第32练《阳燧照物》语文拓展模块下册（高教版）重庆市《一课一练》（原卷版+解析版）

本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理重庆市高职对口招生考试新考纲与命题规律，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与重庆市高职对口招生考试命题特色的专项练习，全面覆盖基础知识、现代文阅读、古诗文阅读、语言文字运用四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 本卷为《语文》拓展模块下册（高教版）第 32 练《阳燧照物》。 重庆市《语文》拓展模块下册（高教版） （第 32 练） 第五单元 第 5 课 阳燧照物 课后练习 一、基础知识 1.文言知识： 1.1 字音: 给下列加点字注音： ① 阳燧（suì） ② 窗隙（xì） ③ 摇橹（lǔ） ④ 臬（niè） 1.2 重点实词与词类活用: 解释下列加点词的含义，注明词类活用类型（若有）： ① 阳燧照物皆倒 阳燧：凹面铜镜，这里指“用阳燧”（名词作状语） ② 鸢东则影西 东：向东（名词作状语） ③ 与阳燧一也 一：一样（数词作形容词） 1.3 重点虚词: 解释下列句中加点虚词的意义和用法 （1）其 ① 其影随鸢而移 其：代词，它（代词，代指“鸢”） ② 其无所见处 其：代词，那（代词，代指“阳燧无所见的地方”） （2）以 ① 以一指迫而照之则正 以：用（介词） ② 大则以己为物 以：把（介词） 1.4 特殊句式: 判断句式类型 ① 此则腰鼓最细处也。（判断句） ② 或中间为窗隙所束。（被动句） ③ 若鸢飞空中。（状语后置、省略句） 2. 下列句子中加点实词解释不正确的一项是（ ） A. 中间有碍 碍：阻碍，文中指光的聚焦处 B. 算家谓之格术 格术：古代研究凹面镜成像的学问 C. 著物则火发 著：著作，书写 D. 岂特物为然 物：事物 【答案】：C 【详解】：C 项 “著” 是附着、接触之意，句意为：（光）接触到物体就会起火。A、B、D 三项解释均符合文意。 3. 下列句子中实词解释正确的一项是（ ） A. 利害相易 易：容易 B. 不求去碍 碍：障碍，文中指偏见、蒙蔽 C. 此妄说也 妄：认真 D. 乃其常理 理：治理 【答案】：B 【详解】：A. 易：交换、颠倒；B. 正确，“碍” 由物理上的障碍引申为认识上的蒙蔽、偏见；C. 妄：荒谬，虚假；D. 理：道理、规律。 4.下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《阳燧照物》选自《梦溪笔谈》，作者是北宋科学家、政治家沈括，字存中 B. 沈括晚年撰《苏沈良方》，该书是一部介绍阳燧原理的科技著作 C. 说明文的语言无需注重准确性，只需清晰阐明事理、介绍事物即可 D. 《梦溪笔谈》主要记载北宋的政治制度，对科学技术发展无相关记录 【答案】A 【详解】A项表述正确，《阳燧照物》出自沈括的《梦溪笔谈》，沈括字存中，是北宋科学家、政治家。 B项错误，《苏沈良方》是沈括所著医药著作，并非介绍阳燧原理，且该书传本附入苏轼所作医药杂说。 C项错误，说明文的核心特点之一是语言的准确性，需准确表达时间、范围、特征等内容。D项错误，《梦溪笔谈》详细记录了当时的科学发展和生产技术，如毕昇发明活字印刷术等，并非主要记载政治制度。 5.翻译： （1）阳燧照物皆倒，中间有碍故也。 （2）著物则火发，此则腰鼓最细处也。 【答案】： （1）用阳燧照物体，（像）都是倒立的，这是因为中间有光的聚焦处的缘故。 （2）（光）接触到物体就会起火，这就是腰鼓最细的那个位置。 【详解】：（1）重点考查 “阳燧、皆、倒、碍、故” 等文言实词，是本文中心句。 （2）重点考查 “著、发、腰鼓” 等关键词，体现阳燧取火的原理。 二、课内阅读 阅读下面文言文，完成题目。 阳燧照物皆倒。中间有碍故也，算家谓之格术。如人摇橹，臬为之碍故也。若鸢飞空中，其影随鸢而移，或中间为窗隙所束，则影与鸢遂相违、鸢东则影西、鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影、中间为窗所束，亦皆倒垂，与阳燧一也。阳燧面洼，以一指迫而照之则正、渐远则无所见、过此遂倒。其无所见处、正如窗隙、橹臬、腰鼓碍之、本末相格、遂成摇橹之势、故举手则影愈下、下手则影愈上，此其可见。（阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内。离镜一二寸，光聚为一点，大如麻菽，著物则火发，此则腰鼓最细处也。）岂特物为然，人亦如是，中间不为物碍者鲜矣。小则利害相易，是非相反；大则以己为物，以物为己。不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！ 6. 下列对加点实词的解释，不正确的一项是（ ） A. 中间有碍故也 碍：阻碍、障碍物 B. 以一指迫而照之则正 迫：靠近、贴近 C. 本末相格 格：阻碍、抵触 D. 中间不为物碍者鲜矣 鲜：新鲜、鲜活 7. 下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 鸢飞空中，影子一定与鸢方向相同，不会出现相反情况。 B. 手指靠近阳燧时像为正，远离到焦点处看不见，过焦点则像倒立。 C. 阳燧聚光成火的点，与腰鼓最粗处的原理是一样的。 D. 作者认为人很少不被外物蒙蔽，所以人的认知都不会颠倒。 8.下列对文中句子的翻译，不正确的一项是（ ） A. 阳燧照物皆倒，中间有碍故也。 译文：阳燧照射物体所成的像都是倒立的，是因为中间有障碍的缘故。 B.或中间为窗隙所束，则影与鸢遂相违。 译文：如果中间被窗缝约束，那么影子与鸢的移动方向就会相反。 C.以一指迫而照之则正，渐远则无所见。 译文：用一个手指靠近它照射，像就是正的，渐渐远离就什么也看不见了。 D.不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！ 译文：不请求去除障碍，却想要看见的东西不颠倒，太难了啊！ 9. 翻译文中画线的句子 岂特物为然，人亦如是，中间不为物碍者鲜矣。 10. 作者以 “阳燧照物皆倒” 的物理现象为喻，最终想要阐明怎样的为人处世道理？请结合文本内容简要作答。 【答案】：6.D 7.B 8.D 9.难道只有事物是这样的吗？人也是这样啊，内心不被外物阻碍的人是很少的。 10.作者认为人和事物一样，大多会被外物阻碍，从而导致利害颠倒、是非错乱，甚至物我不分；只有去除外物的阻碍，才能不被蒙蔽、不颠倒看待事物与事理。 【详解】： 6.本题考查文言实词的含义。A项，“中间有碍故也”意为“是因为中间有障碍物的缘故”，“碍”解释为“阻碍、障碍物”，正确；B项，“以一指迫而照之则正”意为“用一根手指靠近它照射，影子就是正的”，“迫”解释为“靠近、贴近”，正确；C项，“本末相格”意为“上下（前后）相互阻碍、抵触”，“格”解释为“阻碍、抵触”，结合上下文“碍之”可推断，正确；D项，“中间不为物碍者鲜矣”意为“内心不被外物阻碍的人是很少的”，“鲜”此处指“少”，而非“新鲜、鲜活”，错误。 7.被窗隙约束时，影与鸢方向相反；B. 正确，符合原文 “迫而照之则正、渐远则无所见、过此遂倒”；C. 聚光点是腰鼓最细处，不是最粗处；D. 原文是 “不为物碍者鲜矣”，所以认知容易颠倒，不是 “都不会颠倒”。 8.“求”不是请求，正确翻译为：不追求去除障碍，却想要所见不颠倒，太难了啊！ 10.本题考查对文本以物喻理手法的理解，需从物理现象过渡到人生哲理，抓住文末 “不为物碍者鲜矣”“不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉” 等关键句提炼核心道理。 参考译文：阳燧照射物体，所成的像都是倒立的，这是因为中间有光线聚焦点的缘故，数学家把研究这种原理的学问叫作 “格术”。就像人摇船橹，橹上的小木桩就是支点，使力的作用方向相反。如果老鹰在空中飞翔，它的影子会跟着老鹰移动；倘若中间被窗户缝隙约束（光线透过小孔），影子就会与老鹰的方向相反：老鹰向东，影子向西；老鹰向西，影子向东。又比如窗户缝隙中楼塔的影子，因为中间被窗缝约束，也都是倒着的，和阳燧成像的道理是一样的。阳燧的镜面是凹陷的，用一个手指靠近它照射，影子是正的；渐渐远离，就会看不见影像；超过这个焦点，影子就倒立了。那个看不见影像的位置，正像窗缝、橹的支点、腰鼓最细的地方一样，首尾作用相反，就形成摇橹那样相反的态势。所以手向上举，影子反而向下；手向下放，影子反而向上，这是可以看得到的。（阳燧镜面凹陷，对着太阳照射，光线都向内部聚集。距离镜子一两寸的地方，光线聚成一点，像麻豆、菽米一样小，照到物体上就会起火，这就是腰鼓最细的那个位置。）哪里只是事物是这样，人也是如此。中间不被外物蒙蔽、阻碍的人太少了。小的方面，利益与害处相互颠倒，正确与错误完全相反；大的方面，把自己当作外物，把外物当作自己。不追求去除蒙蔽，却想让认知不颠倒，太难了啊！（《酉阳杂俎》说 “海水翻涌就会使塔的影子颠倒”，这是荒谬的说法。影子进入窗缝就会颠倒，这是自然的常理。） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理重庆市高职对口招生考试新考纲与命题规律，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与重庆市高职对口招生考试命题特色的专项练习，全面覆盖基础知识、现代文阅读、古诗文阅读、语言文字运用四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 本卷为《语文》拓展模块下册（高教版）第 32 练《阳燧照物》。 重庆市《语文》拓展模块下册（高教版） （第 32 练） 第五单元 第 5 课 阳燧照物 课后练习 一、基础知识 1.文言知识： 1.1 字音: 给下列加点字注音： ① 阳燧（ ） ② 窗隙（ ） ③ 摇橹（ ） ④ 臬（ ） 1.2 重点实词与词类活用: 解释下列加点词的含义，注明词类活用类型（若有）： ①阳燧照物皆倒 阳燧： ② 鸢东则影西 东： ③ 与阳燧一也 一： 1.3 重点虚词: 解释下列句中加点虚词的意义和用法 （1）其 ① 其影随鸢而移 其： ② 其无所见处 其： （2）以 ① 以一指迫而照之则正 以： ② 大则以己为物 以： 1.4 特殊句式: 判断句式类型 ① 此则腰鼓最细处也。（ ） ② 或中间为窗隙所束。（ ） ③ 若鸢飞空中。（ ） 2. 下列句子中加点实词解释不正确的一项是（ ） A. 中间有碍 碍：阻碍，文中指光的聚焦处 B. 算家谓之格术 格术：古代研究凹面镜成像的学问 C. 著物则火发 著：著作，书写 D. 岂特物为然 物：事物 3. 下列句子中实词解释正确的一项是（ ） A. 利害相易 易：容易 B. 不求去碍 碍：障碍，文中指偏见、蒙蔽 C. 此妄说也 妄：认真 D. 乃其常理 理：治理 4.下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《阳燧照物》选自《梦溪笔谈》，作者是北宋科学家、政治家沈括，字存中 B. 沈括晚年撰《苏沈良方》，该书是一部介绍阳燧原理的科技著作 C. 说明文的语言无需注重准确性，只需清晰阐明事理、介绍事物即可 D. 《梦溪笔谈》主要记载北宋的政治制度，对科学技术发展无相关记录 5.翻译： （1）阳燧照物皆倒，中间有碍故也。 （2）著物则火发，此则腰鼓最细处也。 二、课内阅读 阅读下面文言文，完成题目。 阳燧照物皆倒。中间有碍故也，算家谓之格术。如人摇橹，臬为之碍故也。若鸢飞空中，其影随鸢而移，或中间为窗隙所束，则影与鸢遂相违、鸢东则影西、鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影、中间为窗所束，亦皆倒垂，与阳燧一也。阳燧面洼，以一指迫而照之则正、渐远则无所见、过此遂倒。其无所见处、正如窗隙、橹臬、腰鼓碍之、本末相格、遂成摇橹之势、故举手则影愈下、下手则影愈上，此其可见。（阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内。离镜一二寸，光聚为一点，大如麻菽，著物则火发，此则腰鼓最细处也。）岂特物为然，人亦如是，中间不为物碍者鲜矣。小则利害相易，是非相反；大则以己为物，以物为己。不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！ 6. 下列对加点实词的解释，不正确的一项是（ ） A. 中间有碍故也 碍：阻碍、障碍物 B. 以一指迫而照之则正 迫：靠近、贴近 C. 本末相格 格：阻碍、抵触 D. 中间不为物碍者鲜矣 鲜：新鲜、鲜活 7. 下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 鸢飞空中，影子一定与鸢方向相同，不会出现相反情况。 B. 手指靠近阳燧时像为正，远离到焦点处看不见，过焦点则像倒立。 C. 阳燧聚光成火的点，与腰鼓最粗处的原理是一样的。 D. 作者认为人很少不被外物蒙蔽，所以人的认知都不会颠倒。 8.下列对文中句子的翻译，不正确的一项是（ ） A. 阳燧照物皆倒，中间有碍故也。 译文：阳燧照射物体所成的像都是倒立的，是因为中间有障碍的缘故。 B.或中间为窗隙所束，则影与鸢遂相违。 译文：如果中间被窗缝约束，那么影子与鸢的移动方向就会相反。 C.以一指迫而照之则正，渐远则无所见。 译文：用一个手指靠近它照射，像就是正的，渐渐远离就什么也看不见了。 D.不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！ 译文：不请求去除障碍，却想要看见的东西不颠倒，太难了啊！ 9. 翻译文中画线的句子 岂特物为然，人亦如是，中间不为物碍者鲜矣。 10. 作者以 “阳燧照物皆倒” 的物理现象为喻，最终想要阐明怎样的为人处世道理？请结合文本内容简要作答。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $