第二单元（单元自测·提升卷）语文统编版选择性必修下册

2025-2026学年高二语文选择性必修下册单元自测 第二单元·提升培优（参考答案） 1. （3分） D 2. （3分）B 3. （3分） 对韵律探索/对韵律的初步追求； 进入了自觉阶段； 追求对称美的古典审美理想 （每空1分） 4．（4分） ①把格律比作“脚镣”，形象体现出格律对诗歌创作的严格规范和制约。②对于优秀的作家来说，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战，有利于诗歌创作。 （每点2分） 5．①意象组合上追求对称美。诗中“金柳”与“新娘”形成意象的对称组合，体现对称美的古典审美理想。②艺术风格上追求含蓄凝练。通过“金柳”“夕阳”“夏虫”等景物侧面烘托离别之情，通过“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”具象动作描写实现情感升华，体现意在言外，追求韵外之致含蓄美学。“悄悄是别离的笙箫”以极精炼的形式，表现丰富的情感内涵。③韵律节奏的和谐美。诗中“娘、漾”“箫、桥”“来、彩”的尾韵呼应；“悄悄的”重复出现形成节奏回环。继承了材古典诗歌声律节奏美和韵律循环的美审美特质。 （每点2分） 6．（3分）B 7．（3分）A 8．（4分）①人物相遇的巧合。保安队队长一行人恰好停在夭夭所在的枫树下，而夭夭爹正是此前与队长在橘子园有过冲突的人，形成“冤家路窄”的巧合；队长与夭夭、老水手交谈时，夭夭的三哥三黑子恰好随宋家船上坳歇憩，兄妹正巧碰面。②事件衔接的巧合。三黑子本在三里外的船上，因急于回家提前跟随宋家船上行，刚好在队长试图找碴显威风时出现；队长正想对三黑子发难，恰好有七八个青年水手上坳来到祠堂，人数占优的局面迫使队长放弃计划离开，冲突因巧合被化解。 （每点2分） 9．①以水边生活为故事背景。三黑子和老水手从事水上工作，“拉船人打呼号”的声音，直接勾勒河岸生活。 ②刻画典型的水上人性格。老水手、三黑子展现出水上人直爽、乐观的性情，夭夭体现了水乡女性的质朴与灵动。③融入水上人的语言风格。对话围绕水上营生展开，多用方言、俚语，贴合人物身份，有“水上人言语”的鲜活感。 （每点2分） 10． （3分）CEG 11． （3分）A 12． （3分）B 13．（1）（4分）高力士一向高贵，以此为耻，于是指摘李白的诗词来激怒杨贵妃。（“素”，一向；“耻”，意动用法，“以……为耻”；“擿”通“摘”，指摘、挑剔；“激”，激怒。每点1分） （2）（4分）（玄宗）召他进了宫，用水泼洒在他的脸上，随即令他执笔作词，不一会儿（李白就）写成了十余首乐章，玄宗很赞赏他。 （“召入”，省略句，需补出主语“玄宗”和宾语“李白”；“秉笔”，执笔；“顷之”，不久、一会儿；“嘉”，赞赏。每点1分） 14．（5分）①州郡举荐，但他一心任侠，不前往应举，反而与志同道合之人隐居山中。（1分）②他在朝中任职时，整日醉酒，曾在大殿上醉酒，让宠臣高力士脱靴。（2分）③他觉得人生短暂，应秉烛夜游，赏美景、会好友，畅快享受人生。（2分） 15．（3分）D 16．（6分）相同点：两首诗都表达了对诸葛亮的敬仰和对其壮志未酬的惋惜。（2分） 不同点：杨慎更强调诸葛亮的“正统”地位，主张不以成败评价其功绩，带有历史评价的议论色彩，更多的是客观评价（2分）；杜甫则侧重个人情感的抒发，通过“柏森森”“自春色”等意象渲染寂寥氛围，抒发了对诸葛亮悲剧命运的痛惜，还饱含诗人自身壮志未酬的悲痛（2分）。 17．（6分） 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟 余虽好修姱以羁兮 謇朝谇而夕替 过春风十里 尽荠麦青青（每点1分） 18．（3分）A 19．（3分）B 20．（3分）D 21．（4分）A.二是怎样使文章更加好  B.心意的对象是事物的抽象的部分 （每空2分） 22．①流行语中把“生活气息”说成“烟火气”符合“具体”这一积极修辞原则。“生活气息”更抽象，“烟火”给人更具体的感官感受，它让人们联想到做饭的场景、家的温馨、亲情的团聚，以及平凡而美好的日常等，更能唤起人们对家的思念、对生活的热爱和向往。（2分） ②流行语中把“加油干”扩展为“撸起袖子加油干”，符合“增义”这一积极修辞的原则。“撸起袖子”是“加油干”的附加材料，“加油干”强调努力做事，而“撸起袖子”则是补充怎么努力，使所说的话意义更丰富，传达出一种不畏艰难、勇往直前的精神风貌，鼓励人们在面对挑战和困难时，要敢于拼搏、勇于奋斗，以实际行动去实现自己的目标和理想。（3分） 23．（60分） 例文： 镜鉴与新生 鲁迅笔下阿Q那自欺欺人的“精神胜利法”，老舍剧中茶馆那方寸天地间的人情冷暖与世态炎凉，皆以其“毫无伪饰的真实”，为我们民族提供了一面面冷峻而深刻的镜子。它们照见了“见怪不怪”的积习与沉疴，完成了对国民性的首次“号脉”与“重新发现”。这种“重新发现”的自觉能力与勇气，引领我们在新的时代语境下，不断进行文化的自我审视、批判与超越，从而实现精神的真正觉醒与新生。 文学的镜鉴，其核心价值首在于唤醒一种“重新发现”的自觉。鲁迅先生弃医从文，正是欲以笔为刀，剖开那“瞒和骗”的迷雾，逼迫国人直面自身魂灵的真实境况。文学巨匠们以其锐利的观察与深刻的呈现，将这种“浑然不觉”的状态打破，完成了首次振聋发聩的“号脉”。它如晨钟暮鼓，警醒我们：若缺乏这种自觉的审视，任何陋习与弊病皆可在“向来如此”的盾牌下安然存续，最终侵蚀民族的健康肌体。此乃“引起疗救的注意”的初始与前提。 然而，我们必须认识到，国民性绝非一成不变的静态标本，而是随时代奔流不断演化的动态长河。昔日的“号脉”诊断，揭示的是特定历史条件下的病象。今日之中国，社会结构、生活方式、价值观念已发生翻天覆地之变。新的时代，必然催生新的行为模式、新的心理图景，其中既有文明进步的丰硕成果，亦难免有新型的“现代病”潜滋暗长。譬如，网络时代的“匿名性”是否催生了新的集体无意识？物质丰裕下的消费主义，是否孕育了另一种精神空虚？这要求我们，不能仅躺在昔日文学巨匠的诊断书上，而需秉持同样犀利的目光与真诚，对当下的国民心态进行新一轮的“号脉”与“重新发现”。 因此，文学经典于当代的更高意义，在于传承那种批判与自省的精神之火，它赋予我们的，更是一种“重新发现”的能力与勇气——一种不麻木于现实、不沉溺于自矜、敢于拿起镜子照见自身与时代的清醒自觉。我们缅怀鲁迅、老舍，不仅是致敬其不朽作品，更是要接过那面“毫无伪饰”的镜子，以同样冷峻而炽热的目光，审视我们自身以及我们所处的时代。这种审视，是文化自信的体现，而非自卑；是迈向更高文明阶段的主动求索，而非被动接受诊断。 一个伟大的民族，必然是一个善于自我反思、勇于自我更新的民族。让文学这面永不蒙尘的明镜，继续照耀我们前行之路，在不断的“重新发现”中，摒弃不合时宜的旧我，创造更加理性、宽容、自信的新时代国民精神风貌，从而实现古老文明的现代蜕变与不朽新生。 立意： 1.戳破精神胜利法的泡沫，才有真正的进步。 2.国民性之病，需以真实与勇气为药。 3.拒绝“见怪不怪”，方能唤醒社会良知。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二语文选择性必修下册单元自测 第二单元·提升培优 建议用时：150分钟，满分：150分 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国古典诗歌的格律化经历了长期的探索。上古时人们已有意识地追求诗歌的语音美，但汉语表意文字的性质掩盖了语音因素，增加了探索语音组合美的难度。韵律的探索在《诗经》中已可见，而对声律的探索却较迟。汉代人们对声调的平仄似乎有所意识，五言诗中，不少诗句第二、第四字平仄相异；到了晋代，人们开始注意到一句之内平仄相间、两句之间平仄相对的语音组合之美。齐梁时期，诗歌格律的探索进入了与音韵学结合的自觉阶段。受到来华传教的印度僧人以梵文字母拼注汉字语音的启发，中国的音韵学产生。随着韵部的分析和四声的辨定，人们对诗歌语音美的摸索有了理论的指导。齐、梁、陈、隋的诗歌，虽然还未能称之为“律诗”，但已有不少合律之作。完成格律定型化任务的是唐代的宋之问、沈佺期。唐代近体诗的形成，既是对前人长期摸索尝试的总结，又是后代诗歌形式流变的契机，中国诗史自此进入格律化阶段。 格律包括声律和韵律两要素。基于汉语以声调表义的语音特征，近体诗找到了“平”和“仄”。如何组合平、仄这对语音因素？近体诗结合对仗构成两两相对的基本形式，平仄相间而形成律句，以“对”的形式连结两律句而成“联”，以“粘”的形式连结“联”而组成全诗音响整体。于是一扬一抑，回环往复，节奏鲜明而不呆板，富于变化。声律“以异为显”的节奏美和韵律“以同为和”的循环美相配合，声调在起伏抑扬中互相呼应，体现着和谐、整一的古典审美理想，成为古代中国诗美的一种范式。 近体诗在意象组合上也体现了古代中国人追求对称美的古典审美理想。近体诗把对称整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范，而且对诗人表达情感的方式也有所制约。意象的构成、意象的组合都由对称的原则指导。这种古典式对称美的审美理想渗透于诗歌的形式与内容，呈现出匀称和谐的意境，成为古代中国诗美的理想境界。 同时，近体诗在艺术风格上体现了中国古代追求含蓄凝练之美的民族审美意识。中国长期基于血缘关系的比较稳固的社会结构形成了较为沉稳的民族心理，民族的审美意识也趋向精凝、含蓄，追求意在言外，追求韵外之致。近体诗最能体现这种精凝含蓄的审美理想。它以严格的格律，迫使诗人逐字逐句地锤炼；它以极精炼的形式，要求诗人把丰富的内容浓缩进去，给读者以最大的想象余地。 最佳形式的确立不能代替一切美，它的副作用是对美的追求的拘限，故历来有成就的诗人都呼吁不能“拘限声病”。当近代倾向于矛盾、发展、不平衡的审美意识代替了和谐、静止、对称的古典审美意识的时候，格律体渐成诗歌的束缚，自由体在更高层次上取代了它的地位。但是，前人对格律的摸索、总结是否于自由体的白话诗毫无意义？显然不是。早在上世纪三四十年代，闻一多等现代诗人鉴于白话诗不能琅琅上口，就进行过诗歌语音规律的探索。这样看来，历史的经验并非没有借鉴价值。 （摘编自梁文宁《格律化与民族审美范式——近体诗形成的意义》） 材料二： 很多人认为格律只是形式的约束，为了形式美而约束诗人的自由。但也许没有料到，格律却可以充实诗的活力与多层复杂性。对于没有才能的诗人，格律是强加的，自外面来的限制，诗人被迫去遵守。在上世纪初新诗作者抱着解放自己的想法，抛弃了格律倾向写自由体诗。实则对于真正有才能的诗人，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战。一旦诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量和刺激。为了满足格律的声、行、节奏的要求，诗人必须放弃初始比较单纯的逻辑思维与线形进展的主题，而去挖掘自己无意识中或潜意识中库存的生命体验与生活记忆，使之调动起来，进入诗中，满足格律的建构要求。 对于白话诗来讲，形式是隐在的，无形的。才能不高的诗人，缺乏形式感，滥用了形式的自由，写出冗长、贫瘠、没有形式美的诗。但对于才能卓越的诗人，他意识到那无形而又存在的形式感是很难与之商洽交谈的，因此要用最大的毅力与天才，在不可见的形式要求下获得最大的创作自由。获得这种不自由中的自由所需要的艺术才能是极大的，写古典诗在形式挑战前失败，有目共睹；写白话诗在不可见的形式挑战前失败，却往往不被意识，作者甚至可以以其它因素的成就来遮丑，因此在白话诗中，是珠是鱼目更是真伪难辨。可以断言天下不可能有无形式的好诗。 任何优点都可能附带来一些缺点。古典诗形式的严格，使得诗才不高者滥用“典”及套话来过关，这是上世纪初白话文学运动所以能获得大量支持的原因之一，它主张坚决废除陈词滥调，以求创新。但是我们今天回顾几千年诗词的成就，不由得赞叹不已。古人超越了险韵的关山，取得珠玉的诗作，克服不自由后获得的创作自由更喷发了诗歌艺术的奇泉。自由与不自由是相对的，越障的天才爆发出惊人的力量，懒散的信步者只浪费了多少诗行。内容呼唤形式，形式延伸内容，二者缺一无法成好诗，一盛一衰也令人扼腕。 （摘编自郑敏《中国诗歌的古典与现代》） 1．（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．中国古典诗歌格律化经历了从语音美探索到声律、韵律研究的长期过程，最终在唐代定型。 B．近体诗的格律规范包括平仄、对仗等要素，通过“对”“粘”等手法构建诗歌的音响整体。 C．齐梁时期诗歌虽未完全合律，但音韵学的兴起为格律诗的最终形成奠定了的理论基础。 D．格律诗因其严格的规范逐渐限制了诗人的创作自由，导致其在近代被自由体诗完全取代。 2．（3分）下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．从《诗经》到近体诗的发展历程表明，中国古典诗歌格律化的过程是诗人不断突破形式束缚、追求自由表达的过程。 B．近体诗格律的形成既是对前人艺术经验的总结，也为后世诗歌创作提供了可资借鉴的形式规范，具有承前启后的重要意义。 C．材料二认为，格律诗在当代已经完全失去了艺术价值，现代诗人应当彻底摒弃格律，追求完全自由的表达形式。 D．两则材料都认为，格律对诗歌创作的影响完全是消极的，它限制了诗人的创造力，是诗歌艺术发展的障碍。 3．