小升初重点专题：文言文阅读（一）-2025-2026学年语文六年级下册统编版

小升初重点专题：文言文阅读（一）-2025-2026学年语文六年级下册统编版 铁杵成针 磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。 1．解释下列加点的字词。 （1）弃：________________     （2）卒业：________________ 2．读下列句子，朗读停顿最恰当的一项是（   ） A．逢老/媪方/磨铁杵 B．逢/老媪/方磨铁/杵 C．逢/老媪/方磨铁杵 D．逢/老媪方/磨铁杵 3．理解文言文内容，下列说法有误的一项是（   ） A．这个故事的主人公是老媪。 B．这个故事发生在象耳山下的一条小溪边。 C．李白受到了用铁杵磨针的老妇人的启发，完成了学业。 课内阅读。 王戎不取道旁李 王戎七岁，（   ）。看道边李树（   ），诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 4．根据课文内容填空。 5．“信然”意思是：____________ 6．古文有“一字多义”的现象，在《王戎不取道旁李》中，“之”字一共出现了______次，“人问之”的“之”指的是______，“取之，信然”的“之”指的是______。 7．文中画横线句子的意思是：__________________。 8．王戎推断“树在道边而多子，此必苦李”的原因是________________________。 课内阅读，了解楚人自相矛盾的原因。 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 9．本文选自《________________》。 10．请你写出文中画线句子的意思。 _______________________________________________________________________________________________ 11．根据课文内容完成思维导图。 12．（新思维）假如你是楚人，你将如何推销你的矛与盾？ _____________________________________________________________________________________________ 13．生活中如果自相矛盾是会闹笑话的。瞧，下面这位同学就是这样。聪明的你，开动脑筋想一想，如何应答才能让他无言以对呢？ 某同学：我有一个伟大的理想，那就是发明一种万能溶液，它可以溶解一切物品。 我：___________________________________________________________________________________________ 14．阅读文言文，完成练习。 杨氏之子 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，___________，乃呼儿出。为设果，___________。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” (1)将文言文补充完整。 (2)翻译文中画“ ”的句子。 _______________ (3)根据内容，把孔君平和杨氏之子的动作、语言补充完整。 (4)杨氏之子的回答妙在哪里？（   ）（多选） A．在对方姓氏上做文章，机智应答。 B．用类推的方法否认杨梅是自己家的果子。 C．指出了孔君平的“孔”是孔雀的“孔”。 D．既否定了孔君平的话，又不失应有的礼貌。 课内阅读 古人谈读书 余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 15．解释句子中加点的词语 （1）心眼既不专一，却只漫浪诵读。漫浪：_________ （2）三到之中，心到最急。急：_____________ 16．读书中的“三到”指的是_______________。 17．为什么说“三到之中，心到最急？”（用原文句子回答） _______________ 18．下面说法不正确的是（    ） A．最后一句话表达的是只要专心读书，眼与手就会积极配合好的。 B．最后一句话用反问句式强调“心到”的重要性。 C．最后一句话的意思是：心已经到了，眼口难道会不到吗？ 阅读选文，完成以下小题 学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 19．