专题02 选必三第1-3单元材料题汇编（期中真题汇编，山东专用）高二历史下学期

高二下期中复习 专题02 选必三第1-3单元材料题汇编（山东专用） 3大高频考点概览 考点01 源远流长的中华文化 考点02 丰富多样的世界文化 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 地 城 考点01 源远流长的中华文化 1．（24-25高二下·山东济钢高级中学·期中）1905年，在清末各年份中看似平常，既没有发生大的自然灾害，又没有民间暴动的烽火连天，然而这一年却发生了许多产生重要影响的事件。阅读材料，回答问题。 1905年：小年份，大时代 一纸寥寥数语的诏令：废除科举制度 1905年，清廷发布上谕，“所有乡会试一律停止，各省岁科考试，亦即停止”。这寥寥数语，宣告了科举制的终结。 一次革命派与立宪派的邂逅：孙中山与严复会晤 1905年，孙中山在伦敦拜访严复，就如何改造中国的问题进行会谈。严复认为，“中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发于丁。为今为计，惟急从教育上着手，庶几逐渐更新也”。孙中山不同意严复的主张，他说，“俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也”。 一声振聋发聩“新音”：社会主义思想的早期传播 1905年，担任同盟会评议员的朱执信在《民报》发表了《德意志社会革命家小传》，介绍马克思等人生平及主张。同年，孙中山在欧洲与第二国际执行局主席举行会谈，第二国际的档案材料中还记载着孙中山在会谈时说的“我是中国的社会民主党人”等语。 根据上述材料并结合相关史实，以“1905年：小年份，大时代”为题写一篇历史短文。（要求：主题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 2．（24-25高二下·山东济钢高级中学·期中）阅读材料，回答问题。 史料学研究的基本步骤之一是“史料收集——形成课题——史料解释——叙述评价”下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组搜集的与孔子相关的材料 组别 材料 甲组 “子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。” “吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” ——《论语》 乙组 “孔夫子不做受神启者，也不做先知，他是传授古代法律的贤明官员……他所说的只是极纯粹的道德，既不谈奇迹，也不涉及玄虚，在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟，信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自然。”——伏尔泰 丙组 “秦始皇比孔子伟大得多，秦始皇重法，孔夫子是讲空话的……单就这独霸中国，使我们思想界不能自由，郁郁做二千年偶像的奴隶，也是不能不反对孔子的……儒家满口仁义道德……都是主张厚古薄今的。”——毛泽东 综合三则材料，确定一个研究课题分别做出史料解释（对原材料的解析、阐释，不必表明自己观点），并最终得出历史评价（指在一定历史观的指导下，站在某个角度对历史事件或历史人物给予较为客观、公正的评价或结论）。（要求：课题明确，观点合理，表述准确） 3．（24-25高二下·山东枣庄第八中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料 宋代以宫廷为核心的上流社会体育娱乐形式丰富多样，包括蹴鞠、武术、射箭、角抵、水嬉（一种水上运动）百戏等，每逢节令还有相应的节令游戏。《宋史》中关于皇帝阅蹴鞠、观水嬉、幸迎春宛宴射、阅角力的记载比比皆是。这种风气甚至影响到兵士的招募与训练，《宋史·兵志》记载有“方其募时，限度人材，次阅走跃”，《岳飞列传》中也有“（岳飞）师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之”的记录。上流社会对体育礼仪的规定非常严格，如打球包括了鼓乐、服饰、仪式等等诸多程序和规矩，礼法森严。朱熹提出“修建射圈，提倡习射；效法孔孟，尊崇六艺以及登山郊游，导引调息”。当时民间同样兴起了各类体育娱乐活动，并出现大量专业的体育“社”，如打毽社、角抵社、锦体社、英略社等。宋代．《齐云社规》记载蹴鞠有十紧要：“要和气、要信实……要谦让、要礼法、要精神。”开封街市店铺甚至还专门出售一种儿童秋千，深受百姓喜爱。城市里也出现一些新的娱乐场所，将文艺表演和休闲体育结合起来，吸引大量的市民来休闲娱乐。 ——摘编自周丛改《宋代体育的繁荣及其成因》 提取材料信息，对宋代体育娱乐的特点加以阐释。 4．（24-25高二下·山东青岛·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 史料 出处 “天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物” 《周易》 “为政以德，以德治国” 孔子 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 孟子 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” 屈原 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 范仲淹 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 文天祥 “天下兴亡，匹夫有责” 顾炎武 材料二 儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，从政治思想到伦理思想，乃至人生哲学，无不体现着一种积极的入世精神。中国古代士人都是在以儒家思想为主的传统下成长起来的，“修身、齐家、治国、平天下”的入世思想是大多数古代士人共同的人生目标，而“兼济天下”与“独善其身”互补的人生价值取向则是他们共同的心态，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”就成为深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲学。 ——摘编自刘恒山《儒家入世精神及现代价值》 （1）根据材料一，概括中华文化精神的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析儒家文化对中国古代士人精神品格形成的影响。 5．（24-25高二下·山东潍坊·期中）汉代提出孝治天下，官吏是全面落实孝治政策的领头人，起着榜样和引导作用。阅读材料，回答问题。 汉代官吏与孝道 材料一 两汉行孝官吏分布统计表 文化区域 西汉时期人数 两汉之交时期人数 东汉时期人数 两汉总人数 燕赵地区 2 5 12 19 西北地区 0 0 4 4 关中地区 15 4 23 42 中原地区 7 11 55 73 齐鲁地区 5 3 26 34 吴楚越地区 1 1 18 20 巴蜀地区 0 1 7 8 其他地区 0 0 1 1 ——摘编自邵方赞《两汉官吏孝行研究》 材料二 （陈）纪，字元方，亦以至德称。兄弟孝养，后进之士皆推慕其风。……遭父忧（去世），每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。 东汉崔寔，于父丧后“剽卖田宅，起冢茔，立碑颂。葬讫，资产竭尽”。 ——据《后汉书》 （1）概括汉代行孝官吏分布特点，并分析其原因。 （2）对汉代官吏行孝这一现象进行评价。 6．（24-25高二下·山东名校考试联盟·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 世界上没有哪一个像中国如此之大的国家有始自百万年前至今不衰不断的文化发展大系。从超百万年的文化根系，到万年前的文明起步，从五千年前氏族到国家的“古文化、古城、古国”的发展，再由早期古国发展为各霸一方的方国，最终发展为多源一统的帝国，这样一条中国国家形成的典型发展道路，以及与之同步发展的中华文化的无数次组合与重组，再到秦汉时代以后几次北方民族入主中原所形成的中华民族多元一体的结构，这一有准确时间、空间框架和丰富内涵的中国历史的主体结构，在世界上是举世无双的。 ——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》 材料二 秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件，秦汉时期是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次，但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播，使中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 （1）依据上述材料概括中华文化发展演进的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。 7．（23-24高二下·山东潍坊·期中）阅读材料，回答问题。 时代变局与严复思想 材料：严复（1854-1921）是近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家、翻译家、教育家，其思想跟随时代几经变化。以下为严复在不同时期的思想主张。 ◆呜呼，观今日之世变，盖自秦以来未有若斯之亟也。……中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民；……其于为学也，中国夸多识，而西人尊新知。……夫士生今日，不睹西洋富强之效者，无目者也。谓不讲富强，而中国自可以安；谓不用西洋之术，而富强自可致；谓用西洋之术，无俟于通达时务之真人才，皆非狂易丧心之人不为此。 ——《论世变之亟》（1895） ◆（民国肇建以来）他事未效，徒见四维弛，三纲隳，吏之作奸，如蝟毛起，民方狼顾，有朝不及夕之忧。……亲见七年之民国（的乱象）与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族（西方）三百年之进化，只做到“利己杀人，寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区……窃尝究观哲理，以为耐久无弊，尚是孔子之书，四书五经…须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛。 ——《与熊纯如书》（1918） 依据材料并结合所学，以“时代变局与严复思想”为题写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 8．（23-24高二下·山东实验中学·期中）阅读材料，回答问题。 “文化生态”包括自然环境（或田地理环境）与人造环境（或曰社会环境）两大部类。地理环境处于文化生态最基础的层次，它给人类的文化创造提体活动舞台与物质能量源泉。人类发展到任何阶段，都须臾不得脱离地理环境给予的恩惠，并无可回避地受其制约。社会环境指社会再生产过程中的经济环境与社会制度环境的总和。具有自觉意志的人类的社会实践，首先是生产实践，与地理环境提供的自然资源相结合，造成社会财富，奠定人类生存和发展所必需的生活资料与生产资料，并且愈益深刻地给周国环境打上人在知性指导下的实践的印记，从而使生态环境在自然性之外，又加上人类性，构成文化生态。——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》 ——据竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》 根据材料信息，提炼观点，运用中国古代史知识加以论述（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，言之成理） 9．（23-24高二下·山东临沂河东区·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 “庙学合一”即孔庙和官学合一，是中国古代社会教育规制。庙学制度之形成与发展，与儒学和孔子地位不断升级，并教育与孔庙祭孔合一，密不可分。 ——摘编自常会营《作为“庙学存在的儒学”》 材料二 唐高宗咸亨元年下诏令州县学通立孔庙，并修缮毁坏的孔子庙学，没有庙学的州县则速加营葺。至此“庙学合一”制度正式确立，成为帝制中国时代学制的基本形态。 ——摘编自董熠、钟海连《神圣与世俗的交汇：作为媒介的圣贤祠》 材料三 庙学作为儒家文化和信仰传播的一种重要方式，在跨越地域文化差异、推动中华文化共相建构方面发挥过极其重要的作用。 ——卢国龙《唐代庙学与文化共相》 材料四 “庙学合一”自唐代起，一直持续到清末，与科举制度一起，持续近1300年之久，承继了夏商周三代祭祀与教育合一的历史传统，是汉代以来儒学经学化、制度化、祭孔讲经逐步常态化、制度化的充分体现，是孔子文化核心地位及儒家道统谱系确立的重要标志。 ——摘编自常会营《儒家“庙学合一”教育规制的形成及历史价值》 （1）根据上述材料概括“庙学合一”的性质与特点。 （2）根据材料一、二结合所学知识，指出“庙学合一”的形成因素。 （3）综合上述材料结合所学知识，分析“庙学合一”的影响。 10．（23-24高二下·山东青岛黄岛区·期中）阅读材料，回答问题。 材料 “文化认同” 史料 出处 周王战胜商王后，为稳定政局，曾大封亲戚，在夷人地区（今山东）建立鲁、齐等国，以资镇守，并封建传说中的华夏古国夏人后裔于杞（邻近河南），其后杞移徙到山东境内。 《礼记》 春秋初期（公元前八世纪末）以来，长期与鲁国联姻的杞国，因行礼不敬，而常与鲁国发生摩擦，春秋中期，鲁国甚至因杞国行夷人之俗，不愿视杞为政治同盟。 《春秋》 春秋晚期（公元前六世纪下半），华夏盟主晋国（今山西）国君要求列国派人协助修葺母家杞国的城墙，但遭列国以杞是夏人后裔却行夷礼为由，反唇相讥。 《左传》 根据材料，指出杞国和各诸侯国关系的变化，并做出合理解释。 11．（23-24高二下·山东菏泽·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 《庄子》和《易经》两部著作提出了天、地、人三者是相应的，认为天地乃万物之父母，强调三才之道，将天、地、人并立起来。天有天之道，天之道在于“始万物”；地有地之道，她之道在于“生万物”；人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于“成万物”。天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义。天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的关系，而且是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则，人之道是实现原则，二者缺一不可。 ——摘编自徐磊《面向民间与主流的文化内在整合》 材料二 周敦颐以“无极而太极”一语揭示了宇宙的原始，二程以无形的“理”构筑宇宙的本体。二程以“理”为核心的理论体系所关注的并不是“理”本身，而是理与性、理与心等心身性命有关的学问。“理”被极度的抽象，成为宇宙的本质，这个本质表现在天即为“天理”。内在于人便是人性。程颢试图将“天理”与“人之性”完全沟通起来，使之无所间隔。他从主体意识中抽象出“仁”，认为“义、礼、智、信皆仁也”，这无疑是孟子“万物皆备于我”的新的诠释。程颢的这种抽象便将客观之理内化为主观之仁，从而便有“心即理”之思想的出现。沿此思路走来便有陆九渊、王守仁“心即理”、“心”为本体的思想体系的建立。 ——摘编自李道湘《现代新儒学与宋明理学》 （1）根据上述材料，概括中华优秀传统文化的特点。 （2）任选其中一个特点加以阐释。 12．（23-24高二下·山东潍坊寿光·期中）阅读材料，回答问题。 翻译活动与时代中国近代以后翮译活动简要概况 鸦片战争后 林则徐雇人翻译《四洲志》，《各国律令》 魏源编写《海国图志》 第二次鸦片战争后 江南制造总局翻译馆、上海同文馆（均为清政府所办） 李甚兰翻译《方团阐幽》《垛积比类》 华衡芳翻译《化学鉴原》 徐建寅翻译《声学》《电学》 甲午战争后 大同译书局（梁启超自办）、译书出版社（留日学生办） 严复翻译《天演论》（赫胥黎著）、《原富》（亚当·斯密著） 马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》） 杨廷栋翻译《万法精神》（孟德斯鸠著） 民国以后 陈独秀翻译《现代文明史》（法国薛纽伯著） 胡适翻译《最后一课》（都德著）《弑父之仇》（莫泊桑著） 李大钊作《法俄之比较革命观》《庶民的胜利》《我的马克思主义观》 注：严复结合自身实践，提出了“信、达、雅”的翻译原则和标准。胡适翻译语言主张采用白话文，批判文言文；翻译策略主张直译；翻译标准要求善译求真。 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国近代翻译活动的演变趋势。 （2）根据材料并结合所学知识，说明翻译活动在中国近代社会变革中的作用。 地 城 考点02 丰富多样的世界文化 1．（23-24高二下·山东青岛黄岛区·期中）阅读材料，回答问题。 材料 希腊化时代的文化 从公元前323年马其顿国王亚历山大去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止，这一时期的地中海东部地区深受希腊文明的影响，该时期被称为“希腊化时代”。希腊化时代的文化对后来罗马文化乃至近代欧洲文化都有着极其深刻的影响。希腊化时代的文化虽然在许多方面受之于古典希腊文化的影响，有的甚至是古典希腊文化的原样移植，但因历史遗留的社会、经济、政治土壤的不同，它就必然要在与这片土壤相适应中发生变异，也必然要与生长在这片土壤上的原有文化相汇合，彼此吸收交融，形成具有这个时代特色的文化。 ——摘编自吴于廑《古代的希腊与罗马》 结合相关史实，以“交融与发展——希腊化时代的文化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 2．（22-23高二下·山东·期中）古希腊罗马文化被欧美人誉为古典文化，是西方古代文化的精华和近现代文化的范本。阅读材料，回答有关问题。 材料一 我的生命是不能贱卖的，我宁可战斗而死去，不要走上不荣耀的结局，让显赫的功勋传到来世。 ——《荷马史诗》 材料二 从罗马艺术开展的历程看，由于起步远逊于希腊艺术文化，所以，罗马的建筑艺术深受希腊文化的影响。罗马建筑艺术完全承袭了希腊建筑艺术，无论是建筑艺术的取材、题材、风格和哲学思想等。 ——《历史材料与解析》 材料三 罗马艺术的成就在于既保存了希腊的艺术成就，又发扬光大、丰富充实了希腊下-_篇文化形式，并形成自己的特点。 ——《历史材料与解析） 材料四 《十二铜表法》保存了许多原始的陈规陋习，如同态复仇，巫术惩罚，对债务人的残酷处置，禁止平民与贵族的通婚等。 ——《西方文化史》 （1）《荷马史诗》出自哪一古老文明？这部著作有什么重要意义？你如何看待材料二、材料三中的观点？并根据所学知识证实你的看法。 （2）根据材料四，归纳指出罗马法存在的缺陷。并思考，古希腊、古罗马为什么会有如此辉煌的文化成就？ 3．（20-21高二下·山东潍坊·期中）阅读材料，回答问题。 世界文化发展的历程（部分） 时间 历程 公元前3000年左右 在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流域形成了古代埃及文化；在南亚次大陆上形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。 公元前5世纪以后 在地中海沿岸，形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。 5世纪以后 在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。 16世纪之前 印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。 16世纪以后 随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。 17世纪以后 英国开始侵略印度，将资产阶级代议制度、法律制度和文官制度引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。 19世纪上半期 面对殖民侵略，埃及的穆罕默德．阿里主动接受西方的思想和技术，促进了埃及资本主义的发展。 20世纪50年代后 独立后的印度接受来自西方的一些基本价值取向，同时又注重发展传统文化，走上了独特的发展道路。埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。 20世纪60—80年代 新加坡和韩国在经济发展过程中，既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。 ——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等 采用一个合理的时间尺度，对世界文化发展的历程进行阶段划分，并做出合理解释。 4．（21-22高二下·山东烟台第二中学等校·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性的延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。 ——《欧洲文化发展吏》 材料二 希腊化时代是西方君主专制时代的开始，也是古希腊历史由独立城邦走向统一的世界性帝国的过渡时期，“世界国家”一词就诞生于希腊化时代。亚历山大帝国囊括了的波斯文明、埃及文明和犹太文明，以及印度文明的一部分，第一次在政治上统一了地中海东部世界，并由此奠定了希腊化文明多元化特征的基础。在亚历山大帝国的创建过程中，伴随着东西方文明交互渗透的过程，超越种族和国界的观念开始呈现。在希腊化的过程中，各地区和各部落之间的差别在缩小，从前的、城邦和公社的闭关自守性在逐渐发生着变化，经济和文化的联系在扩大，人们的活动超越了过去的城邦界限，出现了统一的希腊化世界的经济体系，希腊化时代的人们作为庞大王朝的子民有了“四海一家”的意识，希腊化时期的世界主义取代了过去狭隘的民族主义，在多元文化共存局面下的希腊化世界呈现开放的全球意识。 ——《希腊化时代的文化特点》 （1）根据材料一并结合所学知识说明古希腊文明“成为整个西方文明的精神源泉”。 （2）根据材料二并结合所学知识谈谈你对“希腊化”的理解。 5．（21-22高二下·山东潍坊部分县·期中）阅读材料，回答问题。 材料 西班牙美洲殖民地是土著古代文化最发达的地区，具有悠久的历史和丰富的文化遗产。这为欧洲文化与土著文化的融合打下了厚实的基础，为新型文化的孕育和发展提供了肥沃的土壤。 西班牙殖民者和移民在与土著文化的接触中有意无意地或好意万意地表现出了某种亲和性。这大大推动了欧洲文化与土著文化的融合，促进了新型文化的形成。而新型文化的发展又得益于市镇的建立和发展、经济（特别是矿业经济）的发展和天主教会的务力。市镇构成了吸引、传播欧洲文化的中心和欧洲文化与土著文化交融的中心。经济的发展为新型文化的发展提供了充足的资金。天主教会传教士积极移植西班牙文化，开办学校设立图书馆，引进印刷机，传播欧洲文化。他们又对土著历史和文化、习俗、语言进行深入研究，为继承拉丁美洲古代文化遗产做出了特殊贡献，因此，可以说他们是新兴文化发展的主要支持者和推动者。其他国家和地区的文化对西班牙美洲殖民地新型文化的形成和发展也做出了贡献。穆斯林建筑风格（亦称穆德哈尔风格）、中国建筑材料非洲音乐舞蹈、荷兰的哲学思想、意大利的绘画、法国的启蒙思想和文学、美国的政治思想和独立意识等，丰富了西班牙美洲殖民地新型文化的表现形式和内容。 ——摘编自《拉丁美洲史》 （1）根据材料并结合所学知识，指出美洲新型文化的特点并分析其出现的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈对文化交流重要性的认识。 6．（20-21高二下·山东德州·期中）阅读材料，回答问题。 材料 下面是古希腊的两个神话故事。 故事一 　　希腊这个地方有一座山，叫奥林匹克山，山上住着的不是人而是神，众神中有一个叫宙斯，他负责管理这些神，也负责维护人间的秩序。有一天他看到腓尼基（黎巴嫩）国王的女儿欧罗巴与侍女在一起玩耍，就变为一头公牛，让公主骑在身上，狂奔两天一夜后，在一块陆地登陆，登陆之后，现出原形，向公主求婚，公主只能接受宙斯的求婚做他的妻子。公主登陆的地方后来取名叫欧罗巴，中国把它翻译成欧洲，这个地方就是今天的克里特岛 故事二 　　希腊以南的地方有个米诺斯王国，国王是宙斯与欧罗巴的儿子。这个国王非常能干，对老百姓很善良。米诺斯王国繁荣富庶，国泰民安，大家都高高兴兴，没有战争，是一个非常安宁与和平的国家，但是不知道从哪来了一头怪牛，是半人半牛怪，它脾气暴躁，动不动就发火，还要吃人，国家不得安宁，米诺斯国王想出个办法，他建造一座迷宫，把牛关到迷宫，牛就出不来了 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 解读材料信息，得出两条对古希腊文化的认识，并予以阐释。 地 城 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 1．（24-25高二下·山东威海乳山银滩高级中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 1864年，美国国会制定了《鼓励外来移民法》，吸引了大量外国人特别是西欧人移居美国。1820-1880年间，约有1100万名西欧、北欧移民来到美国。此时的美国基本上处于自由移民期，对移民普遍采取较为开放的政策。1940-1944年，美国人口增长了4．7％，但全美高校同期授予的各种学位却减少了30％～50％。1952年，美国国会通过新移民法，规定在优先移民群体中，有50％的名额被用于“受过高等教育，有技术培训的经历、专业化经验或特殊才能”的群体。值得注意的是，该法禁止任何支持共产党组织的人或亲共人士入境。 ——摘编自郭哲《美国的人才吸引战略及其启示》等 材料二 中国年也是“世界年”，这不仅是一种印象，更是生动的现实。在即将到来的这个世界“春节周”，如果我们到英国伦敦的特拉法加广场走一走，在美国旧金山看一场盛大的花车巡游，去法兰克福庙会学做剪纸和糖画，到新加坡牛车水采购年货，当万盏灯笼点亮日本长崎冬夜，《茉莉花》的旋律在加拿大多伦多音乐会响起，我们必能深切体会春节如今在世界范围内的巨大影响力并为之感动。截至目前，全球已有近20个国家将春节定为法定节假日，举办春节民俗活动的国家和地区则达到近200个． ——环球时报2025年1月27日第014版《中国春节何以成为“世界时刻”》 （1）根据材料一，指出美国1952年移民法相较于1864年移民法的主要变化，并分析变化的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析中国春节习俗风靡世界的原因。 2．（24-25高二下·山东威海乳山银滩高级中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，是历史上理想人格的代表。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。……陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 ——诸葛亮《出师表》 亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。……可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤。 ——陈寿（西晋）《三国志》 （司马）徽曰：“（诸葛亮）可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”．．．鲁肃入见周瑜，备说孔明去箭之事，瑜大惊，慨然叹曰“孔明神机妙算，吾不及也”。 ——罗贯中（元末明初）《三国演义》 材料二 两晋南北朝以来，以羯鼓、细腰鼓类、齐鼓、鸡娄鼓等为代表的胡乐鼓进入中原地区。在南北朝至隋唐时期，它们以多变和震厉铿锵的音响特点受到统治者与贵族阶层的极大欢迎，并广泛应用于当时的宴饮演奏、歌舞表演伴奏等各类场合。 《魏书》载：“世祖……后通西域，又以悦般国鼓舞设于乐署。悦般国（西域古国）的鼓舞为宫廷乐署所吸纳，侧面说明当时的胡乐鼓作为悦般国舞蹈的伴奏或舞器而得到使用，此时胡乐鼓迎来了新的发展阶段，相比于十六国时期以细腰鼓为主流的态势，北魏时增加了齐鼓、担鼓、羯鼓、鸡娄鼓，其种类进一步扩展。其中齐鼓、担鼓、细腰鼓在云冈石窟、巩义石窟的相关音乐场景石刻中大量出现。北周安伽墓围屏石楣中的胡腾舞表演场景中便有细腰鼓的参与，其与横笛、琵琶一齐为扬臂起舞、右腿勾脚弯曲的胡腾舞伎伴奏。唐诗中对此多有描绘，“弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞”“平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催”，生动展现了胡乐鼓在唐代舞蹈伴奏中的重要地位及其所营造的热烈艺术氛围。 （1）分析说明材料一的信息对于了解真实的诸葛亮的历史价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析概述北魏时期胡乐鼓发展的历史条件及传播产生的影响。 3．（24-25高二下·山东临沂沂水县·期中）阅读材料，回答问题。 近代世界人口迁移 材料一人类历史伴随着人口流动。人口迁移是指一个人或一群人为了定居的目的越过一定地界的现象。如果越过的地界为国界，这种迁移就成为国际人口迁移。人口迁移是一种人口现象，更是一种社会现象，它受历史多方面因素的影响，同各国的社会经济发展状况与国家间的关系有着十分密切而又错综复杂的联系。 ——摘编自李宏规《国际人口迁移与国家政策》等 材料二 -----欧洲殖民者贩运黑奴的人口迁移路线——欧洲殖民者开发新大陆的人口迁移路线 15—19世纪人口向新大陆迁移示意图 材料三考古发现表明，在3万多年前，澳大利亚就有人类居住。18世纪中后期，英国殖民者来到澳大利亚和新西兰等地。最初，英国将澳大利亚作为流放罪犯的场所。19世纪时……开始掠夺原住民土地，澳大利亚等地的原住民遭到驱赶和屠杀……在澳大利亚，英国人到来之前，原住民人口达75万人，1901年只剩下9万多人。在新西兰，18世纪原住民有25万人，19世纪中叶只剩下5万多人。越来越多的英国人和欧洲其他国家的人来到这里，19世纪中叶，白人已经成为当地的主要居民。 ——摘编自人教版普通高中教科书历史选择性必修三《文化交流与传播》 提取材料信息，以“近代世界人口迁移”为题写一则历史论文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 4．（24-25高二下·山东枣庄第八中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 1864年，美国国会制定了《鼓励外来移民法》，吸引了大量外国人特别是西欧人移居美国。此时的美国基本上处于自由移民期，对移民普遍采取较为开放的政策。1940—1944年，美国人口增长了4．7%，但全美高校同期授予的各种学位却减少了30%~50%。1952年，美国国会通过新移民法，规定在优先移民群体中，有50%的名额被用于“受过高等教育，有技术培训的经历、专业化经验或特殊才能”的群体。值得注意的是，该法禁止任何支持共产党组织的人或亲共人士入境。 ——摘编自梁茂信《冷战与美国人才吸引机制的形成（1945—1960）》等 材料二 新加坡社会具有高度的异质性，缺乏社会向心力所需要的同质性因素。英国占领新加坡后，不追求同化当地民众。为了开发新加坡，英国殖民当局把新加坡定为自由港，建立了自己的运行机制和制度，实行总督制，并从东南亚地区招揽大量劳动力。华侨从1830年占总人口的30%到1860年超过65%。它还一直都是东南亚移民的中转站，人口流动性较大。受民族独立浪潮冲击，1959年，新加坡在英联邦范围内实行自治，1963年，成为马来西亚联邦内的一个州，1965年8月，退出马来西亚联邦，建立了独立的新加坡共和国。独立后的新加坡是一个具有明显移民特征的城市国家，多元文化和谐共处，为新加坡以后的发展奠定了基础。 ——摘编自郑维川《新加坡治国之道》等 （1）根据材料一，指出美国1952年移民法相较于1864年移民法的主要变化，并分析变化的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出独立后的新加坡政府为改变社会的“高度异质性”在文化上采取的对策，并分析这一对策对新加坡产生的影响。 5．（24-25高二下·山东济南·期中）阅读材料，回答问题。 近代人口转移中的“暴力”与“契约” 材料一 18世纪至19世纪，英国在非洲的黑奴贸易呈现出赤裸裸的暴力掠夺特征：通过军事征服部落、建立沿海堡垒，将约1200万非洲人强制贩运至美洲种植园。这种“血腥贸易”以种族压迫为基础，彻底摧毁了非洲社会结构。然而在南亚，英国东印度公司却通过“契约劳工”制度，招募约300万印度人前往加勒比、东南亚等地，表面上以“自愿”形式签订合同，实则通过债务束缚与文化控制实现劳动力剥削。 ——摘编自埃里克·威廉斯《资本主义与奴隶制》 材料二 19世纪中叶，美国西部开发中涌入的华工与澳大利亚淘金热中的华人移民，均面临系统性排斥：美国《排华法案》（1882年）直接禁止华工入境，澳大利亚通过“白澳政策”限制亚裔移民。但在同一时期，英国在马来亚、斐济等地建立苦力贸易体系，将华工作为“自由劳工”引入种植园。这种矛盾性源于殖民者对不同族群的实用主义态度：对威胁白人经济地位的移民实施暴力排斥，对可被廉价剥削的劳工群体则通过契约形式来控制。 ——摘编自休·廷克《新奴隶制系统》 结合世界近代史的相关知识，评析材料中学者对人口跨地域转移的论述。 6．（24-25高二下·山东聊城·期中）阅读材料，回答问题。 材料 近代以来全球人口迁徙概览表 时间 1500~1850年 1850~1945年 1945~2000年 主要迁出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要迁入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁徙数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民数量的4~5倍 1846~1924 年欧洲迁出4800万，1834~1941年亚洲迁出1200~3700万 1960年迁徙人口为 325万，1974年为 947．5 万，1985~1990年年增长率为2．59% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 根据材料，概括近代以来全球人口迁徙的阶段性变化，并结合相关史实分别说明其反映的时代特征。 7．（24-25高二下·山东济宁兖州区实验高级中学·）阅读材料，完成下列要求。 材料一 明初社会安定，遭受战祸破坏的生产力得到恢复，全国人口开始迅速增加。明代中期以后，土地兼并之风日盛。明洪武二十六年（1393年），福建耕地面积为146259顷，至明万历六年（1578年），朝廷统计的耕地数量不但没有增加，反而减少至134226顷。闽南人不得不向外迁移，但福建北部多穷山恶水，移民的空间不大。因此，“贩洋取利”便成了闽南人“下南洋”的重要推动力。 ……促使闽商集团发展壮大的另一个重要原因是欧洲殖民者东来所带来的商机。 材料二 下表为近代中国人口的国际迁移。 时间 1801～1850年 1851～1875年 1876～1900年 流向 东南亚地区 古色 秘鲁 澳大利亚 美国 其他 菲律宾 马来半岛 东印度群鳥 古巴 秘鲁 澳大利亚 美国 加拿大 其他 菲律宾 马来半岛 东印度群岛 美国 澳大利亚 加拿大 其他 流量 （万人） 20 1．7 1 1 1．8 6．5 4．5 35 25 13．5 11 5．5 16 3 12．5 2 36 38 1．2 0．8 0．4 2．6 分布（%） 62．5 5．3 3．1 3．1 5．6 20．4 3．6 27．7 19．8 10．6 8．6 4．3 12．7 2．3 10．4 2．4 44．4 46．8 1．5 1 0．5 3．4 ——摘编自朱国宏《近代中国大规模的国际迁移：1840～1949》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明闽商“下南洋”的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳19世纪中国国际移民流向的特点并分析其原因。 试卷第1页，共3页 2 / 36 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二下期中复习 专题02 选必三第1-3单元材料题汇编（山东专用） 3大高频考点概览 考点01 源远流长的中华文化 考点02 丰富多样的世界文化 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 地 城 考点01 源远流长的中华文化 1．（24-25高二下·山东济钢高级中学·期中）1905年，在清末各年份中看似平常，既没有发生大的自然灾害，又没有民间暴动的烽火连天，然而这一年却发生了许多产生重要影响的事件。阅读材料，回答问题。 1905年：小年份，大时代 一纸寥寥数语的诏令：废除科举制度 1905年，清廷发布上谕，“所有乡会试一律停止，各省岁科考试，亦即停止”。这寥寥数语，宣告了科举制的终结。 一次革命派与立宪派的邂逅：孙中山与严复会晤 1905年，孙中山在伦敦拜访严复，就如何改造中国的问题进行会谈。严复认为，“中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发于丁。为今为计，惟急从教育上着手，庶几逐渐更新也”。孙中山不同意严复的主张，他说，“俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也”。 一声振聋发聩“新音”：社会主义思想的早期传播 1905年，担任同盟会评议员的朱执信在《民报》发表了《德意志社会革命家小传》，介绍马克思等人生平及主张。同年，孙中山在欧洲与第二国际执行局主席举行会谈，第二国际的档案材料中还记载着孙中山在会谈时说的“我是中国的社会民主党人”等语。 根据上述材料并结合相关史实，以“1905年：小年份，大时代”为题写一篇历史短文。（要求：主题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】1905年，在中国历史的长河中，看似平凡，却暗流涌动，诸多重大事件深刻影响着中国的命运，折射出时代的巨大变革。日俄以中国为战场争夺利益，清政府“局外中立”，暴露腐朽无能。日本（立宪制）战胜俄国（专制）促使国人反思政治体制，推动立宪运动。科举制延续千年，已不适应近代化需求。1905年废除科举，推动教育体制向近代转型，新式学堂兴起，利于传播西方知识。邹容著《革命军》宣扬反清革命，遭迫害致死。其牺牲激发革命热情，推动资产阶级革命思想传播，为辛亥革命奠基。孙中山与严复会晤，分别代表革命派与立宪派，就改造中国的不同理念展开讨论，促进思想解放。朱执信介绍马克思主义，孙中山接触第二国际，社会主义思想开始在中国传播，为马克思主义广泛传播和中共成立奠定基础。1905年，这些看似独立的事件，相互交织，共同勾勒出一个处于变革与动荡中的大时代。它预示着中国即将迎来一场深刻的社会变革，无论是政治、教育，还是思想领域，都在悄然发生着改变，为中国近代历史的发展奠定了重要基础。 【解析】本题是评论解说题。时空是近代（中国）。本题为开放性试题，答案言之成理即可。首先阅读材料，明确论题——1905年：小年份，大时代。关于阐释，可综合材料中“1905年，清廷发布上谕，‘所有乡会试一律停止，各省岁科考试，亦即停止’”“革命派与立宪派的邂逅”“社会主义思想的早期传播”等信息及所学，梳理其中相关的清末“新政”、废除科举制、同盟会成立、革命派与改良派的论点和马克思主义传播等典型史实，从时代背景和主题入手，简要分析材料列举事件及本质后，运用唯物史观，分析相关事件间的关联和趋势。最后，在史实论述基础上，总结归纳，如明确这些看似独立的事件，相互交织，共同勾勒出一个处于变革与动荡中的大时代。它预示着中国即将迎来一场深刻的社会变革，无论是政治、教育，还是思想领域，都在悄然发生着改变，为中国近代历史的发展奠定了重要基础。若其他模式言之成理也可。 2．（24-25高二下·山东济钢高级中学·期中）阅读材料，回答问题。 史料学研究的基本步骤之一是“史料收集——形成课题——史料解释——叙述评价”下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组搜集的与孔子相关的材料 组别 材料 甲组 “子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。” “吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” ——《论语》 乙组 “孔夫子不做受神启者，也不做先知，他是传授古代法律的贤明官员……他所说的只是极纯粹的道德，既不谈奇迹，也不涉及玄虚，在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟，信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自然。”——伏尔泰 丙组 “秦始皇比孔子伟大得多，秦始皇重法，孔夫子是讲空话的……单就这独霸中国，使我们思想界不能自由，郁郁做二千年偶像的奴隶，也是不能不反对孔子的……儒家满口仁义道德……都是主张厚古薄今的。”——毛泽东 综合三则材料，确定一个研究课题分别做出史料解释（对原材料的解析、阐释，不必表明自己观点），并最终得出历史评价（指在一定历史观的指导下，站在某个角度对历史事件或历史人物给予较为客观、公正的评价或结论）。（要求：课题明确，观点合理，表述准确） 【答案】示例一课题：孔子的道德观及其影响。史料解释：①孔子主张为政以德，统治者的道德是引导百姓道德的风向标。②伏尔泰认为孔子的道德是纯粹的道德，没有神秘色彩，符合理性、顺应自然。③毛泽东认为孔子的道德观具有虚伪性。历史评价：孔子道德经过历代学者改造是封建伦理的主要组成部分，对维护专制制度起了重要作用；孔子道德具有普世价值，与西方的宗教神学相比具有明显进步性，对世界产生了重要影响。 示例二课题：如何看待孔子的法治思想。史料解释：①孔子认为执法要得当，刑罚不当百姓就会手足无措，法律执行受伦理影响。②伏尔泰认为孔子对古代法律的传播起了重要作用。③毛泽东认为孔子不重视法律，其思想主要压抑扼杀了人的思想自由。历史评价：孔子看到了法治对社会治理的作用，但其法治思想是先礼后法，且受到人伦关系的极大影响，与今天倡导的法治观念并不相同。 【解析】本题是评论解说题。时空是古今（中外）。本题为开放性试题，答案言之成理即可。首先综合三则材料，确定一个研究课题。如据材料“子欲善而民善矣”“名不正则言不顺”“孔夫子不做受神启者，也不做先知……信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自然”“秦始皇比孔子伟大得多，秦始皇重法，孔夫子是讲空话的”等信息，结合所学，可确定课题——孔子的道德观及其影响。关于阐释，可按题目要求，对原材料进行解析，分别指出三则材料的出处和本质，如明确孔子主张为政以德，强调统治者的道德是引导百姓道德的风向标，伏尔泰认为孔子的道德符合理性、顺应自然，毛泽东指出孔子的道德观具有虚伪性等。最后，在唯物史观的指导下，辩证评价材料展示的孔子道德观，如明确孔子道德经过历代学者改造是封建伦理的主要组成部分，对维护专制制度起了重要作用，孔子道德具有普世价值，与西方的宗教神学相比具有明显进步性，对世界产生了重要影响。也可综合材料“礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足”“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣”“（孔子）是传授古代法律的贤明官员”“（孔夫子）使我们思想界不能自由，郁郁做二千年偶像的奴隶，也是不能不反对孔子的”等信息和所学，确定课题——如何看待孔子的法治思想。关于阐述，则可简要说明三组材料宣扬的法治理念和本质。最后运用唯物史观，客观分析孔子法治思想对古今中外的影响和地位，如明确孔子看到了法治对社会治理的作用，但其法治思想是先礼后法，且受到人伦关系的极大影响，与今天倡导的法治观念并不相同。若其他模式言之成理也可。 3．（24-25高二下·山东枣庄第八中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料 宋代以宫廷为核心的上流社会体育娱乐形式丰富多样，包括蹴鞠、武术、射箭、角抵、水嬉（一种水上运动）百戏等，每逢节令还有相应的节令游戏。《宋史》中关于皇帝阅蹴鞠、观水嬉、幸迎春宛宴射、阅角力的记载比比皆是。这种风气甚至影响到兵士的招募与训练，《宋史·兵志》记载有“方其募时，限度人材，次阅走跃”，《岳飞列传》中也有“（岳飞）师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之”的记录。上流社会对体育礼仪的规定非常严格，如打球包括了鼓乐、服饰、仪式等等诸多程序和规矩，礼法森严。朱熹提出“修建射圈，提倡习射；效法孔孟，尊崇六艺以及登山郊游，导引调息”。当时民间同样兴起了各类体育娱乐活动，并出现大量专业的体育“社”，如打毽社、角抵社、锦体社、英略社等。宋代．《齐云社规》记载蹴鞠有十紧要：“要和气、要信实……要谦让、要礼法、要精神。”开封街市店铺甚至还专门出售一种儿童秋千，深受百姓喜爱。城市里也出现一些新的娱乐场所，将文艺表演和休闲体育结合起来，吸引大量的市民来休闲娱乐。 ——摘编自周丛改《宋代体育的繁荣及其成因》 提取材料信息，对宋代体育娱乐的特点加以阐释。 【答案】特点：从宫廷到民间，社会各阶层广泛参与；体育娱乐活动繁荣，形式丰富，在城市尤其突出；体育运动蕴含道德教化色彩；体育的专业化和娱乐化、世俗化相结合。阐释：从原因角度作答：宋代相对稳定的政治环境、繁荣的商品经济为体育运动提供保障；上流社会的喜爱和市民阶层的扩大是体育发展的基础；坊市界限完全被打破以及新娱乐形式的出现为体育发展提供更广阔空间；当时宽松包容的文化氛围、社会上层的倡导和示范等都推动了体育的发展。从影响角度作答：有利于增强国民的身体素质，丰富人们的娱乐生活，有利于推动经济发展和社会稳定；某些体育项目也反映出统治阶层安于享乐不思进取的精神状态。 【解析】本题为特点题、评论解说题。时空为宋代（中国）。 特点：根据材料“宋代以宫廷为核心的上流社会体育娱乐形式丰富多样”和“当时民间同样兴起了各类体育娱乐活动”可知，从宫廷到民间，社会各阶层广泛参与；根据材料“《宋史》中关于皇帝阅蹴鞠、观水嬉、幸迎春宛宴射、阅角力的记载比比皆是”和“打毽社、角抵社、锦体社、英略社等”可知，体育娱乐活动繁荣，形式丰富，在城市尤其突出；根据材料“要和气、要信实……要谦让、要礼法、要精神”可知，体育运动蕴含道德教化色彩；根据材料“开封街市店铺甚至还专门出售一种儿童秋千，深受百姓喜爱。城市里也出现一些新的娱乐场所，将文艺表演和休闲体育结合起来，吸引大量的市民来休闲娱乐”可知，体育的专业化和娱乐化、世俗化相结合。 阐释：首先，本题从原因角度看，根据材料并结合所学知识可知，宋代相对稳定的政治环境、繁荣的商品经济为体育运动提供保障。其次，根据材料“《宋史》中关于皇帝阅蹴鞠、观水嬉、幸迎春宛宴射、阅角力的记载比比皆是”可知，上流社会的喜爱和市民阶层的扩大是体育发展的基础；根据材料“开封街市店铺甚至还专门出售一种儿童秋千，深受百姓喜爱。城市里也出现一些新的娱乐场所，将文艺表演和休闲体育结合起来，吸引大量的市民来休闲娱乐”可知，坊市界限完全被打破以及新娱乐形式的出现为体育发展提供更广阔空间；根据材料“时民间同样兴起了各类体育娱乐活动，并出现大量专业的体育”可知，当时宽松包容的文化氛围、社会上层的倡导和示范等都推动了体育的发展。最后，从影响上看，根据材料并结合所学知识可知，根据材料“修建射圈，提倡习射；效法孔孟，尊崇六艺以及登山郊游，导引调息”可知，有利于增强国民的身体素质，丰富人们的娱乐生活，有利于推动经济发展和社会稳定；根据材料“《宋史》中关于皇帝阅蹴鞠、观水嬉、幸迎春宛宴射、阅角力的记载比比皆是”可知，某些体育项目也反映出统治阶层安于享乐不思进取的精神状态。 4．（24-25高二下·山东青岛·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 史料 出处 “天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物” 《周易》 “为政以德，以德治国” 孔子 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 孟子 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” 屈原 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 范仲淹 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 文天祥 “天下兴亡，匹夫有责” 顾炎武 材料二 儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，从政治思想到伦理思想，乃至人生哲学，无不体现着一种积极的入世精神。中国古代士人都是在以儒家思想为主的传统下成长起来的，“修身、齐家、治国、平天下”的入世思想是大多数古代士人共同的人生目标，而“兼济天下”与“独善其身”互补的人生价值取向则是他们共同的心态，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”就成为深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲学。 ——摘编自刘恒山《儒家入世精神及现代价值》 （1）根据材料一，概括中华文化精神的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析儒家文化对中国古代士人精神品格形成的影响。 【答案】（1）特点：自强不息的进取精神；重视以人为本；崇德尚贤的道德追求；提倡爱国，追求家国情怀；推崇天下为公。 （2）影响： 政治思想作用：以范仲淹“先忧后乐”、顾炎武“匹夫有责”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”印证积极入世的价值导向； 道德品质形成：结合“修身齐家治国平天下”“厚德载物”与文天祥“丹心汗青”“独善其身”的内在关联印证重视个人修养的品质； 哲学思维形成：通过孟子“浩然正气”与屈原“上下求索”体现“天人合一”的精神追求。 【解析】（1）本题是特点题。时空是：古代中国。 特点：根据材料“天行健，君子以自强不息”可知，自强不息的进取精神；根据材料“地势坤，君子以厚德载物”可知，重视以人为本；根据材料“为政以德，以德治国”可知，崇德尚贤的道德追求；根据材料“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可知，提倡爱国，追求家国情怀；根据材料“天下兴亡，匹夫有责”可知，推崇天下为公。 （2）本题是影响题。时空是：古代中国。 影响：根据材料“儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，从政治思想到伦理思想，乃至人生哲学，无不体现着一种积极的入世精神。”可知，政治思想作用方面，以范仲淹“先忧后乐”、顾炎武“匹夫有责”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”印证积极入世的价值导向；根据材料“中国古代士人都是在以儒家思想为主的传统下成长起来的，’修身、齐家、治国、平天下‘的入世思想是大多数古代士人共同的人生目标”可知，道德品质形成方面，结合“修身齐家治国平天下”“厚德载物”与文天祥“丹心汗青”“独善其身”的内在关联印证重视个人修养的品质；根据材料“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”可知，哲学思维形成方面，通过孟子“浩然正气”与屈原“上下求索”体现“天人合一”的精神追求。 5．（24-25高二下·山东潍坊·期中）汉代提出孝治天下，官吏是全面落实孝治政策的领头人，起着榜样和引导作用。阅读材料，回答问题。 汉代官吏与孝道 材料一 两汉行孝官吏分布统计表 文化区域 西汉时期人数 两汉之交时期人数 东汉时期人数 两汉总人数 燕赵地区 2 5 12 19 西北地区 0 0 4 4 关中地区 15 4 23 42 中原地区 7 11 55 73 齐鲁地区 5 3 26 34 吴楚越地区 1 1 18 20 巴蜀地区 0 1 7 8 其他地区 0 0 1 1 ——摘编自邵方赞《两汉官吏孝行研究》 材料二 （陈）纪，字元方，亦以至德称。兄弟孝养，后进之士皆推慕其风。……遭父忧（去世），每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。 东汉崔寔，于父丧后“剽卖田宅，起冢茔，立碑颂。葬讫，资产竭尽”。 ——据《后汉书》 （1）概括汉代行孝官吏分布特点，并分析其原因。 （2）对汉代官吏行孝这一现象进行评价。 【答案】（1）特点：分布区域逐渐扩大，人数不断增加；地域分布不平衡。 原因：汉代政府提出孝治天下，推行“尊崇儒术”、察举孝廉选拔官吏等政策，促使行孝官吏分布区域逐渐扩大，人数逐步增加。 关中地区、中原地区先后作为政治中心，齐鲁地区是儒学的发源和发达地，是行孝官吏分布密集区，反映了行孝官吏地域分布不平衡。 （2）评价：汉代官吏行孝，有利于构建新型伦理秩序，推行社会教化，维护社会稳定；弘扬孝文化，推动儒学发展。过分追求行孝形式，带有一定的功利色彩，对社会发展产生负面影响。 【解析】（1）本题是特点题，背景题，时空是汉朝时期的中国。特点：根据材料一“两汉行孝管理分布统计表”中数据显示，不同文化区域东汉人数相较于西汉时期人数均有所上升可得出，分布区域逐渐扩大，人数不断增加；根据材料一“两汉行孝管理分布统计表”中数据显示，关中地区、中原地区、齐鲁地区两汉时期总人数明显要高于燕赵地区、西北地区、巴蜀地区、其他地区的人数可得出，地域分布不平衡。原因：根据材料二“（陈）纪，字元方，亦以至德称。兄弟孝养，后进之士皆推慕其风。”并结合所学知识可知，汉代政府提出孝治天下，推行“尊崇儒术”、察举孝廉选拔官吏等政策，促使行孝官吏分布区域逐渐扩大，人数逐步增加；结合所学知识可知，关中地区、中原地区先后作为政治中心，齐鲁地区是儒学的发源和发达地，是行孝官吏分布密集区，反映了行孝官吏地域分布不平衡。 （2）本题是影响题，时空是汉朝时期的中国。根据材料二“（陈）纪，字元方，亦以至德称。兄弟孝养，后进之士皆推慕其风。”和“豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。”可得出汉代官吏行孝，有利于构建新型伦理秩序，推行社会教化，维护社会稳定；结合所学知识可知，弘扬孝文化，推动儒学发展；根据材料二“东汉崔寔，于父丧后‘剽卖田宅，起冢茔，立碑颂。葬讫，资产竭尽’。”可得出过分追求行孝形式，带有一定的功利色彩，对社会发展产生负面影响。 6．（24-25高二下·山东名校考试联盟·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 世界上没有哪一个像中国如此之大的国家有始自百万年前至今不衰不断的文化发展大系。从超百万年的文化根系，到万年前的文明起步，从五千年前氏族到国家的“古文化、古城、古国”的发展，再由早期古国发展为各霸一方的方国，最终发展为多源一统的帝国，这样一条中国国家形成的典型发展道路，以及与之同步发展的中华文化的无数次组合与重组，再到秦汉时代以后几次北方民族入主中原所形成的中华民族多元一体的结构，这一有准确时间、空间框架和丰富内涵的中国历史的主体结构，在世界上是举世无双的。 ——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》 材料二 秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件，秦汉时期是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次，但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播，使中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 （1）依据上述材料概括中华文化发展演进的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。 【答案】（1）特点：历史悠久；绵延不绝，具有连续性；逐步发展，具有阶段性；多元文化走向一体；各民族不断融合。 （2）原因：社会生产力的进步，小农经济不断发展；大一统国家治理体系的形成，统一多民族封建国家繁荣发展；丝绸之路的开通，中外文明交流互鉴；劳动人民和杰出人物的共同努力。 【解析】（1）本题是特点题。时空是古代中国。特点：据材料“始自百万年前至今”得出历史悠久；据材料“不衰不断”得出绵延不绝，具有连续性；据材料“从超百万年的文化根系，到万年前的文明起步，从五千年前氏族到国家的‘古文化、古城、古国’的发展，再由早期古国发展为各霸一方的方国，最终发展为多源一统的帝国”得出逐步发展，具有阶段性；据材料“多源一统的帝国”得出多元文化走向一体；据材料“中华民族多元一体的结构”得出各民族不断融合。 （2）本题是原因题。时空是秦汉时代中国。原因：从经济基础方面分析，得出社会生产力的进步，小农经济不断发展；据材料“在统一的前提下”，从政治和社会环境方面分析，得出大一统国家治理体系的形成，统一多民族封建国家繁荣发展；据材料“大规模的吸收”并结合所学，从对外交往方面分析，得出丝绸之路的开通，中外文明交流互鉴；从人的因素方面分析，得出劳动人民和杰出人物的共同努力。 7．（23-24高二下·山东潍坊·期中）阅读材料，回答问题。 时代变局与严复思想 材料：严复（1854-1921）是近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家、翻译家、教育家，其思想跟随时代几经变化。以下为严复在不同时期的思想主张。 ◆呜呼，观今日之世变，盖自秦以来未有若斯之亟也。……中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民；……其于为学也，中国夸多识，而西人尊新知。……夫士生今日，不睹西洋富强之效者，无目者也。谓不讲富强，而中国自可以安；谓不用西洋之术，而富强自可致；谓用西洋之术，无俟于通达时务之真人才，皆非狂易丧心之人不为此。 ——《论世变之亟》（1895） ◆（民国肇建以来）他事未效，徒见四维弛，三纲隳，吏之作奸，如蝟毛起，民方狼顾，有朝不及夕之忧。……亲见七年之民国（的乱象）与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族（西方）三百年之进化，只做到“利己杀人，寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区……窃尝究观哲理，以为耐久无弊，尚是孔子之书，四书五经…须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛。 ——《与熊纯如书》（1918） 依据材料并结合所学，以“时代变局与严复思想”为题写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 【答案】 甲午战败，民族危机加深，以“中体西用”为指导思想的洋务运动破产，民族资本主义经济发展；严复认为中国落后的根源不在于器物而是制度，积极宣传西方政治制度，主张维新变法挽救民族危机；这一思想促进了思想启蒙，推动了维新变法运动的开展。 民国成立后，军阀混战，社会秩序混乱，新文化运动彻底批判旧礼教和旧文化，第一次世界大战暴露了西方政治制度和文化的弊端；严复对中西文化重新思考，意图从传统文化中寻找救国的理论依据；这一思想有利于人们认识传统文化的重要性。 总之，随时代变化，严复由积极传播西学到推崇中华传统文化，体现了中国近代知识分子对救亡图存道路不断思考，对近代中国的思想启蒙具有重要意义。 【解析】本题是论述题之历史短文撰写类，时空是近代（中国）。据本题材料，概括严复不同时期的主张，结合时代背景进行分析及评价。依据材料“中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民”并结合所学知识得出，甲午战败，民族危机加深，以“中体西用”为指导思想的洋务运动破产，民族资本主义经济发展；严复认为中国落后的根源不在于器物而是制度，积极宣传西方政治制度，主张维新变法挽救民族危机；这一思想促进了思想启蒙，推动了维新变法运动的开展。 根据材料“（民国肇建以来）他事未效，徒见四维弛，三纲隳，吏之作奸，如蝟毛起，民方狼顾，有朝不及夕之忧”，得出民国成立后，军阀混战，社会秩序混乱，新文化运动彻底批判旧礼教和旧文化。据材料“觉彼族（西方）三百年之进化，只做到‘利己杀人，寡廉鲜耻’八个字”“回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区”“须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛”可得出第一次世界大战暴露了西方政治制度和文化的弊端；严复对中西文化重新思考，意图从传统文化中寻找救国的理论依据；这一思想有利于人们认识传统文化的重要性。 最后总结，严复受时代变局的影响，随时代变化，严复由积极传播西学到推崇中华传统文化，体现了中国近代知识分子对救亡图存道路不断思考，对近代中国的思想启蒙具有重要意义。表述成文，条理清晰。 8．（23-24高二下·山东实验中学·期中）阅读材料，回答问题。 “文化生态”包括自然环境（或田地理环境）与人造环境（或曰社会环境）两大部类。地理环境处于文化生态最基础的层次，它给人类的文化创造提体活动舞台与物质能量源泉。人类发展到任何阶段，都须臾不得脱离地理环境给予的恩惠，并无可回避地受其制约。社会环境指社会再生产过程中的经济环境与社会制度环境的总和。具有自觉意志的人类的社会实践，首先是生产实践，与地理环境提供的自然资源相结合，造成社会财富，奠定人类生存和发展所必需的生活资料与生产资料，并且愈益深刻地给周国环境打上人在知性指导下的实践的印记，从而使生态环境在自然性之外，又加上人类性，构成文化生态。——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》 ——据竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》 根据材料信息，提炼观点，运用中国古代史知识加以论述（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，言之成理） 【答案】观点：自然环境与社会环境是影响文化发展的重要因素。 论述：黄河、长江流域是中华文明的重要发源地，因为面临河流，中纬度地区气候适宜，为文化的发展奠基。早期自然环境的恶劣，也铸就了早期文化的神话色彩。魏晋时期，寒冷气候导致北方游牧民族南迁，促使中国历史步入政权并立、社会动荡的年代，在剧变中儒家实现复兴。春秋战国，生产力发展，礼崩乐坏，大批思想家纷纷著书立说，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝时期为巩固大一统，尊崇儒术，奠定了中华传统文化的主流。明清时期商品经济高度繁荣，冲击了传统理学思想，出现了明清之际的进步思潮，推动了儒学的进一步发展。 总之，文化形成和发展深受自然因素与社会因素影响，中华文化在悠久的历史中形成了丰富的内涵，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代中国。首先，根据材料“地理环境处于文化生态最基础的层次，它给人类的文化创造提体活动舞台与物质能量源泉。人类发展到任何阶段，都须臾不得脱离地理环境给予的思惠，并无可回避地受其制约”“社会环境指社会再生产过程中的经济环境与社会制度环境的总和。具有自觉意志的人类的社会实践，首先是生产实践，与地理环境提供的自然资源相结合，造成社会财富，奠定人类生存和发展所必需的生活资料与生产资料”可得出观点：自然环境与社会环境是影响文化发展的重要因素。其次，由材料“地理环境处于文化生态最基础的层次，它给人类的文化创造提体活动舞台与物质能量源泉”及所学可知，黄河、长江流域是中华文明的重要发源地，因为面临河流，中纬度地区气候适宜，为文化的发展奠基。由材料“《中国近五千年来气候变迁的初步研究》”及所学可知，分别从魏晋时期气候变化的影响；百家争鸣的影响；汉武帝独尊儒术的影响；明清之际儒学的发展等方面说明，最后，总结升华，明确主旨，文化形成和发展深受自然因素与社会因素影响，中华文化在悠久的历史中形成了丰富的内涵，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。 9．（23-24高二下·山东临沂河东区·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 “庙学合一”即孔庙和官学合一，是中国古代社会教育规制。庙学制度之形成与发展，与儒学和孔子地位不断升级，并教育与孔庙祭孔合一，密不可分。 ——摘编自常会营《作为“庙学存在的儒学”》 材料二 唐高宗咸亨元年下诏令州县学通立孔庙，并修缮毁坏的孔子庙学，没有庙学的州县则速加营葺。至此“庙学合一”制度正式确立，成为帝制中国时代学制的基本形态。 ——摘编自董熠、钟海连《神圣与世俗的交汇：作为媒介的圣贤祠》 材料三 庙学作为儒家文化和信仰传播的一种重要方式，在跨越地域文化差异、推动中华文化共相建构方面发挥过极其重要的作用。 ——卢国龙《唐代庙学与文化共相》 材料四 “庙学合一”自唐代起，一直持续到清末，与科举制度一起，持续近1300年之久，承继了夏商周三代祭祀与教育合一的历史传统，是汉代以来儒学经学化、制度化、祭孔讲经逐步常态化、制度化的充分体现，是孔子文化核心地位及儒家道统谱系确立的重要标志。 ——摘编自常会营《儒家“庙学合一”教育规制的形成及历史价值》 （1）根据上述材料概括“庙学合一”的性质与特点。 （2）根据材料一、二结合所学知识，指出“庙学合一”的形成因素。 （3）综合上述材料结合所学知识，分析“庙学合一”的影响。 【答案】（1）性质：是中国古代教育制度的一种独特形式，它体现了祭祀与教育相结合的原则。特点：将祭祀孔子的活动与学校教育相结合。 （2）因素：汉武帝采纳董仲舒的建议实行“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策，把儒家学说奉为正统；唐朝统治者重视孔庙建设。 （3）影响：促进了儒家文化的传播和发展；推动中国不同区域文化的融合；是中国封建时代的重大教育制度，成为一种独特的文化现象；适应了古代科举制发展的要求；有助于构建孔子的文化核心地位及儒家道统谱系的确立。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题，时空是古代中国。性质：由材料“‘庙学合一’即孔庙和官学合一，是中国古代社会教育规制。”可得出性质是中国古代教育制度的一种独特形式，它体现了祭祀与教育相结合的原则。特点：由材料“庙学制度之形成与发展，与儒学和孔子地位不断升级，并教育与孔庙祭孔合一，密不可分。”可得出将祭祀孔子的活动与学校教育相结合。 （2）本题是原因类材料分析题，时空是古代中国。由材料“庙学制度之形成与发展，与儒学和孔子地位不断升级，并教育与孔庙祭孔合一，密不可分。”及所学可得出汉武帝采纳董仲舒的建议实行“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策，把儒家学说奉为正统；由材料“唐高宗咸亨元年下诏令州县学通立孔庙，并修缮毁坏的孔子庙学，没有庙学的州县则速加营葺。”及所学可得出唐朝统治者重视孔庙建设。 （3）本题是影响类材料分析题，时空是古代中国。由材料“庙学制度之形成与发展，与儒学和孔子地位不断升级，并教育与孔庙祭孔合一，密不可分。”及所学可得出促进了儒家文化的传播和发展；由材料“庙学作为儒家文化和信仰传播的一种重要方式，在跨越地域文化差异、推动中华文化共相建构方面发挥过极其重要的作用。”可得出推动中国不同区域文化的融合；由材料“‘庙学合一’自唐代起，一直持续到清末，与科举制度一起，持续近1300年之久，承继了夏商周三代祭祀与教育合一的历史传统，是汉代以来儒学经学化、制度化、祭孔讲经逐步常态化、制度化的充分体现，是孔子文化核心地位及儒家道统谱系确立的重要标志。”及所学可得出是中国封建时代的重大教育制度，成为一种独特的文化现象；适应了古代科举制发展的要求；有助于构建孔子的文化核心地位及儒家道统谱系的确立。 10．（23-24高二下·山东青岛黄岛区·期中）阅读材料，回答问题。 材料 “文化认同” 史料 出处 周王战胜商王后，为稳定政局，曾大封亲戚，在夷人地区（今山东）建立鲁、齐等国，以资镇守，并封建传说中的华夏古国夏人后裔于杞（邻近河南），其后杞移徙到山东境内。 《礼记》 春秋初期（公元前八世纪末）以来，长期与鲁国联姻的杞国，因行礼不敬，而常与鲁国发生摩擦，春秋中期，鲁国甚至因杞国行夷人之俗，不愿视杞为政治同盟。 《春秋》 春秋晚期（公元前六世纪下半），华夏盟主晋国（今山西）国君要求列国派人协助修葺母家杞国的城墙，但遭列国以杞是夏人后裔却行夷礼为由，反唇相讥。 《左传》 根据材料，指出杞国和各诸侯国关系的变化，并做出合理解释。 【答案】变化：杞国受周王分封，由春秋初期和中期受诸侯国排斥，到春秋后期受到晋国重视。 解释：西周初期，为了巩固统治，西周分封夏人后裔于杞，促进了文化的传播与交流，有利于统一、同一文化观念的形成。春秋初期，鲁国与杞联姻，有利于两地文化的交往，但由于文化差异，战争摩擦不断，中原诸侯国与周边各民族（或各族群）的冲突增多，客观上促使他们的联系和往来日益频繁，彼此间的认知不断加深，相对先进的华夏文化持续向周边传播。到春秋晚期，华夏认同观念形成，晋国等中原诸侯国接受杞国，并不断重视，因此会派人协助修葺母家杞国的城墙。 总之，春秋时期，杞国和各诸侯国关系的变化反映了华夏认同观念的不断形成。 【解析】本题为论述题之历史现象阐释题。时空为春秋时期的中国。变化：根据材料“建传说中的华夏古国夏人后裔于杞（邻近河南），其后杞移徙到山东境内”“春秋初期（公元前八世纪末）以来，长期与鲁国联姻的杞国，因行礼不敬，而常与鲁国发生摩擦。春秋中期，鲁国甚至因杞国行夷人之俗，不愿视杞为政治同盟”“华夏盟主晋国（今山西）国君要求列国派人协助修葺母家杞国的城墙”可知杞国受周王分封，由春秋初期和中期受诸侯国排斥，到春秋后期受到晋国重视。 解释：结合分封制和华夏认同观念的形成可知西周初期，为了巩固统治，西周分封夏人后裔于杞，促进了文化的传播与交流，有利于统一、同一文化观念的形成。春秋初期，鲁国与杞联姻，有利于两地文化的交往，但由于文化差异，战争摩擦不断，中原诸侯国与周边各民族（或各族群）的冲突增多，客观上促使他们的联系和往来日益频繁，彼此间的认知不断加深，相对先进的华夏文化持续向周边传播。到春秋晚期，华夏认同观念形成，晋国等中原诸侯国接受杞国，并不断重视，因此会派人协助修葺母家杞国的城墙。 最后得出结论：总之，春秋时期，杞国和各诸侯国关系的变化反映了华夏认同观念的不断形成。 11．（23-24高二下·山东菏泽·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 《庄子》和《易经》两部著作提出了天、地、人三者是相应的，认为天地乃万物之父母，强调三才之道，将天、地、人并立起来。天有天之道，天之道在于“始万物”；地有地之道，她之道在于“生万物”；人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于“成万物”。天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义。天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的关系，而且是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则，人之道是实现原则，二者缺一不可。 ——摘编自徐磊《面向民间与主流的文化内在整合》 材料二 周敦颐以“无极而太极”一语揭示了宇宙的原始，二程以无形的“理”构筑宇宙的本体。二程以“理”为核心的理论体系所关注的并不是“理”本身，而是理与性、理与心等心身性命有关的学问。“理”被极度的抽象，成为宇宙的本质，这个本质表现在天即为“天理”。内在于人便是人性。程颢试图将“天理”与“人之性”完全沟通起来，使之无所间隔。他从主体意识中抽象出“仁”，认为“义、礼、智、信皆仁也”，这无疑是孟子“万物皆备于我”的新的诠释。程颢的这种抽象便将客观之理内化为主观之仁，从而便有“心即理”之思想的出现。沿此思路走来便有陆九渊、王守仁“心即理”、“心”为本体的思想体系的建立。 ——摘编自李道湘《现代新儒学与宋明理学》 （1）根据上述材料，概括中华优秀传统文化的特点。 （2）任选其中一个特点加以阐释。 【答案】（1）特点：中华文化源远流长，在传承发展中不断创新；重视以人为本，体现民本思想；崇尚天人合一；以儒家文化为主导，重视道德伦理；重视文化的多元与整合。 （2）示例：重视以人为本，体现民本思想。人本思想体现到政治伦理上就是民本思想。春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意。孔子要求统治者体察民情，反对苛政。战国时期，孟子提出了“仁政”说，历代思想家继承了先秦民本思想。民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题，时空是古代中国。中华优秀文化的特点根据材料内容并综合所学可知，首先是源远流长；根据儒学的发展可知是在传承发展中不断创新。根据“《庄子》和《易经》两部著作提出了天、地、人三者是相应的”可知重视以人为本，体现民本思想，崇尚天人合一。根据材料二中的内容可知是以儒家文化为主导，重视道德伦理。吸收其他学派的内容，重视文化的多元与整合。 （2）本题是论述题之历史事物阐释题。本题要求人选中华传统文化的一个特点进行阐释，例如选择民本思想。结合中国古代对于民本的论述展开阐述，如春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意。孔子要求统治者体察民情，反对苛政。战国时期，孟子提出了“仁政”说，历代思想家继承了先秦民本思想。最后得出结论，民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。选择其他特点进行阐述，言之有理亦可。 12．（23-24高二下·山东潍坊寿光·期中）阅读材料，回答问题。 翻译活动与时代中国近代以后翮译活动简要概况 鸦片战争后 林则徐雇人翻译《四洲志》，《各国律令》 魏源编写《海国图志》 第二次鸦片战争后 江南制造总局翻译馆、上海同文馆（均为清政府所办） 李甚兰翻译《方团阐幽》《垛积比类》 华衡芳翻译《化学鉴原》 徐建寅翻译《声学》《电学》 甲午战争后 大同译书局（梁启超自办）、译书出版社（留日学生办） 严复翻译《天演论》（赫胥黎著）、《原富》（亚当·斯密著） 马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》） 杨廷栋翻译《万法精神》（孟德斯鸠著） 民国以后 陈独秀翻译《现代文明史》（法国薛纽伯著） 胡适翻译《最后一课》（都德著）《弑父之仇》（莫泊桑著） 李大钊作《法俄之比较革命观》《庶民的胜利》《我的马克思主义观》 注：严复结合自身实践，提出了“信、达、雅”的翻译原则和标准。胡适翻译语言主张采用白话文，批判文言文；翻译策略主张直译；翻译标准要求善译求真。 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国近代翻译活动的演变趋势。 （2）根据材料并结合所学知识，说明翻译活动在中国近代社会变革中的作用。 【答案】（1）翻译内容上，由自然科学为主到政治制度、思想（社会科学）；翻译主体上，由官方的翻译机构到民间个体学者；翻译数量不断增多；翻译水平或方法不断提高；由直译到出现翻译者的个人创作。 （2）近代以来翻译活动的开展，有利于引进西方科学技术，促进洋务运动和近代工业发展；推动戍戍变法、辛亥革命等社会救亡变革运动的发展；挽救民族危亡；促进新思想的传播，具有思想解放的作用；马克思主义的传播，为新民主主义革命提供理论指导；推动了中国近代化进程；有利于中西文化交流。 【解析】（1）本题是对比题。时空是近代中国。趋势：根据材料“李甚兰翻译《方团阐幽》《垛积比类》”“马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》）”可知，翻译内容上，由自然科学为主到政治制度、思想（社会科学）；根据材料“江南制造总局翻译馆、上海同文馆（均为清政府所办）”“陈独秀翻译、胡适翻译”可知，翻译主体上，由官方的翻译机构到民间个体学者；从材料中的翻译数量来看，翻译数量不断增多；根据材料“提出了‘信、达、雅’的翻译原则和标准”“翻译策略主张直译；翻译标准要求善译求真”可知，翻译水平或方法不断提高；根据材料“严复翻译《天演论》（赫胥黎著）《原富》（亚当·斯密著）”“李大钊作《法俄之比较革命观》《庶民的胜利》《我的马克思主义观》”可知，由直译到出现翻译者的个人创作。 （2）本题是影响题。时空是近代中国。作用：根据材料“华衡芳翻译《化学鉴原》”“徐建寅翻译《声学》《电学》”和所学可知，对西方科学著作的介绍，有利于引进西方科学技术，促进洋务运动和近代工业发展；根据材料“严复翻译《天演论》（赫胥黎著）《原富》（亚当·斯密著）”“马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》）”和所学可知，推动戍戍变法、辛亥革命等社会救亡变革运动的发展；结合当时的时代背景可知，挽救民族危亡；从材料中的著作影响力来看，促进新思想的传播，具有思想解放的作用；根据材料“李大钊作《法俄之比较革命观》《庶民的胜利》《我的马克思主义观》”和所学可知，马克思主义的传播，为新民主主义革命提供理论指导；从近代化的角度来看，推动了中国近代化进程；从对中西文化的交流来看，有利于中西文化交流。 地 城 考点02 丰富多样的世界文化 1．（23-24高二下·山东青岛黄岛区·期中）阅读材料，回答问题。 材料 希腊化时代的文化 从公元前323年马其顿国王亚历山大去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止，这一时期的地中海东部地区深受希腊文明的影响，该时期被称为“希腊化时代”。希腊化时代的文化对后来罗马文化乃至近代欧洲文化都有着极其深刻的影响。希腊化时代的文化虽然在许多方面受之于古典希腊文化的影响，有的甚至是古典希腊文化的原样移植，但因历史遗留的社会、经济、政治土壤的不同，它就必然要在与这片土壤相适应中发生变异，也必然要与生长在这片土壤上的原有文化相汇合，彼此吸收交融，形成具有这个时代特色的文化。 ——摘编自吴于廑《古代的希腊与罗马》 结合相关史实，以“交融与发展——希腊化时代的文化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】论题：交融与发展——希腊化时代的文化。 论证：罗马对希腊化地区的大规模战争，征服了希腊各城邦，并逐渐在地中海世界建立了帝国的绝对统治。在罗马征服希腊和管理希腊的过程中，希腊的思想文化所散发出的巨大气息感染了罗马，促使罗马在历史、戏剧、哲学和艺术等领域实现了希腊化，这一战争之后文明的碰撞和文化的融合过程，就是希腊文化征服罗马的过程，在这一过程中，对人自身的保护、对政治的关注、对公共生活的关注以及具有人文主义色彩的雕塑作品等，都将希腊文化中的政治、经济和思想因素注入罗马帝国的文化基因中，促使罗马所统治的广大地区实现了希腊化。 总之，罗马与希腊化地区之间的战争碰撞、文化交流促进了希腊文化的传承和发展。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代欧洲。设问是以“交融与发展——希腊化时代的文化”为题写一则历史短文。根据材料“从公元前 323 年马其顿国王亚历山大去世到公元前 30 年罗马征服托勒密王朝为止，这一时期的地中海东部地区深受希腊文明的影响，该时期被称为‘希腊化时代’。希腊化时代的文化对后来罗马文化乃至近代欧洲文化都有着极其深刻的影响。”及所学可知，阐释可从罗马对外扩张对古希腊的影响、希腊文化对古罗马的影响及双方文化交融的影响等角度进行分析，例如：：罗马对希腊化地区的大规模战争，征服了希腊各城邦，并逐渐在地中海世界建立了帝国的绝对统治。在罗马征服希腊和管理希腊的过程中，希腊的思想文化所散发出的巨大气息感染了罗马，促使罗马在历史、戏剧、哲学和艺术等领域实现了希腊化，这一战争之后文明的碰撞和文化的融合过程，就是希腊文化征服罗马的过程，在这一过程中，对人自身的保护、对政治的关注、对公共生活的关注以及具有人文主义色彩的雕塑作品等，都将希腊文化中的政治、经济和思想因素注入罗马帝国的文化基因中，促使罗马所统治的广大地区实现了希腊化。最后，进行归纳总结，罗马与希腊化地区之间的战争碰撞、文化交流促进了希腊文化的传承和发展。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 2．（22-23高二下·山东·期中）古希腊罗马文化被欧美人誉为古典文化，是西方古代文化的精华和近现代文化的范本。阅读材料，回答有关问题。 材料一 我的生命是不能贱卖的，我宁可战斗而死去，不要走上不荣耀的结局，让显赫的功勋传到来世。 ——《荷马史诗》 材料二 从罗马艺术开展的历程看，由于起步远逊于希腊艺术文化，所以，罗马的建筑艺术深受希腊文化的影响。罗马建筑艺术完全承袭了希腊建筑艺术，无论是建筑艺术的取材、题材、风格和哲学思想等。 ——《历史材料与解析》 材料三 罗马艺术的成就在于既保存了希腊的艺术成就，又发扬光大、丰富充实了希腊下-_篇文化形式，并形成自己的特点。 ——《历史材料与解析） 材料四 《十二铜表法》保存了许多原始的陈规陋习，如同态复仇，巫术惩罚，对债务人的残酷处置，禁止平民与贵族的通婚等。 ——《西方文化史》 （1）《荷马史诗》出自哪一古老文明？这部著作有什么重要意义？你如何看待材料二、材料三中的观点？并根据所学知识证实你的看法。 （2）根据材料四，归纳指出罗马法存在的缺陷。并思考，古希腊、古罗马为什么会有如此辉煌的文化成就？ 【答案】（1）文明：古代希腊。意义：《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。看法：材料二中“罗马建筑艺术完全承袭了希腊建筑艺术”的观点是片面的；材料二、材料三中的其他观点是正确的。证实：罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。 （2）缺陷：保留了许多原始的陈规陋习。原因：社会经济繁荣，人们有可能致力于文化发展；早期民主制度，促进文化的繁荣；国家扩张，融合各族优秀文明，取长补短；杰出的文学家、科学家、艺术家、哲学家的聪明才智等。 【解析】（1）本题是特点类、影响类、认识类材料分析题。第一小问文明，据所学可知，《荷马史诗》出自古代希腊。第二小问意义，据所学，《荷马史诗》的意义在于，是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。第三小问看法，首先，阅读材料二、三，了解其中包括的主要观点，并结合所学，运用唯物史观，一一分析，可得出材料二中“罗马建筑艺术完全承袭了希腊建筑艺术”的说法绝对，观点片面，材料二“罗马的建筑艺术深受希腊文化的影响”和材料三“罗马艺术的成就在于既保存了希腊的艺术成就，又发扬光大、丰富充实了希腊下一篇文化形式，并形成自己的特点”是正确的；最后，据题意，用所学史实，加以证实，即石拱门、穹顶等罗马建筑，既坚固结实，又华丽宏伟，吸收了希腊建筑的特点，并有所创新。 （2）本题是特点类、背景类材料分析题。第一小问缺陷，由材料四“《十二铜表法》保存了许多原始的陈规陋习”可知，罗马法的缺陷在于，保留了许多原始的陈规陋习。第二小问原因，综合材料四和所学，运用唯物史观，从经济、政治、外交和军事等角度思考作答可得出，古希腊、古罗马社会经济繁荣，人们有可能致力于文化发展，古代希腊早期民主制度，促进文化的繁荣，古罗马的扩张融合了各族优秀文明，取长补短，以及杰出的文学家、科学家、艺术家、哲学家的聪明才智等。 3．（20-21高二下·山东潍坊·期中）阅读材料，回答问题。 世界文化发展的历程（部分） 时间 历程 公元前3000年左右 在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流域形成了古代埃及文化；在南亚次大陆上形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。 公元前5世纪以后 在地中海沿岸，形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。 5世纪以后 在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。 16世纪之前 印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。 16世纪以后 随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。 17世纪以后 英国开始侵略印度，将资产阶级代议制度、法律制度和文官制度引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。 19世纪上半期 面对殖民侵略，埃及的穆罕默德．阿里主动接受西方的思想和技术，促进了埃及资本主义的发展。 20世纪50年代后 独立后的印度接受来自西方的一些基本价值取向，同时又注重发展传统文化，走上了独特的发展道路。埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。 20世纪60—80年代 新加坡和韩国在经济发展过程中，既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。 ——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等 采用一个合理的时间尺度，对世界文化发展的历程进行阶段划分，并做出合理解释。 【答案】阶段一：16世纪之前，世界文化呈现多元化。 解释：地理环境的影响；各地区生产力水平的差异；不同地区人们生活方式的多样性；交通工具相对落后。 阶段二：16世纪到19世纪上半期，西方文化的扩张。 解释：新航路的开辟之后，西方开始殖民扩张；工业革命的开展；交通工具的进步；世界市场的形成；西方资本主义政治、经济和思想文化的发展；资本主义世界殖民体系的逐步形成。 阶段三：20世纪50年代后到80年代，新兴民族国家的文化创新。 解释：二战后，欧洲殖民国家受重创；资本主义世界殖民体系逐渐瓦解；二战进步暴露了西方文化的弊端；大量新兴民族国家独立；各国传统文化的影响；新兴民族国家现代化的推进。 【解析】本题为开放性试题答案言之成理即。如从材料16世纪以前的西亚、南亚、东亚、地中海、发展出各具特色的文化情况来看，可知16世纪之前，世界文化呈现多元化。关于解释可从地理环境的影响、各地区生产力水平的差异、同地区人们生活方式的多样性及交通工具相对落后等角度进行分析差异原因；从材料16世纪到19世纪英国侵略印度和埃及的西化改革可知16世纪到19世纪体现的是西方文化的扩张．阐释可从西方的殖民扩张、工业革命的影响及资本主义世界殖民体系的形成等角度进行分析即可。从材料看20世纪50年代后到80年代，印度、埃及、吸收西方国家文化；新加坡和韩国吸收中国儒家文化和西方文化又有创新，可从二战之后资本主义国家的新变化、二战后的世界格局的变化等角度分析。 4．（21-22高二下·山东烟台第二中学等校·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性的延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。 ——《欧洲文化发展吏》 材料二 希腊化时代是西方君主专制时代的开始，也是古希腊历史由独立城邦走向统一的世界性帝国的过渡时期，“世界国家”一词就诞生于希腊化时代。亚历山大帝国囊括了的波斯文明、埃及文明和犹太文明，以及印度文明的一部分，第一次在政治上统一了地中海东部世界，并由此奠定了希腊化文明多元化特征的基础。在亚历山大帝国的创建过程中，伴随着东西方文明交互渗透的过程，超越种族和国界的观念开始呈现。在希腊化的过程中，各地区和各部落之间的差别在缩小，从前的、城邦和公社的闭关自守性在逐渐发生着变化，经济和文化的联系在扩大，人们的活动超越了过去的城邦界限，出现了统一的希腊化世界的经济体系，希腊化时代的人们作为庞大王朝的子民有了“四海一家”的意识，希腊化时期的世界主义取代了过去狭隘的民族主义，在多元文化共存局面下的希腊化世界呈现开放的全球意识。 ——《希腊化时代的文化特点》 （1）根据材料一并结合所学知识说明古希腊文明“成为整个西方文明的精神源泉”。 （2）根据材料二并结合所学知识谈谈你对“希腊化”的理解。 【答案】（1）说明：古希腊是西方人文精神的发源地；古希腊是西方民主政治的摇篮；古希腊的希罗多德是历史学之父；古希腊的苏雕塑和戏剧深刻影响了西方文明。 （2）理解：希腊化是伴随着战争征服的方式，以希腊文化为主导，不断融合东方文明而形成的一种新文化，具有多元开放的特点；希腊化形成有利于打破历史上东西文明各自发展的状态；促进了东西文明的交流与融合。 【解析】（1）说明：根据材料一中“古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣”“成为整个西方文明的精神源泉”，结合所学知识可知，古希腊是西方人文精神的发源地，是西方民主政治的摇篮，希罗多德是历史学之父，古希腊的雕塑和戏剧深刻影响了西方文明。 （2）理解：根据材料二中“亚历山大帝国囊括了的波斯文明、埃及文明和犹太文明，以及印度文明的一部分，第一次在政治上统一了地中海东部世界，并由此奠定了希腊化文明多元化特征的基础”“在多元文化共存局面下的希腊化世界呈现开放的全球意识”可知，希腊化是伴随着战争征服的方式，以希腊文化为主导，不断融合东方文明而形成的一种新文化，具有多元开放的特点；根据“伴随着东西方文明交互渗透的过程，超越种族和国界的观念开始呈现”可知，希腊化形成有利于打破历史上东西文明各自发展的状态；根据“在希腊化的过程中，各地区和各部落之间的差别在缩小，从前的、城邦和公社的闭关自守性在逐渐发生着变化，经济和文化的联系在扩大，人们的活动超越了过去的城邦界限，出现了统一的希腊化世界的经济体系”等信息可知，促进了东西文明的交流与融合。 5．（21-22高二下·山东潍坊部分县·期中）阅读材料，回答问题。 材料 西班牙美洲殖民地是土著古代文化最发达的地区，具有悠久的历史和丰富的文化遗产。这为欧洲文化与土著文化的融合打下了厚实的基础，为新型文化的孕育和发展提供了肥沃的土壤。 西班牙殖民者和移民在与土著文化的接触中有意无意地或好意万意地表现出了某种亲和性。这大大推动了欧洲文化与土著文化的融合，促进了新型文化的形成。而新型文化的发展又得益于市镇的建立和发展、经济（特别是矿业经济）的发展和天主教会的务力。市镇构成了吸引、传播欧洲文化的中心和欧洲文化与土著文化交融的中心。经济的发展为新型文化的发展提供了充足的资金。天主教会传教士积极移植西班牙文化，开办学校设立图书馆，引进印刷机，传播欧洲文化。他们又对土著历史和文化、习俗、语言进行深入研究，为继承拉丁美洲古代文化遗产做出了特殊贡献，因此，可以说他们是新兴文化发展的主要支持者和推动者。其他国家和地区的文化对西班牙美洲殖民地新型文化的形成和发展也做出了贡献。穆斯林建筑风格（亦称穆德哈尔风格）、中国建筑材料非洲音乐舞蹈、荷兰的哲学思想、意大利的绘画、法国的启蒙思想和文学、美国的政治思想和独立意识等，丰富了西班牙美洲殖民地新型文化的表现形式和内容。 ——摘编自《拉丁美洲史》 （1）根据材料并结合所学知识，指出美洲新型文化的特点并分析其出现的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈对文化交流重要性的认识。 【答案】（1）特点：以欧洲文化为主导的多元文化。（兼具多种民族文化的特色） 原因：欧洲早期殖民扩张；丰厚的土著文化遗产；市镇的建立和发展；经济发展；传教士的支持和推动；西班牙殖民者宽松的文化政策；其他国家和地区文化的融入等等。 （2）文化交流是文化发展的重要动力之一，也是各民族文化丰富、繁荣的主要因素；文化交流有利于吸收和借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性；促进世界文化的繁荣和发展；也有利于加强国家间的交流合作，促进世界和平发展。 【解析】（1）关于特点：根据材料“西班牙美洲殖民地是土著古代文化最发达的地区，具有悠久的历史和丰富的文化遗产。这为欧洲文化与土著文化的融合打下了厚实的基础，为新型文化的孕育和发展提供了肥沃的土壤。”得出以欧洲文化为主导的多元文化。关于原因：根据材料“西班牙殖民者和移民在与土著文化的接触中有意无意地或好意万意地表现出了某种亲和性。”得出欧洲早期殖民扩张；根据材料“西班牙美洲殖民地是土著古代文化最发达的地区，具有悠久的历史和丰富的文化遗产。”得出丰厚的土著文化遗产；根据材料“市镇构成了吸引、传播欧洲文化的中心和欧洲文化与土著文化交融的中心。”得出市镇的建立和发展；根据材料“经济的发展为新型文化的发展提供了充足的资金。”得出经济发展；根据材料“天主教会传教士积极移植西班牙文化，开办学校设立图书馆，引进印刷机，传播欧洲文化。”得出传教士的支持和推动；根据材料西班牙殖民者宽松的文化政策；根据材料“穆斯林建筑风格（亦称穆德哈尔风格）、中国建筑材料非洲音乐舞蹈、荷兰的哲学思想、意大利的绘画、法国的启蒙思想和文学、美国的政治思想和独立意识等，丰富了西班牙美洲殖民地新型文化的表现形式和内容。”得出其他国家和地区文化的融入等等。 （2）关于对文化交流重要性的认识，根据材料和结合所学知识可知，文化交流是文化发展的重要动力之一，也是各民族文化丰富、繁荣的主要因素；文化交流有利于吸收和借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性；促进世界文化的繁荣和发展；也有利于加强国家间的交流合作，促进世界和平发展。 6．（20-21高二下·山东德州·期中）阅读材料，回答问题。 材料 下面是古希腊的两个神话故事。 故事一 　　希腊这个地方有一座山，叫奥林匹克山，山上住着的不是人而是神，众神中有一个叫宙斯，他负责管理这些神，也负责维护人间的秩序。有一天他看到腓尼基（黎巴嫩）国王的女儿欧罗巴与侍女在一起玩耍，就变为一头公牛，让公主骑在身上，狂奔两天一夜后，在一块陆地登陆，登陆之后，现出原形，向公主求婚，公主只能接受宙斯的求婚做他的妻子。公主登陆的地方后来取名叫欧罗巴，中国把它翻译成欧洲，这个地方就是今天的克里特岛 故事二 　　希腊以南的地方有个米诺斯王国，国王是宙斯与欧罗巴的儿子。这个国王非常能干，对老百姓很善良。米诺斯王国繁荣富庶，国泰民安，大家都高高兴兴，没有战争，是一个非常安宁与和平的国家，但是不知道从哪来了一头怪牛，是半人半牛怪，它脾气暴躁，动不动就发火，还要吃人，国家不得安宁，米诺斯国王想出个办法，他建造一座迷宫，把牛关到迷宫，牛就出不来了 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 解读材料信息，得出两条对古希腊文化的认识，并予以阐释。 【答案】认识1：古希腊文化人文主义色彩浓厚。 阐释：古希腊的天神宙斯追求自己心仪的女子，这说明在古希腊文化中，天神与普通民众具有同样的需求；米斯诺王国的国王是宙斯与欧罗巴的儿子，对百姓比较善良和仁慈，这反映了普通民众的要求，因此这两则神话从侧面反映出古希腊文化人文主义色彩浓厚。 认识2：古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。 阐释：两则神话人物故事存在先后关系，故事一中的欧罗巴是腓尼基国王的女儿，腓尼基在今天的黎巴嫩地区，而米诺斯国王是宙斯与欧罗巴的儿子，传说是古人类的记忆，用神话的形式记录下来，这一关系折射出古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。 （答案仅供参考，不作为改卷唯一标准） 【解析】解决本题首先要求得出认识，然后再阐释为什么有该认识。 认识1：根据材料“有一天他看到腓尼基（黎巴嫩）国王的女儿欧罗巴与侍女在一起玩耍，就变为一头公牛，让公主骑在身上，狂奔两天一夜后，在一块陆地登陆，登陆之后，现出原形，向公主求婚，公主只能接受宙斯的求婚做他的妻子”、“希腊以南的地方有个米诺斯王国，国王是宙斯与欧罗巴的儿子。这个国王非常能干，对老百姓很善良”可知古希腊文化人文主义色彩浓厚；阐释过程需要说明宙斯是神，也追求爱情，说明神人有共同的需求；米斯诺王国的国王是宙斯与欧罗巴的儿子，对百姓比较善良和仁慈，这反映了普通民众的要求；因此两则神话从侧面反映出古希腊文化人文主义色彩浓厚。 认识2：根据材料“腓尼基（黎巴嫩）”、“中国把它翻译成欧洲，这个地方就是今天的克里特岛”、“希腊以南的地方有个米诺斯王国，国王是宙斯与欧罗巴的儿子”等材料可得出认识是古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。阐释过程需要说明两则神话人物故事的关系，两则传说是古人类的记忆，用神话的形式记录下来，这一关系折射出古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。 无论得出什么认识，一定要持论有据，逻辑清晰。 地 城 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 1．（24-25高二下·山东威海乳山银滩高级中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 1864年，美国国会制定了《鼓励外来移民法》，吸引了大量外国人特别是西欧人移居美国。1820-1880年间，约有1100万名西欧、北欧移民来到美国。此时的美国基本上处于自由移民期，对移民普遍采取较为开放的政策。1940-1944年，美国人口增长了4．7％，但全美高校同期授予的各种学位却减少了30％～50％。1952年，美国国会通过新移民法，规定在优先移民群体中，有50％的名额被用于“受过高等教育，有技术培训的经历、专业化经验或特殊才能”的群体。值得注意的是，该法禁止任何支持共产党组织的人或亲共人士入境。 ——摘编自郭哲《美国的人才吸引战略及其启示》等 材料二 中国年也是“世界年”，这不仅是一种印象，更是生动的现实。在即将到来的这个世界“春节周”，如果我们到英国伦敦的特拉法加广场走一走，在美国旧金山看一场盛大的花车巡游，去法兰克福庙会学做剪纸和糖画，到新加坡牛车水采购年货，当万盏灯笼点亮日本长崎冬夜，《茉莉花》的旋律在加拿大多伦多音乐会响起，我们必能深切体会春节如今在世界范围内的巨大影响力并为之感动。截至目前，全球已有近20个国家将春节定为法定节假日，举办春节民俗活动的国家和地区则达到近200个． ——环球时报2025年1月27日第014版《中国春节何以成为“世界时刻”》 （1）根据材料一，指出美国1952年移民法相较于1864年移民法的主要变化，并分析变化的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析中国春节习俗风靡世界的原因。 【答案】（1）主要变化：优先移民群体倾向于专业、技术人才；有较强的意识形态色彩。原因：第三次技术革命的影响；美国高技术劳动力的缺乏；冷战的影响。 （2）原因：从历史角度来看，古往今来，有许多华人、华侨不断移居世界各地，为世界带去中华文化，也为春节的风靡提供了肥沃的土壤；从春节本身来看，春节是中华民族最重要的传统节日之一，历史悠久，在华人中有强大的影响力、凝聚力，体现中华民族的文化认同；春节习俗本身也是重要的非物质文化遗产，体现着喜庆祥和、亲情与团圆，体现着人们对于美好生活的追求与企盼；春节习俗有强大的包容力，在与世界各民族交融中得到创新；从现实需要来看，春节习俗也会为各地带来巨大的经济效益，带动旅游、购物，拉动内需；随着中国的和平崛起，中国在世界的外交影响力也进一步扩大，春节习俗中体现的中华优秀传统文化内涵如以文化人、与人为善等，也进一步被推广，被越来越多的国家政府所接受。 【解析】（1）本题是特点、背景题。时空是：1864-1952的美国。主要变化：根据材料“1952年，美国国会通过新移民法，规定在优先移民群体中，有50％的名额被用于‘受过高等教育，有技术培训的经历、专业化经验或特殊才能’的群体”并结合所学知识，可知优先移民群体倾向于专业、技术人才；根据材料“值得注意的是，该法禁止任何支持共产党组织的人或亲共人士入境”并结合所学知识，可知有较强的意识形态色彩。原因：根据材料“1952年，美国国会通过新移民法，规定在优先移民群体中，有50％的名额被用于‘受过高等教育，有技术培训的经历、专业化经验或特殊才能’的群体”并结合所学知识，可知第三次技术革命的影响和美国高技术劳动力的缺乏；根据材料“值得注意的是，该法禁止任何支持共产党组织的人或亲共人士入境”并结合所学知识，可知冷战的影响。 （2）本题是背景题。时空是：现代世界。原因：根据材料“在即将到来的这个世界‘春节周’，如果我们到英国伦敦的特拉法加广场走一走，在美国旧金山看一场盛大的花车巡游，去法兰克福庙会学做剪纸和糖画”并结合所学知识，可知从历史角度来看，古往今来，有许多华人、华侨不断移居世界各地，为世界带去中华文化，也为春节的风靡提供了肥沃的土壤；根据材料“到新加坡牛车水采购年货，当万盏灯笼点亮日本长崎冬夜，《茉莉花》的旋律在加拿大多伦多音乐会响起，我们必能深切体会春节如今在世界范围内的巨大影响力并为之感动”并结合所学知识，可知从春节本身来看，春节是中华民族最重要的传统节日之一，历史悠久，在华人中有强大的影响力、凝聚力，体现中华民族的文化认同；根据材料“截至目前，全球已有近20个国家将春节定为法定节假日，举办春节民俗活动的国家和地区则达到近200个”并结合所学知识，可知春节习俗本身也是重要的非物质文化遗产，体现着喜庆祥和、亲情与团圆，体现着人们对于美好生活的追求与企盼；根据材料“如果我们到英国伦敦的特拉法加广场走一走，在美国旧金山看一场盛大的花车巡游，去法兰克福庙会学做剪纸和糖画，到新加坡牛车水采购年货，当万盏灯笼点亮日本长崎冬夜，《茉莉花》的旋律在加拿大多伦多音乐会响起，我们必能深切体会春节如今在世界范围内的巨大影响力并为之感动”并结合所学知识，可知春节习俗有强大的包容力，在与世界各民族交融中得到创新；结合所学知识，可知从现实需要来看，春节习俗也会为各地带来巨大的经济效益，带动旅游、购物，拉动内需；根据材料“截至目前，全球已有近20个国家将春节定为法定节假日，举办春节民俗活动的国家和地区则达到近200个”并结合所学知识，可知随着中国的和平崛起，中国在世界的外交影响力也进一步扩大，春节习俗中体现的中华优秀传统文化内涵如以文化人、与人为善等，也进一步被推广，被越来越多的国家政府所接受。 2．（24-25高二下·山东威海乳山银滩高级中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，是历史上理想人格的代表。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。……陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 ——诸葛亮《出师表》 亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。……可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤。 ——陈寿（西晋）《三国志》 （司马）徽曰：“（诸葛亮）可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”．．．鲁肃入见周瑜，备说孔明去箭之事，瑜大惊，慨然叹曰“孔明神机妙算，吾不及也”。 ——罗贯中（元末明初）《三国演义》 材料二 两晋南北朝以来，以羯鼓、细腰鼓类、齐鼓、鸡娄鼓等为代表的胡乐鼓进入中原地区。在南北朝至隋唐时期，它们以多变和震厉铿锵的音响特点受到统治者与贵族阶层的极大欢迎，并广泛应用于当时的宴饮演奏、歌舞表演伴奏等各类场合。 《魏书》载：“世祖……后通西域，又以悦般国鼓舞设于乐署。悦般国（西域古国）的鼓舞为宫廷乐署所吸纳，侧面说明当时的胡乐鼓作为悦般国舞蹈的伴奏或舞器而得到使用，此时胡乐鼓迎来了新的发展阶段，相比于十六国时期以细腰鼓为主流的态势，北魏时增加了齐鼓、担鼓、羯鼓、鸡娄鼓，其种类进一步扩展。其中齐鼓、担鼓、细腰鼓在云冈石窟、巩义石窟的相关音乐场景石刻中大量出现。北周安伽墓围屏石楣中的胡腾舞表演场景中便有细腰鼓的参与，其与横笛、琵琶一齐为扬臂起舞、右腿勾脚弯曲的胡腾舞伎伴奏。唐诗中对此多有描绘，“弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞”“平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催”，生动展现了胡乐鼓在唐代舞蹈伴奏中的重要地位及其所营造的热烈艺术氛围。 （1）分析说明材料一的信息对于了解真实的诸葛亮的历史价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析概述北魏时期胡乐鼓发展的历史条件及传播产生的影响。 【答案】（1）《诫子书》《出师表》来自诸葛亮本人，表达了修身养德、淡泊名利的道德观和统一天下、希望皇帝勤勉政事的主张，有助于了解诸葛亮的品德追求和政治思想；陈寿认为诸葛亮治理能力远高于军事才能，《三国志》作为正史，又在时间上接近，史证价值很高；《三国演义》作为元末明初的文学作品，将诸葛亮神化，史证价值较低。 （2）历史条件：北方少数民族不断向内地迁徙，带来了新的乐器胡乐鼓；北魏统一了黄河流域，为胡乐鼓的传播奠定基础；北魏孝文帝改革促进民族交融的多样化发展，胡乐鼓融入中原音乐体系，种类增多；统治者的支持，胡乐鼓被纳入宫廷音乐，胡乐鼓因此受到重视并得以发展。 影响：胡乐鼓通过丝绸之路向中原地区的传播，丰富了中华文化内涵，加深了民族交融；胡乐鼓被纳入宫廷音乐的传播过程，丰富了宫廷娱乐生活；胡乐鼓的表演形式，为文学和石窟艺术创作提供了新的素材和灵感来源；胡乐鼓在传播过程中与中原乐器、舞蹈相结合，推动了音乐、舞蹈艺术的发展。 【解析】（1）本题是影响题。时空是：古代中国。根据材料“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”并结合所学知识，可知《诫子书》《出师表》来自诸葛亮本人，表达了修身养德、淡泊名利的道德观和统一天下、希望皇帝勤勉政事的主张，有助于了解诸葛亮的品德追求和政治思想；根据材料“亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”并结合所学知识，可知陈寿认为诸葛亮治理能力远高于军事才能，《三国志》作为正史，又在时间上接近，史证价值很高；根据材料“（诸葛亮）可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也”并结合所学知识，可知《三国演义》作为元末明初的文学作品，将诸葛亮神化，史证价值较低。 （2）本题是背景、影响题。时空是：北魏时期（中国）。历史条件：根据材料“两晋南北朝以来，以羯鼓、细腰鼓类、齐鼓、鸡娄鼓等为代表的胡乐鼓进入中原地区”并结合所学知识，可知北方少数民族不断向内地迁徙，带来了新的乐器胡乐鼓；根据材料“世祖……后通西域，又以悦般国鼓舞设于乐署”并结合所学知识，可知北魏统一了黄河流域，为胡乐鼓的传播奠定基础；根据材料“北魏时增加了齐鼓、担鼓、羯鼓、鸡娄鼓，其种类进一步扩展。其中齐鼓、担鼓、细腰鼓在云冈石窟、巩义石窟的相关音乐场景石刻中大量出现”并结合所学知识，可知北魏孝文帝改革促进民族交融的多样化发展，胡乐鼓融入中原音乐体系，种类增多；根据材料“悦般国（西域古国）的鼓舞为宫廷乐署所吸纳，侧面说明当时的胡乐鼓作为悦般国舞蹈的伴奏或舞器而得到使用”并结合所学知识，可知统治者的支持，胡乐鼓被纳入宫廷音乐，胡乐鼓因此受到重视并得以发展。 影响：根据材料“两晋南北朝以来，以羯鼓、细腰鼓类、齐鼓、鸡娄鼓等为代表的胡乐鼓进入中原地区”并结合所学知识，可知胡乐鼓通过丝绸之路向中原地区的传播，丰富了中华文化内涵，加深了民族交融；根据材料“世祖……后通西域，又以悦般国鼓舞设于乐署。悦般国（西域古国）的鼓舞为宫廷乐署所吸纳”并结合所学知识，可知胡乐鼓被纳入宫廷音乐的传播过程，丰富了宫廷娱乐生活；根据材料“其中齐鼓、担鼓、细腰鼓在云冈石窟、巩义石窟的相关音乐场景石刻中大量出现”并结合所学知识，可知胡乐鼓的表演形式，为文学和石窟艺术创作提供了新的素材和灵感来源；根据材料“北周安伽墓围屏石楣中的胡腾舞表演场景中便有细腰鼓的参与，其与横笛、琵琶一齐为扬臂起舞、右腿勾脚弯曲的胡腾舞伎伴奏”并结合所学知识，可知胡乐鼓在传播过程中与中原乐器、舞蹈相结合，推动了音乐、舞蹈艺术的发展。 3．（24-25高二下·山东临沂沂水县·期中）阅读材料，回答问题。 近代世界人口迁移 材料一人类历史伴随着人口流动。人口迁移是指一个人或一群人为了定居的目的越过一定地界的现象。如果越过的地界为国界，这种迁移就成为国际人口迁移。人口迁移是一种人口现象，更是一种社会现象，它受历史多方面因素的影响，同各国的社会经济发展状况与国家间的关系有着十分密切而又错综复杂的联系。 ——摘编自李宏规《国际人口迁移与国家政策》等 材料二 -----欧洲殖民者贩运黑奴的人口迁移路线——欧洲殖民者开发新大陆的人口迁移路线 15—19世纪人口向新大陆迁移示意图 材料三考古发现表明，在3万多年前，澳大利亚就有人类居住。18世纪中后期，英国殖民者来到澳大利亚和新西兰等地。最初，英国将澳大利亚作为流放罪犯的场所。19世纪时……开始掠夺原住民土地，澳大利亚等地的原住民遭到驱赶和屠杀……在澳大利亚，英国人到来之前，原住民人口达75万人，1901年只剩下9万多人。在新西兰，18世纪原住民有25万人，19世纪中叶只剩下5万多人。越来越多的英国人和欧洲其他国家的人来到这里，19世纪中叶，白人已经成为当地的主要居民。 ——摘编自人教版普通高中教科书历史选择性必修三《文化交流与传播》 提取材料信息，以“近代世界人口迁移”为题写一则历史论文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 【答案】（1）信息提取 信息举例 （1）材料一：人口迁移是一种社会现象，受历史多方面因素的影响。 （2）材料二：欧洲殖民者开发新大陆，人口向美洲、大洋洲等地迁移；欧洲殖民者将非洲黑人掠卖到美洲。 （3）材料三：随着殖民扩张，澳大利亚、新西兰等地原住居民急剧减少，白人逐渐成为当地的主要居民。 层次要求： 层次1：提取信息不够完整，只能从材料中获取部分有效信息； 层次2：提取信息比较全面，并能对信息进行合理地分类归纳。 历史表述 层次1：不能表述成文，思路不清，词不达意； 层次2：能表述成文，思路不够清晰，语言不够流畅； 层次3：能表述成文，思路清晰，逻辑严密，语言流畅。 示例： 近代世界人口迁移 人口迁移是世界范围内的普遍社会现象，受政治、战争、经济、社会、交通工具等多方面因素的影响；新航路的开辟，使人类第一次建立起跨越大陆和海洋的全球性联系，促进了世界各地人们的往来；工业革命开展，致使殖民扩张加剧。 15—19世纪新航路的开辟，欧洲殖民者开发新大陆，进行殖民扩张与掠夺，欧洲人口向美洲、大洋洲等地迁移；欧洲实行种族灭绝政策，导致了美洲印第安人锐减，欧洲殖民者将非洲黑人掠卖到美洲；19世纪时，随着英国工业革命开展，殖民扩张加剧。英国开始掠夺原住民土地，进行驱赶和屠杀，越来越多的英国人和欧洲其他国家的人来到这里，19世纪中叶，白人已经成为当地的主要居民。 世界人口迁移，加强了地域之间的联系，物种交换和经济文化交流；有利于迁入地区的经济发展；改变迁入地的人口结构，促进了族群多元化，形成新的文化认同；人口、动植物以及病原体跨区域大范围的传播和交流，改变了世界的人文地理格局和自然环境状态，对整个世界产生了重大影响等。 【解析】本题属于评论解说题，时空是近代世界。根据题意要求，以“近代世界人口迁移”为题写一则历史论文。其次，根据材料和所学知识，可从近代世界人口迁移的背景、内容和影响等方面分析，如根据材料“人口迁移是一种人口现象，更是一种社会现象，它受历史多方面因素的影响，同各国的社会经济发展状况与国家间的关系有着十分密切而又错综复杂的联系”可知，人口迁移是世界范围内的普遍社会现象，受政治、战争、经济、社会、交通工具等多方面因素的影响；根据材料“欧洲殖民者贩运黑奴的人口迁移路线——欧洲殖民者开发新大陆的人口迁移路线”“18世纪中后期，英国殖民者来到澳大利亚和新西兰等地。最初，英国将澳大利亚作为流放罪犯的场所。19世纪时……开始掠夺原住民土地，澳大利亚等地的原住民遭到驱赶和屠杀……在澳大利亚，英国人到来之前，原住民人口达75万人，1901年只剩下9万多人。在新西兰，18世纪原住民有25万人，19世纪中叶只剩下5万多人。越来越多的英国人和欧洲其他国家的人来到这里，19世纪中叶，白人已经成为当地的主要居民”和所学知识可知，新航路的开辟，使人类第一次建立起跨越大陆和海洋的全球性联系，促进了世界各地人们的往来；工业革命开展，致使殖民扩张加剧。15—19世纪新航路的开辟，欧洲殖民者开发新大陆，进行殖民扩张与掠夺，欧洲人口向美洲、大洋洲等地迁移；欧洲实行种族灭绝政策，导致了美洲印第安人锐减，欧洲殖民者将非洲黑人掠卖到美洲；19世纪时，随着英国工业革命开展，殖民扩张加剧。英国开始掠夺原住民土地，进行驱赶和屠杀，越来越多的英国人和欧洲其他国家的人来到这里，19世纪中叶，白人已经成为当地的主要居民。最后，客观阐述人口迁移的影响，如世界人口迁移，加强了地域之间的联系，物种交换和经济文化交流；有利于迁入地区的经济发展；改变迁入地的人口结构，促进了族群多元化，形成新的文化认同；人口、动植物以及病原体跨区域大范围的传播和交流，改变了世界的人文地理格局和自然环境状态，对整个世界产生了重大影响等。 4．（24-25高二下·山东枣庄第八中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 1864年，美国国会制定了《鼓励外来移民法》，吸引了大量外国人特别是西欧人移居美国。此时的美国基本上处于自由移民期，对移民普遍采取较为开放的政策。1940—1944年，美国人口增长了4．7%，但全美高校同期授予的各种学位却减少了30%~50%。1952年，美国国会通过新移民法，规定在优先移民群体中，有50%的名额被用于“受过高等教育，有技术培训的经历、专业化经验或特殊才能”的群体。值得注意的是，该法禁止任何支持共产党组织的人或亲共人士入境。 ——摘编自梁茂信《冷战与美国人才吸引机制的形成（1945—1960）》等 材料二 新加坡社会具有高度的异质性，缺乏社会向心力所需要的同质性因素。英国占领新加坡后，不追求同化当地民众。为了开发新加坡，英国殖民当局把新加坡定为自由港，建立了自己的运行机制和制度，实行总督制，并从东南亚地区招揽大量劳动力。华侨从1830年占总人口的30%到1860年超过65%。它还一直都是东南亚移民的中转站，人口流动性较大。受民族独立浪潮冲击，1959年，新加坡在英联邦范围内实行自治，1963年，成为马来西亚联邦内的一个州，1965年8月，退出马来西亚联邦，建立了独立的新加坡共和国。独立后的新加坡是一个具有明显移民特征的城市国家，多元文化和谐共处，为新加坡以后的发展奠定了基础。 ——摘编自郑维川《新加坡治国之道》等 （1）根据材料一，指出美国1952年移民法相较于1864年移民法的主要变化，并分析变化的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出独立后的新加坡政府为改变社会的“高度异质性”在文化上采取的对策，并分析这一对策对新加坡产生的影响。 【答案】（1）主要变化：优先移民群体倾向于专业、技术人才；有较强的意识形态色彩。（原因：第三次技术革命的影响；美国高技术劳动力的缺乏；冷战的影响。 （2）对策：注意发扬儒家文化精神，吸收西方文化精华，努力创造一种现代东方文化；尊重各民族的文化传统，多元文化和谐相处。影响：有利于消除殖民主义的历史影响；推动了新加坡的经济增长，促进了工业化发展；有助于政权认同和社会稳定；增强了国家凝聚力；有助于文化的传承发展。 【解析】（1）本题为对比题、原因题。时空为1952年和1864年的美国。 主要变化：根据材料“1952年，美国国会通过新移民法，规定在优先移民群体中，有50%的名额被用于‘受过高等教育，有技术培训的经历、专业化经验或特殊才能”的群体’”可知，优先移民群体倾向于专业、技术人才；根据材料“值得注意的是，该法禁止任何支持共产党组织的人或亲共人士入境”可知，有较强的意识形态色彩。 原因：根据材料时间信息（1952年）可知，第三次技术革命的影响；根据材料“受过高等教育，有技术培训的经历、专业化经验或特殊才能”可知，美国高技术劳动力的缺乏；根据材料并结合所学知识可知，冷战的影响。 （2）本题为特点题、影响题。时空为现代新加坡。 对策：根据材料“独立后的新加坡是一个具有明显移民特征的城市国家，多元文化和谐共处，为新加坡以后的发展奠定了基础”可知，注意发扬儒家文化精神，吸收西方文化精华，努力创造一种现代东方文化；根据材料“多元文化和谐共处”可知，尊重各民族的文化传统，多元文化和谐相处。 影响：根据材料“华侨从1830年占总人口的30%到1860年超过65%。它还一直都是东南亚移民的中转站，人口流动性较大”可知，有利于消除殖民主义的历史影响；根据材料“独立后的新加坡是一个具有明显移民特征的城市国家，多元文化和谐共处，为新加坡以后的发展奠定了基础”可知，推动了新加坡的经济增长，促进了工业化发展；根据材料并结合所学知识可知，有助于政权认同和社会稳定，增强了国家凝聚力，同时有助于文化的传承发展。 5．（24-25高二下·山东济南·期中）阅读材料，回答问题。 近代人口转移中的“暴力”与“契约” 材料一 18世纪至19世纪，英国在非洲的黑奴贸易呈现出赤裸裸的暴力掠夺特征：通过军事征服部落、建立沿海堡垒，将约1200万非洲人强制贩运至美洲种植园。这种“血腥贸易”以种族压迫为基础，彻底摧毁了非洲社会结构。然而在南亚，英国东印度公司却通过“契约劳工”制度，招募约300万印度人前往加勒比、东南亚等地，表面上以“自愿”形式签订合同，实则通过债务束缚与文化控制实现劳动力剥削。 ——摘编自埃里克·威廉斯《资本主义与奴隶制》 材料二 19世纪中叶，美国西部开发中涌入的华工与澳大利亚淘金热中的华人移民，均面临系统性排斥：美国《排华法案》（1882年）直接禁止华工入境，澳大利亚通过“白澳政策”限制亚裔移民。但在同一时期，英国在马来亚、斐济等地建立苦力贸易体系，将华工作为“自由劳工”引入种植园。这种矛盾性源于殖民者对不同族群的实用主义态度：对威胁白人经济地位的移民实施暴力排斥，对可被廉价剥削的劳工群体则通过契约形式来控制。 ——摘编自休·廷克《新奴隶制系统》 结合世界近代史的相关知识，评析材料中学者对人口跨地域转移的论述。 【答案】观点评析：学者提出近代人口转移存在“暴力与契约”的双重剥削模式：对非洲黑奴采取暴力手段，对亚洲劳工采用契约束缚。这一论述揭示了殖民剥削的差异化策略。 史实论证：黑奴贸易的暴力机制：18世纪英国通过“三角贸易”，在西非海岸建立堡垒，采取暴力手段劫掠人口。契约劳工的制度性剥削：19世纪英国东印度公司招募大量印度劳工，并以合同形式进行控制。 辩证评价观点： 观点合理性：美洲种植园依赖劳动力密集型经济，暴力强制使劳动效率更为高效；东南亚热带作物开发需灵活用工，契约制度可以降低管理成本。交通条件的改善使长距离人口转移成为可能，同时加剧了劳动力竞争。 观点局限性：未充分解释工业革命后全球劳动力市场转型：欧洲自由移民与亚非劳工并存，反映资本对不同地区和不同技能劳动力的差异化需求。忽视国际废奴运动的制约：1807年英国废除奴隶贸易后，列强逐渐转向自由契约劳工制度。 结论：材料通过“暴力—契约”双重面相揭示了近代人口转移的殖民本质，但需置于资本主义全球扩张的框架下综合考量：工业革命重塑了劳动力市场，技术革新加速了移民流动，而反殖民斗争最终推动了殖民国家用工制度的变革。 （其他答案言之成理亦可） 【解析】本题是评论解说题，时空是近代世界。本题是开放性试题，言之有理即可。首先，分析材料内容，材料描述了近代以来，西欧国家在美洲殖民扩张，开启黑奴贸易，华人下南洋，印度人口的跨地域转移，可知，学者提出近代人口转移存在“暴力与契约”的双重剥削；根据材料“18世纪至19世纪，英国在非洲的黑奴贸易呈现出赤裸裸的暴力掠夺特征”“英国东印度公司却通过‘契约劳工’制度，”可知，其模式是对非洲黑奴采取暴力手段，对亚洲劳工采用契约束缚。这一论述揭示了殖民剥削的差异化策略。其史实论证是黑奴贸易的暴力机制：18世纪英国通过“三角贸易”，在西非海岸建立堡垒，采取暴力手段劫掠人口。契约劳工的制度性剥削：19世纪英国东印度公司招募大量印度劳工，并以合同形式进行控制。结合所学可从美洲种植园的劳动经济类型、契约制度的积极影响阐述其观点的合理性；再结合工业革命后全球劳动力市场转型的特点分析该观点的局限性，最后回扣“暴力—契约”双重面揭示近代人口转移的殖民本质的影响。总结归纳概括即可，其他答案言之有理即可。 6．（24-25高二下·山东聊城·期中）阅读材料，回答问题。 材料 近代以来全球人口迁徙概览表 时间 1500~1850年 1850~1945年 1945~2000年 主要迁出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要迁入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁徙数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民数量的4~5倍 1846~1924 年欧洲迁出4800万，1834~1941年亚洲迁出1200~3700万 1960年迁徙人口为 325万，1974年为 947．5 万，1985~1990年年增长率为2．59% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 根据材料，概括近代以来全球人口迁徙的阶段性变化，并结合相关史实分别说明其反映的时代特征。 【答案】1500~1850年：人口的主要迁徙方向是从欧洲、非洲迁往美洲，且黑奴数量远多于白人移民。这体现出新航路开辟后，欧洲国家开始大规模殖民扩张，推动世界走向整体，资本主义世界市场开始形成的时代特征。殖民者的入侵改变了美洲的人口结构，造成了非洲人口的严重损失，形成了新的族群和文化认同。 1850~1945年：人口的主要迁徙方向是从欧洲、亚洲迁往美洲，且欧洲和亚洲都有大量人口迁出。这体现出工业革命推动生产力飞速发展，资本主义世界市场进一步扩大的时代特征。欧美工业国的快速发展，吸引了大量外来劳动力移民；亚洲一些地区经济发展相对滞后，因战乱、贫困等原因人口被迫向外寻找生存和发展机会。 1945~2000年：人口的主要迁徙方向是从亚洲、非洲和拉丁美洲流向西欧、北美洲和大洋洲，且迁徙人口数量大幅增加，增长率较高。这体现出二战后经济全球化趋势不断加强，国际分工日益深化和劳动力全球流动的时代特征。发达国家、中东产油国和亚洲新兴工业国（地区）对劳动力的需求增加；二战后，独立的亚非拉各国经济基础薄弱，在全球化进程中处于相对劣势，为寻求更好的发展机会，人口大量流向发达国家，这使得生产的国际化大大加强，全球劳动力市场逐渐形成，且呈现出“精英迁移”的新趋势。 【解析】本题是特点题、背景题。时空是近代世界。根据材料1500～1850年时间段，主要迁出地为欧洲、非洲，主要迁入地为美洲，人口迁徙数量为至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4～5倍，可得出人口的主要迁徙方向是从欧洲、非洲迁往美洲，且黑奴数量远多于白人移民。结合所学可知，这一时期的时代特征：新航路开辟后，欧洲国家开始大规模殖民扩张，推动世界走向整体，资本主义世界市场开始形成；殖民者的入侵改变了美洲的人口结构，造成了非洲人口的严重损失，形成了新的族群和文化认同。根据材料移民主要移入地是美洲，主要迁出地是欧洲、亚洲，1846～1924年欧洲移出4800万，1834～1941年亚洲移出1200～3700万，可得出人口的主要迁徙方向是从欧洲、亚洲迁往美洲，且欧洲和亚洲都有大量人口迁出；结合所学可知，这一时期的时代特征：工业革命推动生产力飞速发展，资本主义世界市场进一步扩大；欧美工业国的快速发展，吸引了大量外来劳动力移民；亚洲一些地区经济发展相对滞后，因战乱、贫困等原因人口被迫向外寻找生存和发展机会。根据材料1945～2000年时间段，主要迁出地是亚洲、非洲、拉丁美洲，主要迁入地是西欧、北美洲、大洋洲，‚1960年迁移人口为325万，1974年为947．5万，1985～1990年年增长率为2．59%‛可分析得出人口的主要迁徙方向是从亚洲、非洲和拉丁美洲流向西欧、北美洲和大洋洲，且迁徙人口数量大幅增加，增长率较高；结合所学可知，这一时期的时代特征：二战后经济全球化趋势不断加强，国际分工日益深化和劳动力全球流动的时代特征。发达国家、中东产油国和亚洲新兴工业国（地区）对劳动力的需求增加；二战后，独立的亚非拉各国经济基础薄弱，在全球化进程中处于相对劣势，为寻求更好的发展机会，人口大量流向发达国家，这使得生产的国际化大大加强，全球劳动力市场逐渐形成，且呈现出“精英迁移”的新趋势。 7．（24-25高二下·山东济宁兖州区实验高级中学·）阅读材料，完成下列要求。 材料一 明初社会安定，遭受战祸破坏的生产力得到恢复，全国人口开始迅速增加。明代中期以后，土地兼并之风日盛。明洪武二十六年（1393年），福建耕地面积为146259顷，至明万历六年（1578年），朝廷统计的耕地数量不但没有增加，反而减少至134226顷。闽南人不得不向外迁移，但福建北部多穷山恶水，移民的空间不大。因此，“贩洋取利”便成了闽南人“下南洋”的重要推动力。 ……促使闽商集团发展壮大的另一个重要原因是欧洲殖民者东来所带来的商机。 材料二 下表为近代中国人口的国际迁移。 时间 1801～1850年 1851～1875年 1876～1900年 流向 东南亚地区 古色 秘鲁 澳大利亚 美国 其他 菲律宾 马来半岛 东印度群鳥 古巴 秘鲁 澳大利亚 美国 加拿大 其他 菲律宾 马来半岛 东印度群岛 美国 澳大利亚 加拿大 其他 流量 （万人） 20 1．7 1 1 1．8 6．5 4．5 35 25 13．5 11 5．5 16 3 12．5 2 36 38 1．2 0．8 0．4 2．6 分布（%） 62．5 5．3 3．1 3．1 5．6 20．4 3．6 27．7 19．8 10．6 8．6 4．3 12．7 2．3 10．4 2．4 44．4 46．8 1．5 1 0．5 3．4 ——摘编自朱国宏《近代中国大规模的国际迁移：1840～1949》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明闽商“下南洋”的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳19世纪中国国际移民流向的特点并分析其原因。 【答案】（1）原因：人地矛盾突出；新航路开辟后世界贸易发展带来的历史机遇。 （2）特点：流向分布范围广，遍及亚、美和大洋洲；不同时期流向不同地区人口规模差异大；侧重性明显，东南亚地区一直是中国移民的主要迁入地。原因：国内政局动荡；人口压力增加；西方入侵，通商口岸开放；闽粤地区具有海外移民的传统；闽粤与东南亚地理相近；东南亚和美洲的经济发展需要大量劳动力。 【解析】（1）本题是背景题。时空是：明（中国）。原因：根据材料“全国人口开始迅速增加。明代中期以后，土地兼并之风日盛。明洪武二十六年（1393年），福建耕地面积为146259顷，至明万历六年（1578年），朝廷统计的耕地数量不但没有增加，反而减少至134226顷”，可知人地矛盾突出；根据材料“促使闽商集团发展壮大的另一个重要原因是欧洲殖民者东来所带来的商机”，可知新航路开辟后世界贸易发展带来的历史机遇。 （2）本题是特点、背景题。时空是：19世纪的世界。特点：根据材料“近代中国人口的国际迁移的流向”，可知流向分布范围广，遍及亚、美和大洋洲；根据材料“近代中国人口的国际迁移的时间阶段的流向和流量”，可知不同时期流向不同地区人口规模差异大；根据材料“近代中国人口的国际迁移的分布比例”，可知侧重性明显，东南亚地区一直是中国移民的主要迁入地。原因：结合所学知识，可知可从国内政局状况、人口问题、西方侵略、历史传统、地理位置、其他地区对劳动力的需求等方面进行论述，如：国内政局动荡；人口压力增加；西方入侵，通商口岸开放；闽粤地区具有海外移民的传统；闽粤与东南亚地理相近；东南亚和美洲的经济发展需要大量劳动力。 试卷第1页，共3页 2 / 36 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二下期中复习 专题02 选必三第1-3单元材料题汇编（山东专用） 3大高频考点概览 考点01 源远流长的中华文化 考点02 丰富多样的世界文化 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 地 城 考点01 源远流长的中华文化 1．【答案】1905年，在中国历史的长河中，看似平凡，却暗流涌动，诸多重大事件深刻影响着中国的命运，折射出时代的巨大变革。日俄以中国为战场争夺利益，清政府“局外中立”，暴露腐朽无能。日本（立宪制）战胜俄国（专制）促使国人反思政治体制，推动立宪运动。科举制延续千年，已不适应近代化需求。1905年废除科举，推动教育体制向近代转型，新式学堂兴起，利于传播西方知识。邹容著《革命军》宣扬反清革命，遭迫害致死。其牺牲激发革命热情，推动资产阶级革命思想传播，为辛亥革命奠基。孙中山与严复会晤，分别代表革命派与立宪派，就改造中国的不同理念展开讨论，促进思想解放。朱执信介绍马克思主义，孙中山接触第二国际，社会主义思想开始在中国传播，为马克思主义广泛传播和中共成立奠定基础。1905年，这些看似独立的事件，相互交织，共同勾勒出一个处于变革与动荡中的大时代。它预示着中国即将迎来一场深刻的社会变革，无论是政治、教育，还是思想领域，都在悄然发生着改变，为中国近代历史的发展奠定了重要基础。 2．【答案】示例一课题：孔子的道德观及其影响。史料解释：①孔子主张为政以德，统治者的道德是引导百姓道德的风向标。②伏尔泰认为孔子的道德是纯粹的道德，没有神秘色彩，符合理性、顺应自然。③毛泽东认为孔子的道德观具有虚伪性。历史评价：孔子道德经过历代学者改造是封建伦理的主要组成部分，对维护专制制度起了重要作用；孔子道德具有普世价值，与西方的宗教神学相比具有明显进步性，对世界产生了重要影响。 示例二课题：如何看待孔子的法治思想。史料解释：①孔子认为执法要得当，刑罚不当百姓就会手足无措，法律执行受伦理影响。②伏尔泰认为孔子对古代法律的传播起了重要作用。③毛泽东认为孔子不重视法律，其思想主要压抑扼杀了人的思想自由。历史评价：孔子看到了法治对社会治理的作用，但其法治思想是先礼后法，且受到人伦关系的极大影响，与今天倡导的法治观念并不相同。 3．【答案】特点：从宫廷到民间，社会各阶层广泛参与；体育娱乐活动繁荣，形式丰富，在城市尤其突出；体育运动蕴含道德教化色彩；体育的专业化和娱乐化、世俗化相结合。阐释：从原因角度作答：宋代相对稳定的政治环境、繁荣的商品经济为体育运动提供保障；上流社会的喜爱和市民阶层的扩大是体育发展的基础；坊市界限完全被打破以及新娱乐形式的出现为体育发展提供更广阔空间；当时宽松包容的文化氛围、社会上层的倡导和示范等都推动了体育的发展。从影响角度作答：有利于增强国民的身体素质，丰富人们的娱乐生活，有利于推动经济发展和社会稳定；某些体育项目也反映出统治阶层安于享乐不思进取的精神状态。 4．【答案】（1）特点：自强不息的进取精神；重视以人为本；崇德尚贤的道德追求；提倡爱国，追求家国情怀；推崇天下为公。 （2）影响： 政治思想作用：以范仲淹“先忧后乐”、顾炎武“匹夫有责”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”印证积极入世的价值导向； 道德品质形成：结合“修身齐家治国平天下”“厚德载物”与文天祥“丹心汗青”“独善其身”的内在关联印证重视个人修养的品质； 哲学思维形成：通过孟子“浩然正气”与屈原“上下求索”体现“天人合一”的精神追求。 5．【答案】（1）特点：分布区域逐渐扩大，人数不断增加；地域分布不平衡。 原因：汉代政府提出孝治天下，推行“尊崇儒术”、察举孝廉选拔官吏等政策，促使行孝官吏分布区域逐渐扩大，人数逐步增加。 关中地区、中原地区先后作为政治中心，齐鲁地区是儒学的发源和发达地，是行孝官吏分布密集区，反映了行孝官吏地域分布不平衡。 （2）评价：汉代官吏行孝，有利于构建新型伦理秩序，推行社会教化，维护社会稳定；弘扬孝文化，推动儒学发展。过分追求行孝形式，带有一定的功利色彩，对社会发展产生负面影响。 6．【答案】（1）特点：历史悠久；绵延不绝，具有连续性；逐步发展，具有阶段性；多元文化走向一体；各民族不断融合。 （2）原因：社会生产力的进步，小农经济不断发展；大一统国家治理体系的形成，统一多民族封建国家繁荣发展；丝绸之路的开通，中外文明交流互鉴；劳动人民和杰出人物的共同努力。 7．【答案】 甲午战败，民族危机加深，以“中体西用”为指导思想的洋务运动破产，民族资本主义经济发展；严复认为中国落后的根源不在于器物而是制度，积极宣传西方政治制度，主张维新变法挽救民族危机；这一思想促进了思想启蒙，推动了维新变法运动的开展。 民国成立后，军阀混战，社会秩序混乱，新文化运动彻底批判旧礼教和旧文化，第一次世界大战暴露了西方政治制度和文化的弊端；严复对中西文化重新思考，意图从传统文化中寻找救国的理论依据；这一思想有利于人们认识传统文化的重要性。 总之，随时代变化，严复由积极传播西学到推崇中华传统文化，体现了中国近代知识分子对救亡图存道路不断思考，对近代中国的思想启蒙具有重要意义。 8．【答案】观点：自然环境与社会环境是影响文化发展的重要因素。 论述：黄河、长江流域是中华文明的重要发源地，因为面临河流，中纬度地区气候适宜，为文化的发展奠基。早期自然环境的恶劣，也铸就了早期文化的神话色彩。魏晋时期，寒冷气候导致北方游牧民族南迁，促使中国历史步入政权并立、社会动荡的年代，在剧变中儒家实现复兴。春秋战国，生产力发展，礼崩乐坏，大批思想家纷纷著书立说，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝时期为巩固大一统，尊崇儒术，奠定了中华传统文化的主流。明清时期商品经济高度繁荣，冲击了传统理学思想，出现了明清之际的进步思潮，推动了儒学的进一步发展。 总之，文化形成和发展深受自然因素与社会因素影响，中华文化在悠久的历史中形成了丰富的内涵，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。 9．【答案】（1）性质：是中国古代教育制度的一种独特形式，它体现了祭祀与教育相结合的原则。特点：将祭祀孔子的活动与学校教育相结合。 （2）因素：汉武帝采纳董仲舒的建议实行“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策，把儒家学说奉为正统；唐朝统治者重视孔庙建设。 （3）影响：促进了儒家文化的传播和发展；推动中国不同区域文化的融合；是中国封建时代的重大教育制度，成为一种独特的文化现象；适应了古代科举制发展的要求；有助于构建孔子的文化核心地位及儒家道统谱系的确立。 10．【答案】变化：杞国受周王分封，由春秋初期和中期受诸侯国排斥，到春秋后期受到晋国重视。 解释：西周初期，为了巩固统治，西周分封夏人后裔于杞，促进了文化的传播与交流，有利于统一、同一文化观念的形成。春秋初期，鲁国与杞联姻，有利于两地文化的交往，但由于文化差异，战争摩擦不断，中原诸侯国与周边各民族（或各族群）的冲突增多，客观上促使他们的联系和往来日益频繁，彼此间的认知不断加深，相对先进的华夏文化持续向周边传播。到春秋晚期，华夏认同观念形成，晋国等中原诸侯国接受杞国，并不断重视，因此会派人协助修葺母家杞国的城墙。 总之，春秋时期，杞国和各诸侯国关系的变化反映了华夏认同观念的不断形成。 11．【答案】（1）特点：中华文化源远流长，在传承发展中不断创新；重视以人为本，体现民本思想；崇尚天人合一；以儒家文化为主导，重视道德伦理；重视文化的多元与整合。 （2）示例：重视以人为本，体现民本思想。人本思想体现到政治伦理上就是民本思想。春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意。孔子要求统治者体察民情，反对苛政。战国时期，孟子提出了“仁政”说，历代思想家继承了先秦民本思想。民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。 12．【答案】（1）翻译内容上，由自然科学为主到政治制度、思想（社会科学）；翻译主体上，由官方的翻译机构到民间个体学者；翻译数量不断增多；翻译水平或方法不断提高；由直译到出现翻译者的个人创作。 （2）近代以来翻译活动的开展，有利于引进西方科学技术，促进洋务运动和近代工业发展；推动戍戍变法、辛亥革命等社会救亡变革运动的发展；挽救民族危亡；促进新思想的传播，具有思想解放的作用；马克思主义的传播，为新民主主义革命提供理论指导；推动了中国近代化进程；有利于中西文化交流。 地 城 考点02 丰富多样的世界文化 1．【答案】论题：交融与发展——希腊化时代的文化。 论证：罗马对希腊化地区的大规模战争，征服了希腊各城邦，并逐渐在地中海世界建立了帝国的绝对统治。在罗马征服希腊和管理希腊的过程中，希腊的思想文化所散发出的巨大气息感染了罗马，促使罗马在历史、戏剧、哲学和艺术等领域实现了希腊化，这一战争之后文明的碰撞和文化的融合过程，就是希腊文化征服罗马的过程，在这一过程中，对人自身的保护、对政治的关注、对公共生活的关注以及具有人文主义色彩的雕塑作品等，都将希腊文化中的政治、经济和思想因素注入罗马帝国的文化基因中，促使罗马所统治的广大地区实现了希腊化。 总之，罗马与希腊化地区之间的战争碰撞、文化交流促进了希腊文化的传承和发展。 2．【答案】（1）文明：古代希腊。意义：《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。看法：材料二中“罗马建筑艺术完全承袭了希腊建筑艺术”的观点是片面的；材料二、材料三中的其他观点是正确的。证实：罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。 （2）缺陷：保留了许多原始的陈规陋习。原因：社会经济繁荣，人们有可能致力于文化发展；早期民主制度，促进文化的繁荣；国家扩张，融合各族优秀文明，取长补短；杰出的文学家、科学家、艺术家、哲学家的聪明才智等。 3．【答案】阶段一：16世纪之前，世界文化呈现多元化。 解释：地理环境的影响；各地区生产力水平的差异；不同地区人们生活方式的多样性；交通工具相对落后。 阶段二：16世纪到19世纪上半期，西方文化的扩张。 解释：新航路的开辟之后，西方开始殖民扩张；工业革命的开展；交通工具的进步；世界市场的形成；西方资本主义政治、经济和思想文化的发展；资本主义世界殖民体系的逐步形成。 阶段三：20世纪50年代后到80年代，新兴民族国家的文化创新。 解释：二战后，欧洲殖民国家受重创；资本主义世界殖民体系逐渐瓦解；二战进步暴露了西方文化的弊端；大量新兴民族国家独立；各国传统文化的影响；新兴民族国家现代化的推进。 4．【答案】（1）说明：古希腊是西方人文精神的发源地；古希腊是西方民主政治的摇篮；古希腊的希罗多德是历史学之父；古希腊的苏雕塑和戏剧深刻影响了西方文明。 （2）理解：希腊化是伴随着战争征服的方式，以希腊文化为主导，不断融合东方文明而形成的一种新文化，具有多元开放的特点；希腊化形成有利于打破历史上东西文明各自发展的状态；促进了东西文明的交流与融合。 5．【答案】（1）特点：以欧洲文化为主导的多元文化。（兼具多种民族文化的特色） 原因：欧洲早期殖民扩张；丰厚的土著文化遗产；市镇的建立和发展；经济发展；传教士的支持和推动；西班牙殖民者宽松的文化政策；其他国家和地区文化的融入等等。 （2）文化交流是文化发展的重要动力之一，也是各民族文化丰富、繁荣的主要因素；文化交流有利于吸收和借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性；促进世界文化的繁荣和发展；也有利于加强国家间的交流合作，促进世界和平发展。 6．【答案】认识1：古希腊文化人文主义色彩浓厚。 阐释：古希腊的天神宙斯追求自己心仪的女子，这说明在古希腊文化中，天神与普通民众具有同样的需求；米斯诺王国的国王是宙斯与欧罗巴的儿子，对百姓比较善良和仁慈，这反映了普通民众的要求，因此这两则神话从侧面反映出古希腊文化人文主义色彩浓厚。 认识2：古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。 阐释：两则神话人物故事存在先后关系，故事一中的欧罗巴是腓尼基国王的女儿，腓尼基在今天的黎巴嫩地区，而米诺斯国王是宙斯与欧罗巴的儿子，传说是古人类的记忆，用神话的形式记录下来，这一关系折射出古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。 地 城 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 1．【答案】（1）主要变化：优先移民群体倾向于专业、技术人才；有较强的意识形态色彩。原因：第三次技术革命的影响；美国高技术劳动力的缺乏；冷战的影响。 （2）原因：从历史角度来看，古往今来，有许多华人、华侨不断移居世界各地，为世界带去中华文化，也为春节的风靡提供了肥沃的土壤；从春节本身来看，春节是中华民族最重要的传统节日之一，历史悠久，在华人中有强大的影响力、凝聚力，体现中华民族的文化认同；春节习俗本身也是重要的非物质文化遗产，体现着喜庆祥和、亲情与团圆，体现着人们对于美好生活的追求与企盼；春节习俗有强大的包容力，在与世界各民族交融中得到创新；从现实需要来看，春节习俗也会为各地带来巨大的经济效益，带动旅游、购物，拉动内需；随着中国的和平崛起，中国在世界的外交影响力也进一步扩大，春节习俗中体现的中华优秀传统文化内涵如以文化人、与人为善等，也进一步被推广，被越来越多的国家政府所接受。 2．【答案】（1）《诫子书》《出师表》来自诸葛亮本人，表达了修身养德、淡泊名利的道德观和统一天下、希望皇帝勤勉政事的主张，有助于了解诸葛亮的品德追求和政治思想；陈寿认为诸葛亮治理能力远高于军事才能，《三国志》作为正史，又在时间上接近，史证价值很高；《三国演义》作为元末明初的文学作品，将诸葛亮神化，史证价值较低。 （2）历史条件：北方少数民族不断向内地迁徙，带来了新的乐器胡乐鼓；北魏统一了黄河流域，为胡乐鼓的传播奠定基础；北魏孝文帝改革促进民族交融的多样化发展，胡乐鼓融入中原音乐体系，种类增多；统治者的支持，胡乐鼓被纳入宫廷音乐，胡乐鼓因此受到重视并得以发展。 影响：胡乐鼓通过丝绸之路向中原地区的传播，丰富了中华文化内涵，加深了民族交融；胡乐鼓被纳入宫廷音乐的传播过程，丰富了宫廷娱乐生活；胡乐鼓的表演形式，为文学和石窟艺术创作提供了新的素材和灵感来源；胡乐鼓在传播过程中与中原乐器、舞蹈相结合，推动了音乐、舞蹈艺术的发展。 3．【答案】（1）信息提取 信息举例 （1）材料一：人口迁移是一种社会现象，受历史多方面因素的影响。 （2）材料二：欧洲殖民者开发新大陆，人口向美洲、大洋洲等地迁移；欧洲殖民者将非洲黑人掠卖到美洲。 （3）材料三：随着殖民扩张，澳大利亚、新西兰等地原住居民急剧减少，白人逐渐成为当地的主要居民。 层次要求： 层次1：提取信息不够完整，只能从材料中获取部分有效信息； 层次2：提取信息比较全面，并能对信息进行合理地分类归纳。 历史表述 层次1：不能表述成文，思路不清，词不达意； 层次2：能表述成文，思路不够清晰，语言不够流畅； 层次3：能表述成文，思路清晰，逻辑严密，语言流畅。 示例： 近代世界人口迁移 人口迁移是世界范围内的普遍社会现象，受政治、战争、经济、社会、交通工具等多方面因素的影响；新航路的开辟，使人类第一次建立起跨越大陆和海洋的全球性联系，促进了世界各地人们的往来；工业革命开展，致使殖民扩张加剧。 15—19世纪新航路的开辟，欧洲殖民者开发新大陆，进行殖民扩张与掠夺，欧洲人口向美洲、大洋洲等地迁移；欧洲实行种族灭绝政策，导致了美洲印第安人锐减，欧洲殖民者将非洲黑人掠卖到美洲；19世纪时，随着英国工业革命开展，殖民扩张加剧。英国开始掠夺原住民土地，进行驱赶和屠杀，越来越多的英国人和欧洲其他国家的人来到这里，19世纪中叶，白人已经成为当地的主要居民。 世界人口迁移，加强了地域之间的联系，物种交换和经济文化交流；有利于迁入地区的经济发展；改变迁入地的人口结构，促进了族群多元化，形成新的文化认同；人口、动植物以及病原体跨区域大范围的传播和交流，改变了世界的人文地理格局和自然环境状态，对整个世界产生了重大影响等。 4．【答案】（1）主要变化：优先移民群体倾向于专业、技术人才；有较强的意识形态色彩。（原因：第三次技术革命的影响；美国高技术劳动力的缺乏；冷战的影响。 （2）对策：注意发扬儒家文化精神，吸收西方文化精华，努力创造一种现代东方文化；尊重各民族的文化传统，多元文化和谐相处。影响：有利于消除殖民主义的历史影响；推动了新加坡的经济增长，促进了工业化发展；有助于政权认同和社会稳定；增强了国家凝聚力；有助于文化的传承发展。 5．【答案】观点评析：学者提出近代人口转移存在“暴力与契约”的双重剥削模式：对非洲黑奴采取暴力手段，对亚洲劳工采用契约束缚。这一论述揭示了殖民剥削的差异化策略。 史实论证：黑奴贸易的暴力机制：18世纪英国通过“三角贸易”，在西非海岸建立堡垒，采取暴力手段劫掠人口。契约劳工的制度性剥削：19世纪英国东印度公司招募大量印度劳工，并以合同形式进行控制。 辩证评价观点： 观点合理性：美洲种植园依赖劳动力密集型经济，暴力强制使劳动效率更为高效；东南亚热带作物开发需灵活用工，契约制度可以降低管理成本。交通条件的改善使长距离人口转移成为可能，同时加剧了劳动力竞争。 观点局限性：未充分解释工业革命后全球劳动力市场转型：欧洲自由移民与亚非劳工并存，反映资本对不同地区和不同技能劳动力的差异化需求。忽视国际废奴运动的制约：1807年英国废除奴隶贸易后，列强逐渐转向自由契约劳工制度。 结论：材料通过“暴力—契约”双重面相揭示了近代人口转移的殖民本质，但需置于资本主义全球扩张的框架下综合考量：工业革命重塑了劳动力市场，技术革新加速了移民流动，而反殖民斗争最终推动了殖民国家用工制度的变革。 6．【答案】1500~1850年：人口的主要迁徙方向是从欧洲、非洲迁往美洲，且黑奴数量远多于白人移民。这体现出新航路开辟后，欧洲国家开始大规模殖民扩张，推动世界走向整体，资本主义世界市场开始形成的时代特征。殖民者的入侵改变了美洲的人口结构，造成了非洲人口的严重损失，形成了新的族群和文化认同。 1850~1945年：人口的主要迁徙方向是从欧洲、亚洲迁往美洲，且欧洲和亚洲都有大量人口迁出。这体现出工业革命推动生产力飞速发展，资本主义世界市场进一步扩大的时代特征。欧美工业国的快速发展，吸引了大量外来劳动力移民；亚洲一些地区经济发展相对滞后，因战乱、贫困等原因人口被迫向外寻找生存和发展机会。 1945~2000年：人口的主要迁徙方向是从亚洲、非洲和拉丁美洲流向西欧、北美洲和大洋洲，且迁徙人口数量大幅增加，增长率较高。这体现出二战后经济全球化趋势不断加强，国际分工日益深化和劳动力全球流动的时代特征。发达国家、中东产油国和亚洲新兴工业国（地区）对劳动力的需求增加；二战后，独立的亚非拉各国经济基础薄弱，在全球化进程中处于相对劣势，为寻求更好的发展机会，人口大量流向发达国家，这使得生产的国际化大大加强，全球劳动力市场逐渐形成，且呈现出“精英迁移”的新趋势。 7．【答案】（1）原因：人地矛盾突出；新航路开辟后世界贸易发展带来的历史机遇。 （2）特点：流向分布范围广，遍及亚、美和大洋洲；不同时期流向不同地区人口规模差异大；侧重性明显，东南亚地区一直是中国移民的主要迁入地。原因：国内政局动荡；人口压力增加；西方入侵，通商口岸开放；闽粤地区具有海外移民的传统；闽粤与东南亚地理相近；东南亚和美洲的经济发展需要大量劳动力。 试卷第1页，共3页 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $