内容正文:
课前背诵
隋唐时期中外文化交流的基本史实
国家和地区 中外交流史实
日本
新罗
天竺
东罗马帝国、大食
遣唐使、遣隋使来华;鉴真东渡日本(唐玄宗时)
与新罗往来
玄奘西行天竺(唐太宗时)
东罗马帝国使臣来华;
大食派使臣与唐朝通好,造纸术通过大食传播到西方
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第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
第7课
隋唐时期的科技与文化
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第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
第7课 隋唐时期的科技与文化
学习目标:
1.通过阅读课本和相关材料,列表总结隋唐时期在科技、文学和艺术等方面的成就。(时空观念、史料实证)
2.通过阅读课本和相关材料,了解隋唐时期科技文化领先发展的原因,认识到隋唐时期繁荣开放与科技文化发展的互动关系。(唯物史观、历史解释)
3.知道隋唐科技文化在世界文明史上的重要地位,增强对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。(家国情怀)
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第7课 隋唐时期的科技与文化
任务:小组合作,阅读课本P37-41,总结隋唐时期的科技与文化成就。
领域 代表人物/作品 成就 影响
科技 雕版印刷术
天文学
医药学
文化 思想
唐诗
书法
绘画
石窟
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第7课 隋唐时期的科技与文化
一、雕版印刷术
领域 代表人物/作品 成就 影响
科技 雕版印刷术
天文学
医药学
《金刚经》
《金刚经》雕版版面
《金刚经》落款和卷首
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第7课 隋唐时期的科技与文化
一、雕版印刷术
“一分钟了解雕版印刷术”
传播:雕版印刷术传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲。
想一想:雕版印刷术的发明和使用,对中国和世界文化的进步起到了什么作用?
对中国:促进了我国文化事业的发展,有助于提高民众文化素养。
对世界:促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。
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第7课 隋唐时期的科技与文化
二、天文学与医药学
领域 代表人物/作品 成就 影响
科技 雕版印刷术
天文学
医药学
《金刚经》
促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。
僧一行
①制定了《大衍历》
②组织实测地球子午线长度
既对天文学发展有重要意义,也对世界数学的发展具有价值。
孙思邈
《千金方》
在医学和药物学方面贡献很大,被后世尊为“药王”
唐高宗时期的《唐本草》
世界上第一部由国家编定颁布的药典
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第7课 隋唐时期的科技与文化
二、天文学与医药学
经线,也称为“子午线”,是地球表面连接南、北两极,并且垂直于赤道的弧线。经线和纬线一样是人类为度量方便而假设出来的辅助线,定义为在地球仪表面连接南北两极并垂直于纬线的半圆。
僧一行通过对北极高度和日影长短的测量,得出地面南北距离相差351里80步(合今129.22公里),北极高度相差一度。这就是地球子午线一度的长度,这为改进历法提供了科学依据。僧一行是世界上第一个用科学方法实测子午线的科学家。
727年编撰成《大衍历》,这是世界上当时最先进的历法,对科学解释天文现象、促进农业生产,都产生了重大作用。
《大衍历》书影
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第7课 隋唐时期的科技与文化
二、天文学与医药学
孙思邈(581年—682年)
孙思邈天资聪明,少年时立志学医。他努力钻研前人医书,亲自采集草药,广泛收集民间药方,热心为乡邻治病,不仅精于内科,而且总结妇科、儿科成就,提出应独立设科。他曾多次拒绝高官厚禄,倡导医德,认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,所撰医学著作特以“千金”命名。孙思邈精湛的医术和高尚的医德获得广泛赞扬。
《唐本草》又称《新修本草》,是唐代苏敬等编撰的中医典籍。它的颁布标志着我国药学进入了一个新的发展阶段,丰富了药物学的知识宝库,促进了中外药物学的交流和发展。该书对后世药学著作的编纂和药物的规范使用产生了重要影响,是世界上第一部由国家编定颁布的药典。
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第7课 隋唐时期的科技与文化
三、唐朝的思想家
领域 时期 代表人物 成就/主张
思想
唐朝
唐朝
韩愈
强烈抨击佛教,主张复兴儒学。
指责佛教耗费大量财富,加重百姓负担,应全面加以禁绝。
柳宗元
①唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表
②宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的;
③向天呼号, 希望它有赏罚,或得到它的怜悯和恩赐,都是极其荒谬的想法;
④只要人们掌握了客观规律,人力足以支配自然
韩愈(768年—824年),唐代著名文学家、思想家、政治家,唐宋八大家之首。代表作有《师说》《原道》《谏佛骨表》《祭十二郎文》等。韩愈一生坎坷,但始终坚守儒家理想,以笔为剑,以文载道,是中国古代文学和思想史上的一位杰出人物。
隋唐时期,佛教在我国广泛传播,寺院大量占有土地和劳动人口,引发社会经济问题,儒学正统地位也受到挑战,遭到一些人士的不满和反对。
柳宗元(773年—819年),唐代著名文学家、思想家、政治家,与韩愈并称“韩柳”,是唐宋八大家之一。柳宗元的文学成就极高,尤其擅长散文和诗歌。他的散文以清新峻洁、寓意深刻著称,代表作有《捕蛇者说》《小石潭记》《愚溪诗序》等。
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领域 时期 代表人物 诗歌特点 代表作
唐诗
第7课 隋唐时期的科技与文化
四、唐诗、书法与绘画
盛唐时期
杜甫“诗圣”
李白“诗仙”
白居易
唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时期。
唐朝由盛转衰
唐朝后期
浓郁的浪漫情怀,抒发昂扬进取的时代精神。
《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》
反应战争和政治腐败给人民带来的痛苦“诗史”
“三吏”:《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》 “三别” :《新婚别》、《无家别》和《垂老别》
《长恨歌》《琵琶行》
其诗直面社会现实,通俗易懂,深受大众欢迎。
人生得意须尽欢,
莫使金樽空对月。
天生我材必有用,
干金散尽还复来。
——李白
朱门酒肉臭,
路有冻死骨。
国破山河在,
城春草木深。
——杜甫
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
——《卖炭翁》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
——《琵琶行》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
——《长恨歌》白居易
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第7课 隋唐时期的科技与文化
领域 代表人物 特点
书法
绘画
柳公权
颜真卿
端正劲美,雄浑敦厚
方折峻丽,笔力劲健
阎立本
吴道子
人物画,人物形态各异,神形兼备
落笔雄劲,风格奔放
颜真卿《多宝塔碑》(局部)
柳公权《玄秘塔碑》(局部)
颜真卿《颜勤礼碑》拓片
吴道子《送子天王图》此图以释迦降生为中心,所绘人物衣袍宽大,线条起伏,似随风而动
阎立本《步辇图》描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景
四、唐诗、书法与绘画
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第7课 隋唐时期的科技与文化
五、敦煌莫高窟
敦煌莫高窟外景
敦煌莫高窟内的塑像
敦煌壁画的飞天仙女
莫高窟,坐落于河西走廊的西部尽头的敦煌。它的开凿从十六国时期至元代,前后延续约1000年。它既是中国古代文明的一个璀璨的艺术宝库,也是古代丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间对话和交流的重要见证。莫高窟现有洞窟735个,保存壁画4.5万多平方米,彩塑2400余尊,是中国石窟艺术发展演变的一个缩影,在石窟艺术中享有崇高的历史地位。
敦煌莫高窟与山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟并称为我国的三大石窟,是闻名中外的艺术宝库。
莫高窟生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化,是闻名世界的艺术宝库。
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第7课 隋唐时期的科技与文化
六、赵州桥
赵州桥又名安济桥,坐落在河北赵县的洨(xiáo)河上,是由隋朝工匠李春设计并主持建造的石桥。桥身大拱由28道拱券拼成,形成弧形的大桥洞。大桥洞顶上两肩各开两个小桥洞,不仅减轻桥身和桥基的负重,而且河水暴涨时,便于排洪,减轻大水对桥身的冲击。赵州桥建成后,桥上可通行车辆人马,桥下可通行船只,便利了河两岸的交通往来。1400多年来,赵州桥遭受了多次水灾、地震和战乱,没有受到严重损害,经历朝修缮,至今仍然保存完好。赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥之一,是我国桥梁建筑发展史上的伟大成就。
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第7课 隋唐时期的科技与文化
拓展提升:隋唐科技文化繁荣的原因有哪些?
(提示:可从政治、经济、民族、中外关系、历史、政策因素等方面思考)
政治:
经济:
统治者:
中外关系:
民族:
历史:
①国家统一,社会安定;
②经济繁荣,国力强盛;
③统治者励精图治,善用人才;
④实行开放的对外政策,中外交流频繁;
⑤实行开明的民族政策,民族交融发展;
⑥对前代科技文化的继承与创新
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第7课 隋唐时期的科技与文化
本课小结:
领域 主要成就
印刷术
天文学
医学
思想
唐诗
书法
绘画
石窟
唐朝前期已出现雕版印刷术,促进了世界不同地区文化的交流与文明的发展。
僧一行制定《大衍历》;组织实测地球子午线长度。
孙思邈著有《千金方》;被后世尊为“药王”
唐高宗时编修《唐本草》,是世界上第一部由国家编定颁布的药典。
韩愈抨击佛教,主张复兴儒学。
柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。
李白(诗仙);杜甫(诗圣);白居易
颜真卿-端正劲美,雄浑敦厚; 柳公权-方折峻丽,笔力劲健
阎立本-《步辇图》;吴道子-《送子天王图》
敦煌莫高窟生动反映了当时的中外交流、民族交往社会生活、商贸往来、和思想文化,是闻名世界的艺术宝库。
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1.唐代诗人元稹在《白氏长庆集·序》中说:“扬、越(扬州、越州)间多作书模,勒(雕版印刷)乐天(白居易)及予杂诗,卖于市肆之中也。”这说明唐代( )
A.科技进步推动文化传播 B.商业繁荣孕育市民阶层
C.对外交流促进国家交往 D.文学艺术反映人民需求
2.(敦煌莫高窟220窟的初唐时期乐舞壁画中,有中原和西域的多种乐器,如拍板、钹、鼓、竖笛、竽、箜篌、筝、排箫等。这印证了隋唐时期( )
A.科学技术成就斐然 B.社会经济发展繁荣
C.文化艺术兼容并蓄 D.政治制度卓有成效
3.“进士科是始于隋的,其初尚系试策,不知什么时候改试了诗赋。唐时,进士科虽亦兼试经义及策,然所重的是诗赋。”这一变化导致了( )
A.隋朝短命而亡 B.唐诗繁盛辉煌 C.市民文化兴起 D.科学技术发展
第7课 隋唐时期的科技与文化
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