第10课《阿长与<山海经>》课件 2025-2026学年统编版语文七年级下册

同学们,还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗?它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。你知道讲这故事的人是谁吗? 可是在《阿长与<山海经>》里,鲁迅却将长妈妈称为“阿长”,这是为什么呢?作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢? 阿长与《山海经》 鲁迅 走近作者 鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代文学家、思想家和革命家。1918年,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。后陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》, 散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》《华盖集》等。1921年发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。他奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂” 。 本文选自《 》,我们还学过一篇选自其中的文章——《 》。 朝花夕拾 从百草园到 三味书屋 学习目标 1.默读课文,抓关键信息,概括故事情节。 2.品读语言,分析人物,感受作者对长妈妈的感情。 3.悟读课文,掌握欲扬先抑及详略得当的写法。 ①标出生、难字词,划出疑难问题。 ② 文中围绕“阿长”写了哪些事情?重点写的是什么? ③用简洁的语言概括文章的主要内容。 请同学们默读课文完成以下问题后组内研讨交流。 学习活动一:走近阿长 憎恶( ) 絮说( ) 孤孀( ) 震悚( ) 惶急( ) 烦琐( ) 土匪( ) 胸脯( ) 疮疤( ) 惧惮( ) 哀悼( ) 书斋( ) 霹雳( ) 粗拙( ) 诘问( ) 渴慕( ) 辟头( ) 骇人( ) z n w x su hu n f i p chu n d n d o zh i zhu p l shu n s n ji m p h i 积累字词 理解下列词语 惶急:恐惧着急。 粗拙:粗糙低劣 诘问:追问、责问。 惧惮:惧怕。惮,害怕。 渴慕:迫切地羡慕。 霹雳:云和地面之间发出的一种强烈的雷电现象。 烦琐:繁杂琐碎。 絮说:絮絮叨叨地说。 情有可原:这种情况有可以原谅之处。 深不可测:深度大,难以测量。形容深奥难以理解。 莫名其妙:没有人能说出它的奥妙{道理}。表示事情很奇怪,使人难以理解。 切切察察:细碎的说话声。 震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 课文围绕“阿长”写了哪些事情? 重点写的是什么? 情节(事件) 详 略 介绍阿长的身份、称呼 阿长喜欢切切察察 阿长对“我”过分看管 阿长睡觉摆成“大”字 阿长元旦的古怪仪式 阿长给“我”讲长毛的故事 阿长谋害“我”的隐鼠 阿长给“我”买《山海经》 详 详 详 详 详 详 略 得 当 第一部分(1-2):介绍阿长的身份和名字的来历。 第二部分(3-18):主要写“我”讨厌长妈妈的几个事例。 第三部分(19-29):写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响。 第四部分(30-31):补叙阿长悲苦的身世,抒发了“我”对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。 课文可以分为四个部分: 课堂检测 A.倘使(t n ) 臂膊 书籍(j ) 切切喳喳 B.咒骂(z u) 惶急 书斋(zh i) 念念不忘 C.絮说(x ) 渴暮 孤孀(shu n ) 情有可原 D.胸脯(p ) 哀悼 粗拙(zhu ) 深不可测 1.下列字形和加线字的注音全部正确的一项是( ) D 【解析】A项,“喳喳”应为“察察”;B项,“咒”应读 zh u;C项,“暮”应为“慕”。 A.最讨厌的是常喜欢切切察察(细碎的说话声),向人们低声絮说些什么事。 B.但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕(非常思慕)着绘图的《山海经》了。 C.他的太太却正相反,什么也莫名其妙(没有名字的好处),曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!” D.从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测(深度大,难于测量,形容深奥,难于理解)。 2.下列句子中加线词语的解释有误的一项是( ) C 【解析】“莫名其妙”指没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人难以理解。 A.长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢,晚上的睡相,怕不见得很好罢? B.“和”并不是善恶不分,是非莫辨,不是简单的混同。正如孔子所说:“君子和而不同。” C.但是通向顶部的路看起来更糟——更高、更陡、更变化莫测,我肯定上不去。 D.所谓“气象”“神韵”“格调”等……都是文艺作品给予欣赏者的总体感受。 3.下列句子中标点符号使用正确的一项是 ( ) B 【解析】A项,“一定很怕热罢”后面的逗号应改为问号;C项,两个顿号应改为逗号;D项,删去省略号或“等”。 ①“阿长”是一个怎样的人。 ② 在这些事件中,童年的“我”对阿长的态度如何?发生了怎样的变化?这种写法叫什么? 请同学们品读课文完成以下问题后组内研讨交流。 学习活动二:话说阿长 阅读文学作品,可以从称呼、语言、动作、神态、心理等细节描写方面,亦可概括事件来分析人物形象。 一个只知性别、不知姓名年龄的“小人物” 一个被人忽视的、地位卑微的下层劳动妇女 人物形象分析之阿长的身份、称呼 ①突出其身份卑微,不受尊重。②为后文写阿长粗俗愚钝以及“我实在不大佩服她”做铺垫;③与阿长最终赢得作者的感激和敬重形成鲜明的对比。 详 “庶人无职者不许取名,止以行第及父母年齿合计为名。”自宋代起,老百姓一般没有体面的姓名。 人物形象分析之阿长的行为习惯 饶舌多事 略 对我过分看管 略 睡觉摆成“大”字 详 推:不动 叫:不闻 提醒:不懂 满床摆着 搁在颈上 突出:粗俗率性,不拘小节 人物形象分析之阿长元旦的古怪仪式 说恭喜 吃福橘 极其郑重 惶急地看着我 有所要求似的,摇着我的肩 十分欢喜 大家恭喜 对生活怀有期待又要求不高,容易满足。对小主人的祝福诚心诚意。 突出: 真诚、淳朴、善良、迷信 人物形象分析之讲长毛的故事 十分自信自己拥有抵抗枪炮这种荒诞神力 “那里的话?!”她严肃地说,“我们就没有用处?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!” 详 伟 特 大 别 的 的 神 敬 力 意 详写此事,重点突出其满腹轶闻讹传、迷信可笑的特点 高潮:人物形象分析之阿长给我买来《山海经》 过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给 我,高兴地说道: “哥儿,有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了!” “一”“就”表示迅速,一刻也不耽搁,说明阿长一直记得我的渴慕,体现了阿长对我的疼爱 阿长目不识丁,靠相似的发音买到我梦寐以求的书。可见买书之难,体现了阿长的善良仁厚,对我的疼爱。 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。 比喻、夸张,写我看到书后极其震惊、惊讶、喜出望外的心理。表现我对阿长由衷的敬意和感激。 夸张“伟大的神力”指没有文化的阿长竟然帮我买来了朝思暮想的《山海经》。而这是别人不肯做或者不能做的事,只有阿长知“我”心为我操心。是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。 这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。 书的模样,到现在还在眼前,可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。 作者为什么说“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”? 这句话写出了这本书在我心中地位之高。虽然很粗拙,却是“我”渴慕已久的书,而且是一个谁也想不到的人给“我”买的,它凝聚着阿长对“我”的爱,对我精神需求的关注,给了我很大的震撼,让我产生感激和敬意,所以它是“宝书”。 详 详写 朴实善良、 仁厚慈爱 《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。 鲁迅称之为“古之巫书”。 《夸父逐日》 资料补充 人物介绍 刑 天:没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。 《山海经 海外西经》说,刑天与黄帝争位、厮杀,最后被黄帝砍断了头,把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头,却仍不泯志。他以乳头为目,以肚脐为口,手持盾牌、大斧继续挥舞着,与黄帝再决雌雄。 对更广阔、更丰富、更生动的精神生活的强烈渴求和无限向往。 我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。——鲁迅 天 马 烛 龙 英 招 邢 天 人面马身,有虎纹,生鸟翼。 三足金乌 九头的蛇 童年的“我”对阿长的态度如何?发生了怎样的变化? 这种写法叫什么? 情节(事件) 作者情感 线索 儿时对阿长的情感变化 介绍阿长的身份、称呼 阿长喜欢切切察察 阿长对“我”过分看管 阿长睡觉摆成“大”字 阿长元旦的古怪仪式 阿长给“我”讲长毛的故事 阿长谋害“我”的隐鼠 阿长给“我”买《山海经》 最讨厌 不大佩服 不大佩服 不耐烦 空前的敬意 敬意消失 空前的敬意 写作手法 先抑后扬 归纳总结 身份卑微,不受尊重 饶舌多事,对我管束太严 粗俗率性,不拘小节 真诚善良、淳朴而又迷信 满腹轶闻讹传、迷信可笑 朴实善良 仁厚慈爱 抑 扬 阿长是一个很不幸又热望一生平安的劳动妇女。 问题思考:通过以上分析,同学们发现文章详略安排的原则了吗? 欲扬先抑 :在作文中,采用这种手法,先表达对所描写的事物或人的不满之情。然后,总是在一两件小事中,突然转变了看法。但在转变过程中,情感自然,才能引起读者的共鸣。好处:使文章故事波澜起伏、有悬念,突出人物形象,更重要的是使作者的思想感情抒发得更加酣畅、深沉。 能凸显人物形象的详写。 与中心关系密切的详写。 略写是对详写的补充,可以使内容更丰富,形象更丰满。 文章 详 略 安排的原则 成年的视角:长大后,“我”终于读懂了阿长的爱。 我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵! 补叙身世,抒发了作者对阿长的愧疚和同情。末段 抒情,祈祷地母赐福于她,让她的灵魂得以永安,抒发了对她的怀念、感激、思念之情。寄托了作者对善良人的衷心祝愿,深化了文章的主题。 学习活动三:怀念阿长 主旨: 纵观全文,作者先是“不大佩服”,后来“发生新的敬意”,到最后发出深沉的祝福。作者用了欲扬先抑的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象,刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象,抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激、愧怍和怀念之情。 平凡中,幽微之光闪耀;苦难中,方见真诚善良。—— 梁晓声《人世间》 读 懂 题 目 阿长与《山海经》 中心人物 目不识丁、粗俗可笑的乡下保姆 俗 人 地理著作,神话传说 先秦古籍,典雅深奥 雅 书 阿长与《山海经》究竟有什么故事?引发读者的好奇和阅读兴趣。 中心事件 一俗一雅的矛盾组合,产生了奇妙的幽默意味,引发读者的好奇和阅读兴趣。 “金无足赤,人无完人”,日常生活中,每个人都有缺点,每个人也都有优点。你是否也能运用先抑后扬的手法,写一写你身边的某一个普通人呢? null 30563.496 null 40150.1 $