解释下列句中加点字 （1）通国之善弈者也    善：______    （2）使弈秋诲二人弈    诲：______ （3）思援弓缴而射之    援：______    （4）非然也    然：______ 20．句子翻译 （1）其一人专心致志，惟弈秋之为听。 __________ （2）虽与之俱学，弗若之矣。 __________ 21．文中写了两个人跟弈秋学下棋，他们的表现有什么不同？结果如何？（用原文回答） ___________ 22．这篇文言文告诉我们一个什么道理？请结合生活实际谈一谈。 __________ 阅读文言文，完成习题。 书戴嵩画牛 ①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 23．下面朗读节奏划分有误的一项是（    ） A．尾/搐入/两股间 B．此画/斗牛也 C．处士笑/而然之 D．耕/当问奴，织/当问婢 24．对文中字词的意思理解错误的一项是（    ） A．股：大腿。 B．然之：认为牧童说得对。 C．曝：晒。 D．掉：落下。 25．对短文内容理解或分析错误的一项是（    ） A．“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。”这句话写出了杜处士对斗牛图的喜爱。 B．“耕当问奴，织当问婢。”表明了作者观点：艺术创作离不开细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。 C．有一位牧童见到戴嵩画的牛，拍手大笑说戴嵩画的牛错了。 D．“笑而然之。”这里的笑是杜处士讥笑牧童年幼无知。 26．戴嵩《斗牛图》中所画牛尾的状态应该是（    ） A． B． 27．依次填入语段中横线处的词语，最恰当的一项是（    ） 这幅斗牛图首次（    ），便引得满堂喝彩。画中两牛（    ），仿佛在舞台上唱着一出精彩的（    ） A．压轴  科班出身  跑龙套 B．行当  有板有眼  花架子 C．行头  字正腔圆  唱白脸 D．亮相  粉墨登场  对台戏 古文阅读 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 28．判断下列说法的对错，对的打“√”，错的打“×”。 （1）“以为世无足复为鼓琴者”中的“为”是“因为”的意思，推测读音是wèi。( ) （2）“少选之间/而志在流水”这句话的停顿划分是正确的。( ) （3）“伯牙鼓琴，锺子期听之。”这句话中的“鼓”是“弹奏”的意思。( ) 29．伯牙善鼓琴，子期知其音。“巍巍乎若太山”，他仿佛看到了__________；“汤汤乎若流水”，他仿佛听到了__________。 30．读句子，按要求作答。 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 这句话的意思是：_______________ 31．下列诗句中提及伯牙和锺子期传说的是（   ）（填序号） A．故人具鸡黍，邀我至田家。 B．故人舍我归黄壤，流水高山心自知。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《小升初重点专题：文言文阅读（一）-2025-2026学年语文六年级下册统编版》参考答案 1． 放弃 完成学业 2．C 3．A 【导语】这是流传甚广的经典文言小故事，源自与李白相关的民间传说，篇幅短小浅易，十分适合文言启蒙学习。文本以极简笔墨叙事，在短小故事里寄寓了“持之以恒方能成事”的道理，通俗易懂又启人深思。配套题目由字词到内容理解，层级清晰，兼顾基础积累与内容感悟，适配初学文言的训练需求。 1．（1）“世传李太白读书山中，未成，弃去”：这句话的意思是传说李白在山中读书，没有完成学业，就放弃离开了。其中“弃”字，结合“未成”和“去” （离开），可知其含义为放弃（或放弃学业）。 （2）“太白感其意，还卒业”：这句话的意思是李白被她的意志感动，回去完成了学业。其中“卒”意为 结束、完毕，“业”指学业。故“卒业”解释为完成学业。 2．句子“逢老媪方磨铁杵”的意思是：（李白）遇见一位老妇人正在磨铁棒。“逢”是动词，意为遇见，后面应停顿；“老媪”是名词，作宾语，指代人物，后面应停顿；“方磨铁杵”是谓语部分，描述老妇人的动作。 因此，正确的停顿节奏应为：逢/老媪/方磨铁杵。 A．“逢老/媪”将“老媪”拆开，错误； B．“方磨铁/杵”将“铁杵”拆开，错误； C．“逢/老媪/方磨铁杵”符合句意和语法结构，正确； D．“老媪方”连读，语意不通，错误。 3．A．故事的主人公是李白，老妇人是故事中的关键人物，起到启发作用，但不是主人公。故该项说法有误。 B．根据文中‘磨针溪，在象耳山下’可知，故事发生的地点在象耳山下的小溪边，说法正确。 C．根据文中“太白感其意，还卒业”可知，李白确实受到了启发并完成了学业，说法正确。 【点睛】参考译文：磨针溪坐落于象耳山脚下。 传说李白在山中读书，还没有完成学业，就放弃学习离开了。他路过这条小溪，碰见一位老婆婆正在磨一根粗铁棒。李白问她在做什么，老婆婆回答：“我想要把它磨成针。”李白被她的恒心意志打动，就返回山中完成了自己的学业。 4．尝与诸小儿游   多子折枝 5．的确如此（事实果然是这样） 6． 3/三 王戎 李子 7．众多小孩子争着跑过去摘取李子，只有王戎站在原地不动。 8．道路边的李子如果是甜的，早就会被路人摘光了；这棵李树长在路边却果实累累，说明李子是苦的，没人愿意摘。 【导语】《王戎不取道旁李》以小见大，用七岁王戎的故事凸显其敏锐的观察力与逻辑思维。文字简练，寥寥数语便勾勒出孩童群像与王戎的与众不同，将智慧藏于日常小事，是文言文启蒙的经典篇目，兼具教育性与文学性。 4．本题考查文言文的默写。 书写时注意“尝”“诸”“游”“折”的正确写法。 5．本题考查字词的解释。 结合原文最后一句话“取之，信然”进行分析：前文王戎推断“此必苦李”，众人摘取李子后，验证了他的说法。“信”有“确实、的确”之意，“然”指“这样”，二者结合，“信然”即表示的确如此。 6．本题考查一字多义。 结合原文，从“诸儿竞走取之”“人问之”“取之，信然。”可知，“之”字一共出现了3次。 “人问之”的“之”意思：有人问他（为什么不去摘李子）。其中代词“之”在这里指的是王戎。 “取之，信然”的意思是：摘下来尝了一下，果然和王戎说的一样。这里的“之”，指的是李子。 7．本题考查文言句子的翻译能力。 结合文中画横线的句子“诸儿竞走取之，唯戎不动” ：“诸”指众多、各个；“儿”指小孩子；“竞走”是古今异义词，古义为“争着跑过去”；“取”指摘取；“之”指李子；“唯”指只有；“戎”指王戎；“不动”即站着不动。 整句意思为：众多小孩子争着跑过去摘取李子，只有王戎站在原地不动。 8．本题考查内容的理解。 结合原文中王戎的回答“树在道边而多子，此必苦李”及生活常识分析，道路边的树木本就容易被路人注意，若李子是甜的，早已被路过的人摘光。而这棵李树长在路边，却结了很多果实（多子），甚至压弯了树枝，说明路人摘过之后发现李子是苦的，才不会再摘，因此王戎推断出这一定是苦李。 【点睛】【参考译文】王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边的李树上结了很多李子，树枝都被压弯了，众多小孩子争着跑过去摘取李子，只有王戎站在原地不动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树长在路边却结了很多果实，这一定是苦李子。”大家摘来一尝，的确是这样。 9．韩非子·难一 10．那不能被任何东西刺破的盾，和能刺破所有东西的矛，不可能同时存在于这个世界上。 11． 我会这样介绍：我的盾十分坚固，普通的矛都刺不穿它；我的矛非常锋利，多数普通的盾都能刺破。需要进攻选矛，需要防御选盾，两件一起买还能攻防兼备哦。 12．那你打算用什么容器来装这种能溶解一切的万能溶液呢？ 【导语】《自相矛盾》这篇寓言通过讲述楚国商人吹嘘自己的矛和盾时，说法前后相互抵触，最终被问住无法回应的故事，告诉我们：说话做事要合乎逻辑，实事求是，不能夸大其词、前后矛盾，不然就会陷入自相矛盾的窘境，闹出笑话。 9．《自相矛盾》这则寓言故事出自战国时期法家代表人物韩非的著作《韩非子·难一》，是韩非为阐述观点创作的经典寓言。 10．翻译文言句子要先梳理关键词含义：“夫”是文言句首发语词，无实际意义，不用翻译；“陷”在这里是刺破、穿透的意思；“同世而立”就是同时存在，把关键词串联整理成通顺之后，意思就是那不能被任何东西刺破的盾，和能刺破所有东西的矛，不可能同时存在在这个世界上。 11．对照原文内容，楚人夸赞盾的完整原句就是吾盾之坚，物莫能陷也，因此第一空缺处补吾盾之坚。 原文中路人听完楚人矛盾的宣传后，提出的质疑就是“以子之矛陷子之盾，何如？”，题目要求用原文回答，因此第二空填写这句话。 12．这是开放题，核心要求是逻辑自洽、不矛盾：只要不做“我的矛能戳穿一切盾/我的盾能挡住一切矛”这种绝对矛盾的断言，通过合理方式突出产品优势即可，表述不固定，因此答案不唯一。 示例：我的盾比别家的盾都坚硬，我的矛比别家的矛都锋利，攻防表现都比同行出色，大家快来选购。 13．道题只要抓住对方言论的自相矛盾点反击即可：对方说溶液能溶解一切物品，本身就存在“没有容器可以盛装它”的矛盾，反击的表述可以多样，因此答案不唯一。 示例：那你打算用什么容器装这种能溶解一切的溶液呢？它连容器都能溶解，根本没法储存啊。 【点睛】译文：楚国有一个卖盾和矛的人，他夸耀自己的盾说：“我的盾十分坚固，没有任何东西能够穿透它。”他又夸耀自己的矛说：“我的矛足够锋利，世上没有它穿不透的东西。”有人问他：“如果用您的矛去刺您的盾，结果会怎么样呢？”这个楚国人听完就没法回答了。 文中点明主旨的画线句翻译为：那不能被任何东西刺穿的盾，和能刺穿任何东西的矛，不可能同时存在于这个世界上。 14．(1)父不在    果有杨梅 (2)杨氏之子马上回答说：“没有听说孔雀是先生您家的鸟。” (3)①呼儿出②指以示儿③为设果④未闻孔雀是夫子家禽 (4)ABCD 【导语】这篇古文寥寥数语，尽显文趣与智趣。以孔君平与杨氏子的问答为轴，借姓氏做文章，孩童应答迅捷且巧妙，既守礼又暗藏机锋，在简约的叙事里，将古代聪慧孩童的灵动与语言艺术的精妙，鲜活呈现。 【详解】（1）原文出自《世说新语·言语》。书写时注意“在、梅”的正确写法。 （2）未闻：没有听说；孔雀：鸟名，与“杨梅”的“杨”对应（孔君平姓“孔”，孩子借“孔雀”反讽）；夫子：对孔君平的尊称；家禽：家中的鸟（注意古义“禽”泛指鸟类，非今义“家禽”）。直译为：杨氏之子马上回答说：“没有听说孔雀是先生您家的鸟。” （3）结合句子“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰”可知，其中关于孔君平拜访友人的动作是“呼儿出、指以示儿”； 结合句子“为设果，果有杨梅。”可知，关于杨氏之子的动作是：为设果； 结合句子“未闻孔雀是夫子家禽。”可知，这句话是杨氏之子的答语。 （4）A．结合短文“未闻孔雀是夫子家禽”，这里他在孔君平的姓氏“孔”上做文章，与“孔雀”相联系，展示了他的机智。杨氏之子并没有直接反驳孔君平的话，而是巧妙地利用了孔君平的姓氏“孔”来回应。这个选项是正确的； B．杨氏之子没有直接否认杨梅是自己家的果子，而是通过“未闻孔雀是夫子家禽”这样的说法来类推，即如果杨梅是“君家果”，那么孔雀就应该是孔君平家的“家禽”，从而巧妙地否认了杨梅是自己家的果子。这个选项是正确的； C．杨氏之子并没有明确指出孔君平的“孔”就是孔雀的“孔”，但他的话确实在两者之间建立了联系。这个联系是通过类推和比喻的方式实现的，而不是直接指出。可知这个选项的描述是正确的； D．杨氏之子的回答既巧妙地否定了孔君平的话，又保持了应有的礼貌和尊重。他没有直接反驳或冒犯孔君平，而是以一种机智和幽默的方式进行了回应。这个选项是正确的。 【点睛】译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜访他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并开玩笑地说：“这是你家的水果。”孩子听了，立刻回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。” 15． 随意、散漫。 关键、重要。 16．心到、眼到、口到 17．心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 18．A 【导语】此段文言文围绕读书方法展开论述，简洁精妙。开篇点明读书有“三到”，继而阐述三者关系，强调心不在焉则眼不细、记不牢，进而突出“心到”在三到中的首要地位，以反问作结强化观点。逻辑清晰，层次分明，短短数语便将读书要领精准道出，对今人读书仍有深刻启迪。 15．本题考查对文言文中重点字词含义的理解与掌握情况。 “心眼既不专一，却只漫浪诵读”描述的是一种读书状态，结合前文“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一”可知，这里说读书时心和眼不专注，后面“漫浪诵读”描绘的应是不认真、随意读书的样子。 “三到之中，心到最急”强调在“心到、眼到、口到”这三到当中，“心到”处于怎样的地位，根据语境可推断这里不是着急的意思，而是重要、要紧的意思。 16．本题考查对文言文关键信息提取和内容理解的能力。 结合文中“余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到”这一明确表述可知，该句直接阐述了读书“三到”的具体内容。 17．本题考查对文言文内容的理解与信息提取能力。 结合文中“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也”可知，此句详细说明了心不在焉时读书的效果，即眼睛无法仔细看，只是随意诵读，既记不住内容，即便记住了也不能长久。这充分表明了“心到”对于读书的关键作用，所以“三到之中，心到最急”。 18．本题考查对文言文句子含义及句式的理解与判断能力。 文中最后一句话为“心既到矣，眼口岂不到乎？”，这句话的意思是心已经到了，眼和口难道会不到吗？从句式上看，它是一个反问句，通过反问的形式强调了“心到”的重要性，即只要心到了，眼和口自然也会跟着到位。 A．原文强调的是心到后眼和口会配合，而非“眼与手”，且“积极配合好”的表述也与原文“岂不到乎”的反问强调意味不符，故本选项说法不正确。 故选A。 【点睛】参考译文：我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专注统一，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？ 19． 擅长。 教诲、教导。 引、拉。 这样。 20． 其中一个人专心致志，只听弈秋的话。 虽然和前一个人一起学习，（学习效果）却不如前一个人。 21．其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。 22．告诉我们只有专心致志才能学有所成的道理。比如上课时我们要认真听讲，这样才能学好知识。 【导语】这则文言文篇幅短小却意蕴十足。全文仅五十余字，用对比手法铺陈两个学弈者的不同状态，没有空洞说教，以小事见大理，寥寥数语就把核心道理讲得透彻明白，文辞凝练，耐人寻味，是小故事讲透大道理的典范。 19．（1）是全国的擅长下棋的人。善：擅长。 （2）让弈秋教导两个人下棋。诲：教导。 （3）想要拉弓箭去把它射下来。援：引、拉。 （4）不是这样的。然：这样。 20．（1）惟：只。专心致志： 一心一意，精神集中。致：极，尽。志：志向，志趣。之：指弈秋的教导。句子的意思：其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导。 （2）虽：虽然。之 ：他，指专心致志的那个人。俱：一起。弗若：不如。句子的意思：虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。 21．结合参考译文和原文可知，两人学下棋时，一人的态度是：其一人专心致志，惟弈秋之为听；另一人的态度是：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 两人不同态度造的结果是：虽与之俱学，弗若之矣。 22．通过阅读短文可知，短文记叙了两个人跟弈秋学下棋，一人专心致志，一人三心二意，结果三心二意之人不如专心致志学习的人的故事，告诉我们只有专心致志才能学有所成的道理。让我们明白了在上课时，我们要认真听讲，才有所收获。 【点睛】参考译文： 弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。” 23．C 24．D 25．D 26．B 27．D 【导语】《书戴嵩画牛》是苏轼的一篇短小精悍的文言文。文章叙事简洁生动，通过杜处士珍爱戴嵩《牛》图，却被牧童指出画中错误这一故事，以小见大。语言平实却蕴含深刻道理，“耕当问奴，织当问婢”卒章显志，强调实践出真知，向有实践经验的人学习的重要性，给人以启示。 23．本题考查文言文断句。 ‌C．此句中“处士”是主语，“笑而然之”是谓语部分，“笑”和“然之”存在先后动作关系，是处士先笑，然后认为牧童说得对，所以正确划分应为“处士/笑而然之”。C选项将“笑”和“而然之”强行分开，破坏了语义的连贯性和逻辑性，导致节奏划分错误，影响对句子意思的理解。 故选C。 24．本题考查文言文的字词解释。 D．“掉”在这里并非“落下”之意，结合语境，牛在争斗时，尾巴应是摆动、甩动的状态，所以“掉”解释为“摆动，摇”才合理。 故选D。 25．本题考查对文段内容的理解。 D．“笑而然之”描绘的是杜处士听到牧童指出画中错误后的反应，“笑”并非讥笑牧童年幼无知，而是一种温和、豁达的笑，体现出杜处士能接受正确意见的态度；“然之”明确表示他认为牧童说得对。 故选D。 26．本题考查对文段内容的理解。 从文中牧童所说“牛斗，力在角，尾搐入两股间”可知，在牛争斗的时候，力气都用在角上，尾巴会紧紧地夹在两条大腿中间。所以戴嵩《斗牛图》中所画牛尾正确的状态应该是“搐入两股间”，也就是尾巴紧紧地夹在两条大腿中间，这才是符合牛争斗时实际状态的描绘。 27．本题考查选词填空。 压轴‌：在戏曲或杂耍的演出中，压轴原指倒数第二个节目，后来也指最精彩的、压场的节目。 科班出身‌：比喻具有受过正规教育或训练的资格。 跑龙套‌：原指在戏曲中扮演随从或兵卒，后比喻在人手下做无关紧要的事，或在人身后随从。 行当‌：戏曲演员专业分工的类别，如生、旦、净、丑等，也泛指行业、职业。 有板有眼‌：比喻言语、行动有条理或合规矩，有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 花架子‌：指外表好看但缺乏实际用处的功夫、形式等。 行头‌：戏曲演员演出时用的服装道具。 字正腔圆‌：形容吐字准确，腔调圆润（多用于戏曲或曲艺）。 唱白脸‌：在戏曲中勾画白色脸谱扮演反派角色，在生活中比喻在解决矛盾冲突的过程中，充当严厉、令人讨厌的角色。 亮相‌：戏曲演员在剧中经过一大段的唱或念白之后，突然停顿，以突出人物情绪，加强戏剧气氛，也泛指在公开场合有意显示自己的本领。 粉墨登场‌：原指演员化妆上台演戏，后比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。 对台戏‌：原指两个戏班为了竞争，同时在同一场地或附近地点演出，后比喻双方为了争夺观众、市场等，采取相互竞争的行动。 第一空，“这幅斗牛图首次（ ）”，结合语境，这里需要一个表示初次展示、露面的词语，“亮相”有公开露面、展示的意思，符合斗牛图首次展示引得满堂喝彩的情境。 第二空，“画中两牛（ ）”，“粉墨登场”原指演员化妆上台演戏，这里可形象地描绘出两牛在画中如同在舞台上表演一样，生动展现出两牛争斗的姿态。 第三空，“仿佛在舞台上唱着一出精彩的（ ）”，“对台戏”指两个戏班为了互相竞争，同时演出的同样的戏，这里用“对台戏”能形象地表现出两牛争斗如同在舞台上唱对手戏一样精彩。 故选D。 【点睛】参考译文：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百件。其中有一幅戴嵩画的《牛》，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！牛在斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两条大腿中间，现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！ 28． × √ √ 29． 高大的山峰 水流的声音 30．伯牙摔破琴，剪断琴弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 31．B 【导语】这篇《伯牙鼓琴》文言文阅读命题贴合小学文言启蒙的教学要求，题型设置梯度清晰：从字词释义、读音判断、断句辨析这类基础考点，到内容情境补写、句子翻译，再延伸到关联古诗的文化考查，既落实了文言基础，又引导学生体会“知音”的文化内涵，难度适配，考点覆盖全面。 28．（1）“为”在这里是“为（wèi）之”的意思，即“为（wèi）他”，而不 是“因为”的意思。该项判断错误。 （2） “少选之间而志在流水”意思是不一会儿，伯牙心里又想到流水。“少选之间”表示时间短暂，应停顿，所以“少选之间/而志在流水”的停顿划分是正确的。 该项判断正确 。 （3）“伯牙鼓琴，锺子期听之”意思是伯牙弹琴，锺子期倾听。“鼓”在古文中常表示“弹奏”的意思。 该项判断正确。 29．“巍巍乎若太山”意思是像大山一样高峻。所以他仿佛看到了巍峨的泰山。 “汤汤乎若流水”意思是像流水一样浩荡。所以他仿佛听到了浩荡的流水声。 30．“破琴绝弦”意思是摔破琴，剪断琴弦；“不复”意思是不再；“以为”意思是认为；“足”意思是值得；“复为”意思是再为（wèi）；“鼓琴”意思是弹琴。 整句话的意思是：伯牙摔破琴，剪断琴弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 31．A．“故人具鸡黍，邀我至田家”意思是老朋友准备了丰盛的饭菜，邀请我到他的田舍做客，没有提及伯牙和锺子期的传说。 B．“故人舍我归黄壤，流水高山心自知”意思是故人舍我而去，归于黄土，只有这“高山流水”的曲子，能让我内心知晓他的心意，提及了伯牙和锺子期的传说。所以答案选B。 【点睛】参考译文： 伯牙弹琴，钟子期听他弹琴。当他弹琴时，心里想到的是巍峨的泰山，钟子期说：“弹得真好啊，高峻的样子像泰山！”不一会儿，他心里想到的又是流淌的河水，钟子期又说：“弹得真好啊，水势浩大的样子像江河！”钟子期死后，伯牙摔破了琴，弄断了琴弦，一辈子不再弹琴了，认为世界上再没有值得他为之弹琴的人了。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $