第4课《灯笼》教学设计 2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-03-19
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 4* 灯笼/吴伯箫
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 44 KB
发布时间 2026-03-19
更新时间 2026-03-19
作者 弦歌陈风
品牌系列 -
审核时间 2026-03-19
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来源 学科网

内容正文:

《灯笼》教学设计 (精品备课) 教材版本:统编版语文八年级下册 课时安排:2课时(每课时45分钟) 设计依据:《义务教育语文课程标准(2022年版)》 一、教学背景分析 1. 教材分析 《灯笼》是吴伯箫写于20世纪30年代中期的一篇抒情散文,也是本单元唯一一篇自读课文。文章以“灯笼”为线索,串联起童年记忆、乡情民俗、历史典故,从文化及个人情感两个维度,表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。全文语言典雅质朴,情感真挚深沉,结尾处从个人情感圈升华为家国情怀,呈现了一个知识分子与时代共命运、与人民同呼吸的内心世界。 本单元人文主题为“民风民俗”,语文要素聚焦“学习通过品味语言把握人物形象、体会情感”。作为单元收官之作,《灯笼》具有总结性意义:它既延续了前三课对民俗文化的关注,又以“以小见大”的写法将个人情思与家国情怀融为一体,为学生理解“民俗—情感—文化—精神”的层层递进提供了典范。编者将本篇定位为自读课文,意在引导学生运用前几课学到的方法进行自主阅读。 2. 学情分析 认知优势:通过前三课的学习,学生已掌握梳理叙事脉络、品味语言特色、体会作者情感的基本方法,具备一定的自主阅读能力。学生对本单元“民俗文化”主题已有整体感知,能够将《灯笼》置于单元框架中理解。 学习难点:①本文写于20世纪30年代,与当下学生的生活经验有较大距离,对文中的时代背景和作者情感存在隔膜;②文章引经据典较多(霍嫖姚、李广、裴公、汉献帝等),学生理解有一定难度;③“以小见大”的写法需要引导,学生可能只看到表面的灯笼记忆,难以体会结尾处“数燎原的一把烈火”所蕴含的家国情怀;④本文语言文白相间、典雅含蓄,品味时需要细致指导。 教学对策:以预习单铺垫背景知识,以问题链引导自主探究,以小组合作突破理解难点,以单元整合升华主题认识。 3. 课标依据 《义务教育语文课程标准(2022年版)》第四学段要求: 阅读叙事性作品,能把握基本内容,理清行文脉络,说出自己的体验; 品味作品中富于表现力的语言,欣赏文学作品的形象、情感和语言特点; 能结合自己的阅读体验和生活经验,对作品的思想感情倾向作出自己的评价; 重视学生自主阅读能力的培养,引导学生在自读实践中学会阅读。 二、核心素养目标 语言建构与运用 能准确认读“争讼、斡旋、怅惘、锵然”等重点字词;能通过圈点勾画,梳理文中与灯笼相关的记忆片断;品味“挤着”“垂珠联珑”“熙熙然”等词语的表达效果,体会本文文白相间、典雅含蓄的语言特点。 思维发展与提升 能梳理文章的叙事脉络,把握“个人记忆—乡情民俗—历史典故—家国情怀”的情感递进线索;能运用“以小见大”的阅读策略,理解灯笼这一寻常物件所承载的深厚文化内涵。 审美鉴赏与创造 能通过朗读感受文中营造的温暖氛围与苍凉意境;能赏析文中化用的古诗文句,体会作者熔铸古今的语言功力;能尝试运用“化诗入文”的手法进行片段写作。 文化传承与理解 了解灯笼的民俗文化意义,理解其在传统生活中的重要作用;体会作者从个人情感到家国天下的精神升华,感悟知识分子的时代担当;增强对中华优秀传统文化的认同感。 教学重点:梳理与灯笼相关的记忆片断,体会作者寄寓其中的多重情感;品味本文典雅含蓄的语言特点。 教学难点:理解结尾处“应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火”的深层意蕴,感悟家国情怀的升华。 