（3分）根据材料一内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 中国古典诗歌的格律化经历了漫长的探索过程。早在先秦时期，《诗经》就已体现出①______，但由于汉语表意文字的特性，声律系统的形成相对滞后。汉代五言诗中已能观察到平仄相异的萌芽，晋代进一步发现诗句内平仄相间、联句间平仄相对的规律。到了齐梁时期，随着音韵学的兴起，诗歌格律研究②______。印度梵文拼音法的传入推动了四声理论的完善。唐代沈佺期、宋之问最终完成格律定型，确立了近体诗的规范体系。格律包含声律和韵律两要素，通过平仄交替、对仗粘对等手法，构建出抑扬顿挫、回环往复的音响效果。这种形式不仅体现了③______，还通过严格的格律和精炼的形式，促使诗人锤炼语言和浓缩内容，达到含蓄凝练的艺术境界。虽然格律在后世被视为创作束缚，但其对诗歌音乐性和形式美的探索，至今仍为现代诗歌创作提供重要启示。 4．（4分）闻一多曾认为“越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好”。请结合材料二谈谈你的理解。 5．（6分）以下是徐志摩《再别康桥》的节选部分，它虽为新诗，但其中的诗句仍体现出古典诗歌的某些特点，请结合相关材料简要分析。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。……悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 巧而不巧 沈从文 夭夭心中正纳闷，且似乎有点不吉预感。 坳下马项铃声响，越响越近，可以想象得出骑马上坳的人和那匹马，都年轻而健康。 不一会儿，就见三个佩枪的保安队兵士上了坳，异口齐声地说： “好个地方！” 都站在枫树下如有所等待。一会儿，骑马的长官就来了，看见几个兵士有要歇憩的样子，就说：“不要停耽，尽管走。”瞥眼却见到了夭夭，一身蓝，葱绿布围裙上扣了朵三角形小小黄花，“喜鹊噪梅”，正坐在祠堂前石坎子上，整理枫木叶。眼珠子光亮清洁，神气比前些日子看来更活泼更美好。一张小脸黑黑的，黑得又娇又俏。队长便故意停下马来，牵马系在一株枫木树下，摸出大司令纸烟，向老水手接火。一面吸烟一面不住望夭夭。 夭夭见是上回买橘子和爹爹闹翻脸的军官，把头低下捡拾枫木叶，不作声，不理会，心下却打量：“走了好还是不动好？”主意拿不定。 队长记起在橘子园谈话情节，想逗她开口：“你这叶子真好看！卖不卖？这是红叶！” 老水手认识保民官，明白这个保民官有点风流自赏，怕夭夭受窘，因此从旁答话：“队长，你到哪里去？是不是下辰溪县开会？你忙！”语气中有点应酬，有点奉承，可是却不卑屈。因为他自觉不犯王法，什么都不怕，队长在吕家坪有势力，可不能无故处罚一个正经老百姓。 夭夭想起那天情形，还是不作声，只点点头，好像是说：“我也认识你。”又好像说：“我记不起了。”共通给队长一个印象：要理不理。 队长见人多眼睛多，不便放肆，因此搭搭讪讪向几个挑油担的乡下人问了一些闲话。几个商人对于这个当地要人，不免见得畏畏缩缩，不知如何是好。到后看队长转了方向，把话向老水手谈叙，就挑起担子，轻脚轻手赶路去了。队长待他们走下坳后，就向老水手夸赞夭夭。夭夭虽低着头用枫木叶子编帽子，一句一句话都听得清清楚楚。只觉得这个人很讨厌，不是规矩人。但又走不开，仿佛不能不听下去。心中发慌，脸上发烧。 恰好远处有些船只上滩，一群拉船人打呼号巴船上行，快要到了坳下。事情巧不过，来的正是她家三哥！原来哥哥的船尚在三里外，只是急于回家，因此先跟随宋家船上滩，船上了三里牌滩，打量上坳歇歇憩，看看老水手再过河。不意上坳时却最先碰到了夭夭。 夭夭看着哥哥晒得焦黑的肩背手臂，又爱又怜。 “三哥，你看你，晒得真像一个乌牛精！我们算得你船今天会拢岸，一看到宋鸭保那个船桅子，我就准知道要见你！早上屋后喜鹊叫了大半天！” 三黑子一面扯衣襟抹汗水，一面对夭夭笑，同样是又爱又怜：“夭夭，你好个诸葛亮神机妙算，算到我会回来！我不搭宋家人的船，还不会到的！” 于是两兄妹上了坳，老水手一见到，喔喔嗨嗨地叫唤起来，一把揪住了三黑子肩上的纤板，捏拳头打了两下那个年轻人的胸脯，眼睛眯得小小的： “说曹操，就是曹操。三老虎，你这个人，好厉害呀！不到四十天，又是一个回转。我还以为你这一次到辰州府，一准会被人捉住，直到过年还不放你走路的！” 那年轻船夫只是笑，笑着分辩说：“哪个捉我这样的老实人？我又不犯王法。满满，你以为谁会捉我？除了福音堂洋人看见我乌漆墨黑，待捉我去熬膏药，你说谁？” “谁？你当我不知道？……年轻人的玩意儿，我闭上眼睛也猜得出！” “满满，他们哪会要我的？洪江码头上坐庄的、放木排的，才会看得上眼，我是个空老官！” 两个人说的自然都是笑话。神情亲密处，俨然见外了身旁那个保民官。队长有点不舒服，因此拿出做官的身份来，引起刚上坳的水手对他应有的尊敬。队长把马鞭子敲着地面，挑拨脚前树叶子，眼光凝定在三黑子脸上：“划船的，我问你，今天上来多少船？你们一帮船昨天湾泊什么地方？” 直到此时那哥哥方注意及队长，赶忙照水上人见大官礼数，恭敬诚实回答这个询问。夭夭有点不惬意，就说： “三哥，三哥，到满满祠堂里去吧，有饭碗大的橘子，拳头大的栗子，等你帮忙！” 队长从神气之间，即已看出水手是夭夭的亲戚，且看出夭夭因为哥哥来到了身边，已不再把官长放在眼里心上，不仅先前一时所说所唱见得毫无意义，即自己一表人才加上身份和金表，也完全失去了意义。感觉到这种轻视或忽视，有一星一米还是上次买橘子留下的强横霸道印象所起的反感，因此不免有点恼羞成怒。还正想等待两人出来，在划船的身上找点小岔子，显显威风，做点颜色给夭夭看。事不凑巧，河边恰好走来七八个一身晒得乌黑精强力壮的青年水手，都上了坳，来到祠堂前歇憩，有几个且向祠堂走去，神气之间都如和老水手是一家人。队长知道这一伙儿全是守祠堂的熟人，便变更了计划，牵马骑上，打了那菊花青草马两鞭子，身子一颠一颠地跑下坳去了。 （有删改） 文本二： 我的写作与水的关系 沈从文 再过五年，我手中的一支笔，居然已能够尽我自由运用了，我虽离开了那条河流，我所写的故事，却多数是水边的故事。故事中我最满意的文章，常用船上水上作为背景，我故事中人物的性格，全为我在水边船上所见到的人物性格。我文字中一点忧郁气氛，便因为被过去十五年前南方的阴雨天气影响而来。我文字风格，假若还有些值得注意处，那只因为我记得水上人的言语太多了。 （有删改） 6．（3分）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．夭夭在祠堂前整理枫木叶时，骑马队长到来，试图用枫木叶与夭夭搭话，夭夭却只言认识但已记不起。 B．夭夭纠结是否离开，老水手怕夭夭受窘，于是出面应酬队长，队长向老水手夸赞夭夭，她觉得队长讨厌。 C．队长因被忽视而不悦，以官长身份询问三黑子船只情况，三黑子未曾搭理他，夭夭故意招呼她的三哥去祠堂。 D．虽然沈从文远离了那条河流，可是他的文学创作都与河流有关，甚至最令其满意的作品也与水有关。 7．（3分）下列对文本一艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一语言贴合人物身份，老水手对队长的应答体现其狡猾谄媚，与三黑子的玩笑显示出熟人间的亲昵。 B．文本一以细腻的笔触捕捉湘西乡村的生活片段，既展现乡土社会的纯真与质朴，又暗含对权势的讽刺。 C．文本一中的自然与人文环境富有柔美感，充满湘西乡村的地域特色，与保卫队的佩枪、官威形成对比。 D．夭夭和《边城》里的翠翠二人的形象可表示为： 8．（4分）文章标题“巧而不巧”的“巧”具体体现的是什么？请结合文本一简要说明。 9．（6分）文本一是如何体现文本二中沈从文的创作特点的？请简要分析。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共22分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颐为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂来山，日沈饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐，璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南道寻阳释囚辟为参谋未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗位，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 （选自《新唐书》，有删改） 材料二： 白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。 （选自《旧唐书》，有删改） 材料三： 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 （选自李白《春夜宴从弟桃花园序》，有删改） 10．（3分）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时宋若思将A吴兵三千B赴河南C道D寻阳E释囚F辟为参谋G未H几辞职。 11．（3分）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．以，介词，用，与《师说》“作《师说》以贻之”中的“以”用法相同。 B．坐，因为，与《琵琶行并序》“莫辞更坐弹一曲”中的“坐”意思不同。 C．度，谱写，与《短歌行》“越陌度阡，枉用相存”中的“度”意思不同。 D．伸，抒发，与《送东阳马生序》“手指不可屈伸”中的“伸”意思不同。 12．（3分）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李白从小便显露出才华，长大后更是才智超群，被州郡举荐，但他没有应举，他学习击剑，一心想当游侠。 B．李白被贺知章赏识，并被举荐入朝，为玄宗所喜爱任用，但李白恣意放纵，得罪了权贵，最终被罢职离开朝堂。 C．李白卷入永王之案险些丧命，还好有郭子仪相助，最后只是被流放，后又遇赦。晚年辗转多舛，凄凉离世。 D．李白离开长安后浪迹江湖，整日沉湎于饮酒，赏景会友。曾身穿皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。 13．（8分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。 （2）召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。 14．（5分）李白号称“诗仙”，素有狂名，请结合材料，说说李白的狂放之处。 三、古代诗歌阅读：本大题共2小题，共9分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 武侯庙 杨慎 剑江春水绿沄沄，五丈原头日又曛。 旧业未能归后主，大星先已落前军。 南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。 正统不惭传万古，莫将成败论三分。 [材料简介]《武侯庙》是明代杨慎所写的一首七言律诗。诗中提及剑江春水、五丈原落日、南阳祠宇、西蜀关山等与诸葛亮相关的景致。内容涉及诸葛亮北伐未竟、大业未成便离世的往事，还表达了对其精神品格的肯定，认为其历史地位不应以成败来评判，体现出对诸葛亮的深切缅怀与崇敬。 15．（3分）下列对《武侯庙》这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇描绘“剑江春水浩荡、五丈原落日余晖”的景象，既点明了武侯庙的地理位置，又营造出一种雄浑壮阔且略带凄凉的氛围。 B．“旧业未能归后主，大星先已落前军”，诗人以简洁的语言概括了诸葛亮北伐未竟，大业未酬身先死的悲剧结局，流露出深切的惋惜之情。 C．“正统不惭传万古，莫将成败论三分”直抒胸臆，表达出诗人对诸葛亮正统地位的尊崇和对其评价不应局限于成败的观点。 D．整首诗采用了欲扬先抑的手法，先写诸葛亮大业未竟的遗憾，最后强调他的正统地位流传千古，突出了诗人对他的敬仰。 16．（6分）杨慎的《武侯庙》与杜甫的《蜀相》在情感抒发上同中有异，请简要分析。 四、名篇名句默写：本大题共3小题，共6分。 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、叹惋之情跟杜甫自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：“____________，____________”。 （2）屈原在《离骚》中与韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》里“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”相似境遇的诗句是：“_________，_________ 。” （3）《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的词句：“____________”，实写现在扬州的凄凉情形的词句：“____________。” 