3.2《过秦论》课件 2025-2026学年高教版中职语文拓展模块下册

过 秦 论 贾谊 1 “过”：指出…过失、过错； “过秦”即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。 论，一种文体，古文中的所谓“论”是论断事理，它包括论政，论史等文字。 《过秦论》是史论，名为“过秦”，实是“戒汉”。文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。 《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。 题解： 贾谊，西汉洛阳（现在河南省洛阳市）人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受倚重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生，贾太傅，贾长沙。与屈原合称“屈贾”。 了解作者 创作背景 汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。 创作背景 但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”（贾谊《论积贮疏》），权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻子孙”（晁错《论贵粟疏》），以至“易子而咬其骨”（贾谊《论积贮疏》）。 同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”（《资治通鉴》卷十五），表面上废除肉刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。 创作背景 战国时代各国改革 魏国——李悝变法 楚国——吴起变法 韩国——申不害变法 秦国——商鞅变法 （最彻底最有效） 秦国外交大获全胜 范雎——远交近攻策 张仪——连衡策 李斯、尉缭——反间计 秦始皇灭六国时间表 推行郡县制，横征暴敛 大行封禅之典、大兴土木，营造阿房宫和陵墓 文化实行专制，焚书坑儒 缴获民间兵器，铸成12铜人 北筑万里长城，广修驰道，南开灵渠 大动干戈，北抵匈奴，南击闽越 动辄征夫百万，杀人如麻 秦王朝推行暴政 梳理文章内容。 秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 第一段 秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 占据 表目的，来 像席子一样 险要的地势 天下 牢固地 拥有 像口袋一样 像包裹一样 秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力），有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图，并吞八方荒远之地的雄心。 当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 辅佐 名作状，对内 致力于 防守 作战 器械 名作状，对外 同“横” 两手相合，形容毫不费力 黄河以西 使动用法，使······斗争 在那时候，（有）商君辅佐他，对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械，对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。这样，秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。 第二段 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申，魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍(于秦)之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。 　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因 遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为 一。 已经 通“殁”死 继承 已有的基业 沿袭 前代的策略 向南 夺取 割取 会同结盟 使…..弱 吝惜 用来 招致 联合 通“纵” 互相帮助，成为一体 肥沃 占领 孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后继承已有的基业，沿袭前代的政策，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的土地，向北占领政治、经济、军事上都非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，会聚结盟，谋求削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招引天下的优秀人才，采用合纵的策略，缔结盟约，互相援助，成为一体。 　　当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤 而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、 宋、卫、中山之众。 语气助词 表停顿 重用 使…离散 部众，即军队 英 明 有智谋 诚实 讲信义 爱护 贤能的人 兼有,集聚 【译文】：在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都明理多智，忠诚守信，待人宽厚，爱护百姓，尊重贤能，敬重义士，他们相约为合纵，击破秦国的连衡策略，集聚了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山各国的军队。 　　于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫 之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、 翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、 倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。 在这时 这一类人 出谋划策 统率 军队 替 这一类人 这一类人 在这时候，六国的士人，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫这些人为他们谋划，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意图，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。 尝以十倍(于秦)之地，百万之众，叩关而攻 秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。 曾经 用，凭借 攻打函谷关 军队 迎接,迎战 有顾虑而徘徊不进 耗费 困厄不堪、精疲力竭 表轻微转折 他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关以进攻秦国。秦国人打开关门迎击敌人，九国的军队却有所顾虑而徘徊不敢前进。秦国人没有一兵一卒的消耗，天下的诸侯便已窘迫不堪了。 　　于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制 其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰 割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。 延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。 贿赂 因其弊而制之, 制服。 逃亡、溃败的军队 使…漂浮 凭借有利的形势 划分 请求屈服 指向秦称臣 延续 占有 短 顺承连词,这样 争着 弱点 盾牌 于是纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦国有余力利用他们的弱点制服他们，追逐败逃的军队，杀死百万人，流血多得甚至能使大盾牌漂起；秦国人凭借有利的形势，割取天下的土地，划分山河的区域。强国表示臣服，弱国入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位，他们在位的时间不长，秦国没有什么大事。 及至始皇，奋六世之余烈,振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民.然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 第三段 　　及至始皇，奋六世之余烈,振长策而御宇内， 吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞 天下,威振四海。 发展 遗留的 功业成就 挥动 挥舞 竹制 马鞭 驾驭统治 动词使动, 使…灭亡 登上 统治天下 拿着刑具 抽打 奴役 威势 震慑 到秦始皇的时候，他奋力发展六世遗留下来的功业，用武力来统治各国，吞并东西二周，使各诸侯国灭亡，登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚奴役天下的百姓，威风震慑四海。 　　南取百越之地，以为桂林、象郡；百越 之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑 长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南 下而牧马,士不敢弯弓而报怨。 “以之为”的省略,把它作为 颈上系绳 交给 下级官吏 连词,然后 使….退却 使…..弯曲 报仇 在北面 向南攻取百越的士地，设置了桂林郡、象郡；百越的君主低着头，颈上捆着绳子、把自己的性命交给狱官。于是派遣蒙恬到北方去修筑长城，守卫边疆，使匈奴退却七百多里；匈奴人再不敢到南边来放牧，勇上不敢拉弓射箭来报仇。 　于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首； 隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝, 铸以为金人十二,以弱天下之民.然后践华为城,因 河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。 废除 使….愚昧 治世之道 烧毁 毁坏 兵器 销毁 以之为 用来削弱 依仗 凭借 上凭 下临 把它们作为 坚固的城防 百姓 于是废除先王的治国之道，焚烧各学派的著作，来使百姓愚蠢；毁坏著名的城池，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在成阳，销毁兵器，铸成十二个金人，以便削弱天下的百姓。然后据守华山作为帝都城墙，凭借黄河作为帝都的护城河，上据亿丈高的城墙（华山），下临不可测的深渊（黄河），把它作为坚固的屏障。 　　良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁 何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金 城千里，子孙帝王万世之业也。 可靠的官员、精锐的士卒 通“呵”,问 置，拿 方圆千里的坚固城池 良将手执强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣、精锐的士卒摆开锋利的兵器盘诘查问过往的行人。天下已经平定，始皇的内心，以为关中的险固地势，方圆千里的坚固城池，正是子孙万代称帝称王基业。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣 第四段 　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳 枢之子,甿隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中 人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑 足行伍之间，而崛起阡陌之中， 不同的风俗,此指边远地区 瓮、绳,名作状.用破瓮，用草绳；牖、枢，名作动。做窗户,系户枢 转折连词，可是 通“氓”种田的人 被征发的人 平常的人 置身于 南北为阡,东西为陌。指田野 军队 始皇去世之后，他的余威依然震慑着边远的地方。可是陈涉不过是个用瓮做窗户、用草绳系门扇的穷人，是地位低贱的百姓，而且是被征发去守边的戍卒；他的才能不如平常人，没有孔丘、墨翟那样的贤德，没有陶朱、猗顿那样的财富；他置身于戍卒的队伍中，兴起在田野间， 率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵， 揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从。山东豪 俊遂并起而亡秦族矣。 疲劳困乏 与“率”同义，率领、指挥 转过来 兵器 举起 像浮云一样… 背负 通“影”，像影子一样… 一并 起义 使…亡 像回声一样… 　率领着疲惫无力的士卒，带领着数百人的队伍，掉转头来进攻秦朝；砍下树木做武器，举起竹竿做旗帜，天下的人如同云一样聚集起来，如同回声似的应和他，担着粮食如影随形地跟着他。东方诸国的英雄豪杰就一齐起事，灭亡了秦朝。 且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也；谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。 第五段 且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。 陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、 卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也； 形作动，变小变弱 像以前一样 地位 尊贵 介词，比 锄头棍子 锋利 况且一统天下的秦朝并不弱小，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是像原来的样子。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；农具木棍，并不比钩戟长矛更锋利； 谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵 之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反， 何也？试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力, 则不可同年而语矣。 高,强 比 策略 比得上 先前 条件好的失败,条件差的成功 崤山以东 量长短 比大小 比量 相提并论 因有罪而被征调去守边的士卒，并不能匹敌九国的军队；深谋远虑，行军用兵的策略，也比不上先前九国的武将谋臣。然而条件好的失败了而条件差的却能成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸国跟陈涉量量长短，比比大小，比较权势，衡量实力，则不可同日而语了。 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而 朝同列，百有余年矣； 凭借 形容小 招致、达到 万辆兵车 统治 朝,动词使动,使…朝见 六国诸侯 “有”通“又” 有一百多年 但是秦国凭借着它小小的地盘，发展到兵车万辆的国力，统理八州，使六国诸侯都来朝见，已有一百多年了； 然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人 手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。 介词,把 使毁灭 介词,被 （就是因为）不施行仁义，而攻守的形势截然不同啊。 然后将天下作为自家产业，用崤山和函谷关作为宫殿；一个成卒起事而宗庙毁灭，自己也死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而攻和守的形势不同了啊。 概括第一段主要内容 秦王朝势力的崛起，突出秦国地利（据崤函之固、拥雍州之地）、人和（君臣固守以窥周室）、政通（内立法度，务耕织，修守战之具）等的优势。 发 展 秦：南取、西举、东割、北收——宰割、分裂 诸侯：才多、地广、师众、惨败——请服，入朝 第二段，写合纵形成及瓦解，更写秦孝公以后到秦始皇以前，秦国乘胜追击，进一步扩展势力的情况。 概括第二段主要内容 第二段叙述了哪几位秦国国君时期的事？ 惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王 将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。 写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大；写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易。这是从局部来说的。 作者是怎样叙述这90年间的历史的？ 人才云集 叩关攻秦 合纵之盟 十倍之地 已困 百万之师 争割地而赂秦 蒙故业、因遗策 南取、东割、西举、北收 秦 开关延敌 无亡矢遗镞之费 强国请服，弱国入朝 国家无事 纵 散 约 败 秦之扩张： 对比 “士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。 统一天下前，政治上“吞二周而忘诸侯，履至尊而制六合。”军事上“南取百越之地……却匈奴七百余里。” 统一天下之后，文化上“废先王之道，焚百家之言。”刑法上“隳名城，杀豪杰……执敲扑而鞭笞天下。”地理防务上“践华为城，因河为池……陈利兵而谁何。” 试指出第三段中哪些文字是写其“攻”的？哪些文字是写其“守”的？ 秦始皇的功业，政治、军事、文化、刑法、地理防务五个方面 极 盛 前期:奋余烈,履至尊,取百越,却匈奴 后期:焚百家,杀豪杰,弱人民,严控制 设想:据高城;临深渊;守要害;传万世 第三段，写秦始皇统一天下，阐明秦的强盛达到极点，秦的骄横暴虐也达到极点。 概括第三段主要内容 出身地位；个人素质；起义军成分；武器、起义的影响；起义结果。 出身：缺乏号召力 才能：缺乏指挥作战的能力 兵力：弱 武器：低劣 不堪一击。 “陈涉起义，天下响应”有哪几方面的铺叙呢？ 作者写陈涉起义突出了什么特点？目的是什么？ 表现出了秦始皇由攻转守变化的关键：仁义不施。失去了仁义，使民心丧尽，已经为文章最后提出的“仁义不施而攻守之势异也”提供了充足而又必要的准备。 灭 亡 始皇： 陈涉： 出身氓隶之人 才能不及中人 兵力数百疲弊 武器斩木为兵 结果： 余威震于殊俗 天下响应，并起亡秦 概括第四段主要内容 四种力量的对比：陈涉＜九国＜秦国＜秦朝。 1.秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比； 2.秦与六国的对比； 3.秦与陈涉的对比； 4.陈涉与六国的对比。 第五段段中的几组对比 层层对比的目的是什么？ 水到渠成，把焦点逼示出来：“仁义不施而攻守之势异也。” 3 年 （12年） （25年） （1-4段）——叙兴亡过程 1段—固基业：秦孝公的故事 （崛起） （24年） 地理优势 政治雄心 商君辅佐 2段—充国力：五王的故事 （发展） （90年） 惠文王<前337~前331> 武王<前330~前307> 昭襄王<前306~前251> 孝文王<前250，三天> 庄襄王<前250~前247> 3段—统天下：秦始皇的故事 （统一） （37年） 前246 前221（统一） 前210 攻 1 3 9年 4段—义军起：陈涉的故事 （灭亡） 二世<胡亥>（前209~前208） 三世<子婴>（前208~前207） 守 15年 兴 亡 地利 人和 理清思路 析因 秦 陈涉 秦朝 功业相反 国力，天下非小弱 地势，崤函自若也 地位非尊，武器非銛 兵力非抗，战术非及 秦国 致万乘势，百又余年 六合为家，崤函为宫 一夫作难，而七庙隳 身死人手，为天下笑 成败异变 仁义不施而攻守之势异也 （5段）——议灭亡原因 陈涉<九国<秦国<秦朝 ——层层对比 理清思路 1.秦创业——雄心勃勃 2.秦日盛——所向披靡 3.秦统一——势如破竹 4.秦灭亡——一败涂地 秦教训 仁义不施 攻守势异 （叙事） （议论） 论据 论点 全文总结 秦的过失给我们的启示： 人心向背对治国的重要性 时代背景：贾谊生活在汉文帝统治时期。其时，社会经济已渐渐恢复，人民生活也较安定，但是阶级矛盾却在不断地潜滋暗长，统治阶级日益滋长“淫侈之俗”，并横征暴敛，加重人民负担，以至逼迫农民卖地鬻子。贾谊担心“大命将泛，莫之振救”，于是借此文，要求汉文帝以秦亡为警示，施行仁政，免蹈秦亡覆辙。 合 作 探 究 贾谊为什么要写这篇文章？ 个人方面：贾谊是个对政治功名有强烈愿望的人，他想通过这篇文章引起皇帝的注意，实现其政治抱负。 本文善于叙事，精于论断。本文叙事两大特点：其一是作者对秦由盛而衰、从攻到守、由兴到亡的叙述运用了“线”“点”结合法。其二是作者善于概括事实，善于从总的、大的方面把握事实。 合 作 探 究 你认为本文的叙事有何特点？它是如何在叙事的基础上做出论断的？ 叙事是说理的基础。论，是依据事实立论；断，是从大量无可辩驳的事实中，得出令人信服的结论。 金圣叹：“《过秦论》者，论秦之过也。秦过只是末句‘仁义不施’之语，便断尽此篇文字。” 纵向对比和横向对比。 合 作 探 究 本文是怎样使用对比的论证方法论证中心论点的? 纵向对比:秦国和秦王朝的对比。 横向对比:秦国与六国进行对比；秦国和陈涉对比；陈涉和九国之师对比。 本文大量使用对偶句，排比句，形成一种自然流畅、明快而又错落有致的抒情节奏。 合 作 探 究 你认为本文最突出的语言特色是什么？ 由对偶形成的排比，有两种类型：一是运用同义或近义的词语组成排比，如第1段中“席卷”“包举”“囊括”“并吞”都有“吞并”之意，却无板滞之感；二是用几个结构相似的短语或句子组成排比，如“南取汉中”“西举巴蜀”“东割膏腴之地”“北收要害之郡”四句，强调秦国国力日盛、疆域日广。 孟子的“仁政”思想在政治上提倡“以民为本”。孟子认为,对一个国家来说“民为贵,社稷次之,君为轻。”他还说:国君有过错,臣民可以规劝,规劝多次不听,就可以推翻他。孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以“仁政”统一天下。 延 伸 拓 展 比较贾谊的“仁义”与孟子的“仁政”。 贾谊的“仁义”除了包含孟子的“以民为本”思想也外,还包含顺应时代发展趋势。战国时期诸侯割据,民不聊生,秦统一天下是顺应历史发展的潮流。当秦王朝建立之后,严刑峻法,暴政天下,这便背离了时代发展的趋势。 新的领导集体建立之后大力反腐倡廉,建立养老保险机制,深化改革开放,医疗体制改革等等,都是施“仁义”的表现。 延 伸 拓 展 我们的生活中有哪些地方体现了这种“仁义”? 中 国， 正走在社会主义的康庄大道上！ $