三、教学准备 教师准备 1. 制作多媒体课件:包含传统灯笼图片、民俗灯会视频、写作背景资料、文中典故补充讲解。 2. 搜集资料:吴伯箫生平介绍、20世纪30年代社会背景、文中涉及的历史人物故事(霍嫖姚、李广、裴公、汉献帝等)。 3. 设计学习任务单:《灯笼记忆梳理单》《“以小见大”探究卡》《化诗入文练笔单》。 学生准备 1. 自读课文,借助注释疏通字词,标注不理解的地方。 2. 查阅资料,了解吴伯箫的生平和本文的写作背景。 3. 思考:在你的记忆中,有没有一个物件承载着你与家人、故乡之间的特殊情感?它是什么? 四、第一课时:忆灯——梳理记忆脉络,品味温暖人情 【课时目标】 1. 读准字音,积累重点词语,了解作者及写作背景。 2. 梳理文中与灯笼相关的记忆片断,把握文章的基本内容。 3. 品味前几段中蕴含的温暖情感,体会作者对亲情、乡情的眷恋。 【教学过程】 (一)情境导入:一盏灯笼,几多回忆(4分钟) 屏显:一组传统灯笼图片——纱灯、宫灯、走马灯、村头高挑的红灯。 教师导入: 同学们,在电灯尚未普及的年代,灯笼是夜晚的眼睛,是归途的指引,是节日的象征,更是无数人心中温暖的记忆。有一位作家,他记忆的网里“挤着的”都是灯笼——祖父雪白的胡须旁有灯笼,母亲殷殷的叮咛里有灯笼,村头孤行客的慰藉中有灯笼,甚至千年历史的风烟里,也有灯笼的影子。他就是吴伯箫。 今天,让我们走进他的散文《灯笼》,去感受那一盏盏灯笼里,究竟“挤着”怎样的深情。 板书课题:灯笼 吴伯箫 设计意图:以图片唤起学生对灯笼的直观印象,用“记忆的网里挤着的”引出课题,激发阅读兴趣。 (二)预习检测:走近作者,扫清障碍(8分钟) 活动1:交流预习成果——你了解的吴伯箫 学生交流查阅的资料,教师补充屏显: 吴伯箫(1906—1982),原名熙成,山东莱芜人,散文家、教育家。他毕生倾注于文学创作和教育事业,一生作品200多篇。他的散文特点:一是从普通事物中深入挖掘,以小见大,从平凡中引出深刻内涵;二是语言典雅有味。主要散文集有《羽书》《北极星》《忘年》等。 活动2:写作背景介绍 屏显背景资料: 本文写于20世纪30年代中期,那是中华民族一个多灾多难的时代。“九一八”的炮火震碎了祖国的河山,也震碎了许多文人的美好幻想。国民党政府采取“不抵抗”政策,这让吴伯箫感到十分愤慨,忧心如焚。他在坚持教学的同时进行文学创作,用以排解满腔积郁。这一时期的散文,常常激荡着爱国的热情,即使在回忆童年生活的篇章里,也充满着这种激情。《灯笼》正是这一时期这种情感的具体表现。 活动3:字词检测 出示重点字词,指名认读,纠正读音: 词语 读音 释义 争讼 zhēng sòng 因争论而诉讼 斡旋 wò xuán 调解周旋 怅惘 chàng wǎng 因失意而心事重重 锵然 qiāng rán 形容声音清脆有力 静穆 jìng mù 安静而严肃 熙熙然 xī xī rán 温和欢乐的样子 垂珠联珑 chuí zhū lián lóng 悬挂、装饰有连串珠玉宝石,形容宅第奢华 人情世故 rén qíng shì gù 为人处世的方法、道理和经验 活动4:词语品味 引导学生关注文中的一个精彩用词: “真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。” 提问:为什么用“挤着”这个词?换成“装着”“有着”好不好? 明确:“挤着”形象地写出了记忆之多、之密、之拥挤,仿佛那些与灯笼相关的往事争先恐后地涌上心头,比“装着”更有画面感,更能表现作者对灯笼的深厚情感。 设计意图:字词教学与文本理解相结合,通过对“挤着”的品味,初步感受作者的语言功力和情感浓度。 (三)整体感知:梳理“灯笼记忆”(15分钟) 活动1:速读课文,圈画事件 学生快速默读课文,用圈点勾画的方式,找出文中写了哪些与灯笼相关的记忆或联想。 活动2:小组交流,归纳梳理 小组交流后,全班汇总梳理: 段落 灯笼记忆 涉及内容 第1-2段 引出灯笼记忆 玩火坑灯、燃滴滴金、放焰火、点烛,引出对灯笼的联想 第3段 提着灯笼接祖父 没月亮夜晚,提灯笼接回祖父,一路听讲掌故 第4-5段 母亲预备小纱灯 上灯学时,母亲预备纱灯,留消夜食品 第6段 村头红灯照行人 乡俗还愿,村头高挑红灯,为孤行客照路 第7段 元宵节看灯 跟着龙灯跑半夜,看灯笼 第8段 族姊远嫁的灯火 族姊远嫁时,轿前轿后挂灯笼,显华贵 第9段 纱灯上描宋体 在纱灯上用朱红描宋体字 第10段 宫灯的联想 遥想宫灯的孤寂,想到汉献帝 第11段 塞外灯笼的联想 联想霍嫖姚、李广、裴公等名将,挑灯看剑 活动3:分类归纳,发现规律 引导学生思考:这些记忆可以分成几类? 明确: 个人记忆(第1-5段):童年趣事、祖孙情深、母爱温暖 乡情民俗(第6-9段):村头红灯、元宵看灯、族姊嫁灯、描红灯笼 历史典故(第10-11段):宫灯联想、塞外灯笼 教师点拨:作者由近及远,从个人写到乡里,从现实写到历史,视野逐渐开阔,情感逐渐升华。这正是散文“形散神聚”的特点——无论写到哪里,都紧紧围绕着“灯笼”这个核心。 设计意图:通过梳理事件和分类归纳,帮助学生建立对文章的整体把握,为下节课深入理解情感递进做铺垫。 (四)精读品味:温暖记忆深处(12分钟) 活动1:聚焦第3段——祖孙情深 指名朗读第3段,思考:这一段写出了祖父怎样的形象?“我”和祖父之间是怎样的情感? 引导学生关注: “路上轻易不提斡旋着的情事,倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故”——祖父不谈俗事,只谈星空、掌故,营造出温馨宁静的氛围。 “雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近”——祖父讲的掌故引人入胜,让“我”沉浸其中。 灯笼在这里不仅是照明的工具,更是祖孙温情的见证。 活动2:聚焦第4-5段——慈母叮咛 屏显第4段:“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯,样子也还清清楚楚记在心里。” 提问:第4段为什么单句成段?“母亲亲手接过灯笼”这个细节让你感受到什么? 讨论明确:单句成段起到强调作用,突出母亲的叮咛是“我”记忆中最深刻的内容。“亲手接过灯笼”这个动作,蕴含着母亲对儿子的牵挂和关爱。灯笼在这里成了母爱的载体。 活动3:聚焦第6段——村头红灯 齐读第6段,思考:村头高挑的红灯给夜行人带来了什么? 引导学生体会:“虽不像扑灯蛾,爱光明而至焚身,小孩子喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。”村头红灯给孤行客带来的不仅是光明,更是心理的慰藉——“默默高兴起来”。这是一种淳朴的乡情民俗,是乡村社会人与人之间的善意。 活动4:朗读体味 选择三段中最打动自己的一段,有感情地朗读,读出其中的温暖与深情。 设计意图:通过精读三个典型段落,引导学生深入体会灯笼所承载的亲情和乡情,为下节课理解情感升华打下情感基础。 (五)课堂小结与作业布置(6分钟) 课堂小结(2分钟) 今天我们梳理了《灯笼》中的记忆片断,发现作者从个人写到乡里,从现实写到历史。但更重要的是,我们在字里行间读到了温暖——祖父的掌故里藏着慈爱,母亲的叮咛里含着牵挂,村头的红灯里透着乡情。这些,都是“灯笼的缘”中最动人的部分。 但作者的情感不止于此。下节课,我们将跟随作者走进历史的深处,去探寻那“挑灯看剑”的豪情。 作业布置(4分钟) 基础层(必做): 1. 熟读课文,重点朗读第3、5、6段,体会情感。 2. 完成字词抄写和释义默写。 提高层(选做): 1. 查阅文中提到的历史人物:霍嫖姚、李广、裴公、汉献帝,了解他们的故事。 2. 思考:作者为什么要从温暖的个人记忆,写到这些历史典故? 五、第二课时:悟灯——探究典故深意,体味家国情怀 【课时目标】 1. 探究文中历史典故的含义,理解作者情感的变化。 2. 品味结尾段的深刻意蕴,感悟“以小见大”的写法。 3. 体会作者从个人情感到家国天下的精神升华。 4. 联系单元所学,总结本单元“民俗文化”主题的深刻内涵。 【教学过程】 (一)复习回顾:再点灯笼(3分钟) 活动1:词语回顾 听写重点词语:争讼、斡旋、怅惘、锵然、熙熙然。 活动2:朗读导入 齐读第3段或第6段,用朗读重温上节课感受到的温暖。 教师导入: 上节课我们品味了灯笼里的温情——祖孙情、母子情、乡里情。但作者说,“灯笼的缘结得太多了”,这些温暖只是缘的一部分。当他从温暖的回忆抬起头来,望向历史的深处,他看到了什么?想到了什么?这节课,我们继续探寻。 (二)探究典故:历史的幽光(15分钟) 活动1:交流预习——你所了解的历史人物 学生交流查阅的资料,教师补充讲解: 霍嫖姚:指霍去病,西汉名将,曾任嫖姚校尉,六次出击匈奴,战功赫赫。 李广:西汉名将,人称“飞将军”,骁勇善战,但一生未能封侯。 裴公:指裴行俭,唐代名将,善用兵。 汉献帝:刘协,东汉最后一任皇帝,被曹操挟持,“挟天子以令诸侯”,最终被迫禅位,处境可悯。 活动2:探究第10段——宫灯与汉献帝 屏显第10段关键句:“记得,做着公正乡绅的祖父,晚年每每被邀去五里遥的城里说事,一去一整天,回家总是很晚。凑巧若是没有月亮的夜,长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常,便是一把腰刀一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂,好听点说,心还像素丝样纯洁;什么争讼吃官司,是不在自己意识领域的。祖父好,在路上轻易不提斡旋着的情事,倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故:雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮着吗?那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。” “路上轻易不提斡旋着的情事”——这是对个人记忆的延续。但紧接着,作者笔锋一转: “宫灯,还没见过;总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖融融的春宵,西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉,也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄,意味应是深长的。虽然,‘……好一似扬子江,驾小舟,风狂浪大,浪大风狂’的汉献帝也许有灯笼做伴,但那时人的处境可悯,蜡泪就怕数不着长了。” 问题链: 1. 作者由宫灯联想到汉献帝,用意何在? 2. 汉献帝“处境可悯”,与前面的温暖回忆形成怎样的对比? 讨论明确: 宫灯本是华贵的象征,但作者联想到的是被囚禁的汉献帝——灯火辉煌之下,是身不由己的悲哀。 这标志着作者情感的变化:从个人温暖的回忆,转向对历史兴亡的感慨。灯火不再是温暖,而是苍凉。 活动3:探究第11段——挑灯看剑 屏显第11段关键句: “最壮是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍嫖姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮在了人的眼里的。在江南,灯光算不得一种什么‘德政’;在北平,总未想起。那数不尽的杂铺里,洋油灯,煤油灯,电灯,电灯,只要不是电灯,就不能不无端想起什么李愬、雪夜入蔡的,同胡人不敢南下牧马一类的事。” 问题链: 1. “将军在挑灯看剑”让你联想到哪首词?(辛弃疾《破阵子》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”) 2. 作者为什么要写这些名将?他想表达什么? 3. 与前面的“温暖”相比,这里的“灯笼”有什么不同? 讨论明确: 这些名将都是保家卫国的英雄,“挑灯看剑”象征着随时准备战斗的豪情。 作者由个人记忆、乡情民俗,转而联想到历史上的英雄,情感由温暖转向慷慨激昂。 这里的灯笼,不再是温情的载体,而是战斗的象征,是报国之志的寄托。 设计意图:通过典故探究,引导学生理解作者情感的变化轨迹——从个人到历史,从温暖到苍凉,从温情到豪情,为理解结尾的升华做好铺垫。 (三)主旨探究:一把烈火的升华(12分钟) 活动1:朗读第12段,感受情感高潮 屏显第12段: “家来睡,不是还将一挂小灯悬在床头么?梦都随了蜡火开花。” “想起来,族姊远嫁,大送大迎,曾听过彻夜的鼓吹,看满街的灯火。轿前轿后虽不像《宋史·仪卫志》载,准有打灯笼子亲事官八十人,但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官,于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已褪色了。” “用朱红在纱灯上描宋体字,从前看起了家来的人,告诉过我,大概那意思是‘人丁兴旺’,‘富贵荣华’罢。那时我小,呼不来,但确也曾因为发现了自家与别人家的不同,着实骄傲了一阵。” “但灯景越过也就不过如是,且常是等同儿戏的。现在我长大了,这看灯景的趣味也不同了。原因大概是在灯里面又有了深的嵌印着的字:什么‘官灯’,什么‘四方灯’,‘八角灯’,‘玻璃灯’,等等,花样虽多,全是思慕着的。” “最壮是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍嫖姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮在了人的眼里的。在江南,灯光算不得一种什么‘德政’;在北平,总未想起。那数不尽的杂铺里,洋油灯,煤油灯,电灯,电灯,只要不是电灯,就不能不无端想起什么李愬、雪夜入蔡的,同胡人不敢南下牧马一类的事。” “唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!” 活动2:探究结尾句的意蕴 问题链: 1. “灯笼又不够了”是什么意思?为什么说“不够”? 2. 为什么“应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火”? 3. “火把”“探海灯”“烈火”与“灯笼”有什么不同? 小组讨论后明确: “灯笼不够了”,是因为时代变了。20世纪30年代,民族危亡之际,仅仅回忆过去、感怀历史已经不够了。需要的不是温情的灯笼,而是能够照亮前路、点燃希望、燎原成势的“火把”“探海灯”“烈火”。 这三个意象,一个比一个更有力量——“火把”照亮前路,“探海灯”照亮远方,“烈火”燎原成势。这象征着作者希望有更强大的力量、更具凝聚力的精神,团结起来,打败敌人,保卫家园。 这是情感的又一次升华:从个人记忆到历史感慨,再到对现实的回应、对未来的呼唤。 活动3:理解“以小见大” 提问:文章从一盏小小的灯笼写起,最后却写到“燎原的一把烈火”,这是怎样的写法?有什么效果? 明确:这就是“以小见大”——从一个寻常物件入手,逐渐挖掘出它背后的文化内涵和时代精神。灯笼虽小,却承载着个人的温情、乡里的风俗、历史的记忆、民族的命运。作者的情感也随之一层层递进:从对亲人的眷恋,到对乡土的怀念,到对历史的感怀,最后升华为对国家民族的担当。 活动4:填空总结 屏显填空,学生思考后回答: 灯笼是童年的记忆,因为那里有祖父的掌故、母亲的叮咛; 灯笼是乡情的寄托,因为村头红灯慰藉着夜行的孤客; 灯笼是历史的见证,因为宫灯里有汉献帝的悲凉,纱灯上有英雄的名字; 灯笼是_____,因为_____。 预设: 灯笼是时代的呼唤,因为作者希望有燎原的烈火照亮民族的前路。 灯笼是赤子的情怀,因为作者把对家的爱、对乡的情、对国的忧都融进了灯火里。 设计意图:通过层层递进的问题链,引导学生理解结尾句的深刻意蕴,把握“以小见大”的写法,完成对主旨的深度理解。 (四)单元整合:民俗·情感·家国(8分钟) 活动1:回顾本单元四篇课文 屏显单元课文: 《社戏》:江南水乡,淳朴人情,童年回忆 《回延安》:陕北高原,信天游,赤子深情 《安塞腰鼓》:黄土雄浑,生命力量,时代精神 《灯笼》:灯笼记忆,以小见大,家国情怀 小组讨论:这四篇课文有什么共同点?又有什么不同? 学生讨论后明确: 共同点:都写民俗文化,都饱含深情,都从个人体验上升到更深的思考。 不同点:《社戏》是童年怀念,《回延安》是赤子归乡,《安塞腰鼓》是生命赞歌,《灯笼》是家国情怀。一篇比一篇情感更宏阔,视野更深远。 活动2:总结“民俗文化”单元主题 教师总结: 四篇课文,四种民俗——社戏、信天游、安塞腰鼓、灯笼。它们来自不同地域,有着不同形式,但它们共同告诉我们:民俗不只是节日里的热闹,不只是老人嘴里的故事,它是活着的文化,是流淌在血脉里的记忆,是连接个人与民族、过去与未来的桥梁。 当我们读懂了一盏灯笼里的深情,就读懂了这片土地上生生不息的文化密码。 设计意图:通过单元整合,帮助学生建立整体认知,深化对“民俗文化”主题的理解,落实文化自信素养。 (五)课堂小结与作业布置(7分钟) 课堂小结(3分钟) 两节课的学习,我们随吴伯箫一起点亮了一盏又一盏灯笼: 第一节课,我们看到了温暖的灯光——祖父的灯笼、母亲的灯笼、村头的灯笼,那是亲情的温度,是乡情的厚度。 第二节课,我们看到了历史的幽光——汉献帝的宫灯、将军的挑灯,那是历史的沧桑,是英雄的豪情。 最后,我们看到了燎原的烈火——当“灯笼又不够了”,作者呼唤的是火把,是探海灯,是燎原的一把烈火。这烈火,是一个知识分子对时代的回应,是一个赤子对民族的担当。 一盏小小的灯笼,照见的,是一个民族的魂。 作业布置(4分钟) 基础层(必做): 1. 背诵课文第11-12段(从“最壮是塞外点兵”到结尾)。 2. 完成《灯笼记忆手账》:选择文中你最喜欢的一段,写一段赏析文字(不少于200字)。 提高层(选做): 1. 运用“以小见大”的写法,选择一个你生活中的寻常物件(如一把伞、一盏台灯、一张照片),写一篇500字左右的短文,表达其中蕴含的情感或思考。 2. 阅读吴伯箫的其他散文(如《记一辆纺车》《菜园小记》),比较与《灯笼》在写法上的异同。 六、板书设计 第一课时: 灯笼 吴伯箫 灯笼记忆 情感温度 ┌──┼──┐ 个人 乡情 历史 (1-5) (6-9) (10-11) ↓ ↓ ↓ 亲情 乡情 豪情 “记忆的网里挤着的”——温暖 第二课时: 灯笼 吴伯箫 情感递进 以小见大 个人回忆 → 温暖 乡情民俗 → 眷恋 灯笼虽小 历史典故 → 感慨 ↓ 家国呼唤 → 担当 家国情怀 “灯笼又不够了” ↓ 火把 探海灯 燎原烈火 七、教学反思 (一)设计亮点 1. 自读课文定位准确:作为单元最后一篇自读课文,本设计既给予学生充分的自主空间,又通过问题链和任务单提供必要支架。第一课时以梳理为主,第二课时以探究为主,两课时层层递进,符合自读课文的教学规律。 2. 情感脉络梳理清晰:抓住“个人记忆—乡情民俗—历史典故—家国情怀”的情感递进线索,引导学生理解作者如何从温暖的回忆一步步走向时代的呼唤,避免了零散解读。 3. 难点突破策略得当:针对历史典故多、学生理解难的问题,通过预习任务和课堂补充相结合的方式,既让学生自主探究,又确保理解到位。对结尾句的解读采用问题链层层推进,帮助学生自主建构理解。 4. 单元整合意识强:第二课时专门设置单元整合环节,引导学生将《灯笼》置于本单元四篇课文的整体框架中理解,深化对“民俗文化”主题的认识。 (二)可能遇到的问题及应对 1. 历史典故理解困难:学生可能对霍嫖姚、李广、汉献帝等人物不熟悉。应对策略:提前布置查阅任务,课堂上以小组交流的方式分享,教师补充关键信息,重在理解典故的作用而非记忆史实。 2. 结尾句理解可能浮于表面:学生可能只读出“爱国”而难以体会情感的递进。应对策略:通过“灯笼—火把—探海灯—烈火”的意象比较,引导学生理解“不够”的原因和“应该”的内涵。 3. 自读时间把控不易:自读课文需要给学生充分时间,又需完成教学目标。应对策略:预习单前置,让学生带着问题进课堂;小组合作提高效率;教师巡视及时指导。 (三)再教改进 若再教本篇,拟在第二课时增加一个“策展人”活动:以“吴伯箫与灯笼”为主题,让学生设计一个小型展览,选择文中3-4个记忆片断作为展品,为每个展品写一段解说词,说明它代表了什么情感。这样的活动既能加深理解,又能锻炼表达能力。 学科网(北京)股份有限公司 $

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