五、语言文字运用：本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文字，完成小题。 修辞上所讨论的有两方面，一是怎样使文章不坏，（A）。前者叫作消极的修辞，后者叫作积极的修辞。一切文章的毛病，除了文法上的缺点外，几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。所以积极修辞的目的在于文章或谈话更好，更合情境。同是一句话，有各种各样的说法，例如“门前有一条小河”，可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面，哪一种最好？应该取哪一种？这完全要看情境（全文的旨趣、上下文的关系等）如何，不能一概而论。 积极修辞的方式很多，归纳起来，有几个原则。 一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲，要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲，要全体能统一，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与思想内容相应，如果是引用成语的，那成语须不晦僻，而且要摆在适当的位置。总之，文章、谈话是以读者、听者为对手的，从一字一句到一段一篇，随处都顾到，不使对手起不协调的感想。 二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关，一是五官，一是心意。五官的对象是事物的具体的部分，（B）。抽象的话也许使对手难解或不感趣味，所以常常要把它改成具体的话来表达，“生活困难”有时改说“没有饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。 三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面，使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做“形势危如累卵”，把“年纪老迈”说做“年纪老迈如风烛”，“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使对手想象到一种光景，可以增加许多本来没有的意义。 18．（3分）依据上文第一段内容，填入下面文字横线处的语句，最恰当的一项是（   ） 奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。_______，河水细细的，却漫着一大片的净沙，全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和得像水面了。 A．门前有一条小河 B．门临小河 C．一条小河在门前流着 D．一条小河横在门前 19．（3分）下列句子中的“像个”与文中加点的“像个”，意义和用法相同的一项是（   ） A．他像个经验丰富的老手，熟练地操作着各种机器。 B．新诗诞生已百余年，但它在大众眼里还不像个诗。 C．我真给吓破了胆，躲在别人后面，太不像个样子。 D．他穿着一身中山装，像个大学生，也像个小职员。 20．（3分）下列对画波浪线句子语病修改正确的一项是（   ） A．所以积极修辞的目的在于文章或谈话更好，更合情境。 B．而积极修辞的目的在于文章或谈话更好，更合情境。 C．所以积极修辞的目的在于使文章或谈话更好，更合情境。 D．而积极修辞的目的在于使文章或谈话更好，更合情境。 21．（4分）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22．（5分）生活中有许多流行语符合积极修辞原则，结合上文分析下面表格中两个流行语的表达效果。 流行语 普通的说法 烟火气 生活气息 撸起袖子加油干 加油干 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23．（60分）阅读下面的材料， 根据要求写作。 《阿Q正传》《茶馆》等作品被称为“为国民性号脉”的作品，毫无伪饰的真实如同一面面镜子，让我们重新发现自己，重新看到我们周遭许多见怪不怪的落后的行为习惯、心理模式、民风民性。这种“重新发现”是一种警醒，引起疗救的注意。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二语文选择性必修下册单元自测 第二单元·提升培优 建议用时：150分钟，满分：150分 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国古典诗歌的格律化经历了长期的探索。上古时人们已有意识地追求诗歌的语音美，但汉语表意文字的性质掩盖了语音因素，增加了探索语音组合美的难度。韵律的探索在《诗经》中已可见，而对声律的探索却较迟。汉代人们对声调的平仄似乎有所意识，五言诗中，不少诗句第二、第四字平仄相异；到了晋代，人们开始注意到一句之内平仄相间、两句之间平仄相对的语音组合之美。齐梁时期，诗歌格律的探索进入了与音韵学结合的自觉阶段。受到来华传教的印度僧人以梵文字母拼注汉字语音的启发，中国的音韵学产生。随着韵部的分析和四声的辨定，人们对诗歌语音美的摸索有了理论的指导。齐、梁、陈、隋的诗歌，虽然还未能称之为“律诗”，但已有不少合律之作。完成格律定型化任务的是唐代的宋之问、沈佺期。唐代近体诗的形成，既是对前人长期摸索尝试的总结，又是后代诗歌形式流变的契机，中国诗史自此进入格律化阶段。 格律包括声律和韵律两要素。基于汉语以声调表义的语音特征，近体诗找到了“平”和“仄”。如何组合平、仄这对语音因素？近体诗结合对仗构成两两相对的基本形式，平仄相间而形成律句，以“对”的形式连结两律句而成“联”，以“粘”的形式连结“联”而组成全诗音响整体。于是一扬一抑，回环往复，节奏鲜明而不呆板，富于变化。声律“以异为显”的节奏美和韵律“以同为和”的循环美相配合，声调在起伏抑扬中互相呼应，体现着和谐、整一的古典审美理想，成为古代中国诗美的一种范式。 近体诗在意象组合上也体现了古代中国人追求对称美的古典审美理想。近体诗把对称整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范，而且对诗人表达情感的方式也有所制约。意象的构成、意象的组合都由对称的原则指导。这种古典式对称美的审美理想渗透于诗歌的形式与内容，呈现出匀称和谐的意境，成为古代中国诗美的理想境界。 同时，近体诗在艺术风格上体现了中国古代追求含蓄凝练之美的民族审美意识。中国长期基于血缘关系的比较稳固的社会结构形成了较为沉稳的民族心理，民族的审美意识也趋向精凝、含蓄，追求意在言外，追求韵外之致。近体诗最能体现这种精凝含蓄的审美理想。它以严格的格律，迫使诗人逐字逐句地锤炼；它以极精炼的形式，要求诗人把丰富的内容浓缩进去，给读者以最大的想象余地。 最佳形式的确立不能代替一切美，它的副作用是对美的追求的拘限，故历来有成就的诗人都呼吁不能“拘限声病”。当近代倾向于矛盾、发展、不平衡的审美意识代替了和谐、静止、对称的古典审美意识的时候，格律体渐成诗歌的束缚，自由体在更高层次上取代了它的地位。但是，前人对格律的摸索、总结是否于自由体的白话诗毫无意义？显然不是。早在上世纪三四十年代，闻一多等现代诗人鉴于白话诗不能琅琅上口，就进行过诗歌语音规律的探索。这样看来，历史的经验并非没有借鉴价值。 （摘编自梁文宁《格律化与民族审美范式——近体诗形成的意义》） 材料二： 很多人认为格律只是形式的约束，为了形式美而约束诗人的自由。但也许没有料到，格律却可以充实诗的活力与多层复杂性。对于没有才能的诗人，格律是强加的，自外面来的限制，诗人被迫去遵守。在上世纪初新诗作者抱着解放自己的想法，抛弃了格律倾向写自由体诗。实则对于真正有才能的诗人，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战。一旦诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量和刺激。为了满足格律的声、行、节奏的要求，诗人必须放弃初始比较单纯的逻辑思维与线形进展的主题，而去挖掘自己无意识中或潜意识中库存的生命体验与生活记忆，使之调动起来，进入诗中，满足格律的建构要求。 对于白话诗来讲，形式是隐在的，无形的。才能不高的诗人，缺乏形式感，滥用了形式的自由，写出冗长、贫瘠、没有形式美的诗。但对于才能卓越的诗人，他意识到那无形而又存在的形式感是很难与之商洽交谈的，因此要用最大的毅力与天才，在不可见的形式要求下获得最大的创作自由。获得这种不自由中的自由所需要的艺术才能是极大的，写古典诗在形式挑战前失败，有目共睹；写白话诗在不可见的形式挑战前失败，却往往不被意识，作者甚至可以以其它因素的成就来遮丑，因此在白话诗中，是珠是鱼目更是真伪难辨。可以断言天下不可能有无形式的好诗。 任何优点都可能附带来一些缺点。古典诗形式的严格，使得诗才不高者滥用“典”及套话来过关，这是上世纪初白话文学运动所以能获得大量支持的原因之一，它主张坚决废除陈词滥调，以求创新。但是我们今天回顾几千年诗词的成就，不由得赞叹不已。古人超越了险韵的关山，取得珠玉的诗作，克服不自由后获得的创作自由更喷发了诗歌艺术的奇泉。自由与不自由是相对的，越障的天才爆发出惊人的力量，懒散的信步者只浪费了多少诗行。内容呼唤形式，形式延伸内容，二者缺一无法成好诗，一盛一衰也令人扼腕。 （摘编自郑敏《中国诗歌的古典与现代》） 1．（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．中国古典诗歌格律化经历了从语音美探索到声律、韵律研究的长期过程，最终在唐代定型。 B．近体诗的格律规范包括平仄、对仗等要素，通过“对”“粘”等手法构建诗歌的音响整体。 C．齐梁时期诗歌虽未完全合律，但音韵学的兴起为格律诗的最终形成奠定了的理论基础。 D．格律诗因其严格的规范逐渐限制了诗人的创作自由，导致其在近代被自由体诗完全取代。 2．（3分）下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．从《诗经》到近体诗的发展历程表明，中国古典诗歌格律化的过程是诗人不断突破形式束缚、追求自由表达的过程。 B．近体诗格律的形成既是对前人艺术经验的总结，也为后世诗歌创作提供了可资借鉴的形式规范，具有承前启后的重要意义。 C．材料二认为，格律诗在当代已经完全失去了艺术价值，现代诗人应当彻底摒弃格律，追求完全自由的表达形式。 D．两则材料都认为，格律对诗歌创作的影响完全是消极的，它限制了诗人的创造力，是诗歌艺术发展的障碍。 3．（3分）根据材料一内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 中国古典诗歌的格律化经历了漫长的探索过程。早在先秦时期，《诗经》就已体现出①______，但由于汉语表意文字的特性，声律系统的形成相对滞后。汉代五言诗中已能观察到平仄相异的萌芽，晋代进一步发现诗句内平仄相间、联句间平仄相对的规律。到了齐梁时期，随着音韵学的兴起，诗歌格律研究②______。印度梵文拼音法的传入推动了四声理论的完善。唐代沈佺期、宋之问最终完成格律定型，确立了近体诗的规范体系。格律包含声律和韵律两要素，通过平仄交替、对仗粘对等手法，构建出抑扬顿挫、回环往复的音响效果。这种形式不仅体现了③______，还通过严格的格律和精炼的形式，促使诗人锤炼语言和浓缩内容，达到含蓄凝练的艺术境界。虽然格律在后世被视为创作束缚，但其对诗歌音乐性和形式美的探索，至今仍为现代诗歌创作提供重要启示。 4．（4分）闻一多曾认为“越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好”。请结合材料二谈谈你的理解。 5．（6分）以下是徐志摩《再别康桥》的节选部分，它虽为新诗，但其中的诗句仍体现出古典诗歌的某些特点，请结合相关材料简要分析。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。……悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 【答案】1．D 2．B 3． 对韵律探索/对韵律的初步追求； 进入了自觉阶段； 追求对称美的古典审美理想 4．①把格律比作“脚镣”，形象体现出格律对诗歌创作的严格规范和制约。 ②对于优秀的作家来说，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战，有利于诗歌创作。 5．①意象组合上追求对称美。诗中“金柳”与“新娘”形成意象的对称组合，体现对称美的古典审美理想。②艺术风格上追求含蓄凝练。通过“金柳”“夕阳”“夏虫”等景物侧面烘托离别之情，通过“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”具象动作描写实现情感升华，体现意在言外，追求韵外之致含蓄美学。“悄悄是别离的笙箫”以极精炼的形式，表现丰富的情感内涵。③韵律节奏的和谐美。诗中“娘、漾”“箫、桥”“来、彩”的尾韵呼应；“悄悄的”重复出现形成节奏回环。继承了材古典诗歌声律节奏美和韵律循环的美审美特质。 【导语】这篇阅读材料围绕中国古典诗歌格律化的美学价值展开。材料一系统梳理了格律诗从先秦到唐代的演变历程，重点论述其声律、韵律构成的音乐美和对称整一的古典审美范式；材料二则辩证分析格律对创作的双重影响，既强调其对诗人才华的激发作用，也指出形式僵化的局限。两则材料形成互补：前者侧重历史梳理与形式分析，后者着重创作论层面的价值重估，共同揭示格律作为民族审美载体的深层意义。 1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D.“导致其在近代被自由体诗完全取代”错。材料一末段提到格律诗虽渐成束缚，但前人的探索对白话诗仍有借鉴意义，并非完全取代，如“历史的经验并非没有借鉴价值”。 故选D。 2．本题考查学生分析和评价文章内容的能力。 A.“不断突破形式束缚”错，材料强调的是格律的逐步完善而非突破束缚。 C．“格律诗在当代已经完全失去了艺术价值，现代诗人应当彻底摒弃格律”错，材料二虽指出格律对自由体诗的局限性，但并未否定其艺术价值，反而强调格律对激发诗人创作潜能的作用。 D．“两则材料都认为，格律对诗歌创作的影响完全是消极的，它限制了诗人的创造力，是诗歌艺术发展的障碍”错，与材料二“格律可以充实诗的活力与多层复杂性”观点相悖。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容进行情境补写的能力。 第①处，根据“韵律的探索在《诗经》中已可见，而对声律的探索却较迟”可以填“对韵律探索”或“对韵律的初步追求”。 第②处，根据“齐梁时期，诗歌格律的探索进入了与音韵学结合的自觉阶段”可以填“进入了自觉阶段”。 第③处，根据“体现着和谐、整一的古典审美理想，成为古代中国诗美的一种范式”可以填“追求对称美的古典审美理想”。 4．本题考查学生理解句子的能力。 ①根据材料二原文“很多人认为格律只是形式的约束”“格律是强加的，自外面来的限制，诗人被迫去遵守”可知，把格律比作“脚镣”，形象体现出格律对诗歌创作的严格规范和制约。 ②根据材料二原文“实则对于真正有才能的诗人，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战。一旦诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量和刺激。为了满足格律的声、行、节奏的要求，诗人必须放弃初始比较单纯的逻辑思维与线形进展的主题，而去挖掘自己无意识中或潜意识中库存的生命体验与生活记忆，使之调动起来，进入诗中，满足格律的建构要求”可知，对于优秀的作家来说，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战，有利于诗歌创作。 5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①根据材料一原文“近体诗在意象组合上也体现了古代中国人追求对称美的古典审美理想。近体诗把对称整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范，而且对诗人表达情感的方式也有所制约。意象的构成、意象的组合都由对称的原则指导”可知，意象组合上追求对称美。诗中“金柳”与“新娘”形成意象的对称组合，体现对称美的古典审美理想。 ②根据材料一原文“近体诗在艺术风格上体现了中国古代追求含蓄凝练之美的民族审美意识”可知，艺术风格上追求含蓄凝练通过“金柳”“夕阳”“夏虫”等景物侧面烘托离别之情，通过“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”具象动作描写实现情感升华，体现意在言外，追求韵外之致含蓄美学。“悄悄是别离的笙箫”以极精炼的形式，表现丰富的情感内涵。 ③根据材料一原文“近体诗把对称整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范”可知，韵律节奏的和谐美。诗中“娘、漾”“箫、桥”“来、彩”的尾韵呼应；“悄悄的”重复出现形成节奏回环。继承了材古典诗歌声律节奏美和韵律循环的美审美特质。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 巧而不巧 沈从文 夭夭心中正纳闷，且似乎有点不吉预感。 坳下马项铃声响，越响越近，可以想象得出骑马上坳的人和那匹马，都年轻而健康。 不一会儿，就见三个佩枪的保安队兵士上了坳，异口齐声地说： “好个地方！” 都站在枫树下如有所等待。一会儿，骑马的长官就来了，看见几个兵士有要歇憩的样子，就说：“不要停耽，尽管走。”瞥眼却见到了夭夭，一身蓝，葱绿布围裙上扣了朵三角形小小黄花，“喜鹊噪梅”，正坐在祠堂前石坎子上，整理枫木叶。眼珠子光亮清洁，神气比前些日子看来更活泼更美好。一张小脸黑黑的，黑得又娇又俏。队长便故意停下马来，牵马系在一株枫木树下，摸出大司令纸烟，向老水手接火。一面吸烟一面不住望夭夭。 夭夭见是上回买橘子和爹爹闹翻脸的军官，把头低下捡拾枫木叶，不作声，不理会，心下却打量：“走了好还是不动好？”主意拿不定。 队长记起在橘子园谈话情节，想逗她开口：“你这叶子真好看！卖不卖？这是红叶！” 老水手认识保民官，明白这个保民官有点风流自赏，怕夭夭受窘，因此从旁答话：“队长，你到哪里去？是不是下辰溪县开会？你忙！”语气中有点应酬，有点奉承，可是却不卑屈。因为他自觉不犯王法，什么都不怕，队长在吕家坪有势力，可不能无故处罚一个正经老百姓。 夭夭想起那天情形，还是不作声，只点点头，好像是说：“我也认识你。”又好像说：“我记不起了。”共通给队长一个印象：要理不理。 队长见人多眼睛多，不便放肆，因此搭搭讪讪向几个挑油担的乡下人问了一些闲话。几个商人对于这个当地要人，不免见得畏畏缩缩，不知如何是好。到后看队长转了方向，把话向老水手谈叙，就挑起担子，轻脚轻手赶路去了。队长待他们走下坳后，就向老水手夸赞夭夭。夭夭虽低着头用枫木叶子编帽子，一句一句话都听得清清楚楚。只觉得这个人很讨厌，不是规矩人。但又走不开，仿佛不能不听下去。心中发慌，脸上发烧。 恰好远处有些船只上滩，一群拉船人打呼号巴船上行，快要到了坳下。事情巧不过，来的正是她家三哥！原来哥哥的船尚在三里外，只是急于回家，因此先跟随宋家船上滩，船上了三里牌滩，打量上坳歇歇憩，看看老水手再过河。不意上坳时却最先碰到了夭夭。 夭夭看着哥哥晒得焦黑的肩背手臂，又爱又怜。 “三哥，你看你，晒得真像一个乌牛精！我们算得你船今天会拢岸，一看到宋鸭保那个船桅子，我就准知道要见你！早上屋后喜鹊叫了大半天！” 三黑子一面扯衣襟抹汗水，一面对夭夭笑，同样是又爱又怜：“夭夭，你好个诸葛亮神机妙算，算到我会回来！我不搭宋家人的船，还不会到的！” 于是两兄妹上了坳，老水手一见到，喔喔嗨嗨地叫唤起来，一把揪住了三黑子肩上的纤板，捏拳头打了两下那个年轻人的胸脯，眼睛眯得小小的： “说曹操，就是曹操。三老虎，你这个人，好厉害呀！不到四十天，又是一个回转。我还以为你这一次到辰州府，一准会被人捉住，直到过年还不放你走路的！” 那年轻船夫只是笑，笑着分辩说：“哪个捉我这样的老实人？我又不犯王法。满满，你以为谁会捉我？除了福音堂洋人看见我乌漆墨黑，待捉我去熬膏药，你说谁？” “谁？你当我不知道？……年轻人的玩意儿，我闭上眼睛也猜得出！” “满满，他们哪会要我的？洪江码头上坐庄的、放木排的，才会看得上眼，我是个空老官！” 两个人说的自然都是笑话。神情亲密处，俨然见外了身旁那个保民官。队长有点不舒服，因此拿出做官的身份来，引起刚上坳的水手对他应有的尊敬。队长把马鞭子敲着地面，挑拨脚前树叶子，眼光凝定在三黑子脸上：“划船的，我问你，今天上来多少船？你们一帮船昨天湾泊什么地方？” 直到此时那哥哥方注意及队长，赶忙照水上人见大官礼数，恭敬诚实回答这个询问。夭夭有点不惬意，就说： “三哥，三哥，到满满祠堂里去吧，有饭碗大的橘子，拳头大的栗子，等你帮忙！” 队长从神气之间，即已看出水手是夭夭的亲戚，且看出夭夭因为哥哥来到了身边，已不再把官长放在眼里心上，不仅先前一时所说所唱见得毫无意义，即自己一表人才加上身份和金表，也完全失去了意义。感觉到这种轻视或忽视，有一星一米还是上次买橘子留下的强横霸道印象所起的反感，因此不免有点恼羞成怒。还正想等待两人出来，在划船的身上找点小岔子，显显威风，做点颜色给夭夭看。事不凑巧，河边恰好走来七八个一身晒得乌黑精强力壮的青年水手，都上了坳，来到祠堂前歇憩，有几个且向祠堂走去，神气之间都如和老水手是一家人。队长知道这一伙儿全是守祠堂的熟人，便变更了计划，牵马骑上，打了那菊花青草马两鞭子，身子一颠一颠地跑下坳去了。 （有删改） 文本二： 我的写作与水的关系 沈从文 再过五年，我手中的一支笔，居然已能够尽我自由运用了，我虽离开了那条河流，我所写的故事，却多数是水边的故事。故事中我最满意的文章，常用船上水上作为背景，我故事中人物的性格，全为我在水边船上所见到的人物性格。我文字中一点忧郁气氛，便因为被过去十五年前南方的阴雨天气影响而来。我文字风格，假若还有些值得注意处，那只因为我记得水上人的言语太多了。 （有删改） 6．（3分）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．夭夭在祠堂前整理枫木叶时，骑马队长到来，试图用枫木叶与夭夭搭话，夭夭却只言认识但已记不起。 B．夭夭纠结是否离开，老水手怕夭夭受窘，于是出面应酬队长，队长向老水手夸赞夭夭，她觉得队长讨厌。 C．队长因被忽视而不悦，以官长身份询问三黑子船只情况，三黑子未曾搭理他，夭夭故意招呼她的三哥去祠堂。 D．虽然沈从文远离了那条河流，可是他的文学创作都与河流有关，甚至最令其满意的作品也与水有关。 7．（3分）下列对文本一艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一语言贴合人物身份，老水手对队长的应答体现其狡猾谄媚，与三黑子的玩笑显示出熟人间的亲昵。 B．文本一以细腻的笔触捕捉湘西乡村的生活片段，既展现乡土社会的纯真与质朴，又暗含对权势的讽刺。 C．文本一中的自然与人文环境富有柔美感，充满湘西乡村的地域特色，与保卫队的佩枪、官威形成对比。 D．夭夭和《边城》里的翠翠二人的形象可表示为： 8．（4分）文章标题“巧而不巧”的“巧”具体体现的是什么？请结合文本一简要说明。 9．（6分）文本一是如何体现文本二中沈从文的创作特点的？请简要分析。 【答案】6．B 7．A 8．①人物相遇的巧合。保安队队长一行人恰好停在夭夭所在的枫树下，而夭夭爹正是此前与队长在橘子园有过冲突的人，形成“冤家路窄”的巧合；队长与夭夭、老水手交谈时，夭夭的三哥三黑子恰好随宋家船上坳歇憩，兄妹正巧碰面。 ②事件衔接的巧合。三黑子本在三里外的船上，因急于回家提前跟随宋家船上行，刚好在队长试图找碴显威风时出现；队长正想对三黑子发难，恰好有七八个青年水手上坳来到祠堂，人数占优的局面迫使队长放弃计划离开，冲突因巧合被化解。 9．①以水边生活为故事背景。三黑子和老水手从事水上工作，“拉船人打呼号”的声音，直接勾勒河岸生活。 ②刻画典型的水上人性格。老水手、三黑子展现出水上人直爽、乐观的性情，夭夭体现了水乡女性的质朴与灵动。 ③融入水上人的语言风格。对话围绕水上营生展开，多用方言、俚语，贴合人物身份，有“水上人言语”的鲜活感。 【导语】沈从文《巧而不巧》以湘水边日常片段，勾画出乡土人性的纯粹底色，暗衬权势的粗鄙可厌。标题暗藏叙事巧思，巧合情节里藏着乡土生活的自然逻辑，延续了他“水写”的特点，清淡笔触里饱含对湘西人事的温情与暗讽。 6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“夭夭却只言认识但已记不起”错误，夭夭对队长的回应是“点点头，好像是说：‘我也认识你。’又好像说：‘我记不起了。’”，并未明确说认识但已记不起。 C.“三黑子未曾搭理他”错误，队长询问后三黑子“赶忙照水上人见大官礼数，恭敬诚实回答”，并非未曾搭理。 D.“可是他的文学创作都与河流有关”错误，文本二说“我所写的故事，却多数是水边的故事”，并非“都与河流有关”，且“最令其满意的文章”常用水背景，并非绝对。 故选B。 7．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 A.“老水手对队长的应答体现其狡猾谄媚”错误，原文写老水手对队长的应答“语气中有点应酬，有点奉承，可是却不卑屈”，并非狡猾谄媚，选项对人物形象的分析与原文不符。 故选A。 8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①“巧”首先体现在人物相遇的巧合。文中队长上坳时夭夭发现正是此前“和爹爹闹翻脸”的军官，二人形成冤家路窄的巧遇。同时，“来的正是她家三哥”，夭夭的哥哥三黑子恰好随船回来，兄妹在此时此地碰面。 ②其次体现在事件衔接的巧合。原文写三黑子因急于回家“先跟随宋家船上滩”，恰在队长欲找碴时出现；队长因被忽视正要发难，又“河边恰好走来七八个一身晒得乌黑精强力壮的青年水手”，队长被迫离开，冲突因巧合化解，这是事件衔接的巧合。 9．本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ①文本一体现了沈从文以水边生活为故事背景的特点，文中描写“拉船人打呼号”和三黑子在水生讨生活，此刻“随宋家船上滩”的场景，正是文本二所说“故事中我最满意的文章，常用船上水上作为背景”。 ②文本一刻画了典型的水上人性格，老水手“不犯王法，什么都不怕”的直爽，三黑子晒得“乌黑”仍乐观打趣，夭夭质朴灵动，契合文本二“我故事中人物的性格，全为我在水边船上所见到的人物性格”。 ③文本一融入水上人的语言风格，如“说曹操，就是曹操”“乌牛精”“满满”等鲜活口语，体现了文本二“记得水上人的言语太多了”的创作特点。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共22分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颐为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂来山，日沈饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐，璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南道寻阳释囚辟为参谋未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗位，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 （选自《新唐书》，有删改） 材料二： 白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。 （选自《旧唐书》，有删改） 材料三： 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 （选自李白《春夜宴从弟桃花园序》，有删改） 10．（3分）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时宋若思将A吴兵三千B赴河南C道D寻阳E释囚F辟为参谋G未H几辞职。 11．（3分）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．以，介词，用，与《师说》“作《师说》以贻之”中的“以”用法相同。 B．坐，因为，与《琵琶行并序》“莫辞更坐弹一曲”中的“坐”意思不同。 C．度，谱写，与《短歌行》“越陌度阡，枉用相存”中的“度”意思不同。 D．伸，抒发，与《送东阳马生序》“手指不可屈伸”中的“伸”意思不同。 12．（3分）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李白从小便显露出才华，长大后更是才智超群，被州郡举荐，但他没有应举，他学习击剑，一心想当游侠。 B．李白被贺知章赏识，并被举荐入朝，为玄宗所喜爱任用，但李白恣意放纵，得罪了权贵，最终被罢职离开朝堂。 C．李白卷入永王之案险些丧命，还好有郭子仪相助，最后只是被流放，后又遇赦。晚年辗转多舛，凄凉离世。 D．李白离开长安后浪迹江湖，整日沉湎于饮酒，赏景会友。曾身穿皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。 13．（8分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。 （2）召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。 14．（5分）李白号称“诗仙”，素有狂名，请结合材料，说说李白的狂放之处。 【答案】10．CEG 11．A 12．B 13．（1）高力士一向高贵，以此为耻，于是指摘李白的诗词来激怒杨贵妃。 （2）（玄宗）召他进了宫，用水泼洒在他的脸上，随即令他执笔作词，不一会儿（李白就）写成了十余首乐章，玄宗很赞赏他。 14．①州郡举荐，但他一心任侠，不前往应举，反而与志同道合之人隐居山中。②他在朝中任职时，整日醉酒，曾在大殿上醉酒，让宠臣高力士脱靴。③他觉得人生短暂，应秉烛夜游，赏美景、会好友，畅快享受人生。 【导语】这篇文言文通过三则材料展现了李白的生平与性情。材料一以《新唐书》为本，勾勒其天才纵横、放荡不羁的一生：从少年颖悟到“竹溪六逸”的隐逸，从金銮殿醉赋到力士脱靴的傲岸，直至晚年流放的悲凉。材料二《旧唐书》聚焦其嗜酒任性，突出“以水洒面”即兴创作的才思敏捷。材料三《春夜宴序》则以其诗文印证“浮生若梦”的旷达人生观。三则材料互为补充，共同塑造了一个才情绝世、桀骜不驯的诗仙形象，其“谪仙人”的风骨与“酒中仙”的狂态跃然纸上。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时宋若思率领吴兵三千前往河南，路过寻阳，释放他并任用他为参谋，不久李白辞去参谋职。 “时宋若思将吴兵三千赴河南”是兼语句，“将”为动词，“吴兵三千”为其宾语，同时是“赴河南”的主语，故应在“河南”后C处断开。 “道”名词作动词，“寻阳”是其宾语，E处断句； “辟为”的宾语是“参谋”，“参谋”后G处断开。 故选CEG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。   A.错误，用法不同。介词，意为“用”。句意：他母亲梦见了长庚星，因此用“白”来给他命名。 连词，表目的，相当于“来、用来”。句意：写作《师说》来赠送给他。 B.正确，意思不同。意为“因……犯罪、因为”。句意：因事获罪被关进监狱。 意为“坐下”。句意：不要推辞再坐下来弹一曲。 C.正确，意思不同。意为“谱写、作曲”。句意：唐玄宗谱制乐曲。 意为“经过、穿过”。句意：穿过纵横交错的小路，屈驾前来问候我。 D.正确，意思不同。意为“抒发、表达”。句意：怎能抒发高雅的情怀。 意为“伸直、伸展”。句意：手指（冻得）不能弯曲和伸直。   故选A。 12．本题考查学生理解分析文本内容的能力。   B.“被罢职离开朝堂”不正确。材料一提及李白被贺知章举荐，“帝爱其才，数宴见”，并“有诏供奉翰林”，但未明确说是“为玄宗所喜爱任用”为正式官职。事实上，因高力士和杨贵妃的阻挠，“帝欲官白，妃辄沮止”，李白最终并未得到正式官职，而是以“供奉翰林”的身份留在宫廷。他离开朝堂是“恳求还山，帝赐金放还”，是主动请求离开，并非直接被“罢职”。 故选B。 13．本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 （1）“素”，一向；“耻”，意动用法，“以……为耻”；“擿”通“摘”，指摘、挑剔；“激”，激怒。 （2）“召入”，省略句，需补出主语“玄宗”和宾语“李白”；“秉笔”，执笔；“顷之”，不久、一会儿；“嘉”，赞赏。 14．本题考查学生筛选整合信息、归纳人物形象特点的能力。   ①依据材料一“州举有道，不应”，拒绝官方举荐，表现其蔑视常规仕途、特立独行的狂傲。与友人“日沈饮，号‘竹溪六逸’”，可见其隐居纵酒，放浪形骸。 ②依据材料一“白尝侍帝，醉，使高力士脱靴”及材料二“尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴”，在皇帝面前醉酒，令得宠宦官脱靴，可见其极端蔑视权贵、无视尊卑礼法的狂放不羁。 ③材料三“浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也”，视人生短暂如梦，主张及时行乐、纵情享受，体现了超脱世俗、追求精神自由的狂放人生观。其行为“著宫锦袍坐舟中，旁若无人”，亦是这种外在表现。 参考译文： 材料一：   李白，字太白，是兴圣皇帝的第九世孙。他的祖先在隋朝末年因犯罪被流放到西域，神龙初年，潜逃回来，客居在巴西（今四川绵阳一带）。李白出生时，他母亲梦见了长庚星（太白金星），因此给他取名“白”。他十岁就通晓诗书，长大后，隐居在岷山。州里推举（他参加）有道科，他没有应举。苏颋担任益州长史时，见到李白，认为他不同寻常，说：“这个孩子天资卓越超群，如果再稍加学习，可以和司马相如相比。”然而李白喜欢纵横之术，喜好剑术，行侠仗义，轻视钱财，乐于施舍。后来又客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山，每天酣饮沉醉，号称“竹溪六逸”。   天宝初年，李白向南到了会稽，与吴筠交好。吴筠被征召入京，所以李白也到了长安。李白去拜见贺知章，贺知章看到他的文章，赞叹说：“你，是谪居人间的仙人啊！”贺知章向唐玄宗进言，玄宗于是在金銮殿召见李白，谈论当世事务，李白进献了一篇颂。皇帝赐给他饭食，并亲自为他调和羹汤，下诏让他供奉翰林。但李白仍然与酒友们醉饮于市井。一次，皇帝坐在沉香亭中，心有所感，想要李白创作乐章，召他入宫。但李白已经醉了，左右侍从用冷水洒他的脸，他稍微清醒了一些，提笔就写成了文章，辞藻婉丽、精当贴切，文思毫无滞碍。皇帝喜爱他的才华，多次设宴召见他。李白曾侍奉皇帝，喝醉了，让高力士为他脱靴。高力士一向地位尊贵，以此为耻，便摘取李白诗中的句子来激怒杨贵妃。皇帝想任命李白官职，贵妃总是阻止。李白知道自己不被皇帝身边的人所容，更加傲慢放纵，不注重自我修养，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”。李白恳求回归山林，皇帝赏赐黄金放他回去。李白漫游四方，曾乘船与崔宗之从采石矶到金陵，身穿宫锦袍坐在船中，旁若无人。   安禄山反叛，李白辗转往来于宿松、匡庐之间，永王李璘征召他为幕府僚佐，李璘起兵后，李白逃回彭泽；李璘兵败，李白应当被处死。当初，李白游历并州时，见到郭子仪，认为他很不一般。郭子仪曾犯法，是李白救了他，使他得以免罪。到这时，郭子仪请求解除自己的官职来为李白赎罪，于是皇帝下诏将李白长期流放到夜郎。适逢天下大赦，李白回到寻阳，又因事获罪被关进监狱。当时宋若思率领吴地士兵三千人奔赴河南，在寻阳释放了囚犯，征召李白为参谋，不久李白辞职。李阳冰担任当涂县令，李白去投靠他。唐代宗即位，用左拾遗的官职征召李白，但李白已经去世，享年六十多岁。   材料二：   李白非常嗜好饮酒，每天和酒友们在酒肆里醉饮。唐玄宗谱制乐曲，想要创作乐府新词，急忙召见李白，李白已经醉倒在酒肆了。召他进宫后，用水洒他的脸，就让他执笔，不一会儿就写成了十余篇乐章，皇帝非常赞赏他。他曾在大殿上沉醉不醒，伸出脚让高力士为他脱靴，因此被斥退离开。于是他浪迹江湖，整天沉湎于饮酒。   材料三：   天地，是万物的旅舍；光阴，是百代的过客。而虚浮的人生如同梦幻，欢乐的日子能有多少呢？古人手持烛火在夜间游乐，确实是有道理的。况且温暖的春天用美好的景色召唤我，大自然把绚烂的文采赐予我。我们相聚在桃花芬芳的园中，畅叙天伦间的乐事。诸位弟弟英俊秀美，都是谢惠连一样的人物；而我吟诗作歌，独自惭愧比不上谢灵运的才华。幽雅的赏玩尚未尽兴，高妙的谈论已转向清雅。摆设华美的筵席坐在花丛间，酒杯频传醉倒在明月下。没有美好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如果作诗不成，就按照金谷园的旧例罚酒三杯。 三、古代诗歌阅读：本大题共2小题，共9分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 武侯庙 杨慎 剑江春水绿沄沄，五丈原头日又曛。 旧业未能归后主，大星先已落前军。 南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。 正统不惭传万古，莫将成败论三分。 [材料简介]《武侯庙》是明代杨慎所写的一首七言律诗。诗中提及剑江春水、五丈原落日、南阳祠宇、西蜀关山等与诸葛亮相关的景致。内容涉及诸葛亮北伐未竟、大业未成便离世的往事，还表达了对其精神品格的肯定，认为其历史地位不应以成败来评判，体现出对诸葛亮的深切缅怀与崇敬。 15．（3分）下列对《武侯庙》这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇描绘“剑江春水浩荡、五丈原落日余晖”的景象，既点明了武侯庙的地理位置，又营造出一种雄浑壮阔且略带凄凉的氛围。 B．“旧业未能归后主，大星先已落前军”，诗人以简洁的语言概括了诸葛亮北伐未竟，大业未酬身先死的悲剧结局，流露出深切的惋惜之情。 C．“正统不惭传万古，莫将成败论三分”直抒胸臆，表达出诗人对诸葛亮正统地位的尊崇和对其评价不应局限于成败的观点。 D．整首诗采用了欲扬先抑的手法，先写诸葛亮大业未竟的遗憾，最后强调他的正统地位流传千古，突出了诗人对他的敬仰。 16．（6分）杨慎的《武侯庙》与杜甫的《蜀相》在情感抒发上同中有异，请简要分析。 【答案】15．D 16．相同点：两首诗都表达了对诸葛亮的敬仰和对其壮志未酬的惋惜。 不同点：杨慎更强调诸葛亮的“正统”地位，主张不以成败评价其功绩，带有历史评价的议论色彩，更多的是客观评价；杜甫则侧重个人情感的抒发，通过“柏森森”“自春色”等意象渲染寂寥氛围，抒发了对诸葛亮悲剧命运的痛惜，还饱含诗人自身壮志未酬的悲痛。 【导语】杨慎《武侯庙》通过描绘剑江春水、五丈原落日等意象，营造出雄浑而凄凉的氛围。诗中“旧业未能归后主”等句，表达了对诸葛亮北伐未竟、壮志未酬的深切惋惜。尾联“正统不惭传万古”则高度赞扬了诸葛亮的精神品格，强调其历史地位不应以成败论定。全诗在悲慨中见崇敬，展现了诗人对诸葛亮“鞠躬尽瘁”精神的崇高礼赞。 15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“整首诗采用了欲扬先抑的手法”错误。前六句通过“春水沄沄”“日又曛”“空秋草”“隔暮云”等意象层层渲染悲凉氛围，“未能归”“先已落”直写功业未竟的遗憾，尾联颂扬诸葛亮精神传万古。全诗情感基调统一，始终围绕对诸葛亮的敬仰与惋惜展开，并未使用“欲扬先抑”手法。 故选D。 16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点：杜甫以“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”赞颂诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代君主，鞠躬尽瘁的忠诚；杨慎则以“正统不惭传万古”直抒胸臆，强调诸葛亮虽未完成兴复汉室之志，但其精神与功业永垂不朽。二者均通过高度凝练的诗句，凸显诸葛亮在历史中的崇高地位。杜甫“出师未捷身先死”直指诸葛亮北伐未竟、病逝五丈原的悲剧结局；杨慎“大星先已落前军”以星陨象征其英年早逝，暗含对天妒英才的悲叹。二者均以历史结局为切入点，抒发对英雄壮志难酬的深切惋惜。 不同点：杨慎诗的核心在于对诸葛亮历史地位的理性重构，尾联“正统不惭传万古，莫将成败论三分”直接否定以成败论英雄的功利史观。杨慎以明代士大夫的立场，将诸葛亮置于“正统”框架下审视，其情感表达更具历史理性，体现出对历史责任的深刻反思。 杜甫诗通过“森森”柏树暗喻其忠诚品格，“自春色”则以乐景写哀情，形成强烈的情感张力。其“两朝开济老臣心”直抒胸臆，将诸葛亮一生功业浓缩于“老臣心”三字，较之杨慎更具情感浓度。“长使英雄泪满襟”既为诸葛亮垂泪，亦暗含自身“致君尧舜上”理想破灭的悲怆，这种主观抒情与杨慎的客观评价形成鲜明对比。 四、名篇名句默写：本大题共3小题，共6分。 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、叹惋之情跟杜甫自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：“____________，____________”。 （2）屈原在《离骚》中与韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》里“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”相似境遇的诗句是：“_________，_________ 。” （3）《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的词句：“____________”，实写现在扬州的凄凉情形的词句：“____________。” 【答案】 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟 余虽好修姱以羁兮 謇朝谇而夕替 过春风十里 尽荠麦青青 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：捷、襟、姱、謇、谇。 五、语言文字运用：本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文字，完成小题。 修辞上所讨论的有两方面，一是怎样使文章不坏，（A）。前者叫作消极的修辞，后者叫作积极的修辞。一切文章的毛病，除了文法上的缺点外，几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。所以积极修辞的目的在于文章或谈话更好，更合情境。同是一句话，有各种各样的说法，例如“门前有一条小河”，可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面，哪一种最好？应该取哪一种？这完全要看情境（全文的旨趣、上下文的关系等）如何，不能一概而论。 积极修辞的方式很多，归纳起来，有几个原则。 一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲，要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲，要全体能统一，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与思想内容相应，如果是引用成语的，那成语须不晦僻，而且要摆在适当的位置。总之，文章、谈话是以读者、听者为对手的，从一字一句到一段一篇，随处都顾到，不使对手起不协调的感想。 二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关，一是五官，一是心意。五官的对象是事物的具体的部分，（B）。抽象的话也许使对手难解或不感趣味，所以常常要把它改成具体的话来表达，“生活困难”有时改说“没有饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。 三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面，使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做“形势危如累卵”，把“年纪老迈”说做“年纪老迈如风烛”，“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使对手想象到一种光景，可以增加许多本来没有的意义。 18．（3分）依据上文第一段内容，填入下面文字横线处的语句，最恰当的一项是（   ） 奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。_______，河水细细的，却漫着一大片的净沙，全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和得像水面了。 A．门前有一条小河 B．门临小河 C．一条小河在门前流着 D．一条小河横在门前 19．（3分）下列句子中的“像个”与文中加点的“像个”，意义和用法相同的一项是（   ） A．他像个经验丰富的老手，熟练地操作着各种机器。 B．新诗诞生已百余年，但它在大众眼里还不像个诗。 C．我真给吓破了胆，躲在别人后面，太不像个样子。 D．他穿着一身中山装，像个大学生，也像个小职员。 20．（3分）下列对画波浪线句子语病修改正确的一项是（   ） A．所以积极修辞的目的在于文章或谈话更好，更合情境。 B．而积极修辞的目的在于文章或谈话更好，更合情境。 C．所以积极修辞的目的在于使文章或谈话更好，更合情境。 D．而积极修辞的目的在于使文章或谈话更好，更合情境。 21．（4分）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22．（5分）生活中有许多流行语符合积极修辞原则，结合上文分析下面表格中两个流行语的表达效果。 流行语 普通的说法 烟火气 生活气息 撸起袖子加油干 加油干 【答案】18．A 19．B 20．D 21．A.二是怎样使文章更加好  B.心意的对象是事物的抽象的部分 22．①流行语中把“生活气息”说成“烟火气”符合“具体”这一积极修辞原则。“生活气息”更抽象，“烟火”给人更具体的感官感受，它让人们联想到做饭的场景、家的温馨、亲情的团聚，以及平凡而美好的日常等，更能唤起人们对家的思念、对生活的热爱和向往。 ②流行语中把“加油干”扩展为“撸起袖子加油干”，符合“增义”这一积极修辞的原则。“撸起袖子”是“加油干”的附加材料，“加油干”强调努力做事，而“撸起袖子”则是补充怎么努力，使所说的话意义更丰富，传达出一种不畏艰难、勇往直前的精神风貌，鼓励人们在面对挑战和困难时，要敢于拼搏、勇于奋斗，以实际行动去实现自己的目标和理想。 【解析】18．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 A.承接前句“院门”，直接描述了孩子们走出院门后所看到的景象，而且与后文对河水的详细描述形成了和谐的过渡，由“院门”“门前”，到“小河”“河水”，句间形成顶针修辞，叙述连贯，口语化，符合整段通俗的表达。 B.“门临小河”虽然简洁，但“临”字是文言词汇，和全段的口语情境不合。 C.“.一条小河在门前流着”侧重于动态描述增加画面感，但此处的重点在于我们寻找月亮的踪迹，不在于描绘小河的状态。 D.“一条小河横在门前”重点强调了小河的位置，与后文的描写重点在河水本身不协和。且“横”字与全段情境不协调。 故选A。 19．本题考查学生分析词语的语境义和用法的能力。 文中“像个”，表示某事物符合其应有的特征或标准，相当于“是”，具有肯定判断的意思。 A.表示比较，意思是相似。 B.表达肯定判断的意思，相当于“是”。 C.与“不”搭配表示否定，“不像个”形容某种行为或状态不符合预期或标准，相当于“符合”。 D.表示比较，意思是他的外貌或气质与大学生、小职员相似。 故选B。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 一是关联词语搭配不当。根据前文内容，上句说明消极修辞的用法，而本句阐述积极修辞的目的，两者之间不是因果关系，而是转折关系，故排除AC； 二是成分残缺。“目的在于”后缺少动词“使”领起下文的宾语“文章或谈话”，在其后加上“使”，排除B。 故选D。 21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，语境把修辞分为两种，一是“怎样使文章不坏”是消极的修辞，二是此处，此处对应“积极的修辞”，是对积极修辞的具体阐释；结合下文“积极修辞的目的在于使文章或谈话更好，更合情境”可知，积极修辞使文章更好、更合情境，故应填“二是怎样使文章更加好”。 B处，语境在说应付事物有两种机关“一是五官，一是心意”，“五官的对象是事物的具体的部分”解释的是前者“五官”，故此处应是解释的“心意”；结合下文“抽象”一词可知，“心意”对应的是“抽象”的部分，故应填“心意的对象是事物的抽象的部分”。 22．本题考查学生分析词语表达效果的能力。 ①“烟火气”这个词语形容一种生活的气息和氛围，它能够通过具体的感官体验——烟火的气味，来唤起人们真切的联想想象，美味的饺子，热乎乎的炕头，慈祥的父母，一起长大的兄弟姐妹……唤起人们对家的思念、对生活的热爱和向往。因而“烟火气”体现了“具体”这一积极修辞原则，它比抽象的“生活”更丰富具体，画面感更强，易于读者理解接受。通过生动的形象和积极的寓意，激发了人们的情感和共鸣。 ②“撸起袖子”这个肢体行为，把和“加油干”有关系的材料附加在所说的话里面，能然让人眼前有画面，感觉到一种热火朝天的场面和氛围，让人心无旁骛、专注投入，不达目的不罢休，且强调了努力和坚持的重要性，提醒人们只有付出辛勤的汗水，才能收获成功的喜悦，体现了积极修辞的“增义”原则。“撸起袖子”给人无穷的力量、可以一改萎靡不振为满血复活，富有精神、动力和决心。较之“加油干”它的语意更丰富，语言更生动。通过生动的形象和积极的寓意，激发了人们的情感和共鸣，传递出积极向上的生活态度和正能量。 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23．（60分）阅读下面的材料， 根据要求写作。 《阿Q正传》《茶馆》等作品被称为“为国民性号脉”的作品，毫无伪饰的真实如同一面面镜子，让我们重新发现自己，重新看到我们周遭许多见怪不怪的落后的行为习惯、心理模式、民风民性。这种“重新发现”是一种警醒，引起疗救的注意。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 镜鉴与新生 鲁迅笔下阿Q那自欺欺人的“精神胜利法”，老舍剧中茶馆那方寸天地间的人情冷暖与世态炎凉，皆以其“毫无伪饰的真实”，为我们民族提供了一面面冷峻而深刻的镜子。它们照见了“见怪不怪”的积习与沉疴，完成了对国民性的首次“号脉”与“重新发现”。这种“重新发现”的自觉能力与勇气，引领我们在新的时代语境下，不断进行文化的自我审视、批判与超越，从而实现精神的真正觉醒与新生。 文学的镜鉴，其核心价值首在于唤醒一种“重新发现”的自觉。鲁迅先生弃医从文，正是欲以笔为刀，剖开那“瞒和骗”的迷雾，逼迫国人直面自身魂灵的真实境况。文学巨匠们以其锐利的观察与深刻的呈现，将这种“浑然不觉”的状态打破，完成了首次振聋发聩的“号脉”。它如晨钟暮鼓，警醒我们：若缺乏这种自觉的审视，任何陋习与弊病皆可在“向来如此”的盾牌下安然存续，最终侵蚀民族的健康肌体。此乃“引起疗救的注意”的初始与前提。 然而，我们必须认识到，国民性绝非一成不变的静态标本，而是随时代奔流不断演化的动态长河。昔日的“号脉”诊断，揭示的是特定历史条件下的病象。今日之中国，社会结构、生活方式、价值观念已发生翻天覆地之变。新的时代，必然催生新的行为模式、新的心理图景，其中既有文明进步的丰硕成果，亦难免有新型的“现代病”潜滋暗长。譬如，网络时代的“匿名性”是否催生了新的集体无意识？物质丰裕下的消费主义，是否孕育了另一种精神空虚？这要求我们，不能仅躺在昔日文学巨匠的诊断书上，而需秉持同样犀利的目光与真诚，对当下的国民心态进行新一轮的“号脉”与“重新发现”。 因此，文学经典于当代的更高意义，在于传承那种批判与自省的精神之火，它赋予我们的，更是一种“重新发现”的能力与勇气——一种不麻木于现实、不沉溺于自矜、敢于拿起镜子照见自身与时代的清醒自觉。我们缅怀鲁迅、老舍，不仅是致敬其不朽作品，更是要接过那面“毫无伪饰”的镜子，以同样冷峻而炽热的目光，审视我们自身以及我们所处的时代。