湖北省沙市中学2016-2017学年高二上学期第三次双周练历史试题

2016—2017学年上学期2015级 第三次双周练历史试卷 命题人：严新翠 审题人：唐年新 考试时间：2016年10月21日 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。） 1．《弟子规》中的“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之；见未真，勿轻言，知未的，勿轻传；事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”强调的是伦理道德中的（ ） A．孝 B．义 C．悌 D．信 2．战国时期的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。庄子“终身不仕”的做法与下列思想相关的是（ ） A．事君尽礼，人以为谄也 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得 D．圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之 3．著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想：“他的哲学以慈悲为怀，认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是（ ） A．孔子“仁”的思想 　　 B．孟子的“性善说” C．墨子的“兼爱”思想　　　 D．陆九渊的“心学” 4．古代的每个民族都喜欢“谈天说地”，西方人喜欢说“天上”，而中国人更喜欢说“天下”，甚至认为，“凡我族类，其心必同”，可以共“天下一家”；“非我族类，其心必异”，那就不是一个“天下”，而是“不共戴天”。这说明古代中国的“天下” （ ） A．和近代“国家”概念基本相同 B．严格按照民族区域进行划分 C．其区分标准主要是“文化认同” D．专指汉民族所在的中原地区[来源:学科网ZXXK] 5．赵翼《廿二史札记》曾说，汉人“上书无忌讳”，“多狂悖无忌讳之语”，而“帝受之，不加谴怒，且叹赏之，可谓圣德矣!”同时“汉诏多惧词”，诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”等语。出现这种现象的主要原因是（ ） A．儒生群体进入政权 B．皇权接受儒家指导制约 C．士人官僚的“规谏” D．皇权受到制度严格规范 6．董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解，不正