精品解析：2026届云南西南名校联盟3+3+3高考备考诊断性联考模拟预测历史试题

历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的) 1. 距今5300~4800年的河北省张家口市郑家沟遗址出土的玉猪龙等较大型玉器和少量彩陶片与红山文化高度相似，而以玉钺、玉环、玉璧为核心的随葬组合和葬仪又与黄河下游大汶口的中期墓葬传统密切相关。这说明郑家沟遗址（ ） A. 区域文化交流频繁 B. 玉器制作技术的进步 C. 审美观念发生改变 D. 文化内涵丰富多元性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅呈现郑家沟遗址兼具两种文化特征，未体现区域间交流的过程与频率，无法说明交流频繁，错误。 B.材料只对比玉器类型与文化来源，未涉及制作工艺的改进，不能体现技术进步，错误。 C.材料仅呈现郑家沟遗址某一时期的文化面貌，没有提供时间先后对比（如早期、晚期审美差异），无法得出“审美观念发生改变”的结论，错误。 D.郑家沟遗址既存在红山文化特征的玉器，又包含大汶口文化的葬俗与玉器组合，体现出文化来源多样、内涵丰富多元，正确。 故选D项。 2. 春秋战国时期，管子提出“民非作力，毋以致财”；孔子把“近者说(悦)，远者来”看作施政目标；孟子提出要聚人，主张通过行仁政来吸引外地人流入。据此推知该时期（ ） A. 诸侯国人口政策的灵活性 B. 宗法制度趋于瓦解 C. 规范治理加强集权的需要 D. 社会生产得到发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料是思想家的主张，不是诸侯国实行的政策。“灵活性”指政策会变、多样，材料没有体现变化，错误。 B.宗法制是以血缘关系为纽带的政治制度，材料未涉及血缘关系的瓦解，错误。 C.材料核心是对劳动力的需求，与规范治理、加强集权无关，且儒家并不主张加强君主集权，错误。 D.春秋战国时期，铁农具、牛耕技术推广，生产力提高，社会生产发展。国家需要更多劳动力，所以思想家才会不约而同强调民、力、财、人，正确。 故选D项。 3. 东晋继承西晋占田制，对等级占田与荫客特权进行规定。其中荫客数量有所调整，高品官员荫客数略减，三品以下荫客数大幅增加。此举的主要作用是（ ） A. 抑制土地兼并保护小农经济 B. 扩大国家编户增加财政收入 C. 笼络士族稳固门阀制度基础 D. 加速阶层流动促进经济发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.占田制、荫客制本身就是承认士族占有土地和人口，不是抑制兼并，也不是保护小农，错误。 B.荫客越多，依附于士族的人口越多，国家能控制的编户齐民就越少，财政反而会减少。材料是扩大荫客，和“扩大国家编户”意思相反，错误。 C.东晋是门阀政治鼎盛时期，皇权依赖士族。提高三品以下（中下层士族）的荫客数量本质是给士族更多特权，拉拢士族阶层，巩固门阀统治，正确。 D.荫客制、门阀制度恰恰是固化阶层，阻碍阶层流动，错误。 故选C项。 4. 在新疆吐鲁番市巴达木东和库车市友谊路墓群中，共发掘出3座唐代高等级官员墓。墓葬中斜坡墓道洞室、砖室的形制，口含、手握的葬俗等，都与中原或河西地区完全一致。这实证了唐朝当时（ ） A. 对西域的行政管辖与文化联系 B. 职官体系与地方制度的建立 C. 儒家文化与多元文化交融共生 D. 与西域各民族之间往来密切 【答案】A 【解析】 【详解】A.新疆西域地区发掘的唐代高等级官员墓葬，其墓制形制、丧葬习俗与中原及河西地区高度一致，这一实物史料直接证实了唐朝对西域实施了有效的行政管辖，同时也反映出中原文化向西域的深度传播，中原与西域间存在着紧密的文化联系，正确。 B.材料仅体现西域墓葬的中原文化特征，未提及唐朝职官体系的具体内容，也无地方制度建立的相关信息，错误。 C.材料仅呈现出西域唐代墓葬在形制、葬俗上与中原、河西地区高度趋同的特征，仅能体现中原文化向西域的传播与影响，未提及西域本土的文化元素，也无儒家文化与西域多元文化碰撞、融合的相关史实佐证，无法得出交融共生的结论，错误。 D.“与西域各民族之间往来密切”表述宽泛，材料聚焦的是唐朝对西域的管辖下中原文化的传播，并非泛化的民族往来，错误。 故选A项。 5. 下表为唐宋税收与货币情况比较。对表中数据解读正确的是宋朝（ ） 户数 (万户) 平均亩数 (亿亩) 岁入粟 岁入布绢帛 税钱 (万贯) 间接税 (万贯) 估算总计 (万贯) 实物 (万石) 折算额 (万贯) 实物 (万匹) 折算额 (万贯) 天宝 年间 890 6.44 2500 800 2700 1350 20 0 2170 熙宁 十年 1424.5 4.62~6.66 1788.7 1252.1 267 133.6 564.6 4248.4 6198.4 A. 与民族政权的对峙造成粮食减产 B. 土地兼并严重导致实物税锐减 C. 商品经济发展推动税收结构转型 D. 变法运动调整了赋税征收基准 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现税收数据变化，无法反映与民族政权对峙导致粮食减产，且宋代粮食产量总体较唐代有所发展，错误。 B.宋代实物税中的布绢帛数额下降，但粟米数额并未大幅锐减，且土地兼并与实物税锐减无直接关联，错误。 C.从表格数据可见，宋代税钱与间接税在税收总额中占比极高，实物税折算额占比下降，反映出商品经济发展推动税收由实物为主向货币为主转型，税收结构发生明显变化，正确。 D.材料主要体现税收形式与结构变化，并未体现赋税征收基准的调整，错误。 故选C项。 6. 明代“悉命复衣冠如唐制”，以朱为正色；百官公服自南北朝以来紫色为贵，因《论语》有“恶紫之夺朱也”，紫色自官服中废除不用。