这种审视，是文化自信的体现，而非自卑；是迈向更高文明阶段的主动求索，而非被动接受诊断。 一个伟大的民族，必然是一个善于自我反思、勇于自我更新的民族。让文学这面永不蒙尘的明镜，继续照耀我们前行之路，在不断的“重新发现”中，摒弃不合时宜的旧我，创造更加理性、宽容、自信的新时代国民精神风貌，从而实现古老文明的现代蜕变与不朽新生。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段作文材料以鲁迅的《阿Q正传》和老舍的《茶馆》为例，提出了文学作品对国民性的深刻揭示作用。材料包含三个层次：首先指出这类作品具有“为国民性号脉”的特征，接着说明其价值在于“毫无伪饰的真实”，最后强调这种真实带来的“重新发现”具有警醒和疗救意义。 第一，文学作品像一面镜子，能够照见我们习以为常却未必合理的社会现象。《阿Q正传》中精神胜利法的普遍存在，《茶馆》里各色人等的生存哲学，都折射出特定历史条件下形成的集体心理。这种反映不是简单的记录，而是经过艺术提炼的典型呈现。 第二，这种反映具有“去伪存真”的特点。不同于表面化的描写，优秀作家能够穿透现象，直指民族心理的深层结构。比如阿Q的“儿子打老子”逻辑，茶馆常四爷的“莫谈国事”，都揭示了特定环境下形成的生存智慧与精神困境。这种真实往往令人不适，因为它打破了我们习以为常的自我认知。 第三，材料强调文学的社会功能。当作品将隐蔽的国民性暴露在读者面前时，就产生了“重新发现”的效应。这种发现不是猎奇，而是促使读者反观自身，引发改变的动力。就像医生诊断病症是为了治疗，文学揭露问题是为了唤起疗救的自觉。 总的来说，材料引导我们思考文学与社会、作家与民众的深层关系。它提醒我们，真正伟大的文学不仅是审美的创造，更是对民族精神的深刻自省，这种自省往往能成为社会进步的催化剂。 写作时，开头可从文学作品的“镜子”功能切入，指出《阿Q正传》《茶馆》等作品通过真实刻画国民性，让读者在荒诞或平凡中照见自身与社会的问题。可引用鲁迅“揭出病苦，引起疗救”的观点，强调文学的社会批判价值。中间部分可分两层：先分析“重新发现”的意义，如阿Q的精神胜利法揭示逃避现实的普遍心理，老舍笔下茶馆众生相反映麻木妥协的生存哲学；再转向现实，讨论这种“警醒”如何推动个体反思（如网络跟风、功利主义）与社会改进。结尾可回归文学的力量，提出唯有直面真实，才能打破惯性思维，推动个人与民族的精神成长。 立意： 1.戳破精神胜利法的泡沫，才有真正的进步。 2.国民性之病，需以真实与勇气为药。 3.拒绝“见怪不怪”，方能唤醒社会良知。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年高二语文选择性必修下册单元自测 第二单元·提升培优 建议用时：150分钟，满分：150分 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国古典诗歌的格律化经历了长期的探索。上古时人们已有意识地追求诗歌的语音美，但汉语表意文字的性质掩盖了语音因素，增加了探索语音组合美的难度。韵律的探索在《诗经》中已可见，而对声律的探索却较迟。汉代人们对声调的平仄似乎有所意识，五言诗中，不少诗句第二、第四字平仄相异；到了晋代，人们开始注意到一句之内平仄相间、两句之间平仄相对的语音组合之美。齐梁时期，诗歌格律的探索进入了与音韵学结合的自觉阶段。受到来华传教的印度僧人以梵文字母拼注汉字语音的启发，中国的音韵学产生。随着韵部的分析和四声的辨定，人们对诗歌语音美的摸索有了理论的指导。齐、梁、陈、隋的诗歌，虽然还未能称之为“律诗”，但已有不少合律之作。完成格律定型化任务的是唐代的宋之问、沈佺期。唐代近体诗的形成，既是对前人长期摸索尝试的总结，又是后代诗歌形式流变的契机，中国诗史自此进入格律化阶段。 格律包括声律和韵律两要素。基于汉语以声调表义的语音特征，近体诗找到了“平”和“仄”。如何组合平、仄这对语音因素？近体诗结合对仗构成两两相对的基本形式，平仄相间而形成律句，以“对”的形式连结两律句而成“联”，以“粘”的形式连结“联”而组成全诗音响整体。于是一扬一抑，回环往复，节奏鲜明而不呆板，富于变化。声律“以异为显”的节奏美和韵律“以同为和”的循环美相配合，声调在起伏抑扬中互相呼应，体现着和谐、整一的古典审美理想，成为古代中国诗美的一种范式。 近体诗在意象组合上也体现了古代中国人追求对称美的古典审美理想。近体诗把对称整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范，而且对诗人表达情感的方式也有所制约。意象的构成、意象的组合都由对称的原则指导。这种古典式对称美的审美理想渗透于诗歌的形式与内容，呈现出匀称和谐的意境，成为古代中国诗美的理想境界。 同时，近体诗在艺术风格上体现了中国古代追求含蓄凝练之美的民族审美意识。中国长期基于血缘关系的比较稳固的社会结构形成了较为沉稳的民族心理，民族的审美意识也趋向精凝、含蓄，追求意在言外，追求韵外之致。近体诗最能体现这种精凝含蓄的审美理想。它以严格的格律，迫使诗人逐字逐句地锤炼；它以极精炼的形式，要求诗人把丰富的内容浓缩进去，给读者以最大的想象余地。 最佳形式的确立不能代替一切美，它的副作用是对美的追求的拘限，故历来有成就的诗人都呼吁不能“拘限声病”。当近代倾向于矛盾、发展、不平衡的审美意识代替了和谐、静止、对称的古典审美意识的时候，格律体渐成诗歌的束缚，自由体在更高层次上取代了它的地位。但是，前人对格律的摸索、总结是否于自由体的白话诗毫无意义？显然不是。早在上世纪三四十年代，闻一多等现代诗人鉴于白话诗不能琅琅上口，就进行过诗歌语音规律的探索。这样看来，历史的经验并非没有借鉴价值。 （摘编自梁文宁《格律化与民族审美范式——近体诗形成的意义》） 材料二： 很多人认为格律只是形式的约束，为了形式美而约束诗人的自由。但也许没有料到，格律却可以充实诗的活力与多层复杂性。对于没有才能的诗人，格律是强加的，自外面来的限制，诗人被迫去遵守。在上世纪初新诗作者抱着解放自己的想法，抛弃了格律倾向写自由体诗。实则对于真正有才能的诗人，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战。一旦诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量和刺激。为了满足格律的声、行、节奏的要求，诗人必须放弃初始比较单纯的逻辑思维与线形进展的主题，而去挖掘自己无意识中或潜意识中库存的生命体验与生活记忆，使之调动起来，进入诗中，满足格律的建构要求。 对于白话诗来讲，形式是隐在的，无形的。才能不高的诗人，缺乏形式感，滥用了形式的自由，写出冗长、贫瘠、没有形式美的诗。但对于才能卓越的诗人，他意识到那无形而又存在的形式感是很难与之商洽交谈的，因此要用最大的毅力与天才，在不可见的形式要求下获得最大的创作自由。获得这种不自由中的自由所需要的艺术才能是极大的，写古典诗在形式挑战前失败，有目共睹；写白话诗在不可见的形式挑战前失败，却往往不被意识，作者甚至可以以其它因素的成就来遮丑，因此在白话诗中，是珠是鱼目更是真伪难辨。可以断言天下不可能有无形式的好诗。 任何优点都可能附带来一些缺点。古典诗形式的严格，使得诗才不高者滥用“典”及套话来过关，这是上世纪初白话文学运动所以能获得大量支持的原因之一，它主张坚决废除陈词滥调，以求创新。但是我们今天回顾几千年诗词的成就，不由得赞叹不已。古人超越了险韵的关山，取得珠玉的诗作，克服不自由后获得的创作自由更喷发了诗歌艺术的奇泉。自由与不自由是相对的，越障的天才爆发出惊人的力量，懒散的信步者只浪费了多少诗行。内容呼唤形式，形式延伸内容，二者缺一无法成好诗，一盛一衰也令人扼腕。 （摘编自郑敏《中国诗歌的古典与现代》） 1．（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．中国古典诗歌格律化经历了从语音美探索到声律、韵律研究的长期过程，最终在唐代定型。 B．近体诗的格律规范包括平仄、对仗等要素，通过“对”“粘”等手法构建诗歌的音响整体。 C．齐梁时期诗歌虽未完全合律，但音韵学的兴起为格律诗的最终形成奠定了的理论基础。 D．格律诗因其严格的规范逐渐限制了诗人的创作自由，导致其在近代被自由体诗完全取代。 2．（3分）下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．从《诗经》到近体诗的发展历程表明，中国古典诗歌格律化的过程是诗人不断突破形式束缚、追求自由表达的过程。 B．近体诗格律的形成既是对前人艺术经验的总结，也为后世诗歌创作提供了可资借鉴的形式规范，具有承前启后的重要意义。 C．材料二认为，格律诗在当代已经完全失去了艺术价值，现代诗人应当彻底摒弃格律，追求完全自由的表达形式。 D．两则材料都认为，格律对诗歌创作的影响完全是消极的，它限制了诗人的创造力，是诗歌艺术发展的障碍。 3．（3分）根据材料一内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 中国古典诗歌的格律化经历了漫长的探索过程。早在先秦时期，《诗经》就已体现出①______，但由于汉语表意文字的特性，声律系统的形成相对滞后。汉代五言诗中已能观察到平仄相异的萌芽，晋代进一步发现诗句内平仄相间、联句间平仄相对的规律。到了齐梁时期，随着音韵学的兴起，诗歌格律研究②______。印度梵文拼音法的传入推动了四声理论的完善。唐代沈佺期、宋之问最终完成格律定型，确立了近体诗的规范体系。格律包含声律和韵律两要素，通过平仄交替、对仗粘对等手法，构建出抑扬顿挫、回环往复的音响效果。这种形式不仅体现了③______，还通过严格的格律和精炼的形式，促使诗人锤炼语言和浓缩内容，达到含蓄凝练的艺术境界。虽然格律在后世被视为创作束缚，但其对诗歌音乐性和形式美的探索，至今仍为现代诗歌创作提供重要启示。 4．（4分）闻一多曾认为“越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好”。请结合材料二谈谈你的理解。 5．（6分）以下是徐志摩《再别康桥》的节选部分，它虽为新诗，但其中的诗句仍体现出古典诗歌的某些特点，请结合相关材料简要分析。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。……悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 巧而不巧 沈从文 夭夭心中正纳闷，且似乎有点不吉预感。 坳下马项铃声响，越响越近，可以想象得出骑马上坳的人和那匹马，都年轻而健康。 不一会儿，就见三个佩枪的保安队兵士上了坳，异口齐声地说： “好个地方！” 都站在枫树下如有所等待。一会儿，骑马的长官就来了，看见几个兵士有要歇憩的样子，就说：“不要停耽，尽管走。”瞥眼却见到了夭夭，一身蓝，葱绿布围裙上扣了朵三角形小小黄花，“喜鹊噪梅”，正坐在祠堂前石坎子上，整理枫木叶。眼珠子光亮清洁，神气比前些日子看来更活泼更美好。一张小脸黑黑的，黑得又娇又俏。队长便故意停下马来，牵马系在一株枫木树下，摸出大司令纸烟，向老水手接火。一面吸烟一面不住望夭夭。 夭夭见是上回买橘子和爹爹闹翻脸的军官，把头低下捡拾枫木叶，不作声，不理会，心下却打量：“走了好还是不动好？”主意拿不定。 队长记起在橘子园谈话情节，想逗她开口：“你这叶子真好看！卖不卖？这是红叶！” 老水手认识保民官，明白这个保民官有点风流自赏，怕夭夭受窘，因此从旁答话：“队长，你到哪里去？是不是下辰溪县开会？你忙！”语气中有点应酬，有点奉承，可是却不卑屈。因为他自觉不犯王法，什么都不怕，队长在吕家坪有势力，可不能无故处罚一个正经老百姓。 夭夭想起那天情形，还是不作声，只点点头，好像是说：“我也认识你。”又好像说：“我记不起了。”共通给队长一个印象：要理不理。 队长见人多眼睛多，不便放肆，因此搭搭讪讪向几个挑油担的乡下人问了一些闲话。几个商人对于这个当地要人，不免见得畏畏缩缩，不知如何是好。到后看队长转了方向，把话向老水手谈叙，就挑起担子，轻脚轻手赶路去了。队长待他们走下坳后，就向老水手夸赞夭夭。夭夭虽低着头用枫木叶子编帽子，一句一句话都听得清清楚楚。只觉得这个人很讨厌，不是规矩人。但又走不开，仿佛不能不听下去。心中发慌，脸上发烧。 恰好远处有些船只上滩，一群拉船人打呼号巴船上行，快要到了坳下。事情巧不过，来的正是她家三哥！原来哥哥的船尚在三里外，只是急于回家，因此先跟随宋家船上滩，船上了三里牌滩，打量上坳歇歇憩，看看老水手再过河。不意上坳时却最先碰到了夭夭。 夭夭看着哥哥晒得焦黑的肩背手臂，又爱又怜。 “三哥，你看你，晒得真像一个乌牛精！我们算得你船今天会拢岸，一看到宋鸭保那个船桅子，我就准知道要见你！早上屋后喜鹊叫了大半天！” 三黑子一面扯衣襟抹汗水，一面对夭夭笑，同样是又爱又怜：“夭夭，你好个诸葛亮神机妙算，算到我会回来！我不搭宋家人的船，还不会到的！” 于是两兄妹上了坳，老水手一见到，喔喔嗨嗨地叫唤起来，一把揪住了三黑子肩上的纤板，捏拳头打了两下那个年轻人的胸脯，眼睛眯得小小的： “说曹操，就是曹操。三老虎，你这个人，好厉害呀！不到四十天，又是一个回转。我还以为你这一次到辰州府，一准会被人捉住，直到过年还不放你走路的！” 那年轻船夫只是笑，笑着分辩说：“哪个捉我这样的老实人？我又不犯王法。满满，你以为谁会捉我？除了福音堂洋人看见我乌漆墨黑，待捉我去熬膏药，你说谁？” “谁？你当我不知道？……年轻人的玩意儿，我闭上眼睛也猜得出！” “满满，他们哪会要我的？洪江码头上坐庄的、放木排的，才会看得上眼，我是个空老官！” 两个人说的自然都是笑话。神情亲密处，俨然见外了身旁那个保民官。队长有点不舒服，因此拿出做官的身份来，引起刚上坳的水手对他应有的尊敬。队长把马鞭子敲着地面，挑拨脚前树叶子，眼光凝定在三黑子脸上：“划船的，我问你，今天上来多少船？你们一帮船昨天湾泊什么地方？” 直到此时那哥哥方注意及队长，赶忙照水上人见大官礼数，恭敬诚实回答这个询问。夭夭有点不惬意，就说： “三哥，三哥，到满满祠堂里去吧，有饭碗大的橘子，拳头大的栗子，等你帮忙！” 队长从神气之间，即已看出水手是夭夭的亲戚，且看出夭夭因为哥哥来到了身边，已不再把官长放在眼里心上，不仅先前一时所说所唱见得毫无意义，即自己一表人才加上身份和金表，也完全失去了意义。感觉到这种轻视或忽视，有一星一米还是上次买橘子留下的强横霸道印象所起的反感，因此不免有点恼羞成怒。还正想等待两人出来，在划船的身上找点小岔子，显显威风，做点颜色给夭夭看。事不凑巧，河边恰好走来七八个一身晒得乌黑精强力壮的青年水手，都上了坳，来到祠堂前歇憩，有几个且向祠堂走去，神气之间都如和老水手是一家人。队长知道这一伙儿全是守祠堂的熟人，便变更了计划，牵马骑上，打了那菊花青草马两鞭子，身子一颠一颠地跑下坳去了。 （有删改） 文本二： 我的写作与水的关系 沈从文 再过五年，我手中的一支笔，居然已能够尽我自由运用了，我虽离开了那条河流，我所写的故事，却多数是水边的故事。故事中我最满意的文章，常用船上水上作为背景，我故事中人物的性格，全为我在水边船上所见到的人物性格。我文字中一点忧郁气氛，便因为被过去十五年前南方的阴雨天气影响而来。我文字风格，假若还有些值得注意处，那只因为我记得水上人的言语太多了。 （有删改） 6．（3分）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．夭夭在祠堂前整理枫木叶时，骑马队长到来，试图用枫木叶与夭夭搭话，夭夭却只言认识但已记不起。 B．夭夭纠结是否离开，老水手怕夭夭受窘，于是出面应酬队长，队长向老水手夸赞夭夭，她觉得队长讨厌。 C．队长因被忽视而不悦，以官长身份询问三黑子船只情况，三黑子未曾搭理他，夭夭故意招呼她的三哥去祠堂。 D．虽然沈从文远离了那条河流，可是他的文学创作都与河流有关，甚至最令其满意的作品也与水有关。 7．（3分）下列对文本一艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一语言贴合人物身份，老水手对队长的应答体现其狡猾谄媚，与三黑子的玩笑显示出熟人间的亲昵。 B．文本一以细腻的笔触捕捉湘西乡村的生活片段，既展现乡土社会的纯真与质朴，又暗含对权势的讽刺。 C．文本一中的自然与人文环境富有柔美感，充满湘西乡村的地域特色，与保卫队的佩枪、官威形成对比。 D．夭夭和《边城》里的翠翠二人的形象可表示为： 8．（4分）文章标题“巧而不巧”的“巧”具体体现的是什么？请结合文本一简要说明。 9．（6分）文本一是如何体现文本二中沈从文的创作特点的？请简要分析。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共22分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颐为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂来山，日沈饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐，璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南道寻阳释囚辟为参谋未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗位，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 （选自《新唐书》，有删改） 材料二： 白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。 （选自《旧唐书》，有删改） 材料三： 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 （选自李白《春夜宴从弟桃花园序》，有删改） 10．（3分）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时宋若思将A吴兵三千B赴河南C道D寻阳E释囚F辟为参谋G未H几辞职。 11．（3分）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．以，介词，用，与《师说》“作《师说》以贻之”中的“以”用法相同。 B．坐，因为，与《琵琶行并序》“莫辞更坐弹一曲”中的“坐”意思不同。 C．度，谱写，与《短歌行》“越陌度阡，枉用相存”中的“度”意思不同。 D．伸，抒发，与《送东阳马生序》“手指不可屈伸”中的“伸”意思不同。 12．（3分）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李白从小便显露出才华，长大后更是才智超群，被州郡举荐，但他没有应举，他学习击剑，一心想当游侠。 B．李白被贺知章赏识，并被举荐入朝，为玄宗所喜爱任用，但李白恣意放纵，得罪了权贵，最终被罢职离开朝堂。 C．李白卷入永王之案险些丧命，还好有郭子仪相助，最后只是被流放，后又遇赦。晚年辗转多舛，凄凉离世。 D．李白离开长安后浪迹江湖，整日沉湎于饮酒，赏景会友。曾身穿皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。 13．（8分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。 （2）召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。 14．（5分）李白号称“诗仙”，素有狂名，请结合材料，说说李白的狂放之处。 三、古代诗歌阅读：本大题共2小题，共9分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 武侯庙 杨慎 剑江春水绿沄沄，五丈原头日又曛。 旧业未能归后主，大星先已落前军。 南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。 正统不惭传万古，莫将成败论三分。 [材料简介]《武侯庙》是明代杨慎所写的一首七言律诗。诗中提及剑江春水、五丈原落日、南阳祠宇、西蜀关山等与诸葛亮相关的景致。内容涉及诸葛亮北伐未竟、大业未成便离世的往事，还表达了对其精神品格的肯定，认为其历史地位不应以成败来评判，体现出对诸葛亮的深切缅怀与崇敬。 15．（3分）下列对《武侯庙》这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇描绘“剑江春水浩荡、五丈原落日余晖”的景象，既点明了武侯庙的地理位置，又营造出一种雄浑壮阔且略带凄凉的氛围。 B．“旧业未能归后主，大星先已落前军”，诗人以简洁的语言概括了诸葛亮北伐未竟，大业未酬身先死的悲剧结局，流露出深切的惋惜之情。 C．“正统不惭传万古，莫将成败论三分”直抒胸臆，表达出诗人对诸葛亮正统地位的尊崇和对其评价不应局限于成败的观点。 D．整首诗采用了欲扬先抑的手法，先写诸葛亮大业未竟的遗憾，最后强调他的正统地位流传千古，突出了诗人对他的敬仰。 16．（6分）杨慎的《武侯庙》与杜甫的《蜀相》在情感抒发上同中有异，请简要分析。 四、名篇名句默写：本大题共3小题，共6分。 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、叹惋之情跟杜甫自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：“____________，____________”。 （2）屈原在《离骚》中与韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》里“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”相似境遇的诗句是：“_________，_________ 。” （3）《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的词句：“____________”，实写现在扬州的凄凉情形的词句：“____________。” 五、语言文字运用：本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文字，完成小题。 修辞上所讨论的有两方面，一是怎样使文章不坏，（A）。前者叫作消极的修辞，后者叫作积极的修辞。一切文章的毛病，除了文法上的缺点外，几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。所以积极修辞的目的在于文章或谈话更好，更合情境。同是一句话，有各种各样的说法，例如“门前有一条小河”，可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面，哪一种最好？应该取哪一种？这完全要看情境（全文的旨趣、上下文的关系等）如何，不能一概而论。 积极修辞的方式很多，归纳起来，有几个原则。 一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲，要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲，要全体能统一，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与思想内容相应，如果是引用成语的，那成语须不晦僻，而且要摆在适当的位置。总之，文章、谈话是以读者、听者为对手的，从一字一句到一段一篇，随处都顾到，不使对手起不协调的感想。 二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关，一是五官，一是心意。五官的对象是事物的具体的部分，（B）。抽象的话也许使对手难解或不感趣味，所以常常要把它改成具体的话来表达，“生活困难”有时改说“没有饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。 三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面，使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做“形势危如累卵”，把“年纪老迈”说做“年纪老迈如风烛”，“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使对手想象到一种光景，可以增加许多本来没有的意义。 18．（3分）依据上文第一段内容，填入下面文字横线处的语句，最恰当的一项是（   ） 奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。_______，河水细细的，却漫着一大片的净沙，全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和得像水面了。 A．门前有一条小河 B．门临小河 C．一条小河在门前流着 D．一条小河横在门前 19．（3分）下列句子中的“像个”与文中加点的“像个”，意义和用法相同的一项是（   ） A．他像个经验丰富的老手，熟练地操作着各种机器。 B．新诗诞生已百余年，但它在大众眼里还不像个诗。 C．我真给吓破了胆，躲在别人后面，太不像个样子。 D．他穿着一身中山装，像个大学生，也像个小职员。 20．（3分）下列对画波浪线句子语病修改正确的一项是（   ） A．所以积极修辞的目的在于文章或谈话更好，更合情境。 B．而积极修辞的目的在于文章或谈话更好，更合情境。 C．所以积极修辞的目的在于使文章或谈话更好，更合情境。 D．而积极修辞的目的在于使文章或谈话更好，更合情境。 21．（4分）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22．（5分）生活中有许多流行语符合积极修辞原则，结合上文分析下面表格中两个流行语的表达效果。 流行语 普通的说法 烟火气 生活气息 撸起袖子加油干 加油干 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23．（60分）阅读下面的材料， 根据要求写作。 《阿Q正传》《茶馆》等作品被称为“为国民性号脉”的作品，毫无伪饰的真实如同一面面镜子，让我们重新发现自己，重新看到我们周遭许多见怪不怪的落后的行为习惯、心理模式、民风民性。这种“重新发现”是一种警醒，引起疗救的注意。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $