第七单元 A卷基础巩固卷 《语文基础模块下册》(高教版)新疆专用《单元过关卷》(原卷版+解析版)
2026-03-25
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2份
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13页
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 中职语文高教版(2023)基础模块 下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第七单元 |
| 类型 | 作业-单元卷 |
| 知识点 | 古诗文阅读,写作 |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 新疆维吾尔自治区 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 243 KB |
| 发布时间 | 2026-03-25 |
| 更新时间 | 2026-03-25 |
| 作者 | xkw_079211651 |
| 品牌系列 | 学易金卷·阶段检测模拟卷 |
| 审核时间 | 2026-03-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57002400.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
编写说明:本套试卷紧扣《语文 基础模块下册》(高教版第一版)教材,以教材章节为基准精准覆盖核心考点。
每个章节设置AB卷,A卷为基础巩固卷,侧重基础考点训练,帮助学生扎实掌握知识要点;B卷为能力提升卷,注重知识整合与全面检测,引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷,模拟实战情境,聚焦解题能力突破,全面提升应试能力与知识应用水平。
基础模块下册(高教版)新疆专用《单元过关卷》
第七单元
A卷·基础巩固卷
考试时间:60分钟 满分:100分
班级 姓名 学号 成绩
一、文言文阅读(本题共2大题,每题20分,共40分)
(一)阅读下面文言文,完成下面小题
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.迨诸父异爨 迨:等到 B.大母过余曰 过:看望
C.前辟四窗 前:指阁子南面 D.室始洞然 始:才
2.下列句子中,加点词语的用法不同于其他三项的是( )
A.百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注
B.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也
C.东犬西吠,客逾庖而宴
D.妪,先大母婢也,乳二世
3.下列各句中句式与其他三项不同的是( )
A.轩凡四遭火,得不焚 B.月出于东山之上
C.杂植兰桂竹木于庭 D.其制稍异于前
4.将下列句子翻译成现代汉语。
①项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。
②家有老妪,尝居于此。
(二)阅读下面文字,完成下面小题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
5.下列句子中加点词的解释,不正确的是( )
A.水波不兴 兴:起
B.举酒属客 属:同“嘱”,劝请
C.正襟危坐而问客曰 危:危险
D.东望武昌 东:向东
6.下列句子中加点字的意义和用法,相同的是( )
A.月出于东山之上 况吾与子渔樵于江渚之上
B.纵一苇之所如 浩浩乎如冯虚御风
C.其声呜呜然 吾其还也
D.渺沧海之一粟 是寡人之过也
7.下列对文章内容和写法的理解和分析,不正确的是( )
A.第一自然段写夜游赤壁的情景,交代时间、地点、人物,展现了一幅诗情画意的夜游图。
B.作者饮酒乐极,扣舷而歌,抒发其思“美人”而不得见的怅惘失意的情怀。歌词里所说的“美人”实际上是作者的理想和一切美好事物的化身。
C.文章运用主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳多姿,“客”的一番话试图用曹操的经历说明人生短暂,要珍惜时间,创造“一世之雄”的伟业。
D.作者运用比喻的手法,将抽象而不易捉摸的感情和思想变化写得具体可感,如“渺沧海之一粟”。
8.翻译下面的句子。
(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
(2)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
二、作文(60分)
9.阅读下面的材料,根据要求作文。
