专题二 治国理政 中国古代社会治理与政治智慧 课件 --2026届高三统编版历史二轮复习
2026-03-23
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 政治类热点 |
| 使用场景 | 高考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 677 KB |
| 发布时间 | 2026-03-23 |
| 更新时间 | 2026-03-23 |
| 作者 | 青木小屋 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-23 |
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| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专题二
治国理政:中国古代社会治理与政治智慧
2026届高三二轮复习系列课件
浮生若暖
礼法结合的古代法律与教化
古代户籍、赋役制度的沿革
古代的民族关系与对外关系
古代变法、改革与社会进步
总体概览:体系构建与线索梳理
总体概览:体系构建与线索梳理
线索:中国古代的国家社会治理是为加强中央集权制度服务的,国家权力延伸到社会的基层,全面管理地方政治、经济、思想、社会生活等方面。
材料:魏晋时时期大量行政法规被编辑为“令”,改定的新律以刑法为主体,......大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。
——摘编自张晋藩总主编《中国法制通史》
第4讲
礼法结合的古代法律与教化
2026届高三二轮复习系列课件
浮生若暖
主题解读:中国古代法律体系是以“礼治”为开端,经“法治”定型,最终形成“礼法合治”的核心特征。教化作为德治的重要手段,贯穿其中,如“德教为先”“富之教之”“以教为本”等思想,至今仍有深刻启示。
一、考情预测与热考视角
热考视角 本重点必考3个角度:①通过文献资料和具体的社会生活情境,考查儒家思想对法律的影响及法律儒家化;②通过具体事例结合当时的社会背景,考查古代教化的影响;③从社会生活的事例,考查理学对基层教化的渗透和影响。
考情预测 ①强化对儒家经典与法律实践关系的理解,重视对比汉唐法律儒家化进程;②关注法律与政治的互动,理解司法审判中的价值观冲突;③重视文献中的道德叙事,考查古代教化的特点及影响;④从社会稳定、基层治理的角度,考查古代社会的救济。
二、主题重构与认知拓展
朝代 法治 教化
先秦 春秋时期,成文法“铸刑书”产生;春秋战国时期,儒家和法家围绕着德治和法治展开了激烈的辩论 西周建立了以宗法为核心的礼制,提出“敬天保民”思想,有一定的进步性
秦汉 秦以法家思想治国,推动了律的编纂;汉朝制成《九章律》。律和令都具有法律效力 汉武帝尊崇儒学,儒家思想成为教化的主要内容
魏晋 律令儒家化 —
唐代 《唐律疏议》是中华法系确立的标志;唐律是礼法结合的典范,标志着中华法系的完备 《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成;重视家训,强化基层教化
宋元 宋朝基本沿用唐朝法律体系,元朝在司法实践中广泛援引唐律 宋朝以后,儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里
明清 明朝制定《大明律》,特别重视“例”,开创了律例合编的体例。清朝制定了《大清律例》 明清乡约改为宣讲“六谕”及“圣谕十六条”,使乡约逐渐带有强制力,与法律逐渐合流
【知识拓展】乡约制度对我国国家治理模式的影响:稳定乡村社会秩序;推动乡村经济发展和风气转变;加强对乡村的控制与管理。
二、主题重构与认知拓展
【认知拓展1】中国古代法律体系形成的原因及特点
原因 ①政治上:中国古代建立了专制主义中央集权制度,等级秩序是礼法结合的基础;②文化上:中国古代“天人合一”观,是社会规范“礼”和国家规范“法”相结合的思想条件;
③经济上:小农经济是封建社会的根基,以家庭为单位,以“亲亲”“尊尊”为核心的礼适合社会发展的需要
特点 以法治吏 封建专制制度下,中国古代社会的人治,其实质是官治。为了发挥官治的作用,需要控制官吏的权力,防止权力被滥用
诸法合一 中国封建时代的法律始终以刑法为主,民法、诉讼法、行政法诸法合一,民刑不分
法外特权 封建帝王首先享受法外特权,其次是统治集团的成员,在不危害皇权的前提下,在一定程度上享受法外特权
影响深远 德主刑辅,礼法并用,以礼入刑,儒家思想对古代法律影响深刻
二、主题重构与认知拓展
【认知拓展2】中国古代基层教化的途径
1. 强调示范,树立榜样:以儒家“上行下效”的理念为核心,通过上层人士的行为示范来影响社会风气。
2. 设官教民:属于“政教合一”的教育形式,通过设置专门的官职来推行教化。
3. 依靠族规乡约以化民成俗:借助乡里、宗族和家庭的力量,用约定俗成的规则来约束和教化民众。
4. 依靠各类道德教育读本推行社会教化:通过通俗的道德读物(既非家庭教育内容,也非学校课本)在社会中传播道德观念。
5. 注重学风与世风的密切关系:重视学校教育对社会风气的影响,同时通过“取士”考试制度来引导和塑造世风。
三、真题演练与思维提升
1、1.(2025·湖北高考,1)岳麓秦简保存了一些秦王政时期颁行的法令,其中规定婚嫁和借贷都需要订立契约文书并在官府备案,否则没有法律效力,在诉讼时不予承认。这些法令旨在
( )
A.维护等级秩序 B.鼓励商业发展 C.加强社会管控 D.践行法家思想
C
【解析】题干提到岳麓秦简里的法令规定,婚嫁和借贷都要订立契约文书并在官府备案,否则没有法律效力、诉讼时不被承认。A选项“维护等级秩序”:题干内容和等级制度没有关联,排除。B选项“鼓励商业发展”:这条规定只是规范婚嫁和借贷的流程,并非专门鼓励商业,排除。C选项“加强社会管控”:通过契约备案的方式,将民间的重要事务纳入官府管理,能有效规范社会行为、加强对社会的管控,符合题意。D选项“践行法家思想”:法家思想确实强调以法治国,但这是思想指导,不是这些法令的直接目的,排除。
三、真题演练与思维提升
2、(2025·陕晋宁青高考·2)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”。并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭越”。这反映出孝文帝( )
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持 C.重视军政建设 D.维护宗室特权
A
【解析】孝文帝称赞元桢“孝行”“令问”,告诫其勿“违礼僭度”,体现出对儒家礼教中孝道、礼义规范的尊崇,反映出孝文帝崇尚儒家礼教,故选A项;材料未提士族,元桢为宗室成员,孝文帝的任命体现的是其个人教化,而非倚重士族支持,排除B项;元桢职务涉及军事,但孝文帝的告诫侧重民生与礼仪,未涉及军政建设,排除C项;告诫“勿恃亲骄矜”意在约束宗室特权,要求平等守礼,而非维护宗室特权,排除D项。
第5讲
古代户籍、赋役制度的沿革
2026届高三二轮复习系列课件
浮生若暖
主题解读:中国古代户籍制度主要包含登记制度和管理制度。中国古代户籍制度发源于战国时期,秦汉时期封建户籍制度逐步确立,具有地域性、等级性、世袭性等特点,被赋予治安职能。赋税是国家财政资金的主要方式,也是国家进行经济管理的一个重要杠杆。
一、考情预测与热考视角
热考视角 本重点必考2个角度:①以战国至秦汉户籍制度的确立为情境,考查户籍制度的起源、地域性/等级性/世袭性特征,以及其与治安管控、赋役征发的内在关联;②依托族规乡约、户籍登记等材料,考查古代国家如何通过户籍制度实现对民间事务(如婚嫁、借贷)的规范与约束。
考情预测 ①结合契约文书备案、乡约族规等具体场景,分析户籍制度在社会治理中的实际运作,理解其“加强社会管控”的核心目的;②对比不同时期户籍与赋役的配套设计,分析国家如何通过制度调整实现财政增收与社会稳定的平衡;③关联当代户籍制度改革,从历史视角分析户籍与赋役制度演变对现代社会治理的启示,考查历史解释与现实关照的能力。
二、主题重构与认知拓展
(一)中国户籍制度与社会治理
朝代(时期) 户籍制度 基层制度 基层组织 优抚与救济
战国 编排民户,制定户籍 — — —
秦汉 秦实行分类登记制度;汉朝 “编户齐民” 乡里制度 什伍组织 汉朝建立常平仓制度,积谷备荒,调节粮价
隋唐 隋推行 “大索貌阅”;唐承隋制,三年一造 乡里制度 邻保制度 重视官方储备,提倡民间积储
宋元 宋朝分主户和客户;元朝 “诸色户计” 乡里制度 保甲制 宗族内部的救助活动逐渐兴起
明朝 以职业定户籍,户籍册称 “黄册”,以里甲制为基础 里甲制 十家牌法 慈善组织开始兴起,出现了善堂、善会等慈善机构
清朝 清前期户籍作用大为削弱,乾隆年间户籍永停编审 里甲制到保甲制 — —
二、主题重构与认知拓展
(二)中国古代的赋役制度
朝代 制度 内容 标准 演变趋势
秦汉 租赋制 田赋:秦朝税率极高,汉初税率降低;人头税:秦朝口赋极重,汉朝分口赋、算赋,商人和奴婢的算赋还要加倍;汉朝还征收财产税;秦汉徭役有更卒、正卒、戍卒 人丁 人丁税逐渐被废除;力役逐渐由役向代役、雇役转变,最终赋役合一;征税方式由最初的劳役税向实物税转化,最终转化为货币税
唐朝 租庸调制 21—59 岁之间的成年男子为征收对象,租、调之外的役可用 “庸” 代替 人丁
唐朝 两税法 量出以制入;按田亩征收地税,按户等征收户税;分夏、秋两次征收 人丁、资产
宋朝 征收两税,但附加税繁杂多变;除征收代役金外,还常派发各种徭役;王安石变法推行募役法 人丁、资产
元朝 北方征丁税、地税,南方征夏税、秋粮;外加 “科差” 人丁、资产
明朝 一条鞭法 明初征夏税、秋粮;正统年间 “金花银”;明朝后期实行一条鞭法,赋役合并、一概折银 资产
清朝 “摊丁入亩” 康熙时 “滋生人丁,永不加赋”;雍正帝实行 “摊丁入亩” 资产
二、主题重构与认知拓展
【认知拓展】中国古代的赋役制度的演进规律
1、征税标准变化:从以人丁为主,逐步向以 资产(田亩)为主转变,清朝 “摊丁入亩” 彻底取消了人头税,实现了 “地丁合一”。
2、赋税形式变化:从劳役、实物为主,逐步向货币税转变(如明朝一条鞭法 “一概折银”)。
3、制度趋势:赋役逐渐合并、简化,国家对人身的控制逐渐松弛,适应了商品经济发展的需求。
核心线索:中国古代赋役制度的演变呈现出征税标准从人丁到资产、赋税形式从实物到货币、赋役逐渐合并简化的趋势,反映了国家对人身控制的松弛和商品经济的发展
三、真题演练与思维提升
1、(2025·广东·高考真题)山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程:知县公布清丈条例;个人申报,乡里复核,形成鱼鳞图册;确定税粮额度;攒造黄册。当时土地清丈( )
A.造成了户籍管理的混乱 B.加剧了土地兼并的程度
C.增加了国家的财政收入 D.加强了对地方官的考核
C
【解析】据本题次题干提示词可知,这是影响题,时空是:明清时期(中国)。据材料“知县公布清丈条例;个人申报,乡里复核,形成鱼鳞图册;确定税粮额度;攒造黄册”和所学知识可知,明清时期土地清丈的目的是核实土地占有情况,确保赋税征收,从而增加国家财政收入,C项正确;据所学知识可知,土地清丈旨在整顿赋役而非户籍管理,排除A项;据材料可知清丈过程规范严格,未体现土地兼并加剧,排除B项;材料强调的是土地清丈的内容,未涉及对地方官的考核内容,排除D项。故选C项。
三、真题演练与思维提升
2、(2025·湖北·高考真题)北宋政府清查田土占有的力度远超前代。太祖派遣中央官员“诣诸州度民田”。仁宗时,某地方官员清丈土地,查出无地有税者四百家、有地无税者百余家,并订正税额,共追缴积欠的田赋80万贯。上述举措旨在( )
A.掌握田亩实数 B.保障财政收入 C.适应税制变革 D.抑制土地兼并
B
【解析】据本题主题干设问词可知,这是目的题,时空是:北宋(中国)。据材料“北宋政府清查田土占有的力度远超前代”“查出无地有税者四百家、有地无税者百余家,并订正税额,共追缴积欠的田赋80万贯”和所学知识可知,北宋政府通过清查土地、纠正税赋不公现象,直接目的是增加财政收入以应对庞大的财政支出(如军费、官僚俸禄等),B项正确;清查田亩确实掌握了土地实数,但这只是手段而非根本目的,排除A项;北宋并未进行大规模税制变革(如两税法已在中唐推行),排除C项;清查土地虽可能间接抑制兼并,但材料未直接体现打击豪强的措施,且北宋实行“不抑兼并”的政策,排除D项。故选B项。
三、真题演练与思维提升
3、(2025·山东·高考真题)唐朝先后实行租庸调制和两税法,北宋王安石变法推行方田均税法和募役法,明清相继实行过一条鞭法和摊丁入亩等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是( )
A.调节社会矛盾 B.维护小农经济
C.放松对农民的人身控制 D.提高国家财政收入
A
【解析】根据材料并结合所学知识可知,无论是唐代两税法、宋代王安石变法还是明清的一条鞭法与摊丁入亩,其变革的核心出发点都在于通过调节赋役负担、缓和社会冲突,以维护政权稳定与统治秩序,因此,调节社会矛盾是贯穿这些赋役制度调整的根本出发点,A项正确;维护小农的前提是确保其能持续纳税。当小农因负担过重破产时,统治者调整制度(如以钱代役)是为了防止税源流失,而非单纯保护小农经济,排除B项;“放松人身控制”是赋役制度演变的客观结果(如从劳役到货币税),但非统治者主动追求的目标,其核心仍是确保税收,排除C项;“提高国家财政收入”的出发点也是为了缓和、调节社会矛盾,排除D项。故选A项。
第6讲
古代变法、改革与社会进步
2026届高三二轮复习系列课件
浮生若暖
主题解读:社会变革与人类社会相伴而生,改革是历史发展的要求和产物。改革目的在于富国强兵、增强国力、挽救危机、巩固统治、适应形势等;改革内容涉及政治制度、土地分配、赋税征收、荒地开垦、水利兴修、军事改革和废除旧俗等方面。符合社会发展规律和顺应人民愿望的改革,推动着社会进步和历史发展。
一、考情预测与热考视角
热考
视角 ①对于古代的变法,主要从以下角度命题:通过考古成果(如墓葬、简牍、器物)揭示变法背后的经济基础与社会结构变动;对比不同朝代变法措施,分析制度设计的继承性与突破性;以土地兼并、赋役不均等社会问题为背景,考查变法的经济调控作用;通过变法推动的民族政策调整,考查“多元一体”格局的形成。②聚焦赋税制度变革的内在逻辑,如从“以人丁为主”到“以土地为主”的征税标准演变;结合数学公式或经济学原理,考查赋税制度对社会的复杂影响;利用文献、简牍或考古成果创设情境,考查社会转型。③通过具体的事例考查户籍管理的具体措施及其背后的政治经济目的;结合经济数据或文献摘录,考查经济活动与社会矛盾的联系
考情
预测 ①对于古代变法,重点解读法律条文、经济数据,重点把握制度创新、经济调控、民族交融三大主线,注重对变法的内容和推动社会转型的考查;②关于古代赋税制度的考查,可能从以下几个角度命题:依托重点知识的命题,例如两税法对土地私有化和商品经济的推动;从唐代租庸调(力役)到清代摊丁入亩(取消丁税),考查国家对农民人身控制的松弛;关联现实情境,以当代“乡村振兴”“减税降费”为引,探讨古代税制改革对基层治理的启示;③关于基层治理,通过考古实证与文献分析,利用简牍、碑刻等非文本材料创设情境,考查户籍制度与基层治理的目的与功能;通过数据、文献资料等创设情景,考查户籍与赋税、基层管理的关系。
二、主题重构与认知拓展
商鞅
变法 (1)背景:①铁器的使用和牛耕的推广,使社会生产力得到进一步发展。②生产关系处于急剧变动之中。③兼并战争不断。④各诸侯国纷纷推行变法。
(2)目的:适应社会变动,实现富国强兵。
(3)内容:废除井田制,奖励耕织;废除世卿世禄制,奖励军功;实行什伍连坐,建立县制等等。
(4)意义:打击了贵族特权,促进了封建政治、经济、军事的发展,为秦成就统一霸业奠定了基础。
孝文帝改革 (1)背景:鲜卑族拓跋部建立北魏政权,民族交融发展
(2)内容:实行俸禄制,推行均田制、三长制等;迁都洛阳;移风易俗(易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻)
(3)作用:①有效地巩固了北魏政权,促进了北方社会经济的发展;②加快了北方各族人民的交融;③缩小了南北差距,为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。
二、主题重构与认知拓展
王安石变法 (1)背景:北宋中期,政治腐败,财政困难,各地农民起义不断,北部边境又经常受到游牧民族的袭扰。
(2)目的:富国强兵。
(3)内容:王安石针对官僚机构、财政制度、军事体制等方面的弊端,制定和推行了一系列变法的政策和措施。
(4)结果:变法初期取得了显著成效,因变法涉及面广、阻力大,有些措施也欠妥当而失败。
张居正改革 (1)背景:明朝中后期,政治日益腐败,统治危机不断加深;
(2)概况:针对明中后期政治腐败、府库空虚、土地兼并严重、农民纷起反抗的状况,大力整肃吏治,加强官吏考核,裁减开支,清丈土地,改革税制;
(3)影响:国家财政收入增加,社会矛盾相对缓和,严重的封建统治危机得到暂时缓解。
二、主题重构与认知拓展
【认知拓展】全面认识中国古代变法
时代 举措
性质 实质:改变与生产力不符合的生产关系、与经济基础不符合的上层建筑
(1)确立封建制度:商鞅变法、北魏孝文帝改革;
(2)挽救王朝危机:王安石变法、张居正改革
目的 根本目的:解放和发展生产力;在中国古代史通常表述为“富国强兵”“巩固统治
内容 通常解决维系王朝统治最为突出的政治、经济、军事等问题
①政治:权力分配问题;②经济:财政收入问题;③军事:军队战斗力、军权问题
影响 因素 (1)改革是否顺应历史发展潮流;(2)改革派与保守派之间的力量对比;(3)改革是否得到统治者的支持;(4)改革所处王朝时期:(5)改革方案是否切实可行,改革者的意志。
三、真题演练与思维提升
1、(2024·广西·高考真题)陆游说:“唐及国初,学者不敢议孔安国、郑康成,况圣人乎!自庆历后,诸儒发明经旨,非前人所及……毁《周礼》、疑《孟子》……不难于议经,况传注乎!”清人皮锡瑞也指出,庆历后“其时风气实然,亦不独咎刘敞、王安石矣”。这种社会风气( )
A.有助于士人地位提升 B.阻碍变法运动的推行
C.有利于新思想的发展 D.冲击了儒学正统地位
D
【解析】根据材料“自庆历后,诸儒发明经旨,非前人所及….…毁《周礼》、疑《孟子》.…不难于议经,况传注乎”可知,庆历后,学者敢于质疑前人的观点,敢于发表自己的观点,这种社会风气有利于新思想的发展,C项正确;材料强调的是庆历后学者敢于质疑前人的观点,与士人地位提升无关,排除A项;材料强调的是庆历后学者敢于质疑前人的观点,有利于新思想的发展,有利于变法运动的推行,排除B项;庆历后学者敢于质疑前人的观点,有利于新思想的发展,但不会冲击儒学正统地位,排除D项。故选C项。
三、真题演练与思维提升
2、(2024·浙江·高考真题)1902年12月25日,《北洋官报》第1期“译报第一”栏目有一段相当于“编者按”的文字“五洋六洲广漫漫,我国其中如弹丸。苍鹰疾视长蛇蟠,日砺牙角刷羽翰。各各远害谋利安,腾口掉舌辞翻澜。吁嗟!我民可以观。”据此可知,该报刊载外国新闻的目的是( )
A.了解世界,挽救危机 B.开启民智,实业救国
C.分析形势,倡导革命 D.传播新知,宣扬民主
A
【解析】据材料并结合所学可知,1902年,中国处于半殖民地半封建社会,民族危机严重。《北洋官报》刊载外国新闻,通过描述世界局势“五洋六洲广漫漫,我国其中如弹丸。苍鹰疾视长蛇蟠”,让民众了解外部世界的情况,认识到中国面临的危机,希望借此唤起民众的危机意识,达到挽救民族危机的目的,A项正确;“实业救国”强调发展实业来拯救国家,材料中并未体现这一内容,排除B项;材料中没有倡导革命的相关内容,此时清政府仍在统治,该报刊是官方报刊,主要目的不是倡导革命,排除C项;材料中没有体现出宣扬民主的内容,且在当时的背景下,官方报刊的主要目的不是宣扬民主,排除D项。故选A项。
第7讲
古代的民族关系和对外关系
2026届高三二轮复习系列课件
浮生若暖
主题解读:在中国漫长的历史进程中,各民族迁徙汇聚,交流互补,冲突交融,推动了中国统一多民族封建国家的发展。各民族之间既有和睦相处,也有矛盾冲突,民族交往交流交融是主流。中国是亚洲东部的文明古国,与世界上许多地区都有过不同程度的交往,其经历了从积极对外开放到逐渐走向闭关自守的过程。
一、考情预测与热考视角
热考视角 本重点必考4个角度:①通过文献、碑刻等史料,论证民族交融与国家治理的阶段性特征;②从制度创新的角度,分析历代边疆治理制度的演变及其对统一多民族国家的影响;③通过文献、碑刻等史料,分析“华夏认同”的形成与政治整合的关系;④结合具体历史现象或生活情景,考查中外交流的路径与深度。
考情预测 ①从考古的角度,结合墓葬中的器物,分析中原文化对边疆的辐射;②从制度调整的角度,对比汉唐与明清边疆治理的异同,强调“因俗而治”与“一体化管理”的平衡;③从经济交流的角度,可能结合唐代“绢马互市”或清代“边茶贸易”,考查经济互动如何促进边疆社会稳定;④联系现实,以“改土归流”或“边疆开发”为切入点,对比古今边疆治理的延续性与创新性。⑤通过考古发现考查中外交往的史实,通过贸易数据考查对外交往的特点。
二、主题重构与认知拓展
(一)中国古代的民族关系与边疆治理
阶段 概况 特征
秦汉 (1)中央政府加强了对岭南地区和西北地区的管辖;(2)秦朝设典客、典属国;汉朝设大鸿胪管理民族事务,汉朝在边疆推行屯戍政策;(3)西汉初年对匈奴实行和亲政策;西汉中期以后,为密切汉匈关系,昭君出塞 统一多民族封建国家的形成
隋唐 (1)隋唐实行相对开明的民族政策;(2)唐太宗被西北边疆各族称为“天可汗”,边疆各族加强了与中原的经济文化交流;(3)唐朝:都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖 统一多民族封建国家的发展
宋元 (1)宋朝:先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立,各民族间的交往交流交融加强
(2)元朝:①确立行省制度,边疆治理与内地一体化;②元朝对边远地区因地制宜实行有效管理。宣政院掌管全国佛教事务和西藏地区的军政事务 民族交融和走向国家统一
明清 (1)明朝:对边远地区实行羁縻政策,对西南地区则推行土司制度
(2)清朝:疆域版图基本奠定。清朝设立理藩院管理边疆民族事务 统一多民族封建国家进一步巩固和发展
二、主题重构与认知拓展
【认知拓展1】中国古代的边疆治理的特点和作用
(1)特点:①治理体系日益完备(设置专门机构);②因地制宜,因俗而治;③注重维护中央权威;④突出有效、直接的统治;⑤注重边疆地区的军事防卫功能;⑥贯彻“夷夏之辨”的思想;⑦随时代的变化而不断调整,具有历史继承性,在继承中创新;⑧始终在“大一统”思想的指导下推行边疆政策。
(2)作用:①扩大了国家疆域,巩固了国家统一;②促进了民族地区的开发和经济文化的发展;③维护了边疆地区的稳定,巩固了国防;④加强了边疆地区与内地的联系,强化民族认同,促进统一多民族国家发展巩固(民族融合);⑤有利于与世界的交流交往。
二、主题重构与认知拓展
(二)中国古代的对外交往
朝代 对外交往
先秦 以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流
汉代 ①陆路:经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带;②海路:从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度南部;③对日本:东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝赐金印一枚。
隋唐 隋 ①西域:隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务
②赤土国:常骏从南海郡出航到达赤土国
唐 ①大食:造纸术西传 ;②日本:派遣唐使来华;鉴真东渡
宋元 宋 ①陆路交通阻隔,海路渐趋发达;②泉州重要的对外贸易港口
元 海陆通道都顺畅;13世纪《马可·波罗行纪》
明清 ①明清政府在对外关系上致力于维护朝贡贸易体系,是一种官方贸易的体系,但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝(《尼布楚条约》、马戛尔尼访华)
②西学东渐,明朝后期,意大利传教士利玛窦来到中国传播西方文化,为中国科技注入新的生机,并把中国的儒学和道学介绍到西方
二、主题重构与认知拓展
【认知拓展2】全面认识中国古代的对外交往
条件 (1)国家统一,政治稳定;国力强盛,经济繁荣。
(2)对外交通发达;开明的外交政策;科技发展;杰出人物的作用
特点 (1)由开放走向闭关:明清以前总体上以开放为主,明清时期,逐步走向闭关自守。
(2)路线由陆路为主转向海路为主:秦汉时期,对外交往的主要路线是陆上丝绸之路;唐朝对外交通发达,海陆并进;宋元时期,以海路为主。
(3)出现侵略与反侵略斗争:戚继光抗击倭寇;郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾;康熙皇帝组织雅克萨之战,抗击沙俄入侵。
(4)交往形式以和平为主:汉朝通过丝绸之路,对外进行经济文化交流;唐朝以经济文化交流为主;宋朝海外贸易繁荣。
(5)对外贸易与文化交流同步进行:秦汉时期,陶瓷和丝织品传到西方,同时佛教传入中国;唐朝时,中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流;宋朝对外交往以海外贸易为主,同时中国科技外传;明清从国外引进大量农作物。
三、真题演练与思维提升
1、(2025·甘肃·高考真题)明朝一度厉行海禁,按照旧例,撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年(1489),撒马尔罕派遣使者从海道至广东,入贡狮子、鹦鹉等物,朝廷以其贡道不正,遣官阻回。明朝拒贡之举旨在( )
A.强化边疆管理 B.减少朝贡频次 C.复兴丝路贸易 D.调整海禁政策
A
【解析】根据材料及所学可知,明朝以“贡道不正”拒贡撒马尔罕使者,根本目的在于通过规范朝贡路线强化边疆管控,确保中央对涉外事务的绝对主导。这一行为既符合明代朝贡制度“定贡道、明等级”的特征,也与海禁政策下维护边疆安全的需求一致,A项正确;题干未提及明朝试图减少朝贡次数,仅强调“贡道不正”。朝贡制度下,明朝更注重通过规范贡道来彰显天朝上国的秩序,而非主动压缩朝贡规模,排除B项;明朝并未主动复兴丝路贸易,而是被动维护既有朝贡规则,且弘治时期海禁严格,丝路贸易并非政策重点,排除C项;明朝拒绝海道入贡,恰恰是严格执行海禁、防范海路私通的体现,而非“调整”政策,排除D项。故选A项。
三、真题演练与思维提升
2、(2024·海南·高考真题)南宋初年在邕州(今广西南宁一带)设有买马司,专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外,还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道:“国家一从失西陲,年年买马西南夷。”这一举措( )
A.加深了民族间的交融 B.缓解了南宋财政危机
C.体现了羁縻政策失效 D.推动了南宋文化繁荣
A
【解析】结合本题材料与所学知识可知,南宋政府设立买马司以盐、锦、彩等物与大理等地进行贸易活动,这不仅促进了物资交流,也加强了不同民族之间的联系,A项正确;虽然贸易活动可能带来一定的经济收益,但题目中没有直接提到这些贸易对解决财政问题的具体作用,排除B项;题目中并没有提及羁縻政策是否有效或失效的信息,而是侧重于描述贸易活动本身及其影响,排除C项;题目重点在于买马活动及由此产生的民族间物质交流,并未特别强调文化层面的影响,排除D项。故选A项。
本课结束
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