2026届高考语文复习：羁旅诗 课件

茫茫天涯路，凄凄羁旅情 ——古诗鉴赏之羁旅诗 1 概念明晰——羁旅诗 诗人或因谋求仕途、或被贬赴任途中、或游历名山大川、或探亲访友，长期客居他乡，滞留他处，遂将眼中所见、耳中所闻、心中所感，写下成诗篇，就叫做羁旅诗。 所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。 这幅枫桥夜泊图的情调是孤寂的，叙写羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。 教材回顾 登高唐杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 登岳阳楼唐杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 《天净沙·秋思》（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 （一）思乡缘由总结： 1、战乱频仍，久戍不归（边塞诗）；社会动荡，亲 人离散。 2、官场失意，仕途坎坷。 3、朋友遭遇不幸（孤寂落寞） 4、中秋望月，重阳登高，除夕孤灯，渴望团圆。 5、滞留旅途，孤单寂寞。 6、景似故乡，触景生情。 战乱频仍：                     《月夜忆舍弟》·杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。 宦游不归：              《和晋陵陆丞早春游望》·杜审言 独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。 淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。忽闻歌古调，归思欲沾巾。 久戍边关：                    《渔家傲》·范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 漂泊在外：                    《宿建德江》·孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 逢年过节：                《九月九日忆山东兄弟》·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 二、羁旅思乡诗的主要标志 （1）、诗题中多含有“驿站”“客舍”“登高”“望月”“忆”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能够体现漂泊客居之意的词语以及元宵、寒食、中秋、重阳、冬至、除夕等古代节日名。 三、羁旅思乡诗常见意象 1.环境意象：月亮、秋风、浮云、衰草、杨柳、孤舟、梧桐 2.动物意象：鸿雁、归鸟、杜鹃、鹧鸪、沙鸥、瘦马 3.时空意象：节日、日暮、寒秋、远山、高楼、驿站 4.声音意象：笛声、芦管声、角声、鸦鸣声、杜鹃声、鹧鸪声 5.特殊意象：家书 羁旅思乡诗 常用的意象： 月亮  对月思亲，常引发离愁别绪、思乡之愁。“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)——望月思乡异常感伤。 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)——望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。 “碛(沙漠)里征人三十万，一时回首月中看。”(李益《从军北征》)——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 柳树  以折柳表惜别。李白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 丁香  常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。李煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。 芭蕉  常表达孤独忧愁的离情别绪。李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。 梧桐  在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 杜鹃  古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。秦观《踏莎行》：可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 鹧鸪  鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。一般而言，古代诗歌中的鹧鸪已不是纯粹客观意义上的一种鸟了。辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 乌鸦  常与衰败荒凉的事物联系在一起。秦观《满庭芳》：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 猿啼  在诗歌中常象征一种悲伤的感情。杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 鸿雁  鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。赵嘏《长安秋望》：残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。也用来指代书信、音讯。晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。 水  在中国古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起。欧阳修《踏莎行》：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 高楼  西楼、小楼、危楼、危栏借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情。范仲淹《苏幕遮》：明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 茅店  指荒郊野外，多表达漂泊之意与思乡之情。温庭筠《商山早行》：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 青鸟  青鸟是传书的信使。李商隐《无题》：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 莼羹鲈脍  chún gēng lú kuài 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。指家乡风味，借指思乡之情。辛弃疾《泌园春·带湖新居将成》：意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉? 沙鸥  沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。杜甫《旅夜书怀》：名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。 白云   见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。 杜甫《恨别》：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。白云也往往同隐者联系在一起，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。李白《白云歌送刘十六归山》：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。 浮云 因漂移不定，喻在外漂泊的游子“浮云游子意，落日故人情”落日意在爱惜，如“故人”； 秋风、秋霜、衰草 引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。 寒山、烟、暝色、宿鸟、烟、日暮等。特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。 双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。 桑梓：家乡，表现怀乡之情。 声音 常见的有笛声（寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣）、芦管声（不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡），角声（故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀），鸦鸣声（月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠）等 关山：指遥远的地方，多用以表现怀乡、思人。 天涯、他乡、孤灯等 一些特定声音也是这类诗歌中要注意的特殊意象 笛声—寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。 (唐 赵嘏《长安秋夕》 ） 芦管声——不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。(唐 李益《夜上受降城闻笛》) 羌笛声——羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 。（王之涣《凉州词》） 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。(宋.范仲淹《渔家傲》) 捣衣声——寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧 （杜甫《秋兴》） 长安一片月，万户捣衣声。 (李白《子夜吴歌四首》) 孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁。 (唐 岑参《宿关西客舍 》) 【常见节令】 1、人日：正月初七日。古代诗人在人日大多表达思家、想友的感情。 2、上元：即元宵，正月十五日。古代在元宵日张灯结彩，所以元宵又称为灯节。 3、社日：立春后第五个戊日，春分前后，农家祭社(土地神)祈年的日子，这是春社；而立秋后第五戊曰，称为秋社。古人多借这个节日集会竞技，开展难得的娱乐活动。 4、寒食：清明前二日，此日禁火吃冷食。 5、清明：三月的节气名，也是祭祖扫墓的日子。 6、上巳(阴历三月三日)：此日人们临水祓除不祥，叫做修禊。后来演变为水边宴饮、郊外春游的节日。 7、端午：五月初五日。 8、七夕：七月七日，传说此日牛郎织女鹊桥相会。在古诗中多借七夕表达爱情。 9、中秋：八月十五日。这一天月色最好，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。 10、重阳：九月初九日。古人以九为阳数，重阳日古人有登高饮酒的习俗。 11、冬至：是节气中的起点，相当于一日中的子时，古人认为阴极阳生之时。 12、除夕：一年中最后一天晚上。“除”意为除旧布新。 【意象含义】 ①“望月思亲“——月亮寄托人生的圆满、缺憾；情感的无奈；时空的永恒。 　　②“鸿雁传书”——鸿雁是孤独；思乡思亲；音信联络引发游子的羁旅之感。 　　③“折柳送别”——惜别怀远 　　④“杜鹃啼血”——凄凉哀伤的象征     ⑤”黄叶飘零“——凋零；成熟；美人迟暮；新陈代谢。     ⑥“杯酒抒怀”——就是诗人寄托愁情的载体，是排遣人生苦闷的良药。     ⑦“流水落花”——凋零；失意；人生、事业的挫折 　　⑧寒蝉——悲凉。猿猴——伤感。沙鸥——飘零；伤感。等等 意象三字经： 夕阳外，暮霭里，月光明，秋风起， 杨柳色，春草绿，梧桐树，芭蕉雨， 鹧鸪鸣，子规啼，雁南飞，宿鸟归， 倚高楼，浮云飘，凭栏处，箫声咽， 碧云天，黄叶地，暮钟响，流水长， 驿馆里，孤灯下，茅店月，板桥霜， 长亭外，古道边，杨花落，笛声残 …… 四、羁旅思乡诗常见思想情感 (1)天涯漂泊羁旅愁。叙写客居他乡的艰难，书写漂泊无定的孤苦。借旅途所观、所闻等，抒发内心的孤独、凄凉之情。 天涯漂泊羁旅愁 四、羁旅思乡诗常见思想情感 (2)望尽天涯怀人愁。感念亲情之深，表达对亲人的思念。 游子吟 孟郊 慈 母 手 中 线， 游 子 身 上 衣。 临 行 密 密 缝， 意 恐 迟 迟 归。 谁 言 寸 草 心， 报 得 三 春 晖。 四、羁旅思乡诗常见思想情感 (3)羁旅他乡幽怨愤。或表达人生感叹，流露年华易逝的苦闷；或抒发独居他乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。 羁旅他乡幽怨愤 登高⑴ 风急天高猿啸哀 ， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下 ， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客 ，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 五十六岁的老诗人在这极端困窘的情况下写成的。那一天，他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。 羁旅他乡幽怨愤 渔家傲•塞下秋来风景异 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 这首词首先给人的感觉是凄清、悲凉、壮阔、深沉，还有些伤感。而就在这悲凉、伤感中，有悲壮的英雄气在回荡着。这首词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。 羁旅他乡幽怨愤 征人怨 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 此诗抒写了征人在边塞久戌，感到痛苦不堪，面对着荒凉的环境更是心生怨苦，表现了诗人对统治者穷兵黩武的谴责。诗中没有一字是怨，只是客观地记录征人岁岁朝朝征战的生活情况，描绘边地荒凉寒苦的景象，而征人深深的怨情已寓于其中 （四）：反映国家离乱、山河沦丧以及人民的的苦难生活，表达对国家命运的担忧，对人们的同情。       《春望》·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 月夜 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干？ （四）：反映国家离乱、山河沦丧以及人民的的苦难生活，表达对国家命运的担忧，对人们的同情。 情感流动，图文并茂 何欣、袁嘉烨、陈天睿 29 情感流动，图文并茂 何欣、袁嘉烨、陈天睿 30 （五）：思归不得时的豁达之情。 《黄溪夜泊》 欧阳修 楚人自古登临恨， 暂到愁肠已九回。 万树苍烟三峡暗， 满川明月一猿哀。 非乡况复惊残岁， 慰客偏宜把酒杯。 行见江山且吟咏， 不因迁谪岂能来。 这首诗是欧阳修七律中的佳作。诗中不仅描写了三峡苍暗、明月满川的景象，揭示出峡川月夜的苍茫、辽阔、凄清之美;而且借助景物描写，抒发了作者极为复杂的思想感受。这里，既有无辜被贬的深沉感慨，又有思乡怀归的惆怅之情。而在无可奈何的情况下，又自我解嘲，故作旷达。 ①抒发漂泊之苦、流离之痛。 ②抒发羁旅之思、表达对故乡、亲人的思念。 ③抒发人生感慨，如漂泊他乡、怀才不遇的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。 ④目睹国家离乱、山河沦丧以及人民的的苦难生活，抒发忧国忧民情怀。 ⑤思归不得时的豁达之情。 羁旅行役诗常见的思想情感总结 五、羁旅思乡诗的主要艺术手法 (1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。羁旅思乡诗一般是从旅人身边的景物写起，由眼中所见、耳中所闻勾起心中所感，进而触发诗人对遥远故乡的怀想，对家乡亲人的思念，对温馨家庭生活的憧憬。 在诗中以景传情达意的往往有一定的规律： 　　以“故乡明月”传达“思乡情”，以“松风山月”传达“隐逸情” 　　以“中秋圆月”传达“相思苦情”，以“长亭折柳”传达“惜别之情” 　　以“江湖扁舟、月落乌啼”传达对羁旅之苦的感触， 以“昔荣今非、几度夕阳红”传达对世事沧桑的感叹， 以“空城落花、感时花溅泪”传达对国事衰危的悲叹，寄一腔爱国深情。 　　例如： 《宿建德江》 孟浩然(唐代) 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 (2)乐景衬哀情(乐景写哀)。“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”以乐景来衬托哀情是羁旅思乡类诗常用的表现手法。 如杜甫《绝句》(江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年)，当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有“今春看又过，何日是归年？”的叹息。但诗的前两句“江碧鸟逾白，山青花欲燃”却勾画出一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情，以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。 （3）叙事抒情、寓情于事、生动感人。 《秋思》 张籍(唐代) 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 (4)细节描写。如张籍的《秋思诗》(洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封)中摄取“临发又开封”这一细节进一步将“意万重”“说不尽”的乡思形象化、具体化，尤能表达诗人对这封家书的慎重和对故乡深深的思念，细节典型，生动感人。 (5)虚实结合、变化起伏、拓展时空。 1.对面落笔(又叫“反说”“侧面落笔”“对写”)。诗人在表现怀远、思归之情时，不直接或不仅仅直接抒发对对方的思念之情，而是从对方着笔，想象对方思念自己之深，借以烘托诗人的苦恨离情，常常给人以曲折有致、情韵悠长之感。 如白居易的《邯郸冬至夜思家》：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以直率质朴的语言，却运用反向落笔。想象家中的亲人在思念谈论自己，而表达自己的思乡之情的。 王维的《九月九日忆山东兄弟》亦如此。 2.因梦寄情，虚实结合。羁旅思乡诗中的许多悲情都是借助梦境得以宣泄的。悲情起于理想的追求和失落，明知不可能，却还要坚持这种虚幻的梦境，以求一丝慰藉。然而梦境破灭之后带来的是更大的悲情甚至是绝望。即便如此，诗人还是惯常使用这种虚实相生的手法来倾诉自己的离情别绪。 《浪淘沙令》·李煜    帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。 （六）、对比 衬托 等修辞手法， 以景结情等技巧也应重视。 以景结情，是诗歌结句的一种技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，结束诗句，使得诗歌“此时无情胜有情”，可以使读者从景物描写中，驰骋想象，体味诗的意境，产生韵味无穷的艺术效果。形象含蓄、耐人咀嚼。 山中 唐 王勃 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山红叶飞。 长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。万里远游之人，思念着早日回归。更何况秋风风寒。黄叶在漫山飘飞。 从通篇的艺术构思来看,诗人采用了"兴法起结"的艺术手法.一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味.这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果. 【常见景物特点及语言特色】 景物特点常常是:萧瑟，凄凉，冷清，孤独，寂寞。 语言特色： 质朴清新，如王禹偁的《村行》。苍凉低沉，如秦观的《踏莎行》，范仲淹的《苏幕遮》。 浑厚悲凉，杜甫的《江汉》、《旅夜书怀》、《登高》，孟浩然的《宿建德江》。 深沉委婉，杜甫的《月夜》，方干的《思江南》，张继的《枫桥夜泊》。 ①、清新雅致——新颖自然、（谢朓、谢灵运）         ②、平实质朴——质朴真切、通俗易懂         ③、绚丽飘逸——辞藻华丽、节奏轻盈（李白、）         ④、含蓄隽永——婉约含蓄、蕴藉隽永（柳永、李清照、李煜、刘禹锡         ⑤、粗犷豪放——豪迈奔放、雄浑旷达（苏轼、辛弃疾         ⑥、简洁生动——准确精炼、生动形象         ⑦、沉郁顿挫——缠绵悱恻、哀怨沉郁（杜甫）      诗歌的语言主要特征有：形象化、生动化、个性化、陌生化；凝练性、形象性、情感性、跳跃性。鉴赏诗歌的语言主要从这几个方面入手。而这几个方面往往是合为一体的。 链接高考 阅读下面这首诗，按要求作答。（9分） 通泉驿南去通泉县十五里山水作①  [唐]杜甫 溪行衣自湿，亭午气始散。冬温蚊蚋在，人远凫鸭乱。 登顿生曾阴，欹倾出高岸。驿楼衰柳侧，县郭轻烟畔。 一川何绮丽，尽目穷壮观。山色远寂寞，江光夕滋漫。 伤时愧孔父②，去国同王粲③。我生苦飘零，所历有嗟叹。 [注]①此诗作于公元762年。通泉县在今四川境内。②孔父即孔子。③王粲，东汉末年诗人，曾为躲避战乱离开长安，往荆州依附刘表。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）（    ） A.“溪行衣自湿”一句侧面描写路上雾气之浓重，“亭午气始散”表明雾气持续时间很长，直到正午才散。 B.诗人冬季出行，蚊蚋仍在飞舞，岸边的野鸭被诗人的到来惊扰，乱入河中。一路行来，层云密布，山路崎岖。 C.在观览通泉山水的途中，随着时间的推移和空间的转换，诗人所见景色呈现不同面貌，情感也产生了变化。 D.诗人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感，运用“登顿”“绮丽”等词使诗歌音韵铿锵，全诗体现了“沉郁顿挫”的风格。 2.“山色远寂寞，江光夕滋漫”描绘了一幅怎样的画面？（2分）请指出全诗表达了诗人哪些情感。（4分） 1.B（本题B项，“岸边的野鸭被诗人的到来搅扰，乱入河中”错，据诗句“人远凫鸭乱”，可知是人已经走远，野鸭才乱入河中，写出环境的幽僻。故选B。） 2.描绘了一幅山色苍茫，空旷远寂，夕照增辉，江水满溢的寥席壮美的画面。 【解析】本题问“山色远寂寞，江光夕滋漫”描绘了一幅怎样的画面。“山色远寂寞”描绘夕阳照射之下，远远望去，群山苍茫，笼罩着夕阳的余晖，给人寂寞空旷之感；“江光夕滋漫”写满溢的江水在夕阳余晖中闪耀着特有的光泽；整个画面境界阔大壮美，而又给人寂寥孤独之感。 3.观览通泉山水的愉悦，生不逢时的苦闷，飘零他乡的哀痛，对国家命运的忧虑。 【解析】解答此类题目，要联系题目、注释、背景等全面解读，要仔细寻找能表露作者情感的词语，或者分析诗歌中的形象等，理解作者寄寓其中的情感。由“一川何绮丽，尽目穷壮观”，描写通泉山水的壮丽美好，表达了诗人观览通泉山水的愉悦；“伤时愧孔父”诗人借孔子叹凤、泣麟的典故，表达自己“伤时”之痛，即生不逢时的苦闷； “我生苦飘零”则表达了飘零他乡的哀痛；“所历有嗟叹”直抒身世之慨，“去国同王粲”是借王粲在国家动乱之时无奈依附刘表的典故，表达对国家命运的忧虑。 模考新题型：读诗碎语 杂诗·其二 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 渡汉江 宋之问 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 请选择其一或两首比较阅读，从梳理意脉和情感等方面写一段“读诗碎语”。 黄思葳、倪宏扬、童颢/尤佳凤/徐研宸/王晟（争鸣） 袁嘉烨、简明（渡汉江） 44 偶遇同乡，欣然与之交谈：“故乡的友人啊，你应当是知道故乡之事的，能否同我诉说？”朴素通俗的诗句中难掩心中的喜悦急切，对故乡的怀念之情跃然纸上。隔日在窗前远望，自想到故乡的寒梅开花了吗？想亲眼去看却无法实现，仅能发问以表情思。 一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。有时候引起怀想的，往往是一些看起来很平常、很细小的事情。   45 诗人离家已久，内心甚是牵挂，奈何音讯被距离隔绝，而经冬历春，挨过漫长时光才得以重返故乡，多么艰辛！和荣归故里相反，自己是被贬谪之人，因而感到羞愧，失意归来，内心自然矛盾纠结，满怀心事。 山岭外乡书断绝，我经历冬天又再一次度过春天，靠近家乡，反而更生怯意，不敢询问来人。“经”“复”更表四季更迭，时光流逝。我思念着家乡，又只能在数千里外遥看。 最为人称道的还是“近乡情更怯”，“更”字写出了诗人此时的哽咽，或许他此时就站在村外不远处，泪眼婆娑，遥望着熟悉又陌生的一切，一时语凝。为何会“怯”呢？怕自己苦难被人知道，让家人忧心？委屈和落寞只能往肚子里咽。因为渴望，所以更怯。不敢问来人，怕见到他就忍不住互诉衷肠，泪两行。 $