不同品级不同颜色，另外还用“补子”表示品级，文官补子纹样用禽鸟，武官用走兽。据此可知，明朝官服（ ） A. 深受专制皇权影响 B. 因袭传统服饰风格 C. 社会等级观念强化 D. 理学影响审美意识 【答案】A 【解析】 【详解】A.据材料可知，由朝廷下令统一服饰，用皇权力量废除紫色，用强制规定品级、颜色、纹样，正确。 B.明代废除了南北朝以来紫色为贵的旧制，新增补子区分品级的制度，并非因袭传统，错误。 C.材料核心信息是明代官服通过颜色、补子纹样严格区分官员品级，这种细化等级标识做法受皇权集中的影响，无法体现社会上的等级观念的变化情况，错误。 D.引用《论语》只是废除紫色官服的依据，材料核心是强调官服的等级区分，而非理学影响审美，错误。 故选A项。 7. 1858年，清政府在《通商章程善后条约》中承认鸦片以“洋药”名义合法进口纳税，谈判大臣桂良在奏折中称此举是“权宜之计，暂为笼络”，认为可借此遏制鸦片走私、增加财政收入。据此可知，清政府（ ） A. 通过外交谈判获得国家利益最大化 B. 传统外交思维难以应对殖民冲击 C. 能够适应近代国际外交的通行规则 D 积极争取列强支持解决财政危机 【答案】B 【解析】 【详解】A.鸦片合法化严重损害国家利益与国民健康，不是“获得利益”，错误。 B.根据材料“权宜之计，暂为笼络”可知，清政府还在利用古代对付少数民族和藩属国的外交思路，应对近代资本主义殖民侵略，正确。 C.承认鸦片合法化，损害国家主权是被列强强迫签约的，恰恰是不能适应外交规则，错误。 D.材料不是“争取列强支持”，是被迫妥协，鸦片贸易导致白银外流，无法增加财政收入，错误。 故选B项。 8. 下图为1912~1929年中国机械净进口值(单位：海关两)。据此可知，这一时期的中国（ ） A. 对外贸易结构从消费品向生产资料转变 B. 对国际资本的依赖程度逐渐减弱 C. 政府主导的工业化战略推动了技术引进 D. 民族工业得到了不同程度的发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只给了机械进口这一项数据，看不出整体外贸结构，也无法证明“从消费品转向生产资料”，错误。 B.机械大量进口，恰恰说明本国机器制造能力不足，对外依赖更强，不是减弱，错误。 C.材料无法证明是政府主导工业化，错误。 D.机械净进口总体呈上升趋势，说明国内办厂、使用机器生产的需求在增加，反映民族工业在发展（一战期间更快，战后有起伏，但整体在扩大），正确。 故选D项。 9. 1933年，张闻天在《论我们的宣传鼓动工作》中批评了当时宣传工作中存在的“党八股”现象，指出宣传必须“带有时间性的、具体的、适合于群众目前斗争的要求”。中央苏区要求，宣传工作要采取“通俗化、实际化和简明化”的策略，如利用山歌、民谣等形式。这种策略（ ） A. 体现了党在实践中坚持群众路线作风 B. 标志着马克思主义中国化理论的成熟 C. 源于农村革命根据地经济文化落后性 D. 确立了党对思想文化工作绝对领导权 【答案】A 【解析】 【详解】A.张闻天批评脱离群众的“党八股”，要求宣传贴合群众斗争需求；中央苏区推行通俗化、实际化、简明化策略，用山歌、民谣等群众喜闻乐见的形式开展工作，本质是从群众实际出发、依靠群众、服务群众，体现党在实践中坚持群众路线作风，正确。 B.马克思主义中国化理论成熟的标志是1945年中共七大确立毛泽东思想为党的指导思想，1933年尚未成熟，错误。 C.农村革命根据地经济文化落后是宣传工作采取通俗化形式的客观背景，而非该策略的核心意义，错误。 D.党对思想文化工作绝对领导权的确立并非通过此次宣传策略调整实现，材料未体现领导权相关内容，错误。 故选A项。 10. 1949年6月，上海一些不法粮商操纵粮食市场，使米价大涨。中共中央派陈云到上海指挥工作。采取收购大米、让国营粮食公司有计划地批发抛售；对工厂、学校等办理直接供应和重点配售，使全市六分之一的人口能以低于市场批发的价格买到粮食等措施。这些做法（ ） A. 体现军事与行政手段相结合 B. 为社会主义改造提供了条件 C. 阻止了帝国主义破坏的阴谋 D. 有利于政府掌握市场主动权 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料主要运用经济手段调控粮食市场，并未采取军事手段，无法体现军事与行政手段相结合，错误。 B.社会主义改造开始于1953年，1949年6月尚未启动，该举措与社会主义改造无直接关联，错误。 C.材料针对的是上海不法粮商囤积居奇、操纵粮价的行为，并未涉及帝国主义的破坏活动，无法体现阻止帝国主义阴谋，错误。 D.政府通过收购抛售粮食、实行重点配售等措施，有效平抑粮价、打击投机行为，稳定了粮食市场秩序，切实掌握了市场的主导权与主动权，正确。 故选D项。 11. 改革开放后，城市中茶馆里的电视和录像机逐步取代了地方戏和其他形式的演出，室内的墙上贴满了影碟的封面，但茶馆仍容纳掺茶师傅、算命先生，挖耳师、擦鞋匠、小贩等在其中谋生。这体现出当时（ ） A. 现代传媒的日新月异 B. 市场经济促进生活方式改变 C. 新旧并存的时代风貌 D. 传统服务业呈现规模化经营 【答案】C 【解析】 【详解】A.只强调现代传媒的发展，片面忽略了传统业态保留的信息，不符合题意，错误。 B.题干未突出市场经济对生活方式的推动，且材料既有变化也有传统的保留，并非只强调改变，错误。 C.材料里同时出现两类事物：电视、录像机、影碟封面（现代传媒），掺茶、算命、挖耳、擦鞋（传统行当），两者共存于同一空间，体现新旧并存、中西交织、传统与现代共生的时代特征，正确。 D.材料中的传统行当都是个体零散经营，没有体现规模化经营，错误。 故选C项。 12. 在古代玛雅，与宗教信仰相关的科技高度发达，如历法、星座图、建筑等；培植了众多农作物，依靠农牧业养活了众多的人口，主要使用的是石器、木器和骨器等生产工具。这反映出玛雅（ ） A. 神权主导社会组织 B. 农业发展支撑精神信仰 C. 蕴含天人合一思想 D. 文明结构失衡限制进步 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干只说“宗教相关科技发达”，没有信息证明神权控制整个社会结构，错误。 B.题干是“农业能养活人”及“宗教科技发达”，但没有体现“农业支撑信仰”的因果关系，错误。 C.“天人合一”是中国传统思想，题干没有体现玛雅文明蕴含该思想的内容，错误。 D.根据材料可知，玛雅一方面是宗教、天文、历法高度发达，另一方面是生产工具长期停留在石器、木器、骨器水平。精神层面的发达与物质生产力的脱节，即文明结构失衡，必然限制文明进一步发展，正确。 故选D项。 13. 1215年，英王约翰被迫签署《大宪章》，规定：“国王不得随意征收盾牌钱，需经贵族、教士与城市代表组成的‘大会议’同意。”1220年，神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世颁布《卡普阿敕令》，承认教廷对教会领地的管辖权，同时要求教皇认可其对意大利城市的控制权。这些规定（ ） A. 呈现权力结构制衡趋势 B. 强化了国王的权力 C. 凸显了教会的权威至上 D. 推动了城市的自治 【答案】A 【解析】 【详解】A.英国《大宪章》对国王的征税权加以约束，神圣罗马帝国则在皇权与教权之间划分管辖范围，二者都体现了不同权力主体相互约束、彼此限制的特点，反映出当时权力结构呈现出制衡的发展趋势，正确。 B.英王的权力受到贵族与大会议的限制，皇帝也需要获得教皇的认可，二者均未加强君主权力，与材料信息不符，错误。 C.材料中世俗君主一方面承认教会相关权力，另一方面也在争取自身的合法控制权，并非单纯凸显教会拥有至高无上的权威，不能完整反映材料主旨，错误。 D.材料主要围绕王权、教权之间的权力分配与约束展开，并未提及城市争取自治权利的相关内容，无法体现城市自治的发展，错误。 故选A项。 14. 下表为启蒙运动时期的不同思想家对中国文化的看法。据此可知，这些看法（ ） 思想家 核心观点 伏尔泰 赞美中国社会制度、法律和文化中的理性、道德 魁奈 推崇儒家的人道主义。所有人都不能违背自然法则，呼唤平等主义 孟德斯鸠、卢梭 指责、嘲讽中国政治制度中独裁以及中国人的奴性 A. 关注人本身和现世世界 B. 受历史认知视角的影响 C. 均批判继承了古典文化 D. 取决于阶级立场的差异 【答案】B 【解析】 【详解】A.“关注人本身和现世世界”这种人文主义思想是文艺复兴时代的主张，错误。 B.启蒙思想家对中国的了解渠道有限、获得信息不同，所以看问题的角度不一样，评价也不同，正确。 C.“古典文化”一般指古希腊、罗马文化，不是中国文化，且有人夸有人骂，也不是都“批判继承”，错误。 D.他们都是资产阶级思想家，阶级立场基本一致，错误。 故选B项。 15. 下图是1896年德国慕尼黑某杂志刊登的漫画，描绘了不同国家在“长颈鹿”“大象”面前“阅兵”的场景。该漫画（ ） A. 体现了非洲争取民族独立的抗争 B. 助推了“柏林会议”的召开 C. 揭示了帝国主义瓜分非洲的野心 D. 折射出德国民族主义的情绪 【答案】C 【解析】 【详解】A.漫画里只有列强，没有非洲人民反抗，错误。 B.柏林会议是1884～1885年，早于1896年，史实错误，错误。 C.长颈鹿、大象象征非洲；各国“阅兵展示”象征列强争相在非洲瓜分、划分势力范围，符合19世纪末列强瓜分非洲狂潮的时代特征，正确。 D.漫画是多国在场，不是只突出德国，错误。 故选C项。 16. 国际投资争端解决的法治化进程始于1648年《威斯特伐利亚条约》，近四百年演变中，从主权不平等到平等对话，从外交保护到国际仲裁，体现了限制权力与保障权利的法治精神。推动国际投资争端解决法治化的主要原因是（ ） A. 西方国家对国际标准的强制推行 B. 经济全球化与国际经济贸易的发展 C. 发展中国家致力于对规则的完善 D. 当今世界秩序多极化趋势不断加强 【答案】B 【解析】 【详解】A.国际投资争端解决法治化是长期演进的结果，并非西方国家强制推行国际标准所致，错误。 B.随着经济全球化不断深入，跨国投资与国际贸易规模持续扩大，国际间经济纠纷日益增多，客观上需要更加公平、规范、法治化的争端解决机制，这是推动其发展的主要动力，正确。 C.发展中国家对国际规则的完善起到了一定推动作用，但这只是局部参与行为，不是主要原因，错误。 D.世界多极化趋势主要作用于国际政治格局，与国际投资争端法治化进程没有直接的因果联系，错误。 故选B项。 二、非选择题(本大题共4小题，共52分) 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 关中地区位于黄土高原南部，秦岭北麓，这里气候温暖湿润，土地肥美。西汉建立后，实行内实京师的政策，一方面促进以长安为中心的关中地区经济文化的发展，另一方面也加重了关中农业特别是粮食生产的负担。汉初的统治者鉴于当时的经济形势，实行与民休息、休养生息的经济政策，社会经济得到极大的恢复和发展。在西汉早期，每年从关东漕运到长安的粮食就有上万吨之多，而到西汉中后期，每年漕运关东粮食十几万吨。西汉时期的粮仓按行政建制分中央粮仓和郡县仓廪。其中国有粮仓在长安附近的分布有长安的太仓及籍田仓、西安近郊渭北的细柳仓和嘉仓等。 材料二 古罗马城的繁荣与发展是建立在农业发展基础之上的。在罗马早期，粮食生产是主要农业活动。随着罗马对外扩张的节节胜利，罗马占据的可供粮食生产的地方越来越广大。古罗马境内由于缺乏大的河流，因此，牛、骡、驴是最主要的牵引动物，两轮或四轮牛车是主要的运输工具。古罗马在共和国晚期社会经济发生了重大变化，土地日益集中，小农破产和大批的奴隶及奴隶买卖的出现，导致了罗马城人口的剧增。