内容正文:
专题02 丰富多样的世界文化 期中真题分类汇编
(高二选择必修三第二单元)(统编通用)
题型分类
题型01 选择题分类汇编
考点02 材料解析题分裂汇编
考点03 开放性试题分类汇编
选择题分类汇编考点01
1.(25-26高二上·云南楚雄·期中)阿拉伯半岛最有名的三角帆船,全部用绳子固定,无需使用钉子。究其原因,地理学家麦斯欧迪(9世纪末~957年)认为红海海水对铁有很强的腐蚀性;部分学者认为海洋中有一种磁石,会对铁钉造成不可弥补的伤害;伊德里斯(1100~1166年)等则认为红海和印度洋中有大量礁石,使用麻绳固定的船只触礁时不容易毁坏。这反映了阿拉伯人( )
A.初步意识到海洋开发的重要性 B.技术进步下研究视野的拓展
C.基于实践需求形成的实用智慧 D.通过航海突破对自然的认识
2.(25-26高二上·重庆·期中)中古时期,亚洲多国在政治、文化领域呈现独特发展路径。下列关于中古亚洲国家的表述,符合历史逻辑的是( )
A.日本大化改新后进入幕府统治时期
B.《天方夜谭》融合了东西方文化元素
C.朝鲜始终未建立起中央集权的制度
D.奥斯曼帝国固守农耕拒绝对外贸易
3.(25-26高二上·江苏南通·期中)公元前8世纪前后,莎草纸制作方法经由地中海东岸的港口城市巴比罗斯(byblos)传到古代希腊和罗马,希罗多德以该城的名字“byblos”来命名莎草纸,书的英文单词“book”也是由此衍生而来。这体现出( )
A.文明的交流与传承 B.文明的兴起与多元
C.文明的冲击与反抗 D.文明的多元与多样
4.(25-26高二上·云南·期中)古埃及法老塞提一世、拉美西斯二世和拉美西斯三世的战争浮雕常被学者视为重要的历史研究对象。这些浮雕中,法老与埃及军队总是以胜利者形象出现,而域外民族则被描绘为失败、弱小且丑陋的形象。但是,部分浮雕内容与真实历史并不相符。据此可知,这些战争浮雕( )
A.记录的古埃及征战历史不可信
B.通过理想化叙事强化民族认同
C.反映古埃及与域外民族的交往
D.展现古埃及写实主义创作风格
5.(25-26高二上·湖北武汉·月考)《汉谟拉比法典》规定:“若有人不加固其田堤,致决口淹没他人田地,则应以粮食赔偿被淹者之全部损失。”“若此人为王室服役之士兵,无力赔偿,则由国库代偿,并免其当年军役。”上述条款最能说明古巴比伦王国( )
A.对军人阶层实行等级分封 B.以成文法维护私有财产权
C.用法典确立君主专制制度 D.把自然崇拜写入国家法令
6.(24-25高二上·北京海淀·期末)以下表格为《汉谟拉比法典》条例(部分)。这些规定( )
第十七条自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者,奴主应以银二舍客勒(单位)酬
第五十三条如果一个人甩手(不去)加固他的河堤,由于他没有加固他的河堤,在他的河段中出现了决口,使水冲走了农田(和大麦),那么他应该赔偿他毁掉的大麦
①强调保护公有财产 ②维护奴隶主利益
③重视保护农业生产 ④宣扬君权神授
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
7.(25-26高二上·广西来宾·期中)如图所示为古代西亚地区腓尼基字母文字的传播演化路线。这可用于说明( )
A.字母文字的传播具有延展性 B.西亚文化垄断古代文字
C.腓尼基文字对欧洲影响甚微 D.文字主要依靠战争传播
8.(24-25高二上·北京东城·期末)下列材料表明古希腊史学( )
历史记述
史学家的评论
在希波战争中,一个波斯海军成员潜入水中,经过八十斯塔迪昂(约合148公里),来到希腊,投奔了希腊人。
关于这个人的传说是很多的,其中有些是真实的,有些却是未必可信的了。至于这件事,这里我要说一说我自己的意见,我认为他是乘着船去的。
——希罗多德
特洛伊战争持续了10年之久,希腊军队人数不足
在战争中,金钱比军备更为重要,因为只有金钱才能使军备发生效力,(若希腊人)有充足的给养……他们会很容易地得到胜利的
——修昔底德
A.成为欧洲史学的源头 B.用理性的思维方式解释历史
C.带有中西交流的印记 D.以神话作为史学研究的对象
9.(25-26高二上·江苏南通·期中)基辅罗斯人在信奉东正教的同时,从君士坦丁堡学到了书面语和文化艺术。基辅罗斯还请来建筑师延续拜占庭传统,兴建了圣索菲亚大教堂。这说明基辅罗斯( )
A.与拜占庭相同的历史传统 B.深受拜占庭文明影响
C.连年征战消耗了自身资源 D.巩固和强化中央集权
10.(25-26高二上·湖北·期中)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格;俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征,眼睛的画法是最为突出之处;俄罗斯的国徽,也渊源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于( )
A.俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响 B.俄罗斯的兴起晚于拜占庭
C.拜占庭与俄罗斯有相同的历史传统 D.拜占庭融合与创新的文明
11.(20-21高二上·山东烟台·期末)古希腊用于支撑房顶的柱子通常雕有女性塑像,因而被称为女像柱。这实际上体现了当时希腊人对女性所持的观念,即良好的妇女应待在家庭中。这一现象反映了古代希腊( )
A.追求房屋柱式的装饰美观 B.城邦体制制约社会观念
C.人文精神影响女像柱塑像 D.建筑艺术崇尚家庭观念
12.(25-26高二上·湖北武汉·期中)如图所示,古希腊最初的雕塑艺术,特别是人像雕塑,在很多方面都模仿古埃及。这反映( )
A.古埃及是西方文明的源头
B.古代不同区域间文明的交流借鉴
C.古代文明起源同质化特点
D.雕塑艺术是进入文明社会的象征
13.(25-26高二上·湖北武汉·月考)公元533年,查士丁尼颁布《学说汇编》,明文规定“凡君主所悦者即有法律效力”。同部法典却又要求:皇帝敕令须由法学家委员会“依古法与理性”拟撰,方可颁布。上述条款集中体现了《民法大全》( )
A.彻底否定罗马法传统 B.力图调和君主集权与法学理性
C.奠定议会政治的雏形 D.强调君主权力至高无上的地位
14.(24-25高二下·甘肃甘南·期中)俄罗斯在接受基督教以前,东斯拉夫多神教的所有庙宇和房屋都是用木头建成的。而基辅罗斯的第一批石制教堂是由希腊工匠们建造的,同时罗斯建筑师对十字穹窿教堂建筑体系进行了重新认识并制造了新的圆锥顶、柱状教堂建筑形式,建造了俄罗斯圣索菲亚大教堂。这可用于说明( )
A.俄罗斯文化发源于拜占庭帝国
B.日耳曼人在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起
C.俄罗斯文化是东西文化的混合体
D.拜占庭帝国全面继承古希腊文化
15.(25-26高二上·内蒙古乌兰察布·期中)古代美洲文明与亚欧大陆文明相比,其显著特点是( )
A.都建立起了统一的中央集权帝国 B.在冶金技术方面取得了高度成就
C.与其他文明区相对隔绝独立发展 D.创造了系统完善的文字记录体系
16.(25-26高二上·江苏盐城·期中)按照佛经的记载,会经常发现某某菩萨投生于婆罗门种姓或刹帝利种姓中,相貌端正;佛经中还记载了一些作恶多端的人投生于低贱的种姓,并且佛经喜欢用贫穷下贱,诸根不具等词语来形容这些人。材料反映了佛教( )
A.宣扬众生平等 B.来源于婆罗门教 C.反对种姓制度 D.受种姓制度影响
17.(25-26高二上·湖北武汉·期中)公元前8世纪到公元前3世纪被德国哲学家称作“轴心时代”。在这一时期,中国、印度和希腊都产生了著名的哲人和思想家,他们对如何治理国家、人与人的关系、人类与自然界的关系等重大问题提出了许多重要见解。这表明“轴心时代”( )
A.各文明间存在密切的跨区域交流
B.东西方文明发展的路径趋于高度一致
C.哲学思想成为社会政治斗争工具
D.人类精神文明实现重大的突破性发展
18.(25-26高二上·湖北武汉·期中)古代美洲的印第安人依靠自己的智慧和力量,创造了辉煌灿烂的古代文明。下列文明成果属于古代美洲的是( )
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
19.(24-25高二下·江西·月考)据大宝元年(701年)颁布的《大宝律令》载,日本在京城设置大学寮(大学)作为国家一级的学校和管理教育机关。大学寮以《论语》和《孝经》为必修科目,教科书必须使用规定的郑玄和王弼注释的《周易》,《周礼》《仪记》等用郑玄注本,《春秋左氏传》用杜预注本。这反映了( )
A.区域文明呈现多元面貌 B.日本积极学习并吸收中华文化
C.儒学在交流互鉴中得到了发展 D.中华文明圈已基本形成
20.(24-25高二下·山东威海·期中)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于( )
A.古代印度 B.古代希腊 C.古代基辅罗斯 D.古代西亚
材料解析题分类汇编考点02
21.(24-25高二下·甘肃甘南·期中)阅读材料,完成下列要求。
材料 中世纪欧洲的封建领主为了对外作战及镇压内部反抗,都拥有一批骑士。骑士文学的产生与中世纪封建制度的形成密切相关。
骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的主要成就,最初产生于11世纪下半叶,盛行于12、13世纪,14世纪时走向衰落。骑士文学主要描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情,主要包括三种文学样式:英雄史诗、骑士抒情诗和骑士传奇。
骑士文学很好地诠释了中世纪的美学精神,深受中世纪欧洲民众的喜爱,并得到了广泛流行,当时欧洲各文学大国均出现过骑士文学的繁盛期。一些英雄史诗继承和体现了古希腊、罗马时期荷马和维吉尔史诗传统,宣扬集体主义、英雄主义精神,表现忠君爱国思想,歌颂以国家和民族利益为重的英雄形象。除此之外,中世纪的骑士身上也怀有古希腊英雄式的理想——张扬个性的欲望和建功立业的抱负。《罗兰之歌》就突出地体现了这种思想,罗兰的形象鲜明地体现了中世纪英雄的基本特征——对宗教的虔诚以及勇敢和忠诚。
——摘编自张琳琳《论欧洲中世纪骑士文学的美学精神》
(1)根据材料,概括中世纪欧洲骑士文学的主要特征。
(2)根据材料并结合所学知识,简析中世纪欧洲骑士文学广泛流行的原因,并指出骑士文学的史学价值。
22.(24-25高二下·陕西西安·期中)阅读材料,完成下列要求。
材料一 希腊文化无论是在哲学、艺术还是科学领域,都展现出一种对完美与和谐的追求。希腊艺术是一种青春艺术,它以鲜明的人性特征和优美的形式,展现了古希腊人对世界的理解和追求。这种精神为后来欧洲文化的发展奠定了重要基础,罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统,在其雕塑、建筑及绘画中,都能看到希腊艺术的影子。
——摘编自[英]E.H.贡布里希《艺术的故事》
材料二 罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区,同时,罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质。在建筑、法律等方面,罗马文化有着独特的贡献,而这些成就又对中古欧洲文化产生了深远影响。
——摘编自[日]盐野七生《罗马人的故事》
材料三 中古欧洲文化深受基督教影响,在思想、艺术、教育等方面都体现出浓厚的宗教色彩。同时,它也融合了古典希腊罗马文化的部分元素,日耳曼等文化也在其中发挥了重要作用,中古欧洲文化最终形成了独特的文化风貌。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料一、二,指出古代罗马文化与希腊文化的联系,并结合所学知识分析这种联系形成的原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,分析中古欧洲文化与古代罗马文化的区别。
23.(24-25高二下·内蒙古呼和浩特·期中)阅读材料,完成下列要求。
材料一 中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”,但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的繁琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验,被称为“经院哲学”,许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。
——摘编自齐世荣、吴于廑《世界史古代史编上》
材料二 早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,历代统治者都比较注重先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来,形成一种崭新的阿拉伯文化。
——摘编自朱寰《世界上古中古史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中古早期欧洲文化的特点,并分析其形成的原因。
(2)根据材料二,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。结合所学知识,任举一例说明阿拉伯在东西文化交流方面所作的贡献。
开放性试题分类汇编考点03
24.(24-25高二下·江苏扬州·期中)阅读材料,完成下列要求。
材料 神话承载着远古初民对世界的认知,是人类早期重要的精神文化成果与文学审美形态,众多民族神话都有 “人类起源” 相关故事。古希腊诗人赫西俄德在《神谱》中记载,普罗米修斯用泥土塑人,并从动物身上摄取善恶融入人类。智慧女神雅典娜将神的活力吹进人类口中,赋予其聪明理智。普罗米修斯还教人类造屋、种地、治病等技能,助人类成为万物支配者。据宋代李昉等人编纂的《太平御览》引东汉应劭所著《风俗通义》记载,天地开辟之初尚无人类,女娲抟黄土作人。因工作量大,她以绳蘸泥甩出泥点成人,传说黄土捏的人富贵,泥点变的人贫贱。女娲还区分男女,建立婚姻制度,使人类得以繁衍。
——摘编自张璇、杜望舒《古希腊与中国古代神话思想文化主题对比探究》
从材料中提取信息,拟定一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
25.(24-25高二下·河南濮阳·期中)阅读材料,完成下列要求。
材料 拜占庭自与西罗马分道扬镳以来,因其地理位置和与东方的密切联系和交流,在文明发展上走上了一条独立发展的道路,与后来发展起来的欧洲文明相比,拜占庭的文明具有相当独特性。拜占庭文明的存在对于西方文明而言是一个插曲,但又是一个十分重要的插曲。东正教的思想主要是在拜占庭时代确立并传播出去的;拜占庭的文化艺术在很长一段时期内一直是中世纪欧洲文化艺术的最高形式。
——摘编自徐新主编《西方文化史》
根据材料并结合所学世界史知识,围绕“拜占庭文明”拟定一个论题,并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
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专题02 丰富多样的世界文化 期中真题分类汇编
(高二选择必修三第二单元)(统编通用)
题型分类
题型01 选择题分类汇编
考点02 材料解析题分裂汇编
考点03 开放性试题分类汇编
选择题分类汇编考点01
1.(25-26高二上·云南楚雄·期中)阿拉伯半岛最有名的三角帆船,全部用绳子固定,无需使用钉子。究其原因,地理学家麦斯欧迪(9世纪末~957年)认为红海海水对铁有很强的腐蚀性;部分学者认为海洋中有一种磁石,会对铁钉造成不可弥补的伤害;伊德里斯(1100~1166年)等则认为红海和印度洋中有大量礁石,使用麻绳固定的船只触礁时不容易毁坏。这反映了阿拉伯人( )
A.初步意识到海洋开发的重要性 B.技术进步下研究视野的拓展
C.基于实践需求形成的实用智慧 D.通过航海突破对自然的认识
【答案】C
【解析】根据题干设问,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪(阿拉伯)。根据材料并结合所学知识可知,无论是麦斯欧迪对海水腐蚀性的判断,还是伊德里斯对触礁风险的考量,均源于阿拉伯人在红海、印度洋长期航海的实践经验,C项正确。材料核心是船只构造与航海安全的关系,而非海洋开发本身,排除A项;材料中关于“无需使用钉子”的解释仍停留在对现象的经验性观察,未体现“技术进步”带来的视野突破,也没有涉及视野拓展的具体内容,排除B项;材料中的认识是对自然现象的经验性适应,而非“突破”对自然的认识,排除D项。故选C项。
2.(25-26高二上·重庆·期中)中古时期,亚洲多国在政治、文化领域呈现独特发展路径。下列关于中古亚洲国家的表述,符合历史逻辑的是( )
A.日本大化改新后进入幕府统治时期
B.《天方夜谭》融合了东西方文化元素
C.朝鲜始终未建立起中央集权的制度
D.奥斯曼帝国固守农耕拒绝对外贸易
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:中古时期亚洲。根据所学知识可知,《天方夜谭》(《一千零一夜》)集合了阿拉伯、波斯等地区的故事,同时吸收了印度、希腊等东西方文化元素,B项正确;日本大化改新后进入的是中央集权的律令制国家时期,幕府统治是后来(12世纪末)镰仓幕府建立后才开始的,排除A项;朝鲜在中古时期(比如高丽王朝、朝鲜王朝)建立过中央集权制度,“始终未建立”的说法错误,排除C项;奥斯曼帝国控制东西方商路,积极开展对外贸易(比如收取商路税),不是“拒绝对外贸易”,排除D项。故选B项。
3.(25-26高二上·江苏南通·期中)公元前8世纪前后,莎草纸制作方法经由地中海东岸的港口城市巴比罗斯(byblos)传到古代希腊和罗马,希罗多德以该城的名字“byblos”来命名莎草纸,书的英文单词“book”也是由此衍生而来。这体现出( )
A.文明的交流与传承 B.文明的兴起与多元
C.文明的冲击与反抗 D.文明的多元与多样
【答案】A
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是公元前8世纪前后(世界)。根据材料可知,莎草纸制作方法从地中海东岸的巴比罗斯传到古代希腊和罗马,这是不同地区文明之间交流的体现;而希罗多德以巴比罗斯城名字命名莎草纸,书的英文单词也由此衍生,这表明这种文明成果在传播过程中得到了传承和发展,A项正确;材料主要强调的是文明的传播和传承,而非文明的兴起以及多种不同类型文明同时存在并呈现多元的状态,排除B项;文明的冲击与反抗体现的是一种文明对另一种文明产生强烈影响,被影响的文明产生抵制、反抗的行为或现象。但题干中只是讲述了莎草纸制作方法的传播和相关名称的衍生,排除C项;题干中没有对多种不同文明的多元性和多样性进行描述,而是聚焦于单一文明的传播与传承变化,排除D项。故选A项。
4.(25-26高二上·云南·期中)古埃及法老塞提一世、拉美西斯二世和拉美西斯三世的战争浮雕常被学者视为重要的历史研究对象。这些浮雕中,法老与埃及军队总是以胜利者形象出现,而域外民族则被描绘为失败、弱小且丑陋的形象。但是,部分浮雕内容与真实历史并不相符。据此可知,这些战争浮雕( )
A.记录的古埃及征战历史不可信
B.通过理想化叙事强化民族认同
C.反映古埃及与域外民族的交往
D.展现古埃及写实主义创作风格
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代埃及。根据材料“法老与埃及军队总是以胜利者形象出现,而域外民族则被描绘为失败、弱小且丑陋的形象”和“部分浮雕内容与真实历史并不相符”可知,这些浮雕旨在通过美化法老功绩、丑化对手来塑造国家强大形象,具有明显的宣传目的,通过矮化、丑化域外民族来强化古埃及人的群体认同,B项正确;根据材料,浮雕内容虽有失真,但其作为古代文物仍能反映部分历史背景,不能全盘否定其史料价值,排除A项;材料主要强调浮雕的“宣传叙事”,而非客观平等地“反映交往”,排除C项;根据材料“部分浮雕内容与真实历史并不相符”,可知其创作手法具有明显的理想化、程式化特征,而非写实主义,排除D项。故选B项。
5.(25-26高二上·湖北武汉·月考)《汉谟拉比法典》规定:“若有人不加固其田堤,致决口淹没他人田地,则应以粮食赔偿被淹者之全部损失。”“若此人为王室服役之士兵,无力赔偿,则由国库代偿,并免其当年军役。”上述条款最能说明古巴比伦王国( )
A.对军人阶层实行等级分封 B.以成文法维护私有财产权
C.用法典确立君主专制制度 D.把自然崇拜写入国家法令
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代(西亚)。根据材料可知,“若有人不加固其田堤,致决口淹没他人田地,则应以粮食赔偿被淹者之全部损失”可以明确看出,法典对因个人行为导致他人私有财产(田地)受损的情况,做出了以粮食赔偿的规定,这充分体现了以成文法维护私有财产权,B项正确;题干中关于士兵无力赔偿时国库代偿及免军役的规定,并非是在对军人阶层实行等级分封。等级分封通常涉及土地分封、爵位传承等一系列复杂的政治和经济社会关系,排除A项;整个条款围绕的是私人田地被淹后的赔偿责任问题,没有任何内容涉及到君主专制制度的确立,君主专制制度一般体现在君主权力的至高无上、对国家的绝对统治等方面,排除C项;题干中完全没有提到自然崇拜相关内容,该条款主要聚焦于对私有财产的保护,排除D项。故选B项。
6.(24-25高二上·北京海淀·期末)以下表格为《汉谟拉比法典》条例(部分)。这些规定( )
第十七条自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者,奴主应以银二舍客勒(单位)酬
第五十三条如果一个人甩手(不去)加固他的河堤,由于他没有加固他的河堤,在他的河段中出现了决口,使水冲走了农田(和大麦),那么他应该赔偿他毁掉的大麦
①强调保护公有财产 ②维护奴隶主利益
③重视保护农业生产 ④宣扬君权神授
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
【答案】B
【解析】本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(巴比伦王国)。根据题干和所学知识可知,第十七条明确规定捕获逃亡奴婢并交还主人可获报酬,直接保障了奴隶主对奴婢的所有权,体现该法典维护奴隶主阶级利益的核心,②正确;第五十三条要求未加固河堤导致农田被冲毁者赔偿大麦,针对农业生产中的关键风险(河堤决口)制定追责规则,反映对农业生产的重视,③正确;条文涉及的奴隶和农田均为私有财产,“保护公有财产”与材料不符,①错误;“宣扬君权神授”未在题干条文中体现,属于法典序言内容,④错误。B项正确,排除ACD项。故选B项。
7.(25-26高二上·广西来宾·期中)如图所示为古代西亚地区腓尼基字母文字的传播演化路线。这可用于说明( )
A.字母文字的传播具有延展性 B.西亚文化垄断古代文字
C.腓尼基文字对欧洲影响甚微 D.文字主要依靠战争传播
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(西亚)。根据材料“古代西亚地区腓尼基字母文字的传播演化路线”可知,腓尼基字母文字传播演化出希腊字母、拉丁字母、斯拉夫字母等,传播范围广泛且具有延续性,说明字母文字的传播具有延展性,A项正确;古代世界除了“腓尼基字母文字”,还有象形文字、楔形文字等多种文字体系,西亚文化并未垄断古代文字,排除B项;腓尼基文字影响欧洲的希腊字母、拉丁字母与斯拉夫字母,而这些字母均对欧洲文化产生深远影响,故“对欧洲影响甚微”与史实不符,排除C项;文字传播主要通过商业、文化交流等方式,“主要依靠战争”不符合史实,排除D项。故选A项。
8.(24-25高二上·北京东城·期末)下列材料表明古希腊史学( )
历史记述
史学家的评论
在希波战争中,一个波斯海军成员潜入水中,经过八十斯塔迪昂(约合148公里),来到希腊,投奔了希腊人。
关于这个人的传说是很多的,其中有些是真实的,有些却是未必可信的了。至于这件事,这里我要说一说我自己的意见,我认为他是乘着船去的。
——希罗多德
特洛伊战争持续了10年之久,希腊军队人数不足
在战争中,金钱比军备更为重要,因为只有金钱才能使军备发生效力,(若希腊人)有充足的给养……他们会很容易地得到胜利的
——修昔底德
A.成为欧洲史学的源头 B.用理性的思维方式解释历史
C.带有中西交流的印记 D.以神话作为史学研究的对象
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是古代的希腊。根据材料,希罗多德在记述波斯海军成员投奔希腊的事件时,明确区分传说的真实性,并提出自己基于理性的判断“我认为他是乘着船去的”;修昔底德则从“金钱与军备”的现实逻辑出发,分析特洛伊战争的胜负关键,二者都没有盲从传说或神话,而是以理性思考来辨析和解读历史事件,这表明古希腊史学用理性的思维方式解释历史,B项正确;材料没有说明古希腊史学对欧洲史学的奠基作用,无法说明“成为欧洲史学的源头”,排除A项;材料内容围绕古希腊与波斯、特洛伊的战争,没有谈及与中国的交流,排除C项;希罗多德和修昔底德都对传说内容进行理性辨析,并非“以神话作为史学研究的对象”,排除D项。故选B项。
9.(25-26高二上·江苏南通·期中)基辅罗斯人在信奉东正教的同时,从君士坦丁堡学到了书面语和文化艺术。基辅罗斯还请来建筑师延续拜占庭传统,兴建了圣索菲亚大教堂。这说明基辅罗斯( )
A.与拜占庭相同的历史传统 B.深受拜占庭文明影响
C.连年征战消耗了自身资源 D.巩固和强化中央集权
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代(基辅罗斯)。根据材料可知,基辅罗斯从君士坦丁堡学书面语、文化艺术,还延续拜占庭传统建教堂,这能说明深受拜占庭文明影响,B项正确;基辅罗斯和拜占庭的历史传统并不相同,只是受到拜占庭影响,排除A项;材料里没有任何关于连年征战、消耗资源的内容,排除C项;题干仅描述文化、宗教、建筑层面的借鉴,未提及政治上“巩固中央集权”的措施或结果,排除D项。故选B项。
10.(25-26高二上·湖北·期中)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格;俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征,眼睛的画法是最为突出之处;俄罗斯的国徽,也渊源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于( )
A.俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响 B.俄罗斯的兴起晚于拜占庭
C.拜占庭与俄罗斯有相同的历史传统 D.拜占庭融合与创新的文明
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(俄罗斯)。据材料“莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格;俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征”等可知,拜占庭文明对俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等方面的影响,其主要原因在于拜占庭融合和创新文明,对斯拉夫文化的影响深远而广泛,为俄罗斯文明奠定了基础,D项正确;材料体现的是文明之间的交流,宗教影响只是其中一个方面,排除A项;“俄罗斯的兴起晚于拜占庭”是一部分原因,但不是主要原因,排除B项;材料反映文明之间的融合与交流,无法得出“相同的历史传统”,排除C项。故选D项。
11.(20-21高二上·山东烟台·期末)古希腊用于支撑房顶的柱子通常雕有女性塑像,因而被称为女像柱。这实际上体现了当时希腊人对女性所持的观念,即良好的妇女应待在家庭中。这一现象反映了古代希腊( )
A.追求房屋柱式的装饰美观 B.城邦体制制约社会观念
C.人文精神影响女像柱塑像 D.建筑艺术崇尚家庭观念
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(希腊)。根据材料可知,古希腊通过用女像柱建房,宣扬良好的妇女应待在家庭中的思想观念,反映了古代希腊公民社会特点和父权思想的盛行,说明古代希腊城邦体制制约社会观念,B项正确;题干指出“体现了当时希腊人对女性所持的观念,即良好的妇女应待在家庭中”,可见重点落在“体现对女性的观念”,而非“装饰美观”,属于对题干信息的片面解读,排除A项;古代希腊人文精神的核心是“重视人的价值、强调人的自由与尊严”, 而题干中“女性应待在家庭”的观念,本质是对女性活动范围的限制,与人文精神的核心内涵矛盾,排除C项;该选项混淆了“表面现象”与“深层本质”:“崇尚家庭观念”是女像柱体现的“结果”,而非“反映的核心”,排除D项,故选B项。
12.(25-26高二上·湖北武汉·期中)如图所示,古希腊最初的雕塑艺术,特别是人像雕塑,在很多方面都模仿古埃及。这反映( )
A.古埃及是西方文明的源头
B.古代不同区域间文明的交流借鉴
C.古代文明起源同质化特点
D.雕塑艺术是进入文明社会的象征
【答案】B
【解析】依据题干设问词可知是本质题。依据时间信息可知时空是:上古(西方)。依据题干“古希腊最初的雕塑艺术,特别是人像雕塑,在很多方面都模仿古埃及”可知位于欧洲的希腊模仿北非埃及的雕塑,本质上是古代不同区域间文明的交流借鉴,B项正确;西方文明发源欧洲大陆,古埃及是埃及文明的源头,排除A项;文明间相似性源于文明的交流借鉴,在起源时各具特色,不具有普遍的同质化,排除C项;进入文明社会的象征是金属工具的出现、国家的形成和文字的发明,不是雕塑,排除D项。故选B项。
13.(25-26高二上·湖北武汉·月考)公元533年,查士丁尼颁布《学说汇编》,明文规定“凡君主所悦者即有法律效力”。同部法典却又要求:皇帝敕令须由法学家委员会“依古法与理性”拟撰,方可颁布。上述条款集中体现了《民法大全》( )
A.彻底否定罗马法传统 B.力图调和君主集权与法学理性
C.奠定议会政治的雏形 D.强调君主权力至高无上的地位
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(欧洲)。根据材料“同部法典却又要求:皇帝敕令须由法学家委员会‘依古法与理性’拟撰,方可颁布。”结合所学知识可知,材料前句强调君主意志至上,后句强调须“依古法与理性”,反映《民法大全》既服务于皇帝集权,又试图用法学传统理性程序为皇权提供合法性,B项正确;法典要求敕令“依古法与理性”拟撰,说明继承了罗马法传统,“彻底否定”与材料相反,排除A项;材料未提及议会、代议制等相关内容,仅涉及君主与法学家委员会的关系,排除C项;“强调君主权力至高无上的地位”只能体现部分材料信息,其忽略了材料中对于法学理性的重视,排除D项。故选B项。
14.(24-25高二下·甘肃甘南·期中)俄罗斯在接受基督教以前,东斯拉夫多神教的所有庙宇和房屋都是用木头建成的。而基辅罗斯的第一批石制教堂是由希腊工匠们建造的,同时罗斯建筑师对十字穹窿教堂建筑体系进行了重新认识并制造了新的圆锥顶、柱状教堂建筑形式,建造了俄罗斯圣索菲亚大教堂。这可用于说明( )
A.俄罗斯文化发源于拜占庭帝国
B.日耳曼人在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起
C.俄罗斯文化是东西文化的混合体
D.拜占庭帝国全面继承古希腊文化
【答案】C
【解析】据本题题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪的俄罗斯。根据材料结合所学可知,接受基督教前,东斯拉夫多神教建筑以木头为材料,体现本土文化传统; 基辅罗斯时期,希腊工匠建造第一批石制教堂,同时罗斯建筑师在拜占庭十字穹窿教堂体系基础上,创新出圆锥顶、柱状等新形式,形成兼具外来影响与本土特色的建筑风格。这一过程体现了俄罗斯文化在吸收拜占庭影响的同时,保留并发展了自身传统,说明其是不同文化融合的产物,C项正确;材料明确提到接受基督教前已有本土多神教文化,拜占庭文化是后来的影响因素,并非发源地,排除A项;材料核心是俄罗斯文化与拜占庭的关系,与日耳曼人反抗蒙古的斗争无关,排除B项;材料核心是俄罗斯文化与拜占庭的关系,未提及拜占庭对古希腊文化的继承,且 “全面继承” 本身不符合史实(拜占庭文化是对古希腊、罗马文化的发展与融合,并非全面继承),排除D项。故选C项。
15.(25-26高二上·内蒙古乌兰察布·期中)古代美洲文明与亚欧大陆文明相比,其显著特点是( )
A.都建立起了统一的中央集权帝国 B.在冶金技术方面取得了高度成就
C.与其他文明区相对隔绝独立发展 D.创造了系统完善的文字记录体系
【答案】C
【解析】根据材料“古代美洲文明与亚欧大陆文明相比,其显著特点”结合所学知识可知,古代美洲文明位于美洲大陆,东临大西洋、西临太平洋,与亚欧大陆之间隔着广阔的海洋,在新航路开辟前,没有与亚欧大陆文明产生大规模的直接交流。这种地理隔绝使得美洲文明能够独立发展出独特的文化、技术与社会结构,如玛雅的象形文字、印加的道路系统、阿兹特克的城邦联盟等,这是其与亚欧大陆文明相比最显著的特点,C项正确;美洲文明中,仅印加文明确立了统一的中央集权帝国,而亚欧大陆上的中国也建立了统一的中央集权帝国,两地都曾建立统一的中央集权帝国,因此“建立起了统一中央集权帝国”并非美洲文明的显著特点,排除A项;古代美洲文明掌握金、银、铜的简单冶炼,亚欧大陆文明掌握高度发达的青铜冶炼和铁器制造技术,“冶金技术高度成就”非美洲文明的显著特点,排除B项;玛雅文明有文字记录体系,亚欧大陆其他文明也有文字记录体系,如甲骨文、象形文字等,“完善的文字记录体系”不属于美洲文明与亚欧文明相比的显著特点,排除D项。故选C项。
16.(25-26高二上·江苏盐城·期中)按照佛经的记载,会经常发现某某菩萨投生于婆罗门种姓或刹帝利种姓中,相貌端正;佛经中还记载了一些作恶多端的人投生于低贱的种姓,并且佛经喜欢用贫穷下贱,诸根不具等词语来形容这些人。材料反映了佛教( )
A.宣扬众生平等 B.来源于婆罗门教 C.反对种姓制度 D.受种姓制度影响
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是古代的印度。根据材料“菩萨投生于婆罗门种姓或刹帝利种姓中,相貌端正”“作恶多端的人投生于低贱的种姓”“贫穷下贱,诸根不具等词语来形容这些人”可得出,佛经的记载将种姓高低与人物的善恶、相貌、境遇相绑定,体现出佛教的叙事逻辑受到印度种姓制度的深刻影响,D项正确;若佛教宣扬众生平等,不会用种姓高低评判人物境遇,排除A项;材料没有说明佛教的起源与婆罗门教的关系,排除B项;材料内容体现的是对种姓等级的默认,而非反对种姓制度,排除C项。故选D项。
17.(25-26高二上·湖北武汉·期中)公元前8世纪到公元前3世纪被德国哲学家称作“轴心时代”。在这一时期,中国、印度和希腊都产生了著名的哲人和思想家,他们对如何治理国家、人与人的关系、人类与自然界的关系等重大问题提出了许多重要见解。这表明“轴心时代”( )
A.各文明间存在密切的跨区域交流
B.东西方文明发展的路径趋于高度一致
C.哲学思想成为社会政治斗争工具
D.人类精神文明实现重大的突破性发展
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。题干指出,在公元前8世纪至公元前3世纪的“轴心时代”,中国(诸子百家)、印度(佛教、耆那教等)、希腊(苏格拉底、柏拉图等)独立诞生了深刻的思想体系,共同探讨了社会治理、人际关系、人与自然等根本问题。三大文明几乎同步实现思想飞跃,标志着人类首次以理性与道德自觉系统地反思自身与世界的根本问题,体现了人类精神文明实现重大的突破性发展,D项正确;各文明(中国、印度、希腊)在轴心时代基本处于独立发展状态,跨区域交流极少(如丝绸之路尚未形成大规模思想交流),题干未提及文明间互动,排除A项;东西方文明发展路径差异显著(如中国强调伦理秩序,希腊侧重理性思辨,印度追求宗教解脱),并未“趋于一致”,排除B项;部分哲学思想虽被用于政治(如法家),但希腊形而上学、印度佛学等超越政治范畴,题干未强调“斗争工具”属性,排除C项。故选D项。
18.(25-26高二上·湖北武汉·期中)古代美洲的印第安人依靠自己的智慧和力量,创造了辉煌灿烂的古代文明。下列文明成果属于古代美洲的是( )
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【答案】C
【解析】本题是组合选择题。时空是:古代(美洲)。据材料及所学知识可知,①“波南帕克神庙壁画”出自玛雅文明遗址,属于古代美洲文明成果; ④“采用20进制”同样是玛雅人的重要数学成就,也源于古代美洲,①④符合题意,C项正确;“印章文字”和③“发明战车”分别属于印度河流域文明的文字与两河流域交通工具的早期发明,不是古代美洲印第安人的文明成果,不符合题意,排除ABD项。故选C项。
19.(24-25高二下·江西·月考)据大宝元年(701年)颁布的《大宝律令》载,日本在京城设置大学寮(大学)作为国家一级的学校和管理教育机关。大学寮以《论语》和《孝经》为必修科目,教科书必须使用规定的郑玄和王弼注释的《周易》,《周礼》《仪记》等用郑玄注本,《春秋左氏传》用杜预注本。这反映了( )
A.区域文明呈现多元面貌 B.日本积极学习并吸收中华文化
C.儒学在交流互鉴中得到了发展 D.中华文明圈已基本形成
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是701年(世界)。根据材料“日本在京城设置大学寮(大学)作为国家一级的学校和管理教育机关。大学寮以《论语》和《孝经》为必修科目,教科书必须使用规定的郑玄和王弼注释的《周易》,《周礼》《仪记》等用郑玄注本”结合所学可知,从日本设置大学寮并以中国经典为必修科目、使用规定注释等行为,可以看出日本积极学习并吸收中华文化,B项正确;题干仅提及日本学习中国文化设置相关科目和使用注释等,未体现日本文化呈现多元面貌,排除A项;题干主要围绕日本对中国文化的学习,并非重点强调儒学在交流互鉴中的发展,排除C项;题干是关于日本学习中华文化,与中华文明圈是否基本形成并无直接关联,排除D项。故选B项。
20.(24-25高二下·山东威海·期中)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于( )
A.古代印度 B.古代希腊 C.古代基辅罗斯 D.古代西亚
【答案】A
【解析】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代印度。根据材料及所学知识可知,古代印度有著名的两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。《摩诃婆罗多》以婆罗多族的两支后裔俱卢族和般度族争夺王位的战争为主要情节,反映了雅利安人从原始部落社会向国家过渡时期的社会生活,A项正确;古代希腊有《伊利亚特》和《奥德赛》等史诗,主要围绕特洛伊战争等展开,与题干中婆罗多族以及雅利安人等信息无关,排除B项;古代基辅罗斯主要有《往年纪事》等文献,其内容多与罗斯地区的历史发展等相关,与题干中所提及的内容不符,排除C项;古代西亚有《吉尔伽美什》等史诗,讲述的是关于苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的故事,与题干中的信息不匹配,排除D项。故选A项。
材料解析题分类汇编考点02
21.(24-25高二下·甘肃甘南·期中)阅读材料,完成下列要求。
材料 中世纪欧洲的封建领主为了对外作战及镇压内部反抗,都拥有一批骑士。骑士文学的产生与中世纪封建制度的形成密切相关。
骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的主要成就,最初产生于11世纪下半叶,盛行于12、13世纪,14世纪时走向衰落。骑士文学主要描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情,主要包括三种文学样式:英雄史诗、骑士抒情诗和骑士传奇。
骑士文学很好地诠释了中世纪的美学精神,深受中世纪欧洲民众的喜爱,并得到了广泛流行,当时欧洲各文学大国均出现过骑士文学的繁盛期。一些英雄史诗继承和体现了古希腊、罗马时期荷马和维吉尔史诗传统,宣扬集体主义、英雄主义精神,表现忠君爱国思想,歌颂以国家和民族利益为重的英雄形象。除此之外,中世纪的骑士身上也怀有古希腊英雄式的理想——张扬个性的欲望和建功立业的抱负。《罗兰之歌》就突出地体现了这种思想,罗兰的形象鲜明地体现了中世纪英雄的基本特征——对宗教的虔诚以及勇敢和忠诚。
——摘编自张琳琳《论欧洲中世纪骑士文学的美学精神》
(1)根据材料,概括中世纪欧洲骑士文学的主要特征。
(2)根据材料并结合所学知识,简析中世纪欧洲骑士文学广泛流行的原因,并指出骑士文学的史学价值。
【答案】(1)特征:具有世俗性;存续时间较长;带有人文主义色彩;文学样式多;影响广泛;继承古希腊、古罗马的文学传统。
(2)原因:顺应了欧洲封建制度的建立与发展;骑士文学本身所具有的美学精神;一定程度上满足了民众的精神需求;符合当时社会的价值观。
史料价值:为人们认识中世纪欧洲的封建制度提供了参考;有助于人们了解中世纪欧洲封建时代的社会生活;有助于人们了解中世纪欧洲民众的精神生活。
【解析】(1)本题是特点题。时空:中世纪(欧洲)。特征:据材料“骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的主要成就”可知,具有世俗性;据材料“最初产生于11世纪下半叶,盛行于12、13世纪,14世纪时走向衰落”可知,存续时间较长;据材料“骑士文学主要描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情”可知,带有人文主义色彩;据材料“主要包括三种文学样式”可知,文学样式多;据材料“广泛流行,当时欧洲各文学大国均出现过骑士文学的繁盛期”可知,影响广泛;据材料“一些英雄史诗继承和体现了古希腊、罗马时期荷马和维吉尔史诗传统”可知,继承古希腊、古罗马的文学传统。
(2)本题是原因题。时空:中世纪(欧洲)。原因:据材料“骑士文学的产生与中世纪封建制度的形成密切相关”可知,顺应了欧洲封建制度的建立与发展;据材料“深受中世纪欧洲民众的喜爱”可知,一定程度上满足了民众的精神需求;据材料“骑士文学很好地诠释了中世纪的美学精神”可知,骑士文学本身所具有的美学精神;据材料“表现忠君爱国思想,歌颂以国家和民族利益为重的英雄形象。除此之外,中世纪的骑士身上也怀有古希腊英雄式的理想——张扬个性的欲望和建功立业的抱负”可知,符合当时社会的价值观;
史料学价值:据材料“骑士文学的产生与中世纪封建制度的形成密切相关”可知,为人们认识中世纪欧洲的封建制度提供了参考;据材料“骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的主要成就”可知,有助于人们了解中世纪欧洲封建时代的社会生活;据材料“骑士文学很好地诠释了中世纪的美学精神,深受中世纪欧洲民众的喜爱,并得到了广泛流行”可知,有助于人们了解中世纪欧洲民众的精神生活。
22.(24-25高二下·陕西西安·期中)阅读材料,完成下列要求。
材料一 希腊文化无论是在哲学、艺术还是科学领域,都展现出一种对完美与和谐的追求。希腊艺术是一种青春艺术,它以鲜明的人性特征和优美的形式,展现了古希腊人对世界的理解和追求。这种精神为后来欧洲文化的发展奠定了重要基础,罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统,在其雕塑、建筑及绘画中,都能看到希腊艺术的影子。
——摘编自[英]E.H.贡布里希《艺术的故事》
材料二 罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区,同时,罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质。在建筑、法律等方面,罗马文化有着独特的贡献,而这些成就又对中古欧洲文化产生了深远影响。
——摘编自[日]盐野七生《罗马人的故事》
材料三 中古欧洲文化深受基督教影响,在思想、艺术、教育等方面都体现出浓厚的宗教色彩。同时,它也融合了古典希腊罗马文化的部分元素,日耳曼等文化也在其中发挥了重要作用,中古欧洲文化最终形成了独特的文化风貌。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料一、二,指出古代罗马文化与希腊文化的联系,并结合所学知识分析这种联系形成的原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,分析中古欧洲文化与古代罗马文化的区别。
【答案】(1)联系:罗马文化继承和发展了古典希腊文化。
原因:希腊和罗马地理位置相近,便于文化的交流;希腊文化自身成就辉煌,对罗马具有强大的吸引力和影响力;罗马对希腊的征服,将其文化融入自己的文化体系中;罗马统治者为了更好地统治庞大的帝国,需要先进的文化来支撑。
(2)区别:文化内核不同,中古欧洲文化宗教色彩浓厚,罗马文化以实用主义为重要特征;文化构成元素不同,中古欧洲文化融合了古典希腊、罗马文化、日耳曼文化以及基督教文化,文化元素更加多元,罗马文化主要源于希腊文化和自身的发展;文化传播方式不同,中古欧洲文化主要通过教会传播,古代罗马文化主要依靠军事和政治手段进行传播。
【解析】(1)本题是特点题、原因题。时空是古代的希腊、罗马。联系:根据材料一“罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统”“罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质”可知,罗马文化继承和发展了古典希腊文化。
原因:根据材料二“罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区”结合所学可知,罗马对希腊的征服,将其文化融入自己的文化体系中;根据材料一“希腊文化无论是在哲学、艺术还是科学领域,都展现出一种对完美与和谐的追求”结合所学可知,希腊文化自身成就辉煌,对罗马具有强大的吸引力和影响力;结合所学知识,还可从希腊和罗马地理位置相近,便于文化的交流以及罗马统治者为了更好的统治庞大的帝国,需要先进的文化来支撑等角度进行补充。
(2)本题是对比题。时空是中古时期的欧洲。区别:根据材料二“罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质”和材料三“中古欧洲文化深受基督教影响,在思想、艺术、教育等方面都体现出浓厚的宗教色彩”并结合所学可知,文化内核不同:中古欧洲文化宗教色彩浓厚,罗马文化以实用主义为重要特征;根据材料一“罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统”和材料三“中古欧洲文化……融合了古典希腊罗马文化的部分元素,日耳曼等文化也在其中发挥了重要作用”并结合所学可知,文化构成元素不同:中古欧洲文化融合了古典希腊、罗马文化、日耳曼文化以及基督教文化,文化元素更加多元,罗马文化主要源于希腊文化和自身的发展;根据材料二“罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区”并结合所学知识可知,文化传播方式不同:中古欧洲文化主要通过教会传播,古代罗马文化主要依靠军事和政治手段进行传播。
23.(24-25高二下·内蒙古呼和浩特·期中)阅读材料,完成下列要求。
材料一 中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”,但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的繁琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验,被称为“经院哲学”,许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。
——摘编自齐世荣、吴于廑《世界史古代史编上》
材料二 早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,历代统治者都比较注重先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来,形成一种崭新的阿拉伯文化。
——摘编自朱寰《世界上古中古史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中古早期欧洲文化的特点,并分析其形成的原因。
(2)根据材料二,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。结合所学知识,任举一例说明阿拉伯在东西文化交流方面所作的贡献。
【答案】(1)特点:遭到战争的破坏而陷入停滞;文化教育被教会垄断;文化的神学色彩浓厚;侧重为《圣经》考证,脱离实际。原因:西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化;经济的破坏和长期落后;基督教势力的膨胀;世俗政权的衰弱。
(2)措施:重视人才;翻译、研究、摄取东西方文化;融合东西方文化。举例:将印度的数字(阿拉伯数字)和中国的造纸术等发明传入欧洲,促进了西欧文化的发展。
【解析】(1)本题是特点题和背景题。时空是中古早期欧洲。特点:根据材料“中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化”并结合所学知识可知,遭到战争的破坏而陷入停滞;根据材料“这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断”并结合所学知识可知,文化教育被教会垄断;根据材料“教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的繁琐考证上”并结合所学知识可知,文化的神学色彩浓厚;侧重为《圣经》考证,根据材料“当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验”并结合所学知识可知,脱离实际。原因:根据材料“中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化”并结合所学知识可知,西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化;经济的破坏和长期落后;根据材料“这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的‘七艺’,但教会并不热衰于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验”并结合所学知识可知,基督教势力的膨胀;世俗政权的衰弱。
(2)本题是特点题。时空是古代的阿拉伯帝国。措施:根据材料“一方面积极网罗各种人才为帝国服务”可知,重视人才;根据材料“一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作”可知,翻译、研究、摄取东西方文化;根据材料“帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来”可知,融合东西方文化。举例:结合所学可知,阿拉伯人将印度的数字(阿拉伯数字)和中国的造纸术等发明传入欧洲,促进了西欧文化的发展。
开放性试题分类汇编考点03
24.(24-25高二下·江苏扬州·期中)阅读材料,完成下列要求。
材料 神话承载着远古初民对世界的认知,是人类早期重要的精神文化成果与文学审美形态,众多民族神话都有 “人类起源” 相关故事。古希腊诗人赫西俄德在《神谱》中记载,普罗米修斯用泥土塑人,并从动物身上摄取善恶融入人类。智慧女神雅典娜将神的活力吹进人类口中,赋予其聪明理智。普罗米修斯还教人类造屋、种地、治病等技能,助人类成为万物支配者。据宋代李昉等人编纂的《太平御览》引东汉应劭所著《风俗通义》记载,天地开辟之初尚无人类,女娲抟黄土作人。因工作量大,她以绳蘸泥甩出泥点成人,传说黄土捏的人富贵,泥点变的人贫贱。女娲还区分男女,建立婚姻制度,使人类得以繁衍。
——摘编自张璇、杜望舒《古希腊与中国古代神话思想文化主题对比探究》
从材料中提取信息,拟定一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
【答案】论题1:古代希腊与中国人类起源神话反映不同的价值取向。
论述:在古希腊人类起源神话中,普罗米修斯赋予人类技能使其主宰万物,凸显对个体能力与智慧的推崇。在古希腊城邦,公民凭借自身才华参与政治、文化活动,这与神话中对人的能力肯定相符,体现追求个人价值、强调人自主力量的价值取向。
中国女娲造人神话里,以贫富区分人类且建立婚姻制度。古代中国以农为本,稳定社会秩序和家族繁衍至关重要。阶层分化利于社会分工管理,婚姻保障家族延续,像宗法制度就以血缘为核心,重视家族传承,反映出重视社会秩序、家族集体利益的价值取向。
古代希腊与中国人类起源神话受各自社会环境影响,呈现出不同价值取向,对后世东西方文化发展产生深远影响,成为文化差异的重要源头。
论题2:人类起源神话折射古代希腊与中国社会发展模式的不同。
【解析】本题属于评论解说题,时空是古代中西方。首先,根据材料中古代希腊与中国人类起源神话内容和内涵,可拟定论题:古代希腊与中国人类起源神话反映不同的价值取向。其次,结合所学知识加以论述,如根据材料“古希腊诗人赫西俄德在《神谱》中记载,普罗米修斯用泥土塑人,并从动物身上摄取善恶融入人类。智慧女神雅典娜将神的活力吹进人类口中,赋予其聪明理智。普罗米修斯还教人类造屋、种地、治病等技能,助人类成为万物支配者”和所学知识可知,在古希腊人类起源神话中,普罗米修斯赋予人类技能使其主宰万物,凸显对个体能力与智慧的推崇。在古希腊城邦,公民凭借自身才华参与政治、文化活动,这与神话中对人的能力肯定相符,体现追求个人价值、强调人自主力量的价值取向。根据材料“据宋代李昉等人编纂的《太平御览》引东汉应劭所著《风俗通义》记载,天地开辟之初尚无人类,女娲抟黄土作人。因工作量大,她以绳蘸泥甩出泥点成人,传说黄土捏的人富贵,泥点变的人贫贱。女娲还区分男女,建立婚姻制度,使人类得以繁衍”和所学知识可知,中国女娲造人神话里,以贫富区分人类且建立婚姻制度。古代中国以农为本,稳定社会秩序和家族繁衍至关重要。阶层分化利于社会分工管理,婚姻保障家族延续,像宗法制度就以血缘为核心,重视家族传承,反映出重视社会秩序、家族集体利益的价值取向。最后,概括总结即可,如古代希腊与中国人类起源神话受各自社会环境影响,呈现出不同价值取向,对后世东西方文化发展产生深远影响,成为文化差异的重要源头。或者以“人类起源神话折射古代希腊与中国社会发展模式的不同”为论题,结合所学知识加以论述。
25.(24-25高二下·河南濮阳·期中)阅读材料,完成下列要求。
材料 拜占庭自与西罗马分道扬镳以来,因其地理位置和与东方的密切联系和交流,在文明发展上走上了一条独立发展的道路,与后来发展起来的欧洲文明相比,拜占庭的文明具有相当独特性。拜占庭文明的存在对于西方文明而言是一个插曲,但又是一个十分重要的插曲。东正教的思想主要是在拜占庭时代确立并传播出去的;拜占庭的文化艺术在很长一段时期内一直是中世纪欧洲文化艺术的最高形式。
——摘编自徐新主编《西方文化史》
根据材料并结合所学世界史知识,围绕“拜占庭文明”拟定一个论题,并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
【答案】示例1:论题:多种因素交织下形成的拜占庭文明。
阐述:由于地处欧、亚、非三洲交界处,拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融合了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文明。政治方面,拜占庭不仅继承了罗马法,且不断加以完善,编撰了《罗马民法大全》,对后世东西方法学思想和法制的发展都产生了深远影响。文化上,拜占庭一方面保存了大量希腊古典书籍,矗立在君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名;另一方面,由于地处东西方文明的交汇点,拜占庭文化的东方化倾向十分明显,其文学、艺术、建筑、音乐无不打上东方民族的烙印。宗教上,尽管它与罗马教廷信奉的基督教来源同一,但又表现出差异,自称信仰正统的教义,故称“东正教”或“希腊正教”,在欧洲东部形成了东正教文明区域。
总而言之,拜占庭文化是在希腊化传统、东正教信仰和东方元素交融下形成的独特文明,以其华丽、神秘和持久的影响力闻名于世。(言之成理即可)示例2:论题:拜占庭文化深刻影响欧洲发展。
阐述:历史上,拜占庭帝国在后罗马时代的存在长达近千年,是一个历史悠久的帝国,其文化对欧洲发展产生了深远的影响。首先,拜占庭文化的重要影响之一,就是对斯拉夫民族的文化启蒙,俄罗斯文化就深受拜占庭文化影响。10世纪中叶,基辅罗斯在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈。拜占庭文化推动了斯拉夫民族的文明化进程。其次,拜占庭文化对欧洲古典文化遗产的继承发挥了极其重要的作用。希腊、罗马的许多古典文化典籍,都在拜占庭保存下来。再者,拜占庭文化有助于后世欧洲文化的发展进步。到了中世纪后期,随着奥斯曼土耳其人对拜占庭侵略的加剧,许多精通古典文化的学者、教师携带大批古希腊罗马的典籍纷纷逃亡到意大利,激起了古典文化研讨的热潮,由此而推动了意大利乃至整个西欧文艺复兴运动的发展。
总而言之,拜占庭文化是欧洲中世纪文化的璀璨明珠,对欧洲发展产生了重要影响。(言之成理即可)(本题为开放型试题,“示例”仅供阅卷参考,考生也可就“拜占庭文明”的内容及其成因、“拜占庭文明”与东西方文化的交流等拟定论题并进行阐述,言之成理即可酌情给分)
【解析】本题是评论解说题。时空是中世纪的欧洲。本题为开放性试题,答案言之成理即可。根据题干“围绕‘拜占庭文明’”与材料“拜占庭自与西罗马分道扬镳以来,因其地理位置和与东方的密切联系和交流,在文明发展上走上了一条独立发展的道路”结合所学知识可知,材料强调的是拜占庭文明的发展,因此可以拟定论点为多种因素交织下形成的拜占庭文明。关于阐释可从地理、政治、文化与宗教等角度进行分析。
其次,依据材料结合所学知识进行分析。从地理角度分析,根据材料“因其地理位置和与东方的密切联系和交流”结合所学知识可知,由于地处欧、亚、非三洲交界处,拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融合了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文明。从政治角度分析,根据材料“拜占庭的文明具有相当独特性”结合所学知识可知,政治方面,拜占庭不仅继承了罗马法,且不断加以完善,编撰了《罗马民法大全》,对后世东西方法学思想和法制的发展都产生了深远影响;根据材料“拜占庭的文化艺术在很长一段时期内一直是中世纪欧洲文化艺术的最高形式。”结合所学知识可知,文化上,拜占庭一方面保存了大量希腊古典书籍,矗立在君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名;再结合所学知识可知,另一方面,由于地处东西方文明的交汇点,拜占庭文化的东方化倾向十分明显,其文学、艺术、建筑、音乐无不打上东方民族的烙印。从宗教角度分析,根据材料“东正教的思想主要是在拜占庭时代确立并传播出去的”结合所学知识可知,宗教上,尽管它与罗马教廷信奉的基督教来源同一,但又表现出差异,自称信仰正统的教义,故称“东正教”或“希腊正教”,在欧洲东部形成了东正教文明区域。
最后,总结归纳。总而言之,拜占庭文化是在希腊化传统、东正教信仰和东方元素交融下形成的独特文明,以其华丽、神秘和持久的影响力闻名于世。
如果论题是拜占庭文化深刻影响欧洲发展。关于阐释可从斯拉夫文化、欧洲古典文化、欧洲文化等角度进行分析。根据材料“拜占庭自与西罗马分道扬镳以来,因其地理位置和与东方的密切联系和交流”结合所学知识可知,历史上,拜占庭帝国在后罗马时代的存在长达近千年,是一个历史悠久的帝国,其文化对欧洲发展产生了深远的影响。
从斯拉夫文化角度分析,根据材料“东正教的思想主要是在拜占庭时代确立并传播出去的”结合所学知识可知,首先,拜占庭文化的重要影响之一,就是对斯拉夫民族的文化启蒙,俄罗斯文化就深受拜占庭文化影响;再结合所学知识可知,10世纪中叶,基辅罗斯在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈。拜占庭文化推动了斯拉夫民族的文明化进程。
从欧洲古典文化角度分析,根据材料“拜占庭的文化艺术在很长一段时期内一直是中世纪欧洲文化艺术的最高形式。”结合所学知识可知,其次,拜占庭文化对欧洲古典文化遗产的继承发挥了极其重要的作用;再结合所学知识可知,希腊、罗马的许多古典文化典籍,都在拜占庭保存下来。
从欧洲文化等角度进行分析,根据材料“因其地理位置和与东方的密切联系和交流,在文明发展上走上了一条独立发展的道路”结合所学知识可知,再者,拜占庭文化有助于后世欧洲文化的发展进步;再结合所学知识可知,到了中世纪后期,随着奥斯曼土耳其人对拜占庭侵略的加剧,许多精通古典文化的学者、教师携带大批古希腊罗马的典籍纷纷逃亡到意大利,激起了古典文化研讨的热潮,由此而推动了意大利乃至整个西欧文艺复兴运动的发展。
最后,总结归纳。总而言之,拜占庭文化是欧洲中世纪文化的璀璨明珠,对欧洲发展产生了重要影响。(本题为开放型试题,“示例”仅供阅卷参考,考生也可就“拜占庭文明”的内容及其成因、“拜占庭文明”与东西方文化的交流等拟定论题并进行阐述,言之成理即可酌情给分)
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