朱光潜先生在武汉大学任教期间,看到有些青年面对困难和挫折时一味烦闷、消沉,于是提倡奉行“此身,此时,此地”的“三此主义”,即此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推诿给旁人;此时应该做而且能够做的事,就得在此时做,不拖延到未来;此地(我的地位,我的环境)应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推诿到想象中的另一地位去做。
对以上材料,你有什么感悟?请写一篇不少于700字的文章。
要求:自选角度,立意自定,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。
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编写说明:本套试卷紧扣《语文 基础模块下册》(高教版第一版)教材,以教材章节为基准精准覆盖核心考点。
每个章节设置AB卷,A卷为基础巩固卷,侧重基础考点训练,帮助学生扎实掌握知识要点;B卷为能力提升卷,注重知识整合与全面检测,引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷,模拟实战情境,聚焦解题能力突破,全面提升应试能力与知识应用水平。
基础模块下册(高教版)新疆专用《单元过关卷》
第七单元
A卷·基础巩固卷
考试时间:60分钟 满分:100分
班级 姓名 学号 成绩
一、文言文阅读(本题共2大题,每题20分,共40分)
(一)阅读下面文言文,完成下面小题
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.迨诸父异爨 迨:等到 B.大母过余曰 过:看望
C.前辟四窗 前:指阁子南面 D.室始洞然 始:才
2.下列句子中,加点词语的用法不同于其他三项的是( )
A.百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注
B.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也
C.东犬西吠,客逾庖而宴
D.妪,先大母婢也,乳二世
3.下列各句中句式与其他三项不同的是( )
A.轩凡四遭火,得不焚 B.月出于东山之上
C.杂植兰桂竹木于庭 D.其制稍异于前
4.将下列句子翻译成现代汉语。
①项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。
②家有老妪,尝居于此。
【答案】1.C 2.D 3.A 4.①项脊轩,是过去的南阁子。屋子只有一丈见方,能容纳一个人居住。
②家里有位老妇人,曾经在这里居住过。
【导语】本段以项脊轩为核心,先写轩的破败与修葺后的清幽,书影相伴、桂月相映,满是闲居之喜;再由喜转悲,叙家族分爨的零落,借老妪忆母、祖母赠笏的细节,将亲情与家世之慨融于轩中。以小轩为载体,景情相生,细节鲜活,悲喜交织间见至真深情。
1.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.句意:等到各位叔父们分了家。
B.句意:祖母来看望我说。
C.“前:指阁子南面”错误。“前”,在前面,名词作状语。句意:在前面开了四扇窗户。
D.句意:屋子才变得明亮通透。
故选C。
2.本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.“下”,名词作状语,向下。句意:百年的老屋,泥土渗漏,雨水往下流。
B.“手”,名词作状语,亲手。句意:庭院里有一棵枇杷树,是我妻子去世那年亲手栽种的。
C.“西”,名词作状语,向西。句意:东家的狗对着西家叫,客人越过厨房去赴宴。
D.“乳”,名词活用为动词,喂奶、哺育。句意:这位老婆婆,是我去世的祖母的婢女,哺育了两代人。
故选D。
3.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.被动句。意念被动句,无明显被动标志,“焚”在此表被动含义。句意:项脊轩一共遭遇了四次火灾,能够不被焚毁。
B.状语后置句。“于东山之上”是后置的状语,正常语序为:月于东山之上出。句意:月亮从东山的上面升起。
C.状语后置句。“于庭”是后置的状语,正常语序为:于庭杂植兰桂竹木。句意:在庭院里交错种植兰花、桂树、竹子等草木。
D.状语后置句。“于前”是后置的状语,正常语序为:其制于前稍异。句意:它的形制和从前稍微有所不同。
故选A。
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“项脊轩,旧南阁子也”为判断句,“……也”表判断;“方丈”,古今异义词,一丈见方;“容”,容纳。
②“老妪”,老婆婆;“尝”,曾经;“居于此”,状语后置句,正常语序为“于此居”,“于”,在。
参考译文:
项脊轩,是原来的南阁子。屋子只有一丈见方,只能容纳一个人居住。这百年老屋,泥土渗漏,雨水往下流;每次挪动书桌,环视四周,没有能安放它的地方。屋子又朝北,照不到阳光,一过中午就昏暗了。我稍作修整,让它不往上漏雨。在前面开了四扇窗户,在庭院四周砌上围墙,来挡住南边的阳光,日光反射进来,屋子才变得明亮通透。又在庭院里交错种上兰花、桂树、竹子等,旧时的栏杆,也于是增添了景致。借来的书摆满书架,我悠然俯仰,吟咏高歌,又或者静默端坐,万物的声响都能听见;庭院台阶静悄悄的,小鸟时常来啄食,有人走近也不飞走。十五的夜晚,明月照满半面墙壁,桂树的影子错落斑驳,风吹影动,轻盈舒缓,十分可爱。
然而我住在这里,有很多可喜的事,也有很多可悲的事。先前庭院南北相通,是一个整体。等到各位叔父分家,里里外外添了很多小门,隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫,客人越过厨房去赴宴,鸡在厅堂里栖息。庭院中起初扎上篱笆,后来砌成围墙,一共变了两次。家里有位老婆婆,曾经住在这里。这位老婆婆,是我已故祖母的婢女,哺育过两代人,我已故的母亲待她十分优厚。屋子西边和内室相连,母亲曾经来过一次。老婆婆常常对我说:“那个地方,你母亲曾站在那里。”老婆婆又说:“你姐姐在我怀里,呱呱地哭着;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子冷吗?想吃东西吗?’我在门板外一一回应。”话没说完,我哭了,老婆婆也哭了。我从十五岁起,在轩中读书。一天,祖母来看我,说:“我的孩子,好久没见到你的身影了,为什么整天默默待在这里,太像个女孩子了?”等到她离开,用手轻轻关上门,自言自语道:“我们家读书很久没有成效了,这孩子的成才,应该可以期待吧!”没多久,她拿着一个象牙手板来,说:“这是我祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的,以后你一定会用到它!”追忆往日这些遗迹,仿佛就在昨天,让人忍不住放声大哭。
(二)阅读下面文字,完成下面小题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
5.下列句子中加点词的解释,不正确的是( )
A.水波不兴 兴:起
B.举酒属客 属:同“嘱”,劝请
C.正襟危坐而问客曰 危:危险
D.东望武昌 东:向东
6.下列句子中加点字的意义和用法,相同的是( )
A.月出于东山之上 况吾与子渔樵于江渚之上
B.纵一苇之所如 浩浩乎如冯虚御风
C.其声呜呜然 吾其还也
D.渺沧海之一粟 是寡人之过也
7.下列对文章内容和写法的理解和分析,不正确的是( )
A.第一自然段写夜游赤壁的情景,交代时间、地点、人物,展现了一幅诗情画意的夜游图。
B.作者饮酒乐极,扣舷而歌,抒发其思“美人”而不得见的怅惘失意的情怀。歌词里所说的“美人”实际上是作者的理想和一切美好事物的化身。
C.文章运用主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳多姿,“客”的一番话试图用曹操的经历说明人生短暂,要珍惜时间,创造“一世之雄”的伟业。
D.作者运用比喻的手法,将抽象而不易捉摸的感情和思想变化写得具体可感,如“渺沧海之一粟”。
8.翻译下面的句子。
(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
(2)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
【答案】5.C 6.D 7.C 8.(1)何况我和你在江上捕鱼,在江中的小洲上打柴,以鱼虾为伴侣,和麋鹿交朋友。
(2)哀叹我生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽。
【导语】这段文字出自苏轼《前赤壁赋》,展现了作者夜游赤壁的哲思与旷达。首段以清风明月营造空灵意境;中段通过主客问答,借曹操典故抒发人生短暂之慨;末段以“沧海一粟”等比喻体现超然物外的人生态度。全文情景交融,骈散相间,体现了苏轼“变”与“不变”的辩证哲思。
5.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。水面上没有泛起波纹。
B.正确。句意:我举起酒杯向客人敬酒。
C.“危险”错误。“危”,端正。句意:整理好衣襟,端正地坐着。
D.正确。向东可以望见武昌。
故选C。
6.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“于”,介词,从。/介词,在。句意:月亮从东山上升起。/何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴。
B.“如”,动词,往。/动词,像。句意:任凭小船儿自由漂流。/浩浩荡荡就像凭空乘风。
C.“其”,指示代词,那箫声。/副词,表示委婉的语气,还是。句意:那箫声呜呜地响。/我们还是回去吧!
D.“之”,均为助词,的。句意:渺小的我像是沧海里的一粒粟米。/这是我的过错。
故选D。
7.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“说明人生短暂,要珍惜时间,创造‘一世之雄’的伟业”错误。文章运用主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳多姿。但客的一番话并非“试图用曹操的经历说明人生短暂,要珍惜时间,创造‘一世之雄’的伟业”,而是借曹操的经历表达了对人生短暂、世事无常的感慨,以及个人在宇宙中的渺小和无力感。
故选C。
8.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“况”,连词,何况;“渔樵”,打鱼砍柴;“江渚”,江中的小洲;“侣”“友”,意动用法,以……为伴侣,以……为朋友;“渔樵于江渚之上”,状语后置句,正常语序为“于江渚之上渔樵”。
(2)“哀”,哀叹;“羡”,羡慕。
参考译文:
壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人荡着小船,在赤壁下面游玩。清凉的风缓缓吹来,水面不起波浪。我举起酒杯劝客人喝酒,朗诵“明月”的诗篇,歌唱“窈窕”的章节。一会儿,月亮从东山上升起,在斗、牛两个星宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩江面,波光与星空连成一片。我们任凭小船随意飘荡,越过茫茫万顷的江面。江面浩荡啊,就好像凭空乘风,却不知道停在哪里;飘飘然啊,好像脱离尘世,无牵无挂,像生出了羽翼,飞上仙境。
于是,大家酒喝得十分快乐,我敲打着船舷放声歌唱。歌词说:“桂木做的棹啊兰木做的桨,划开清澈如空的江水,在月光浮动的水面上啊逆流而上。想得很远很远啊,我的心,所思慕的人啊在天边的一方。”有会吹洞箫的客人,依着节奏为歌声伴奏。箫声呜咽,像含怨,像怀恋,像抽泣,像低诉,吹完后,余音悠长,像细长的丝缕延绵不断。这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使孤独小船上的寡妇悲泣。
我忽然觉得有些忧愁,于是整理好衣裳,端正地坐着,问那客人说:“为什么这样哀伤呢?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山水互相环绕,草木茂盛苍翠,这不是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占领荆州,攻下江陵,顺着长江向东进发的时候,战舰千里,旌旗遮蔽天空,他面对大江饮酒,横执长矛吟诗,本是盖世无双的英雄啊,然而如今在哪里呢?何况我和你在江上捕鱼,在江中的小洲上打柴,以鱼虾为伴侣,和麋鹿交朋友。我们驾着小船,举杯互相劝酒。像蜉蝣一样置身于广阔的天地中,像沧海里的一粒小米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻,羡慕长江没有穷尽。希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的,因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”
二、作文(60分)
9.阅读下面的材料,根据要求作文。
朱光潜先生在武汉大学任教期间,看到有些青年面对困难和挫折时一味烦闷、消沉,于是提倡奉行“此身,此时,此地”的“三此主义”,即此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推诿给旁人;此时应该做而且能够做的事,就得在此时做,不拖延到未来;此地(我的地位,我的环境)应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推诿到想象中的另一地位去做。
对以上材料,你有什么感悟?请写一篇不少于700字的文章。
要求:自选角度,立意自定,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。
【答案】例文:
把握“三此”,绽放人生
人生如同一条蜿蜒曲折的河流,我们乘着时间的舟,一路向前。然而,这旅途中,我们总会遇到各种困难和挫折,如同河中的暗礁,让人心生烦闷,甚至消沉。然而,朱光潜先生提出的“三此主义”,犹如一盏明灯,照亮我们前行的道路,让我们明白,唯有把握“此身,此时,此地”,我们才能绽放人生的光彩。
“此身”,是我们生命的载体,是我们行动的主体。我们每个人都有自己的责任和使命,这是我们必须担当的。正如古人云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”面对困难和挫折,我们不能选择逃避,而是应该勇敢面对,用我们的此身去担当,去奋斗。因为,只有我们亲身经历,才能真正理解生活的意义,才能真正感受到成功的喜悦。
“此时”,是时间的节点,是我们行动的时机。时间是公平的,它不会因为我们的迟疑而停留,也不会因为我们的忙碌而加速。因此,我们必须抓住每一个此时,去做我们应该做而且能够做的事。不要等到明天,不要等到未来,因为明天和未来都是不确定的,只有此时,才是我们可以把握的。正如那句名言所说:“今日事,今日毕。”只有这样,我们才能充分利用时间,实现我们的目标。
“此地”,是我们的环境,是我们的位置。我们每个人都有自己的位置和角色,这是我们不能改变的。然而,我们可以在自己的位置上,发挥自己的作用,做出自己的贡献。无论我们身处何地,无论我们面临何种环境,我们都应该珍惜此地,做好此地应该做而且能够做的事。因为,只有在我们自己的位置上,我们才能发挥出最大的价值,才能实现我们的价值。
“三此主义”,不仅是一种生活态度,更是一种人生哲学。它告诉我们,只有把握“此身,此时,此地”,我们才能真正地活出自己,活出精彩。在人生的旅途中,我们会遇到各种困难和挫折,但是只要我们坚持“三此主义”,就能找到前进的动力,就能找到生活的意义。
让我们都牢记“三此主义”,用我们的此身去担当,用我们的此时去行动,用我们的此地去贡献。只有这样,我们才能在人生的旅途中,绽放出属于自己的光彩。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一则任务驱动类作文题。
首先,我们需要仔细阅读题目材料,理解朱光潜先生提出的“三此主义”的内涵。材料中提到,“三此主义”即“此身,此时,此地”,分别对应着个人的行动主体、行动时机和行动环境。在审题时,我们要注意这三个方面是如何相互关联、共同构成一个人行动准则的。
接下来,我们需要将“三此主义”与现实生活相联系,思考这一准则在个人生活、学习、工作等方面的具体体现和应用。这有助于我们深入理解“三此主义”的实际意义和价值。
立意:
①从“此身”出发,强调个人责任与担当
立意建议:结合现代社会中人们常常推卸责任、逃避困难的现象,阐述“此身”所代表的责任感和担当精神的重要性。可以通过具体案例或自身经历,说明只有勇于担当,才能赢得他人的尊重和信任,实现个人的成长和进步。
②以“此时”为焦点,探讨时间管理与效率提升
立意建议:分析现代社会中人们常常因拖延、浪费时间而错失良机的问题,强调“此时”所代表的时间观念和效率意识的重要性。可以提出具体的时间管理方法和技巧,帮助人们更好地把握当下,实现个人目标和梦想。
③立足“此地”,强调实际行动与脚踏实地
立意建议:针对一些人好高骛远、不切实际的现象,阐述“此地”所代表的实事求是、脚踏实地的精神的重要性。可以通过具体案例或自身经历,说明只有立足实际、从点滴做起,才能逐步积累经验和能力,实现长远的发展和进步。
④综合“三此”,探讨个人成长与成功之道
立意建议:将“此身、此时、此地”三者相结合,探讨个人如何在具体的生活和工作中综合运用这一准则,实现个人的成长和成功。可以提出具体的建议和方法,帮助人们更好地规划自己的人生道路,实现自我价值和社会价值。
⑤以“三此”为镜,反思社会现象与问题
立意建议:将“三此主义”作为一面镜子,反思当前社会存在的一些问题和现象。例如,可以分析一些企业或个人因缺乏责任感和担当精神而导致的失败案例;可以探讨一些社会现象背后的时间观念和效率问题;可以批评一些不切实际、好高骛远的行为和心态。通过反思和批评,促进社会的进步和发展。
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