内容正文:
永遇乐·京口北固亭怀古
—— 辛弃疾 ——
1.7.2013
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导入
你知道图片上的照片是哪里么?
镇江的北固亭
1.7.2013
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走近作者
1.7.2013
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走近作者
南宋豪放派词人 · 辛弃疾像
辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,今山东济南人。南宋豪放派爱国词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。
出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,在起义军表现出非凡的勇敢和坚定。不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金,曾参与抗金,是词人中的英雄。 词风“激昂豪迈,风流豪放”,著有词集《稼轩长短句》,代表着南宋豪放词的最高成就。
1.7.2013
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创作背景
辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷重用。当时韩侂胄执政,为巩固自己的地位,急于立一场伐金大功。他想借用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。
1204年,辛弃疾被起用担任镇江知府。辛弃疾支持北伐,但认为要做好充分准备,不能草率行事。然而韩侂胄不仅不接受,反而对他产生疑忌,把他调离镇江。辛弃疾满怀悲愤写下了《永遇乐》词。时年66岁。两年后去世。
镇江北固亭实景:临江凭吊,千古兴亡
1.7.2013
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正音辨读
英雄无觅( )
舞榭( )歌台
封狼居胥( )
佛狸祠( )
bì lí cí
mì
xū
xiè
1.7.2013
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解题
京口:古城名,即今江苏镇江。
京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇,并一度为都城,也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。
北固亭:又名北固楼,今镇 江东北的北固山上。
怀古:怀古题材的诗词,怀古伤今。
1.7.2013
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朗读感知
千古/江山,英雄/无觅,孙仲谋/处。舞榭/歌台,风流总被,雨打/风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/当年,金戈/铁马,气吞/万里/如虎。
元嘉/草草,封/狼居胥,赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛狸祠下,一片/神鸦社鼓。凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否?
诵读全词,用“/”划分朗读节奏。
1.7.2013
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朗读感知
上阕:仰慕英雄,感慨现实。
下阕:警示当权,悲愤难酬。
整体:悲凉、悲壮、悲愤交织。
这首词的感情基调?
1.7.2013
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疏通文意
江山依旧,却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天,作为全胜的纪念,却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。北伐失败至今已四十三年,我遥望中原,扬州路上烽火杀敌的情景历历如在眼前。哪堪回首,而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧,一片神鸦鸣嗓,社鼓喧闹!靠谁来问我:将军年老,饭量可好?
1.7.2013
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疏通文意
上阕:怀古伤今
追慕孙权、刘裕等英雄的辉煌业绩,借古讽今。感叹如今“时无英雄”,南宋朝廷无人能担当恢复中原的重任。
下阕:忧愤与自况
借刘义隆北伐惨败警示当朝,用佛狸祠喧闹写现实之痛。最后以廉颇自比,抒发虽年老壮志犹存,却报国无门的深沉悲愤。
整体:全词笼罩着悲愤与苍凉的色彩。既有对古代英雄的向往,也饱含对国事艰危的忧虑和自身壮志难酬的愤懑。
整体感知,概括上下阕内容。
1.7.2013
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赏析“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”
此句描绘了怎样的景象?表达了作者怎样的情感?
景象描绘:千古江山依旧壮丽,却难寻英雄。以“千古”时间之纵深对比“江山”空间之永恒,开篇即景抒情,奠定苍凉基调。
情感深意:感慨英雄不再,仰慕孙权雄才,暗讽南宋朝廷无人能御敌卫国,饱含深沉的爱国情怀与对现实的愤懑。
1.7.2013
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典故探究(一):孙权 —— 英雄业绩与词人寄寓
东吴大帝 · 孙权 (182-252)
英雄业绩:鼎立江东的雄主
雄踞江东:承父兄基业,定鼎京口,凭长江天险建立吴国,形成三国鼎立局面。
抗击强敌:赤壁之战大败曹军,以弱胜强,成功保卫江东安宁。
词人寄寓:辛稼轩的怀古之思
由衷仰慕:赞叹其能建功立业、保家卫国的英雄胆识。
寄托抱负:渴望像他一样,统率千军万马,收复失地。
讽刺现实:反衬南宋统治者昏庸苟安,无孙权般的雄才。
1.7.2013
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赏析“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”
“舞榭歌台”指什么?有什么作用?
“舞榭歌台”象征昔日的英雄伟业与繁华盛世;“雨打风吹”则喻指无情的时间流逝与历史沧桑变迁。
昔日繁华的歌舞楼台虽在,但孙权那种英雄的流风余韵,早已被岁月的风雨消磨殆尽。
这是对“英雄无觅”的具象化阐释。从写“人”到写“物”,强化了物是人非的悲凉感,更凸显了历史的无情与功业的短暂。
1.7.2013
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赏析:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”
此句描绘了怎样的景象?与“舞榭歌台”有何意象对比与情感深意?
景象:苍凉与寻常
夕阳余晖映照着长满野草的树木,一条普通的街巷里,传说这里曾是刘裕的故居。
对比:平凡与伟业
与象征帝王功业的“舞榭歌台”不同,这里极其普通甚至荒凉,强烈对比凸显了英雄出身的平凡。
深意:英雄不问出处
暗示即使出身低微,也能成就惊天伟业。为下文盛赞刘裕气吞万里如虎的功绩做了有力的情感铺垫。
1.7.2013
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赏析:“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”
此句如何表现刘裕的英雄气概?
手法:虚写造境
不直写眼前,而是通过想象再现往昔北伐的雄壮场面,以虚写实,勾勒战场气象。
意象:金戈铁马·猛虎下山
“金戈铁马”绘精锐军容,“气吞万里如虎”以夸张比喻,极写其势不可挡的英雄气概。
情感:仰赞与追慕
词力千钧,表达对英雄壮举的无限向往,将收复失地的壮志推向高潮。
1.7.2013
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典故探究(二):金戈铁马,气吞万里如虎——刘裕
宋武帝 · 刘裕 (寄奴)
英雄业绩:寒微崛起,北伐建功
出身与基业:小名寄奴,起于京口寒微之地,平定内乱,代晋建宋。
北伐壮举:两度北伐,灭南燕、后秦,收复洛阳、长安,创东晋以来最大战果。
辛词意蕴:借古讽今,壮怀激烈
自我激励:渴望效仿刘裕,率师北伐,建功立业,收复中原失地。
辛辣讽刺:以刘裕的赫赫战功反衬南宋朝廷偏安江南、屈辱求和的软弱无能。
1.7.2013
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赏析:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”
刘义隆是个怎样的人?这表现了作者怎样的观点?
“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆年号,他是刘裕的儿子。他曾三次北伐,都没有成功,特别是元嘉二十七年(450年)最后一次,失败得更惨。他好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,反而招致北魏拓跋焘大举南侵。北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,震惊朝野。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。
“封狼居胥”——典中典:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,举行祭天大礼。
作者旨在借古讽今,旨在警告韩侂胄切勿草率出兵,伐金必须做好准备,不能草率从事。
1.7.2013
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赏析“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”
“烽火扬州路”指描写的是什么场面?二者对比表现了作者什么情感?
回忆起43年前出生入死,突骑渡江南来效命的往事,不胜身世之慨!而在金占区的瓜步山上,百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会,热闹非凡,一片平和景象!
作用:一方面作者牢记民族的灾难,一方面看到金已安稳的统治着北方,那里的人们也安于现状;这样就突出地表明,人们已忘了国耻,苟且偷安,已无心收复中原,也强烈地抒发出作者对个人命运,特别是国家前途的深沉的悲哀、忧虑,对南宋王朝腐败无能的不满。
1.7.2013
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赏析:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”
“佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”描写的是什么时候的什么场面?
佛狸祠乃北魏太武帝拓跋焘(侵略者)的行宫,如今百姓在此击鼓祭祀,乌鸦争食祭品。这是一幅看似热闹祥和的民俗图景。
沦陷区百姓已忘国耻,对异族君主顶礼膜拜。作者将昔日“烽火扬州路”的抗争与今日“神鸦社鼓”的麻木对比,痛惜民心丧失与朝廷偏安误国。
以乐景写哀情 —— 借百姓的祭祀盛况,抒发深沉的忧国之思与无奈之痛。
1.7.2013
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典故探究(三):拓跋焘与佛狸祠下的隐喻
作者描写“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”的景象,其深层含义是什么?
历史的讽刺
异族首领拓跋焘的行宫,如今被百姓奉为神明供奉,形成了强烈的历史反讽与荒诞感。
民心的警示
长期异族统治下,百姓渐忘国仇家恨,这对一心收复失地的词人而言,是沉重的打击与警示。
对南宋朝廷的批判
直指统治者苟且偷安、不思进取,正是他们的懦弱与短视,造就了山河破碎、民心离散的局面。
1.7.2013
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赏析“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
廉颇的处境如何?
廉颇流亡魏国,秦攻赵,赵王派使者探视。廉颇为示可用,“一饭斗米,肉十斤,被甲上马”。然使者被收买,谎称其“一饭三遗矢”,赵王遂不复用。
1.7.2013
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赏析“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
表现了作者什么心情?
借廉颇的典故,抒发了词人老而弥坚、抗敌之志不衰的报国之情和老大无成、壮志难酬的愤慨。爱国之情,忠义之气,溢于言表!
1.7.2013
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问题探究
典故一:“英雄无觅孙仲谋处”。
典故二:“人道寄奴曾住”。
典故三:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”。
典故四:“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”。
典故五:“廉颇老矣,尚能饭否?”
结合课下注释和课外积累明确词中一共有几个典故?
1.7.2013
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艺术特色:善用典故,借古讽今
孙权:怀念英雄业绩,反衬当朝统治者的昏庸无能与怯懦苟安。
刘裕:仰慕其北伐壮举,表达自己坚决抗金、恢复中原的雄心壮志。
刘义隆:借元嘉草草北伐惨败之事,警告当权者切勿草率用兵,需做好准备。
拓跋焘:写佛狸祠下神鸦社鼓的景象,讽刺当朝者偏安一隅,百姓已忘国耻。
廉颇:以廉颇自比,表达自己虽年老但壮心不已,却报国无门的悲愤。
用典效果:内涵丰富深刻,表达含蓄委婉,极大增强了词作的思想深度与艺术感染力。
1.7.2013
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艺术特色:对比手法的运用
英雄业绩 vs 可悲现实
将孙权、刘裕的赫赫战功与南宋朝廷的屈辱求和对比,突出“时无英雄”的时代悲凉。
刘裕 vs 刘义隆
刘裕雄才大略北伐成功 vs 刘义隆好大喜功北伐惨败,借古讽今,强调充分准备的重要性。
历史 vs 现实
四十三年前的“烽火扬州路” vs 眼前的“佛狸祠下”,痛斥国家分裂、民心麻木的沉痛现实。
廉颇 vs 自身
廉颇虽老仍被君王记起 vs 自己被朝廷彻底遗忘,通过古今对照抒发报国无门的深沉悲愤。
多重对比交织,将词人内心的悲愤与忧虑层层递进,极具情感冲击力与历史厚重感。
1.7.2013
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艺术特色:情景交融
触景生情 · 江山念古
登上北固亭,面对“千古江山”,江山依旧而英雄不再。眼前之景直接触发怀古幽情,情由景生,自然真挚。
借景抒情 · 今昔对照
以“斜阳草树”之荒凉,衬托刘裕出身平凡却成就伟业的不凡;以“佛狸祠下”之喧闹,反衬自己壮志难酬的悲凉。
以情驭景 · 意境雄浑
悲壮之情笼罩全词,景物皆为情感载体。无论是壮丽江山还是寻常巷陌,都染上了强烈的主观色彩,景为情役,水乳交融。
“景是情的载体,情是景的灵魂” —— 情景相生,共同营造苍凉雄浑的艺术意境。
1.7.2013
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文章主旨
作者登上镇江的北固亭,面对大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手,想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任,于是怀古伤今,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。
1.7.2013
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教师寄语
辛弃疾身处乱世,却毕生坚守统一祖国的理想。他那不屈不挠的爱国精神,是中华民族的精神瑰宝。
生于和平繁荣的时代,我们远离了战火与动荡。这份来之不易的安宁与幸福,值得我们倍加珍惜。
当以稼轩为榜样,将个人理想融入国家命运。勤学不辍,奋发图强,为民族复兴贡献青春力量。
1.7.2013
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过关检测(一):理解性默写
请根据下列词句提示,补全《永遇乐·京口北固亭怀古》相关内容:
01. 暗寓英雄难觅
辛弃疾登高望远,暗寓南宋统治集团没有像孙权那样英雄豪杰的句子:
“__________,__________,__________。”
02. 感叹物是人非
表达物是人非之感,感叹英雄流风余韵被岁月磨灭的句子:
“__________,__________,__________。”
03. 凭吊历史人物
从眼前斜阳照射的街道树木写去,想起京口相关历史风流人物的句子:
“__________,__________,__________。”
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过关检测(二):理解性默写
04.辛弃疾在词中用三句勾勒了刘裕英雄气概的句子是:“__________,__________,__________。”
05.借刘义隆仓促北伐而败北的典故,表达对韩侂胄轻率出兵的警告的句子是:“__________,__________,__________。”
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过关检测(三):理解性默写
请根据语境提示,准确默写出对应的词句
06.辛弃疾无比沉痛地感到人们对失败的历史和分裂的局面渐渐不以为然的句子是:
“__________,__________,__________。”
07.在词的结尾,辛弃疾运用典故,在豪壮中透出激愤,表达无限悲哀的句子是:
“__________:__________,__________?”
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过关检测(四):理解辨析
题目:以下对《永遇乐·京口北固亭怀古》的解读,有误的一项是?
A.怀念孙权、刘裕,仰慕英雄并渴望恢复中原。
B.“元嘉草草”借刘义隆教训,警告朝廷北伐需备。
C.“佛狸祠下”描绘百姓安居,表达欣慰之情。
D.多处用典,怀古伤今,抒发复杂爱国情怀。
正确答案:C | 解析:此句描绘沦陷区百姓已安于异族统治,实则表达了作者对时局的隐忧与悲愤,而非欣慰。
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过关检测(五):典故辨析
下列对词中运用典故的作用的理解,不正确的一项是?
A. 千古江山,英雄无觅孙仲谋处
慨叹江山依旧,英雄难寻。
B. 金戈铁马,气吞万里如虎
赞扬当年孙仲谋北伐的英雄气概。
C. 元嘉草草,赢得仓皇北顾
借古讽今,表明自己的抗金主张。
D. 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
以廉颇自比,表示希望能为朝廷效力。
【答案】B (解析:该句描写的是刘裕北伐,而非孙仲谋)
1.7.2013
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谢谢观看
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1.7.2013
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