山东济南市长清第一中学2025-2026学年高二本部上学期期末模拟检测（二）语文试题

高二本部上学期期末模拟（二)检测 语文试题 2026.01.26 一、现代文阅读(31分) (一)阅读I(本题共4小题，15分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 当人工智能写出“醉客忽掷银河碎，此乃故乡最后沙”的句子，当大语言模型直指人类认知 体系的底层逻辑时，人类面临的不仅仅是技术的革新，更是文化的转向。人工智能写作也在逐渐 常态化的过程中，成为一种新型的文化生产和传播模式，人们开始超越“机器能否创作”的简单 质疑，以及“人工智能写作是否会超越人类写作”的争论，着手思考算法书写语境下人工智能写 作内在的技术逻辑和文化形态，进而理解人工智能写作作为文学乃至人类的感性经验所带来的更 多可能性。 人工智能文本天生的技术基因，让人们对人工智能写作的认识从其技术本质开始。与人类基 于体验、情感和想象的创作不同，大语言模型的“创作”核心是通过大规模的无监督训练学习自 然语言的模式和结构，在一定程度上模拟人类的语言认知和生成过程。正如有人在平台中输入“你 能不能以‘端午’和‘屈原投江’为题，作一首七言绝句？”的指令时，人工智能生成一首《端 午怀屈原》：“泪罗江畔雨凄凄，抱石沉波志未移。千古离骚传浩气，忠魂化作楚云低。”根据 人工智能创作的技术逻辑，这首诗是人工智能分析提示词后，通过提取“端午”“屈原”高关联 度的意象，并按服学习到的平仄、押韵等格律规则，进行的一场符号重组。 尽管算法书写能够在一定程度上传递出诗意，但诗意的形成并非源自内在的情感体验，而是 对人类既往诗意表达数据库的精密模仿与重组，本质上是一种技术媒介生成的“伪诗意”。在人 工智能写作中，符号不再是现实的反映，而是通过自身的算法系统，构建出一种文学上的“超真 实”环境。 人工智能作品的生产依赖特定的技术平台和算法逻辑，这就意味着，读者所读到的人工智能 作品很大程度上是由技术模型和算法偏见所决定的。读者对人工智能作品的共鸣，往往源于人工 智能生成的“伪诗意”对人类自身感性经验的唤醒，而读者的审美取向、认知模式和情感依托却 也真真实实地被技术媒介强大的建构力再塑造。 可以说，人工智能创作的技术本体是其在人类指导下的“格物致知”的过程，即通过“格”（计 算)海量文本之“物”（数据），来模拟“知”（写作知识与模式），从而形成智能的“致知”（文 化书写能力)。在审视人工智能写作的过程中，也应当以“格物”的精神，剖析其技术逻辑，并 认清其海量数据背后蕴含的人类集体智慧与文化偏见，方能“致”人本之“知”。 在对人工智能技术逻辑探索的同时，人类对人工智能的戒备心也从未放下。就文学领域而言， 人们担心传统文学传播生态中“作者一作品一读者”三者关系受到挑战。 人工智能写作让具有生平经历和创作意图的传统作者形象逐渐隐退，取而代之的是由下达指 令的用户、技术工作人员、算法参数和海量数据背后的人类文化记忆共同协作而成的技术与文化 混合型作者。这也彻底挑战了浪漫主义以来关于个人原创性的迷思，使人们不得不重新审视原创 性的边界与作品的判断标准。 在人工智能写作过程中，同一个提示词可能生成无数个变体，意义也可能在参数优化中不断 延展，甚至超越人类传统的思维定式，文本也从固定的形态转化为一个开放的“超文本”。在这 个意义上说，人工智能将文学写作推到一个新层面，跨媒介、跨文化、跨语言等都可能成为“文 学的日常”，人类想象的边界也得到很大的拓展。 在这个过程中，读者不再是意义的接受者，而是将自己的审美偏好、文化背景、创作意图， 通过提示词、筛选和编辑人工智能文本，成为文本的共同生产者。相应地，理解技术原理、操作 提示词等能力正成为数字时代文学传播的重要技能，这也在实际上推动文学生产的大众化。这种 趋势一方面通过创造断的文化多样性，一方面通过生产大量同质化内容，继续反作用于读者的文 学素养并冲击传统写作的模式。 在认清人工智能的技术原理之后，人工智能作为协作者而非工具的角色也逐渐清晰。当人工 智能成为“作者”，人类如何在与之对话中保持创作的主体性，成为新的问题。 在人工智能写作勾勒的图景中，首先呈现的是人机共生的创作界面。人类负责确立基本框架、 情感基调和审美方向，人工智能则凭借庞大数据库和计算能力生成变体文本。紧接着，人类继续 对文本进行筛选、编辑，并且最终确定。在这个过程中，人工智能在不断的训练中得以迭代，人 类的想象边界也在与人工智能的协作中得到激发，一种新型的“创意”在人机相互生成、相互激 励的关系中涌现，从而形成一种意义共创系统。人工智能的真正价值或许不在于对既有文学形式 的模仿，而在于开辟了一种人机协作下的新型叙事模式与传播模式。 当然，人工智能写作带来的伦理困境、版权问题，以及人类作者身份的消解、创作能力空心 化等，都时刻呼唤着人本主义的价值。当人工智能主要负责相对结构化、数据密集型的任务，人 类创作者需要负责统领方向、赋予意义方面的工作，但当人工智能迭代到能够胜任人类独有的创 造性工作，甚至取代本应由人类意识完成的决策时，人类的深度阅读、独立思考和创造力都会受 到挑战。 正因如此，我们应该意识到，在与人工智能协作中，人类核心主体性地位不能动摇。只有善 用技术以实现人类的创意目的，避免被其支配或同化，方能在算法时代守护人类的主体性智慧、 批判性思维和情感深度。正如有作家所言，人工智能可以用，但不能让它反过来用你，不能被它 控制。在文学创作中，人工智能只是“助手”，而不是“主人”。 (摘编自邵的湾《人机互动中强化人的创作主体性》) 6 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3) A.当下人工智能写作逐渐常态化，人们不再关注“机器能否创作”，转而聚焦其技术逻辑与文 化形态。 B.人工智能生成的《端午怀屈原》，虽符合格律规范，但本质是符号重组，并未承载真实的情 感体验。 C,因为人工智能创作路径是“格物致知”，所以对其审视与研究的过程也应当遵循“格物致知” 的精神。 D.文章引用作家“人工智能可以用，但不能让它反过来用你”的观点，旨在论证人工智能的工 具属性。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3) A,大语言模型的创作核心是学习语言模式与重组符号，因此人工智能永远无法生成符合人类审 美标准的文学作品。 B.人工智能写作使文本成为意义可延展的“超文本”，且能突破人类传统思维定式，可见它对 文学发展有积极意义。 C.人工智能写作的“作者”是技术与文化的混合体，这意味着浪漫主义以来的个人原创性作品 评判标准会发生变化。 D.人工智能写作既可能创造文化多样性，也可能产生同质化内容，这些新状况对读者的文学素 养提出了更高的要求。 3.根据原文内容，在下面思维导图横线处补写出恰当的内容。3 以人工智能 符号重组 人工智能 作者 写作的现状 ① 写作对文学 ② ③ 引出话题 伪诗意 领域的影响 读者 4.某学习小组计划借助人工智能完成“学写小小说”研习任务，以下是该小组设计的具体操作 方案。请结合材料内容，对这一方案作出评价。6 1小组初步研讨：确定小小说核心主题方向为“细节中的温暖”： 2.AI创意拓展：输入提示词“围绕‘细节中的温暖’主题，生成8个校园生活 场景” 3.小组讨论：确定1个符合“以小事折射深刻主题”的场景： 4AI撰写初稿：输入提示词“设计3个情节走向，突出‘以小见大’， 800-1200字”： 5.小组讨论：标注初稿中需优化的段落，如情节衔接生硬的部分： 6.A优化表达，形成二稿：输入提示词“修改以下段落，增强情节衔接的自然 性”： 7结合A建议与小组意见，完成修改，形成终稿。 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 飞鹤来崔邵子 西淝河，水面骏黑，黑得像刘肉头的脸，波纹析出衰愁，一只水鸟也没有，就连以前蒇蕤的 芦苇，也像刘肉头的头发，稀稀疏疏的没几根。 夕阳西下，刘肉头看到一群人走进春生牛肉汤馆。他捏着嗓子，拉长音调，唱起自编的顺口 溜：“三汤一馍，外加奚飞鹤。”末了，他还不忘抑扬顿挫地加一句，“乖乖，又是一场最高规 格的接待哩！” 肉头，在西淝河一带方言中，是指做事不爽快、闷声寡语的人。奚飞鹤是谁？能让这么一个 “肉头”编进顺口溜，绝对不简单。说飞鹤，飞鹤就到，瞧，他来了。 “来碗二十元的羊肉汤，不放香莱。再来份馍，三元钱的。”来牛肉汤馆喝羊肉汤，稀奇。 怪不得刘肉头编的那句顺口溜在西淝河能叫得响呢。只有稀奇，才符合奚飞鹤的性格。 “奚书记，里面请！”老板春生热情地招待，大厅的气氛也热闹起来，好几个喝牛肉汤的人 站起来和奚书记打招呼。奚书记双手合十，而后压压右手，示意大家坐下。他拣人多的那个圆桌 坐了，其他人纷纷聚拢来。刘肉头知道，奚书记的“早餐会”开始了，他托着腮帮子、眨巴着眼 仔细听，每次都能听到许多新鲜的东西。 “刘肉头，你家那二十头羊月底有八头可以出栏了。到时候卖给任毅，我和他说好了，价格 不会低。刘独眼，正好你在，前天你托我帮你联系牛经纪的事，我办妥了，正要去你家告诉你呢。 还有刘二孬，保不准你今天吃的猪肉丸子用的猪肉就是你家养的猪。所以你家那六头猪呀，得好 好养，别添加化工饲料。” /6 叮嘱完这些，奚书记又询问刘老好家的那三头母牛生了没。正问着，他要的不放香菜的羊肉 汤好了，老板春生亲自端上桌。见刘肉头面前还没有饭，奚书记把羊肉汤推到了他跟前。自己又 要了一份。刘肉头挠挠头，咧嘴笑了，连句“谢谢”也没有，又犯起了肉头。 肉头归肉头，可是他知道奚书记的好。半年前，在省城工作的奚飞鹤下派到辘轳湾任驻村第 一书记。他了解到辘轳湾有养殖的传统，猪、牛、羊满地跑，家家户户养啥的都有，就是销路愁 人。每天早餐，奚书记都与村民一起到牛肉汤馆喝羊肉汤，了解他们的需求和想法，利用“早餐 会”，推动镜护湾的特色养殖逐步规模化、标准化。为了解决销路问题，奚书记跑遍全县，把村 里出产的猪肉、牛肉、羊肉推荐给饭庄和酒店，让辘铲湾美食走进千家万户。 为了推广，外面来人考察，无论是谁，就餐时，奚书记从来不带他们去大酒店，都是到春生 牛肉汤馆，让他们品尝正宗的三汤一馍。汤，自然是牛肉汤、羊肉汤、猪肉丸子汤：馍，就是辘 轳湾的传统美食—牛肉馍。久而久之，就有了“三汤一馍，外加奚飞鹤”这个最高规格的接待 标准。通过一年多的努力，当年村集体经济收入就超过了一百万元。腰包鼓起来的村民，脸上笑 容多了，来打趣的人也多了。有人见了刘肉头，说他油光满面。刘肉头却自潮说：“以前搂着牛 羊睡，现在搂着老婆睡。你说我能不高兴吗？” 吃罢，在众人的笑声中，奚书记站了起来。村民们随他来到西淝河畔。今天，奚书记要把“早 餐会”延伸到这里。 他们沿着坑坑洼洼的河提，边走边议。奚书记说，他来到辘轳湾，仿佛回到了家。他觉得自 己和辘轳湾特别有缘。“辘轳湾位于西淝河畔，我就叫奚飞鹤，你们说这缘分得有多大？看到西 淝河变成这样，我心里难受。这河，得治理呀！”“是呀，得治理。现在肉头的脸都有光了，这 河也得干净起来。”有人拿刘肉头打趣。刘肉头毫不在意，他看着奚书记，眼里充满崇拜。 当奚书记带着刘肉头走上提坝的时候，已是春打六九头，柳树发出嫩芽。西那河畔机器轰鸣， 辘护湾口，“治理西淝河工程”开工了。看到公示牌，刘肉头首先不愿意了。“奚飞鹩是我们的 好书记，哪能给治理啦？”于是，刘肉头带头，积极向上反映。后来，项目名称改成“西淝河治 理工程”。刘肉头乐了：“读书人就是能耐，别看颜倒几个字，意义大不同哩。” 西淝河治理工程完成的第一个春天，村民看到河水哗哗地流非常高兴。辘轳湾村东那片芦苇 荡，也被打造成湿地公园，吸引很多城里人来此休闲度假。村南头那片空地，一栋栋工业厂房林 立，肉类加工厂成为村民就业的福地。 看到河面上嬉戏的鸟准，刘肉头高兴地说：“奚飞鹤来了，西淝河活了！” 春生牛肉汤馆改成了三汤一馍大酒店，休闲度假的市民都慕名来品尝三汤一馍，奔着能受到 最高规格的接待。老板春生说：“托奚书记的福，我这饭店也春风吹又生啦！” 一晃，奚书记任期已满三届。村民们再也不忍心摁手印挽留了。离开村子那天，奚飞鹤原本 计划跟谁也不打招呼，天不亮就默默出发。可是，村民们比他起得还早，纷纷列队等待。刘肉头 代表村民们在三汤一馍大酒店请他们的奚书记认真吃了一顿三汤一馍。 奚书记离村后，刘肉头的肉头病又犯了。他天天顺着西淝河溜达，盼着能像往常一样碰到奚 书记，期待他能回来看一看，哪怕是出差往这拐一拐也行。 夕阳下，亭亭玉立的飞鹤挺胸昂首，像极了站在河边思考的奚书记。（选自《辽河》） 5.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3) A.奚飞鹤书记依靠“早餐会”，倾听群众意见，了解村民需求，通过这一举措带领辘轳湾实现 了养殖产业规模化、标准化。 B.考察者来村考察，奚飞鹤都带领他们去春生牛肉汤馆就餐，主要是因为村集体经费不足，无 力承担大酒店高消费开支。 C,治理西淝河工程的公示牌竖起后，刘肉头带领村民积极向上反映，担心工程损害村民养殖产 业利益，影响奚飞鹤形象。 D.奚飞鹤充分发挥当地的产业优势，推动建设肉类加工厂，既成功延伸了特色养殖产业链，又 顺势解决了村民就业问题。 6.下列对文本艺术特色与情感表达的分析，不正确的一项是(3) A.文章第二段中的顺口溜颇有意蕴，耐人寻味，能够激发读者的阅读兴趣。 B.文中“肉头”一词既鲜明地反映了人物性格，又衬托出奚飞鹤的不简单。 C.刘肉头“楼着老婆睡”的自嘲，也流露出农民小富即安的狭隘思想意识。 D.结尾对飞鹤的描写，与人物相关联，意在表达村民对奚书记的念念不忘。 7.请简要分析文章第一段环境描写的作用。4 8.小说的主人公是刘肉头，还是奚飞鹤？请结合文本简要分析。6 6 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 材料一： 屈原既放，游于江潭，颜色憔悴，形容枯槁。渔父曰：“世人皆浊，何不屈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不铺其糟而啜其鶸？”屈原曰：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔 而笑，鼓枻而去，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨：沧浪之水浊兮，可以濯我足。"遂去，不 复与言。 (节选自《楚辞·渔父》，有副改) 材料二： 孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。有渔父者，下船而来，距 陆而止，左手据膝，右手持颐以听。招子贡言曰：“仁则仁矣，恐不免其身：苦心劳形以危其真。 鸣呼！远哉其分于道也！”子贡还，报孔子。孔子推琴而起曰：“其圣人与！“乃下求之，至于泽 畔，方将杖桡而引其船，顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。 客曰：“嘻！甚矣子之好学也！” (节选自《庄子·杂篇·渔父》，有删改)） 材料三： 屈原《离骚》辞，称遇渔父于江渚，以兹叙事，足验凭虚。而司马迁之徒，采为逸事，编诸 史籍，疑误后学，不其甚邪！嵇康撰《高士传》，取《庄子》《楚辞》二渔父事，合成一篇。夫 以园吏之寓言，骚人之假说，而定为实录，斯已谬矣。况此二渔父者，较年则前后别时，论地则 南北殊壤，而辄并之为一，岂非惑哉？苟如是，则苏代所言双擒蚌鸥，伍胥所遇渡水芦中，斯并 渔父善事，亦可同归一录，何止榆袂缁帷之林，濯缨沧浪之水乎？庄周著书，以寓言为主：嵇康 述《高士传》，多引其虚辞。苞以此为实则其流甚多系如学鹅笑而后意鲶魚忿以作魚。向使康撰《幽 明录》《齐谐记》，并可引为真事矣。 (节选自刘知几《史通·别传》，有删改) 材料四： 古之史官，必广其所记，非独人君之举。汉初，武帝从董仲舒之言，天下计书，先上太史， 善恶之事，靡不毕集。司马迁、班固，撰而成之，肢肱辅弱之臣，扶义傲傥之士，皆有记录。又 汉时，阮仓作《列仙图》，皆因其志尚，率尔而作，不在正史。魏文帝又作《列异》，以序鬼物 奇怪之事，嵇康作《高士传》，以叙圣贤之凤。因其事类，相继而作者甚众，名目转广，而又杂 以虚诞怪妄之说。推其本源，盖亦史官之末事也，今取其见存，部而类之，谓之杂传。 (节选自《隋书·经籍志》，有删改) 9.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 苟以此A为实B则其流C甚多D至如E学鸠笑F而后言G鲋鱼H忿以作色。 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.颜色，脸色，与下文中的“形容”“还乡“都属于古今异义词，词义和现代汉语并不相同。 B.将，读jiag,意为将要，与《赤壁赋》“盖将自其变者而观之"的“"将”读音和意义都相同。 C.甚，在句中作谓语，与《齐桓晋文之事》“宜乎百姓之谓我爱也”的“宜”一样，都是谓语前置。 D.靡，无，没有，与《曹刿论战》“吾视其辙乱，望其旗靡”的“靡”意义不同。 11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.材料一中的渔父是屈原以文学笔法演绎的世俗形象，屈原以其为衬，强化了对自身追求的坚 守。 B.材料二中的渔父是庄子创造出的道家思想的化身，庄子借以批判儒家入世的执着，宜扬自己 的处世之道。 C.材料三认为嵇康撰写的《幽明录》《齐谐记》犯了引寓言为真事的错误，没有遵循实录原则。 D.材料四认为杂传源于史官广泛记事的传统，在发展中名目逐渐扩大，题材多样，掺杂虚诞， 自成一类。 12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)较年则前后别时，论地则南北殊壤，而辄并之为一，岂非惑哉？ (2)推其本源，盖亦史官之末事也，今取其见存，部而类之，谓之杂传。 13.对嵇康使用材料一、二中的渔父事迹作为史传素材这种现象，材料三和材料四的观点有什么 不同？(3分) /6 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天·重过闾门万事非贺铸 重过阁门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。旧柄新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？ 14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.这首词情深义重，词人运用了比兴手法，丰富了情感表现，增强了诗歌的感染力。 B.词人重回苏州经过阊门时，想起过往，不由悲叹，开头两句奠定了全词的感情基调。 C,三、四句词人子身独存的苦状，寂寞之情，溢于言表，形象地刻画出了词人的孤独与凄凉。 D.“原上草，露初晞“两句指原上草叶枯萎，露珠晶莹，营造了一种清冷孤寂的氛围，寓含浓浓 的哀思。 15.苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》和贺铸的《鹧鸪天·重过闾门万事非》堪称古代悼 亡篇章中的双璧，同以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在毕业典礼上，校长引用《论语雍也》中的“ ”两句，勉励学生走 出校园后，要以内外兼美的君子形象彰显校风。 (2)在《屈原列传（节选）》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、 含蓄隐晦的两句是“ "。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ 三、课本基础知识(24分) (一)语言文字运用I 阅读下面的文字，完成下面小题。(9分) 可以肯定的是，()，它能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心，从而有助于整个人类的 互相保存。它使我们在看见别人受难时毫不犹豫地去帮助他。在自然状态下，怜悯心不仅可以代 替法律、良风美俗和道德，而且还有这样一个优点：它能让每一个人都不可能对它温柔的声音 ①。它能使每一个身强力壮的野蛮人宁可到别处去寻找食物，也不去强夺身体柔弱的孩子或老 人费了许多辛苦才获得的东西。在驯导人们方面，它屏弃了“你们愿意人怎样待你们，你们也要 怎样待人”这样一句②（富于/赋予）理性和符合公正原则的精辟格言，而采用“在谋求你的利 益时，要尽可能不损害他人”这样一句出自善良天性的格言，(2)，但也许更有用处。总而 言之一句话，我们不应当在高深的理论中而应当在这种自然的感情中去寻找人既使没有受过教育 的③（熏陶/熏染）也不愿意做恶事的原因。虽然苏格拉底和那种素养的人可以通过理性而获得 美德，但是，如果人类的生存要依靠组成人类的人的推理的话，则人类可能也许早就灭亡了。 17.在上补写恰当的语句，字数不超过15个字。(4分) 18.根据语意，请在①横线处填入恰当的成语，在②③横线处选择并填入恰当的词语。(3分) 19.找出语段中的两处错别字并修改。2分 (二)语言文字运用II 阅读下面的文字，完成下面小题。(6分) “修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加 以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也， 真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 “立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科 学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符 合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现 象的本质有所显示，才能够感动人心。 5/6 言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致 深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的 行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。 表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。( )。“修辞立其诚”， 首先要表达自己的真实思想。 20.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3) A.如果心里所想的是一套，口说的却是另一套，是谓说假话，不诚是最明显的 B.如果心里所想的是一套，口说的却是另一套，是最明显的不诚，是谓说假话 C.如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，不诚是最明显的，是谓说假话 D.如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚 21.下列短语，最适合作为文段标题的一项是(3) A“修辞立其诚”刍议B“修辞立其诚”释义 C“修辞立其诚”新解D修辞与立诚 (三)基础知识(9分) 22.下列加点词的解释有两处错误的一项是(3) A.①阴相与谋劫单于母阏氏归汉（暗地里） ②张胜闻之，恐前语发（暴露、泄露） ③虞常果引张胜（牵扯） ④单于使使晓武，会论虞常（讨论） B.①博闻强志（志向） ②每一令出，平伐其功（自夸，炫耀） ③推此志也，虽与日月争光可也（推测） ④然皆祖屈原之从容辞令（效法，继承） C.①争宠而心害其能（担忧） ②信而见疑（被》 ③幸蒙其赏赐（幸亏） ④明道德之广崇（明晓） D.①何不虑以为大樽而浮乎江湖（用绳结缀）②天下归仁焉（称赞，称许） ③反欲斗两主（使…相斗） ④其文约，其辞微（含蓄隐晦） 23.下列各句中加点词语的意思与现代汉语意义完全不同的一项是(3) ①一日克己复礼 ②则遣一从事以一少牢告庙 ③恻隐之心，人皆有之 ④《国风》好色而不淫 ⑤颜色憔悴，形容枯槁 ⑥及凯旋而纳之 ⑦设诡辩于怀王之宠姬郑袖⑧自以为关中之固 ⑨以货物与常 ⑩武等实在 ①小子何莫学夫《诗》 ②汉亦留之以相当 A.①⑤⑦⑨⑩1①12 B.①③④⑤⑥⑨12 C.②④⑤⑥⑦⑧1① D.②③④⑦⑧⑨1⑩ 24.下列各句中加点词语的意义和用法有相同的一项是(3) A①尔其无忘乃父之志②其恕乎？己所不欲，勿施于人 ③欲修其身者，必先正其心④其后诸侯共击楚，大破之 B.①武以始元六年春至京师②莫不欲求忠以自为 ③方其系燕父子以组④其后楚日以削 C.①吾为其无用而掊之②怀王使屈原造为宪令 ③身死人手，为天下笑④何以汝为见 D.①人之有是四端也，犹其有四体也②若离骚者，可谓兼之矣 ③由是观之，无恻隐之心，非人也④屈平疾王听之不聪也 四、写作(60分) 25.阅读下面的材料，根据要求写作。 在《大卫·科波菲尔》中，大卫在经历了童年的苦难与人生的颜沛后，最终在爱与善良的滋 养下，成长为一个正直、仁爱的人。 在《复活》中，最赫留朵夫目睹了玛丝洛娃的悲惨境遏，开始审视自己的灵魂，并通过一系 列行动试图弥补过去的过错，完成了精神上的“复活”。 有人说，心灵的成长在于被动地接受命运的锤炼：也有人说，心灵的成长始于主动地反思与 救赎。 请结合你对上述材料的理解，写一篇文章，谈谈你对“心灵成长”的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信 息：不少于800字。 5/6语文参考答案 1.25 1.B 2.A 3.①人工智能写作的技术本质②作品 ③人机互动中应强化人的创作主体性 (评分标准：本小题3分。每条1分。) 4.①这个方案体现了人机共生的创作理念。小组讨论确定了小说基本框架，人工智能根据提示词生成 文本。 ②方案中人机相互生成、相互激励的关系体现不够充分。 ③方案未呈现人类的主体性智慧和情感深度，作品中缺乏小组成员对生活的体验与观察。 (评分标准：本小题6分。第一条1，人机共生1分，分析1分。第二条人机相互生成、相互激励的 关系1分，不充分/没有更好的展现，1分。第三条人类的主体性智慧和情感深度1分，缺乏小组成 员对生活的体验与观察/缺乏真实的情感体验，1分。三条不分先后，意思大致对即可) 5.D 6.C 7.①交代故事发生的地点1（西淝河畔辘轳湾）； ②描绘荒凉衰败的环境1，烘托哀愁氛围，暗示村庄此前的贫困； ③与后文治理后的美景形成对比1，突出变化： ④为奚飞鹤治理河流，改善村庄的情节1做铺垫。 (评分标准：本小题4分。每条1分。) 8.主人公是奚飞鹤。 ①情节核心：小说围绕奚飞鹤下派驻村后的一系列举措（推动养殖产业，解决销路，治理河流）展开， 是故事发展的主导者： ②主题承载：通过其事迹凸显基层干部扎根乡村、亲民务实，带领群众致富的主题： ③人物形象上：奚飞鹤的所作所为，诠释了新时代基层干部的责任与担当：而刘肉头的言行，是为 了突出奚飞鹤深得民心的特质，让奚飞鹤的形象更加鲜活立体，均为衬托，是次要人物。 (评分标准：本小题6分。每条2分，角度（情节/主旨/形象）1分，文本分析1分，意思对即可。) 9.BDG 10.B 11C 12(1)比较他们的年代则分属前后不同的时代，谈论他们的地域则属于南北不同的地方，却总是把 他们合并成一个（人），难道不是使人迷惑（困惑）吗？ (评分标准：“殊”，不同的：“辄”，总是：“惑”，使…迷惑（困惑），点1分，整体句意1分。) (2)推究它们的本源，大概也属于史官职责的次要事务，如今选取其中现存的（被保存下来的）， 按部类进行归类整理，称之为杂传。 (评分标准：“推”，推究：“末事”，次要事务：“部”，按部类，点1分，整体句意1分) 13.1.材料三明确批评嵇康的做法，认为将寓言假说写进史传实录，混淆虚构与真实。 2材料四并不否定其作为史传素材的合理性1，认为《高士传》这类作品虽杂以虚诞之说，但源 于史官“必广其所记”的传统，是对正史的补充1。 (评分标准，第一条1分，第二条2分) 14.D 15.①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦：下片一开始由现实进 入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由实入虚，给 人留下了无限的怅惘。 ②都运用了细节描写，如苏词中“小轩窗，正梳妆”，贺词“空床卧听南窗雨”。 ③都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松冈”，贺词的“原上草，露初晞”，作者触景生情， 抒发了追怀之痛。 1 ④都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”，把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思 念交融在一起贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出作者的孤寂、伤 悲。 (评分标准：手法（虚实、细节、借景抒情、比喻）1分，结合文本分析1分，任选三条即可) 16.1文质彬彬然后君子2其文约其辞微3江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮（海上 生明月，天涯共此时/春江潮水连海平，海上明月共潮生/星垂平野阔，月涌大江流) (评分标准：一句1分，多写错写不得分，第三句选择一句即可) 17.(1)怜悯心是一种自然的感情(2)尽管这句格言没有前一句格言完善 (评分标准，怜悯心1分，自然的感情1分，第二条尽管1分，这句格言没有前一句格言完善/ 不够完善/没那么完美，1分) 18.充耳不闻富于熏陶( 评分标准：每空1分。) 19.强夺-抢夺 驯导一一训导 屏弃-摒弃既使一一即使 (评分标准：指出并改对，1分，两处即可) 20.D 21.B 22.B 23.A 24.D 25标准：1.分级标准 一类卷，48-60：二类卷，33-47；三类卷，18-32；四类卷，0-17。其中，为方便打分，一类卷 可以分为一类高(54-60)和一类低(48-53)，二类可以分为二类高(40-47)和二类低(33-40)， 三类可以分为三类高(25-32)分和三类低（18-24)。 2.几个原则 (1)切入分为45，平均分在44-46之间比较适当。原则上只要扣住了论题，不认定抄袭和套作， 字数够、结构完整的话均按不低于40分处理（二类高以上）。 (2)没有标题扣2分；错别字一个扣1分，有标点错误（无论几处）统扣1分，错别字和标点 扣分合起来最多扣3分：病句不单独扣分，放在表达里综合打分。 (3)如果认定为套作，即套用写过的某文章，请按二类低分处理，33-40分。但认定套作要慎重。 (4)三类、四类卷一般为跑题，抄袭卷或者字数严重不够的，但也不要一刀切。 字数不够：多于600字，有明显结尾，也就是结构完整的话，按在正常卷基础上少一行扣1分处 理多于600字，如果没有结尾，也就是写到半途中断，认定残篇的话，按30分左右处理。少于600 字的，一律按残卷处理，具体标准为400-600字的按三类高(25-32)处理，200-400字的按三类低(18-24) 处理，0-200字的直接按四类卷(0-17)处理。 23