罗马帝国中后期，帝国元首为了获得自己军队的支持和拥戴，土地和粮食就成了军事将领瓜分、独霸天下的个人物品。在日耳曼人南下的铁蹄下和匈奴人入侵之后，罗马人在内部斗争中和粮食缺乏等多重困难之下无力回天，西罗马帝国走向了灭亡。 ————以上材料均摘编自刘仰智等《汉长安城与古罗马城粮食问题研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉长安城粮食供应得以保证的条件。 （2）根据上述材料并结合所学知识，简述汉朝与古罗马解决都城粮食供应问题的启示。 【答案】（1）条件：自然条件优越，适宜发展农业；汉初政府休养生息，重视农业粮食储备；交通与漕运的便利；仓储体系较为完善；汉以前关中地区政权对关中农业的开发；以铁犁、牛耕为代表的农业生产技术得到提升，农田水利设施得到加强和完善等。 （2）启示：农业是国家稳定的基础，粮食安全关乎都城繁荣与政权稳定；交通与运输体系的效率至关重要；土地制度、社会结构与农民的积极性的调动深刻影响粮食生产；国家调控与储粮体系关系经济发展和民生问题；应处理好都城人口与粮食供给的平衡，避免过度依赖外部输入导致的脆弱性。 【解析】 【小问1详解】 本小问可从自然条件、政策与制度、交通、技术等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 条件 关中地区位于黄土高原南部，秦岭北麓，气候温暖湿润，土地肥美 优越的自然条件为农业生产提供了良好基础，能产出充足的粮食，是粮食供应的前提 自然条件优越，适宜发展农业； 西汉建立后，实行内实京师政策，推行与民休息、休养生息的经济政策 休养生息政策减轻了农民负担，重农政策鼓励农业生产，促进了社会经济和粮食产量的恢复与增长 汉初政府休养生息，重视农业粮食储备 西汉早期每年从关东运到长安的粮食就有上万石之多，到西汉中后期每年漕运关东粮食十几万吨 通畅的漕运通道能够将关东地区的粮食顺利运输到长安，保障都城的粮食输入 交通与漕运的便利 长安附近分布有太仓、籍田仓等中央粮仓，以及北部的细柳仓、嘉仓等 完备的仓储体系可以储存和调配粮食，应对粮食需求的波动，保障粮食供应的稳定性 仓储体系较为完善 汉以前关中地区政权对关中农业的开发 前代的农业开发为西汉时期的农业生产奠定了基础，提升了关中地区的粮食生产能力 汉以前关中地区政权对关中农业的开发 以铁犁、牛耕为代表的农业生产技术得到提升，农田水利设施得到加强和完善 先进的生产技术和水利设施提高了农业生产效率，增加了粮食产量，进一步保障了粮食供应 以铁犁、牛耕为代表的农业生产技术得到提升，农田水利设施得到加强和完善等 【小问2详解】 本小问可从基础生产、资源调配、制度动力、调控储备、风险防控等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 启示 汉朝：关中土地肥沃，实行休养生息、重农政策，粮食供应稳定；古罗马：后期农业衰落，小农破产，粮食危机加剧 汉朝重视农业保障了粮食供应，支撑都城繁荣；古罗马农业衰败直接引发粮食危机，加速政权灭亡，说明农业与粮食安全是政权稳定的核心要素 农业是国家稳定的基础，粮食安全关乎都城繁荣与政权稳定 汉朝：漕运通畅，每年从关东运大量粮食到长安；古罗马：缺乏大河，运输工具落后，粮食运输受限 汉朝高效的漕运保障了粮食调配，古罗马运输短板制约粮食供应，证明交通运输是粮食供应的关键支撑 交通与运输体系的效率至关重要 汉朝：实行休养生息，维护小农经济；古罗马：土地集中，小农破产，奴隶制度下农业生产积极性低 汉朝稳定小农经济提升了农民生产积极性，古罗马土地兼并与奴隶制度削弱农业生产动力，说明土地制度与社会结构直接影响粮食产量 土地制度、社会结构与农民的积极性的调动深刻影响粮食生产 汉朝：建立太仓、籍田仓等仓储体系；古罗马：后期粮食被军事将领瓜分，国家无力调控 汉朝的储粮与调控体系保障了粮食分配，古罗马调控失效加剧粮食危机，证明国家调控与储粮体系是粮食安全的重要保障 国家调控与储粮体系关系经济发展和民生问题 汉朝：既依赖本地农业，又通过漕运调配外部粮食；古罗马：过度依赖扩张获得的土地，后期扩张停滞，粮食供给脆弱 汉朝平衡本地生产与外部调配，古罗马过度依赖外部资源导致危机，说明需平衡人口与粮食供给，降低对外依赖 应处理好都城人口与粮食供给平衡，避免过度依赖外部输入导致的脆弱性 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 方国瑜先生(1903~1983)是西南边疆学研究的开创者和云南民族史、地方史研究的奠基人。1938年底，他遍览云南各地史志文献，编写《建置沿革》《疆域考》等诸目。1977年，方国瑜倾注四十余年心血的《云南史料目录概说》终于编纂完成。该书系统著录了汉代至明清时期云南地方文献及考古实物资料，突破了传统目录体例，是研究云南地方史必备的工具书。1978年改革开放后，方国瑜全力主持了《云南史料丛刊》的编纂，强调文献与文物资料并重，秉持使研究者“信得过，用得上”的编纂原则。他将云南民族史课程改为云南地方史课程。为配合教学工作。 他带领木芹、徐文德编写了《云南地方史讲义》作为课程教材，以确凿的史实论述了云南自古以来就是中国的一部分，强调云南与内地的紧密联系和整体发展。方国瑜曾在20世纪30年代边疆危机愈加深重时参与过云南界务交涉，深刻认识到边疆研究在维护国家统一、反击外敌入侵方面的现实意义，并在此后对西南边疆文献、历史地理、民族史以及两千多年西南边疆治理史的宏观总结与提炼的基础上，提出“中国历史发展的整体性”理论。 ————摘编自潘先林等《方国瑜先生的西南边疆学研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括方国瑜先生的史学贡献。 （2）根据材料并结合所学知识，简析西南边疆学研究的意义。 【答案】（1）史学贡献：编纂多部重要史学著作，系统整理云南历代文献与考古资料，创新目录体例，为地方史研究提供权威工具书；严谨治学，坚持史料真实可信的治学原则；将学术研究与维护国家主权相结合；投身历史教育，编写教材、改革课程；提出“中国历史发展的整体性”理论，从宏观上总结西南边疆治理与发展规律。 （2）意义：保护与传承边疆历史文化遗产；奠定了西南边疆学研究和云南民族史、地方史研究的基础；为当代边疆建设、民族政策与区域发展提供历史借鉴；推动人才培养和高校边疆学科建设；有利于增强民族和国家认同，维护国家统一；弘扬中华民族共同体意识，彰显边疆与内地长期紧密联系、一体发展。 【解析】 【小问1详解】 史学贡献：本小问可从编纂史学著作、整理云南历代文献资料、地方史研究、治学原则、学术研究与国家主权、历史教育、边疆治理与发展等方面说明。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 史学贡献 他遍览云南各地史志文献，编写《建置沿革》《疆域考》等诸目 《云南史料目录概说》终于编纂完成 研究云南地方史必备的工具书 云南各地史志文献、云南史料目录、工具书→多部重要史学著作、创新目录体例、地方史权威工具书 编纂多部重要史学著作，系统整理云南历代文献与考古资料，创新目录体例，为地方史研究提供权威工具书 强调文献与文物资料并重，秉持使研究者“信得过，用得上”的编纂原则 文献与文物资料并重、“信得过，用得上”→史料真实可信、治学原则 严谨治学，坚持史料真实可信的治学原则 方国瑜曾在20世纪30年代边疆危机愈加深重时参与过云南界务交涉，深刻认识到边疆研究在维护国家统一 边疆危机、边疆研究、维护国家统一→学术研究与维护国家主权相结合 将学术研究与维护国家主权相结合 他将云南民族史课程改为云南地方史课程。为配合教学工作 云南地方史课程、配合教学→历史教育，编写教材、改革课程 投身历史教育，编写教材、改革课程 并在此后对西南边疆文献、历史地理、民族史以及两千多年西南边疆治理史的宏观总结与提炼的基础上，提出“中国历史发展的整体性”理论 西南边疆治理史的宏观总结与提炼、“中国历史发展的整体性”→“中国历史发展的整体性”理论、西南边疆治理与发展规律 提出“中国历史发展的整体性”理论，从宏观上总结西南边疆治理与发展规律 【小问2详解】 意义：本小问可从历史文化遗产的传承、西南边疆学研究、历史借鉴、边疆学科建设、民族和国家认同、中华民族共同体意识等方面说明。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 西南边疆学研究的开创者和云南民族史、地方史研究的奠基人 开创者、奠基者→边疆历史文化遗产 保护与传承边疆历史文化遗产 方国瑜先生(1903~1983)是西南边疆学研究的开创者和云南民族史、地方史研究的奠基人 西南边疆学研究的开创者、云南民族史、地方史研究的奠基人→云南地方史奠基 奠定了西南边疆学研究和云南民族史、地方史研究的基础 以确凿的史实论述了云南自古以来就是中国的一部分，强调云南与内地的紧密联系和整体发展 云南自古以来就是中国的一部分、云南与内地→为当代中国民族地区治理提供借鉴 为当代边疆建设、民族政策与区域发展提供历史借鉴 他将云南民族史课程改为云南地方史课程。为配合教学工作。 云南民族史课程、配合教学→人才培养、边疆学科建设 推动人才培养和高校边疆学科建设 深刻认识到边疆研究在维护国家统一、反击外敌入侵方面的现实意义 边疆研究、维护国家统一→民族和国家认同，维护国家统一 有利于增强民族和国家认同，维护国家统一 强调云南与内地的紧密联系和整体发展 强调云南与内地的紧密联系和整体发展 云南与内地的关系、整体发展→中华民族共同体意识中华民族共同体意识、一体发展 弘扬中华民族共同体意识，彰显边疆与内地长期紧密联系、一体发展 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 19世纪的英国，自然被视为遗产，因而需要保护传承的“自然遗产观”逐渐兴起并呈现鲜明的时代特征。在时代的困境中，产生了一种文明发展的新信念：“人并非仅靠面包生存，即便我们的制造业发展到极致，倘若没有那些未遭破坏的自然美景，英国人的生活仍难逃贫困和衰败。”人们不但重视自然景色，还重视其与民族文化和历史记忆之间的联系，更重视其维护身心健康的现代诉求。土地私有制和领主圈占公地权利的存在，与保护自然景观为公众的共有场所，二者催生了“开发”与“保护”的矛盾。与此同时，自然景观也逐步被纳入了制度化和法制化的现代管理体系之中。自然遗产观确立了保护自然是一种被提升至国家和民族层面的问题，世世代代的人们都有权去享受和保护它。它可以成为社会改革的工具，增强文明与环境之间的相互适应性，能够给城市社会再次注入活力，因此，19世纪英国的自然遗产观是一种值得借鉴的生态环境观和行为范式。 ————摘编自严玉芳《19世纪英国自然遗产观的兴起及其影响》 （1）根据材料，归纳19世纪英国自然遗产观的时代特征。 （2）根据材料并结合所学知识，简析19世纪英国自然遗产观产生的积极作用。 【答案】（1）时代特征：是对工业文明的反思；强调工业文明与自然协同演化；将自然美景与历史记忆和城市社会的现实需求相结合；存在私有权与共有权的论争；走向现代管理体系；提倡代际共享与传承。 （2）积极作用：增强国家和公民在环境保护中的集体责任与意识；有助于保护自然环境，缓解工业化带来的生态问题，为城市发展注入活力；满足民众精神文化与身心健康的需求，提升生活质量；推动社会改革运动的兴起；推动文明的可持续发展；提供了一种值得借鉴的生态环境观和行为范式。 【解析】 【小问1详解】 时代特征：本小问可从反思工业文明、与自然协同演化、自然美景与历史记忆和城市社会的关系、私有权与共有权、现代管理、共享与传承等方面归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 时代特征 19世纪的英国，自然被视为遗产 自然被视为遗产→从工业革命的影响角度分析 是对工业文明的反思 即便我们的制造业发展到极致，倘若没有那些未遭破坏的自然美景 制造业发展、自然美景→体现了工业文明与自然环境的关系 强调工业文明与自然协同演化 人们不但重视自然景色，还重视其与民族文化和历史记忆之间的联系 给城市社会再次注入活力 重视自然景色、民族文化和历史记忆、城市活力→自然美景与历史记忆和城市社会的关系 将自然美景与历史记忆和城市社会的现实需求相结合 土地私有制和领主圈占公地权利的存在，与保护自然景观为公众的共有场所 土地私有制、公众的共有场所→私有权与共有权的论争 存在私有权与共有权的论争 自然景观也逐步被纳入了制度化和法制化的现代管理体系之中 制度化和法制化的现代管理体系→现代管理体系 走向现代管理体系 世世代代的人们都有权去享受和保护它 世世代代、都有权去享受→代际共享与传承 提倡代际共享与传承 【小问2详解】 积极作用：本小问可从集体责任与意识、保护自然环境、城市发展活力、精神文化与身心健康、社会改革运动、可持续发展、生态环境观和行为范式等方面说明。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 积极作用 自然遗产观确立了保护自然是一种被提升至国家和民族层面的问题，世世代代的人们都有权去享受和保护它 保护自然、国家和民族层面、保护它→国家和公民在环境保护中的责任 增强国家和公民在环境保护中的集体责任与意识 增强文明与环境之间的相互适应性，能够给城市社会再次注入活力 文明与环境的关系、城市社会再次注入活力→保护自然环境、城市发展活力 有助于保护自然环境，缓解工业化带来的生态问题，为城市发展注入活力 人们不但重视自然景色，还重视其与民族文化和历史记忆之间的联系，更重视其维护身心健康的现代诉求 民族文化和历史记忆、身心健康→民众精神文化与身心健康的需求 满足民众精神文化与身心健康的需求，提升生活质量 它可以成为社会改革的工具 社会改革的工具→社会改革运动 推动社会改革运动的兴起 世世代代的人们都有权去享受和保护它 世世代代、享受和保护它→文明的可持续发展 推动文明的可持续发展 19世纪英国的自然遗产观是一种值得借鉴的生态环境观和行为范式。 值得借鉴的生态环境观和行为范式 提供了一种值得借鉴的生态环境观和行为范式 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国幅员辽阔，各省不仅是地理单元，更是历史文化的承载者。历史学家常言：“山东出圣人，江浙出才子，山西出将相，广东出富商。”山东见证了儒家文化的诞生与礼乐文明的传承；江南地区见证了中国经济重心的南移与明清资本主义萌芽的产生；关中地区见证了周、秦、汉、唐等古代最辉煌王朝的政治中心变迁；广东见证了近代中国“开眼看世界”的历程与改革开放的春风。 ————摘编自史念海《大地河山》 根据上述材料并结合中国历史知识，围绕“各地见证下的中国历史”，选取一个或多个(省份或区域)，自拟论题，并结合具体史实进行论述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰) 【答案】示例： 论题：齐鲁之地见证了中华传统文化主流思想的形成与发展 山东作为孔孟之乡，其历史轨迹深刻反映了中国主流意识形态的演变。 首先，春秋战国时期，山东地区是百家争鸣的中心。孔子在鲁国创立儒家学派，提出“仁”与“礼”的学说，奠定了中国两千多年传统道德的基础。孟子在此基础上发展了“仁政”思想。这一时期，山东见证了中国早期人文精神的觉醒。其次，汉代董仲舒在汉武帝支持下“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想从山东的地方学说上升为国家意识形态。自此，山东成为“礼义之邦”，其文化影响力辐射全国，见证了儒家文化正统地位的确立。最后，即使在近代西学东渐的冲击下，山东依然保留了深厚的文化底蕴。曲阜孔庙的延续见证了中华文明强大的生命力和延续性。 山东的历史不仅是地方史，更是中国思想文化史的缩影。它见证了儒家思想从地域学说到国家正统，再到现代文化基因的全过程，体现了中华文明的源远流长。 其他论题参考：文明轴心：齐鲁之地与中华思想的奠基；经济重心的转移：从“苏湖熟”到“湖广熟”的江南变迁；广东见证下的近代中国开放之路；多元一体：不同区域的历史共同塑造了统一多民族国家 【解析】 【详解】本题是开放性题目，要求在阅读材料的基础上，围绕“各地见证下的中国历史”，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“山东见证了儒家文化的诞生与礼乐文明的传承”可知，作为齐鲁大地的山东，是中华传统文化的发祥地，也是中国传统主流思想的形成地区，由此可拟定论题为齐鲁之地见证了中华传统文化主流思想的形成与发展。 第二步：对提出的论点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论点可从春秋战国时期儒家学派的创立、汉武帝时期儒家思想正统地位的确立、近代时期山东地区传统文化的传承等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从思想发展时间久远的角度理解中华传统文化主流思想的源远流长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的) 1. 距今5300~4800年的河北省张家口市郑家沟遗址出土的玉猪龙等较大型玉器和少量彩陶片与红山文化高度相似，而以玉钺、玉环、玉璧为核心的随葬组合和葬仪又与黄河下游大汶口的中期墓葬传统密切相关。这说明郑家沟遗址（ ） A. 区域文化交流频繁 B. 玉器制作技术的进步 C. 审美观念发生改变 D. 文化内涵丰富多元性 2. 春秋战国时期，管子提出“民非作力，毋以致财”；孔子把“近者说(悦)，远者来”看作施政目标；孟子提出要聚人，主张通过行仁政来吸引外地人流入。据此推知该时期（ ） A. 诸侯国人口政策的灵活性 B. 宗法制度趋于瓦解 C. 规范治理加强集权的需要 D. 社会生产得到发展 3. 东晋继承西晋占田制，对等级占田与荫客特权进行规定。其中荫客数量有所调整，高品官员荫客数略减，三品以下荫客数大幅增加。此举的主要作用是（ ） A. 抑制土地兼并保护小农经济 B. 扩大国家编户增加财政收入 C. 笼络士族稳固门阀制度基础 D. 加速阶层流动促进经济发展 4. 在新疆吐鲁番市巴达木东和库车市友谊路墓群中，共发掘出3座唐代高等级官员墓。墓葬中斜坡墓道洞室、砖室的形制，口含、手握的葬俗等，都与中原或河西地区完全一致。这实证了唐朝当时（ ） A. 对西域的行政管辖与文化联系 B. 职官体系与地方制度的建立 C. 儒家文化与多元文化交融共生 D 与西域各民族之间往来密切 5. 下表为唐宋税收与货币情况比较。对表中数据解读正确的是宋朝（ ） 户数 (万户) 平均亩数 (亿亩) 岁入粟 岁入布绢帛 税钱 (万贯) 间接税 (万贯) 估算总计 (万贯) 实物 (万石) 折算额 (万贯) 实物 (万匹) 折算额 (万贯) 天宝 年间 890 6.44 2500 800 2700 1350 20 0 2170 熙宁 十年 1424.5 4.62~6.66 1788.7 1252.1 267 133.6 564.6 4248.4 6198.4 A. 与民族政权的对峙造成粮食减产 B. 土地兼并严重导致实物税锐减 C. 商品经济发展推动税收结构转型 D 变法运动调整了赋税征收基准 6. 明代“悉命复衣冠如唐制”，以朱为正色；百官公服自南北朝以来紫色为贵，因《论语》有“恶紫之夺朱也”，紫色自官服中废除不用。不同品级不同颜色，另外还用“补子”表示品级，文官补子纹样用禽鸟，武官用走兽。据此可知，明朝官服（ ） A. 深受专制皇权影响 B. 因袭传统服饰风格 C. 社会等级观念强化 D. 理学影响审美意识 7. 1858年，清政府在《通商章程善后条约》中承认鸦片以“洋药”名义合法进口纳税，谈判大臣桂良在奏折中称此举是“权宜之计，暂为笼络”，认为可借此遏制鸦片走私、增加财政收入。据此可知，清政府（ ） A. 通过外交谈判获得国家利益最大化 B 传统外交思维难以应对殖民冲击 C. 能够适应近代国际外交的通行规则 D. 积极争取列强支持解决财政危机 8. 下图为1912~1929年中国机械净进口值(单位：海关两)。据此可知，这一时期的中国（ ） A. 对外贸易结构从消费品向生产资料转变 B. 对国际资本的依赖程度逐渐减弱 C. 政府主导的工业化战略推动了技术引进 D. 民族工业得到了不同程度的发展 9. 1933年，张闻天在《论我们的宣传鼓动工作》中批评了当时宣传工作中存在的“党八股”现象，指出宣传必须“带有时间性的、具体的、适合于群众目前斗争的要求”。中央苏区要求，宣传工作要采取“通俗化、实际化和简明化”的策略，如利用山歌、民谣等形式。这种策略（ ） A. 体现了党在实践中坚持群众路线作风 B. 标志着马克思主义中国化理论的成熟 C. 源于农村革命根据地经济文化落后性 D. 确立了党对思想文化工作绝对领导权 10. 1949年6月，上海一些不法粮商操纵粮食市场，使米价大涨。中共中央派陈云到上海指挥工作。采取收购大米、让国营粮食公司有计划地批发抛售；对工厂、学校等办理直接供应和重点配售，使全市六分之一的人口能以低于市场批发的价格买到粮食等措施。这些做法（ ） A. 体现军事与行政手段相结合 B. 为社会主义改造提供了条件 C. 阻止了帝国主义破坏的阴谋 D. 有利于政府掌握市场主动权 11. 改革开放后，城市中茶馆里的电视和录像机逐步取代了地方戏和其他形式的演出，室内的墙上贴满了影碟的封面，但茶馆仍容纳掺茶师傅、算命先生，挖耳师、擦鞋匠、小贩等在其中谋生。这体现出当时（ ） A. 现代传媒的日新月异 B. 市场经济促进生活方式改变 C. 新旧并存的时代风貌 D. 传统服务业呈现规模化经营 12. 在古代玛雅，与宗教信仰相关科技高度发达，如历法、星座图、建筑等；培植了众多农作物，依靠农牧业养活了众多的人口，主要使用的是石器、木器和骨器等生产工具。这反映出玛雅（ ） A. 神权主导社会组织 B. 农业发展支撑精神信仰 C. 蕴含天人合一思想 D. 文明结构失衡限制进步 13. 1215年，英王约翰被迫签署《大宪章》，规定：“国王不得随意征收盾牌钱，需经贵族、教士与城市代表组成的‘大会议’同意。”1220年，神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世颁布《卡普阿敕令》，承认教廷对教会领地的管辖权，同时要求教皇认可其对意大利城市的控制权。这些规定（ ） A. 呈现权力结构制衡趋势 B. 强化了国王的权力 C. 凸显了教会的权威至上 D. 推动了城市的自治 14. 下表为启蒙运动时期的不同思想家对中国文化的看法。据此可知，这些看法（ ） 思想家 核心观点 伏尔泰 赞美中国社会制度、法律和文化中理性、道德 魁奈 推崇儒家的人道主义。所有人都不能违背自然法则，呼唤平等主义 孟德斯鸠、卢梭 指责、嘲讽中国政治制度中的独裁以及中国人的奴性 A. 关注人本身和现世世界 B. 受历史认知视角的影响 C. 均批判继承了古典文化 D. 取决于阶级立场的差异 15. 下图是1896年德国慕尼黑某杂志刊登的漫画，描绘了不同国家在“长颈鹿”“大象”面前“阅兵”的场景。该漫画（ ） A. 体现了非洲争取民族独立的抗争 B. 助推了“柏林会议”的召开 C. 揭示了帝国主义瓜分非洲的野心 D. 折射出德国民族主义的情绪 16. 国际投资争端解决的法治化进程始于1648年《威斯特伐利亚条约》，近四百年演变中，从主权不平等到平等对话，从外交保护到国际仲裁，体现了限制权力与保障权利的法治精神。推动国际投资争端解决法治化的主要原因是（ ） A. 西方国家对国际标准的强制推行 B. 经济全球化与国际经济贸易的发展 C. 发展中国家致力于对规则的完善 D. 当今世界秩序多极化趋势不断加强 二、非选择题(本大题共4小题，共52分) 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 关中地区位于黄土高原南部，秦岭北麓，这里气候温暖湿润，土地肥美。西汉建立后，实行内实京师的政策，一方面促进以长安为中心的关中地区经济文化的发展，另一方面也加重了关中农业特别是粮食生产的负担。汉初的统治者鉴于当时的经济形势，实行与民休息、休养生息的经济政策，社会经济得到极大的恢复和发展。在西汉早期，每年从关东漕运到长安的粮食就有上万吨之多，而到西汉中后期，每年漕运关东粮食十几万吨。西汉时期的粮仓按行政建制分中央粮仓和郡县仓廪。其中国有粮仓在长安附近的分布有长安的太仓及籍田仓、西安近郊渭北的细柳仓和嘉仓等。 材料二 古罗马城的繁荣与发展是建立在农业发展基础之上的。在罗马早期，粮食生产是主要农业活动。随着罗马对外扩张的节节胜利，罗马占据的可供粮食生产的地方越来越广大。古罗马境内由于缺乏大的河流，因此，牛、骡、驴是最主要的牵引动物，两轮或四轮牛车是主要的运输工具。古罗马在共和国晚期社会经济发生了重大变化，土地日益集中，小农破产和大批的奴隶及奴隶买卖的出现，导致了罗马城人口的剧增。罗马帝国中后期，帝国元首为了获得自己军队的支持和拥戴，土地和粮食就成了军事将领瓜分、独霸天下的个人物品。在日耳曼人南下的铁蹄下和匈奴人入侵之后，罗马人在内部斗争中和粮食缺乏等多重困难之下无力回天，西罗马帝国走向了灭亡。 ————以上材料均摘编自刘仰智等《汉长安城与古罗马城粮食问题研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉长安城粮食供应得以保证的条件。 （2）根据上述材料并结合所学知识，简述汉朝与古罗马解决都城粮食供应问题的启示。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 方国瑜先生(1903~1983)是西南边疆学研究的开创者和云南民族史、地方史研究的奠基人。1938年底，他遍览云南各地史志文献，编写《建置沿革》《疆域考》等诸目。1977年，方国瑜倾注四十余年心血的《云南史料目录概说》终于编纂完成。该书系统著录了汉代至明清时期云南地方文献及考古实物资料，突破了传统目录体例，是研究云南地方史必备的工具书。1978年改革开放后，方国瑜全力主持了《云南史料丛刊》的编纂，强调文献与文物资料并重，秉持使研究者“信得过，用得上”的编纂原则。他将云南民族史课程改为云南地方史课程。为配合教学工作。 他带领木芹、徐文德编写了《云南地方史讲义》作为课程教材，以确凿的史实论述了云南自古以来就是中国的一部分，强调云南与内地的紧密联系和整体发展。方国瑜曾在20世纪30年代边疆危机愈加深重时参与过云南界务交涉，深刻认识到边疆研究在维护国家统一、反击外敌入侵方面的现实意义，并在此后对西南边疆文献、历史地理、民族史以及两千多年西南边疆治理史的宏观总结与提炼的基础上，提出“中国历史发展的整体性”理论。 ————摘编自潘先林等《方国瑜先生的西南边疆学研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括方国瑜先生的史学贡献。 （2）根据材料并结合所学知识，简析西南边疆学研究的意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 19世纪的英国，自然被视为遗产，因而需要保护传承的“自然遗产观”逐渐兴起并呈现鲜明的时代特征。在时代的困境中，产生了一种文明发展的新信念：“人并非仅靠面包生存，即便我们的制造业发展到极致，倘若没有那些未遭破坏的自然美景，英国人的生活仍难逃贫困和衰败。”人们不但重视自然景色，还重视其与民族文化和历史记忆之间的联系，更重视其维护身心健康的现代诉求。土地私有制和领主圈占公地权利的存在，与保护自然景观为公众的共有场所，二者催生了“开发”与“保护”的矛盾。与此同时，自然景观也逐步被纳入了制度化和法制化的现代管理体系之中。自然遗产观确立了保护自然是一种被提升至国家和民族层面的问题，世世代代的人们都有权去享受和保护它。它可以成为社会改革的工具，增强文明与环境之间的相互适应性，能够给城市社会再次注入活力，因此，19世纪英国的自然遗产观是一种值得借鉴的生态环境观和行为范式。 ————摘编自严玉芳《19世纪英国自然遗产观的兴起及其影响》 （1）根据材料，归纳19世纪英国自然遗产观的时代特征。 （2）根据材料并结合所学知识，简析19世纪英国自然遗产观产生的积极作用。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国幅员辽阔，各省不仅是地理单元，更是历史文化的承载者。历史学家常言：“山东出圣人，江浙出才子，山西出将相，广东出富商。”山东见证了儒家文化的诞生与礼乐文明的传承；江南地区见证了中国经济重心的南移与明清资本主义萌芽的产生；关中地区见证了周、秦、汉、唐等古代最辉煌王朝的政治中心变迁；广东见证了近代中国“开眼看世界”的历程与改革开放的春风。 ————摘编自史念海《大地河山》 根据上述材料并结合中国历史知识，围绕“各地见证下的中国历史”，选取一个或多个(省份或区域)，自拟论题，并结合具体史实进行论述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $