分， 就连这一部分也不必和实物完全一致。所以图画决不能如相片一样“和自然逼真”。第二，我们再 问，相片和图画所引起的美感哪一个浓厚，所发生的印象哪一个深刻，这也不消说，稍有美术口胃的 人都觉得图画比相片美得多。 【丙】中国山水画中的诗意与审美境界（节选） 刘亚刚 元代画家王蒙的《青卞隐居图》是中国山水画隐逸类题材的代表作之一。在这幅画中，绵密的 群山围绕出一个居于画面左上方的向内的世界，这是一个隐逸的世界，是理想的彼岸。与此同时， 画面右下方被群山隔绝在外的世界象征着外部的现实世界，是现实的此岸。鉴赏这幅作品，观者被 画家设定为站在此岸之人，目光会不由得沿着画家设定的线索，逐渐越过密林深处，透过绵延的山 脉，终于发现了一个别有洞天的彼岸世界。从这幅画的创作时间判断，此地当时正处于战乱之中， 不太可能呈现出如此静谧的氛围，但王蒙却通过自己的画笔，营造了一个理想的山水世界。 5.李可染先生认为“意境就是景与情的结合；写景就是写情”。请说说丙文中《青卞隐居图》意 境的构成。 景： 情： 112 第四单元 6.根据甲文，说说怎样才能获得山水画的意境。 7.朱光潜先生拿图画和相片作比较，阐明了美术创作应遵循怎样的原则？ 8.从《青卞隐居图》的创作时间判断，画中如此静谧的氛围与此地当时战乱的现实不太符合。 请结合选段中有关意境的论述，加以解释。 拓展阅读 (2025广东，13-16,14分) 材料一 ①“美”离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。 ②唐代柳宗元说过：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”，即“美不 自美”。自然景物要成为审美对象，成为“美”，必须要有人的审美活动，要有人的意识去“发现”它、 去“唤醒”它、去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”，即“因人而彰”。 ③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过近30个国家，看过许许多多的月亮，这些月 亮都是美妙绝伦的。但是，看到它们，他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比 之下，他感到这些广阔世界的大月亮，无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说，当然不是 因为作为物理实在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷 的思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜”，已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世 界，充满美感。 ④美学家宗白华说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学中，“心”是照亮美的光之 “源”，正是因为这个空灵的“心”，宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看，一个人有什么样的 境界，就意味着他会过什么样的生活；每个人的境界不同，宇宙人生对于每个人的意义也就不同。 中华美学从来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、画品出于人品。 ⑤“美不自美，因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求：一方面要重视审美活动与人生的 紧密联系，重视心灵的创造与精神的内涵；另一方面要追求心灵境界的提升，从而去照亮一个更有 意义、更有情趣的人生。 (摘编自叶朗《论中华美学精神》) 材料二 ①土地本来是最为实在的东西，常态下易被人们忽视。抗战时期，民族危亡，许多诗人把目光 投向受难中的土地，建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风 雪弥天、万物凋零的国土，充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧 虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜调敝，许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝 《①13 课时提优计划作业本语文九年级下册>>>》 在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外，“那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生 春”，那便是希望之所在，“永恒的中国”必将由此诞育。 ②这些形象熔铸了作者的绝妙构思，凝聚着作者真切厚重的家国情感，激发了读者的忧患意识 和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是：从 个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非，若将目光所及、心思所系拓展至整体 性的华夏文明及时代现实，则必可造出感人心魄、发人深思的形象，诗之境界也将由此实现飞跃。 (摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》) 9.【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是(3分) ( A.“心”是照亮美的光之“源”，有无客观物象不重要，重要的是人的心灵创造。 B.中华美学认为，无论是诗人还是画家，他们作品的品格都与其人品相关。 C.材料二先列举诗人建构的土地形象，再总结艺术创造的效果与启示，思路清晰。 D.抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识，有助于弘扬爱国主义精神。 10.【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。(3分) 首先强调“美”离不开人的(1) ,引用柳宗元“夫美不自美，因人而彰”的话进行 阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子，并引用(2) 进行阐述。 最后以“美不自美，因人而彰”的美学观念对(3) 提出的要求作结 11.【内容理解】作为审美意象，季羡林散文中的“小月亮”、戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎 样的情感？(3分) 12.【学以致用】请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点，并结合材料一、二分析这些特 点形成的原因。(5分) 【链接材料】 美丽的火把 没有一个人的脸不是美丽的 耀眼的火把 热情的火把 人愈走愈多队伍愈排愈长 金色的火把 声音愈叫愈响火把愈烧愈亮 炽烈的火把 我们的脚踏过了每一条街每一条巷 人们的脸在火光里 我们用火光搜索黑暗 显得多么可爱 把阴影驱赶 在这样的火光里 卫护我们前进 一九四○年五月 (节选自艾青《火把》) 114 第四单元 B课外延伸提优 语言运用 1.阅读下面材料，完成后面小题。 材料一所谓数字人，是指通过计算机图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等技术 打造的虚拟或仿真人物。2022年，数字人大量涌现，除了“天好”，还有中国文物交流中心的 “文天天”、新华网的“筱竹”、浙江卫视的“谷小雨”、敦煌研究院的“伽瑶”、国家博物馆的“艾 雯雯”、中华书局的“苏东坡数字人”…他们或化身为文博场所的导游，或成为文化短剧的 主角，或担任对外传播的文化大使，以又潮又酷的方式讲述着传统文化的故事。 (选自2023年1月4日《光明日报》) 材料二第十四届全国冬季运动会圆满闭幕，给观众留下美好的冰雪记忆。与往届不同， 本届冬季运动会启用数字人技术，让吉祥物蒙古彩娃“安达”和“赛努”活灵活现地呈现在观众 面前。他们身着特色服装，外形逼真，动作自然，在信息播报、场馆介绍等多个场景中出现，以 亲和的形象、有趣的互动、十足的科技感提升了观赛体验，再次引发人们对数字人的关注。 (选自2024年3月1日《人民日报》) (1)请分别概括两则材料的主要内容。 (2)学校要开展“你好，数字人”专题实践活动，同学们想了解什么是数字人及运用数字人技 术的优势，请你结合材料为大家介绍。 2.(2025江苏南通启东一模，4,5分)本学期全市中小学课间时间为15分钟，每天一节体育课。 江海初中九年级拟开展以“家校同心·共筑梦想”为主题的活动，请你参与。 (1)学校年级组对家长和学生进行了问卷调查，小语做了如下统计，请你概括其主要信息。(3分) 家长对每天一节体育课的态度 学生对体育课能否满足 运动需求的态度 反对 13% 非常支持 不太满足 25% 15% 比较满足 一般 35% 担心影响文 支持 20% 化成绩 10% 52% 非常满足 30% (2)针对上述统计图中反映的情况，请你向学校校长提出一条合理化的建议。(2分) 115 课时提优计划作业本语文九年级下册>>>》) 诗歌鉴赏 (2025浙江温州龙港二模，13,5分) 古风（其三十七）① [唐]李白 燕臣②昔恸哭，五月飞秋霜。庶女③号苍天，震风击齐堂。 精诚有所感，造化为悲伤。而我竟何辜，远身金殿傍。 浮云蔽紫闼④，白日难回光。群沙秽明珠，众草凌孤芳。 古来共叹息，流泪空沾裳。 [注释]①写作背景：李白曾经大醉在金殿上，举起脚来命令高力士给他脱靴子，因此被斥责离开长安。②燕 臣：指战国时的邹衍。王充《论衡》：“邹衍无罪，见拘于燕。”③庶女：相传齐国一个寡妇因被诬告杀人而呼天抢地， 最终导致雷电击中齐景公的高台，海水溢出。④紫闼：帝王所居。 3.阅读诗歌，补充以下对话内容。 小青：小龙，你知道这首诗的开头作者借两个人的故事想要表达什么吗？ 小龙：燕臣和庶女这两个人的故事有一个共同的特点① 、。 作者这里 是② (填写作手法)，映射自己的境遇。 小青：李白说：“古来共叹息，流泪空沾裳。”你能依据注释①和这首诗的内容推测出李白 叹息流泪的原因吗？ 小龙：③ 课外文言文阅读 (2025江苏无锡惠山区一模，6-11,22分) 【甲】桃溪记 [明]徐一夔 自余遭乱，流寓无常处，恒郁郁不乐。思得幽复之地，营半亩之室以宁厥居①。环视无有也。 客或进日：“世岂无有哉？顾先生未之即耳。太湖之南二十里许，有溪焉。水泉清远，左盘右 纡，势若篆籀。郡志言：‘越大夫蠡扁舟出五湖时常过其处。’后人思之，构桥溪上，日‘范蠡’以志。 溪两岸宜桃，投核土中，不培而茂，望之蓊然，烂若赪霞。居人因字溪日‘桃’。茅屋三四楹，在桃树 中，则吾家也。附屋有田二十亩，勤力耕作，足以具嬗粥。聚落相凑，皆务农业。官租有程每相率先 期而输不俟征迫终岁无胥吏扣门。时虽争战，过兵不及，妻子皆不识兵。有自城府来者，言兵暴状， 辄相惊讶。其地若此，可以言幽复矣。顾先生未之即也。” 嘻！吾尝观陶靖节记“桃花源”事，疑其地实在世外，非人间有。如客所称，不出吴江、乌程二邑 之交，非桃花源比也，而不知有乱世，亦异矣哉？然后知天壤间，未尝无绝境，第吾驽薄，弗获至尔。 客吴姓，间至城府，以余志幽复，招余卜筑②其处，因记之云。 (选自《始丰稿》，有删改) 【乙】太湖 [明]文征明 岛屿纵横一镜中，湿银盘紫③浸芙蓉。谁能胸贮三万顷，我欲身游七十峰。 天远涛翻日月，春寒泽国隐鱼龙。中流仿佛闻鸡犬，何处堪追范鑫④踪？ 116》 第四单元 [注释]①厥居：喻指住所逆气不舒心。②卜筑：即定居之意。③湿银盘紫：湖面波光粼粼，仿佛银盘中盛满了 紫色的液体。④范蠡：春秋末年政治家，越国大夫。相传范蠡在帮助越王勾践灭吴雪耻后，弃官归隐，泛舟蠡湖。 4.下列句中加点的词解释不正确的一项是(3分) A.恒郁郁不乐（常常） B.过兵不及（比得上） C.第吾驽薄（只是） D.间至城府（偶尔） 5.请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限三处）(3分) 官租有程每相率先期而输不俟征迫终岁无胥吏扣门 6.用现代汉语翻译下列句子。(6分) (1)后人思之，构桥溪上，日“范蠡”以志。 (2)有自城府来者，言兵暴状，辄相惊讶。 7.乙诗首句“岛屿纵横一镜中”颇有意趣，请从修辞角度作简要赏析。(3分) 8.下面哪一个字填入乙诗横线处最恰当？请说明理由。(3分) A.细B.洪 9.甲、乙诗文都提到了有关范蠡的典故，请分别谈谈作者的用意。(4分) 拓展阅读 (2025河南，8-10,11分) 断续之美 张笑冰 ①在自然界中，看上去彼此独立而疏离的两棵树，它们的根须却可能在黑暗中紧密交织，传递 着只有泥土知道的密语。其实，不光是树，很多事物都是表面“疏远”，实际却有着千丝万缕的联系。 ②写文章也是如此。作者往往善于捕捉那些表面上不相及、实际却联系紧密的事物，在创作过 程中将看似断裂的线索通过隐秘的符号相互映照，让每个碎片都在系统中找到对应关系。这种看 似中断实则内在连贯的组织手法被称作“断续”，其精髓可概括为“形散神聚，气韵生动”，既体现了 形式上的停顿转折，又强调了内容上的内在联系。 ③文章的“断”，是指在写作过程中，故意中断某一事件、景物、情怀的叙写或抒发，引入另一个 似乎并无直接关联的情节或景象。这样，文章就出现了若干“疏离”部分，表面上看，给人以“断” “散”的感觉。 ④文章的“续”，则在全文的篇章布局中扮演更为微妙且关键的角色。它揭示了那些表面“散 落”的片段之间，实则存在一种更为精巧、更为深刻的呼应或关联。这些片段就像是那些根系在土 壤之下交织的树木，看似“各自为政”，实则紧密相连，不可分割。 17 课时提优计划作业本语文九年级下册)》》)》 ⑤文章的“断续之美”，在于看似东鳞西爪，实则血脉相通。如欧阳修的《醉翁亭记》，时而写山 水，时而写人情，看似不连续，却始终有一根金线串联其间，这根金线即作者的主观感受一“乐”。 文章的起承转合，皆统摄于此。描写山水，是抒发内心的愉悦；写游人络绎不绝，是表现人情的欢 乐；写酿泉为酒、野餐作乐，是表达宴饮的快乐；写鸟鸣林间，是展示自然之乐，更是为了彰显太守自 得其乐的境界。整篇文章围绕着“乐”展开，犹如“珠玉穿于金线之上，万般光芒汇聚于一镜之中”， 有了聚焦点，笔触就从容自如，越发流露出生机。 ⑥断续之法，贵在神妙。断，绝非戛然而止的休止符，而是如鸟儿收羽暂歇，蓄势待发；如书法 中的回锋收笔，似断实连。续，是对“断”的巧妙回应，它不仅要求作者能够自然地承接前文，更要能 够在“续”中拓展文章的深度与广度。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中，突然插入“长妈妈讲美女蛇 的故事”，看似打断对园景的描写，实则延续了童趣与神秘感；《红楼梦》中“黛玉葬花”后插入贾府宴 饮，以乐景反衬哀情，断在场景，续在情绪。二者都通过对看似断裂处不露声色的“接骨”，让文字从 “在场”到“缺席”再到“在场”，生长出超越文本的意义。 ⑦断续艺术的美学价值，指向文学的本质一不是单向的灌输，而是作者与读者之间双向的智 力激荡。断续艺术体现了作者对读者智慧和阅读主体性的信任与尊重。信得过读者，才敢留白，才 敢跳跃，才敢在似乎该连接处突然断开。作者在文章中突然切碎时间线，隐去关键线索，不是在制 造阅读障碍，而是为读者凿开一扇通向无限可能的窗。从读者角度看，他们在阅读过程中积极参 与，通过联想与思考，与作者进行一场跨越时空的智力碰撞与情感共鸣。这种互动，不仅让读者获 得更为丰富的阅读体验，更让文学作品在读者的参与下，展现出更为多元与深刻的内涵。 (有删改) 10.请借助段首句梳理本文的论证思路，在下图横线处填写适当的内容。(2分) 通过现象引出 ① 强调断续之法 ② 断续手法 贵在神妙 11.“断续之美”是抽象的，在第⑤段中，作者是如何运用举例论证将其写得具体可感的？请简 要分析。(5分) 12.请运用文中有关“断续”的论述，对下面《散步》的节选部分进行赏析。(4分) 我们在田野上散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。 母亲本不愿出来的；她老了，身体不好，走远一点儿就觉得累。我说，正因为如此，才应 该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的 话一样。 天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住，在清明将到的时候去世 了。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。 这南方的初春的田野！大块儿小块儿的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树枝上的嫩 芽儿也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡儿…这一切都使人想着一样东西一生命。 118居之趣。（结合诗、文内容概括各2分）5.甲文之 “闲”是作者仕途失意后的寄托，暗含无奈与孤愤。 作者在荒烟蔓草中发现胜景，虽“顾而乐之”，但感慨 “公卿贵人”“骚人墨客”皆不至，唯有自己(“迁愚方 蠢”之人)登临，隐含对自身际遇的自嘲与对追逐功 名的世风的不满，其“闲”是不得志者的自我慰藉；乙 诗之“闲”是诗人官散无忧后的自在豁达。诗人寻石 引泉、闲看农事，在绿竹清风中自在安歇，自言“身闲当 贵”，无官一身轻，情愿终老于山水，体现诗人淡泊名 利、乐天知命的心境。（结合诗、文内容分析各3分） 【参考译文】 【甲】向住宅东面步行不到一里远，有座小山矗 立着。它下方有个洞穴，深邃而广阔，旁边有条狭窄 的小道径直抵达洞口，相传是龙隐岩。龙隐岩上方， 草木茂盛，奇石怪树，俯仰自如，似龙伏卧。下方对 着一个深潭，幽静而清澈，环绕在它前面。（龙隐岩） 里面高大恢宏，空明多孔洞，通向广大的山林。日光 不能到达，寒气逼人。石浆从缝隙中滴落，戛然有声 响。每逢盛夏，在岩洞内坐卧，清风自来，水波相击， 发出“清清”的声响，鱼儿的影子散布在石头上，鸟鸣 声在树林中此起彼伏，（像这般）清幽旷远的境界，几 乎少有同类能比。然而（龙隐岩）地处偏僻，它的名 字不被彰显，人迹罕至，即便有奇异的风景，但被废 弃在荒烟蔓草中很久了。丁酉年夏天，我和两三位 友人，到这里避暑，环顾四周，深感快乐。于是剪除 茅草，扫除乱石污垢，把（龙隐岩）作为憩息的地方。 并且（此地）距离我家最近，所以（我）时常得以往来 游览其间。 唉！凭借这龙隐岩的优美景色，在偏僻简陋的 地方，公卿贵人，足迹不至；而一个时期的文人墨客， 又都追逐仕途，为名利而跟风奔走，一次也未曾到过 这里。唯独像我这样迁腐蠢直、困窘不得志的人，每 天在此登临游览啊！也算这龙隐岩的不幸吧？有人 说：岩穴用“隐”命名，是说此处是隐士流连盘桓的地 方啊。 6.读出了作者是一个文学艺术造诣极深的人，对古 诗的例证信手拈来。7.不矛盾。作者的观点是指 在一般情况下诗与画是两种不同的艺术形式，它们 各有表现的可能性范围。这里是因为门采尔的画具 有很强的抒情性，所以他的画全是诗也全是画；王昌龄 的诗作描绘的景融入了诗人的纯粹的情，而读者可以 从诗句所描绘的画面中感受到诗人纯粹的情感，所以 课时提优计划作业本 ·2 说他的诗全是画也全是诗。（意思对即可）8.诗可 以叙写光的活跃的先后曲折的历程，更能丰富着和 加深着情绪的感受；而画只能捉住意义最丰满的一 刹那，但却能展现耀目的光彩。（意思对即可）9.C 10.示例：这首诗的境界很像一幅中国古代的山水 画。秋意肃爽，夕阳缓缓西沉，染红了天空，静谧的 山川收束着余晖。天边的飞鸟急促地扑棱着翅膀， 追逐着同伴归巢。翠绿的山色，在夕阳柔和的光影 中显得分外鲜明。傍晚山林间的雾气，四处弥漫，飘 忽不定。 15*无言之美 A 1.(1)①迹②瞬③缈(2)A.决B.断续 2.朱光潜安徽桐城3.示例：女仆蓓茜在简·爱 受到表哥表姐欺凌时能安慰、鼓励她；谭波尔小姐在 简·爱受到校长刻意刁难时，能倾听她的诉说，并帮 助她澄清误解，恢复名誉。（答海伦、圣约翰、罗切斯 特等亦可，言之有理即可)4.(1)简·爱少年时期 孤儿院生活中的冲突(2)B5.景：左上方是群山 围绕出的隐逸世界（或“右下方是被群山隔绝在外的 现实世界”)。情：对隐逸世界的向往（或“对现实 世界的不满”)。（意思对即可）6.对描绘的景物， 要身临其境，长期观察；要能表现其精神实质；一定 要有强烈、真挚、朴素的感情。（意思对即可）7.一 切美术作品，尽量表现，非唯不能，而且不必。（意思 对即可)8.示例一：中国画重在表现所描绘景物的 精神实质，并不强调和现实完全一致，是在创造意 境。示例二：画家力求表现所描绘景物的精神实 质，经过思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。示 例三：山水画家，对所描绘的景物，有了深刻感受，有 了表现自己亲身感受的强烈愿望，就有了意境的独 创性。示例四：画家对一种境遇，未表现之先，先 加一番选择。选择定的材料又经过一番理想化，把画 家的人格参加进去，然后表现出来。所表现的只是实 物一部分，就连这一部分也不必和实物完全一致。（意 思对即可)9.A10.(1)审美活动/心灵创造 (2)美学家宗白华的话(3)审美主体11.“小月 亮”：对故乡的思念与眷恋。“国土”：对国家的忧 虑与复兴的希望。12.特点：美丽、耀眼、热情，象 征团结与光明。原因：诗人以心灵映射“火把”，赋 予其对抗黑暗的精神内涵；火把凝聚着集体力量，回 ·语文·九年级下册 3 应抗战时代的命题，激发民族斗志。 B 1.(1)材料一：2022年数字人大量涌现，它们在文博 等领域担任各种角色，以新潮方式讲述传统文化故 事。材料二：第十四届全国冬季运动会启用数字人 技术，提升了观赛体验，引发人们对数字人的关注。 (2)示例：数字人是通过计算机图形渲染、动作捕捉、 深度学习、语音合成等技术打造的虚拟或仿真人物。 其优势在于可以化身为各种角色，比如文博场所的 导游、文化短剧的主角、对外传播的文化大使等，以 新颖独特的方式传播文化，在体育赛事等活动中能 让吉祥物生动形象地呈现，提升观众体验；具有亲和 的形象、有趣的互动和十足的科技感，能为各种场景 带来创新和活力。2.(1)江海初中九年级半数以 上的家长担心每天一节体育课会影响文化成绩，部 分家长持支持态度，极少数表示反对。九年级大部 分学生认为体育课能满足运动需求，极少数认为还 不能满足。(2)示例：建议学校召开一次家长座谈 会（或：印发一封《告家长的一封信》，其他方式也 可)，对学校每天开设一节体育课的缘由、具体做法 以及意义进行详细的说明。3.①他们都遭受了冤 屈②用典③示例：李白因令高力士脱靴被斥，他 以浮云代指高力士，以群沙、众草比喻潮堂中的小 人，又以明珠和孤芳自比，表明皇帝身边都是搬弄是 非的佞臣，自己却被谮而黜、壮志难酬，因而感叹。 4.B5.官租有程/每相率先期而输/不俟征迫/终岁 无胥吏扣门6.(1)后人思念他，在溪上建造了一座 桥，命名为“范蠡桥”来纪念他。(2)有从城里来的 人，说起战争残暴的情形，（大家）都相互感到惊讶。 7.运用比喻的修辞手法，将太湖比作镜子，把纵横分 布的岛屿比作镜子中的景象，生动形象地描绘出太 湖湖面开阔、岛屿错落有致的美丽景色，给人以强烈 的视觉感受。8.选B。“洪”字更恰当。这首诗抒发 了诗人对太湖壮丽风光的无比热爱和赞美之情。颈联 运用夸张手法，描写太湖一望无际，波涛汹涌，好像要 翻动日月，“洪”字能够表现出太湖波涛翻涌的磅礴气 势，而“细”字无法体现出其壮阔景象。9.甲文提到 范蠡的典故，是为了说明范蠡桥的命名由来，增加桃 溪的历史文化底蕴，同时借范蠡的故事暗示桃溪是 一个避世的好去处，表达作者对宁静幽僻生活的向 往。乙文提到范蠡的典故，是借范蠡泛舟蠡湖的传 说，表达对范蠡归隐生活的追慕以及对太湖美景中 课时提优计划作业本 ·2 蕴含的历史文化内涵的感慨。 【参考译文】 【甲】自从我遭遇战乱，流落他乡，没有固定的居 所，常常感到郁闷不乐。我想要找到一个幽静深远 的地方，建造一个半亩大小的房子来安定居住。环 顾四周，却没有找到合适的地方。 有客人对我说：“世上难道没有这样的地方吗？ 只是先生没有找到而已。在太湖以南二十里的地 方，有一条溪流。泉水清澈，曲折蜿蜒，形状就像篆 文和籀文。地方志上记载：‘越国大夫范蠡乘小船出 五湖时经常经过这里。’后人思念他，在溪上建造了 一座桥，命名为‘范蠡桥’来纪念他。溪流两岸适合 种桃树，把桃核种在土里，不用培育就能长得很好， 远远望去，一片茂盛，如同红霞一般灿烂。当地人因 此称这条溪为‘桃溪’。有三四间茅屋，位于桃树之 中，那就是我的家。屋旁有二十亩田地，勤劳耕作， 足以每顿喝上稠粥。村庄里的住户彼此相邻，都从 事农业。官府的租税有固定的期限，每次总是提前 缴纳，不用等到官府催促。一年到头，没有差役上 门。即使是在战乱时期，过路的军队也不会到这里 来，妻子儿女甚至都不知道战争是什么样子。有从 城里来的人，说起战争残暴的情形，（大家)都相互感 到惊讶。像这样的地方，可以说是幽静深远了。只 是先生还没有找到而已。” 嘻！我曾经读过陶渊明写的“桃花源”的故事， 怀疑那个地方实际上在世外，不是人间所有。像客 人所说的这个地方，不出吴江、鸟程两县交界之处， 虽然不能与桃花源相比，但那里的人们却不知道有 战乱，这不是很奇特吗？然后我才知道天地之间，不 是没有与人世隔绝的地方，只是我愚钝浅薄，无法到 达那里而已。这位客人姓吴，有时会到城里来，他知 道我向往幽静深远的地方，就邀请我到那里定居，因 此我记下了这件事。 10.①阐释文章“断”与“续”的内涵②论述断续艺 术的美学价值11.举《醉翁亭记》的例子，先点明其 时而写山水、时而写人情看似不连续，接着指出以 “乐”这一主观感受为金线串联，再具体分析写山水、 游人、宴饮、鸟鸣等内容如何围绕“乐”展开，把抽象 的“断续之美（形散神聚）”，通过具体文本内容的分 析，变得可感可知。12.示例：《散步》有断续之美。 “断”体现为叙述线索的切换，从一家人散步，中断插 入母亲不愿出门及对母亲身体的交代，又插人对春 ·语文·九年级下册 天、对母亲熬过严冬的感慨，再转到初春田野景色的 描写；“续”在于这些看似断裂的内容，都以“生命传 承与亲情”为内在关联。散步是亲情的体现，母亲的 身体状况、熬过严冬关联生命的坚韧，初春田野的生 机呼应生命主题，形散神聚，展现出断续艺术的魅力。 16*驱遣我们的想象 A 1.(1)①遣②旷③怅④宛(2)A.显现 B.接触2.(1)比喻(2)设问3.叶圣陶苏州 稻草人4.(1)A(2)英国夏洛蒂·勃朗特 《简·爱》(3)示例：简·爱在受到表哥的欺辱时， 奋起反抗；在洛伍德学校受到不公正对待时，与司库 对抗；在与罗切斯特先生的爱情中，拒绝成为依附于 他的附属品，追求平等的关系。5.第一句是设问， 后三句都是反问；第一句引发思考，后三句以否定的 形式表达肯定的意思。6.①驱遣想象②眼界扩 大，感受愉快7.通过文字接触作者的所见所闻，驱 遣自己的想象，领会作者文字里的意境，扩大眼界， 从而感受到审美的愉快。本文举例告诉了读者，想 象在艺术鉴赏中的重要性。8.品读经典可以培养 高尚心灵9.A10.品读经典，可以引发思考，启迪 智慧，陶治情操。11.运用举例论证的方法，以《史 记》中的史实为例，充分论证了“品读经典，人们可以 穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的 风采”这一分论点。12.放在A处最合适。因为孔 子是古代圣贤，“仁者爱人”的思想富有哲理性，是典 型论据，能论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光 华，感悟圣贤哲人的思考”的分论点。 B 1.越来越多的年轻人的语言文字表达能力下降了； 通信技术的变革让不少人在日常表达中不再遵守文 字使用的基本规范；数据库、短视频等让不少人养成 了蜻蜓点水、走马观花的阅读习惯，碎片化吸收导致 个人逻辑思维的破坏和理性思考的缺失。2.示 例：要提升自己的语言文字表达能力，首先，应自觉 加强阅读，提高自身的文化水平。提升语言能力最 好的办法就是阅读，要回归到深度阅读中来，慢慢品 味经典作品，参透书中所蕴含的深刻道理，从而提高 思辨能力，夯实语言文字基本功。同时要注重学以 致用，该动笔的时候就要动笔，使自己变得能说善 写。其次，减少对虚拟环境、网络的依赖，多参加线 课时提优计划作业本 ·2 下社交活动。也要与家人、同学、朋友多进行面对面 的交流，有意识地锻炼自己的语言文字表达能力。 3.①骑马看枫；②倚阑流泪。4.选择“伤感之梦”。 理由：诗人回忆旧游而流泪，伤感美好时光的流逝。 5.D6.后张镐按军河南/晓愆期/将戮之/辞以亲老 7.(1)王昌龄的父母将由谁来奉养呢？(2)当时 (人们)称（他）为“诗家夫子王江宁”，大概是因为 (他)曾经担任过江宁县令。8.运用比喻（夸张）的 修辞手法，将“白马”比作“流星”，生动形象地写出骏 马奔驰的迅疾，暗示了军情的紧急（刻画了少年的英 姿飒爽和急赴战场的果敢的形象)。9，“西陵侠少 年，送客短长亭”表现出“少年”的侠义豪迈（重情重 义)；额联和颈联点明了军情的紧急，写出了少年希 望建功立业的英勇形象；“气高轻赴难”表现他赤胆 忠心，勇于担当；“谁顾燕山铭”表现了少年淡泊功 名，纯粹高洁。（写出任意三，点即可）10.王昌龄在 “刀火之际”（安史之乱时）归乡，亲身经历过战乱动 荡，对紧急的军情有深刻的认识；王昌龄“工诗，缜密 而思清”，可见其诗歌注重细节与思想深度，所以他 能通过“羽书急”这样的细节写出军情的紧急。 【参考译文】 【乙】王昌龄，字少伯，太原人。开元十五年考中 进士，被授予汜水县县尉之职。后又考中博学宏辞 科，升任校书郎。后因不注意小节，被贬为龙标县 尉。适逢安史之乱爆发，他返回故乡，却因遭刺史闾 丘晓忌恨而被杀害。后来张镐在河南督军，闾丘晓 延误战机，张镐决定将他处死，闾丘晓以父母年老为 由，乞求宽恕。张镐说：“王昌龄的父母将由谁来奉 养呢？”闾丘晓听后十分羞愧沮丧。 王昌龄擅长写诗，他的诗结构缜密且思路清晰， 当时人们称他为“诗家夫子王江宁”，大概是因为他 曾经担任过江宁县令。他与文人王之涣、辛渐交情 深厚，他们的诗作都堪称典范，王昌龄的名声就是如 此显赫。他有诗集五卷，又有阐述作诗的格律、意 境、体例等文章，共十四篇，编成《诗格》一卷；另外还 有《诗中密旨》一卷，以及《古乐府解题》一卷，这些著 作都流传至今。 自元嘉年间以来，四百年间，曹植、刘桢、陆机、 谢灵运等诗人的风骨气韵已逐渐消逝。直到储光 羲、王昌龄出现，才在一定程度上继承了他们的创作 轨迹，这两位贤才作诗气骨相同而体性有别。王昌 龄诗的声调比较险峻，诗句新奇、格调俊逸，令人惊 ·语文·九年级下册 5