专题02 文学类文本阅读(期中真题汇编,浙江专用)高一语文下学期
2026-03-24
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2份
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99页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 文学类文本 |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 276 KB |
| 发布时间 | 2026-03-24 |
| 更新时间 | 2026-03-24 |
| 作者 | 墨语书坊 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期中真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2026-03-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56982963.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专题02 文学类文本阅读
一、(24-25·高一下浙江杭州二中·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
空响炮(节选)
(王占黑)
往年除夕,赖老板都吃酒到八九点钟。零点将至的时候,家家户户的炮仗都蹿起来了,噼里啪啦一阵乱响。散场,赖老板出来,走在满地厚厚的红纸屑上,嘎吱嘎吱,鞋底不沾地面,像在大雪里。一脚一脚,他觉得自己踩在了钱上,五十响的,十五块,一千响的,五十块,一万响的,踩起来更加适意,软绵绵的。一年到头做的生意,若都在除夕夜放掉,能从脚下铺到哪条街呢,赖老板总是边走边盘算。
这半年来,赖老板的生意越做越差。原来横幅满城,新年起不准放炮仗了,放了要罚款,从此谁还敢呀。做到年底,店里忽然回光返照,人人都想最后再过一次手瘾。元旦前夜,卡在禁燃令的口子上,城里像遭了空袭一样,硝烟弥漫,爆炸声此起彼伏。赖老板就坐在店里听,数,轰隆隆的是高升炮,嘶叫乱蹿的是礼花弹,噼噼啪啪的是电光炮。坐到十一点多,关了张,他在自家门口点了支一万响的“财神到”,响完,正好零点。
过了这天,再没有人来买炮仗了。赖老板的炮仗生意,算是正式做到了头。
到不到头,都是自己铺的路。这城里大大小小礼花店,并非全数倒闭。早有人劝,赖老板啊,要么也去进一点电子的卖卖,蛮好的,总算没有断掉这只生意头呀。
电什么子!买来听个响,地上不留红,像什么样子,有这种喜庆法吗!话虽这么喊,赖老板毕竟还是胆子小,生怕新炮仗成本高,卖不动,想来想去想不好。结果却叫隔壁阿大香烛店先占为王,搞了个电子炮仗代售点,势头一下打开了。
赖老板头上眼热,脚上硬是不肯跟风,他话,假炮仗,没意思!李阿大我晓得的,年轻时候就这副德行,没骨气的。这种事体,我赖明生不做!
阿大向来不做发财梦,一间香烛铺,几十年开下来,仍是五平米的店面,卖点黄纸锡箔,线香红烛,再无别的品种。可如今红事也好,白事也好,烧香烧纸在城里愈发不时兴了。只剩几个老太太痴迷拜佛,勤快光顾。阿大倒也不急,做了回头客的,丢不了,新客人,阿大也不指望。反正一家老小齐全,不用多想,家里老太婆管小孩,阿大就看住这爿店。
女儿却是能干人,听说城里要禁燃了,心中几粒算盘珠铛啷啷拨了起来。很快打听来一种假炮仗,只充电,不点火,卖得贵一点。女儿牵线搭桥,厂家的直销点就开进了阿大香烛店。阿大不吭声。
九月里,禁燃令一出,烧着了半条喜铺街。众人本是跑去看火烧眉毛的赖老板,一抬头,呆住了。风水轮流转,叫阿大抢先啦。隔壁香烛铺装了新门面——××电子爆竹,底下拉着禁燃横幅。眼热的阿大招牌,退位让贤,拆下来堆在角落。店里半边旧货,半边炮仗。
这架势,等于是打了隔壁赖老板一巴掌,还破了一行归一行的规矩。喜铺街上的老实头阿大转眼成了趁火打劫的强盗。人们当面说,背后说,阿大心思这么坏,不作兴噢。
阿大躲在仓库里闷头折纸元宝,不肯出来露面。
年三十,阿大一家三代人吃得开心。女儿举杯,祝阿爸来年生意兴隆。阿大却憋着一张苦瓜脸,闷头吃菜。女儿讲,阿爸不要急,新物什嘛,慢慢会卖得好起来。
阿大只觉得满桌都是黄连,真真说不出的苦。
吃完饭,孙子缠着阿大放魔术弹。阿大回屋拿出电子炮仗,孙子不要,偏要看天上蹿的。阿大有点怨这个假炮仗,能造个带声响的,怎么就没有能冲天的呢。
另一天,赖老板毫无睡意,爬起来开窗,点了一根烟。天上乌漆抹黑一片,四周安静得吓人。竖起耳朵听,隔壁有几户看春节晚会的人家,电视机开得太响了,衬得整个小区更加死气沉沉。
要是不讲,真不晓得这是过年呢。赖老板忽然气急了,却不再为生计发愁,纯是一腔正义怒在胸了。一口烟吐出来,唉,这种日子,过得是一点样子都没有了。
赖老板总觉得,要把全小区快速集中起来,点一串鞭炮最好。没办法,人爱轧闹猛呀。往日里,十发礼炮响出一发,远近居民就纷纷开了窗,探了头。响过三发,闲着的走出家门,循声过去看看,谁家办喜事呀,新娘子好不好看呀,婚车气不气派呀。现在没了炮仗,结婚变成了打地道战,这头悄悄送嫁,那头悄悄迎娶,好像多见不得人似的。搬家的呢,进出毫无声响,什么都没听见,什么都不晓得,隔壁就添了户新客人。少了这点动静,叫干巴巴围观的人徒生尴尬,办事的也总觉不够体面。
赖老板越想越气,手指一松,烟屁股从阳台缝里漏下去。
刚落下去,只听得砰的一声,耳边一阵余音。赖老板吃了一惊。不可能啊,我这又不是炮仗卷,怎么炸得开!还没回过神,紧跟着又是几声巨响,砰,砰砰。
躺下的人都清醒了。砰过五声,老老小小都穿上衣服,开窗开门来望了。顶楼窗口有人喊,河滩边!在河滩边!
赖老板站在阳台上,看着昏暗的小区渐渐苏醒过来,房间里,楼梯上,灯火通明。人们裹着毛毯,带上手电,纷纷踏出家门。小孩子也跟出来了,一个个高兴地喊着。
炮仗声果真如同拉警报一样,把人逼出来了,往河边的防空洞跑去。路灯底下,人的影子重重叠叠,略带慌乱,又显得十分兴奋。
砰砰声更加近,更加密集了,密得像人们加快的脚步。
远光照亮了一个歪斜的背影,站在河边晾衣服的绳子底下,一手握着螺丝刀,另一只手,捂住弯曲的膝盖。身前一片气球在风中乱撞。红的,绿的,各色都有。
对面楼的瘸脚阿兴挥舞着螺丝刀,像公园里玩打枪似的,击破眼前密密麻麻的气球。砰,砰,响声在河面回荡,飘远。戳破的气球皮飞起来,又落下去,像几百响的电光炮,点完了,安详地铺在地上。
小孩子呼喊着阿兴大伯伯,扒开大人的腿,朝气球冲过去。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.赖老板除夕夜走在红纸屑上,感觉自己踩在钱上,这一心理描写生动地表现了他对炮仗生意的重视和对金钱的渴望。
B.众人对阿大卖电子炮仗指指点点,是因为这有悖于他们对行商之道的理解,该细节展现出市井商业世界的行为法则。
C.赖老板在除夕夜听到气球爆炸声后,误以为是炮仗声。作者在这里通过夸张的手法,暗讽了禁燃令对传统节日的冲击。
D.小说使用了大量的口语化表达,富有生活气息,同时也不乏细腻的描写,反映了时代变迁中社会与人们心态的变化。
2.关于文中对李阿大与女儿的描写,下列说法不正确的一项是( )
A.李阿大的女儿是个能干的人,她敏锐地察觉到禁燃令带来的商机,并成功为父亲的香烛店引入了电子炮仗的生意。
B.李阿大从没有明确表态到接受女儿的提议,转型改卖电子炮仗,反映了他对时代变迁的无奈和对新事物的妥协。
C.李阿大在女儿祝他生意兴隆时感到苦涩,这表明他因传统行业的没落感伤,同时也对电子炮仗的前景感到担忧。
D.作者通过对比李阿大与女儿在面对禁燃令时的不同态度,展现出传统经营者与年轻一代在商业转型中的观念冲突。
3.有人认为,小说“克制地呈现了城市平民面对生活起伏时的状态”。文中对赖老板的塑造是如何体现这一特点的?
4.标题“空响炮”意蕴丰富,请结合文本加以分析。
【答案】1.C 2.C 3.①情感表达的克制:生意终结时,未用激烈语言或动作宣泄,仅以“坐在店里听、数炮仗”“点一支‘财神到’”等日常行为,暗含对行业落幕的无奈与眷恋。
②观念冲突的克制:对电子炮仗的抵触,仅用“电什么子”“假炮仗没意思”等口语化抱怨,未展开说教式批判,体现传统经营者面对变革时的保守与自尊。
③生存焦虑的克制:禁燃令后生计堪忧,却未直接描写经济压力,而是通过“眼热阿大转型”“深夜感叹年味”等场景,将焦虑转化为对传统消逝的精神失落。
④情绪爆发的克制:结尾误听气球声引发的感慨,以“气急”“正义怒”轻描淡写,却通过“踩红纸屑忆往昔”“渴望炮仗聚人群”等细节,含蓄传递对旧时光的深层怀念。 4.①表层含义:指禁燃令下传统炮仗被电子炮仗替代,虽有声响却无真实燃放的硝烟与红纸屑,如阿大店里的电子炮仗“听个响,地上不留红”,是物理意义上的“空”。
②象征意义:象征赖老板等传统从业者的失落与迷茫。赖老板踩在红纸屑上“踩在钱上”的旧日满足感,随禁燃令化为泡影,电子炮仗的“假响”无法填补其对传统生意的情感寄托,内心空落。
③社会隐喻:暗喻城市化进程中旧有生活方式的消逝。炮仗曾是凝聚人群、营造热闹年味的象征,禁燃后“结婚像打地道战”,传统人情联结的“声响”不再,只剩文化记忆的空响。
【导语】这篇小说以禁燃令为背景,通过赖老板和李阿大两个小商贩的对比,展现了传统习俗与现代文明的碰撞。作者以细腻的笔触刻画了市井人物的生存困境:赖老板固守传统却难敌时代洪流,阿大被动转型却心怀愧疚。气球爆炸的荒诞场景,既是对禁燃令的巧妙解构,也暗喻着民间智慧的顽强生命力。全文在平淡叙事中暗藏锋芒,既有对传统消逝的怅惘,又透露出市井小人物在时代变革中的韧性,体现了作者对城市平民生存状态的深刻洞察。
1.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“作者在这里通过夸张的手法,暗讽了禁燃令对传统节日的冲击”错,文中写赖老板听到气球爆炸声后,小区“昏暗……渐渐苏醒”“灯火通明”“人们……略带慌乱,又显得十分兴奋”,呈现的是禁燃后人们对“声响”的本能渴望。作者用细腻的场景对比(如“电视机太响衬得小区死气沉沉”)凸显传统年俗消逝的失落,而非“夸张手法”暗讽禁燃令,只是通过这一情节表现人们对传统习俗的怀念。
故选C。
2.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
C.“同时也对电子炮仗的前景感到担忧”错,文中写阿大“躲在仓库里闷头折纸元宝,不肯出来露面”“憋着一张苦瓜脸”,结合众人指责他“坏心思”“不作兴”,可知其苦涩更多源于违背传统行商观念的愧疚,而非单纯“担忧电子炮仗前景”;“孙子不要电子炮仗” 的细节,也暗示他因传统年俗消逝而失落,并非仅因生意。
故选C。
3.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
①情感表达的克制:以日常行为替代激烈宣泄,文中写赖老板生意终结时,没有捶胸顿足或破口大骂,而是“坐在店里听,数炮仗”“点一支‘财神到’,响完,正好零点”,这些动作看似平静,却暗藏深意:“听,数”的细节展现他对炮仗声的熟悉与眷恋,仿佛在为旧日生意默哀;零点准时燃放最后一支炮仗,既是对行业的告别仪式,也暗含对传统年俗的坚守。这种以仪式感替代情绪爆发的写法,将失落与无奈包裹在“照旧行事”的惯性中,符合市井人物“打掉牙往肚里咽”的隐忍性格。
②观念冲突的克制:用口语化抱怨保留体面,面对电子炮仗的冲击,赖老板的抵触仅停留在“电什么子!买来听个响,地上不留红,像什么样子”的嘟囔,以及“假炮仗,没意思”的评价。他没有长篇大论批判新事物,而是用“地上不留红”这种具象的传统审美标准表达不满,既体现对“喜庆仪式感”的执着,又避免沦为空洞的道德批判。当隔壁阿大转型成功,他虽“眼热”却“硬是不肯跟风”,一句“李阿大我晓得的,年轻时候就这副德行”,将嫉妒与不屑混杂在对他人过往的评价中,巧妙保留了传统生意人最后的自尊。
③生存焦虑的克制:将经济压力转化为文化失落,禁燃令后,赖老板的生计危机始终未被直接描述,取而代之的是他对“年味”的感慨:“天上乌漆抹黑一片,四周安静得吓人”,电视机的声响“衬得整个小区更加死气沉沉”。他的“气急”并非源于破产恐惧,而是“这种日子,过得是一点样子都没有了”——将生存焦虑升华为对传统社交方式消逝的焦虑。文中回忆“十发礼炮响出一发,居民开窗探头”的往昔,与当下“结婚像打地道战”对比,凸显炮仗作为“人群联结符号”的文化意义,使个人命运与时代变迁的碰撞更具张力。
④情绪爆发的克制:以轻描淡写暗示深层渴望,结尾处,赖老板因气球爆炸声误以为炮仗复燃,仅用“气急”“正义怒”描述情绪,却通过“踩在红纸屑上,觉得自己踩在了钱上”的回忆,以及“要把全小区快速集中起来,点一串鞭炮最好”的念头,揭示他对旧日热闹的深层眷恋。“眼热阿大”却拒绝转型、误听响声后“看着小区苏醒”的复杂眼神,都在克制的细节中暗流涌动——正如气球爆破声“像几百响的电光炮”却终究是“假响”,他的愤怒与失落始终包裹在“体面人”的外壳下,唯有通过“踩纸忆昔”的细微动作,才能窥见传统从业者在时代浪潮中的孤独坚守。
4.本题考查学生分析文章标题意蕴的能力。
①表层含义:物理意义上“有声无质”的虚假炮仗。“空响炮”的表层指向禁燃令下电子炮仗的物理特性——“听个响,地上不留红”。文中阿大的电子炮仗代售点开业后,赖老板曾不屑吐槽其“假炮仗,没意思”,而阿大年三十晚拿出的电子炮仗也被孙子嫌弃“不要,偏要看天上蹿的”。这种炮仗仅能模拟声响,却失去传统炮仗燃放时“硝烟弥漫”“满地红纸屑”的视觉与触觉体验。如元旦前夜赖老板在自家门口燃放一万响“财神到”时,“响完,正好零点”,红纸屑与硝烟构成的仪式感,与电子炮仗“地上不留红”的空洞形成鲜明对比,恰似一场“有声无质”的虚假狂欢,这正是标题“空”的第一层直观注解。
②象征意义:传统从业者理想与情感的双重空落。“空响炮”象征赖老板等传统手艺人的精神失落,文中赖老板曾把踩在红纸屑上的触感视为“踩在钱上”的踏实,甚至幻想“一年到头做的生意,若都在除夕夜放掉,能从脚下铺到哪条街”,传统炮仗承载着他对生意的成就感与生活的热望。但禁燃令后,他的店铺“生意越做越差”,面对电子炮仗的冲击,他既“眼热”又“硬不肯跟风”,固执地认为“假炮仗,没意思”。当阿大的电子炮仗店“打了隔壁赖老板一巴掌”,他的愤怒不仅源于生意竞争,更因传统行业的式微让其失去价值锚点。正如他深夜感慨“这种日子,过得是一点样子都没有了”,电子炮仗的“假响”无法填补他对传统生意的情感寄托,内心的空落恰如“空响炮”般虚妄。
③社会隐喻:城市化进程中旧有生活方式的消逝。“空响炮”暗喻传统年俗文化在现代文明冲击下的空洞化,文中描写禁燃前“零点将至的时候,家家户户的炮仗都蹿起来了,噼里啪啦一阵乱响”,炮仗是凝聚邻里、营造年味的核心符号——“十发礼炮响出一发,远近居民就纷纷开了窗,探了头”,它串联起婚丧嫁娶的人情往来,如“搬家的呢,进出毫无声响”反衬出传统仪式的缺位。禁燃后,赖老板痛惜“结婚变成了打地道战”,人际联结因炮仗的消失而变得疏离。瘸脚阿兴用螺丝刀戳破气球制造“砰砰声”,孩子们“呼喊着阿兴大伯伯”冲向气球的场景,看似重现了炮仗的热闹,实则是对传统年俗的滑稽模仿——“戳破的气球皮飞起来,又落下去,像几百响的电光炮”,这种替代性的“空响”,正是城市化进程中旧有生活方式消逝后,文化记忆空洞化的隐喻。
二、(24-25·高一下浙江杭州·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
花开花落四合院
陈愉庆
①我家在西单横二条32号住了十年,那是我无忧无虑的童年岁月。直到很多年之后,我有了自己的家,自己的女儿,可进入梦乡的,仍然总是童年时的家。门前长廊下两株高过屋檐的西府海棠,绽放着满树花朵,在我的梦境里轻轻摇曳。
②来到北京后不久,我们便迁入了西单横二条一座三进的四合院,它成了都市计划委员会员工的宿舍大院。整座院子的大门坐北朝南,朱红色的大门两旁,蹲着一对龇牙咧嘴的石狮子。可横二条胡同是南北向,胡同两边的宅院大门就不得不朝东或朝西了。每天傍晚,不管在院子里玩得多么尽兴,只要抬头望见归巢的鸦群,孩子们就知道大人要下班了,该回家吃晚饭了,
③横二条家中的家具,很多都是梁思成先生亲自陪父亲去琉璃厂等地选购的。梁先生帮父亲挑了张一米八长的明式长方形餐桌、四把明式圈椅、两把官帽靠背椅。他告诉父亲,我的眼力不会错的,这是真正的明代海南黄花梨,而且可能是从皇宫出来的东西。父亲不通文物鉴别,戏言道:“皇上也爱吃西餐吗?正好是西餐桌的尺寸。”
④梁先生说:“那是祭祖或拜天地时放烛台和供品的,也可能是皇上大婚时拜天地用的。”
⑤我听父亲说过梁先生对文物古董具有非凡的鉴别能力。一次,梁先生到老同学陈植家里去做客。陈植的叔父陈叔通是有名的文物收藏家。他拿出一尊三面佛对梁思成说:“你如果能说出这座佛像的年代,我就把它送给你。”梁先生看了看,立即说这是北魏时期的作品。陈老先生惊诧万分,想不到侄儿的这位年轻同窗竟有这等眼力。梁先生笑说“还有什么要考我的吗?”陈叔通先生连连摆手,“再猜下去,我的古董都要搬到你家去了!”君子一言既出,驷马难追。陈老先生非要梁先生把这件贵重的三面佛带走。梁先生坚辞拒绝。第二天,老同学陈植捧着那尊佛像到了梁家说,叔父要梁思成务必收下。君子之交,一诺千金,哪有食言之理?岂不陷叔父于不义?深知梁先生眼力的父亲立即遵命买下这张餐桌。
⑥父亲在一堆旧家具中发现了一只黄花梨古筝琴几,长约一米五,高、宽各约一尺多,案面两端有小翘头,牙板双端呈卷云头状花纹;不仅造型简洁,而且色泽与餐桌匹配,父亲如获至宝,把这张琴几做了沙发前的茶几。梁先生连呼“妙哉”,还说这就叫创意。
⑦梁先生又帮父亲选购了花梨木写字台、花梨木餐边柜、角柜。那天还买了三只大花瓶。一只是黑地彩绘的花卉如意耳瓶,高约两尺多,“放在屋角,插几枝常青植物,就是插几束干枝也别具一格。”梁先生建议道。另一只瓶身硕大粗壮,是元代梅瓶式样的青花瓷。还有一只是长颈球腹圈足的青花赏瓶,约有一尺多高。父亲把两只青花瓷瓶改成了灯座,配了两只白色百折绢丝灯罩。后来梁先生来我家做客,指着我家用蓝印花土布做成的窗帘说:“你的民族化更彻底嘛!”母亲指指父亲道:“我说太标新立异了,他非说要和这房子的建筑风格统一,还说这样才更配那两只青花瓷瓶!”梁先生大笑。
⑧三进三出的四合院里住了大约十来户人家,都是父亲“都委会”里的同事。陈干、项彬南、张汝良、汪国瑜、沈永铭……这些刚刚大学毕业不久的年轻夫妇来自南京中央大学、上海圣约翰大学、重庆中央大学工学院,也有不远万里刚从英国回到祖国的杨南生、莘耘尊夫妇,从香港回来的周文正夫妇,印尼归侨梅乾振夫妇……同事们的年龄不比父亲小多少,因为父亲在南京中央大学做过教授,天经地义地就成了“长辈”。父亲很为自己这支年轻的团队自豪。无论严冬酷暑,只要有工作,大家登上自行车就呼啸而去。办公室做不完的事情,下了班挑灯夜战,甚至通宵达旦也从无怨言。一旦完成了工作,全院的邻居们又会尽情狂欢。沈永铭是清华建筑系毕业的才子,高大消瘦的沈永铭儒雅而又帅气,刚刚结婚的新娘汤纪敏娇俏玲珑,是丈夫清华大学的同窗。新婚夫妇住在中院过廊旁边一间十几平米的屋子里,每次路过那间挂着淡粉色窗幔的小屋,我眼前就会出现新娘汤纪敏依偎在新郎身边那幸福娇羞的笑容。
⑨周末夏夜的傍晚,邻居们陆续走进我们后面的大院儿,回廊上坐满了嗑瓜子、吃西瓜、谈笑风生的年轻夫妇。孩子们在回廊中间追逐嬉笑,大呼小叫,女孩子们争着去采花池里能染指甲的凤仙花,男孩子交换起手里的玻璃弹球和“洋画儿”。月亮升起来了,《山楂树》和《红莓花儿开》的乐曲也从旧留声机里淌了出来。一对对舞伴走下回廊的台阶,在大院的方砖地上快乐地旋转。沁着茉莉花香的晚风中,年轻女人的“布拉吉”裙子,犹如一朵朵月光下盛开的牵牛花。
⑩假日里,家家飘出各异的饭菜香气。走进任何一个邻居家里,都会被主人邀上餐桌,吃得心满意足。院子里的人家不必锁门,谁家也没丢过东西。哪家的孩子生病了,大家都会过来探望帮忙。下雨了,不管什么人在家,都会把大家晾在绳上的衣服收回来……
⑪后来,“都委会”住在横二条四合院的同事们几乎都命途多舛。他们的付出,并不是为了什么与梁思成或陈占祥的私交,而是为了实践一种科学的理念和信仰,为了献身于保护一个伟大民族的文化遗产,他们都是千年古都默默无闻的忠实守护者。他们的名字,同样不该被遗忘。
(有删改)
5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.母亲反对用蓝印花布做窗帘,认为其风格与建筑不协调且标新立异。
B.父亲因曾任南京中央大学教授,被年轻同事默认为团队中的“长辈”。
C.四合院住户不锁门且未丢东西,反映当时人与人之间充分的信任关系。
D.青花瓷瓶被改造为灯座,配上绢丝灯罩,体现传统与现代融合的理念。
6.下列对文本艺术特色的赏析,不正确的是( )
A.文中既有“大呼小叫”等口语化描写,又有典雅的文言表述,形成雅俗共赏的语言特色。
B.划线句运用通感手法,使抽象音乐具象为可见可感的实体,营造身临其境的沉浸感。
C.文章以“三进三出的四合院”为空间线索,按“大门-中院-后院”的空间顺序展开。
D.文章通过“朱红大门”“青花瓷瓶”“蓝印花布”等色彩描写,构建了中国传统美学意境。
7.本文通过多个细节塑造了梁思成的形象,请结合文本内容具体分析。
8.有人说,本文既承载了作者对童年生活的追忆,又蕴含深刻的文化思考与社会观照。请结合文本分析。
【答案】5.A 6.C 7.①文物鉴别能力非凡:能精准鉴别三面佛为北魏文物,准确解读明代供桌用途。②富有艺术审美:肯定父亲改造古筝琴几为茶几,赞赏蓝印花布窗帘与建筑风格统一。③重义轻利:拒绝接受陈叔通赠送的贵重佛像,体现知识分子的君子之风。 8.①生活追忆方面,通过童年四合院生活的细腻回忆,将物理空间升华为精神家园,展现对纯真年代的深切怀念。②文化思考方面,以“明式家具选购”“青花瓷瓶改灯座”等细节,展现知识分子在日常生活与专业领域中对传统文化的守护与创新。③社会观照方面,通过对归国华侨、建筑精英等群像描写,展现建国初期知识分子的精神风貌,歌颂他们献身文化保护的理想主义精神。
【导语】这篇散文以四合院为载体,通过童年记忆的细腻描摹,构建了一个充满文化意蕴的生活图景。作者以“花开花落”为意象,既展现了大院生活的温馨和谐(邻里互助、夏夜舞会),又暗含对传统文化消逝的隐忧。文中梁思成的文物鉴赏与家具改造,体现了传统与现代的创造性融合;而结尾对“守护者”的礼赞,则升华了文本的历史厚重感。全文以个人记忆折射时代变迁,在怀旧笔调中完成对文化传承的深刻思考。
5.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“母亲反对用蓝印花布做窗帘,认为其风格与建筑不协调且标新立异”错误。原文第⑦段中,母亲说“我说太标新立异了,他非说要和这房子的建筑风格统一”,句中“他”指父亲,表明母亲仅认为蓝印花布窗帘‘标新立异’,而父亲坚持其与建筑风格统一,并未提及母亲认为“风格不协调”。
故选A。
6.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“按‘大门-中院-后院’的空间顺序展开”错误。原文中,作者先写整座院子的大门及石狮子,接着回忆院中家具的选购,然后写到三进院子里住的人,周末夏夜的活动等,并未严格按照“大门-中院-后院”的空间顺序展开。
故选C。
7.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①文物鉴别能力非凡:由原文“一次,梁先生到老同学陈植家里去做客……梁先生连呼‘妙哉’,还说这就叫创意”可知,梁思成能精准鉴别三面佛为北魏文物,准确解读明代供桌用途,展现他在文物鉴别方面高超的能力。
②富有艺术审美:由原文“梁先生帮父亲挑了张一米八长的明式长方形餐桌……这就是插几束干枝也别具一格”可知,梁思成对家具、摆件搭配提出专业建议,如餐桌、琴几、花瓶的选用与布置,体现其对艺术审美的深刻理解。
③重义轻利:由原文“第二天,老同学陈植捧着那尊佛像到了梁家说……深知梁先生眼力的父亲立即遵命买下这张餐桌”可知,梁思成拒绝接受陈叔通赠送的贵重佛像,后在父亲购买下才收下,体现出知识分子重道义、轻利益的君子之风。
8.本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
①生活追忆方面:由原文“我家在西单横二条32号住了十年,那是我无忧无虑的童年岁月……绽放着满树花朵,在我的梦境里轻轻摇曳”“周末夏夜的傍晚,邻居们陆续走进我们后面的大院儿……犹如一朵朵月光下盛开的牵牛花”可知,作者回忆童年时四合院的生活场景,如在西单横二条32号居住的十年时光、周末夏夜邻居们在大院儿中的欢乐相聚等,将物理空间升华为充满温情的精神家园,展现对纯真年代的深切怀念。
②文化思考方面:由原文“横二条家中的家具,很多都是梁思成先生亲自陪父亲去琉璃厂等地选购的……这就是插几束干枝也别具一格。”“后来梁先生来我家做客,指着我家用蓝印花土布做成的窗帘说:‘你的民族化更彻底嘛!’”可知,文中通过梁思成帮父亲选购具有传统韵味的明式家具、将青花瓷瓶改造成灯座搭配蓝印花布窗帘等细节,展现知识分子在日常生活与专业领域中对传统文化的守护与创新,引发人们对文化传承的思考。
③社会观照方面:由原文“三进三出的四合院里住了大约十来户人家……他们都是千年古都默默无闻的忠实守护者”可知,通过对归国华侨如杨南生夫妇、莘耘尊夫妇,建筑精英如陈干、项彬南等群像描写,展现建国初期知识分子响应国家号召归国,为建设祖国默默奉献的精神风貌,歌颂他们献身文化保护的理想主义精神,体现作者对那个时代知识分子群体的关注与敬意。
三、(24-25·高一下浙江嘉兴部分名校·期中)阅读下面的文章,完成小题。
周朴园 梅家的一个年轻小姐,很贤惠,也很规矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后来,后来,——你知道吗?
鲁侍萍 不敢说。
周朴园 哦。
鲁侍萍 我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
周朴园 哦?你说说看。
鲁侍萍 可是她不是小姐,她也不贤惠,并且听说是不大规矩的。
周朴园 也许,也许你弄错了,不过你不妨说说看。
鲁侍萍 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。
周朴园 (苦痛)哦!
鲁侍萍 她是个下等人,不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白,生了两个儿子。生了第二个,才过三天,忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆,刚生的孩子她抱在怀里,在年三十夜里投河死的。
周朴园 (汗涔涔地)哦。
鲁侍萍 她不是小姐,她是无锡周公馆梅妈的女儿,她叫侍萍。
周朴园 (抬起头来)你姓什么?
鲁侍萍 我姓鲁,老爷。
周朴园 (喘出一口气,沉思地)侍萍,侍萍,对了。这个女孩子的尸首,说是有一个穷人见着埋了。你可以打听到她的坟在哪儿吗?
鲁侍萍 老爷问这些闲事干什么?
周朴园 这个人跟我们有点亲戚。
鲁侍萍 亲戚?
周朴园 嗯,——我们想把她的坟墓修一修。
鲁侍萍 哦,——那用不着了。
……
鲁侍萍 老爷,没有事了?(望着朴园,眼泪要涌出)老爷,您那雨衣,我怎么说?
周朴园 你去告诉四凤,叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来,顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。
鲁侍萍 旧衬衣?
周朴园 你告诉她在我那顶老的箱子里,纺绸的衬衣,没有领子的。
鲁侍萍 老爷那种绸衬衣不是一共有五件?您要哪一件?
周朴园 要哪一件?
鲁侍萍 不是有一件,在右袖襟上有个烧破的窟窿,后来用丝线绣成一朵梅花补上的?还有一件
周朴园 (惊愕)梅花?
鲁侍萍 还有一件绸衬衣,左袖襟也绣着一朵梅花,旁边还绣着一个萍字。还有一件,——
周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是——
鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你?
鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周朴园 你——侍萍?(不觉地望望柜上的相片,又望侍萍)
鲁侍萍 朴园,你找侍萍吗?侍萍在这儿。
周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的?
鲁侍萍 (悲愤)命!不公平的命指使我来的。
周朴园 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍 (愤怨)我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。我今天没想到到这儿来,这是天要我在这儿又碰见你。
……
周朴园 我看过去的事不必再提起来吧。
鲁侍萍 我要提,我要提,我闷了三十年了!你结了婚,就搬了家,我以为这一辈子也见不着你了;谁知道我自己的孩子偏偏命定要跑到周家来,又做我从前在你们家里做过的事。
周朴园 怪不得四凤这样像你。
鲁侍萍 我伺候你,我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应,我的报应。
周朴园 你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了吗?你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西,多少年我总是留着,为着纪念你。
鲁侍萍 (低头)哦。
周朴园 你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看,甚至于你因为生萍儿,受了病,总要关窗户,这些习惯我都保留着,为的是不忘你,弥补我的罪过。
鲁侍萍 (叹一口气)现在我们都是上了年纪的人,这些傻话请你不必说了。
周朴园 那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。
鲁侍萍 不过我觉得没有什么可谈的。
……
周朴园 那么,我们就这样解决了。我叫他下来,你看一看他,以后鲁家的人永远不许再到周家来。
鲁传萍 好,我希望这一生不至于再见你。
周朴园 (由衣内取出皮夹的支票签好)很好,这是一张五千块钱的支票,你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。
鲁侍萍 (接过支票)谢谢你。(慢慢撕碎支票)
周朴园 侍萍。
鲁侍萍 我这些年的苦不是你拿钱算得清的。
(节选自曹禺《雷雨》)
9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.在这段对白中,推动相认的主动者在于周朴园,他多次试探问询,较主动,鲁侍萍多次陈述遭遇,揭露真相,较被动。
B.选段包含一条明线和一条暗线。明线是发生在三十年前的故事,暗线则是发生在当下的故事,两线交织,过去与现在重叠。
C.封建家庭的绝对权威造成了周朴园和鲁侍萍的分离,大资产阶级的冷漠、自私、伪善,则又是三十年后悲剧的直接成因。
D.剧中人物呈现扁平化,周朴园是一个毫无人性的彻头彻尾的反面角色,对旧时恋人的怀念,是他身上存留不多的人性温情。
10.关于文中加点的称呼语,下列说法不正确的一项是( )
A.“老爷”这一称呼虽表尊敬,却也透露出一种疏远感,也暗含警告,曾经的鲁侍萍回来了。
B.一个“你”字,侍萍把自己放在和周朴园同等的地位,间接承认他们之间不同寻常的关系。
C.“朴园”是对曾经恋人的称呼,将两人关系直接暴露出来,包含着期待,眷念,也有讽刺。
D.这三个称呼语起到了揭示人物社会关系和各自身份的作用,更起到了揭示情感变化的作用。
11.画横线句中两个人的信息完全“错位”,请分析造成这一“错位”的原因。
12.有人说,侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟:将最有价值的东西撕碎了给人看。结合选文谈谈你对这句话的理解。
【答案】9.C 10.A 11.①周朴园对侍萍有过真情,不自觉地美化了侍萍的形象;更借此塑造自己高尚多情的形象,以维护自己的地位与体面。
②眼下的鲁侍萍对往事有了较为清醒的认识,对周朴园怨愤多于留恋;另外,她也想揭穿周朴园的虚荣心理和伪善面孔。 12.①把一个少女对爱情的纯真美好的向往打破了。年三十被周家赶出,被迫跳河,鲁侍萍的美好的爱情梦被无情撕碎。
②把鲁侍萍对过去美好生活的怀念全部撕碎了。周朴园前后态度的变化(认出前的怀念和认出后的震惊、恐吓、诱骗等),彻底撕碎了鲁侍萍心中对过去那段美好生活仅有的一点怀念。
③让鲁侍萍人格受到了侮辱。周朴园企图用钱来收买鲁侍萍,是对鲁侍萍的仅有的人格尊严的侮辱。
④让鲁侍萍对生活失去希望。鲁侍萍的经历已够悲惨,而她女儿在周家又走上了她当年所走的路,这使得她对未来生活失去希望。
【导语】这段《雷雨》选段围绕周朴园与鲁侍萍的重逢展开。两人从试探到相认,周朴园的伪善、自私与鲁侍萍的悲愤、自尊尽显。对话揭开过去的伤疤,展现出封建与资产阶级家庭的罪恶,凸显命运弄人,深刻揭示了人性与社会的悲剧。
9.本题考查学生理解文章内容,分析作品表现手法的能力。
A.“推动相认的主动者在于周朴园”错误。周朴园开始只是试探鲁侍萍是否知道梅姑娘的事,而鲁侍萍主动提及梅姑娘的细节(如右袖襟绣梅花的衬衣),直接推动了两人相认,因此主动者是鲁侍萍。
B.“明线是发生在三十年前的故事,暗线则是发生在当下的故事”错误。明线是当下周朴园与鲁侍萍在周公馆的对话(如谈论旧衬衣、支票等),暗线是通过对话逐步揭露的三十年前的往事(如侍萍被抛弃、投河等),选项对明暗线的界定颠倒。
D.“剧中人物呈现扁平化,周朴园是一个毫无人性的彻头彻尾的反面角色”错误。文中周朴园对侍萍的怀念有一定真实性(如保留旧家具、记得生日),但更多是出于对自身形象的维护,其人性具有复杂性,并非“毫无人性”。
故选C。
10.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
A.“‘老爷’这一称呼……也暗含警告,曾经的鲁侍萍回来了”错误。鲁侍萍多次称呼周朴园为“老爷”,如“老爷问这些闲事干什么?”“老爷,没有事了?”,此时她尚未暴露身份,称呼仅体现仆对主的礼节性尊敬,以及两人因身份差距产生的疏远感,并无“警告”意味。“曾经的鲁侍萍回来了”的情感爆发是在两人相认后,而非通过“老爷”称呼暗示。
故选A。
11.本题考查学生分析作品内容、鉴赏人物形象的能力。
①周朴园对侍萍有过真情,不自觉地美化了侍萍的形象;更借此塑造自己高尚多情的形象,以维护自己的地位与体面。文中周朴园反复强调侍萍“很贤惠,也很规矩”,称其为“年轻小姐”,这种描述与他保留侍萍用过的家具、记得她的生日等行为一致,体现出他对过去感情的美化,以及通过塑造“深情雇主”形象来维持自身伪善体面的心理。
②眼下的鲁侍萍对往事有了较为清醒的认识,对周朴园怨愤多于留恋;另外,她也想揭穿周朴园的虚荣心理和伪善面孔。鲁侍萍直接反驳“她不是小姐,她也不贤惠,并且听说是不大规矩的”,甚至直言“她是个下等人,不很守本分的”,这些尖锐的自我否定,是对周朴园虚伪言辞的直接反击。她经历三十年苦难后已看透周朴园的自私本质,通过揭露真相来宣泄积压的愤懑,同时戳破周朴园营造的“深情”假象。
12.本题考查学生鉴赏作品的文学形象、分析作品悲剧意蕴的能力。
①侍萍年轻时对爱情抱有纯真向往,却在生下第二个孩子仅三天时,于年三十夜被周家无情抛弃,被迫跳河自尽。周朴园口中“很贤惠,也很规矩”的美好形象,与现实中“抱着刚生下三天的男孩投河”的残酷遭遇形成撕裂——她视为生命价值的爱情,不过是周家眼中“不清白”的污点。这种美好情感被封建家庭制度暴力碾碎,体现了悲剧中“毁灭美”的核心特征。
②侍萍对过去生活曾存微弱怀念,如提及周朴园旧衬衣上的梅花绣字,暗示她内心仍有未完全熄灭的记忆微光。但周朴园认出她后,态度从“怀念”急转至“震惊、恐吓、用支票打发”,甚至威胁“鲁家的人永远不许再到周家来”。这彻底暴露了周朴园“深情”表象下的自私虚伪,将侍萍心中仅存的“旧日温情”幻想撕得粉碎,让她清醒意识到过去不过是一场充满欺骗的幻梦。
③周朴园掏出五千块支票试图“弥补罪过”,这一行为本质是对侍萍人格尊严的物化与侮辱。侍萍撕碎支票时悲愤直言“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”,表明她虽历经苦难,却始终坚守作为人的尊严。而周朴园的金钱逻辑,将三十年的情感创伤简化为可交易的商品,进一步放大了侍萍作为底层女性在封建资本压迫下的人格屈辱,这种精神摧毁比肉体苦难更具悲剧性。
④侍萍一生悲剧的顶点,在于女儿四凤重蹈自己当年的覆辙——“跑到周家来,又做我从前在你们家里做过的事”。她曾拼命逃离的深渊,最终成为女儿的宿命,这种“报应”般的轮回让侍萍对生活彻底绝望。她的痛苦不再是个人遭遇,而是上升为对整个底层女性命运的绝望呐喊,仿佛命运之网早已注定她们无法挣脱压迫的循环,这种无力改变的宿命感,将悲剧推向了极致。
四、(24-25·高一下浙江温州部分名校·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘。婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。
【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。(卜儿哭科,云)孩儿放心,这个老身都记得。天那,兀的不痛杀我也!(正旦唱)婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤。
(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后,时辰到了也。(正旦跪科)(刽子开枷科)(正旦云)窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。(监斩官云)你有甚么事?你说。(正旦云)要一领净席,等我窦娥站立;又要丈二白练,挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你,打甚么不紧。(刽子做取席站科,又取白练挂旗上科)(正旦唱)
【要孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。
(刽子云)你还有甚的说话?此时不对监斩大人说,几时说那?(正旦再跪科,云)大人,如今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。(监斩官云)这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来,可不胡说!(正旦唱)
【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天;岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现:要什么素车白马,断送出古陌荒阡?
(正旦再跪科,云)大人,我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年!(监斩官云)打嘴!那有这等说话!(正旦唱)
【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。
(节选自《窦娥冤》)
材料二:哈姆莱特:生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!———女神,在你的祈祷之中,不要忘记替我忏悔我的罪孽。
……
哈姆莱特:出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢?我自己还不算是一个顶坏的人;可是我可以指出我的许多过失,一个人有了那些过失,他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲,有仇必报,富于野心,我的罪恶是那么多,连我的思想也容纳不下,我的想象也不能给它们形象,甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙,匍匐于天地之间,有什么用处呢?我们都是些十足的坏人,一个也不要相信我们。出家去吧。你的父亲呢?
(节选自《哈姆莱特》)
13.下列对作品相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.诀别婆婆时,窦娥为保护婆婆,只能屈认罪名,这是她怜爱婆婆的贤良之举,也以此反映封建社会的黑暗。
B.血溅白练、六月飞雪、亢旱三年,窦娥受刑前之所以发下三桩誓愿,只是为了向世人昭明自己的冤屈。
C.“生存还是毁灭”这段独白,体现了哈姆莱特对现实的深刻揭露和批判,也流露出他的烦恼、苦闷、 彷徨。
D.哈姆莱特心中的伟大事业是为父复仇,在经过一番关于生死的灵魂拷问后,他退缩了,表现出复仇行动上的延宕。
14.下列对作品艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品,在创作中大量地运用源自人民现实生活的、鲜活而又富于表现力的口语。
B.【二煞】使用了反问、比喻、反复、对比等修辞方法,语言形象且符合窦娥的个性,表现出窦娥内心的愤恨和冤屈。
C.《哈姆莱特》选文运用叙事和议论来揭示人物复杂而隐秘的内心世界,将哈姆莱特内心灼热、忧郁的情感宣泄得淋漓酣畅。
D.戏剧语言能够巧妙表现人物内心波动,选文呈现了哈姆莱特从对现实的控诉,逐渐转向对生死的思考,进而转向对自我与社会的反思。
15.《窦娥冤》中多次提到了“天”,请结合材料分析“天”的含义及其蕴含的人物情感态度。
16.鲁迅说,悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。请结合选文,分析这两个戏剧的悲剧性所在。
【答案】13.B 14.A 15.“天”的含义:①窦娥所指的“天”是封建秩序和统治权威的象征,代表着社会的公正与道德规范;②现实中她却遭受了冤屈,“天”也成为黑暗现实的象征。
情感态度:①她对“天”的公正性产生了质疑、怨愤、控诉;②临刑前用“血溅白练”“六月飞雪”等誓愿证明冤屈,表达宁死不屈的反抗精神。 16.①《窦娥冤》的悲剧性:人性的善良、孝顺、正直、刚烈,被社会的黑暗现实、封建制度毁灭。窦娥温顺善良,孝顺婆婆,却被张驴儿父子诬陷药死公公,蒙冤入狱,又被贪官桃杌绞杀,展现下层人民任人宰割,有苦无处诉的悲惨处境,控诉了贪官草菅人命的黑暗现实。
②《哈姆莱特》的悲剧性:人性的崇高理想、抱负、人文主义精神,被黑暗、利益至上的现实毁灭。哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子,向往生活的真善美。父亲的鬼魂告诉哈姆雷特是叔父害死了他和母亲改嫁叔父使哈姆雷特看到了社会的现实和黑暗,他变得彷徨和绝望,造就了一系列的悲剧。
【导语】选文通过《窦娥冤》与《哈姆莱特》的经典选段,展现了东西方悲剧的深刻差异。窦娥以三桩誓愿控诉封建压迫,其“天”的意象既是对正义的呼唤,也是对现实的绝望;哈姆莱特则在生死独白中展现知识分子的精神困境。两剧都通过主人公的毁灭揭示社会黑暗,但窦娥的悲剧更具社会批判性,哈姆莱特则更侧重人性探索。
13.本题考查学生鉴赏作品内容的能力。
B.“只是为了向世人昭明自己的冤屈”错误。窦娥发下三桩誓愿的目的很复杂,除了向世人昭明自己的冤屈,还是对昏暗吏治的血泪控诉。窦娥在生命的最后时刻许下这一毒愿,是为了呼吁被压迫的麻木百姓,与封建力量作抗争。
故选B。
14.本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
B.“【二煞】使用了反问、比喻、反复、对比等修辞方法”错误,【二煞】并未使用反复这一修辞。“岂不闻飞霜六月因邹衍?”“要什么素车白马,断送出古陌荒阡?”使用了反问;“一腔怨气喷如火”“六出冰花滚似绵”使用了比喻;“你道是暑气暄,不是那下雪天”使用了对比。
C.“《哈姆莱特》选文运用叙事和议论来揭示人物复杂而隐秘的内心世界”错误,《哈姆莱特》选文运用心理独白,并非叙事和议论。
D.“从对现实的控诉,逐渐转向对生死的思考”错误,顺序颠倒,先是对生死的思考,再是对现实的控诉。
故选A。
15.本题考查学生鉴赏重要词语的含意和探究文本情感的能力。
“天”的含义,①在传统儒家思想中,“天”被视为宇宙秩序的制定者,象征着封建伦理道德与统治权威。窦娥最初对“天”的信任,体现在她对公正的朴素期待中,认为上天会主持人间公道。窦娥所指的“天”是封建秩序和统治权威的象征,代表着社会的公正与道德规范。
②当窦娥遭受冤屈(被诬告杀人、贪官桃杌草菅人命),“天”的神圣性被现实颠覆。她控诉“天也,你错勘贤愚枉做天”,此时的“天”已不再是公正的化身,而是沦为黑暗现实的遮蔽物,象征着吏治腐败、是非颠倒的社会秩序。窦娥对“天”的质疑,实则是对整个封建统治体系的控诉。这时候“天”成为黑暗现实的象征。
情感态度,①早期窦娥恪守妇道,相信“天”会庇佑良善。当冤屈无法得到伸张时,窦娥对“天”的公正性产生质疑。最后她发下三桩誓愿,痛斥“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”,这种激烈的控诉,表达对黑暗社会的反抗。②临刑前,窦娥发下“血溅白练”“六月飞雪”“亢旱三年”三桩誓愿,以超自然现象向“天”发起挑战。这一行为并非对“天” 的屈服,而是以极端方式证明冤屈,控诉“天”的冷漠与不公。这些誓愿本质上是窦娥以生命为代价,对“天”所代表的黑暗秩序的反抗,表达宁死不屈的反抗精神。
16.本题考查学生对作品内容的理解与概括的能力。
①《窦娥冤》的悲剧性。窦娥温顺善良,孝顺婆婆,甘愿替婆婆承担死罪,甚至在刑场上仍担忧婆婆,这种超越血缘的孝道突破了封建伦理的功利性,展现人性本真的慈悲。她被张驴儿父子诬陷药死公公,面对张驴儿的胁迫,她拒绝以失节换取生存;之后蒙冤入狱,又被贪官桃杌绞杀,展现下层人民任人宰割,有苦无处诉的悲惨处境,控诉了贪官草菅人命的黑暗现实。她临刑前发三桩誓愿,以极端方式对抗不公,彰显“宁为玉碎”的刚烈气节。
②《哈姆莱特》的悲剧性。哈姆雷特作为丹麦王子,出身高贵,曾相信人性本善、理性至上,他对奥菲利亚的爱慕、对友谊的珍视,都体现了对“美与爱”的追求。可父亲的鬼魂告诉哈姆雷特是叔父害死了他,叔父“毒杀兄长、迎娶嫂后、篡夺王位” 的三重背叛,彻底击碎了哈姆雷特对亲情与权力的信任。他既痛恨叔父的罪恶,看到了社会的现实和黑暗,他变得彷徨和绝望,他无法果断地复仇,最终导致奥菲利亚溺亡、雷欧提斯惨死等一系列的悲剧。
一、(24-25·高一下浙江北仑中学·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
罗迦诺的乡村(节选)
冯至
特精省的南端是罗迦诺城,临着一座爪形的湖。我在湖边的一个小村落里住过一个晚夏的八月。
脚刚踏上轻松的土地,举目一望两旁的浓绿,便深深嗅到浓郁的故乡气味。不只是气候和北平夏季的乡间很相似,就是几种违阔许久的生物,也在这里重逢了:中午是无边无际的蝉声,夜晚窗外时常有悉悉索索的声音,那是蝎子在墙缝里出没,更有成群成队的壁虎,灰色的,绿色的,在壁上和草间爬来爬去。
植物方面呢,也多是故乡所有的。西瓜、蜜桃,都非常肥美;更有那大芭蕉叶子,成荫地伸出矮矮的墙头。只是暗绿色,瘦而长,火焰影的扁柏,三三两两地被移种在别墅里,或是白色的圣母堂旁,给我们一些异乡之感。
我们背山临水,租下一所小楼。房东是村里唯一的富户,唯一的“世界人”。天冷了到巴黎去过冬,只有夏天才回到家乡;但晚饭后每每放开收音机,收来都市的音乐,搅得四邻不得清静。
除此以外,远远近近却是异常清静。不但听不到瑞士以外的国家是怎样磨掌擦拳,勾心斗角;就是瑞士以内的事,也好像与他们无干。不必和他们谈什么罗马、伦敦,就是本国的日内瓦,在他们看来也是极辽远的地方。
可是我们在那些严肃的大都市里过过生活的人,骤然来到这里,对于这些疏散无事的“特精省人”,总有一些缺乏信任。我们在外边飘流无定,无论到什么地方,第一个去处便是邮局。但当我行装甫卸,在马她邮局办了一番交涉后,走出来,真是倒吸了一口凉气!
空旷旷的屋里,坐着一个十五六岁的少女。她问我话,我不懂;我用几句临时速成的意大利话向她说,她不懂。后来似乎彼此会意,我在一个纸条上写好了通讯处,交给她,她接过来,点头笑一笑,放在抽屉里,便无事了。一瞥间我望见那抽屉里乱七八糟,甚至还放着一些针线。我很不放心,但只有推门出去。
后来才知道,那邮局里的局长、邮务员、信差,是三位一体的,这集中的“一体”正是那女孩的哥哥。他本就事务繁重,又要午睡,睡醒了还要在酒店里喝红酒,所以把邮务员和信差的职务都交给他的妹妹,他自己则悠悠自得。
两天后,那少女果然背着一个大信袋,在我们门前出现了,递给我几封初次转来的信。这是前日交涉并没有误会的证明,但是她笑着不肯走。正犹疑间,她从信袋里取出一个硬纸夹子,里边都是邮票,我才恍然大悟,原来邮票是在她身边带着,问我买邮票不买。这真是方便:邮票既可送上门来,那么新写完的信也可以直接交给她了,落得不出门。邮票固然可以在门前买,可是待发的信我还是不肯直接交给她。
那少女几乎天天送我们的邮件来,一封也没有遗失,日子久了我再想起刚来时那种疑神疑鬼,未免太小家子气了。——在大都市往久了的人,会一天天地变得小家子气。有一天,她的哥哥送信来了。穿着制服,戴着制帽,皮靴槖㯻,我从来没有看见他这样严肃整齐过。我把信握在手里,不由自主地问:“令妹呢?”他的回答是,家里生了一个小牛。
瑞士的肉类是出名贵的,我们一日三餐,只以菜蔬为主。可是面包常起恐慌。附近没有面包房,每天早晨由一个少年骑着车挨户送,有时却得不到。我们一向是现钱交易;怎么也想不出不送的理由。有一次我们在湖边候船,看见那少年正在码头上放跳板,同他谈起来,才知道送面包是他的“兼差”,他的正当职业是放跳板。我问他,为什么时常忘记给我们送面包呢;他仿佛在叙说旁人的事,举出的理由也似乎很正大,因为我们住房的台阶太高。我有些忿忿,同住的某夫人到底乖巧,示意他,往后不会让他白登高台阶的。经过这番谈话后,交情似乎深了一些;第二天,面包按时送到了,某夫人也不失信,送他一支香烟作为登台阶的报酬。他满意接受了。果然,此后每日一支香烟,面包也天天送到。
想不到,住房的台阶高也会这样影响到吃饭问题。然而并不止于送面包一件事。我们到邻村唯一的杂货店里订下一桶煤油,说妥立刻就送来。回来后,却空等了一个下午,第二天又去催问,说是昨天店里没有闲人,今天下午一定送到;于是我们回去等着,又等了黄昏,仍然不见送来。只好在次日清晨再忍着气去问,店里老板的回答是:
“已经送去了。”
“我们却没有见到。”
于是大家把昨日送煤油的小厮唤来。他理直气壮地说:
“他们的台阶太高,我把煤油交给他们的邻居了。”
回到邻家一盘问,那桶油放在苹果树下,等它的主人,已经等了一夜。
在这些人们中间住不上几天,大家便熟识了,自己也不知不觉把皮鞋脱去,换上家乡的布鞋,把领带抛开,换上反领的衬衫,时表也用不着,锁在箱子里,自有那日出日落给我们正确的时间——人、动物、植物,好像站在一个行列上,人人守着自己的既不能减损,也不能扩张的范围:各自有他的勤勉,他的懒惰,但是没有欺骗。
一片湖水,四围是默默无语的青山,山间的云,层出不穷地在变幻。有时远远驶来一只汽船,转个圈子,不久又不见了,与这里的世界好像不发生一点关系。
1937年,写于上海吴淞
1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.虽身处异国他乡,但罗迦诺的乡村与故乡北平在气候、生物等方面有太多的相似之处,因而能让作者感受到浓郁的故乡气味。
B.罗迦诺的乡村异常清静,这里的人们听不到“瑞士以外的国家是怎样磨掌擦拳,勾心斗角”,有点像一个古朴的世外桃源。
C.送面包少年坦言台阶太高而不肯送货上门,后来却因每日一支香烟而将面包送到,写出了他散漫任性、爱势贪财的处世态度。
D.文末刻意标明写作的时间和地点,既有作者在紧张的时局里对短暂的乡村生活的怀念,同时也表达了对和平宁静生活的向往。
2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.与《故都的秋》通过描写北平秋色来抒发深厚的情感不同,本文更多地将视角聚焦于乡村人们的处世态度。
B.文章善用对比,比如用一家充满喧哗的富户衬托整个乡村的清静,用哥哥的悠然自得、不管差事,来衬托妹妹的严守职责。
C.“在大都市住久了的人,会一天天地变得小家子气”,是对人与人之间缺少信任的批判,结构上也与前文对邮件疑神疑鬼相照应。
D.文章结尾部分写景以动衬静,以山间不停变幻的云衬托四围静默的青山,寥寥几笔让人感受到罗迦诺的乡村超然世外的和谐。
3.作者对罗迦诺乡村的人的情感发生了怎样的变化?请结合文本简要概括。
4.作者在《山水》后记中说:“《山水》中的风景和人物都在我的面前闪着微光,使我生长,使我忍耐。”结合文本,谈谈你对“微光”的理解。
【答案】1.C 2.B 3.①初到罗迦诺,作者对他们“疏散无事”不太习惯,一开始并不信任;
②因为邮件一封也没遗失,而对自己的小家子气感到惭愧;
③对送面包的少年和送煤油的小厮未能送货上门感到愤怒;
④了解送面包事件和送煤油事件的原委后,被他们的真诚与淳朴打动,开始入乡随俗。 4.①自然之美的微光:大自然的生物自由自在,充满生机与活力。
②人性之美的微光:邮局的少女、送面包的少年等,从容随意,却又信守承诺。
③生活哲学的微光:罗迦诺的乡村的人们、动物、植物都有自己的时间表,依照自己的习惯本真地生活。人人守着自己的既不能减损,也不能扩张的范围:各自有他的勤勉,他的懒惰,但是没有欺骗。
【导语】这篇文章以细腻的笔触描绘了瑞士罗迦诺乡村的宁静生活,通过与北平故乡的相似之处,勾起了作者的乡愁。文章通过邮局少女、面包少年等人物,展现了乡村人淳朴自然的生活态度,与都市人的戒备心理形成鲜明对比。作者逐渐融入这种闲适的生活节奏,脱去皮鞋、抛开领带,感受人与自然和谐共处的美好。结尾处1937年的写作时间暗示了战乱背景下对和平生活的向往。
1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“写出了他散漫任性、爱势贪财的处世态度”错误,兼职送面包的少年,坦言他们住房的台阶太高而不愿送,后来以一枝香烟作为登台阶的报酬,彼此皆欢,这并非“爱势贪财”的表现,而是体现出乡村人直率、务实的性格。
故选C。
2.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“用哥哥的悠然自得、不管差事,来衬托妹妹的严守职责”错误,根据文中“那邮局里的局长、邮务员、信差,是三位一体的⋯⋯他本就事务繁重⋯⋯有一天,她的哥哥送信来了”等内容可知,哥哥是邮局局长,妹妹只是临时帮忙,两人并无明显对比,哥哥也没有不管差事。
故选B。
3.本题考查学生分析探究文本情感的能力。
①初到罗迦诺时的不信任:作者来自严肃的大都市,习惯了那里的生活节奏和处事方式。而罗迦诺乡村的人们生活疏散无事,邮局的工作方式在作者看来也很不正规,少女在邮局工作时抽屉乱七八糟,哥哥事务繁重却把工作交给妹妹,自己悠然自得,这让作者对他们的工作态度和能力产生怀疑,对这些“特精省人 缺乏信任,觉得他们不可靠。
②邮件未遗失后的惭愧:少女虽然工作方式不正规,但却几乎天天送邮件来,且一封也没有遗失,这与作者最初的怀疑形成反差,让作者意识到自己之前的疑神疑鬼是不必要的,为自己刚来时的“小家子气”感到惭愧,开始对乡村的人有了新的认识。
③对送货不上门的愤怒:送面包的少年因台阶高时常忘记送面包,送煤油的小厮也以台阶高为由把煤油交给邻居,这给作者的生活带来了不便,作者对他们这种不负责的行为感到忿忿不平,觉得他们没有尽到应有的职责。
④了解原委后的理解与融入:在了解到送面包少年有正当职业,送面包只是“兼差”,以及送煤油小厮把油放邻居家是因台阶高的原因后,作者感受到他们的淳朴和真诚,没有大都市里的那种圆滑和欺骗。于是作者开始入乡随俗,像当地人一样生活,脱去皮鞋,换上布鞋,抛开领带,换上反领衬衫,不再依赖时表,融入了乡村的生活节奏,也对这里的人有了更深的理解和认同。
4.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
“微光”是作者从罗迦诺的乡村感受到的美好,对人生有所启迪,给予作者力量。这些“微光”来自罗迦诺村的自然风物,也有各色人物,以及他们的生活态度与处世哲学。
①根据文中“中午是无边无际的蝉声,夜晚窗外时常有悉悉索索的声音,那是蝎子在墙缝里出没,更有成群成队的壁虎,灰色的,绿色的,在壁上和草间爬来爬去”“西瓜、蜜桃,都非常肥美;更有那大芭蕉叶子,成荫地伸出矮矮的墙头”可知,这些自然风景展现了罗迦诺乡村中各种生物自由自在的生活状态,蝉声、蝎子、壁虎等动物以及西瓜、蜜桃、芭蕉等植物,都充满了生机与活力,构成了一幅自然和谐的美好画卷,体现出自然之美的微光。
②根据文中“那少女果然背着一个大信袋,在我们门前出现了,递给我几封初次转来的信。这是前日交涉并没有误会的证明”“那少女几乎天天送我们的邮件来,一封也没有遗失”可知,尽管邮局少女的工作方式随意,邮局抽屉乱七八糟,还带着邮票上门卖,但她却能认真负责地送邮件,信守承诺,体现出人性的美好。送面包的少年虽然以住房台阶太高为由有时忘记送面包,但在得到“报酬”承诺后,天天按时送面包,“交情似乎深了一些;第二天,面包按时送到了,某夫人也不失信,送他一支香烟作为登台阶的报酬。他满意接受了。果然,此后每日一支香烟,面包也天天送到”,他的行为也表现出一种质朴和对约定的遵守。
③根据文中“自己也不知不觉把皮鞋脱去,换上家乡的布鞋,把领带抛开,换上反领的衬衫,时表也用不着,锁在箱子里,自有那日出日落给我们正确的时间——人、动物、植物,好像站在一个行列上,人人守着自己的既不能减损,也不能扩张的范围:各自有他的勤勉,他的懒惰,但是没有欺骗”可知,罗迦诺乡村的生活让作者看到了一种不同于大都市的生活方式,这里的人们守着自己的生活范围,勤勉或懒惰,但没有欺骗,人与自然、人与人之间和谐相处。这种生活状态为作者提供了一种新的生活视角和启示,如同微光一般,照亮了他对生活本质的思考,让他明白生活可以更简单、更真实,不必被大都市的喧嚣和复杂所困扰。
二、(24-25·高一下浙江余姚中学·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
家(节选)
巴金
鸣凤的事公馆里知道的人并不太多,觉慧一点也不知道,因为:一则,在外面他们的周报社里发生了变故,他用了全副精神去应付这件事,就没有心肠管家里的事情;二则,他在家里时也忙着写文章或者读书,没有机会听见别人谈鸣凤的事。
三十日在觉慧看来不过是这个月的最后一日,然而在鸣凤却是她一生的最后一天了,她的命运就要在这一天决定了:或者永远跟他分离,或者永远和他厮守在一起,然而事实上后一个希望却是非常渺茫。她自己也知道。自然她满心希望他来拯救她,让她永远和他厮守在一起;但是在他们两个人的中间横着那一堵不能推倒的墙,使他们不能够接近。这就是身份的不同。她是知道的。然而她还不能放弃最后的希望,她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去,而没有一点留恋。她还想活下去,还想好好地活下去。她要抓住任何的希望。
这一天她怀着颤抖的心等着跟觉慧见面。然而觉慧回来的时候已经是晚上九点钟了。她走进房里去,觉慧正埋着头在电灯光下面写文章,他听见她的脚步声并不抬起头,也不分辨这是谁在走路。他只顾专心写文章。
①鸣凤看见他不抬头,便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声:“三少爷。”
“鸣凤,是你?”他抬起头惊讶地说,对她笑了笑。“什么事?”
“我想看看你……”她说话时两只忧郁的眼睛呆呆地望着他的带笑的脸。她的话没有说完,就被他接下去说:“你是不是怪我这几天不跟你说话?你以为我不理你吗?”他温和地笑道,“不是,你不要起疑心。你看我这几天真忙,又要读书,又要写文章,还有别的事情。”他指着面前一大堆稿件、几份杂志和一叠原稿纸对她说:“你看我忙得跟蚂蚁一样……再过两天就好了,我就把这些事情都做完了,再过两天……答应你,再过两天。”
“再过两天……”②她绝望地悲声念着这四个字,好像不懂它们的意义,过后又茫然地问道:“再过两天?……”
“对,”他笑着说,“再过两天,我的事情就做完了。只消等两天。再过两天,我要跟你谈许许多多的事情。”他又埋下头去写字。
“三少爷,我想跟你说两句话……”她极力忍住眼泪,不要哭出声来。
“鸣凤,你不看见我这样忙?”他短短地说,便抬起头来。看见她的眼里闪着泪光,他马上心软了。他伸手去捏了捏她的手,又站起来,关心地问道:“你受了什么委屈吗?不要难过。”他真想丢开面前的原稿纸,带着她到花园里好好地安慰她。可是他马上又想起明天早晨就要交出去的文章,想起周报社的斗争,便改变了主意说:“你忍耐一下,过两天我们好好地商量,我一定给你帮忙。我明天会找你,现在你让我安安静静地做事情。”
这时外面起了吹哨声,觉慧催促鸣凤:“快去吧,二少爷要来了。”
鸣凤从觉慧的房里出来,她知道这一次真正是一点希望也没有了。她不回自己的房间,却一直往花园里走去。她一路上摸索着,费了很大的力,才走到她的目的地——湖畔。
(有删改)
文本二:
家(节选)
曹禺
鸣凤茫然若失,踱到觉慧窗前。
鸣凤 (敲着窗棂)三少爷!
觉慧 鸣凤?
鸣凤 我。
觉慧 你怎么还没有睡?
鸣凤 (安静地)我睡不着,您出来吧?
觉慧 (推开窗户门笑着)不,现在不成了,我要赶着写东西了。
鸣凤 (望着窗里,期盼地)您不能出来一会儿?
觉慧 (坚决)不,不!
鸣凤 (哀恳)就一会儿!
觉慧 (温和地)不,实在不成了。
鸣凤 (苦求)听我说一两句话吧,(挣扎着)让我再——
觉慧 (急促地)明天吧,都留着明天吧。
鸣凤 明天?
觉慧 (安定)你看打更的都来了,走吧,明天,我的鸣凤。(慢慢关上窗户)
老更夫敲着更锣由小月门上。鸣凤昏惑地走到院中。
老更夫 谁?
鸣凤 (硬而颤抖的声音)我。
老更夫 (老苍苍地)你怎么还不睡呀?
鸣凤 (冷冷地)我要去跳湖。
老更夫 (疯疯癫癫地)好,好,湖里有莲花,湖里的水凉快,去吧,去吧,没有人拦着你的。
鸣凤 ③(哀伤地)您不拉我一把?
老更夫 (硬生生地)不拉,不拉,死了好,死了好,活着没意思。
鸣凤 (哀哀地)我去了。
老更夫 去吧,湖里面有人等着你。
鸣凤缓缓由甬道走出。天空打着闪,远远隐约有轻微的雷,风声飒飒。
老更夫 (自言自语)小娼妇!公馆的丫头没有好的。打扮得像妖精!(雷声隐约)还要跳湖,跳神,跳鬼!(忽然)各位老爷太太,少爷小姐们,睡吧,不早了,把窗户关紧啦,要下雨啦!下雨啦!
大雨点开始落下来。风声逐渐峭厉。
黑暗中大雨声,风声,树叶声。
舞台渐明,雨渐缓,满院是淅沥的雨声,从屋檐滴到石阶上。④黑暗的甬道中慢慢走出鸣凤,周身湿淋淋的,头发散开披在后面,昏昏的红檐灯照着她一副失神凹陷的眼。她路过甬道,推了推觉慧锁上的门。
鸣凤 (走到觉慧窗前,低低地)三少爷!
觉慧 (以后一直在窗内答应,诧异地)鸣凤,你怎么还没有走?
鸣凤 (平淡里埋着失望的声音)我又来啦。
觉慧 (烦闷地)怎么又来,你?
鸣凤 (沉痛)我舍不得你。
觉慧 (委婉地)鸣凤,你不要再搅我吧!我有事!
鸣凤 (轻声,哀哀地)我不是来搅你,我就想再看你一眼!
觉慧 (温和而肯定)不!
鸣凤 (凄恻地)就一眼。
觉慧 (恳求地)不,我真是有事啊!鸣凤,你好好地回去吧,走吧!
鸣凤 (含泪)那么我走了。
觉慧 (安慰地)睡吧,不要再来了。
鸣凤 (冤痛)不来了,这次走了,真走了。
鸣凤绝望地向甬道走下。
(有删改)
[注]曹禺的剧本改编自巴金的同名小说。鸣凤年方十七,是高老太爷长子的侍女,与三少爷觉慧相爱,但即将被高老太爷送给六十岁的冯乐山做姨太太。
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文本一中,觉慧因忙于周报社的工作而忽略鸣凤,这象征了当时知识分子在个人情感与社会责任间的普遍矛盾,具有批判意义。
B.文本二的舞台说明中有不少文本一中所没有的环境描写,这表明小说相比戏剧更加关注情节的完整性,环境描写并不重要。
C.文本二中,鸣凤多次请求觉慧见面未果,作者通过语言描写体现了鸣凤希望和觉慧谈谈她的境况,却被无视的痛苦心情。
D.相较于文本一中的觉慧,文本二中的觉慧更加有耐心,他更关注鸣凤的内心世界,因此鸣凤才敢于多次请求与他见面。
6.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①通过“胆怯地但也温柔地”这一细节表现出鸣凤面对觉慧时的复杂心理,既有对他的依恋,又有因身份差异而生的自卑。
B.句子②中“不懂它们的意义”“茫然”表明鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值,二人无法共情,最终导致隔阂的产生。
C.句子③是鸣凤在绝望时刻向陌生人寻求的帮助,“哀伤”表明她以卑微的哀求展现自己对生的渴望,强化了人物的孤立无援。
D.句子④通过“周身湿淋淋的”“头发散开披在后面”“失神凹陷的眼”等外貌描写,烘托出鸣凤濒临崩溃的心理,暗示悲剧即将发生。
7.“老更夫”是剧本中新增的人物,请简要说明其作用。
8.曹禺的改编体现了戏剧不同于小说的基本特点:必须通过人物自己的语言来展开情节、表现心理。请据此并结合文本简要分析这两种文体的差异。
【答案】5.C 6.B 7.①加剧悲剧氛围:通过冷漠、嘲讽的态度,直接加深鸣凤的绝望,推动其走向死亡,强化悲剧性。
②揭示人性异化:同为仆人却对鸣凤缺乏同情,暗示封建制度扭曲人性,导致底层群体间的对立与冷漠。
③增强戏剧冲突:其尖锐的台词与鸣凤的哀恸形成强烈对比,凸显个体与环境的矛盾,深化主题表达。 8.①展开情节的方式:小说通过叙述来交代鸣凤和觉慧见面的过程,如“鸣凤看见他不抬头,便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声:‘三少爷。’”;剧本直接用人物对话推动情节,如“您不能出来一会儿?”“不,现在不成了,我要赶着写东西了”“明天吧,都留着明天吧”。
②表现心理的方法:小说可以用叙述性语句直接呈现人物心理,如“她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去”;剧本通过人物台词和语气表现人物心理,如“(苦求)听我说一两句话吧”“(轻声,哀哀地)我不是来搅你,我就想再看你一眼!”“(冤痛)不来了,这次走了,真走了”突出鸣凤的求援与抗争失败后的绝望。
【导语】这两则文本均以鸣凤的悲剧命运为核心,展现了封建社会中女性的无助与绝望。巴金的文本通过细腻的心理描写,揭示鸣凤在身份差异下的挣扎与希冀;曹禺的剧本则通过对话与舞台说明,强化了戏剧冲突与视觉冲击。两者虽文体不同,但都深刻批判了封建礼教对个体的压迫,鸣凤的悲剧成为时代缩影,令人唏嘘。
5.本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“普遍矛盾”“具有批判意义”错误。觉慧的忙碌更多是个人行为和情节发展的需要,选项将觉慧的行为过度解读为具有普遍性的象征意义,文本中并未明确表现出这种象征性和批判性。
B.“小说相比戏剧更加关注情节的完整性”“环境描写并不重要”错误。文本二中环境描写是为了营造氛围、推动情节发展和强化主题等,并不能表明小说更关注情节的完整性,也不能表明小说中环境描写不重要。
D.“文本二中的觉慧更加有耐心,他更关注鸣凤的内心世界”错误。两则文本中,觉慧的态度并没有显著的差异,他都是忙碌的,对鸣凤的请求都表现出了某种程度的无奈和拒绝。文本二中鸣凤敢于多次请求见面更多是因为她无法放弃对觉慧的希望和留恋,而非因为觉慧变得更加有耐心和更关注她的内心世界。
故选C。
6.本题考查学生对文中重要语句的分析与鉴赏能力。
B.“鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值,二人无法共情”错误。文本一原文“绝望地悲声念着”“不懂它们的意义”表明鸣凤确定“再过两天”之后就来不及了,但又有些不甘心;“茫然”源于她对自己命运的绝望,而非对觉慧工作内容的不理解。
故选B。
7.本题考查学生对文中人物形象作用分析的能力。
①加剧悲剧氛围:“老更夫”对鸣凤的态度冷漠嘲讽,当鸣凤说“我要去跳湖”时,他“疯疯癫癫地”回应“好,好,湖里有莲花,湖里的水凉快,去吧,去吧,没有人拦着你的”,这种回应直接加深了鸣凤的绝望情绪;还自言自语地骂她“小娼妇!公馆的丫头没有好的”,鸣凤本就处于即将被送给冯乐山做姨太太的悲惨境地,内心痛苦绝望,“老更夫”的这些话无疑是在她伤口上撒盐,推动她更快地走向死亡,从而强化了整个故事的悲剧性。
②揭示人性异化:“老更夫”和鸣凤同为仆人,本应是同病相怜的关系,但他却对鸣凤的遭遇毫无同情之心。他的“硬生生地”拒绝拉鸣凤一把,还说出“死了好,死了好,活着没意思”这样的话,骂她是“小娼妇!”这暗示了封建制度对人性的扭曲。在封建制度的压迫下,底层群体之间也出现了对立和冷漠,人们为了生存或者受到封建思想的毒害,变得麻木不仁,失去了基本的同情心和善良。
③增强戏剧冲突:“老更夫”的台词尖锐、冷漠,如“小娼妇!公馆的丫头没有好的。打扮得像妖精!(雷声隐约)还要跳湖,跳神,跳鬼!”与鸣凤的哀恸形成强烈对比。鸣凤苦苦哀求,表达着自己的痛苦和不舍,而“老更夫”却恶语相向,这种对比凸显了个体(鸣凤)与恶劣环境(包括“老更夫”所代表的社会环境)之间的矛盾,深化了封建制度对人性压迫的主题表达。
8.本题考查学生对文本文体特征和艺术特色鉴赏能力。
(1)展开情节的方式:
①小说:在文本一中,作者通过叙述来交代鸣凤和觉慧见面的过程。例如“鸣凤看见他不抬头,便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声:‘三少爷。’”,这里作者以旁观者的身份,用叙述性的语言描述了鸣凤的动作和语言,从而推动情节的发展。
②剧本:文本二中,剧本直接用人物对话推动情节。如“您不能出来一会儿?”“不,现在不成了,我要赶着写东西了”“明天吧,都留着明天吧”,通过鸣凤和觉慧之间的一问一答,自然地展现了两人见面的场景和情节的发展,没有作者的叙述介入。
(2)表现心理的方法:
①小说:文本一可以用叙述性语句直接呈现人物心理。比如“她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去”,作者直接写出了鸣凤内心的想法,让读者能够直接了解到鸣凤不愿意走向毁灭,却又不得不走向毁灭的心理状态。
②剧本:文本二通过人物台词和语气表现人物心理。像“(苦求)听我说一两句话吧”,从“苦求”的语气和台词中,可以感受到鸣凤急切想要和觉慧交流的心理;“(轻声,哀哀地)我不是来搅你,我就想再看你一眼!”通过“轻声,哀哀地”的语气和台词,表现出鸣凤的哀怨和不舍;“(冤痛)不来了,这次走了,真走了”则突出了鸣凤求援与抗争失败后的绝望无助的心理。
三、(24-25·高一下浙江丽水部分名校·期中)阅读下面的文字,完成小题。
人生几何
高春阳
“班长,你通知值日生,我这块小黑板,今后谁也不许擦,谁也不许动。”高中新学期开课,教几何的陆老师一进课堂,先定下了一条铁律。
班长大声说:“是,陆老师。”
我和同桌梁宇坐在班级最后一排,人手一支铅笔,正在下围棋。说是“下”,其实是在纸上画围棋。他执黑画圈,我执白画叉。谁吃棋,就用橡皮擦掉。
我低声说:“梁宇,该你了。”
梁宇也低声说:“等一会儿,怪老头儿有点儿意思。”
我没心情看怪老头儿,我的目光定在了棋盘上。我是梁宇的师父,他的围棋是我亲手教的。刚开始我能让他四子,后来让他两子,再后来让他一子。现在不用让他了,有时候我还会输。
上课之前,怪老头儿拿粉笔在小黑板上顺时针画了个四分之一圆,确切地说,应该叫四分之一圆弧,然后不画了,开始上课。
同学们大为惊奇。四分之一圆弧挂在那儿,像月不算月,像弓不算弓。
我小声说:“啥意思呀,还不让擦。”梁宇小声说:“甭下棋了,听课吧,陆老师有点儿邪性,别招他。”我一抬头,正好撞上陆老师的目光,吓得赶紧把棋盘扔进书桌,然后坐直,听这怪老头儿讲课。
别说,怪老头儿讲课有点儿意思,讲几何像讲乐子。干巴巴的公式,在他嘴里变得活灵活现。他绷着脸,却总能把同学们逗乐。
一周后,又一节几何课。上课前,陆老师在小黑板上接着上次那个弧一路往下画,画到半圆处,停下,啥也不解释,开始上课。
那半个弧,像弯弯的弓。我想用这张弓射梁宇。
这些日子我很上火,跟梁宇下棋输多胜少。我的脸已经不叫脸,面子像鞋垫子。要知道下围棋,全校我要说第二,没人敢说第一。
第三周的几何课,陆老师依旧先画他的图。当四分之三圆弧出现的时候,大家都明白了,这怪老头儿是要画个圆。可是,一次画完就得了呗,为啥还分四次?
见证圆满的时刻到了。
一周后,当陆老师用最后一笔把弧连在一起,成为一个圆时,同学们掌声雷动,它圆了所有人的梦。
这个圆,直径60厘米左右,太圆了。有同学好奇,特意找来一支大圆规,用圆规走一圈,结果严丝合缝。
怪老头儿终于不再绷着脸,上了四堂课,头一次笑。有同学问:“陆老师,这个圆有啥用啊?”陆老师不理人,一摆手,上课。
课后,同学们围着小黑板指点江山。
“四段弧,天衣无缝啊。”
“太圆啦,咋做到的呢?”
“妈呀,是人画的吗?”
我没心情。怪老头儿的梦圆了,我的梦圆不上。现在我跟梁宇下围棋,下一盘输一盘,根本赢不了他。这小子是人吗?我要疯了。
悲催的是,我们俩下棋,我荒废了学业,学习成绩直线下降,而梁宇的学习成绩却在上升,眼看着冲进了全年级前十。我接受不了,我解释不通,觉得全世界都在笑话我。我快抑郁了。
第五周的几何课。
陆老师今天意气风发。只见他扬眉拔剑,气势如虹,粉笔所至,破浪乘风。只十几秒钟,一轮满月挂在当空。整个过程行云流水,一气呵成。再看那个大盘,皓月千里,如诗如梦。
空气仿佛凝固。
陆老师收势。剑入鞘,气沉心,眼睛巡视一圈,说:“同学们,这个大黑板上的圆,是我一口气画出来的,用时15秒。你们知道吗?为了这15秒,我练了5年。”然后一边教课一边画,“又25年,到今天已经整整30年了!你们是不是觉得,我画这个很牛?不,这个才更牛。”陆老师把教鞭指向小黑板。
陆老师说:“一气呵成的圆,只要花时间,谁都可以练。‘四气’呵成的圆,请问,还有其他人练过吗?当然唯一条件是,粉笔手画。”全班同学都呆了,支起耳朵继续听。
陆老师声调里含了悲壮,他敲着桌子,说:“我一个小老头儿,为了画好一个圆,可以努力30年。你们告诉我,你们凭什么不努力?虽然说我用了30年时间只做成了一件事,但是,在这件事上,没人能超越我!同学们,你们差啥?告诉我,来来来,你们谁敢跟我说,给你30年时间,你画不出来我今天这个圆?要是你敢说,请你现在就出去,你不配做我的学生!”
陆老师放下教鞭,说:“我提个问题,如果让你分四次画出个圆,你怎么做?谁能回答我的问题?”
全班同学鸦雀无声,每个人都在脑海中想象画面。
梁宇举手。陆老师指着他说:“我知道你叫梁宇。”
梁宇站起来回答:“老师,我的理解,只有一个字,心。心是圆心,心是半径,心是周长。视力所及,粉笔所至,都是心之所向。其实不管分几次,不管间隔多久,只要人心定在圆心,半径永远是一样长的!”
同学们哗哗鼓掌。陆老师瞪圆了眼,瞪着瞪着,瞪出一脸泪水。
打那以后,下围棋,我不在乎输赢了。我安心做个凡人。
如果有人挑战,我就说:“我是梁宇的师父。”
那人就转身跑了——梁宇学习成绩全校第一。
后来有人问我,你的围棋师父是谁呀?
我说:“是陆老师。”
对方奇怪,陆老师不会下围棋呀!
我说:“就是陆老师。”
9.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.陆老师与众不同的教学方式显示了他特立独行的性格气质,他循循善诱,把人生至理用一个画圆的行为,深入浅出地传递给学生,达到育人目的。
B.同学们找来圆规与小黑板上的圆进行比对,发现完全重合,被陆老师的圆所震撼,而陆老师在完成这个圆后也有了情感的释放,之前绷着的脸笑了。
C.陆老师从意气风发地画好圆到声音里满含悲壮,这既有他对画圆的感悟,也有他对自己人生历程的回顾和感悟,还饱含着他对学生的勉励与期待。
D.“我安心做个凡人”这句话体现了“我”在成绩和棋艺方面无法追上梁宇,在陆老师的影响下心平气和地面对失败,最终只能选择躺平的无奈心理。
10.下列关于文本艺术特色的分析,不正确的一项是( )
A.小说采取双线结构,一条线是陆老师不着声色、循循善诱的教学,另一条线写“我”的蜕变,两条线索共同构成完整的故事情节。
B.从叙述的节奏来看,作品把握得十分得当,流畅的句子与短促的段落穿插,没有激烈的冲突,整体叙事节奏平缓而不失张力和灵动。
C.作者在叙述故事和刻画人物时,采用了富有幽默感的语言以及工笔式的摹写,在轻松幽默的氛围中透露出真挚的感情。
D.陆老师先声夺人的出场给小说制造了悬念,引发读者阅读兴趣;中间情节步步铺叙,直至释疑;结尾情节翻转,出人意料又耐人寻味。
11.文章两处划线句都提到“我是梁宇的师父”,请分别分析“我”的心理。
12.文章以“人生几何”为题,请分析其意蕴。
【答案】9.D 10.C 11.①第一处“我是梁宇的师父”既有作为师父的不甘(或自尊),又有一种挫败感,梁宇的棋艺不断精进,让作为师父的“我”有些失落;
②第二处“我是梁宇的师父”带有一种豁达、自豪、自勉之感,让我以平和的心态看待徒弟的超越。通过陆老师的教诲,“我”明白了成功需要坚持和耐心,以“我是梁宇的师父”这句话时刻提醒自己不断努力。 12.①字面意义与学科关联:“人生几何”直接指向数学学科,呼应陆老师画圆的几何教学,暗示人生如几何图形般需要精准与坚持。
②深层象征与哲理启示:陆老师30年画圆,象征人生需专注与积累,如圆心稳定、半径恒定,方能成就圆满。“分四阶段画圆”的启示:梁宇答“心是圆心”,揭示人生应如分阶段画圆,保持初心,循序渐进。
③人生态度与主题升华:“我”从执着胜负到接纳平凡与梁宇从学习到超越,体现人生需在“坚持”与“突破”中找到平衡。陆老师的良苦用心与梁宇的成长顿悟,共同诠释“人生几何”的真谛:生命有限,但专注与热爱可超越个体认知的局限。
【导语】这篇小说以“画圆”为意象核心,通过陆老师独特的教学方式和“我”的成长蜕变,展现了深刻的人生哲理。作品采用双线叙事,将几何教学与围棋对弈巧妙结合,以轻松幽默的笔调探讨了专注、坚持与自我超越的主题。结尾处“人生几何”的命题既呼应了几何学科,又暗喻人生轨迹的思考,体现了作者对教育本质和人生价值的独特见解。
9.本题考查学生分析和理解文章内容的能力。
D.“在陆老师的影响下心平气和地面对失败,最终只能选择躺平的无奈心理”错误,“我安心做个凡人”是因为“我”在陆老师的教诲和梁宇的影响下,心平气和地去面对学习、生活中的挫折,以平和的心态去沉淀自我,并不是“躺平”。
故选D。
10.本题考查学生对文本艺术特色的分析能力。
C.“以及工笔式的摹写”错,工笔手法是指文学作品中用工整细密的笔法来描绘事物。也就是用细腻的笔触,精细地描绘人物或事物的外貌和生活场景,使人或景物的形象逼真, 给读者一种呼之欲出之感,这篇小说没有使用这一手法,基本采用白描手法,白描主要用朴素简练的文字描摹形象,不重辞藻修饰与渲染烘托。
故选C。
11.本题考查学生赏析人物心理的能力。
①第一处:梁宇原本是“我”的徒弟,“我”曾能让他四子,但他棋艺进步极快,“我”逐渐从让子到“有时候我还会输”。说明梁宇的棋艺已超越追赶上了“我”,但“我”仍强调“亲手教”的师徒身份,试图用“师父”的头衔维持最后一点尊严,掩盖被徒弟打败的尴尬。这种自我强调,本质上既有作为师父的不甘(或自尊),又有一种挫败感,梁宇的棋艺不断精进,让作为师父的“我”有些失落。
②第二处:经过陆老师讲述他用30年练习画圆的经历,告诉学生“坚持与专注”的意义,梁宇领悟到“心是圆心”的哲理,不仅棋艺精进,学习也成为全校第一;而“我”不再执着于围棋输赢,开始接受平凡,以平和心态看待徒弟的成功。此时的“我”不再将师徒关系视为竞争资本,而是坦然承认梁宇的超越,有了一种豁达与释然。梁宇的成就让“我”感到骄傲,这种骄傲并非源于“师父”的身份优越感,而是源于“我曾是他的引路人”的价值感。同时,陆老师的教诲让“我”明白“成功需要坚持”,体现了“我”的自豪与自勉。
12.本题考查学生分析文章标题的意蕴的能力。
①字面意义与学科关联:“人生几何”中的“几何”首先指向数学学科,呼应文中陆老师的几何课堂。标题直接关联陆老师用四周时间分四次画圆、最终完成完整圆形的教学情节,如“四分之一圆弧”“半圆”“四分之三圆弧”到“完整的圆”,形成标题与文本内容的显性呼应。几何图形的“精准性”“结构性”与人生的“规划性”“成长性”形成类比。陆老师画圆时对“严丝合缝”的追求(“用圆规走一圈,结果严丝合缝”),暗喻人生也需如几何作图般具备明确的“圆心”(目标)与“半径”(行动),方能构建“圆满”的生命形态,暗示人生如几何图形般需要精准与坚持。
②深层象征与哲理启示:陆老师坚持30年,“为了这15秒,我练了5年”“又25年,到今天已经整整30年”,画圆的过程被赋予时间厚度,象征人生成就源于长期专注。30年如一日的练习,将“画圆”从技能升华为对“极致”的追求,正如标题“几何”隐含的“丈量生命价值”之意——生命长度有限,但专注可拓展其深度。完整的圆无起点与终点,象征人生的“圆满”并非一蹴而就,而是如陆老师分阶段画圆般,在持续积累中趋近理想状态。陆老师刻意将圆分为四次完成,打破“一气呵成”的常规认知,对应梁宇的回答“心是圆心,心是半径”——人生目标需如圆心般恒定,而实现过程可分阶段推进,即使间隔时间漫长(如四次课的间隔),只要初心不变(“半径永远是一样长”),终能达成圆满。
③人生态度与主题升华:“我”从“面子像鞋垫子”的胜负执念,到“不在乎输赢”“安心做个凡人”,体现人生对“圆满”的认知并非单一的“成功”,而是接纳自我局限。标题“人生几何”在此引申为对“生命有限性”的思考——正如几何图形有固定边界,人生也需在“求胜”与“知足”中找到平衡点。梁宇从“被让四子”到“全校第一”,既证明专注的力量,也说明“突破”需以“积累”为基础,呼应标题中“几何”的“变化性”——生命形态可通过努力从“不圆满”趋向“圆满”。陆老师强调以个体30年的坚持打破“画圆”的常规认知,诠释标题“几何”的真谛:30年看似漫长,但专注于一事即可创造 “无人超越”的价值;陆老师“悲壮”的呐喊“你们凭什么不努力”,将画圆升华为对生命意义的叩问——几何图形的“精准”是技术,而人生的“圆满”源于对热爱的执着。此为标题“人生几何”的真谛。
四、(24-25·高一下浙江宁波部分名校·期中)阅读下面的文字,完成小题。
压迫(节选)①
丁西林
(开幕时,一个着粗呢洋服、长筒皮靴的男人坐在茶几旁边的一张椅上抽烟斗,一个老妈子立在门外。)
王妈 (摇头)看那样子,太太不像肯答应把这房子租给你。
男客 不把这房子租给我?谁叫她受我的定钱?
王妈 是的,那只怪小姐不好。其实——唉——太太的脾气也太古怪了。像你先生这样的人,有甚么要紧?深更半夜,屋里有一个男人,还可以有个照应。
男客 这房子并不坏,为甚么没有人要?
王妈 先生也不是外人,告诉你也没有甚么要紧,你知道,我们的太太爱的就是打牌,一天到晚在外边。家里只有我和小姐两个人。有人来看房,都是小姐去招呼。有家眷的人,一提到太太、小孩,小姐就把他回了。没有家眷的人,小姐才答应,等到太太回来,一打听,说是没有家眷,太太就把他回了。这样不要说一年,就是十年,我看这房子也租不出去。
男客 你家小姐如果早做主,这房子早就租了出去。
王妈 是的,不过平常租房的人,听说房子不能租给他们,他们也就没有话说,不像先生这样的……
男客 古怪,是不是?是的,你们太太的脾气太古怪了,我的脾气也太古怪了,这一回两个古怪碰在一块儿,所以这事就不好办了。
王妈 喔,我不过觉得你先生这样的爱这房子,如果租不成功,心里一定不舒服。——啊,这大概是太太回来了。(走到门口,高声)是太太么?
(外面答应。)
王妈 是的,在这儿。(走出)
(房东太太由后门走进,王妈跟在后面。)
房东 (渐渐感到不快)你的意思,好像是说这房子的租不租要由你答应,是不是?
男客 喔,不是,这房子的租不租,自然是要由你答应。不过,既把房子租了给我,这房子的退不退,就得由我答应。你知道,现在这房子不是租不租的问题,是退不退的问题。
房东 (渐渐生起气来)我这房子是几时租给你的?
男客 你既受了我的定钱,这房子就算租了给我。
房东 真是碰到鬼,我几时受你的定钱?那是我的女儿,她不懂事。
男客 不懂事?她又不是一个小孩子。
房东 现在这些废话都不必讲,我这房子并不是不租,我是要租一个有家眷的人,如果你有家眷来同住,我这房子租给你,我没有话说。
男客 (固执)这话不是这样讲,如果我不租这房子,我即刻就走,既是受了我的定钱,这房子就非租我不可!
房东 王妈,去把巡警叫来。
男客 巡警来了又怎样?巡警也得讲理呀?
房东 (向王妈)要他即刻就来!(由后门走出,用力将门一关)
……②
(男客人坐在方桌边,装作生气的样子。女客人坐在茶几旁边。后门由外推开,走进一个巡警,后面跟了老妈子和房东太太。她们看见房里来了一个女人,非常惊讶。)
巡警 您贵姓?
男客 (不客气的)我姓吴。
巡警 (把头点了一点)喔。——府上是?
男客 府上?我没有府上。
女客 (做起受了委屈的太太来)啊,你是拿定主意不要家了,是不是?
巡警 (注意到插嘴的人,向男客人)这位……贵姓是?
男客 (答不出,看了女客人一眼。女客也正在代他为难。他只好继续做起依旧赌气的丈夫来)我不知道。你问她自己好了。
巡警 (真的问她自己)您贵姓?
女客 我?我……也姓吴。
巡警 喔,你也姓吴。府上是?
女客 北京西四牌楼太平胡同关帝庙对面,门牌三百七十五号。
巡警 您是来这边?……
女客 我是来这边找人的。
房东 (不能再忍耐了)你到这边找什么人?
女客 (很客气的向她点了点头)我到这边来找我的男人。
房东 找你的男人?谁是你的男人?
女客 我想你应该知道吧?——你既把房子都租了给他。
房东 怎么!这位先生是你的男人么?
女客 我不知道。你问他好了,看他承认不承认?
巡警 (糊涂了)怎么?刚才你们不是说这位先生没有家眷,怎么现在他又有了家眷?
王妈 一看还不知道——先生和太太不过是为了一点小事,闹了一点意见。——好了,现在没有你的事了,你赶紧回去打你的牌去吧。
巡警 这样说,那就没有我的事了。好了,再见,再见。
(巡警走出。王妈兴高采烈地拿了茶壶走出。房东太太承认了失败,看了她的客人一眼,也只好板了面孔走出。)
男客 (关上门,想起了一个老早就应该问而还没有问的问题,忽然转过头来)啊,你姓甚么?
女客 我……啊……我……
(有删改)
【注】①独幕剧《压迫》作于1925年冬天,是丁西林为纪念他的亡友刘叔和而作的,取材于这位朋友生前发生的一件小事。1924年冬,叔和想在北京租房住,作者同他开玩笑说:“你如果不结婚,你一定租不到房子。因为北京租房,要满足两个条件:一是有铺保,一是有家眷。”后来叔和果然没有租到房子,不久以后病逝。这个剧本也就成了作者对亡友的纪念。②省略内容梗概:在房东和王妈离开后,又来了一位女租客。为了能租到房子,经过协商后男客和女客决定假扮为夫妻。
13.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“王妈”这一角色虽着墨不多,但也是主人公之一。作为剧中的中立角色,她以旁观者的眼光来审视整个冲突过程,在其中起着穿针引线的作用。
B.“渐渐感到不快”“渐渐生起气来”“用力将门一关”这些舞台说明将人物心理活动展现得淋漓尽致,清晰地体现了房东太太情绪的进一步变化。
C.面对警察的询问,男房客急中生智,将自己不知晓的问题借机推给女方回答,整个过程二人完美配合,顺理成章地达成了双方各自的目的。
D.尽管男女房客成功租房,但这是通过伪装婚姻实现的,暗示反抗者不得不屈从于压迫者规则的悲剧性妥协。
14.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.作为独幕剧,本剧出场人物不多,人物形象鲜明生动,情节单纯且高度集中,结构精巧。
B.剧中房东太太和女儿之间,房东太太和男女房客之间冲突典型,他们的矛盾不可调和。
C.作者采用充满智趣的语言,使整部剧充满独特的韵味,让读者获得别样的阅读体验。
D.作者“以笑写痛”的设计,使《压迫》超越简单的社会讽刺,成为对当时人们生存困境的深刻寓言。
15.曹禺认为“写戏主要是写‘人’”。这部独幕喜剧中的男房客是一个怎样的人?结合文本简要分析。
16.本剧情节的设置十分精巧,意趣横生,请结合文本简要分析。
【答案】13.A 14.B 15.①具有反抗精神。面对不合理要求,男房客不像平常租房的人一样一走了之,而是与房东太太据理力争。
②固执坚持。面对房东太太的古板,他没有放弃自己的需求,毫不退让,坚持租房。
③机智聪明,善于变通。面对冲突他并未硬碰硬,而是与女房客假扮夫妻,巧妙化解了规则限制。 16.①设置悬念。开头因为房东太太和女儿的观念不一致,对于租客的选择难以统一,从而设置悬念,引出剧中的主要矛盾。
②巧用“反转”(“巧合”“意料之外情理之中”也给分)。剧中男客和女客通过假扮夫妻骗过房东,出人意料又在情理之中,增强了戏剧的喜剧效果。
③情节摇摆,一波三折。房东太太和男房客冲突激烈,引出了第三者巡警的介入来缓和矛盾;化解矛盾的过程中增设巡警向男房客询问女房客姓氏的变数,而男房客又巧妙地通过把问题抛给女方回答成功化解危机。
④结尾充满趣味的一问一答,使全剧有一种意味深长、回味无穷的感染力。
【导语】这篇独幕剧以租房故事展现社会现象。通过男客与房东太太的矛盾,揭示不合理租房规则。情节设置巧妙,男女客假扮夫妻化解危机,充满喜剧色彩。语言幽默风趣,人物形象鲜明,如固执的男客、古怪的房东太太等,蕴含对当时社会现实的讽刺与对人性的思考。
13.本题考查学生理解剧本内容的能力。
A.“但也是主人公之一。……她以旁观者的眼光来审视整个冲突过程”错误。“王妈”不是主人公,剧中的主人公是冲突双方,且王妈并非以旁观者的眼光来审视,从对话中可见她热心肠地帮衬房客。
故选A。
14.本题考查学生分析剧本艺术特色的能力。
B.“他们的矛盾不可调和”错误。文本通过男女房客的巧妙设计,将看似不能调和、非要巡警来处理的矛盾迎刃化解。作者并未把矛盾双方置于不可调和的死局中,而是通过第三方的出现来消解冲突。
故选B。
15.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①对应文中男房客与房东太太的冲突情节。文中提到男房客面对房东“要租给有家眷的人”这一不合理要求,不像“平常租房的人,听说房子不能租给他们,他们也就没有话说”,而是反驳“既把房子租了给我,这房子的退不退,就得由我答应”,并强调“受了我的定钱,这房子就非租我不可”。由此可见,他敢于挑战房东的不合理规定,体现出反抗精神。
②体现在男房客与房东太太的僵持过程中。房东太太坚持“要租一个有家眷的人”,并让王妈叫巡警,而男房客依然“固执”表示“这房子就非租我不可”,在房东离开后也未妥协。从这一过程可知,他不轻易放弃租房的需求,展现出固执坚持的特点。
③集中在男房客与女房客的合作情节。当女房客到来后,男房客迅速与她协商“假扮为夫妻”,利用这一策略让房东太太“承认了失败”。从他能在冲突中迅速想出办法,借助假扮夫妻打破规则限制来看,体现出他的机智聪明与善于变通。
16.本题考查学生分析作品情节设置特点的能力。
①设置悬念:开头通过王妈与男客的对话,揭示房东太太与女儿因租房标准矛盾(太太要求租客有家眷,女儿反之),导致房子久租不出。这一冲突悬念直接引出男客与房东太太的核心矛盾,激发观众对“房子能否租成”的好奇心,为后续情节发展铺垫。
②巧用“反转”:男客与房东太太因“是否有家眷”僵持不下时,女客登场。两人为租房临时假扮夫妻,看似荒诞的情节却符合“租房需有家眷”的现实逻辑。房东太太从坚决驱赶男客到因“家眷”存在被迫妥协,这一反转既出人意料,又通过前期铺垫(王妈提及“有家眷才能租房”)使情节合乎情理,强化了戏剧的喜剧张力。
③情节摇摆:男客与房东太太的冲突从争吵升级到“叫巡警”,矛盾激化时巡警介入,情节看似转向缓和;但巡警询问女客身份时,男客答不出姓氏,危机再生。此时女客主动接话、男客顺势配合,再次化解矛盾,形成“冲突—激化—再冲突—解决”的波浪式结构,增强叙事节奏感。
④结尾余韵:冲突解决后,男客突然询问女客真实姓氏,既呼应前文“假扮夫妻”的临时设定,又以意外的对话戛然收束,既展现两人关系的微妙变化,又留给观众对人物后续发展的想象空间,使喜剧效果余味悠长。
一、(24-25·高一下浙江宁波中学·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
青城(节选)
徐则臣
暮色四合时,青城山脚的茶馆亮起昏黄的灯。我望着木格窗外渐密的雨丝,瓷杯里的峨眉雪芽早已凉透。柜台后的老宋第三次往铜壶里添炭,火星子噼啪溅在青石板上,像二十年前父亲药锄磕碰山石的星火。竹椅仍会发出同样的吱呀声,那时父亲总说:“听这声儿,就知道老宋的茶馆没换过竹钉。”
手机在粗布衣裳里震动,省城实验室的数据报告如约而至。那些色谱分析图上跳动的数字,精确标注着川贝母的皂苷含量,却永远测不出父亲教我辨识的“云雾纹”——他说叶脉在晨雾中舒展的弧度,才是判断药龄的密钥。檐角铜铃忽然晃动,清越的声响穿透雨幕,与我腰间那枚银铃共振。铃铛原是系在父亲药锄柄上的,他离世那日,我在箭竹林里寻了半日,只找到这枚沾着露水的银铃。
老宋提着铜壶走近,黧黑的手背上蜿蜒着烫伤的旧疤。“炭火燥,换壶新的。”他沙哑的嗓音混着雨声,仿佛从岩缝里渗出的山泉。我望着他佝偻的背影,突然想起那个暴雨夜:父亲背着高烧的我在山道上疾行,老宋举着火把迎面撞来,蓑衣上的雨水泼溅在药篓里新采的黄连上。那夜之后,父亲再没进过山。
铜壶嘴腾起的热气模糊了玻璃窗。恍惚间,柜台后添炭的人影与父亲重叠——他们都用三根手指捏着铁钳,将乌黑的木炭斜插入壶腹。“炭要斜着放,火才走得匀。”父亲的声音在耳畔响起,实验室的短信提示音却将它击碎。我攥紧银铃,冰凉的铃舌抵住掌心,像抵着一枚未发芽的决明子。
雨势渐收时,老宋忽然开口:“你爹那本《青城药录》,还在后屋架子上。”我触电般站起,竹椅的吱呀声惊飞了檐下的山雀。穿过堆满陶罐的库房,樟木香混着陈年艾草的气味扑面而来。泛黄的书页间夹着一片风干的杜仲叶,叶脉的云雾纹在暮色中流淌,父亲的字迹蜷缩在页脚:“七月初九,携阿城采天麻于丈人峰,遇白鹇,羽似初雪。”
手机在黑暗中持续震动,实验室催问数据的绿光在书页上闪烁。我扯断银铃系绳,将它压进《药录》扉页。父亲曾说,铃响是山神的絮语,此刻它却像一声未能圆满的叹息。
回到茶馆前厅,老宋正用麂皮擦拭一方木盒,盒内躺着三枚青铜铃铛,铃身刻着蝌蚪般的符文。“你爹打的,”他眼皮未抬,“说能镇住深山的魑魅。”我触碰最旧的那枚,铜锈斑驳的铃舌微微发烫,仿佛父亲采药归来时,掌心残留的地气。
山风卷着夜雨扑进窗棂,实验室的图表在脑海中坍缩成凌乱的噪点。我忽然看清那些被精密仪器抹去的细节:父亲蹲在箭竹丛中,用指甲轻叩贝母鳞茎的脆响;他对着月光举起黄精时,茎块上蛛网似的纹路如何投下细密的影……
檐角铜铃再次响起,与银铃、青铜铃交织成网。老宋吹灭油灯,茶馆沉入青城山的夜色,如一枚被遗忘在时光褶皱里的桑螵蛸①。
注:①桑螵蛸,为桑科植物桑树的幼蛹蜂虫体或其化石,是中医药材中一味珍贵药材,自古即有广泛应用。
1.下列对小说相关内容的理解不正确的一项是( )
A.主人公手机接收的实验室数据报告与父亲“云雾纹”辨药法的矛盾,本质上是科学理性与传统经验的冲突。
B.老宋手背的烫伤旧疤、擦拭青铜铃铛等细节,暗示他与主人公父亲共同守护传统技艺的深厚渊源。
C.青铜铃铛上“蝌蚪般的符文”象征现代科技对深山秘境的侵蚀,呼应主人公对实验室数据的抗拒。
D.父亲记录的“遇白鹇,羽似初雪”,以诗化语言体现传统药农对自然万物的审美化认知。
2.下列对小说艺术特色分析鉴赏不正确的一项是( )
A.文中多次出现“铜铃”“银铃”的声响描写,以听觉串联现实与回忆,形成时空交叠的叙事效果。
B.“老宋举着火把迎面撞来”的回忆场景突兀插入现实叙事,体现魔幻现实主义打破时空界限的特点。
C.“樟木香混着陈年艾草的气味”等嗅觉描写,赋予传统文化以具象感知,增强场景的真实性与沉浸感。
D.结尾将茶馆比作“时光褶皱里的桑螵蛸”,以中医药材隐喻传统文明在现代社会中的珍贵与孤独。
3.文中多次写雨,简析其用意。
4.小说标题“青城”蕴含多重意蕴?请结合文本加以探究。
【答案】1.C 2.B 3.①渲染氛围:暮雨营造出朦胧、怀旧的意境,与主人公追忆父亲的怅惘情绪相契合。
②勾连时空:雨声成为现实与回忆的媒介,强化了今昔交织的叙事结构。
③象征隐喻:“夜雨扑窗”象征现代科技对传统认知方式的冲击。 4.①地理空间:实指故事发生地青城山,药农采药的丈人峰、箭竹林等具体场景构成故事的地理坐标。
②代表以《青城药录》、云雾纹辨药法、青铜铃镇魑魅等构成的传统中医药文化体系。
③象征如“桑螵蛸”般被现代文明(实验室数据)挤压的传统文明形态,在“时光褶皱”中顽强存续。
【导语】这篇小说以青城山茶馆为叙事空间,通过现代药理学研究者与父亲传统采药记忆的双线交织,构建了一场科学与传统的诗意对话。作者巧妙运用“铃铛”意象群串联时空,以“雨”的绵密质感渲染怀旧氛围。结尾将茶馆喻为“桑螵蛸”,既突显中医药文化的珍贵性,又暗喻其在现代性冲击下的困境。
1.本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。
C.“象征现代科技对深山秘境的侵蚀”错误。青铜铃是父亲制作的镇物,“蝌蚪般的符文”是传统药文的象征,代表传统神秘文化,而非现代科技侵蚀。
故选C
2.本题考查学生对小说艺术特色分析鉴赏的能力。
B.“体现魔幻现实主义打破时空界限的特点”错误。插入回忆是常规的插叙手法,“老宋举着火把迎面撞来”的回忆属于现实与回忆的自然切换,全文写实并无魔幻色彩。
故选B。
3.本题考查学生赏析环境描写作用的能力。
①“暮色四合时”“木格窗外渐密的雨丝”,与主人公追忆父亲的怅惘情绪相契合,营造出朦胧、怀旧的意境,渲染了感伤的氛围。
②老宋“沙哑的嗓音混着雨声,仿佛从岩缝里渗出的山泉”,引发对“暴雨夜父亲背我求医”的回忆,雨声成为现实与回忆的媒介,勾连时空,强化了今昔交织的叙事结构,深化对父亲的思念。
③“渐密的雨丝”对应实验室数据冰冷的“数字雨”,雨雾朦胧暗喻传统经验的模糊性,与实验室数据的“精确”形成对比,现代科技对传统认知方式的冲击,象征传统消逝。
4.本题考查学生分析标题含义及作用的能力。
①表层上,实指“青城山”,青城山是故事发生地,茶馆、采药、白鹇等元素均扎根于此,药农采药的丈人峰、箭竹林等具体场景构成故事的地理坐标。
②深层上,象征传统医药文化,“你爹那本《青城药录》,还在后屋架子上”“父亲教我辨识的‘云雾纹’——他说叶脉在晨雾中舒展的弧度,才是判断药龄的密钥”“三枚青铜铃铛,铃身刻着蝌蚪般的符文。‘你爹打的,’他眼皮未抬,‘说能镇住深山的魑魅’”,代表以《青城药录》、云雾纹辨药法、青铜铃镇魑魅等构成的传统中医药文化体系,承载药农的智慧与信仰。
③主旨上,象征传统文化的精神原乡,“茶馆沉入青城山的夜色,如一枚被遗忘在时光褶皱里的桑螵蛸”,青城山代表的传统文明如“时光褶皱里的桑螵蛸”,面临被遗忘的孤独,在“时光褶皱”中顽强存续,代表传统文化在现代科技的冲击下的艰难处境。
二、(24-25·高一下浙江杭州部分名校·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
把白的说成白的
王宏甲
世界在我睁开眼睛的一刻诞生,长大后才知道我不是祖先。多年后我才知道,母亲其实是我的第一个老师。
母亲已经老了,白发皤然,但母亲在满头黑发的日子里给我讲过的故事,至今在我心中绿油油的。
“我的外公,从前会偷东西。”母亲说,“有一天,他去别人菜园偷菜,被人看见了。谁看见?就是菜园的主人呗。可是,那主人看见了,转身就走。”这情节很引起我的兴趣。
母亲接着说,外公以为那人要去告官了,连忙追去。不料那人进了自家的门,还把门关上。外公想想,上去敲门。门开了。外公说:“我被你看见了。”
那人说:“看见什么?我今天连门都没出。”
外公说:“是被你看见了,偷你的菜。”
“你说什么?”
“我现在没法做人了。”外公又说。
“别开玩笑了。”那人笑道,“咱们是邻居,你想知道我那菜为啥长得漂亮,尽管问。我那菜,好看,也好吃。信不?你先尝尝。”说着,真去天井边的悬篮里抱出两棵菜,硬是塞到外公手里。
后来,外公成为邻里众口交誉的人。
小时候听这故事,只想笑。童年时,我们的精神被熏陶得相当无私,所以,故事中的偷菜人即使是我母亲的外公,我也以为,“看见坏人坏事应该冲上去,怎么能掉头就跑呢?”
