第6单元 21 《庄子》二则-2025-2026学年八年级下册语文同步辅导（统编版）

第六单元 第②①课 《庄子》二时 课前预习 1.给下列加点的字注音。 宋国蒙（今河南商丘东北）人， 时期 北冥( ) 鲲( 哲学家， 家学派的代表人物。《北冥 抟扶摇而上者( ) 迁徙( 有鱼》节选自《庄子》内篇中的《 》, 濠梁( ) 齐谐( 《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的 其正色邪( 鲦鱼( 》」 循其本( 2.文学常识填空。 7我的疑问： 庄子（约前369一前286），名 北冥有鱼 基础巩固 一、基础积累 3.下列句中“之”的意思和用法与例句相同的一 1.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是 项是( () 例句：其翼若垂天之云 A.鹏/之徙于南冥也 A.鹏之徙于南冥也 B.其翼若/垂天之云 B.鹏之背，不知其几千里也 C.抟扶摇而上者/九万里 C.生物之以息相吹也 D.去/以六月息者也 D.天之苍苍，其正色邪 2.下列语句的句式不同于其他三项的一项是 4.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是 () () A.南冥者，天池也 A.志怪者也 处处志之 B.《齐谐》者，志怪者也 B.去以六月息者也 生物之以息相吹也 C.其两膝相比者 C.其正色邪 其翼若垂天之云 D.莲，花之君子者也 D.怒而飞 面山而居 5.下列文学常识表述错误的一项是() 4.海运则将徙于南冥( A.《论语》主要是记录春秋时期孔子及其弟 5.志怪者也( 子言行的书，是孔子根据自己的记忆或耳 6.抟扶摇而上者九万里( 闻的传说写下来的，是有关儒家思想的最 7.去以六月息者也( 重要的经典著作。 8.其正色邪( B.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作。 三、课内重点语句翻译 孟子主张实行“仁政”，提出了“性善”论， 1.怒而飞，其翼若垂天之云。 他以孔子学说的继承者与捍卫者自居，故 后世常将“孔孟”并称。 C.《老子》《庄子》都是道家学派的著作。李耳 与庄周是道家学派的主要代表。 D.诸子百家是对春秋战国时期学术思想派别 的总称，当时是社会大变革时期，代表不 2.是鸟也，海运则将徙于南冥。 同阶级的学派纷纷出现，在学术思想上各 家各派之间有继承，有批判，有发展，从而 形成“百家争鸣”的局面。 6.用课文原句填空。 (1)《北冥有鱼》中描述大鹏奋飞上天的情形 的比喻句是： 3.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 (2)“ ”看起来与大鹏无 关，实则是对前面所引《齐谐》之言的补 充，解释大鹏为什么要借助大风的力量飞 往九万里的高空。 (3)追求理想的道路漫长遥远，新时代的青少 4.《齐谐》者，志怪者也。 年，当有“ 9 ”(《北冥有鱼》)的气势，坚守理 想，不懈奋斗，书写青春的华彩篇章。 二、课内重点词语解释 1.北冥有鱼( 2.怒而飞( 3.其翼若垂天之云( 素养提升 一、语段练习 3.试赏析“水击三千里，抟扶摇而上者九万里” 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千 这一句话。 里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几 千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海 运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者， 志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水 4.庄子在本文段中讲述寓言故事的目的是什么？ 击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者 也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之 苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下 也，亦若是则已矣。 1.下列对词语和句子的理解，不正确的一项是 二、对比阅读 () 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其 A.“北冥有鱼”中的“冥”，同“溟”，海。“南冥 几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知 者，天池也”中的“天池”指云南的天池。 其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟 B.“抟扶摇而上者九万里”中的“扶摇”是“旋 也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐 风”的意思。“去以六月息者也”中的“息” 谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥 是“气息”的意思，这里指风。 也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六 C.“怒而飞”中的“而”表示修饰关系。“而犹 月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹 以为未见太尉也”中的“而”表示转折 也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 关系。 其视下也，亦若是则已矣。 【乙】穷发①之北有冥海者，天池也。有鱼焉 D.“天之苍苍，其正色邪？其远而无新至极 其广数千里未有知其修②者其名为鲲。有鸟焉， 邪？”是选择疑问句，“其”表示选择。 其名为鹏，背若太山③，翼若垂天之云，抟扶摇羊 2.用现代汉语翻译下列句子。 角①而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南， (1)其视下也，亦若是则已矣。 且适南冥也。斥鹦⑤笑之曰：“彼且奚适也？我 腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦 飞之至也！而彼且奚适也？”此小大之辩也。 (2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ (选自《逍遥游》) 【注释】①穷发：寸草不生的地方。穷，尽。 发，指植被。②修：长。③太山：今泰山。④羊 角：形似羊角的旋风。⑤斥鹦(yàn):一种小鸟。 1.下列加点字的意思和用法相同的一项是4.请你结合乙文内容，说说《庄子》运用寓言说 () 理的妙处。 A.穷发之北 闻之于宋君 B.其名为鹏 不可知其源 C.是鸟也 问今是何世 D.南冥者，天池也回也不改其乐 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)抟扶摇而上者九万里。 5.结合乙文简要分析“斥鹦”的形象。和甲文中 的“鹏”相比，你更欣赏哪一个形象？说说你 (2)然后图南，且适南冥也。 的理由。 3.用“/”给乙文中画波浪线的部分断句。（限断 三处) 有鱼焉其广数千里未有知其修者其 名为鲲 庄子与惠子游于濠梁之上 基础巩固 一、基础积累 3.下列“之”的意思和用法与其他三项不同的一 1.下列加点字古今意义有变化的一项是( 项是( A.请循其本 A.鹏之徙于南冥也 B.子之不知鱼之乐，全矣 B.生物之以息相吹也 C.子非鱼，安知鱼之乐 C.安知鱼之乐 D.既已知吾知之而问我 D.子之不知鱼之乐 2.下列加点字的意思和用法相同的一项是 4.下列对句子特殊句式的判断，不正确的一项 () 是() A.其名为鲲 盖简桃核修狭者为之 A.南冥者，天池也。（判断句） B.化而为鸟 乃记之而去 B.去以六月息者也。（判断句） C.其翼若垂天之云 天之苍苍 C.庄子与惠子游于濠梁之上。（倒装句） D.其正色邪 其视下也 D.是鱼之乐也。（判断句） 5.用课文原句填空。 4.子之不知鱼之乐，全矣( (1)《庄子与惠子游于濠梁之上》中针对论题 5.请循其本( “鱼之乐”，庄子提出观点的句子是： 三、课内重点语句翻译。 1.我非子，固不知子矣。 (2)《庄子与惠子游于濠梁之上》中惠子确定 庄子不知道鱼快乐的依据是： ? (3)《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子没有 正面回答惠子的问题，而是采用反问的方 式巧妙回答的语句是： 2.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 7 二、课内重点词语解释。 1.鲦鱼出游从容( 2.子非鱼，安知鱼之乐( 3.固不知子矣( 素养提升 一、课内阅读 辩逻辑和机智巧妙却正是故事的趣味 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼 所在。 出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知 C.“濠梁之辩”的绝妙除了雄辩之外，还具有 鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之 无穷的韵味，其中的轻松、闲适让人感受 乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼 到日常生活中的诗意，并深受这种诗意的 也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其 感染。 本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而 D.庄子力辩，重分析，对于事物有一种寻根究 问我，我知之濠上也。” 底的态度，重在对知识的探讨。惠子智 1.下列对本文的理解分析不正确的一项是( 辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的 A.庄子和惠子围绕“庄子是否知道‘鱼之 态度。 乐？”的话题展开了辩论，在文中，庄子借 2.庄子为什么感到鱼儿很快乐？ 自己和惠子的辩论宣扬了一种“天人合 一”的哲学观点。 B.文章主要由庄子与惠子的对话构成，二人 反复辩论，最后几近说绕口令，其中的论 3.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表2.乙文中画波浪线的部分有两处需要断句，请 现了他怎样的心境？ 在相应位置用“/”标出。 吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾筒 而藏之庙堂之上 3.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 二、对比阅读 【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： “鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非 (2)往矣！吾将曳尾于涂中。 鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知 鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非 鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其 本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而 问我，我知之濠上也。” 4.八年级(3)班的同学想将甲、乙两篇短文通过 【乙】庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先 短视频的形式表现出来，下面是他们制作的 焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾 短视频脚本，请你将脚本补充完整。 闻楚有神龟死已三千岁矣王巾筒而藏之庙堂之 项目 甲文 乙文 上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而 画面地点 濠梁之上 濮水边 曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子、惠子、 庄子、二大夫、 庄子日：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 画面内容 濠梁、鲦鱼 濮水、鱼竿 (节选自《庄子·秋水》) 人物主要 (1) 1.下列说法不正确的一项是() 对话 交流形式 A.“安知鱼之乐”的“安”与“生于忧患，死于 主要人物 安乐”的“安”含义不同。 超然物外， (2) (庄子) B.“子之不知鱼之乐”的“乐”与“有朋自远方 敏锐机智 的形象 来，不亦乐乎”的“乐”含义相同。 通过庄子与惠子 C.“楚王使大夫二人往先焉”的“使”与“得一 (3) 二人的论辩，表 人之使”的“使”含义不同。 中心思想 现庄子“万物与 D.“庄子持竿不顾”的“顾”与“三顾茅庐”的 我为一”的思想 “顾”含义相同。运用对比手法，将“白”与“黑”对照，突出木 雕图案的鲜明与生动，表现了作者对纳西 族木雕艺术的赞叹。 3.①文化共性引发共鸣：丽江与西安虽相距 遥远，但都承载着丰富的历史文化，丽江古 城的建筑、手工艺、音乐等文化元素，让作 者感受到与西安相似的文化厚重感。②人 类智慧的相通：作者在丽江看到纳西族人 在城市规划（如四方街清洁方式）、艺术创 作（木雕、东巴文）、音乐传承等方面展现的 智慧，联想到西安同样凝聚着人类智慧，因 此产生未离开之感。（意思对即可） 4.(示例)“难怪商贩说它是古城的心脏！我 还遇见会写东巴文的姑娘，那象形文字像 活过来的星辰，比我见过的任何文字都生 动。”“你听，古乐会的旋律又飘来了 那些古老的曲子，是一代代人用琴弦接住 的时光。” 第六单元 第21课《庄子》二则 课前预习 1.ming kun tuan xi hao xie ye tiao xun 2.周战国道逍遥游秋水 北冥有鱼 基础巩固 一、1.B点拨：正确的朗读节奏划分应为“其 翼/若垂天之云”。 2.C点拨：A、B、D项都是判断句。C项是 倒装句，其正常语序为“其相比两膝者”。 3.B 4.D点拨：A.记载/做记号；B.凭借/用； C.表示选择/代词，它的；D.相同，都是连 词，表示修饰。 5.A点拨：《论语》由孔子弟子及其再传弟子 所编，并非孔子所写。 6.(1)怒而飞其翼若垂天之云 (2)野马也 尘埃也生物之以息相吹也(3)水击三 千里抟扶摇而上者九万里 二、1.同“溟”，海 2.奋力，这里指用力鼓动翅膀 3.悬挂 4.海水运动 5.记载 6.盘旋 7.气息，这里指风 8.表示选择 三、1.当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天 空的云。 2.这只鹏鸟啊，海水运动时将要迁移到南 海去。 3.山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用 气息吹拂的结果。 4.《齐谐》是一本记载怪异事物的书。 素养提升 -、1.A 2.(1)大鹏从天空往下看，也不过像人从地面 上看天一样罢了。(2)天色深蓝，是它真 正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到 尽头呢？ 3.此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了 鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形 象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强 烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生 动，让人产生丰富的想象和联想。 4.说明人世间万事万物都有所凭借，都未能 摆脱世俗的束缚。 二、1.B点拨：A项，助词，的/代词，这件事； B项，均为代词，它的；C项，代词，这/动词， 表判断；D项，语气助词，表判断/语气助 词，表停顿。故选B。 2.(1)乘着旋风直升到九万里的高空。 (2)然后打算向南飞，将要飞到南海去。 3.有鱼焉/其广数千里/未有知其修者/其名 为鲲 4.用鹏与斥鹅的寓言对比，形象地阐释“小大 之辩”的道理，使抽象的哲理具体化，增强 文章的感染力与说服力。 5.从斥鹦嘲笑鹏的话中可看出斥鹦目光短 浅，满足于蓬蒿间的翱翔。我更欣赏鹏。 鹏有远大的志向，不畏艰难，凭借风力飞向 远方，象征勇于追求理想的精神。（理由合 理即可) 【参考译文】 【乙】在寸草不生的北方，有一片广漠 无涯的大海，那是天然形成的大池。池里 有一条鱼，它的身子宽几千里，没有人知道 它的长度，它的名字叫鲲。有一种鸟，它的 名字叫鹏。鹏的脊背像泰山，翅膀像天边 的云，它乘着羊角般的旋风直升到九万里 的高空，穿过云层，背负青天，然后一心向 南飞去，将要到达南海。斥鹦嘲笑它说： “它将要飞到哪里去呢？我奋力跳起来往 上飞，飞不过几丈高就落了下来，在蓬草、 蒿草之间飞翔，这也是飞翔中很极致的境 界了！而它还想飞到哪里去呢？”这就是小 和大的区别。 庄子与惠子游于濠梁之上 基础巩固 一、1.C点拨：A项，古今意义相同，都是“本 源”的意思；B项，古今意义相同，都是“完 全，完备”的意思；C项，古义：你/今义：儿 子；D项，古今意义相同，都是“已经”的意 思。故选C。 2.B点拨：A项，动词，叫作/动词，做、制造； B项，均为连词，表顺承；C项，助词，的/助 词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实 义；D项，副词，表示选择代词，代大鹏。 故选B。 3.C点拨：A、B、D均是助词，用在主谓之 间，取消句子独立性，无实义；C项是结构 助词，相当于“的”。故选C。 4.B点拨：“去以六月息者也”是倒装句。故 选B。 5.(1)鲦鱼出游从容是鱼之乐也(2)子非 鱼安知鱼之乐(3)子非我安知我不 知鱼之乐 二、1.不慌不忙，悠闲舒缓 2.怎么 3.固然 4.完全，完备 5.追寻、追溯 三、1.我不是你，固然不知道你了。 2.鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼 的快乐啊。 素养提升 一、1.D点拨：《庄子与惠子游于濠梁之上》 中，惠子力辩，重分析，对于事物有一种寻 根究底的态度，重在对知识的探讨。庄子 智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏 的态度。D项错误。 2.认为鱼“乐”，其实也就是庄子愉悦心境的 投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人 为”，鱼儿在水中自由自在地嬉游，这是符 合庄子的理想的，由此，他断定鱼儿“乐”是 理所当然的事了。 3.表现了庄子愉悦的心境。 二、1.D点拨：A项，哪里，怎么/安逸；B项， 均为快乐；C项，派遣/使唤，指劳力；D项， 回头看/拜访。 2.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣王巾筒而藏 之庙堂之上 3.(1)你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐， 是完全可以肯定的！(2)（你们）回去吧！ 我宁愿（像龟一样）拖着尾巴在泥巴里爬。 4.(1)论辩(2)向往自由，淡泊名利(3)庄 子以神龟自喻，拒绝楚王做官的邀请，这表 现了庄子对人格独立、精神自由的追求 【参考译文】 【乙】庄子在濮水垂钓。楚王派遣两位 大夫先去（试探庄子的心意），（他们对庄 子)说：“（大王）希望能用国内的政务来劳 烦您！”庄子拿着鱼竿不回头看（他们），说： “我听说楚国有（一只）神龟，已经死了三千 年了，国王把它用巾包起来，安放在竹箱 里，珍藏在庙堂中。这只神龟，（它是）宁愿 死了留下一把骨头显示