要听懂母亲讲的故事,我费去了二三十年时间。也许是某个极糟糕的日子,忽然发现母亲讲述的故事原来饱含着对人的尊严的爱护。再后悟到,人所以为人,说到底是不断自我完善自我完成的过程。
现代生活正使昔日或如田园诗般的日子成为过去。一家人在一起的有限时间里,你对孩子说点什么,孩子会说:“妈,你别说了!”因为他正盯着电视上的新奇事迹。
是啊,今天的新奇事迹多得令人眼花缭乱。你坐在家里,能感到它就像在敲门。新奇也意味着陌生。面对陌生,大人也可能手足无措。
不知为什么想起母亲讲的故事,现在想来,母亲从她母亲那儿听来的故事必是有限的。爱听故事的欲望和我一起长大,母亲就要来编造故事了。但母亲从不给你一个编造的印象,更不会以为她是在创作。
我还敬佩,母亲怎么能把她的先人偷东西的故事,讲述得这样自然,而且创造出一种辉煌。我知道,在今天的世界里,有许多母亲看不懂的美丽故事。但母亲的母亲讲述的古老故事里,仍然蕴藏着生活智慧。说不定什么时候,就像黑夜中突然发出的一道闪电,让你惊讶地看见,金钱、王杖和宝剑,都在母亲的故事中折断了。我的母亲读过三个月私塾,因为有个亲戚在教书,走了“后门”。我想,母亲讲故事的成功,也许,只是因为她——把白的说成白的。
(选自王宏甲《让自己诞生》,有删改)
一九九三年一月一日
文本二:
广播、电视、网络等媒介相继兴起,将人类带入了多种传播媒介并存的信息时代。人们借助各种传播媒介来了解社会,与他人沟通,与群体产生联系,与周围世界交换信息,根据所掌握的信息进行理性决策。人的思维方式和语言运用也会受到多种传播媒介的影响。
我们每天都会接触大量信息,这能帮助我们更好地认识周围世界,但有时也给我们带来误导和烦恼。我们获取的信息并不都是真实的,特别是网络上发布的信息常常会有讹误。《昌氏春秋·察传》有言:“闻而不审,不若无闻矣。”因此,有辨识信息的自觉与能力,能够分辨各种媒介信息的真伪,就成了当代人必须具备的媒介素养。
传播过程中信息失真的具体情况比较复杂:有时,信息本身真实,但在传播过程中产生了损耗和扭曲;有时,真实的信息被传播者夸大、隐瞒、剪裁和篡改,以达到某种目的;有时,信息本身就是假的,以讹传讹……
(节选自《必修下教材》)
5.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.作者说母亲其实是我的第一个老师,是因为母亲从小给我讲外公偷东西的故事,意在告诫“我”不能向母亲的外公学习。
B.“‘那主人看见了,转身就走。’这情节很引起我的兴趣”,是因为我对母亲的外公偷菜的事情感到很新奇,也迫切地想知道主人转身而走的原因。
C.“今天的新奇事迹多得令人眼花缭乱……大人也可能手足无措”。说明我们每天都会接触大量信息,这能帮助我们更好地认识周围世界,但有时也给我们带来误导和烦恼。
D.看见坏人坏事应该冲上去,即使是我母亲的外公,是年幼的我朴素是非观念的体现,道德与法律不能根据对象与自己的关系而伸缩。
6.下列与文本有关的说法和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.母亲在满头黑发的日子里给我讲过的故事,至今在我心中绿油油的。“绿油油”借指母亲的故事在我成长过程中给的启示历久弥新。
B.邻居看见母亲的外公偷菜时的语言、动作描写,反映了母亲的外公平时的为人,也为后文外公成为众口交誉的人提供合理性。
C.文本一中“你坐在家里,能感到它就像在敲门”,用拟人的手法生动形象表达出作者想逃避纷繁复杂和陌生信息的心理。
D.母亲讲故事之所以成功,可能是因为她没有故意夸大、隐瞒、剪裁和篡改故事,对信息的传递尊重故事信息本身的真实。
7.最后一段中:我的母亲读过三个月私塾,因为有个亲戚在教书,走了“后门”。可以删去吗?请说明理由。
8.王宏甲说:“他本人用了二三十年时间才听懂母亲讲的故事。”请结合文章主题,联系文本二,谈谈对这句话的理解。
【答案】5.A 6.C 7.示例一:可以删除。
①人物角度:说母亲走后门,与母亲的慈祥睿智的形象有矛盾。
②情节角度:删掉不影响情节的完整性。文章主要讲述母亲外公的故事,不需要节外生枝,有违和感。
③读者角度:母亲的读了三月私塾的事迹并不新奇,无法吸引读者注意,也很难引发读者思考。
示例二:不可以删除。
①深化主题,作者读懂了母亲讲的故事,学会了实事求是的讲故事,把白的说成白的。
②塑造人物,作者的母亲也有“黑”历史,让母亲的形象更立体丰满。对母亲经历的补充,读来更真实。
③作者角度,意在说明母亲读书虽不多,但母亲的故事有着深刻的教育意义,让作者很受启发。
④通过插叙,插入母亲”读书“走后门的情节,说明人是一个不断完善和完成的过程,也增加了文章的叙述曲折性。 8.个人角度:
①对于真实事件的传播要尊重事实。母亲讲述外公偷菜时,还原事实真相的做法,告诉我们要实事求是,不因为某些因素,扭曲、夸大、隐瞒、剪裁和篡改故事。
②做一名能反思修正自我的守法公民。母亲讲的故事中外公偷菜被发现,没有一错再错,最后成为了众口交誉的人,告诉我们,生活中要遵纪守法并积极反思、不断修正和完善自我,让自己成为一个受欢迎、受尊重的人。
③做有辨识信息的自觉与能力的人,对信息多了解多分辨,多理解多尊重。邻居隐瞒外公偷菜的行为,维护了外公的自尊。母亲的故事让我明白,信息需要辨识,更需要对当事者多理解、包容、爱惜。
社会政府角度:
④构建符合信息传媒伦理道德的把关体系。从信息核实到信息传播,建立信息道德把关体系,减少虚假信息传播,防止以讹传讹,打击别有用心的信息传播。
⑤净化社会环境,提升国民媒介素养。在学校、机关、媒体等场合,多讲好故事,引导网民向“邻居”和“母亲”学习,增强信息辨识能力,提升媒介素养,树立正确的人生观。
【导语】这篇散文以母亲讲述的外公偷菜故事为线索,通过童年与成年认知的对比,探讨了人性尊严与自我完善的深刻主题。文本一以质朴的叙事展现传统智慧,而文本二则从媒介角度反思信息时代的真伪辨识。两文本形成传统与现代的对话,共同指向一个核心:在纷繁世界中,保持对真实的坚守与对人性本真的尊重,是应对复杂世界的根本智慧。
5.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“意在告诫‘我’不能向母亲的外公学习”错误,母亲给“我”讲外公偷东西的故事,是因为这个故事饱含着对人的尊严的爱护等深层意义,只是客观讲述,并非意在告诫“我”不能向外公学习,没有说教色彩。
故选A。
6.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“表达出作者想逃避纷繁复杂和陌生信息的心理”错误,这句话用拟人的手法生动形象地表现出现代生活中陌生信息多、杂的状态,并不是表达作者想逃避的心理。
故选C。
7.本题考查学生分析文章重要语段作用、个性化和有创意解读的能力。
示例一:可以删除。
①人物角度:母亲在文中是慈祥睿智的形象,如“母亲讲述的故事原来饱含着对人的尊严的爱护”,而说母亲“走后门”读私塾,与这样的形象有矛盾。
②情节角度:文章主要围绕母亲讲的外公偷菜的故事展开,如“‘我的外公,从前会偷东西。’母亲说……”“外公成为邻里众口交誉的人”,删掉母亲读私塾走后门的情节,不影响故事的完整性,不会对主要情节造成影响。
③读者角度:母亲“读过三个月私塾”这件事普通寻常,并不新奇,文中也未对其进行详细阐述,很难引发读者的思考和阅读兴趣。
示例二:不可以删除。
①深化主题:文中提到“我知道,在今天的世界里……仍然蕴藏着生活智慧”,母亲“读过三个月私塾”。虽读书不多,但故事蕴含智慧,她实事求是的讲故事方式,“把白的说成白的”,就像她讲述外公偷菜的故事一样真实,深化了主题。
②塑造人物:“我的母亲读过三个月私塾,因为有个亲戚在教书,走了‘后门’”,这一经历让母亲的形象更立体丰满,有优点也有“黑”历史,使读者觉得母亲形象更真实立体。
③作者角度:母亲“读过三个月私塾”,强调母亲读书少,但母亲却能讲出有深刻教育意义的故事,如“母亲的母亲讲述的古老故事里,仍然蕴藏着生活智慧”,说明母亲的故事对作者启发很大。
④叙述技巧:通过插叙母亲“读书”“走后门”的情节,说明人是不断完善和完成的过程,正如文中所说“人所以为人,说到底是不断自我完善自我完成的过程”,也增加了文章的叙述曲折性。
8.本题考查学生理解重要语句、探究作品主题的能力。
①对于真实事件的传播要尊重事实:母亲讲述外公偷菜的故事时,没有隐瞒或美化,而是还原事实真相,“我的外公,从前会偷东西”“有一天,他去别人菜园偷菜,被人看见了”,这种做法告诉我们传播信息要实事求是,不扭曲、夸大、隐瞒、剪裁和篡改故事。正如材料二所说“传播过程中信息失真的具体情况比较复杂”,“与周围世界交换信息”要尊重事实。
②做一名能反思修正自我的守法公民:文中“后来,外公成为邻里众口交誉的人”,母亲讲的故事中外公偷菜被发现后,没有一错再错,而是“上去敲门”并承认“是被你看见了,偷你的菜”,并在以后的生活中反思自我,不断修正和完善自己,“成为邻里众口交誉的人”,最后成为受尊重的人,这告诉我们生活中要遵纪守法并积极反思自我。正如材料二所说“根据所掌握的信息进行理性决策”。
③做有辨识信息的自觉与能力的人:邻居对“外公偷菜”这一信息进行了恰当处理,“那人说:‘看见什么?我今天连门都没出’”“你想知道我那菜为啥长得漂亮,尽管问。我那菜,好看,也好吃。信不?你先尝尝”,他对外公偷菜的行为采用一种很委婉的说法,维护了外公的尊严和体面。正如材料二所说“‘闻而不审,不若无闻矣。’因此,有辨识信息的自觉与能力,能够分辨各种媒介信息的真伪”,母亲的故事让作者明白,面对获取的信息,“能够分辨各种媒介信息”,更要对当事者多些理解、包容、爱惜。
④构建符合信息传媒伦理道德的把关体系:从母亲讲述“外公偷菜”这一真实的故事以及邻居对“外公偷菜”信息的有选择性处理可以看出,对于信息,每个人都有自己的处理方式。正如材料二所说“能够分辨各种媒介信息的真伪”“有时,信息本身真实,但在传播过程中产生了损耗和扭曲;有时,真实的信息被传播者夸大、隐瞒、剪裁和篡改,以达到某种目的;有时,信息本身就是假的,以讹传讹”,社会需要从信息核实到信息传播,建立信息道德把关体系,减少虚假信息传播,防止以讹传讹,打击别有用心的信息传播。
⑤净化社会环境,提升国民媒介素养:母亲和邻居关于“外公偷菜”的做法都是正面的例子,都起到了良好的社会引导作用。正如材料二所说“我们每天都会接触大量信息,这能帮助我们更好地认识周围世界”,在社会中,我们应多讲这样的好故事,引导人们向“邻居”和“母亲”学习,如“母亲讲述的故事原来饱含着对人的尊严的爱护”,增强信息辨识能力,“帮助我们更好地认识周围世界”,提升媒介素养,树立正确的人生观。
三、(24-25·高一下浙江衢州部分名校·期中)阅读下面的文字,完成小题。
娃的心 娃的胆
陈忠实
司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面,右首是陡峭冷峻的悬崖石壁。身后,十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处,十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬起头来,司令涕泪交流。
每到清明,他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在,他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆,跪倒在黄河滩上,为着八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。
这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵,就从右前方的悬崖峭壁顶上跳进了黄河。他们的手榴弹扔完了,子弹打光了,肉搏之后刺刀拼弯乃至断折了,有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼到这悬崖上,这八百个中国士兵从崖顶跳进了黄河。八百个娃娃呀!全在16岁至18岁这个年龄段。他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟,有的还是司令老家邻村的乡党,现在都跳到黄河里去了。
就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻,他亲自去看望了这些他习惯称为小乡党的士兵:司令曾经想到,这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手,他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来,进入军队各级指挥岗位,乃至成为将军。当然,也免不了死亡和伤残,但他唯独没有料到这种结局。
司令仰头朝崖头山顶上望去,浓厚的暮色里一片模糊。突然,身后传来随员惊讶的声音:“河里是什么?”苍茫模糊的河面上,隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令从沙滩上站起身来,膝盖和裤脚被扑淹上来的河水浸湿了。
突然,身后传来随员惊讶的声音:“河里一杆旗!”当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候,随员们全都惊呼起来。
司令自己也惊呆了。
军旗旗杆的钢质尖头,从一个日本鬼子的胸膛刺进去,从背脊处穿出。那个日本鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰,中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子。两人面对着面,中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子胸膛,把他直压到黄河水底;旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂,暮色里看不出颜色。
司令默默地脱下军装上衣,蹲下身去,捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙,圆睁着的眼睛和鼓出的眼球,显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊!
司令从腮帮子擦到下巴的交界处时,突然发出一声惊叫:“三娃,是你呀!”旗手左腮和下巴棱儿交会处,有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。那次给新兵团作完讲演,司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵,士兵举手行一个军礼,铿锵有劲地开口:
“报告孙司令,我是蒲城人。”
司令稍一愣怔:“你是杨军长的老乡。”随即扬起头,面对士兵,提高嗓门说:“蒲城出忠臣啊!全中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎,他效法春秋时史鱼尸谏,留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书,悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上,死忠;杨将军兵谏,大忠。人说蒲城包括整个渭北水硬土硬,长出来的麦子,秆儿硬麦芒也硬,麦子磨出来的面粉也是性硬,这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗?”
会场一片肃然。
司令问:“你怎么知道我姓孙?”
士兵笑着说:“满蒲城人都知道俺杨军长把兵交给你带了。”
司令仍然对着蒲城籍士兵问:“家里都有啥人?”
“俺妈俺爸,俺婆俺爷,俩哥一个妹子。”
“你妈能舍得你当兵?”
“俺妈哭哩!俺爸把俺妈训住了。”
“你婆呢?”
“俺婆心宽,走时还叫我念她教的口曲儿呢!”
“啥口曲儿?念一念,让我和大伙儿听听。”
士兵清清嗓子,大声诵念起来:“啥高?山高,没有娃的心高。啥远?海远,没有娃的脚远。啥大?天大,没有娃的胆大。”
司令听得慷慨激昂,士兵们热烈鼓掌。司令说:“心高,脚远,胆大。这才是关中娃的本色。”
“俺爷还会唱戏哩,逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了。
“教给你了没?”“我能唱几段。”
“那你就唱几句。”
士兵拉开了架势,吼唱起来:“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎,为国家啊——何惧——一生……”
司令已经热泪盈眶,颤着声问:“你叫啥名字?”
“三娃。”
司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑:“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿,你爷教你的戏词,我听一遍就都记下了……”
六年之后,一九四五年九月十八日,武汉中山公园,接受日本投降仪式举行。陆军上将第六战区司令孙蔚如一身戎装,高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地,双手举过低垂的脑袋,托着那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去,从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那一刻,他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗,耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿,还想到了母亲。
三年前,在即将东出潼关进军中条山之前两日,他回家向母亲告别,跪倒在母亲膝下,说不能尽孝了。母亲只说:“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩,你要打赢回来。”大约一个月前,日本投降的消息传到孙家,母亲喜极而终了。
(有删改)
9.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.司令跪倒在黄河滩上为八百关中子弟英灵叩拜,这一行为体现出他对这些年轻士兵的敬重与深切的悲痛之情。
B.八百士兵跳黄河的结局出乎司令意料,他原本期待这些新兵能成长为军队骨干,没想到他们如此年轻就牺牲。
C.三娃与日本鬼子同归于尽,他以旗杆刺死鬼子,这一情节表现出三娃的英勇无畏和对敌人的刻骨仇恨。
D.三娃背诵口曲儿和唱戏词的情节,在文中显得有些突兀,与紧张的战争氛围不太协调,削弱了文章的整体表现力。
10.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文中多处运用对比,如八百士兵与两倍于己的鬼子兵力对比,司令对士兵未来的设想与残酷结局对比,增强了故事的张力和悲剧色彩。
B.作者通过细腻的动作描写,如“司令默默地脱下军装上衣,蹲下身去,捏着衣襟擦拭旗手的脸膛”,生动地表现出司令对牺牲士兵的沉痛与不舍。
C.文本采用顺叙的叙述方式,从黄河滩的悲剧写到接受日本投降,清晰地展现了抗战从艰难到胜利的过程。
D.小说语言质朴平实,又不失生动形象。在描述战斗场景和人物对话时,用词简洁精准,使读者能够真切感受到故事的氛围和人物的情感。
11.文本结尾处描写接受日本投降仪式有什么作用?请结合全文进行分析。
12.文中画横线句“心高,脚远,胆大。这才是关中娃的本色”,请谈一谈你对这句话的理解。
【答案】9.D 10.C 11.(1)既照应了司令与三娃的相遇、三娃英勇牺牲等内容,又引出下文对母亲的回忆,使结构更加完整。(2)突显了与三娃相似的中华好儿郎为国捐躯的英雄形象。(3)与前文描述的战争的艰难与残酷形成前后对照,强调抗战胜利的来之不易,表达了对在抗战中牺牲的英雄们的缅怀与敬意,以及对正义终将战胜邪恶的坚定信念,升华了主题。 12.这句话是司令对关中娃群体形象的高度概括。(1)“心高”指关中娃有高远的志向,他们不满足于平凡的生活,心怀保家卫国的理想,积极投身抗战。(2)“脚远”意味着他们不惧路途遥远和艰难险阻,毅然奔赴抗战前线,投身保家卫国的战斗,践行了“脚远”。(3)“胆大”表明他们面对数倍于己的敌人毫不畏惧,敢于拼杀,即使弹尽粮绝,也决不投降的大无畏精神。
【导语】这篇小说以抗日战争为背景,通过司令祭奠八百跳黄河的关中子弟和三娃壮烈牺牲的故事,展现了中华民族不屈不挠的抗争精神。作者陈忠实运用细腻的笔触,将悲壮的战争场景与关中地域文化特色巧妙融合,塑造了一群英勇无畏的农家子弟形象。小说通过倒叙手法,将抗战的惨烈与胜利的荣光形成鲜明对比,突出了“心高、脚远、胆大”的关中精神。质朴的语言中蕴含着深沉的家国情怀,既有对牺牲将士的深切缅怀,也彰显了中华民族的坚韧品格。
9.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“在文中显得有些突兀,与紧张的战争氛围不太协调,削弱了文章的整体表现力”错误。三娃背诵口曲儿和唱戏词的情节并非突兀或削弱表现力,反而有重要作用:它展现三娃作为普通关中少年的天真质朴,与残酷战争形成强烈反差,凸显战争对生命的摧残,暗示士兵们对家乡的眷恋,为后续牺牲的悲壮感埋下伏笔,增强文章感染力。
故选D。
10.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“采用顺叙的叙述方式”错误。文本并非完全采用顺叙,而是以倒叙开篇:先写黄河滩八百士兵跳河的悲剧(结局),再回溯战斗过程及前因后果,最后回到日本投降的结局。
故选C。
11.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
(1)结构上:既照应了司令与三娃的相遇、三娃英勇牺牲等内容,通过“胜利”收束“牺牲”的叙事,使“抗战从流血到胜利”的过程完整闭环;又自然引出对母亲等人物的回忆(如母亲送子参军的情节),将个体叙事(三娃、母亲)与宏观历史(抗战胜利)交织,拓宽叙事层次,使结构更立体。
(2)人物塑造上:投降仪式的举行,直接证明了三娃等“关中娃”的牺牲并非徒劳 —— 他们用生命捍卫的家国最终迎来胜利,其“心高、脚远、胆大”的精神在胜利中得以延续和升华,强化民族精神的群像刻画,体现“全民抗战”的主题。
(3)主题上: 前文详细描写战争的残酷,结尾以投降仪式的“轻松”反衬过程的“沉重”,形成强烈情感冲击,让读者更深刻体会胜利的来之不易,强化“铭记历史、缅怀先烈”的主题,升华为对英雄的崇敬、对胜利的感慨,使情感体验更丰富厚重。让读者在沉重的牺牲叙事后,感受到历史的正义性,传递出对和平的珍视与对英雄的缅怀。
12.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
(1)“心高”:“心高”指向关中娃超越个人局限的理想抱负。他们生逢战乱,却不甘于偏安一隅,心中装着民族大义与家国存亡。如文中三娃等八百士兵,主动投身抗战,将个人命运与国家命运紧紧捆绑 —— 这种“心高”不是空想,而是以保家卫国为使命的坚定信念。正如司令期待他们成为 “军队骨干”,他们的志向早已超越平凡生活,上升到“守护山河”的崇高境界,体现了中华儿女与生俱来的家国责任感。
(2)“脚远”: “脚远”映射关中娃为理想付诸行动的决心与毅力。抗战之路漫长艰险,他们却不畏长途跋涉、不惧战火纷飞,从关中平原奔赴黄河前线,用双脚丈量信仰的距离。文中八百士兵面对两倍于己的日军,仍毅然投身战斗,即使陷入绝境也不退却——这种“脚远”不仅是地理上的奔赴,更是精神上的执着,也要用行动践行“保家卫国”的誓言,展现了中华民族“明知山有虎,偏向虎山行”的韧性。
(3)“胆大”: “胆大”直指关中娃面对强敌时的无畏气概。面对穷凶极恶的侵略者,他们毫无惧色:三娃用旗杆与敌人同归于尽,八百士兵宁跳黄河也不投降——这种 “胆大”不是鲁莽,而是源于对正义的坚信、对尊严的捍卫。即便弹尽粮绝,他们仍以血肉之躯筑成钢铁长城,用生命诠释“宁为玉碎,不为瓦全”的民族气节,彰显了中华儿女在绝境中迸发的英雄主义光芒。
四、(24-25·高一下浙江台州部分名校·期中)阅读下面的文字,完成小题。
【第五幕】
关汉卿的书斋
田汉
他的好友杨显之,在看已经写成的几折。关汉卿站在其后面。
关汉卿:显之,你看这样写,行了吗?
杨显之:行。我看这倒是你的压卷之作。不过有几点想问问你:第一,蔡婆婆这人物,你是要当好人写呢,还是当坏人写呢?当作坏人写吧,她又是窦娥的婆婆,窦娥是为了救她才屈死了的。
关汉卿:这个人大体上还是善良的,她不是很爱窦娥的吗?
杨显之:不过你当她是好人写,她又是一个放高利贷的,借给你五两银子,隔一年连本带利要你十两;借给你十两,隔一年要你二十两。没有钱还她,你就得把女儿卖给她做儿媳妇。这样的人还能是好人?我倒是赞成赛卢医那个办法,要用绳子勒死她。
关汉卿:勒死她,就没有人再放高利贷了?
杨显之:那当然还会有。
关汉卿:却又来了。于今这世道,就是个高利贷的世道。相比之下,蔡婆婆还是比较好一点的了。要找真正的好人,除非世界上没有高利贷了。
杨显之:好,这一点算过去了吧。第二点,山阳县逼供之后,马上说“明日杀窦娥”,既不经三审六问,也不申请刑部批准,就处决人犯。作一个前代的戏,不是符合惯例啊!
关汉卿:你这一点提得好。可是我问你,于今大元朝杀人必须要经过这些程序吗?忽辛杀朱小兰,不是刚问过一堂,第二天就稀里糊涂把她给砍了吗?
杨显之:哦,原来你是这个用意,那就没有说的了。此外在文字上,我觉得第二折那支《感皇恩》很好。“……恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮”写得又生动,又深刻。后面那支《滚绣球》,“地啊,你不分好歹难为地;天啊,我今日负屈衔冤哀告天”,我看干脆改成“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天”,这样感情不是更强烈一些吗?
关汉卿:好,那就这么改吧。
杨显之:不,你自己斟酌吧,我说得不一定对。
关汉卿:不,你说得很对,(确定地)改!
从桌上落下一张纸,杨显之忙拾起,看了一下。
杨显之念:天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然、沛乎塞苍冥。
关汉卿:(低声)这是文丞相写的。
杨显之:文丞相?你是说文天祥丞相?
关汉卿:对,就是他。
……
杨显之:好。我今天还有事,我走了。(站起)文丞相的诗,我带着了。
杨显之匆匆地走出去了。关汉卿看着已经改过的前三折,出了神,不觉朗诵起来。关忠上场。
关忠:老爷,叶先生来了。
关汉卿不应。他已独自沉浸在艺术世界里好半天,似乎忘掉了周围的一切。
叶和甫上,关忠欲再报告,叶和甫止住他,轻轻地走进来,听关汉卿朗诵。
关汉卿朗诵:【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬,……
关忠:(提醒)老爷,叶先生来看你来了。
关汉卿:谁?(他醒过来似的)哦,和甫。
关忠:叶先生来了好一会儿了。
关汉卿:请坐,请坐。没有知道你来了。失迎得很。
叶和甫:哪里,哪里。还是我来得莽撞,扰乱你的文思了。
关汉卿:(吩咐)关忠,点茶。
关忠:是,(端茶给叶和甫)您请喝茶。
叶和甫:昨儿个帘秀告诉我,你在给她打一个新本子,就是你刚念的这个吗?
关汉卿:对。
叶和甫:已经完稿了?
关汉卿:没有。还差一折,不过也快完了。
叶和甫:一定又是个杰作吧,刚才的这支《滚绣球》就不错。让我先观为快吧。(他接过前几折,看了一下。)
关汉卿:哦,还是所谓的“乱头粗服”,刚才想请显之给仔细改一改,可他没工夫。
叶和甫:“乱头粗服,丰韵天然”,你从来不是这样写的么?不过听刚才念的,什么“不分好歹难为地,错勘贤愚枉做天”,连天地也骂起来了,不能像往常那样轻松一点吗?
关汉卿:你是内行,当然应知道,这戏的写法是随着情节而定的。这戏原本就不是轻松愉快的情节,怎么能用这些笔法呢?我甚至鄙视那些写法,我觉得那都是些甘草、薄荷,只管管伤风、咳嗽。
叶和甫:(不了解)哦,不。还是往常那样的好。你开的是薄荷、甘草的店,人家就向你买薄荷、甘草,这不是很自然的吗?
关汉卿:你们那样看我?
叶和甫:哦,这是开玩笑。(转话题)刚才这个戏是写的哪个朝代的故事呢?
关汉卿:也不知道这是哪个朝代,应是汉朝吧。东海地方有一个孝妇被东阿太守给冤杀了,后来那地方三年没下雨。直到于公治狱,这案子给平反了,这才下起雨来。
叶和甫:这不过是个传说,你不会是还要替传说中的人物担忧吧?
关汉卿:如今,这样的冤狱还在重复着哩。
叶和甫:唔,帘秀告诉我,你对最近朱小兰一案很抱不平。
关汉卿:对,每个有良心的人,都会为她不平的。
叶和甫:是啊,街头巷尾,议论纷纷,更何况你这样多情的文人呢?不过,别人议论尽管议论,你可千万别写。
关汉卿:(反感)那为什么?
叶和甫:我觉得,你近来的几出戏,像《救风尘》《望江亭》啊,称得上是洛阳纸贵。歌台舞榭没你的戏就不卖座。人家把你看成了“烟花粉黛的大师”。于今,你忽然改写公案戏,成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值。
关汉卿:胡说什么,我哪是什么“烟花粉黛的大师”,我写《救风尘》是歌颂赵盼儿那样急人之难的侠妓,我写《望江亭》是赞美谭记儿那样机智勇敢、保卫自己幸福的寡妇。我的戏,不管写什么,都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气。再说了,我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流吗?我也不求什么盛名,怕什么一落千丈?
叶和甫:(遮住地)别生气嘛。再说了,小兰一案其说不一,你不要只听人家的一面之词,据李驴儿的说法……
关汉卿:你这不是一面之词吗?叫我说,是李驴儿这狗杂种,把一个无辜的女子陷害死了,还要血口喷人。你也跟着附和,玷污她的清白。
叶和甫:汉卿,别忙。还有了,你刚才埋怨皇天“欺软怕硬”。其实,我们做事说话就得把谁硬谁软好好地估量一下。李驴儿当然是一个无足轻重的人,可是他后面有萨千户,还有忽辛大人。忽辛原也没有什么,其人贪赃枉法,不辨贤愚,不分好歹,这也是众所周知的。可是,不是我恭维你,你在戏里骂得真对。但有什么用呢?阿合马大人是当今皇上最信任的财神爷,好比一块又大又硬的石头,其余的人全是些鸡蛋,没人敢说他半个坏字眼。你敢碰他?谁碰他谁倒霉。别忘了,老朋友,已经有几个人被下狱了。监察御史白栋、宿卫秦长卿秦大人,你不要重蹈他们覆辙啊!
关汉卿:(愈发不快)怎么,你是要来威胁我?
叶和甫:(越发说得唾沫四溅)你写的这个戏本子,不管假托哪一个朝代的事,只要一演出来,明眼人哪个不知是在挖苦忽辛大人?只要人家在阿合乌大人面前说上几句,不管是演戏的还是写戏的,准保都得……嚓,(用手在脖子上做了个抹脖动作)——掉脑袋啊。
关汉卿:(质问)别瞎说了,我这戏跟阿合马有什么关系?
叶和甫:你骂忽辛,会跟他老子不相干?弄不好连我们都……
关汉卿:(走前一步)你说了两点,那我也说两点。我写的主角窦娥,是她舍己救人的性格感动了我,使我不能不写,绝不是单纯为的骂什么人。你千万替我解释解释。而且,我是爱上了戏才写戏的。我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当。别连累了您,“士各有志”,您请吧。
(选自田汉《关汉卿》,有删改)
13.下列对节选部分戏剧内容的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.此幕先写关汉卿与好友杨显之在书斋中斟酌已写成的几折《窦娥冤》,各自发表修改意见。随后,叶和甫劝关汉卿不要写《窦娥冤》。
B.从关汉卿与杨显之的对话可以看出,杨显之对待文学创作严肃、认真,他长于修改作品,有文人风骨,是关汉卿的“莫逆之交”。
C.叶和甫把关汉卿看成了“烟花粉黛的大师”,不赞成关汉卿改写公案戏,是因为不想让他重蹈监察御史白栋等人的覆辙。
D.节选第五幕虽然写了两部分内容,但严格遵守“三一律”原则,“朱小兰”“忽辛”“阿合马”等只出现在人物对话中,从而让戏剧情节集中而又完整。
14.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天”把原句陈述语气改为质问语气,把对天的哀告和祈求改为对天的指责和否定,深化了作品的主题。
B.田汉在此幕中善于运用对比、衬托等修辞手法,富有强烈的现实主义风格。剧作在处理历史真实和艺术真实的关系上有独到之处。
C.第五幕通过语言描写、神态描写、动作描写来塑造关汉卿等人物形象,“确定地”“反感”“愈发不快”等都属于神态描写,“质问”“走前一步”等属于动作描写。
D.“我觉得那都是些甘草、薄荷,只管管伤风、咳嗽”这一句运用了借代修辞,用“甘草、薄荷”借代那些情节较轻松愉快的作品。
15.“没有戏剧冲突就没有戏剧”,如《雷雨》中有周朴园和鲁侍萍的情感冲突、周朴园和鲁大海的阶级冲突,请简要概括本文的冲突。
16.《关汉卿》“戏中戏”的结构让剧作家与剧中人达到心灵、精神的契合。请你结合剧中人关汉卿的形象,探究剧作家田汉的形象特点。
【答案】13.C 14.D 15.①关汉卿与杨显之关于文学创作的论争冲突。
②关汉卿与叶和甫关于《窦娥冤》该不该写的冲突。
③元代统治阶级与下层百姓的冲突。
④关汉卿与叶和甫人性的冲突。
⑤文艺创作理想与客观现实压力的冲突。 16.田汉身上就闪烁着关汉卿所有的形象特点,与其说他在写关汉卿,倒不如说他在写自己。
①关注时代。关汉卿熟知元代是一个草菅人命、无法无天的社会时代。
②心系苍生。关汉卿把朱小兰的遭遇写成剧本《窦娥冤》,创作《救风尘》《望江亭》等也都是“代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气”。
③爱憎分明。关汉卿为朱小兰抱不平,对忽辛疾恶如仇,“痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流”“连天地也骂起来了”。
④凛然不屈。当叶和甫以创作《窦娥冤》会得罪阿合马大人,会被下狱掉脑袋来劝关汉卿不要创作《窦娥冤》时,关汉卿说“我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当”。
⑤执着理想。叶和甫劝关汉卿创作要像往常那样轻松一点,认为创作《窦娥冤》“成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值”,但关汉卿不为所动,仍旧执着于自己的创作理想,说“我也不求什么签名,怕什么一落千丈?”。
【导语】选文通过三组人物对话,层层递进地揭示了创作背后的社会批判性:与杨显之的切磋体现艺术追求,与叶和甫的冲突彰显文人风骨。田汉巧妙运用“戏中戏”的结构,以关汉卿的创作困境折射元代黑暗现实。剧中既有对唱词修改的艺术探讨,更有对高利贷、司法腐败等社会问题的深刻揭露,体现了“为民请命”的戏剧精神。
13.本题考查学生鉴赏作品内容的能力。
C.“是因为不想让他重蹈监察御史白栋等人的覆辙”错误。叶和甫是别有用心,也并没有把关汉卿看成“烟花粉黛”的大师,他虚伪、趋炎附势,是混在当时杂剧界的败类、反动统治者的帮凶。
故选C。
14.本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
D.“这一句运用了借代修辞”错误。这句运用了比喻中的借喻修辞,用“甘草、薄荷”比喻那些情节较轻松愉快的作品。
故选D。
15.本题考查学生概括文本戏剧冲突的能力。
①由文本“杨显之:不过你当她是好人写,她又是一个放高利贷的”“关汉卿:勒死她,就没有人再放高利贷了?”等内容可概括出关汉卿与杨显之关于文学创作的论争冲突。如关汉卿与杨显之对于剧中人物蔡婆婆的形象存在分歧:杨显之认为蔡婆婆作为放高利贷者,并不是一个正面角色;而关汉卿则认为蔡婆婆虽然从事高利贷,但本质上还是善良的。
②由文本“于今,你忽然改写公案戏,成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值”“我的戏,不管写什么,都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气。再说了,我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流吗?我也不求什么盛名,怕什么一落千丈?”等内容,可概括出关汉卿与叶和甫关于《窦娥冤》该不该写的冲突:叶和甫担心关汉卿的新剧《窦娥冤》会触怒权贵,尤其是涉及到现实中的冤案,可能会招致麻烦;关汉卿则坚持自己的创作理念,认为应当为受冤屈的百姓发声。
③由文本“于今大元朝杀人必须要经过这些程序吗?忽辛杀朱小兰,不是刚问过一堂,第二天就稀里糊涂把她给砍了吗?”“如今,这样的冤狱还在重复着哩”等内容,可概括出元代统治阶级与下层百姓的冲突:通过关汉卿的作品以及与叶和甫的对话可以看出,当时社会存在着严重的不公和冤狱现象,这种背景下的冲突体现在官府与平民之间的对立。
④由文本“你骂忽辛,会跟他老子不相干?弄不好连我们都……”“我的戏,不管写什么,都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气”“我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当。别连累了您”等内容,可概括出关汉卿与叶和甫人性的冲突:叶和甫关心个人安危和社会地位,试图劝阻关汉卿不要涉险,而关汉卿则更加关注正义和艺术的真实性,两者之间的人生态度形成鲜明对比。
⑤由文本“可是,不是我恭维你,你在戏里骂得真对。但有什么用呢?阿合马大人是当今皇上最信任的财神爷,好比一块又大又硬的石头,……别忘了,老朋友,已经有几个人被下狱了”等内容,可概括出文艺创作理想与客观现实压力的冲突:关汉卿追求通过戏剧表达真实的社会现象和人民的疾苦,而现实中却面临着来自政治和权势的压力,这体现了艺术家的理想与现实世界之间的矛盾。
16.本题考查学生鉴赏人物形象的能力。
田汉在塑造关汉卿这一角色时,不仅仅是简单地讲述一个历史人物的故事,而是通过关汉卿的经历和抉择来映射自己的内心世界和创作理念。因此可以说,田汉在创作过程中将自己与关汉卿融为一体,使得两者在精神层面达到了高度的一致性。
①关注时代:由文本“于今这世道,就是个高利贷的世道”“于今大元朝杀人必须要经过这些程序吗?忽辛杀朱小兰,不是刚问过一堂,第二天就稀里糊涂把她给砍了吗?”可知,田汉通过关汉卿的角色展现了对于社会现实的关注。正如关汉卿熟知元代社会的黑暗面,田汉也同样关注着他所处时代的社会问题。
②心系苍生:由文本“我写《救风尘》是歌颂赵盼儿那样急人之难的侠妓,我写《望江亭》是赞美谭记儿那样机智勇敢、保卫自己幸福的寡妇。我的戏,不管写什么,都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气”可知,关汉卿通过创作《窦娥冤》等作品来表达对底层人民的同情和支持。这反映了田汉作为一个剧作家,同样有着深切的人文关怀和社会责任感。
③爱憎分明:由文本“对,每个有良心的人,都会为她不平的”“只要一演出来,明眼人哪个不知是在挖苦忽辛大人?”“我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流吗?”可知,关汉卿为朱小兰抱不平,对忽辛疾恶如仇,他对待正义与邪恶的态度非常鲜明,这种黑白分明的情感也体现了田汉本人在创作中所持有的坚定立场。
④凛然不屈:由文本“(愈发不快)怎么,你是要来威胁我?”“我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当。别连累了您,‘士各有志’,您请吧”可知,面对来自叶和甫的压力和警告,关汉卿坚持自己的创作方向,这表明田汉同样具备面对困难和压力时不妥协、凛然不屈的精神。
⑤执着理想:由文本“于今,你忽然改写公案戏,成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值”“再说了,我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流吗?我也不求什么盛名,怕什么一落千丈?”可知,尽管叶和甫提出了创作上的不同意见,关汉卿依然坚持自己的创作理想。这反映了田汉作为艺术家的一种执着追求,即使面临失败的风险,也要坚持自己的艺术信念。
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专题02 文学类文本阅读
一、(24-25·高一下浙江杭州二中·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
空响炮(节选)
(王占黑)
往年除夕,赖老板都吃酒到八九点钟。零点将至的时候,家家户户的炮仗都蹿起来了,噼里啪啦一阵乱响。散场,赖老板出来,走在满地厚厚的红纸屑上,嘎吱嘎吱,鞋底不沾地面,像在大雪里。一脚一脚,他觉得自己踩在了钱上,五十响的,十五块,一千响的,五十块,一万响的,踩起来更加适意,软绵绵的。一年到头做的生意,若都在除夕夜放掉,能从脚下铺到哪条街呢,赖老板总是边走边盘算。
这半年来,赖老板的生意越做越差。原来横幅满城,新年起不准放炮仗了,放了要罚款,从此谁还敢呀。做到年底,店里忽然回光返照,人人都想最后再过一次手瘾。元旦前夜,卡在禁燃令的口子上,城里像遭了空袭一样,硝烟弥漫,爆炸声此起彼伏。赖老板就坐在店里听,数,轰隆隆的是高升炮,嘶叫乱蹿的是礼花弹,噼噼啪啪的是电光炮。坐到十一点多,关了张,他在自家门口点了支一万响的“财神到”,响完,正好零点。
过了这天,再没有人来买炮仗了。赖老板的炮仗生意,算是正式做到了头。
到不到头,都是自己铺的路。这城里大大小小礼花店,并非全数倒闭。早有人劝,赖老板啊,要么也去进一点电子的卖卖,蛮好的,总算没有断掉这只生意头呀。
电什么子!买来听个响,地上不留红,像什么样子,有这种喜庆法吗!话虽这么喊,赖老板毕竟还是胆子小,生怕新炮仗成本高,卖不动,想来想去想不好。结果却叫隔壁阿大香烛店先占为王,搞了个电子炮仗代售点,势头一下打开了。
赖老板头上眼热,脚上硬是不肯跟风,他话,假炮仗,没意思!李阿大我晓得的,年轻时候就这副德行,没骨气的。这种事体,我赖明生不做!
阿大向来不做发财梦,一间香烛铺,几十年开下来,仍是五平米的店面,卖点黄纸锡箔,线香红烛,再无别的品种。可如今红事也好,白事也好,烧香烧纸在城里愈发不时兴了。只剩几个老太太痴迷拜佛,勤快光顾。阿大倒也不急,做了回头客的,丢不了,新客人,阿大也不指望。反正一家老小齐全,不用多想,家里老太婆管小孩,阿大就看住这爿店。
女儿却是能干人,听说城里要禁燃了,心中几粒算盘珠铛啷啷拨了起来。很快打听来一种假炮仗,只充电,不点火,卖得贵一点。女儿牵线搭桥,厂家的直销点就开进了阿大香烛店。阿大不吭声。
九月里,禁燃令一出,烧着了半条喜铺街。众人本是跑去看火烧眉毛的赖老板,一抬头,呆住了。风水轮流转,叫阿大抢先啦。隔壁香烛铺装了新门面——××电子爆竹,底下拉着禁燃横幅。眼热的阿大招牌,退位让贤,拆下来堆在角落。店里半边旧货,半边炮仗。
这架势,等于是打了隔壁赖老板一巴掌,还破了一行归一行的规矩。喜铺街上的老实头阿大转眼成了趁火打劫的强盗。人们当面说,背后说,阿大心思这么坏,不作兴噢。
阿大躲在仓库里闷头折纸元宝,不肯出来露面。
年三十,阿大一家三代人吃得开心。女儿举杯,祝阿爸来年生意兴隆。阿大却憋着一张苦瓜脸,闷头吃菜。女儿讲,阿爸不要急,新物什嘛,慢慢会卖得好起来。
阿大只觉得满桌都是黄连,真真说不出的苦。
吃完饭,孙子缠着阿大放魔术弹。阿大回屋拿出电子炮仗,孙子不要,偏要看天上蹿的。阿大有点怨这个假炮仗,能造个带声响的,怎么就没有能冲天的呢。
另一天,赖老板毫无睡意,爬起来开窗,点了一根烟。天上乌漆抹黑一片,四周安静得吓人。竖起耳朵听,隔壁有几户看春节晚会的人家,电视机开得太响了,衬得整个小区更加死气沉沉。
要是不讲,真不晓得这是过年呢。赖老板忽然气急了,却不再为生计发愁,纯是一腔正义怒在胸了。一口烟吐出来,唉,这种日子,过得是一点样子都没有了。
赖老板总觉得,要把全小区快速集中起来,点一串鞭炮最好。没办法,人爱轧闹猛呀。往日里,十发礼炮响出一发,远近居民就纷纷开了窗,探了头。响过三发,闲着的走出家门,循声过去看看,谁家办喜事呀,新娘子好不好看呀,婚车气不气派呀。现在没了炮仗,结婚变成了打地道战,这头悄悄送嫁,那头悄悄迎娶,好像多见不得人似的。搬家的呢,进出毫无声响,什么都没听见,什么都不晓得,隔壁就添了户新客人。少了这点动静,叫干巴巴围观的人徒生尴尬,办事的也总觉不够体面。
赖老板越想越气,手指一松,烟屁股从阳台缝里漏下去。
刚落下去,只听得砰的一声,耳边一阵余音。赖老板吃了一惊。不可能啊,我这又不是炮仗卷,怎么炸得开!还没回过神,紧跟着又是几声巨响,砰,砰砰。
躺下的人都清醒了。砰过五声,老老小小都穿上衣服,开窗开门来望了。顶楼窗口有人喊,河滩边!在河滩边!
赖老板站在阳台上,看着昏暗的小区渐渐苏醒过来,房间里,楼梯上,灯火通明。人们裹着毛毯,带上手电,纷纷踏出家门。小孩子也跟出来了,一个个高兴地喊着。
炮仗声果真如同拉警报一样,把人逼出来了,往河边的防空洞跑去。路灯底下,人的影子重重叠叠,略带慌乱,又显得十分兴奋。
砰砰声更加近,更加密集了,密得像人们加快的脚步。
远光照亮了一个歪斜的背影,站在河边晾衣服的绳子底下,一手握着螺丝刀,另一只手,捂住弯曲的膝盖。身前一片气球在风中乱撞。红的,绿的,各色都有。
对面楼的瘸脚阿兴挥舞着螺丝刀,像公园里玩打枪似的,击破眼前密密麻麻的气球。砰,砰,响声在河面回荡,飘远。戳破的气球皮飞起来,又落下去,像几百响的电光炮,点完了,安详地铺在地上。
小孩子呼喊着阿兴大伯伯,扒开大人的腿,朝气球冲过去。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.赖老板除夕夜走在红纸屑上,感觉自己踩在钱上,这一心理描写生动地表现了他对炮仗生意的重视和对金钱的渴望。
B.众人对阿大卖电子炮仗指指点点,是因为这有悖于他们对行商之道的理解,该细节展现出市井商业世界的行为法则。
C.赖老板在除夕夜听到气球爆炸声后,误以为是炮仗声。作者在这里通过夸张的手法,暗讽了禁燃令对传统节日的冲击。
D.小说使用了大量的口语化表达,富有生活气息,同时也不乏细腻的描写,反映了时代变迁中社会与人们心态的变化。
2.关于文中对李阿大与女儿的描写,下列说法不正确的一项是( )
A.李阿大的女儿是个能干的人,她敏锐地察觉到禁燃令带来的商机,并成功为父亲的香烛店引入了电子炮仗的生意。
B.李阿大从没有明确表态到接受女儿的提议,转型改卖电子炮仗,反映了他对时代变迁的无奈和对新事物的妥协。
C.李阿大在女儿祝他生意兴隆时感到苦涩,这表明他因传统行业的没落感伤,同时也对电子炮仗的前景感到担忧。
D.作者通过对比李阿大与女儿在面对禁燃令时的不同态度,展现出传统经营者与年轻一代在商业转型中的观念冲突。
3.有人认为,小说“克制地呈现了城市平民面对生活起伏时的状态”。文中对赖老板的塑造是如何体现这一特点的?
4.标题“空响炮”意蕴丰富,请结合文本加以分析。
二、(24-25·高一下浙江杭州·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
花开花落四合院
陈愉庆
①我家在西单横二条32号住了十年,那是我无忧无虑的童年岁月。直到很多年之后,我有了自己的家,自己的女儿,可进入梦乡的,仍然总是童年时的家。门前长廊下两株高过屋檐的西府海棠,绽放着满树花朵,在我的梦境里轻轻摇曳。
②来到北京后不久,我们便迁入了西单横二条一座三进的四合院,它成了都市计划委员会员工的宿舍大院。整座院子的大门坐北朝南,朱红色的大门两旁,蹲着一对龇牙咧嘴的石狮子。可横二条胡同是南北向,胡同两边的宅院大门就不得不朝东或朝西了。每天傍晚,不管在院子里玩得多么尽兴,只要抬头望见归巢的鸦群,孩子们就知道大人要下班了,该回家吃晚饭了,
③横二条家中的家具,很多都是梁思成先生亲自陪父亲去琉璃厂等地选购的。梁先生帮父亲挑了张一米八长的明式长方形餐桌、四把明式圈椅、两把官帽靠背椅。他告诉父亲,我的眼力不会错的,这是真正的明代海南黄花梨,而且可能是从皇宫出来的东西。父亲不通文物鉴别,戏言道:“皇上也爱吃西餐吗?正好是西餐桌的尺寸。”
④梁先生说:“那是祭祖或拜天地时放烛台和供品的,也可能是皇上大婚时拜天地用的。”
⑤我听父亲说过梁先生对文物古董具有非凡的鉴别能力。一次,梁先生到老同学陈植家里去做客。陈植的叔父陈叔通是有名的文物收藏家。他拿出一尊三面佛对梁思成说:“你如果能说出这座佛像的年代,我就把它送给你。”梁先生看了看,立即说这是北魏时期的作品。陈老先生惊诧万分,想不到侄儿的这位年轻同窗竟有这等眼力。梁先生笑说“还有什么要考我的吗?”陈叔通先生连连摆手,“再猜下去,我的古董都要搬到你家去了!”君子一言既出,驷马难追。陈老先生非要梁先生把这件贵重的三面佛带走。梁先生坚辞拒绝。第二天,老同学陈植捧着那尊佛像到了梁家说,叔父要梁思成务必收下。君子之交,一诺千金,哪有食言之理?岂不陷叔父于不义?深知梁先生眼力的父亲立即遵命买下这张餐桌。
⑥父亲在一堆旧家具中发现了一只黄花梨古筝琴几,长约一米五,高、宽各约一尺多,案面两端有小翘头,牙板双端呈卷云头状花纹;不仅造型简洁,而且色泽与餐桌匹配,父亲如获至宝,把这张琴几做了沙发前的茶几。梁先生连呼“妙哉”,还说这就叫创意。
⑦梁先生又帮父亲选购了花梨木写字台、花梨木餐边柜、角柜。那天还买了三只大花瓶。一只是黑地彩绘的花卉如意耳瓶,高约两尺多,“放在屋角,插几枝常青植物,就是插几束干枝也别具一格。”梁先生建议道。另一只瓶身硕大粗壮,是元代梅瓶式样的青花瓷。还有一只是长颈球腹圈足的青花赏瓶,约有一尺多高。父亲把两只青花瓷瓶改成了灯座,配了两只白色百折绢丝灯罩。后来梁先生来我家做客,指着我家用蓝印花土布做成的窗帘说:“你的民族化更彻底嘛!”母亲指指父亲道:“我说太标新立异了,他非说要和这房子的建筑风格统一,还说这样才更配那两只青花瓷瓶!”梁先生大笑。
⑧三进三出的四合院里住了大约十来户人家,都是父亲“都委会”里的同事。陈干、项彬南、张汝良、汪国瑜、沈永铭……这些刚刚大学毕业不久的年轻夫妇来自南京中央大学、上海圣约翰大学、重庆中央大学工学院,也有不远万里刚从英国回到祖国的杨南生、莘耘尊夫妇,从香港回来的周文正夫妇,印尼归侨梅乾振夫妇……同事们的年龄不比父亲小多少,因为父亲在南京中央大学做过教授,天经地义地就成了“长辈”。父亲很为自己这支年轻的团队自豪。无论严冬酷暑,只要有工作,大家登上自行车就呼啸而去。办公室做不完的事情,下了班挑灯夜战,甚至通宵达旦也从无怨言。一旦完成了工作,全院的邻居们又会尽情狂欢。沈永铭是清华建筑系毕业的才子,高大消瘦的沈永铭儒雅而又帅气,刚刚结婚的新娘汤纪敏娇俏玲珑,是丈夫清华大学的同窗。新婚夫妇住在中院过廊旁边一间十几平米的屋子里,每次路过那间挂着淡粉色窗幔的小屋,我眼前就会出现新娘汤纪敏依偎在新郎身边那幸福娇羞的笑容。
⑨周末夏夜的傍晚,邻居们陆续走进我们后面的大院儿,回廊上坐满了嗑瓜子、吃西瓜、谈笑风生的年轻夫妇。孩子们在回廊中间追逐嬉笑,大呼小叫,女孩子们争着去采花池里能染指甲的凤仙花,男孩子交换起手里的玻璃弹球和“洋画儿”。月亮升起来了,《山楂树》和《红莓花儿开》的乐曲也从旧留声机里淌了出来。一对对舞伴走下回廊的台阶,在大院的方砖地上快乐地旋转。沁着茉莉花香的晚风中,年轻女人的“布拉吉”裙子,犹如一朵朵月光下盛开的牵牛花。
⑩假日里,家家飘出各异的饭菜香气。走进任何一个邻居家里,都会被主人邀上餐桌,吃得心满意足。院子里的人家不必锁门,谁家也没丢过东西。哪家的孩子生病了,大家都会过来探望帮忙。下雨了,不管什么人在家,都会把大家晾在绳上的衣服收回来……
⑪后来,“都委会”住在横二条四合院的同事们几乎都命途多舛。他们的付出,并不是为了什么与梁思成或陈占祥的私交,而是为了实践一种科学的理念和信仰,为了献身于保护一个伟大民族的文化遗产,他们都是千年古都默默无闻的忠实守护者。他们的名字,同样不该被遗忘。
(有删改)
5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.母亲反对用蓝印花布做窗帘,认为其风格与建筑不协调且标新立异。
B.父亲因曾任南京中央大学教授,被年轻同事默认为团队中的“长辈”。
C.四合院住户不锁门且未丢东西,反映当时人与人之间充分的信任关系。
D.青花瓷瓶被改造为灯座,配上绢丝灯罩,体现传统与现代融合的理念。
6.下列对文本艺术特色的赏析,不正确的是( )
A.文中既有“大呼小叫”等口语化描写,又有典雅的文言表述,形成雅俗共赏的语言特色。
B.划线句运用通感手法,使抽象音乐具象为可见可感的实体,营造身临其境的沉浸感。
C.文章以“三进三出的四合院”为空间线索,按“大门-中院-后院”的空间顺序展开。
D.文章通过“朱红大门”“青花瓷瓶”“蓝印花布”等色彩描写,构建了中国传统美学意境。
7.本文通过多个细节塑造了梁思成的形象,请结合文本内容具体分析。
8.有人说,本文既承载了作者对童年生活的追忆,又蕴含深刻的文化思考与社会观照。请结合文本分析。
三、(24-25·高一下浙江嘉兴部分名校·期中)阅读下面的文章,完成小题。
周朴园 梅家的一个年轻小姐,很贤惠,也很规矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后来,后来,——你知道吗?
鲁侍萍 不敢说。
周朴园 哦。
鲁侍萍 我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
周朴园 哦?你说说看。
鲁侍萍 可是她不是小姐,她也不贤惠,并且听说是不大规矩的。
周朴园 也许,也许你弄错了,不过你不妨说说看。
鲁侍萍 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。
周朴园 (苦痛)哦!
鲁侍萍 她是个下等人,不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白,生了两个儿子。生了第二个,才过三天,忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆,刚生的孩子她抱在怀里,在年三十夜里投河死的。
周朴园 (汗涔涔地)哦。
鲁侍萍 她不是小姐,她是无锡周公馆梅妈的女儿,她叫侍萍。
周朴园 (抬起头来)你姓什么?
鲁侍萍 我姓鲁,老爷。
周朴园 (喘出一口气,沉思地)侍萍,侍萍,对了。这个女孩子的尸首,说是有一个穷人见着埋了。你可以打听到她的坟在哪儿吗?
鲁侍萍 老爷问这些闲事干什么?
周朴园 这个人跟我们有点亲戚。
鲁侍萍 亲戚?
周朴园 嗯,——我们想把她的坟墓修一修。
鲁侍萍 哦,——那用不着了。
……
鲁侍萍 老爷,没有事了?(望着朴园,眼泪要涌出)老爷,您那雨衣,我怎么说?
周朴园 你去告诉四凤,叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来,顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。
鲁侍萍 旧衬衣?
周朴园 你告诉她在我那顶老的箱子里,纺绸的衬衣,没有领子的。
鲁侍萍 老爷那种绸衬衣不是一共有五件?您要哪一件?
周朴园 要哪一件?
鲁侍萍 不是有一件,在右袖襟上有个烧破的窟窿,后来用丝线绣成一朵梅花补上的?还有一件
周朴园 (惊愕)梅花?
鲁侍萍 还有一件绸衬衣,左袖襟也绣着一朵梅花,旁边还绣着一个萍字。还有一件,——
周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是——
鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你?
鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周朴园 你——侍萍?(不觉地望望柜上的相片,又望侍萍)
鲁侍萍 朴园,你找侍萍吗?侍萍在这儿。
周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的?
鲁侍萍 (悲愤)命!不公平的命指使我来的。
周朴园 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍 (愤怨)我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。我今天没想到到这儿来,这是天要我在这儿又碰见你。
……
周朴园 我看过去的事不必再提起来吧。
鲁侍萍 我要提,我要提,我闷了三十年了!你结了婚,就搬了家,我以为这一辈子也见不着你了;谁知道我自己的孩子偏偏命定要跑到周家来,又做我从前在你们家里做过的事。
周朴园 怪不得四凤这样像你。
鲁侍萍 我伺候你,我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应,我的报应。
周朴园 你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了吗?你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西,多少年我总是留着,为着纪念你。
鲁侍萍 (低头)哦。
周朴园 你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看,甚至于你因为生萍儿,受了病,总要关窗户,这些习惯我都保留着,为的是不忘你,弥补我的罪过。
鲁侍萍 (叹一口气)现在我们都是上了年纪的人,这些傻话请你不必说了。
周朴园 那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。
鲁侍萍 不过我觉得没有什么可谈的。
……
周朴园 那么,我们就这样解决了。我叫他下来,你看一看他,以后鲁家的人永远不许再到周家来。
鲁传萍 好,我希望这一生不至于再见你。
周朴园 (由衣内取出皮夹的支票签好)很好,这是一张五千块钱的支票,你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。
鲁侍萍 (接过支票)谢谢你。(慢慢撕碎支票)
周朴园 侍萍。
鲁侍萍 我这些年的苦不是你拿钱算得清的。
(节选自曹禺《雷雨》)
9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.在这段对白中,推动相认的主动者在于周朴园,他多次试探问询,较主动,鲁侍萍多次陈述遭遇,揭露真相,较被动。
B.选段包含一条明线和一条暗线。明线是发生在三十年前的故事,暗线则是发生在当下的故事,两线交织,过去与现在重叠。
C.封建家庭的绝对权威造成了周朴园和鲁侍萍的分离,大资产阶级的冷漠、自私、伪善,则又是三十年后悲剧的直接成因。
D.剧中人物呈现扁平化,周朴园是一个毫无人性的彻头彻尾的反面角色,对旧时恋人的怀念,是他身上存留不多的人性温情。
10.关于文中加点的称呼语,下列说法不正确的一项是( )
A.“老爷”这一称呼虽表尊敬,却也透露出一种疏远感,也暗含警告,曾经的鲁侍萍回来了。
B.一个“你”字,侍萍把自己放在和周朴园同等的地位,间接承认他们之间不同寻常的关系。
C.“朴园”是对曾经恋人的称呼,将两人关系直接暴露出来,包含着期待,眷念,也有讽刺。
D.这三个称呼语起到了揭示人物社会关系和各自身份的作用,更起到了揭示情感变化的作用。
11.画横线句中两个人的信息完全“错位”,请分析造成这一“错位”的原因。
12.有人说,侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟:将最有价值的东西撕碎了给人看。结合选文谈谈你对这句话的理解。
四、(24-25·高一下浙江温州部分名校·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘。婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。
【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。(卜儿哭科,云)孩儿放心,这个老身都记得。天那,兀的不痛杀我也!(正旦唱)婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤。
(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后,时辰到了也。(正旦跪科)(刽子开枷科)(正旦云)窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。(监斩官云)你有甚么事?你说。(正旦云)要一领净席,等我窦娥站立;又要丈二白练,挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你,打甚么不紧。(刽子做取席站科,又取白练挂旗上科)(正旦唱)
【要孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。
(刽子云)你还有甚的说话?此时不对监斩大人说,几时说那?(正旦再跪科,云)大人,如今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。(监斩官云)这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来,可不胡说!(正旦唱)
【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天;岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现:要什么素车白马,断送出古陌荒阡?
(正旦再跪科,云)大人,我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年!(监斩官云)打嘴!那有这等说话!(正旦唱)
【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。
(节选自《窦娥冤》)
材料二:哈姆莱特:生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!———女神,在你的祈祷之中,不要忘记替我忏悔我的罪孽。
……
哈姆莱特:出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢?我自己还不算是一个顶坏的人;可是我可以指出我的许多过失,一个人有了那些过失,他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲,有仇必报,富于野心,我的罪恶是那么多,连我的思想也容纳不下,我的想象也不能给它们形象,甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙,匍匐于天地之间,有什么用处呢?我们都是些十足的坏人,一个也不要相信我们。出家去吧。你的父亲呢?
(节选自《哈姆莱特》)
13.下列对作品相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.诀别婆婆时,窦娥为保护婆婆,只能屈认罪名,这是她怜爱婆婆的贤良之举,也以此反映封建社会的黑暗。
B.血溅白练、六月飞雪、亢旱三年,窦娥受刑前之所以发下三桩誓愿,只是为了向世人昭明自己的冤屈。
C.“生存还是毁灭”这段独白,体现了哈姆莱特对现实的深刻揭露和批判,也流露出他的烦恼、苦闷、 彷徨。
D.哈姆莱特心中的伟大事业是为父复仇,在经过一番关于生死的灵魂拷问后,他退缩了,表现出复仇行动上的延宕。
14.下列对作品艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品,在创作中大量地运用源自人民现实生活的、鲜活而又富于表现力的口语。
B.【二煞】使用了反问、比喻、反复、对比等修辞方法,语言形象且符合窦娥的个性,表现出窦娥内心的愤恨和冤屈。
C.《哈姆莱特》选文运用叙事和议论来揭示人物复杂而隐秘的内心世界,将哈姆莱特内心灼热、忧郁的情感宣泄得淋漓酣畅。
D.戏剧语言能够巧妙表现人物内心波动,选文呈现了哈姆莱特从对现实的控诉,逐渐转向对生死的思考,进而转向对自我与社会的反思。
15.《窦娥冤》中多次提到了“天”,请结合材料分析“天”的含义及其蕴含的人物情感态度。
16.鲁迅说,悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。请结合选文,分析这两个戏剧的悲剧性所在。
一、(24-25·高一下浙江北仑中学·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
罗迦诺的乡村(节选)
冯至
特精省的南端是罗迦诺城,临着一座爪形的湖。我在湖边的一个小村落里住过一个晚夏的八月。
脚刚踏上轻松的土地,举目一望两旁的浓绿,便深深嗅到浓郁的故乡气味。不只是气候和北平夏季的乡间很相似,就是几种违阔许久的生物,也在这里重逢了:中午是无边无际的蝉声,夜晚窗外时常有悉悉索索的声音,那是蝎子在墙缝里出没,更有成群成队的壁虎,灰色的,绿色的,在壁上和草间爬来爬去。
植物方面呢,也多是故乡所有的。西瓜、蜜桃,都非常肥美;更有那大芭蕉叶子,成荫地伸出矮矮的墙头。只是暗绿色,瘦而长,火焰影的扁柏,三三两两地被移种在别墅里,或是白色的圣母堂旁,给我们一些异乡之感。
我们背山临水,租下一所小楼。房东是村里唯一的富户,唯一的“世界人”。天冷了到巴黎去过冬,只有夏天才回到家乡;但晚饭后每每放开收音机,收来都市的音乐,搅得四邻不得清静。
除此以外,远远近近却是异常清静。不但听不到瑞士以外的国家是怎样磨掌擦拳,勾心斗角;就是瑞士以内的事,也好像与他们无干。不必和他们谈什么罗马、伦敦,就是本国的日内瓦,在他们看来也是极辽远的地方。
可是我们在那些严肃的大都市里过过生活的人,骤然来到这里,对于这些疏散无事的“特精省人”,总有一些缺乏信任。我们在外边飘流无定,无论到什么地方,第一个去处便是邮局。但当我行装甫卸,在马她邮局办了一番交涉后,走出来,真是倒吸了一口凉气!
空旷旷的屋里,坐着一个十五六岁的少女。她问我话,我不懂;我用几句临时速成的意大利话向她说,她不懂。后来似乎彼此会意,我在一个纸条上写好了通讯处,交给她,她接过来,点头笑一笑,放在抽屉里,便无事了。一瞥间我望见那抽屉里乱七八糟,甚至还放着一些针线。我很不放心,但只有推门出去。
后来才知道,那邮局里的局长、邮务员、信差,是三位一体的,这集中的“一体”正是那女孩的哥哥。他本就事务繁重,又要午睡,睡醒了还要在酒店里喝红酒,所以把邮务员和信差的职务都交给他的妹妹,他自己则悠悠自得。
两天后,那少女果然背着一个大信袋,在我们门前出现了,递给我几封初次转来的信。这是前日交涉并没有误会的证明,但是她笑着不肯走。正犹疑间,她从信袋里取出一个硬纸夹子,里边都是邮票,我才恍然大悟,原来邮票是在她身边带着,问我买邮票不买。这真是方便:邮票既可送上门来,那么新写完的信也可以直接交给她了,落得不出门。邮票固然可以在门前买,可是待发的信我还是不肯直接交给她。
那少女几乎天天送我们的邮件来,一封也没有遗失,日子久了我再想起刚来时那种疑神疑鬼,未免太小家子气了。——在大都市往久了的人,会一天天地变得小家子气。有一天,她的哥哥送信来了。穿着制服,戴着制帽,皮靴槖㯻,我从来没有看见他这样严肃整齐过。我把信握在手里,不由自主地问:“令妹呢?”他的回答是,家里生了一个小牛。
瑞士的肉类是出名贵的,我们一日三餐,只以菜蔬为主。可是面包常起恐慌。附近没有面包房,每天早晨由一个少年骑着车挨户送,有时却得不到。我们一向是现钱交易;怎么也想不出不送的理由。有一次我们在湖边候船,看见那少年正在码头上放跳板,同他谈起来,才知道送面包是他的“兼差”,他的正当职业是放跳板。我问他,为什么时常忘记给我们送面包呢;他仿佛在叙说旁人的事,举出的理由也似乎很正大,因为我们住房的台阶太高。我有些忿忿,同住的某夫人到底乖巧,示意他,往后不会让他白登高台阶的。经过这番谈话后,交情似乎深了一些;第二天,面包按时送到了,某夫人也不失信,送他一支香烟作为登台阶的报酬。他满意接受了。果然,此后每日一支香烟,面包也天天送到。
想不到,住房的台阶高也会这样影响到吃饭问题。然而并不止于送面包一件事。我们到邻村唯一的杂货店里订下一桶煤油,说妥立刻就送来。回来后,却空等了一个下午,第二天又去催问,说是昨天店里没有闲人,今天下午一定送到;于是我们回去等着,又等了黄昏,仍然不见送来。只好在次日清晨再忍着气去问,店里老板的回答是:
“已经送去了。”
“我们却没有见到。”
于是大家把昨日送煤油的小厮唤来。他理直气壮地说:
“他们的台阶太高,我把煤油交给他们的邻居了。”
回到邻家一盘问,那桶油放在苹果树下,等它的主人,已经等了一夜。
在这些人们中间住不上几天,大家便熟识了,自己也不知不觉把皮鞋脱去,换上家乡的布鞋,把领带抛开,换上反领的衬衫,时表也用不着,锁在箱子里,自有那日出日落给我们正确的时间——人、动物、植物,好像站在一个行列上,人人守着自己的既不能减损,也不能扩张的范围:各自有他的勤勉,他的懒惰,但是没有欺骗。
一片湖水,四围是默默无语的青山,山间的云,层出不穷地在变幻。有时远远驶来一只汽船,转个圈子,不久又不见了,与这里的世界好像不发生一点关系。
1937年,写于上海吴淞
1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.虽身处异国他乡,但罗迦诺的乡村与故乡北平在气候、生物等方面有太多的相似之处,因而能让作者感受到浓郁的故乡气味。
B.罗迦诺的乡村异常清静,这里的人们听不到“瑞士以外的国家是怎样磨掌擦拳,勾心斗角”,有点像一个古朴的世外桃源。
C.送面包少年坦言台阶太高而不肯送货上门,后来却因每日一支香烟而将面包送到,写出了他散漫任性、爱势贪财的处世态度。
D.文末刻意标明写作的时间和地点,既有作者在紧张的时局里对短暂的乡村生活的怀念,同时也表达了对和平宁静生活的向往。
2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.与《故都的秋》通过描写北平秋色来抒发深厚的情感不同,本文更多地将视角聚焦于乡村人们的处世态度。
B.文章善用对比,比如用一家充满喧哗的富户衬托整个乡村的清静,用哥哥的悠然自得、不管差事,来衬托妹妹的严守职责。
C.“在大都市住久了的人,会一天天地变得小家子气”,是对人与人之间缺少信任的批判,结构上也与前文对邮件疑神疑鬼相照应。
D.文章结尾部分写景以动衬静,以山间不停变幻的云衬托四围静默的青山,寥寥几笔让人感受到罗迦诺的乡村超然世外的和谐。
3.作者对罗迦诺乡村的人的情感发生了怎样的变化?请结合文本简要概括。
4.作者在《山水》后记中说:“《山水》中的风景和人物都在我的面前闪着微光,使我生长,使我忍耐。”结合文本,谈谈你对“微光”的理解。
二、(24-25·高一下浙江余姚中学·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
家(节选)
巴金
鸣凤的事公馆里知道的人并不太多,觉慧一点也不知道,因为:一则,在外面他们的周报社里发生了变故,他用了全副精神去应付这件事,就没有心肠管家里的事情;二则,他在家里时也忙着写文章或者读书,没有机会听见别人谈鸣凤的事。
三十日在觉慧看来不过是这个月的最后一日,然而在鸣凤却是她一生的最后一天了,她的命运就要在这一天决定了:或者永远跟他分离,或者永远和他厮守在一起,然而事实上后一个希望却是非常渺茫。她自己也知道。自然她满心希望他来拯救她,让她永远和他厮守在一起;但是在他们两个人的中间横着那一堵不能推倒的墙,使他们不能够接近。这就是身份的不同。她是知道的。然而她还不能放弃最后的希望,她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去,而没有一点留恋。她还想活下去,还想好好地活下去。她要抓住任何的希望。
这一天她怀着颤抖的心等着跟觉慧见面。然而觉慧回来的时候已经是晚上九点钟了。她走进房里去,觉慧正埋着头在电灯光下面写文章,他听见她的脚步声并不抬起头,也不分辨这是谁在走路。他只顾专心写文章。
①鸣凤看见他不抬头,便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声:“三少爷。”
“鸣凤,是你?”他抬起头惊讶地说,对她笑了笑。“什么事?”
“我想看看你……”她说话时两只忧郁的眼睛呆呆地望着他的带笑的脸。她的话没有说完,就被他接下去说:“你是不是怪我这几天不跟你说话?你以为我不理你吗?”他温和地笑道,“不是,你不要起疑心。你看我这几天真忙,又要读书,又要写文章,还有别的事情。”他指着面前一大堆稿件、几份杂志和一叠原稿纸对她说:“你看我忙得跟蚂蚁一样……再过两天就好了,我就把这些事情都做完了,再过两天……答应你,再过两天。”
“再过两天……”②她绝望地悲声念着这四个字,好像不懂它们的意义,过后又茫然地问道:“再过两天?……”
“对,”他笑着说,“再过两天,我的事情就做完了。只消等两天。再过两天,我要跟你谈许许多多的事情。”他又埋下头去写字。
“三少爷,我想跟你说两句话……”她极力忍住眼泪,不要哭出声来。
“鸣凤,你不看见我这样忙?”他短短地说,便抬起头来。看见她的眼里闪着泪光,他马上心软了。他伸手去捏了捏她的手,又站起来,关心地问道:“你受了什么委屈吗?不要难过。”他真想丢开面前的原稿纸,带着她到花园里好好地安慰她。可是他马上又想起明天早晨就要交出去的文章,想起周报社的斗争,便改变了主意说:“你忍耐一下,过两天我们好好地商量,我一定给你帮忙。我明天会找你,现在你让我安安静静地做事情。”
这时外面起了吹哨声,觉慧催促鸣凤:“快去吧,二少爷要来了。”
鸣凤从觉慧的房里出来,她知道这一次真正是一点希望也没有了。她不回自己的房间,却一直往花园里走去。她一路上摸索着,费了很大的力,才走到她的目的地——湖畔。
(有删改)
文本二:
家(节选)
曹禺
鸣凤茫然若失,踱到觉慧窗前。
鸣凤 (敲着窗棂)三少爷!
觉慧 鸣凤?
鸣凤 我。
觉慧 你怎么还没有睡?
鸣凤 (安静地)我睡不着,您出来吧?
觉慧 (推开窗户门笑着)不,现在不成了,我要赶着写东西了。
鸣凤 (望着窗里,期盼地)您不能出来一会儿?
觉慧 (坚决)不,不!
鸣凤 (哀恳)就一会儿!
觉慧 (温和地)不,实在不成了。
鸣凤 (苦求)听我说一两句话吧,(挣扎着)让我再——
觉慧 (急促地)明天吧,都留着明天吧。
鸣凤 明天?
觉慧 (安定)你看打更的都来了,走吧,明天,我的鸣凤。(慢慢关上窗户)
老更夫敲着更锣由小月门上。鸣凤昏惑地走到院中。
老更夫 谁?
鸣凤 (硬而颤抖的声音)我。
老更夫 (老苍苍地)你怎么还不睡呀?
鸣凤 (冷冷地)我要去跳湖。
老更夫 (疯疯癫癫地)好,好,湖里有莲花,湖里的水凉快,去吧,去吧,没有人拦着你的。
鸣凤 ③(哀伤地)您不拉我一把?
老更夫 (硬生生地)不拉,不拉,死了好,死了好,活着没意思。
鸣凤 (哀哀地)我去了。
老更夫 去吧,湖里面有人等着你。
鸣凤缓缓由甬道走出。天空打着闪,远远隐约有轻微的雷,风声飒飒。
老更夫 (自言自语)小娼妇!公馆的丫头没有好的。打扮得像妖精!(雷声隐约)还要跳湖,跳神,跳鬼!(忽然)各位老爷太太,少爷小姐们,睡吧,不早了,把窗户关紧啦,要下雨啦!下雨啦!
大雨点开始落下来。风声逐渐峭厉。
黑暗中大雨声,风声,树叶声。
舞台渐明,雨渐缓,满院是淅沥的雨声,从屋檐滴到石阶上。④黑暗的甬道中慢慢走出鸣凤,周身湿淋淋的,头发散开披在后面,昏昏的红檐灯照着她一副失神凹陷的眼。她路过甬道,推了推觉慧锁上的门。
鸣凤 (走到觉慧窗前,低低地)三少爷!
觉慧 (以后一直在窗内答应,诧异地)鸣凤,你怎么还没有走?
鸣凤 (平淡里埋着失望的声音)我又来啦。
觉慧 (烦闷地)怎么又来,你?
鸣凤 (沉痛)我舍不得你。
觉慧 (委婉地)鸣凤,你不要再搅我吧!我有事!
鸣凤 (轻声,哀哀地)我不是来搅你,我就想再看你一眼!
觉慧 (温和而肯定)不!
鸣凤 (凄恻地)就一眼。
觉慧 (恳求地)不,我真是有事啊!鸣凤,你好好地回去吧,走吧!
鸣凤 (含泪)那么我走了。
觉慧 (安慰地)睡吧,不要再来了。
鸣凤 (冤痛)不来了,这次走了,真走了。
鸣凤绝望地向甬道走下。
(有删改)
[注]曹禺的剧本改编自巴金的同名小说。鸣凤年方十七,是高老太爷长子的侍女,与三少爷觉慧相爱,但即将被高老太爷送给六十岁的冯乐山做姨太太。
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文本一中,觉慧因忙于周报社的工作而忽略鸣凤,这象征了当时知识分子在个人情感与社会责任间的普遍矛盾,具有批判意义。
B.文本二的舞台说明中有不少文本一中所没有的环境描写,这表明小说相比戏剧更加关注情节的完整性,环境描写并不重要。
C.文本二中,鸣凤多次请求觉慧见面未果,作者通过语言描写体现了鸣凤希望和觉慧谈谈她的境况,却被无视的痛苦心情。
D.相较于文本一中的觉慧,文本二中的觉慧更加有耐心,他更关注鸣凤的内心世界,因此鸣凤才敢于多次请求与他见面。
6.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①通过“胆怯地但也温柔地”这一细节表现出鸣凤面对觉慧时的复杂心理,既有对他的依恋,又有因身份差异而生的自卑。
B.句子②中“不懂它们的意义”“茫然”表明鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值,二人无法共情,最终导致隔阂的产生。
C.句子③是鸣凤在绝望时刻向陌生人寻求的帮助,“哀伤”表明她以卑微的哀求展现自己对生的渴望,强化了人物的孤立无援。
D.句子④通过“周身湿淋淋的”“头发散开披在后面”“失神凹陷的眼”等外貌描写,烘托出鸣凤濒临崩溃的心理,暗示悲剧即将发生。
7.“老更夫”是剧本中新增的人物,请简要说明其作用。
8.曹禺的改编体现了戏剧不同于小说的基本特点:必须通过人物自己的语言来展开情节、表现心理。请据此并结合文本简要分析这两种文体的差异。
三、(24-25·高一下浙江丽水部分名校·期中)阅读下面的文字,完成小题。
人生几何
高春阳
“班长,你通知值日生,我这块小黑板,今后谁也不许擦,谁也不许动。”高中新学期开课,教几何的陆老师一进课堂,先定下了一条铁律。
班长大声说:“是,陆老师。”
我和同桌梁宇坐在班级最后一排,人手一支铅笔,正在下围棋。说是“下”,其实是在纸上画围棋。他执黑画圈,我执白画叉。谁吃棋,就用橡皮擦掉。
我低声说:“梁宇,该你了。”
梁宇也低声说:“等一会儿,怪老头儿有点儿意思。”
我没心情看怪老头儿,我的目光定在了棋盘上。我是梁宇的师父,他的围棋是我亲手教的。刚开始我能让他四子,后来让他两子,再后来让他一子。现在不用让他了,有时候我还会输。
上课之前,怪老头儿拿粉笔在小黑板上顺时针画了个四分之一圆,确切地说,应该叫四分之一圆弧,然后不画了,开始上课。
同学们大为惊奇。四分之一圆弧挂在那儿,像月不算月,像弓不算弓。
我小声说:“啥意思呀,还不让擦。”梁宇小声说:“甭下棋了,听课吧,陆老师有点儿邪性,别招他。”我一抬头,正好撞上陆老师的目光,吓得赶紧把棋盘扔进书桌,然后坐直,听这怪老头儿讲课。
别说,怪老头儿讲课有点儿意思,讲几何像讲乐子。干巴巴的公式,在他嘴里变得活灵活现。他绷着脸,却总能把同学们逗乐。
一周后,又一节几何课。上课前,陆老师在小黑板上接着上次那个弧一路往下画,画到半圆处,停下,啥也不解释,开始上课。
那半个弧,像弯弯的弓。我想用这张弓射梁宇。
这些日子我很上火,跟梁宇下棋输多胜少。我的脸已经不叫脸,面子像鞋垫子。要知道下围棋,全校我要说第二,没人敢说第一。
第三周的几何课,陆老师依旧先画他的图。当四分之三圆弧出现的时候,大家都明白了,这怪老头儿是要画个圆。可是,一次画完就得了呗,为啥还分四次?
见证圆满的时刻到了。
一周后,当陆老师用最后一笔把弧连在一起,成为一个圆时,同学们掌声雷动,它圆了所有人的梦。
这个圆,直径60厘米左右,太圆了。有同学好奇,特意找来一支大圆规,用圆规走一圈,结果严丝合缝。
怪老头儿终于不再绷着脸,上了四堂课,头一次笑。有同学问:“陆老师,这个圆有啥用啊?”陆老师不理人,一摆手,上课。
课后,同学们围着小黑板指点江山。
“四段弧,天衣无缝啊。”
“太圆啦,咋做到的呢?”
“妈呀,是人画的吗?”
我没心情。怪老头儿的梦圆了,我的梦圆不上。现在我跟梁宇下围棋,下一盘输一盘,根本赢不了他。这小子是人吗?我要疯了。
悲催的是,我们俩下棋,我荒废了学业,学习成绩直线下降,而梁宇的学习成绩却在上升,眼看着冲进了全年级前十。我接受不了,我解释不通,觉得全世界都在笑话我。我快抑郁了。
第五周的几何课。
陆老师今天意气风发。只见他扬眉拔剑,气势如虹,粉笔所至,破浪乘风。只十几秒钟,一轮满月挂在当空。整个过程行云流水,一气呵成。再看那个大盘,皓月千里,如诗如梦。
空气仿佛凝固。
陆老师收势。剑入鞘,气沉心,眼睛巡视一圈,说:“同学们,这个大黑板上的圆,是我一口气画出来的,用时15秒。你们知道吗?为了这15秒,我练了5年。”然后一边教课一边画,“又25年,到今天已经整整30年了!你们是不是觉得,我画这个很牛?不,这个才更牛。”陆老师把教鞭指向小黑板。
陆老师说:“一气呵成的圆,只要花时间,谁都可以练。‘四气’呵成的圆,请问,还有其他人练过吗?当然唯一条件是,粉笔手画。”全班同学都呆了,支起耳朵继续听。
陆老师声调里含了悲壮,他敲着桌子,说:“我一个小老头儿,为了画好一个圆,可以努力30年。你们告诉我,你们凭什么不努力?虽然说我用了30年时间只做成了一件事,但是,在这件事上,没人能超越我!同学们,你们差啥?告诉我,来来来,你们谁敢跟我说,给你30年时间,你画不出来我今天这个圆?要是你敢说,请你现在就出去,你不配做我的学生!”
陆老师放下教鞭,说:“我提个问题,如果让你分四次画出个圆,你怎么做?谁能回答我的问题?”
全班同学鸦雀无声,每个人都在脑海中想象画面。
梁宇举手。陆老师指着他说:“我知道你叫梁宇。”
梁宇站起来回答:“老师,我的理解,只有一个字,心。心是圆心,心是半径,心是周长。视力所及,粉笔所至,都是心之所向。其实不管分几次,不管间隔多久,只要人心定在圆心,半径永远是一样长的!”
同学们哗哗鼓掌。陆老师瞪圆了眼,瞪着瞪着,瞪出一脸泪水。
打那以后,下围棋,我不在乎输赢了。我安心做个凡人。
如果有人挑战,我就说:“我是梁宇的师父。”
那人就转身跑了——梁宇学习成绩全校第一。
后来有人问我,你的围棋师父是谁呀?
我说:“是陆老师。”
对方奇怪,陆老师不会下围棋呀!
我说:“就是陆老师。”
9.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.陆老师与众不同的教学方式显示了他特立独行的性格气质,他循循善诱,把人生至理用一个画圆的行为,深入浅出地传递给学生,达到育人目的。
B.同学们找来圆规与小黑板上的圆进行比对,发现完全重合,被陆老师的圆所震撼,而陆老师在完成这个圆后也有了情感的释放,之前绷着的脸笑了。
C.陆老师从意气风发地画好圆到声音里满含悲壮,这既有他对画圆的感悟,也有他对自己人生历程的回顾和感悟,还饱含着他对学生的勉励与期待。
D.“我安心做个凡人”这句话体现了“我”在成绩和棋艺方面无法追上梁宇,在陆老师的影响下心平气和地面对失败,最终只能选择躺平的无奈心理。
10.下列关于文本艺术特色的分析,不正确的一项是( )
A.小说采取双线结构,一条线是陆老师不着声色、循循善诱的教学,另一条线写“我”的蜕变,两条线索共同构成完整的故事情节。
B.从叙述的节奏来看,作品把握得十分得当,流畅的句子与短促的段落穿插,没有激烈的冲突,整体叙事节奏平缓而不失张力和灵动。
C.作者在叙述故事和刻画人物时,采用了富有幽默感的语言以及工笔式的摹写,在轻松幽默的氛围中透露出真挚的感情。
D.陆老师先声夺人的出场给小说制造了悬念,引发读者阅读兴趣;中间情节步步铺叙,直至释疑;结尾情节翻转,出人意料又耐人寻味。
11.文章两处划线句都提到“我是梁宇的师父”,请分别分析“我”的心理。
12.文章以“人生几何”为题,请分析其意蕴。
四、(24-25·高一下浙江宁波部分名校·期中)阅读下面的文字,完成小题。
压迫(节选)①
丁西林
(开幕时,一个着粗呢洋服、长筒皮靴的男人坐在茶几旁边的一张椅上抽烟斗,一个老妈子立在门外。)
王妈 (摇头)看那样子,太太不像肯答应把这房子租给你。
男客 不把这房子租给我?谁叫她受我的定钱?
王妈 是的,那只怪小姐不好。其实——唉——太太的脾气也太古怪了。像你先生这样的人,有甚么要紧?深更半夜,屋里有一个男人,还可以有个照应。
男客 这房子并不坏,为甚么没有人要?
王妈 先生也不是外人,告诉你也没有甚么要紧,你知道,我们的太太爱的就是打牌,一天到晚在外边。家里只有我和小姐两个人。有人来看房,都是小姐去招呼。有家眷的人,一提到太太、小孩,小姐就把他回了。没有家眷的人,小姐才答应,等到太太回来,一打听,说是没有家眷,太太就把他回了。这样不要说一年,就是十年,我看这房子也租不出去。
男客 你家小姐如果早做主,这房子早就租了出去。
王妈 是的,不过平常租房的人,听说房子不能租给他们,他们也就没有话说,不像先生这样的……
男客 古怪,是不是?是的,你们太太的脾气太古怪了,我的脾气也太古怪了,这一回两个古怪碰在一块儿,所以这事就不好办了。
王妈 喔,我不过觉得你先生这样的爱这房子,如果租不成功,心里一定不舒服。——啊,这大概是太太回来了。(走到门口,高声)是太太么?
(外面答应。)
王妈 是的,在这儿。(走出)
(房东太太由后门走进,王妈跟在后面。)
房东 (渐渐感到不快)你的意思,好像是说这房子的租不租要由你答应,是不是?
男客 喔,不是,这房子的租不租,自然是要由你答应。不过,既把房子租了给我,这房子的退不退,就得由我答应。你知道,现在这房子不是租不租的问题,是退不退的问题。
房东 (渐渐生起气来)我这房子是几时租给你的?
男客 你既受了我的定钱,这房子就算租了给我。
房东 真是碰到鬼,我几时受你的定钱?那是我的女儿,她不懂事。
男客 不懂事?她又不是一个小孩子。
房东 现在这些废话都不必讲,我这房子并不是不租,我是要租一个有家眷的人,如果你有家眷来同住,我这房子租给你,我没有话说。
男客 (固执)这话不是这样讲,如果我不租这房子,我即刻就走,既是受了我的定钱,这房子就非租我不可!
房东 王妈,去把巡警叫来。
男客 巡警来了又怎样?巡警也得讲理呀?
房东 (向王妈)要他即刻就来!(由后门走出,用力将门一关)
……②
(男客人坐在方桌边,装作生气的样子。女客人坐在茶几旁边。后门由外推开,走进一个巡警,后面跟了老妈子和房东太太。她们看见房里来了一个女人,非常惊讶。)
巡警 您贵姓?
男客 (不客气的)我姓吴。
巡警 (把头点了一点)喔。——府上是?
男客 府上?我没有府上。
女客 (做起受了委屈的太太来)啊,你是拿定主意不要家了,是不是?
巡警 (注意到插嘴的人,向男客人)这位……贵姓是?
男客 (答不出,看了女客人一眼。女客也正在代他为难。他只好继续做起依旧赌气的丈夫来)我不知道。你问她自己好了。
巡警 (真的问她自己)您贵姓?
女客 我?我……也姓吴。
巡警 喔,你也姓吴。府上是?
女客 北京西四牌楼太平胡同关帝庙对面,门牌三百七十五号。
巡警 您是来这边?……
女客 我是来这边找人的。
房东 (不能再忍耐了)你到这边找什么人?
女客 (很客气的向她点了点头)我到这边来找我的男人。
房东 找你的男人?谁是你的男人?
女客 我想你应该知道吧?——你既把房子都租了给他。
房东 怎么!这位先生是你的男人么?
女客 我不知道。你问他好了,看他承认不承认?
巡警 (糊涂了)怎么?刚才你们不是说这位先生没有家眷,怎么现在他又有了家眷?
王妈 一看还不知道——先生和太太不过是为了一点小事,闹了一点意见。——好了,现在没有你的事了,你赶紧回去打你的牌去吧。
巡警 这样说,那就没有我的事了。好了,再见,再见。
(巡警走出。王妈兴高采烈地拿了茶壶走出。房东太太承认了失败,看了她的客人一眼,也只好板了面孔走出。)
男客 (关上门,想起了一个老早就应该问而还没有问的问题,忽然转过头来)啊,你姓甚么?
女客 我……啊……我……
(有删改)
【注】①独幕剧《压迫》作于1925年冬天,是丁西林为纪念他的亡友刘叔和而作的,取材于这位朋友生前发生的一件小事。1924年冬,叔和想在北京租房住,作者同他开玩笑说:“你如果不结婚,你一定租不到房子。因为北京租房,要满足两个条件:一是有铺保,一是有家眷。”后来叔和果然没有租到房子,不久以后病逝。这个剧本也就成了作者对亡友的纪念。②省略内容梗概:在房东和王妈离开后,又来了一位女租客。为了能租到房子,经过协商后男客和女客决定假扮为夫妻。
13.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“王妈”这一角色虽着墨不多,但也是主人公之一。作为剧中的中立角色,她以旁观者的眼光来审视整个冲突过程,在其中起着穿针引线的作用。
B.“渐渐感到不快”“渐渐生起气来”“用力将门一关”这些舞台说明将人物心理活动展现得淋漓尽致,清晰地体现了房东太太情绪的进一步变化。
C.面对警察的询问,男房客急中生智,将自己不知晓的问题借机推给女方回答,整个过程二人完美配合,顺理成章地达成了双方各自的目的。
D.尽管男女房客成功租房,但这是通过伪装婚姻实现的,暗示反抗者不得不屈从于压迫者规则的悲剧性妥协。
14.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.作为独幕剧,本剧出场人物不多,人物形象鲜明生动,情节单纯且高度集中,结构精巧。
B.剧中房东太太和女儿之间,房东太太和男女房客之间冲突典型,他们的矛盾不可调和。
C.作者采用充满智趣的语言,使整部剧充满独特的韵味,让读者获得别样的阅读体验。
D.作者“以笑写痛”的设计,使《压迫》超越简单的社会讽刺,成为对当时人们生存困境的深刻寓言。
15.曹禺认为“写戏主要是写‘人’”。这部独幕喜剧中的男房客是一个怎样的人?结合文本简要分析。
16.本剧情节的设置十分精巧,意趣横生,请结合文本简要分析。
一、(24-25·高一下浙江宁波中学·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
青城(节选)
徐则臣
暮色四合时,青城山脚的茶馆亮起昏黄的灯。我望着木格窗外渐密的雨丝,瓷杯里的峨眉雪芽早已凉透。柜台后的老宋第三次往铜壶里添炭,火星子噼啪溅在青石板上,像二十年前父亲药锄磕碰山石的星火。竹椅仍会发出同样的吱呀声,那时父亲总说:“听这声儿,就知道老宋的茶馆没换过竹钉。”
手机在粗布衣裳里震动,省城实验室的数据报告如约而至。那些色谱分析图上跳动的数字,精确标注着川贝母的皂苷含量,却永远测不出父亲教我辨识的“云雾纹”——他说叶脉在晨雾中舒展的弧度,才是判断药龄的密钥。檐角铜铃忽然晃动,清越的声响穿透雨幕,与我腰间那枚银铃共振。铃铛原是系在父亲药锄柄上的,他离世那日,我在箭竹林里寻了半日,只找到这枚沾着露水的银铃。
老宋提着铜壶走近,黧黑的手背上蜿蜒着烫伤的旧疤。“炭火燥,换壶新的。”他沙哑的嗓音混着雨声,仿佛从岩缝里渗出的山泉。我望着他佝偻的背影,突然想起那个暴雨夜:父亲背着高烧的我在山道上疾行,老宋举着火把迎面撞来,蓑衣上的雨水泼溅在药篓里新采的黄连上。那夜之后,父亲再没进过山。
铜壶嘴腾起的热气模糊了玻璃窗。恍惚间,柜台后添炭的人影与父亲重叠——他们都用三根手指捏着铁钳,将乌黑的木炭斜插入壶腹。“炭要斜着放,火才走得匀。”父亲的声音在耳畔响起,实验室的短信提示音却将它击碎。我攥紧银铃,冰凉的铃舌抵住掌心,像抵着一枚未发芽的决明子。
雨势渐收时,老宋忽然开口:“你爹那本《青城药录》,还在后屋架子上。”我触电般站起,竹椅的吱呀声惊飞了檐下的山雀。穿过堆满陶罐的库房,樟木香混着陈年艾草的气味扑面而来。泛黄的书页间夹着一片风干的杜仲叶,叶脉的云雾纹在暮色中流淌,父亲的字迹蜷缩在页脚:“七月初九,携阿城采天麻于丈人峰,遇白鹇,羽似初雪。”
手机在黑暗中持续震动,实验室催问数据的绿光在书页上闪烁。我扯断银铃系绳,将它压进《药录》扉页。父亲曾说,铃响是山神的絮语,此刻它却像一声未能圆满的叹息。
回到茶馆前厅,老宋正用麂皮擦拭一方木盒,盒内躺着三枚青铜铃铛,铃身刻着蝌蚪般的符文。“你爹打的,”他眼皮未抬,“说能镇住深山的魑魅。”我触碰最旧的那枚,铜锈斑驳的铃舌微微发烫,仿佛父亲采药归来时,掌心残留的地气。
山风卷着夜雨扑进窗棂,实验室的图表在脑海中坍缩成凌乱的噪点。我忽然看清那些被精密仪器抹去的细节:父亲蹲在箭竹丛中,用指甲轻叩贝母鳞茎的脆响;他对着月光举起黄精时,茎块上蛛网似的纹路如何投下细密的影……
檐角铜铃再次响起,与银铃、青铜铃交织成网。老宋吹灭油灯,茶馆沉入青城山的夜色,如一枚被遗忘在时光褶皱里的桑螵蛸①。
注:①桑螵蛸,为桑科植物桑树的幼蛹蜂虫体或其化石,是中医药材中一味珍贵药材,自古即有广泛应用。
1.下列对小说相关内容的理解不正确的一项是( )
A.主人公手机接收的实验室数据报告与父亲“云雾纹”辨药法的矛盾,本质上是科学理性与传统经验的冲突。
B.老宋手背的烫伤旧疤、擦拭青铜铃铛等细节,暗示他与主人公父亲共同守护传统技艺的深厚渊源。
C.青铜铃铛上“蝌蚪般的符文”象征现代科技对深山秘境的侵蚀,呼应主人公对实验室数据的抗拒。
D.父亲记录的“遇白鹇,羽似初雪”,以诗化语言体现传统药农对自然万物的审美化认知。
2.下列对小说艺术特色分析鉴赏不正确的一项是( )
A.文中多次出现“铜铃”“银铃”的声响描写,以听觉串联现实与回忆,形成时空交叠的叙事效果。
B.“老宋举着火把迎面撞来”的回忆场景突兀插入现实叙事,体现魔幻现实主义打破时空界限的特点。
C.“樟木香混着陈年艾草的气味”等嗅觉描写,赋予传统文化以具象感知,增强场景的真实性与沉浸感。
D.结尾将茶馆比作“时光褶皱里的桑螵蛸”,以中医药材隐喻传统文明在现代社会中的珍贵与孤独。
3.文中多次写雨,简析其用意。
4.小说标题“青城”蕴含多重意蕴?请结合文本加以探究。
二、(24-25·高一下浙江杭州部分名校·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
把白的说成白的
王宏甲
世界在我睁开眼睛的一刻诞生,长大后才知道我不是祖先。多年后我才知道,母亲其实是我的第一个老师。
母亲已经老了,白发皤然,但母亲在满头黑发的日子里给我讲过的故事,至今在我心中绿油油的。
“我的外公,从前会偷东西。”母亲说,“有一天,他去别人菜园偷菜,被人看见了。谁看见?就是菜园的主人呗。可是,那主人看见了,转身就走。”这情节很引起我的兴趣。
母亲接着说,外公以为那人要去告官了,连忙追去。不料那人进了自家的门,还把门关上。外公想想,上去敲门。门开了。外公说:“我被你看见了。”
那人说:“看见什么?我今天连门都没出。”
外公说:“是被你看见了,偷你的菜。”
“你说什么?”
“我现在没法做人了。”外公又说。
“别开玩笑了。”那人笑道,“咱们是邻居,你想知道我那菜为啥长得漂亮,尽管问。我那菜,好看,也好吃。信不?你先尝尝。”说着,真去天井边的悬篮里抱出两棵菜,硬是塞到外公手里。
后来,外公成为邻里众口交誉的人。
小时候听这故事,只想笑。童年时,我们的精神被熏陶得相当无私,所以,故事中的偷菜人即使是我母亲的外公,我也以为,“看见坏人坏事应该冲上去,怎么能掉头就跑呢?”
要听懂母亲讲的故事,我费去了二三十年时间。也许是某个极糟糕的日子,忽然发现母亲讲述的故事原来饱含着对人的尊严的爱护。再后悟到,人所以为人,说到底是不断自我完善自我完成的过程。
现代生活正使昔日或如田园诗般的日子成为过去。一家人在一起的有限时间里,你对孩子说点什么,孩子会说:“妈,你别说了!”因为他正盯着电视上的新奇事迹。
是啊,今天的新奇事迹多得令人眼花缭乱。你坐在家里,能感到它就像在敲门。新奇也意味着陌生。面对陌生,大人也可能手足无措。
不知为什么想起母亲讲的故事,现在想来,母亲从她母亲那儿听来的故事必是有限的。爱听故事的欲望和我一起长大,母亲就要来编造故事了。但母亲从不给你一个编造的印象,更不会以为她是在创作。
我还敬佩,母亲怎么能把她的先人偷东西的故事,讲述得这样自然,而且创造出一种辉煌。我知道,在今天的世界里,有许多母亲看不懂的美丽故事。但母亲的母亲讲述的古老故事里,仍然蕴藏着生活智慧。说不定什么时候,就像黑夜中突然发出的一道闪电,让你惊讶地看见,金钱、王杖和宝剑,都在母亲的故事中折断了。我的母亲读过三个月私塾,因为有个亲戚在教书,走了“后门”。我想,母亲讲故事的成功,也许,只是因为她——把白的说成白的。
(选自王宏甲《让自己诞生》,有删改)
一九九三年一月一日
文本二:
广播、电视、网络等媒介相继兴起,将人类带入了多种传播媒介并存的信息时代。人们借助各种传播媒介来了解社会,与他人沟通,与群体产生联系,与周围世界交换信息,根据所掌握的信息进行理性决策。人的思维方式和语言运用也会受到多种传播媒介的影响。
我们每天都会接触大量信息,这能帮助我们更好地认识周围世界,但有时也给我们带来误导和烦恼。我们获取的信息并不都是真实的,特别是网络上发布的信息常常会有讹误。《昌氏春秋·察传》有言:“闻而不审,不若无闻矣。”因此,有辨识信息的自觉与能力,能够分辨各种媒介信息的真伪,就成了当代人必须具备的媒介素养。
传播过程中信息失真的具体情况比较复杂:有时,信息本身真实,但在传播过程中产生了损耗和扭曲;有时,真实的信息被传播者夸大、隐瞒、剪裁和篡改,以达到某种目的;有时,信息本身就是假的,以讹传讹……
(节选自《必修下教材》)
5.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.作者说母亲其实是我的第一个老师,是因为母亲从小给我讲外公偷东西的故事,意在告诫“我”不能向母亲的外公学习。
B.“‘那主人看见了,转身就走。’这情节很引起我的兴趣”,是因为我对母亲的外公偷菜的事情感到很新奇,也迫切地想知道主人转身而走的原因。
C.“今天的新奇事迹多得令人眼花缭乱……大人也可能手足无措”。说明我们每天都会接触大量信息,这能帮助我们更好地认识周围世界,但有时也给我们带来误导和烦恼。
D.看见坏人坏事应该冲上去,即使是我母亲的外公,是年幼的我朴素是非观念的体现,道德与法律不能根据对象与自己的关系而伸缩。
6.下列与文本有关的说法和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.母亲在满头黑发的日子里给我讲过的故事,至今在我心中绿油油的。“绿油油”借指母亲的故事在我成长过程中给的启示历久弥新。
B.邻居看见母亲的外公偷菜时的语言、动作描写,反映了母亲的外公平时的为人,也为后文外公成为众口交誉的人提供合理性。
C.文本一中“你坐在家里,能感到它就像在敲门”,用拟人的手法生动形象表达出作者想逃避纷繁复杂和陌生信息的心理。
D.母亲讲故事之所以成功,可能是因为她没有故意夸大、隐瞒、剪裁和篡改故事,对信息的传递尊重故事信息本身的真实。
7.最后一段中:我的母亲读过三个月私塾,因为有个亲戚在教书,走了“后门”。可以删去吗?请说明理由。
8.王宏甲说:“他本人用了二三十年时间才听懂母亲讲的故事。”请结合文章主题,联系文本二,谈谈对这句话的理解。
三、(24-25·高一下浙江衢州部分名校·期中)阅读下面的文字,完成小题。
娃的心 娃的胆
陈忠实
司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面,右首是陡峭冷峻的悬崖石壁。身后,十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处,十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬起头来,司令涕泪交流。
每到清明,他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在,他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆,跪倒在黄河滩上,为着八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。
这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵,就从右前方的悬崖峭壁顶上跳进了黄河。他们的手榴弹扔完了,子弹打光了,肉搏之后刺刀拼弯乃至断折了,有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼到这悬崖上,这八百个中国士兵从崖顶跳进了黄河。八百个娃娃呀!全在16岁至18岁这个年龄段。他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟,有的还是司令老家邻村的乡党,现在都跳到黄河里去了。
就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻,他亲自去看望了这些他习惯称为小乡党的士兵:司令曾经想到,这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手,他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来,进入军队各级指挥岗位,乃至成为将军。当然,也免不了死亡和伤残,但他唯独没有料到这种结局。
司令仰头朝崖头山顶上望去,浓厚的暮色里一片模糊。突然,身后传来随员惊讶的声音:“河里是什么?”苍茫模糊的河面上,隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令从沙滩上站起身来,膝盖和裤脚被扑淹上来的河水浸湿了。
突然,身后传来随员惊讶的声音:“河里一杆旗!”当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候,随员们全都惊呼起来。
司令自己也惊呆了。
军旗旗杆的钢质尖头,从一个日本鬼子的胸膛刺进去,从背脊处穿出。那个日本鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰,中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子。两人面对着面,中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子胸膛,把他直压到黄河水底;旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂,暮色里看不出颜色。
司令默默地脱下军装上衣,蹲下身去,捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙,圆睁着的眼睛和鼓出的眼球,显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊!
司令从腮帮子擦到下巴的交界处时,突然发出一声惊叫:“三娃,是你呀!”旗手左腮和下巴棱儿交会处,有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。那次给新兵团作完讲演,司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵,士兵举手行一个军礼,铿锵有劲地开口:
“报告孙司令,我是蒲城人。”
司令稍一愣怔:“你是杨军长的老乡。”随即扬起头,面对士兵,提高嗓门说:“蒲城出忠臣啊!全中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎,他效法春秋时史鱼尸谏,留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书,悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上,死忠;杨将军兵谏,大忠。人说蒲城包括整个渭北水硬土硬,长出来的麦子,秆儿硬麦芒也硬,麦子磨出来的面粉也是性硬,这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗?”
会场一片肃然。
司令问:“你怎么知道我姓孙?”
士兵笑着说:“满蒲城人都知道俺杨军长把兵交给你带了。”
司令仍然对着蒲城籍士兵问:“家里都有啥人?”
“俺妈俺爸,俺婆俺爷,俩哥一个妹子。”
“你妈能舍得你当兵?”
“俺妈哭哩!俺爸把俺妈训住了。”
“你婆呢?”
“俺婆心宽,走时还叫我念她教的口曲儿呢!”
“啥口曲儿?念一念,让我和大伙儿听听。”
士兵清清嗓子,大声诵念起来:“啥高?山高,没有娃的心高。啥远?海远,没有娃的脚远。啥大?天大,没有娃的胆大。”
司令听得慷慨激昂,士兵们热烈鼓掌。司令说:“心高,脚远,胆大。这才是关中娃的本色。”
“俺爷还会唱戏哩,逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了。
“教给你了没?”“我能唱几段。”
“那你就唱几句。”
士兵拉开了架势,吼唱起来:“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎,为国家啊——何惧——一生……”
司令已经热泪盈眶,颤着声问:“你叫啥名字?”
“三娃。”
司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑:“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿,你爷教你的戏词,我听一遍就都记下了……”
六年之后,一九四五年九月十八日,武汉中山公园,接受日本投降仪式举行。陆军上将第六战区司令孙蔚如一身戎装,高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地,双手举过低垂的脑袋,托着那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去,从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那一刻,他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗,耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿,还想到了母亲。
三年前,在即将东出潼关进军中条山之前两日,他回家向母亲告别,跪倒在母亲膝下,说不能尽孝了。母亲只说:“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩,你要打赢回来。”大约一个月前,日本投降的消息传到孙家,母亲喜极而终了。
(有删改)
9.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.司令跪倒在黄河滩上为八百关中子弟英灵叩拜,这一行为体现出他对这些年轻士兵的敬重与深切的悲痛之情。
B.八百士兵跳黄河的结局出乎司令意料,他原本期待这些新兵能成长为军队骨干,没想到他们如此年轻就牺牲。
C.三娃与日本鬼子同归于尽,他以旗杆刺死鬼子,这一情节表现出三娃的英勇无畏和对敌人的刻骨仇恨。
D.三娃背诵口曲儿和唱戏词的情节,在文中显得有些突兀,与紧张的战争氛围不太协调,削弱了文章的整体表现力。
10.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文中多处运用对比,如八百士兵与两倍于己的鬼子兵力对比,司令对士兵未来的设想与残酷结局对比,增强了故事的张力和悲剧色彩。
B.作者通过细腻的动作描写,如“司令默默地脱下军装上衣,蹲下身去,捏着衣襟擦拭旗手的脸膛”,生动地表现出司令对牺牲士兵的沉痛与不舍。
C.文本采用顺叙的叙述方式,从黄河滩的悲剧写到接受日本投降,清晰地展现了抗战从艰难到胜利的过程。
D.小说语言质朴平实,又不失生动形象。在描述战斗场景和人物对话时,用词简洁精准,使读者能够真切感受到故事的氛围和人物的情感。
11.文本结尾处描写接受日本投降仪式有什么作用?请结合全文进行分析。
12.文中画横线句“心高,脚远,胆大。这才是关中娃的本色”,请谈一谈你对这句话的理解。
四、(24-25·高一下浙江台州部分名校·期中)阅读下面的文字,完成小题。
【第五幕】
关汉卿的书斋
田汉
他的好友杨显之,在看已经写成的几折。关汉卿站在其后面。
关汉卿:显之,你看这样写,行了吗?
杨显之:行。我看这倒是你的压卷之作。不过有几点想问问你:第一,蔡婆婆这人物,你是要当好人写呢,还是当坏人写呢?当作坏人写吧,她又是窦娥的婆婆,窦娥是为了救她才屈死了的。
关汉卿:这个人大体上还是善良的,她不是很爱窦娥的吗?
杨显之:不过你当她是好人写,她又是一个放高利贷的,借给你五两银子,隔一年连本带利要你十两;借给你十两,隔一年要你二十两。没有钱还她,你就得把女儿卖给她做儿媳妇。这样的人还能是好人?我倒是赞成赛卢医那个办法,要用绳子勒死她。
关汉卿:勒死她,就没有人再放高利贷了?
杨显之:那当然还会有。
关汉卿:却又来了。于今这世道,就是个高利贷的世道。相比之下,蔡婆婆还是比较好一点的了。要找真正的好人,除非世界上没有高利贷了。
杨显之:好,这一点算过去了吧。第二点,山阳县逼供之后,马上说“明日杀窦娥”,既不经三审六问,也不申请刑部批准,就处决人犯。作一个前代的戏,不是符合惯例啊!
关汉卿:你这一点提得好。可是我问你,于今大元朝杀人必须要经过这些程序吗?忽辛杀朱小兰,不是刚问过一堂,第二天就稀里糊涂把她给砍了吗?
杨显之:哦,原来你是这个用意,那就没有说的了。此外在文字上,我觉得第二折那支《感皇恩》很好。“……恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮”写得又生动,又深刻。后面那支《滚绣球》,“地啊,你不分好歹难为地;天啊,我今日负屈衔冤哀告天”,我看干脆改成“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天”,这样感情不是更强烈一些吗?
关汉卿:好,那就这么改吧。
杨显之:不,你自己斟酌吧,我说得不一定对。
关汉卿:不,你说得很对,(确定地)改!
从桌上落下一张纸,杨显之忙拾起,看了一下。
杨显之念:天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然、沛乎塞苍冥。
关汉卿:(低声)这是文丞相写的。
杨显之:文丞相?你是说文天祥丞相?
关汉卿:对,就是他。
……
杨显之:好。我今天还有事,我走了。(站起)文丞相的诗,我带着了。
杨显之匆匆地走出去了。关汉卿看着已经改过的前三折,出了神,不觉朗诵起来。关忠上场。
关忠:老爷,叶先生来了。
关汉卿不应。他已独自沉浸在艺术世界里好半天,似乎忘掉了周围的一切。
叶和甫上,关忠欲再报告,叶和甫止住他,轻轻地走进来,听关汉卿朗诵。
关汉卿朗诵:【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬,……
关忠:(提醒)老爷,叶先生来看你来了。
关汉卿:谁?(他醒过来似的)哦,和甫。
关忠:叶先生来了好一会儿了。
关汉卿:请坐,请坐。没有知道你来了。失迎得很。
叶和甫:哪里,哪里。还是我来得莽撞,扰乱你的文思了。
关汉卿:(吩咐)关忠,点茶。
关忠:是,(端茶给叶和甫)您请喝茶。
叶和甫:昨儿个帘秀告诉我,你在给她打一个新本子,就是你刚念的这个吗?
关汉卿:对。
叶和甫:已经完稿了?
关汉卿:没有。还差一折,不过也快完了。
叶和甫:一定又是个杰作吧,刚才的这支《滚绣球》就不错。让我先观为快吧。(他接过前几折,看了一下。)
关汉卿:哦,还是所谓的“乱头粗服”,刚才想请显之给仔细改一改,可他没工夫。
叶和甫:“乱头粗服,丰韵天然”,你从来不是这样写的么?不过听刚才念的,什么“不分好歹难为地,错勘贤愚枉做天”,连天地也骂起来了,不能像往常那样轻松一点吗?
关汉卿:你是内行,当然应知道,这戏的写法是随着情节而定的。这戏原本就不是轻松愉快的情节,怎么能用这些笔法呢?我甚至鄙视那些写法,我觉得那都是些甘草、薄荷,只管管伤风、咳嗽。
叶和甫:(不了解)哦,不。还是往常那样的好。你开的是薄荷、甘草的店,人家就向你买薄荷、甘草,这不是很自然的吗?
关汉卿:你们那样看我?
叶和甫:哦,这是开玩笑。(转话题)刚才这个戏是写的哪个朝代的故事呢?
关汉卿:也不知道这是哪个朝代,应是汉朝吧。东海地方有一个孝妇被东阿太守给冤杀了,后来那地方三年没下雨。直到于公治狱,这案子给平反了,这才下起雨来。
叶和甫:这不过是个传说,你不会是还要替传说中的人物担忧吧?
关汉卿:如今,这样的冤狱还在重复着哩。
叶和甫:唔,帘秀告诉我,你对最近朱小兰一案很抱不平。
关汉卿:对,每个有良心的人,都会为她不平的。
叶和甫:是啊,街头巷尾,议论纷纷,更何况你这样多情的文人呢?不过,别人议论尽管议论,你可千万别写。
关汉卿:(反感)那为什么?
叶和甫:我觉得,你近来的几出戏,像《救风尘》《望江亭》啊,称得上是洛阳纸贵。歌台舞榭没你的戏就不卖座。人家把你看成了“烟花粉黛的大师”。于今,你忽然改写公案戏,成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值。
关汉卿:胡说什么,我哪是什么“烟花粉黛的大师”,我写《救风尘》是歌颂赵盼儿那样急人之难的侠妓,我写《望江亭》是赞美谭记儿那样机智勇敢、保卫自己幸福的寡妇。我的戏,不管写什么,都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气。再说了,我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流吗?我也不求什么盛名,怕什么一落千丈?
叶和甫:(遮住地)别生气嘛。再说了,小兰一案其说不一,你不要只听人家的一面之词,据李驴儿的说法……
关汉卿:你这不是一面之词吗?叫我说,是李驴儿这狗杂种,把一个无辜的女子陷害死了,还要血口喷人。你也跟着附和,玷污她的清白。
叶和甫:汉卿,别忙。还有了,你刚才埋怨皇天“欺软怕硬”。其实,我们做事说话就得把谁硬谁软好好地估量一下。李驴儿当然是一个无足轻重的人,可是他后面有萨千户,还有忽辛大人。忽辛原也没有什么,其人贪赃枉法,不辨贤愚,不分好歹,这也是众所周知的。可是,不是我恭维你,你在戏里骂得真对。但有什么用呢?阿合马大人是当今皇上最信任的财神爷,好比一块又大又硬的石头,其余的人全是些鸡蛋,没人敢说他半个坏字眼。你敢碰他?谁碰他谁倒霉。别忘了,老朋友,已经有几个人被下狱了。监察御史白栋、宿卫秦长卿秦大人,你不要重蹈他们覆辙啊!
关汉卿:(愈发不快)怎么,你是要来威胁我?
叶和甫:(越发说得唾沫四溅)你写的这个戏本子,不管假托哪一个朝代的事,只要一演出来,明眼人哪个不知是在挖苦忽辛大人?只要人家在阿合乌大人面前说上几句,不管是演戏的还是写戏的,准保都得……嚓,(用手在脖子上做了个抹脖动作)——掉脑袋啊。
关汉卿:(质问)别瞎说了,我这戏跟阿合马有什么关系?
叶和甫:你骂忽辛,会跟他老子不相干?弄不好连我们都……
关汉卿:(走前一步)你说了两点,那我也说两点。我写的主角窦娥,是她舍己救人的性格感动了我,使我不能不写,绝不是单纯为的骂什么人。你千万替我解释解释。而且,我是爱上了戏才写戏的。我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当。别连累了您,“士各有志”,您请吧。
(选自田汉《关汉卿》,有删改)
13.下列对节选部分戏剧内容的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.此幕先写关汉卿与好友杨显之在书斋中斟酌已写成的几折《窦娥冤》,各自发表修改意见。随后,叶和甫劝关汉卿不要写《窦娥冤》。
B.从关汉卿与杨显之的对话可以看出,杨显之对待文学创作严肃、认真,他长于修改作品,有文人风骨,是关汉卿的“莫逆之交”。
C.叶和甫把关汉卿看成了“烟花粉黛的大师”,不赞成关汉卿改写公案戏,是因为不想让他重蹈监察御史白栋等人的覆辙。
D.节选第五幕虽然写了两部分内容,但严格遵守“三一律”原则,“朱小兰”“忽辛”“阿合马”等只出现在人物对话中,从而让戏剧情节集中而又完整。
14.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天”把原句陈述语气改为质问语气,把对天的哀告和祈求改为对天的指责和否定,深化了作品的主题。
B.田汉在此幕中善于运用对比、衬托等修辞手法,富有强烈的现实主义风格。剧作在处理历史真实和艺术真实的关系上有独到之处。
C.第五幕通过语言描写、神态描写、动作描写来塑造关汉卿等人物形象,“确定地”“反感”“愈发不快”等都属于神态描写,“质问”“走前一步”等属于动作描写。
D.“我觉得那都是些甘草、薄荷,只管管伤风、咳嗽”这一句运用了借代修辞,用“甘草、薄荷”借代那些情节较轻松愉快的作品。
15.“没有戏剧冲突就没有戏剧”,如《雷雨》中有周朴园和鲁侍萍的情感冲突、周朴园和鲁大海的阶级冲突,请简要概括本文的冲突。
16.《关汉卿》“戏中戏”的结构让剧作家与剧中人达到心灵、精神的契合。请你结合剧中人关汉卿的形象,探究剧作家田汉的形象特点。
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