文言文阅读（课外文言文+课内课外比较阅读）（山东通用）2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练

2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练（山东通用） 文言文阅读（解析版） 一、课外文言文阅读 1 二、课内外文言文比较阅读 13 一、课外文言文阅读 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 ①山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙①以上。山多怪石若卧若立若搏若噬，蟠拏②撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼，举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则凛然若将压者，遂相引以去。至此，盖始及山之半矣。 ②登者，止者，有者，惫而喘者，恐而眺者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨若有悲者，虽所遇不同，然莫不皆有得也。 ——节选自明·高启《游天平山记》 【注释】①狙杙（jū yì）：像猕猴攀登小木桩一样。②蟠（pán）：盘曲。拏（ná）：牵引。 1．解释下列句子中加点的词语。 ①至则舍舟就舆         ②不可名状 2．下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．遂相引以去       以其境过清 B．下坠于沼         相与步于中庭 C．广石覆之如屋     渔人甚异之 D．委曲而上        中峨冠而多髯者 3．文中画线句有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 山多A怪石B若卧C若立D若搏E若噬 4．把下面句子翻译成现代汉语。 予欣然停舆听，久之而去。 5．这段节选的文字和《桃花源记》在写景方面都运用了________、_________等感官描写景物，使景物生动可感。两篇文章都通过景物描写来寄托作者的情感，《桃花源记》中作者通过描绘理想社会的和谐，隐含对现实的不满；选文则表达了__________________________。 【答案】 1．①舍弃   ②说出 2．C 3．BD 4．我高兴地停下车听（泉水的声音），很长时间才离开。 5．视觉 听觉 作者对天平山的喜爱之情和对大自然的赞美之情。 【解析】这篇游记以细腻笔触描绘天平山的奇石、清泉与幽径，通过移步换景的写法展现山色之秀、石态之奇。作者善用比喻（如“若卧若立若搏若噬”）和感官描写（泠泠泉声、甘冷泉水），营造出清幽而灵动的意境。文末以登山者百态折射人生感悟，将自然之趣与生命体悟相融，体现了明代文人游记“得山水之理而写胸中丘壑”的特质。 1．本题考查实词。 ①句意：到了（地方）就舍弃船，登上车。舍：舍弃。 ②句意：无法用语言来形容（它的样子）。名：说出。 2．本题考查一词多义。 A.连词，表修饰关系/介词，因为； B.介词，表动作趋向，意为“到”/介词，表动作发生的地点，意为“在”； C.代词，指代前文的“石穴”/代词，指代前文的“桃花源景象”； D.连词，表修饰关系/连词，表并列关系；故选C。 3．本题考查断句。 句意：山上有很多怪石，有的像躺着，有的像站立，有的像搏斗，有的像吞噬（猎物）。 句子主语为“山”，谓语为“多”，宾语为“怪石”，“山多怪石”是完整的主谓宾结构，表述“山上有很多怪石”，故在“怪石”后断句。后文“若卧若立若搏若噬”是对“怪石”形态的列举，“若卧”“若立”“若搏”“若噬”为四个并列的短语，分别描述怪石“像躺着”“像站立”“像搏斗”“像吞噬”的样子，需在每个短语间断开，因此在“若立”后断句。 即断句为：山多怪石/若卧若立/若搏若噬；故选BD。 4．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 予：我；欣然：高兴地；停舆：停下车；久之：很长时间；去：离开。 5．本题考查内容理解及情感主旨。 第一二空：根据选文中“山多怪石，若卧、若立、若搏、若噬”可知，通过描绘怪石“卧、立、搏、噬”的形态，从视觉上展现了山石的奇特多变，让读者能直观感受到天平山的嶙峋之美。根据《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知，以视觉呈现桃花源的开阔、整齐及自然景致，勾勒出理想社会的清晰画面。 根据选文中“予欣然停舆听（泉水声）”可知，“听”字直接点明对泉水声的听觉捕捉，通过声音侧面烘托环境的清幽，让读者仿佛能听到山间泉水的流淌之声。根据《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”可知，以“鸡犬相闻”的听觉细节，展现桃花源内生活的安宁祥和，充满生机。故填写：视觉、听觉。 第三空：根据选文中“予欣然停舆听，久之而去”可知，“欣然”一词直接表达了作者停下车聆听泉声时的愉悦心情；根据“山多怪石若卧若立若搏若噬”可知，对怪石形态进行细致描绘，字里行间流露出对天平山奇特景色的欣赏。整体通过对山石、泉声等自然景物的生动刻画，寄托了作者对天平山的喜爱以及对大自然鬼斧神工的赞美之情。故填写：作者对天平山的喜爱之情和对大自然的赞美之情。 【点睛】参考译文： 天平山在城西南，从水路走有三十里距离。到达后就舍弃船换成车，经过平坦的树林和浅坞，路边竹子、石头遮蔽，有泉水隐没看不见，发出泠泠像琴筑奏出的声音，我高兴地停下车聆听，听了很久才离开。到了白云寺，参拜魏公祠，在远公庵休息，然后从山脚下像猕猴攀登小木桩一样攀登而上。山上有很多怪石，有的像躺着有的像站着，有的像在搏斗有的像在撕咬，盘旋着，牵拉着，支撑着，无法说出它们的样子。又有泉水从乱石间流出，叫白云泉，泉水细如线，如脉络般交织，向下坠落到水潭中，我拿起瓢舀来尝尝，味道十分甘甜清凉。泉上有座亭子，名字和泉水一样。这里草木秀丽润泽，可以遮阴休息。过了这里，就见山峰回旋，石道盘绕，十步一转弯，曲曲折折地向上，一直到龙门。两面山崖并立，似乎将要碰到一起却又中间相通，狭窄、险峻、幽深、黑暗，经过的人只能侧着脚走。再往上有两间石屋，大的可以坐十个人，小的可以坐六七个人，都是石洞，空洞洞的，上面有大石覆盖，就像屋子一样。进入石屋后，就感觉害怕好像石头将要压下来，于是互相招呼着退了出来。到这里大概才走到山的一半。 继续登山的，停下来休息的，吟哦感叹的，疲惫喘气的，惊恐而哭的，怡然而乐的，俯仰之间怅然感慨像有所悲伤的，虽然所遇到的看到的不一样，但都有收获。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 游漪园记 [清]王士祯 门北向，甃①石为路，路尽复为门，两垂柳夹之，婀娜可爱。有堂亦北向，颜②曰“漱玉”。堂之后为池，白石为栏槛，水清碧可鉴毛发，下视石子纵横，如樗蒱③，中多龟鱼。金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏。池上有杨柳合抱，长条下垂披拂，与萍藻相乱。荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徙倚不能去。池之东，循廊而南，为清皓之阁。级石而上，南山如画屏，萦青缭碧，争效于栏楯之下。下俯清流，曲折而东……阁上或书唐人诗，一联云：“泉声到池尽，山色上楼多。”风景宛然。石磴北下，复长廊，廊西即大溪阁。跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣。 【注】①甃：砌。②颜：门上的额。③樗蒱：古代的一种棋类游戏。 6．下列对文中加点词语的理解不正确的一项是（   ） A．“金鲫被水”中“被”是“覆盖”的意思。 B．“荫可一亩许”中“许”与《核舟记》中“高可二黍许”的“许”意思相同。 C．“两垂柳夹之”中的“之”与“为清皓之阁”中的“之”意义和用法相同。 D．“阁上或书唐人诗”的“或”意思是“有的人”。 7．下列对文中相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．文中描述的漪园景色优美，池水清澈，杨柳依依，凉风习习，令人流连忘返。 B．“金鲫被水，大有径尺者”描绘了池中金鲫之大，与池水的清澈相映成趣。 C．同为游记散文，《小石潭记》和本文都主要采用移步换景的写法。 D．文中提到的“清皓之阁”位于池水之东，登上阁楼可以俯瞰整个漪园的美景。 8．请用“/”给文段中画横线的句子断句。（限断两处） 跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣 9．请将下列句子翻译成现代汉语。 荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徙倚不能去。 10．本文和《小石潭记》都写到了水，试分析两文在写水方面的异同点。 【答案】 6．C 7．D 8．跨溪水登阁者不知水/至是乃知之/则阁如海市蜃楼矣。 9．树荫覆盖（的面积）约有一亩，炎热的日光被遮挡，凉风习习，游人徘徊流连不愿离去。 10．相同点：都运用了侧面描写来表现水的清澈。本文“水清碧可鉴毛发，下视石子纵横”通过能照见毛发、看清池底石子侧面表现水的清澈；《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”通过写鱼好像在空中游动侧面表现水的清澈。 不同点：本文还直接描写水的颜色“清碧”；《小石潭记》还运用了动静结合的手法，“佁然不动，俶尔远逝”，写出鱼的静态和动态，衬托出环境的清幽。 【解析】这篇清代游记以细腻笔触勾勒出漪园的清幽雅致。作者通过空间叙事，以移步换景之法构建园林画卷。写水尤见功力：池水“清碧可鉴毛发”的静态澄澈，与金鲫“游泳萍藻间”的动态生机相映；“跨溪登阁”的虚实相生，更添意境。本文重人工与自然的和谐，柳荫、石栏、廊阁等人文景致与山水相融，体现清代文人园林“虽由人作，宛自天开”的审美追求。 6．本题考查理解文言实词含义。 C.“两垂柳夹之”中“之”是代词，代指前文提到的“路”，句意为“两排垂柳夹着道路”；“为清皓之阁”中“之”是结构助词，相当于“的”，句意为“就是清皓阁”。两个“之”意义和用法不相同，选项理解有误。故选C。 7．本题考查理解分析文章内容。 D.根据“级石而上，南山如画屏，萦青缭碧，争效于栏楯之下。下俯清流，曲折而东”可知，登上清皓之阁后，能看到的是南山美景和曲折向东的清流，文中并未提及“可以俯瞰整个漪园的美景”，选项中“整个漪园”属于无中生有、过度解读，与原文内容不符。故选D。 8．本题考查文言文断句。 句意：跨过溪水来登阁的人，（起初）没发现溪水，到了这里才发现溪水，这时的阁楼就如同海市蜃楼一般。 “跨溪水登阁者不知水”中，“跨溪水登阁者”是主语，“不知”是谓语，“水”是宾语，主谓宾结构完整，语义明确（陈述登阁者起初未察觉溪水的状态），其后应断开；“至是乃知之”中，“至是”是时间状语，“乃知之”是谓语部分，该句独立表达登阁者到此后的新认知，与前半句形成“起初不知——到后才知”的转折关系，语义完整，其后应断开；“则阁如海市蜃楼矣”进一步描述知道有溪水之后，阁楼呈现出的如同海市蜃楼般奇妙的状态，表义完整。 据此可断句为：跨溪水登阁者不知水/至是乃知之/则阁如海市蜃楼矣。 9．本题考查翻译文言文。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 荫，树荫，指树木枝叶形成的遮蔽处；许，左右；炎景，炎热的日光；徒倚：徘徊，停留；去：离开。 10．本题考查理解分析文章内容及写作手法。 相同点：根据本文“水清碧可鉴毛发，下视石子纵横”可知，这句话没有直接说水如何清澈，而是通过“能照见人的毛发”“可看清池底纵横的石子”这两个具体场景，从人的视觉感受和池底景物的可见度入手，间接凸显水的清澈；根据《小石潭记》“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”可知，这句话不直接描述水的透明度，而是通过写潭中的鱼看起来像在空中游动、没有依托，以鱼的“空游”状态侧面烘托水的清澈。据此可得出：两文都运用侧面描写的手法表现水的清澈，均借助与水相关的可见景物，从间接角度让读者感知水的清澈特质。 不同点：根据本文“水清碧可鉴毛发”可知，这句话中“清碧”一词直接点明了水的颜色（清澈且呈碧绿色），是对水的外观特征进行直接刻画，让读者能直观知晓水的色彩特点。据此可知，本文在写水时，除侧面描写外，还运用直接描写，通过“清碧”一词直接交代水的颜色。 根据《小石潭记》“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。佁然不动，俶尔远逝”可知，这句话先整体写鱼“空游”的状态，再具体描写鱼“静止不动（佁然）”和“忽然远去（俶尔）”的动静变化，以鱼的动态与静态对比，既进一步侧面烘托水的清澈，又营造出潭水周边清幽静谧的环境氛围。据此可知，《小石潭记》在写水时，除侧面描写外，还通过描写游鱼的动静状态，运用动静结合的手法，既衬托水的清澈，又凸显环境的清幽。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 园门朝北，用砖石砌成道路，道路走到尽头又是一道门，两排垂柳夹着道路，柳枝婀娜多姿，十分可爱。有一座厅堂也朝北，堂额上写着“漱玉”二字。厅堂后面是一个池塘，用白色的石头砌成栏杆，池水清澈碧绿，可以清晰地照见人的毛发，往下看池底的石头纵横交错，如同樗蒱棋子，池塘中有很多龟和鱼。金色的鲫鱼在水面上游动，大的直径有一尺左右，在浮萍水藻之间自在游弋，见到人一点也不害怕。池塘边上有两棵合抱的杨柳，长长的柳枝低垂下来，随风飘拂，和浮萍水藻混杂在一起。树荫覆盖（的面积）约有一亩，炎热的日光被遮挡，凉风习习，游人徘徊流连不愿离去。池塘的东面，沿着回廊往南走，就是清皓阁。踏着石阶往上走，南面的山如同画屏一般，青山环绕，碧色相拥，仿佛都在栏杆下面争着展现自己的美景。往下俯视清澈的溪流，溪水曲折地向东流去……阁上有人题写了唐代人的诗句，其中有一联是：“泉声到池尽，山色上楼多。”眼前的风景和诗句描绘的情景十分相符。沿着石阶往北下去，又是一条长长的回廊，回廊的西边就是大溪阁。跨过溪水来登阁的人，（起初）没发现溪水，到了这里才发现溪水，这时的阁楼就如同海市蜃楼一般。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。 仙游记 顾况 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水①。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水忽到一处约在瓯闽之间云古莽然之墟，有好田泉竹果药之属，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘②，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注】①漈（jì）水：瀑布。②象耕雁耘：传说舜死苍梧，有象为之耕；禹葬会稽，有雁为之耘。后用来形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。 11．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（    ） A．“有好田泉竹果药之属”与“良田美食桑竹之属”中的“属”意思相同。 B．“人舍中唯祭得杀”与“便舍船”的“舍”意思不相同。 C．“以备寒暑”与“以其境过清”的“以”意思相同。 D．“不可寻省”与“寻病终”的“寻”意思不相同。 12．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．本文和《桃花源记》一样，都有“发现乐土——辞别乐土——再寻乐土而不得”的情节。 B．从文中内容可知，作者描绘的地方是没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的理想社会。 C．从“愿来就居得否”可知，山中人希望李庭等人能在此居住，但是李庭等人“以此间地窄”拒绝了。 D．本文以“仙游记”命名，暗指这样幸福和谐的生活美景是难以寻见的，表达了作者对纷乱现实的不满。 13．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 寻声A渡水B忽到C一处D约在E瓯闽F之间G云古H莽然I之墟 14．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 有一老人，为众所伏，容貌甚和。 15．文中提到“人甚知礼”，“礼”具体体现在哪些方面呢？ 【答案】 11．C 12．C 13．BDG 14．有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和。 15．山中人无故不杀牲畜，民风善良淳朴；长者和善可亲，族人对他敬重有加；长者每年收集布匹供族人使用，深谋远虑，关心族人；山中人热情好客，待人礼数周全。（答出两点即可） 【解析】这篇《仙游记》以志怪笔法构建了一个与世隔绝的桃源秘境，通过“迷路-发现-辞别-难寻”的叙事结构，延续了自《桃花源记》以来的隐逸传统。作者顾况以“象耕雁耘”的典故和“杀牲地震”的奇幻设定，赋予仙境以舜禹遗风的神秘色彩。文中“地窄难容”的婉拒与“不可寻省”的结局，暗含对现实战乱的批判（袁晁之问可见），更凸显理想社会的虚幻性。 11．本题考查一词多义。 C.“以备寒暑”，句意是用来防备严寒酷暑，“以”是“用来”的意思；“以其境过清”，句意是因为这里的环境过于凄清，“以”是“因为”的意思。二者意思不同；故选C。 12．本题考查内容理解和分析。 C.文中“愿来就居得否？云此间地窄，不足以容”，是李庭等人问能否搬来山里居住，山里人“以此间地窄”拒绝了；故选C。 13．本题考查断句。 句意：顺着声音渡过水，忽然来到一个地方，（大家）猜测（这里）大约在瓯地和闽地之间，说起来这里是一片草木茂盛的古老村落。“寻声渡水”是连贯的行为动作，表意完整，可独立成句；“忽到一处”，点明到达的结果，是一个表意单元；“约在瓯闽之间”，说明所处位置范围，为一层意思；“云古莽然之墟”，是对地方的描述，单独成句。故断句为：寻声渡水/忽到一处/约在瓯闽之间/云古莽然之墟。 14．本题考查翻译句子。 为：被。众：众人。伏：信服。甚：很。和：祥和。 15．本题考查内容理解概括。 根据文中“人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震”可知，这里的人只有在祭祀时才允许宰杀牲畜，没有缘由不能杀，否则会有地震，这体现了他们遵循一定的礼仪规范，不随意行事，民风善良淳朴，是“知礼”的表现； 根据文中“有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑”可知，有一位老人被众人信服，每年收取布匹来防备寒暑，既体现了众人对长者的敬重，也体现了老人为族人着想的礼仪风范； 根据文中“为致饮食，申以主敬。”可知，村民为李庭等人提供饮食，态度恭敬，体现了待客的礼数周全。 【点睛】参考译文：温州人李庭等人，在大历六年，进山砍伐树木，迷路不知方向，遇见了漈水。漈水是东越的方言，把悬挂着的泉水称为漈，（漈水）那里有像人间一样鸡犬（活动）的迹象。顺着声音渡过水，忽然来到一个地方，（大家）猜测（这里）大约在瓯地和闽地之间，说起来这里是一片草木茂盛的古老村落。有肥沃的田地、清泉、竹林、果树、草药，在连着的横木上架设桥梁，有三百多户人家。四面环绕着高山，迂回幽深，相互掩映。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们非常懂得礼仪，有一种野鸟名叫鸲，飞行的样子像鹤。在人们家中，只有祭祀时才允许宰杀牲畜，没有缘由不能杀，杀了就会发生地震。有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和，每年收取几百匹布，用来准备应对寒暑。这里的人刚见到外来的人，也非常惊讶诧异。他们询问李庭等人从哪里来，袁晁领导的贼寇是否被平定，当时的政治情况如何。李庭等人都如实相告。于是李庭等人问道：希望搬来这里居住，可以吗？这里的人说，这里地方狭窄，不足以容纳。他们为李庭等人提供饮食，以主客敬重的态度对待他们。随后李庭等人告辞离开，砍伐树木标记道路。回到家后，等到再去寻找先前行踪时，只见群山连绵，无法找到原来的地方了。 四、阅读下面的文字，完成下面小题。 百丈山记 [宋]朱熹 ①登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。 ②循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上，皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间不能容十许人然前瞰涧水后临石池，风来两峡间，终日不绝。度而北，蹑石梯，数级入庵。庵才老屋数间，卑庳①迫隘，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺。 ③出山门而东十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌②而出，投空下数十尺。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重迭，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往。然山之可观者，至是则亦穷矣。 ④既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。而其最可观者，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。 （选自《朱文公文集》，有删改） [注]①卑庳：低矮。②瀵涌：喷涌。 16．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“右俯绝壑”的“俯”与“左控垂崖”的“控”形成视觉对比。 B．“循两崖曲折而上”中的“而”与“启窗而观”中的“而”用法相同。 C．“十余级乃得度”的“度”与“关山度若飞”中的“度”同义。 D．“南与东谷水并注池中”与“何陋之有”句式相同。 17．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首段“右俯绝壑，左控垂崖”以方位词勾勒登山险峻，为后文“胜景”作铺垫。 B．第②段通过“苍藤古木”“风来峡间”侧面烘托小涧的清凉幽静。 C．西阁因“水石峻激相搏”成为夜宿胜地，突出其听觉与动态之美。 D．本文末“各别为小诗”与《小石潭记》结尾“同游者”均以赋诗形式表达对山水的陶醉。 18．第②段中划线句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 小屋A三间B不能容C十许人D然E前瞰涧水F后临石池 19．将第③段中的划线句子翻译成现代汉语。 台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出。 20．《小石潭记》与本文在描写手法和表达意图上有不少相似之处，请结合文本内容简要分析。 【答案】 16．D 17．D 18．BDF 19．石台正对着山的西南缺口，前方仿佛揖拜着芦山，一座山峰独自高高耸立。 20．（1）感官描写细腻：两文均通过听觉（《小石潭记》“如鸣珮环”/本文“其声溅溅然”）与视觉（《小石潭记》“水尤清冽”/本文“水皆清澈”）多角度写景，突出环境清幽灵动。（2）移步换景的结构：两文均以行踪为线索展开描写，如《小石潭记》“从小丘西行”与本文“循磴而东”，逐步呈现景物，层次清晰。（3）寓情于景的意图：《小石潭记》借“寂寥无人”流露孤寂，本文以“紫翠重迭”表达对山水的赞美，均将情感融入景物描写中。 【解析】朱熹的《百丈山记》以细腻的笔触描绘了百丈山的自然景观，通过“俯绝壑”“控垂崖”等动词展现了山势的险峻。文章以游踪为序，依次描写了小涧、山门、西阁等景点，突出了“水石峻激相搏”的动态美。作者善用对比手法，如“盛夏亭午无暑气”与“终夕潺潺”的听觉体验，营造出清幽意境。结尾处“各别为小诗”的雅趣，体现了宋代文人寄情山水的审美情趣。全文语言简练，写景状物生动，展现了朱熹作为理学大师之外的诗文才华。 16．本题考查文言词语及句式理解。 D.联系句子结构，“南与东谷水并注池中”是陈述句，陈述南、东谷水注入池中的情况；“何陋之有”是宾语前置句，正常语序为“有何陋”，二者句式不同，该项理解错误。故选D。 17．本题考查内容理解。 D.联系《小石潭记》，其结尾“同游者”是点明同游之人，并非赋诗形式；本文“各别为小诗”是赋诗，二者形式不同，该项理解错误；故选D。 18．本题考查断句。先理解句子意思：有三间小屋，容纳不下十来个人，然而前面面临着山涧溪水，后面靠着石池。分析句子结构，“小屋三间”是主谓结构，表意完整；“不能容十许人”是说小屋容纳情况；“然前瞰涧水”“后临石池”分别从前后方位描述小屋周边环境。故断句为：小屋三间/不能容十许人/然前瞰涧水/后临石池。故选BDF。 19．本题考查译句。重点词语： 当：正对着。缺：缺口。揖：面对、向着。独：独自、单独。 20．本题考查比较阅读。 感官描写细腻：《小石潭记》里“如鸣珮环”，把溪水流动的声音比作玉佩玉环相碰，从听觉角度呈现出小石潭周边环境的灵动；“水尤清冽”直观从视觉展现潭水清澈。本文“其声溅溅然”描绘出水流潺潺的声音，是听觉感知；“水皆清澈”则从视觉呈现出水的纯净透亮。两文都借助听觉与视觉的细腻捕捉，全方位勾勒出环境清幽且灵动的特点，让读者能从多感官角度体会景物之美。 移步换景的结构：《小石潭记》以“从小丘西行百二十步”开启行踪，接着“伐竹取道”等，随着脚步移动，逐步展现小石潭的石、水、鱼、树等景致。本文以“循磴而东”为起始行踪，之后“折而北”等，沿着这样的行踪，依次呈现出沿途的涧水、石池、小屋、芦山等景物。这种以行踪为线索的移步换景写法，使景物依次铺展，层次极为清晰，让读者能跟随作者的脚步，逐步领略不同景致。 寓情于景的意图：《小石潭记》中“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，作者身处小石潭边，周围环境的寂静冷清，契合其被贬后孤寂、凄凉的心境，将情感融入这清冷之景。本文“紫翠重迭，不复知为尘世矣”，描写山水间紫绿色彩重叠的美妙，展现出自然景色的超凡脱俗，作者对山水的赞美与陶醉之情，就融入在这对山水色彩、形态的描绘里，实现了情景交融，借景传达内心对自然的喜爱。 【点睛】参考译文： ①登上百丈山三里左右，向右俯视是极深的山沟，向左倚靠的是陡峭的山崖，用石头垒成台阶，走十多级才能过去。百丈山的胜景，大概从这里开始。 ②沿着台阶向东走，就看到一条小溪。一座石桥横跨在小溪上，桥的周围都是苍藤和古木，即使在盛夏的正午，也没有暑气。溪水都很清澈，从高处流淌而下，发出潺潺的声响。走过石桥，沿着两边的山崖曲折向上，就到了山门。有三间小屋，小得容不下十来个人，然而小屋前面俯瞰着涧水，后面靠着石池，风从两山间吹来，整天都不停歇。从山门向北，踩着石梯，走几级就进入庵中。庵里只有几间旧屋，低矮狭窄，没什么值得观赏的。唯独庵里的西阁是一处胜景。溪水从西谷中顺着石缝奔涌而出，流到西阁之下，再向南与东谷的溪水一同注入石池。从石池流出去的水，就是前面所说的那条小溪。西阁坐落在溪水的上游，正处在水流与山石激烈撞击的地方，最值得赏玩。夜里独自躺在西阁上，那么枕头和席子下面，整夜都能听到潺潺的水声。 ③走出山门向东走十多步，有一座石台。石台下面对着陡峭的河岸，深邃幽暗，极其险要。在草木丛中向东南望去，看见瀑布从前边的岩洞里喷涌而出，向空中坠落几十尺。石台正对着山的西南缺口，向前可以望见芦山，那一座山峰独自秀丽地耸立着，而几百里间高低起伏的峰峦，也都清晰地呈现在眼前。太阳迫近西山，余光横斜照射下来，山峰的紫翠色彩层层叠叠，数也数不尽。早晨起来向下看，白云布满平川，像大海的波涛起伏，而远近各座山峰从云海中露出来的，都像在飞舞、漂浮、来来往往。不过百丈山值得观赏的景致，到这里也就穷尽了。 ④同行的人已经都写了诗来记述这里的胜景，我又像这样详细地记述了游览的经过。而百丈山最值得观赏的地方，是石阶、小溪、山门、石台、西阁、瀑布。于是我分别写了小诗来标明这些地方，呈给同游的各位。又用这篇游记来告诉那些想去却没能去的人。 五、阅读下面文字，完成下面小题。 归南快录·四月二十六 【明末】祁彪佳 早发出城，行数里抵一天门，易肩舆①以进，望泰山之巅，若以为易尽者。再行数十里，小憩于玉皇阁，予就而登眺焉，傲来、徂徕②诸山尚相似须顾也。至迺马岭少觉高峻，自此则又稍稍逶迤③，俗所呼为快活三者是。经二天门遇御嶂，观五大夫松，抵朝阳洞，饭于公馆。自山趾至此已二十五里举首望山山之高不减初望时也今乃知为岱矣。饭罢再行，则路途险，昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之。及十八盘，竭维挽之力，乃抵三天门，邈然云际，不知身之何以至此。至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免少郁耳。自三天门半里许皆平坦，肃而谒碧霞元君祠，予投疏为老母祁寿，且发宏大愿焉。出祠谒东岳庙，庙后庳崖碑在，再折而西，稍上为玉皇顶，无字碑峙其前，盖泰之绝巅也。顶之后为狮子峰、探海石，其他云岩霞岫，累累然不足遨予一眇已。再折而东，为日观峰，稍南为捨身崖、仙人桥。时有祠中收税官，馈以酒榼，予为嚼一卮即下，再饭于天门内。与人之下走较便，日未西已归州城矣。是日，风晴朗，长天无纤翳，极目力之所至，可有数十里。汶水河如带，青齐俱在，指顾间，生平一快也。 【注释】①肩舆：一种代步的交通工具。②徂徕（cú lái）：山名，在泰安东南。③逶迤（wēi yí）：形容道路、山脉等蜿蜒曲折。 21．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“乃抵三天门”与《桃花源记》中“乃大惊”，两个“乃”字用法以及意义相同。 B．“再折而东”与《小石潭记》中“斗折蛇行”，两个“折”都是曲折的意思。 C．“顶之后为狮子峰”与《核舟记》中“为宫室”，两个“为”意思相同。 D．“馈以酒榼”与《小石潭记》中“全石以为底”都是倒装句，句式相同。 22．下面对选文的理解和品味，不正确的一项是（   ） A．这是一则游行日记，作者记述了与友人登泰山的一次经历。选文按登山顺序写出诸多景点，有条不紊。 B．从“早发出城，行数里抵一天门”“再行数十里，小憩于玉皇阁”等处看出选文采用移步换景的方法。 C．作者通过丰富的想象和夸张的语言表达自己登山时的所见所感，如“至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免少郁耳”“汶水河如带，青齐俱在”。 D．选文运用多种表达方式，有记叙描写，也有议论抒情。结尾表达了作者登上泰山极顶后开阔的视野和旷朗的胸襟。 23．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 自山趾至此A已二十五里B举首望山C山之高D不减初望时也E今乃知F为岱矣 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之。 《说文解字》：“接”的义项如下： ①交也（本义）：指事物之间的接触、连接。 ②续也（引申义）：延续、继续。如“接续前功”指继续之前的事业。 ③受也（引申义）：接受、收纳。 ④迎也（引申义）：迎接、接待。 25．高山流水觅知音。你认为祁彪佳最可能与下列哪位文人一道游历山水呢？请从下列选项中选择一位，并结合选文及链接材料说明理由。 A．柳宗元《小石潭记》   B．苏轼《记承天寺夜游》 链接材料：1635年夏，祁彪佳辞官回家，在西湖边休整了一个半月，“（六月）初五日，买不系舟，欲与内子至段桥里湖”“二十三日……乃偕内子放舟于南屏山下，予熟寐于柔风薄日中，梦魂栩栩，为欸乃声所触醒。” （注：内子即妻子） 【答案】 21．D 22．C 23．BCE 24．先前所说的“前行者的脚后跟与后行者的头顶相接”（形容山路陡峭），在此地亲眼见到了。 25．参考示例：选B（苏轼）理由：祁彪佳常与妻子共游山水（见链接材料），苏轼《记承天寺夜游》亦写与友人张怀民月下同游，二者均体现文人雅士携伴赏景的闲适意趣；而柳宗元《小石潭记》多孤寂之情，与祁文“生平一快”的旷达心境不符。 【解析】《归南快录·四月二十六》是一篇详实的泰山游记。作者以时间与行程为线，从早发抵一天门始，历玉皇阁、迺马岭、二天门等景，至三天门、玉皇顶等巅，记录登山全程。文字简洁却生动，“前者之趾与后者之项接”写山路险峻，“汶水河如带”绘远眺之景，兼具纪实与写景之妙。途中为母祈寿等细节，显温情一面。结尾“生平一快”直抒胸臆，尽显登山后的畅然。全文脉络清晰，情景交融。 21．本题考查一词多义与特殊句式辨析。 A.“乃抵三天门”中“乃”是“才”，《桃花源记》“乃大惊”中“乃”是“于是、就”，意义不同； B.“再折而东”中“折”指“转弯”，《小石潭记》“斗折蛇行”中“折”指“曲折”，意义不同； C.“顶之后为狮子峰”中“为”指“是”，《核舟记》“为宫室”中“为”是“雕刻”，意义不同； D.“馈以酒榼”是“以酒榼馈”的倒装，“全石以为底”是“以全石为底”的倒装，均为倒装句；故选D。 22．本题考查对内容的理解与分析。 C.文中“至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免少郁耳”是登山至险峻处的真实感受，“汶水河如带，青齐俱在”是对远景的比喻描写，均基于实景观察，未使用夸张和丰富的想象。故选C。 23．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：从山脚到这里已经二十五里路，抬头望山，山的高度和最初望见时没有减少，如今才知道这是泰山啊。“自山趾至此已二十五里”交代行程距离，与后文断开；“举首望山”是动作，“山之高不减初望时也”是望山所见，中间断开；“今乃知为岱矣”是结论，单独断开。据以上分析断句为：自山趾至此已二十五里/举首望山/山之高不减初望时也/今乃知为岱矣。故选BCE。 24．本题考查文言翻译。理解时需结合语境及《说文解字》提供的义项分析。 重点字词有：昔，先前、从前；所谓，所说的；前者之趾，前行者的脚后跟；后者之项，后行者的头顶；接，接触、连接（义项①）；于，在；见，看到。 25．本题考查对内容的理解与概括。 根据链接材料“（六月）初五日，买不系舟，欲与内子至段桥里湖”“二十三日……乃偕内子放舟于南屏山下，予熟寐于柔风薄日中，梦魂栩栩，为欸乃声所触醒”可知，祁彪佳在游历山水时，常常与妻子一同前往，体现出他在山水之游中与身边人相伴的闲适状态，享受与亲友共处的时光。 根据苏轼《记承天寺夜游》中“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼在夜晚睡不着时，与友人张怀民一同在庭院中散步赏景，也是与同伴一起游览，展现出文人之间相伴赏景的雅趣，这种携伴共游的状态与祁彪佳的经历相契合。 根据柳宗元《小石潭记》中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，柳宗元在游览小石潭时，更多的是感受到环境的孤寂清冷，内心充满凄苦之情，而祁彪佳在文中结尾提到“生平一快也”，展现出的是登山后的旷达与畅快，二者心境不同，因此祁彪佳与苏轼一同游历山水的可能性更大。 【点睛】参考译文： 早晨出发出城，走了几里路抵达一天门，换乘肩舆前进，远望泰山的顶峰，好像觉得很容易就能到达。再走几十里，在玉皇阁稍作休息，我靠近阁楼登高远望，傲来、徂徕等群山好像还在互相顾盼似的。到了乃马岭，稍稍觉得山势高峻，从这里开始山路又渐渐蜿蜒曲折，民间所说的“快活三”就是这里。经过二天门，遇到御嶂，观赏了五大夫松，抵达朝阳洞，在公馆用餐。从山脚到这里已经二十五里，抬头望山，山的高度和当初远望时没有差别，如今才知道这是泰山啊。吃完饭再往前走，路途就艰险了，先前所说的“前行者的脚后跟与后行者的头顶相接”（形容山路陡峭），在此地亲眼见到了。到了十八盘，用尽牵拉的力气，才抵达三天门，它高远地处于云端，不知道自己是怎么到这里的。到了这里，心神摇动、双腿发抖，觉得那种开阔舒畅的感觉不免稍微消减了些。从三天门大约半里路都是平坦的，恭敬地拜谒碧霞元君祠，我呈上奏疏为老母亲祈求长寿，并且许下了大愿。出了祠堂拜谒东岳庙，庙后低矮的山崖上有石碑存在，再转向西，稍稍往上是玉皇顶，无字碑矗立在它前面，大概是泰山的最高峰了。山顶后面是狮子峰、探海石，其他的云岩霞谷，重重叠叠的，不值得让我游览一眼。再转向东，是日观峰，稍南是舍身崖、仙人桥。当时有祠中的收税官，赠送酒器，我喝了一杯就下山了，又在天门内用餐。和别人一起下山走得比较快，太阳还没到西边就回到州城了。这一天，天气晴朗，天空没有一点云彩，用尽目力所能看到的，能有几十里远。汶水河像带子一样，青州、齐州都在眼前，手指顾盼之间，真是一生之中的一大快事啊。 链接材料：1635年夏天，祁彪佳辞官回到家乡，在西湖边休整了一个半月。“（六月）初五日，买了一条小船，想要和妻子到段桥里湖去”“二十三日……于是和妻子在南屏山下乘船游赏，我在柔和的风与淡淡的阳光下熟睡，梦中魂魄生动活泼，被摇橹的声音惊醒。” 二、课内外文言文比较阅读 六、阅读下面的文段，完成下面问题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然①。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。性不解音，而畜②素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》） 【注】①融然：快乐的样子。②畜：同“蓄”。③弦微：琴弦与琴微，琴微是琴弦音位的标志。 26．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．渔人甚异之    对……感到惊异 B．诣太守    拜访 C．颗脱不羁    约束 D．未尝有喜愠之色    温暖和善 27．下列对选文相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．“为乡邻之所贵”是倒装句：“贵”，形容词意动，句中指“认为……尊贵”。 B．“得其船”与“其亲朋好事”中的“其”，意义和用法不相同。 C．文中“鲜美”“交通”“妻子”等词语沿用至今，其意思并未发生变化。 D．文中“畜素琴”“抚而和之”，是古人修身养性、陶冶情操的重要方式。 28．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ） A．甲文生动讲述了一位渔人发现桃林、探访桃源、离开桃源、再访不遇的故事。 B．甲文以亦真亦幻、回环曲折的笔法，描绘出一幅世外桃源的生活图景，令人神往。 C．甲文桃源人热情好客，“不足为外人道也”写出桃源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质。 D．乙文用正面描写与侧面描写相结合的手法，彰显了陶渊明鲜明的性格特点。 29．乙文画线句有两处需要断句。 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍 30．用现代汉语翻译下面的句子。 ①此人一一为具言所闻，皆叹惋。 ②但识琴中趣，何劳弦上声！ 31．结合两文具体内容，说说陶渊明的人物形象和他的社会理想。 【答案】 26．D 27．D 28．C 29．惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍 30．①渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。 ②只要能领会琴中的乐趣，何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢。 31．结合“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”“陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵”，可知陶渊明年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作，天性豁达，通过对桃花源的描写，体现了他的社会理想是没有压迫，没有战争、人人平等的。 【解析】这篇阅读材料通过《桃花源记》和《晋书》选段，展现了陶渊明的双重精神世界。甲文以浪漫笔法构建理想社会图景——“黄发垂髫，怡然自乐”的桃源，暗含对现实的不满；乙文则实录其“短褐穿结，箪瓢屡空”的隐逸生活，通过“无弦琴”等细节凸显其超然物外的精神境界。两文互补，既见其“不为五斗米折腰”的傲骨，又见其“大适融然”的达观，共同勾勒出魏晋名士追求精神自由、返璞归真的文化人格。 26．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.句意：从没有喜悦或恼怒的神色。喜愠：喜悦和恼怒；故选D。 27．本题句式和词义。 A.“为乡邻之所贵”是被动句，“贵”表被动（被看重）； B.“得其船”与“其亲朋好事”中的“其”，都是代词，“他的”，意义和用法相同； C.“鲜美”“交通”“妻子”都是古今异义词。“鲜美”古义为“鲜艳美丽”，今义为“食物味道好”。“交通”古义为“交错相通”，今义指人们在空间上、时间上相互联系和交往的活动。“妻子”古义为“妻子和子女”，今义为男子的配偶；故选D。 28．本题考查对文章的理解和分析 C.桃源人叮嘱“不足为外人道”是出于对外界干扰的警惕，而非“谦逊不张扬”；故选C。 29．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：只是每次逢酒必喝。即使有时不喝酒也不停止写诗咏叹。 “惟遇酒则饮”写陶渊明渴酒的态度，“时或无酒”“亦雅咏不辍”写他没有酒的时候的做法，为两层意思。 故断为：惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍。 30．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 ①重点词：为，对、向；具言，详细地说出；闻，知道的事；叹惋，感叹惋惜。 ②重点词：但，只要；识，领会；趣，乐趣；何劳，何必非要。 31．本题考查人物形象。 人物形象。结合乙文第一段“少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵”可知，陶渊明年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作，为人洒脱不羁，不拘于世情，直率任性。结合乙文第一段“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”可知，陶渊明缺衣少食，却安然自若，体现安贫乐道、淡泊超脱的特点。结合乙文第二段“每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色”可知，他饮酒作乐，不掩喜怒，可见他为人洒脱率真。 社会理想。结合甲文第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，甲文描绘的桃花源，没有战乱，平等和谐，人人安居乐业，反映陶渊明对现实政治的不满，渴望远离纷争，寄托他对和平安宁、平等自由社会的向往。 【点睛】参考译文： 【甲】 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。【乙】 陶潜，字元亮。陶潜自小情怀高尚，博学多才，善于文章；为人洒脱不群，不拘于世情，直率任性，自得其乐，被乡邻所称道。曾写有《五柳先生传》，写到：“简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。”他的自序是这样的，当时的人说这叫实录。 他的亲朋好友有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞不喝，每喝醉一次就感觉很舒适。从没有喜悦或恼怒的神色，只是每次逢酒必喝。即使有时不喝酒也不停止写诗咏叹。陶潜不懂音乐但却备有一张琴，琴没有五音，每逢朋友在一起喝酒就抚琴和着琴音说：“只要懂得琴中的真意所在何必要劳烦音乐。” 七、阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲文 《桃花源记》（节选） 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 乙文 《五柳先生传》 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 32．下列加点字含义不同的一项是（   ） A．停数日，辞去 曾不吝情去留 B．寻向所志   颇示己志 C．既出     既醉而退 D．寻病终 以此自终 33．下列对文章内容理解正确的一项是（   ） A．甲文描写了桃花源中的自然环境及生活状况，展现了作者心中的理想社会。 B．甲、乙两文的内容都是虚构的，描绘了作者幻想中的美好生活图景。 C．甲文中“乃大惊”“不足为外人道”是为了表现桃花源人与世隔绝时间久。 D．乙文中写“先生”好读书但并不深入，对“先生”的读书方法提出批评。 34．下列说法不正确的一项是（   ） A．黄发垂髫，指老人和小孩。 B．手卷，只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。 C．“晋太元中”和“自康乐以来”中的“太元”和“康乐”都是皇帝的年号。 D．念珠，又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。 35．用现代汉语翻译文中划线句。 每有会意，便欣然忘食。 36．甲文中刘子骥“欣然规往”，乙文中先生“欣然忘食”，两人“欣然”的原因分别是什么？ 【答案】 32．B 33．A 34．C 35．每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。 36．甲文中刘子骥“欣然规往”，是听说有理想的生活，所以高兴地去寻找。乙文中先生“欣然忘食”，是因为对书中的内容有所领会。 【解析】这篇文言文阅读材料选取了陶渊明《桃花源记》和《五柳先生传》的经典片段，展现了作者对理想社会的向往和隐逸生活的追求。甲文通过渔人偶入桃花源的经历，描绘了一个与世隔绝、淳朴自然的乌托邦；乙文则以五柳先生为载体，塑造了一个不慕荣利、安贫乐道的隐士形象。 32．本题考查一词多义。 A.两个“去”都是“离开”的意思； B.标记/志向； C.两个“既”都是“已经”的意思； D.两个“终”都是“终老、度过一生”的意思；故选B。 33．本题考查内容理解。 B.甲文《桃花源记》是虚构的世外桃源，描绘了作者幻想中的美好生活图景；但乙文《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生写的自传，是真实生活的写照，并非虚构； C.“乃大惊”体现桃花源人对外面世界来人的惊讶，“不足为外人道也”是为了表现桃花源人对自己美好生活的珍视，不希望被外人知晓破坏，选项“是为了表现桃花源人与世隔绝时间久”表述不正确； D.“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”体现的是五柳先生读书注重领会精神实质，是一种率性自然、注重感悟的读书方法，并非读书不深入，作者也没有批评之意；故选A。 34．本题考查文学文化常识。 C.“晋太元中”的“太元”是东晋孝武帝司马曜的年号；“自康乐以来”的“康乐”是南朝宋文学家谢灵运的封号。选项“都是皇帝的年号”表述不正确；故选C。 35．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 每：每当。会意：指对书中内容有所领会。便：就。欣然：高兴、愉快的样子。忘食：忘记吃饭。 36．本题考查对文章内容的理解和分析。 甲文中桃花源“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”，村民“黄发垂髫，并怡然自乐”，且与世隔绝、无战乱纷争。这种没有剥削、安宁和谐的“世外桃源”，是当时动荡社会中人们普遍渴望的理想生活。刘子骥作为“高尚士也”，听闻这样的理想之地后，自然心生向往，希望能亲自探寻并找到这片净土，因此刘子骥“欣然规往”的原因是听说有理想的生活，所以高兴地去寻找。 乙文提到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，可知五柳先生喜爱读书，当对书中内容有所领会、感悟时，会因这种精神上的收获而极度愉悦，以至于高兴得忘记吃饭，所以“欣然忘食”是因为对书中的内容有所领会，沉浸在领悟知识的乐趣中。 【点睛】参考译文： 甲文： （桃花源中的人）看见渔人，于是非常吃惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详细地回答了他们。（有人）就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（听完后）他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人停留了几天，就告辞离开了。桃花源中的人告诉（渔人）说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路（回去），处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地打算前往。没有实现，不久就病死了。后来就再也没有探寻桃花源的人了。 乙文： 五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名和表字，（因为）他的住宅旁边有五棵柳树，就用“五柳”作为自己的号了。（他）安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。（他）生性喜爱喝酒，家里贫穷不能经常得到酒。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他；（他）去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家，竟没有舍不得离开。（他的）简陋的居室里空荡荡的，遮不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，（可是他）却能安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。 八、阅读下面的文字，完成小题 甲 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。出极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （《桃花源记》节选） 乙 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》曰：“环堵①萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如②也。”其自述如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适③融然④。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜⑤素琴一张，弦徽⑥不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》有改动） 【注释】①环堵：四壁。多用以形容居室简陋。②晏如：安然自若的样子。③适：满足。④融然：和悦快乐的样子。⑤畜：同“蓄”。⑥弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。 37．解释下列加点的字。 （1）有良田、美池、桑竹之属    属： （2）尝著《五柳先生传》    尝： 38．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）但识琴中趣，何劳弦上声！ 39．请从【乙】文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。 40．从【乙】文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？ 【答案】 37．属：类     尝：曾经。 38．（1）田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音都可以相互听到。 （2）只要懂得琴中的真意所在，何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢？ 39．环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空 40．不是，他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。 【解析】甲文描绘了一个与世隔绝、丰足祥和的乌托邦，体现了作者对理想社会的向往；而乙文则真实记录了陶渊明清贫自守的生活状态，通过“环堵萧然”“箪瓢屡空”等细节展现其安贫乐道的精神。两文在艺术表现上各具特色：甲文以细腻笔触构建意境，乙文则以白描手法刻画人物。陶渊明“无弦琴”的典故，更凸显其超脱物外的性格特质。 37．本题考查词语解释。 （1）句意：还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属：类。 （2）句意：他曾经写过一篇《五柳先生传》。尝：曾经。 38．本题考查文言文句子翻译。重点词语有： （1）阡陌：田间小路；交通：交错相通；相闻：可以互相听到。 （2）但：只；识：懂得；何劳：何必，用不着。 39．本题考查内容理解。 首先分析甲文中“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”所描绘的理想生活状态：土地开阔平坦，房屋整齐有序，还有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树竹子这类植物，展现出的是环境优美、生活富足安稳的景象。而乙文是对陶渊明生活状况的描述，要找与之形成反差的句子，需关注体现其生活简陋、贫困的内容。“环堵萧然，不蔽风日”描绘出居室四壁空空，简陋得无法遮蔽风雨和阳光，与“屋舍俨然”的整齐舒适形成反差；“短褐穿结，箪瓢屡空”则写出他穿着打补丁的粗布短衣，饭篮和水瓢常常是空的，体现出生活的贫困匮乏，与“良田美池桑竹之属”所暗示的物资富足形成鲜明对比。 40．本题考查人物形象及内容理解。 第一问：由文中“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具”可知，陶渊明本不懂音乐，所蓄之琴也无琴弦和琴徽，这样的琴无法发出实际琴声，因此他的“抚而和之”并非真正意义上的抚琴。 第二问：由他在和朋友聚会时，即便琴不能正常发声，也随性地“抚而和之”这一做法可知，他不受“琴必须有弦且能弹出曲调”这类常规的限制，充分体现出任性真率、无拘无束的性格特点。结合“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，由他处于穷困的生活环境中，却能从“抚琴”这样的行为里获得乐趣，凭借精神上的满足摆脱物质匮乏带来的困扰可知，他有着安贫乐道、自得其乐的性格。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 【乙】陶潜，字元亮，年轻时就胸怀高尚的志向，学识渊博且擅长写文章。他才华出众，性情洒脱不受拘束，处世任随本心，自得其乐。他曾经写过一篇《五柳先生传》，文中写道：“简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽风雨和阳光；粗布短衣上打满了补丁，饭筐和水瓢常常是空的，却依然安然自在。”他这样自我描述，当时的人都认为这是真实情况的记录。他的亲朋好友中有好事的人，有时会带着酒和菜肴去拜访他，陶潜也从不推辞。每当喝醉的时候，他就感到非常舒适惬意，心境融和。有时没有酒喝，他也依然不停地优雅地吟咏诗歌。陶潜天生不懂音乐，却收藏了一张没有装饰的素琴，琴弦和琴徽都不齐全。每当朋友们聚会饮酒时，他就抚摸着琴来应和大家，说：“只要懂得琴中的真意所在，何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢？” 九、阅读下列文言文语段，完成下面小题。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然①。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。性不解音，而畜②素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》） 【注释】①融然：快乐的样子。②畜：同“蓄”。③弦徽：琴弦与琴徽，琴徽是琴弦音位的标志。 41．下列对选文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“为乡邻之所贵”是倒装句；“贵”句中指“认为……尊贵”。 B．“得其船”与“其亲朋好事”中的“其”，意义和用法不相同。 C．文中“鲜美”“交通”“妻子”等词语沿用至今，其意思并未发生变化。 D．文中“畜素琴”“抚而和之”，是古人修身养性、陶冶情操的重要方式。 42．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ） A．甲文生动讲述了一位渔人发现桃林、探访桃源、离开桃源、再访不遇的故事。 B．甲文以亦真亦幻、回环曲折的笔法，描绘出一幅世外桃源的生活图景，令人神往。 C．甲文桃源人热情好客，“不足为外人道也”写出桃源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质。 D．乙文用正面描写与侧面描写相结合的手法，彰显了陶渊明鲜明的性格特点。 43．乙文中画波浪线的句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母填涂到答题卡上。 惟A遇酒B则饮C时或D无酒E亦雅咏F不辍 44．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （2）但识琴中趣，何劳弦上声！ 45．结合两文具体内容，说说陶渊明的人物形象和他的社会理想。 【答案】 41．D 42．C 43．CE 44．（1）渔人一一向（桃源人）详细说出所见所闻，（桃源人）都感叹惋惜。 （2）只要能领会琴中的乐趣，又何必在琴上奏出美妙的音乐呢！ 45．甲文虚构了景色优美、和平安定、民风淳朴的世外桃源，表现了陶渊明反对战乱压迫，向往美好生活的社会理想。乙文写陶渊明的生活情景、志趣爱好，塑造了陶渊明安贫乐道、率性自然的隐士形象。 【解析】【甲】文以渔人视角展开，虚实相生的笔法勾勒出理想社会的图景。“芳草鲜美”“黄发垂髫”等意象营造出和谐宁静的意境，而“遂迷不复得路”的结局暗含对现实社会的批判。【乙】文则通过“短褐穿结”“畜素琴”等细节，立体呈现陶渊明“任真自得”的隐士形象。甲乙两文共同展现了作者对自然本真与社会安宁的双重追求。 41．本题考查文言词语解释。 A.“为乡邻之所贵”是被动句，并非倒装句；“贵”在这里是“敬重、推崇”的意思，被动语境下，是“被乡邻敬重”，不是“认为……尊贵”。 B.“得其船”中“其”是代词，他的；“其亲朋好事”中“其”是代词，他的。二者意义和用法相同。 C.文中“鲜美”指（花草）新鲜美好，“鲜美”今义指食物新鲜美味；文中“交通”指交错相通，“交通”今义指交通运输和邮电事业的总称；文中“妻子”指妻子和儿女，“妻子”今义指男子的配偶。这几个词语沿用至今，意思都发生了变化。 故项D。 42．本题考查内容理解与概括。 C.有误，“不足为外人道也”是桃源人担心外人知晓后，破坏桃源的宁静美好。结合“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”可知，他们想远离战乱，体现的是桃源人的谨慎、对桃源的珍视，而非“淳朴谦逊，不喜张扬”。故选C。 43．本题考查文言句子断句。 “惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍”的意思是：只要遇到酒就喝，有时没有酒，也会优雅地吟咏不停。“惟遇酒则饮”句意完整，点明陶潜“遇到酒就喝”的习惯，作为对他饮酒行为的概括；“时或无酒”是转折性的情境描述，说明与前文不同的情况；“亦雅咏不辍”则是对“无酒时”行为的具体说明，描述他即使没有酒，也依然优雅地吟咏不停。 据此断句为：惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍； 故应涂CE。 44．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）此人：指渔人；为：对、向；具言：详细地说出；所闻：所见所闻；皆：全、都；叹惋：感叹惋惜。 （2）但：只、只要；识：领会；趣：乐趣；何劳：何必；弦：琴弦；上：在……上面；声：声音，指琴弦发出的美妙乐声。 45．本题考查人物形象及主旨。 由【甲】文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，甲文通过虚构桃花源中土地肥沃、生活安宁、老少安乐的场景，展现了陶渊明向往没有战乱、人人安居乐业、民风淳朴的社会理想； 由【乙】文“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”“惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍”“但识琴中趣，何劳弦上声！”可知，乙文通过描写陶渊明居住简陋、生活贫困却安然自若，爱饮酒、善吟咏，抚无弦琴亦能得趣的生活情景，塑造了他安贫乐道、不慕荣利、率性自然的隐士形象。 据此可以概括出：陶渊明的社会理想是构建一个景色优美、和平安定、人人怡然自得的理想社会，反对现实中的战乱与压迫；而他自身则是一位安于贫困、追求精神自由、性情率真的隐士，其个人形象与社会理想相互呼应，都体现了对美好精神境界和生活状态的追求。 【点睛】参考译文： 【甲】 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 【乙】 陶潜，字元亮，年轻时就胸怀高尚的志向，学识渊博又善于写文章。他才华出众，性格洒脱不羁，任凭本性行事，自得其乐，被同乡邻居所敬重。他曾经写过《五柳先生传》，文中写道：“简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽风雨和阳光；粗布短衣上打满了补丁，饭筐和水瓢常常是空的，却安然自若。”他自己这样描述自己，当时的人认为这是真实的记录。 他的亲朋好友中有好事的人，有时会带着酒和菜肴前往拜访，陶潜也没有什么推辞的。每当喝醉了，就感到非常舒适快乐。他脸上不曾有过欢喜或恼怒的神色。只要遇到酒就喝，有时没有酒，也会优雅地吟咏不停。他天生不懂音乐，却收藏了一张素琴，琴弦和琴徽都不齐全，每当朋友们聚会饮酒时，他就抚摸着琴来应和大家，说：“只要能领会琴中的乐趣，何必非要琴弦发出声音呢！” 十、阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章请以柳州授禹锡自往播。裴度③亦奏其事，禹锡终易连州。 柳州土俗，以男女质④钱，过期则没⑤入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；几经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。 （选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改） 【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③裴度：唐朝杰出政治家，当时按例应到连州任职。④质：抵押。⑤没：没收。 46．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．其岸势犬牙差互              犬牙：像狗的牙齿那样 B．悄怆幽邃                  邃：深 C．如何与母偕行                偕：同“谐”，和谐 D．其以没者                  以：同“已”，已经 47．下列各项中，和例句中的“以”的意思相同的一项是（   ） 例句：以男女质钱 A．以其境过清                  （《小石潭记》） B．虽乘奔御风，不以疾也            （《三峡》） C．能以径寸之木，为官室、器皿、人物     （《核舟记》） D．卷石底以出                 （《小石潭记》） 48．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．即草奏章/请以柳州授禹锡/自往播 B．即草奏/章请以柳州授禹锡/自往播 C．即草奏章/请以柳州授/禹锡自往播 D．即草奏/章请以柳州授/禹锡自往播 49．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文中，柳宗元描写了小石潭环境的幽静和自己“凄神寒骨”的感受，这正是作者贬官失意后孤凄之情的反映。 B．柳宗元本该调任柳州，因担心刘禹锡体弱不能适应播州恶劣的环境，就上书陈情，让刘禹锡换任柳州。 C．柳宗元是个体恤民情的好官，他革除了当地以人抵钱的恶习，并自己出钱赎回了已经被钱主没收的孩子，还给他们的父母。 D．甲、乙两文让我们看到了柳宗元的真性情，他会为自己贬官的境遇而忧伤，也能用温暖的情怀关怀朋友。 50．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）如母子异方，便为永诀。 【答案】 46．C 47．C 48．A 49．B 50．（1）向小潭西南望去，像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）如果母子不在一处，（这次分别）可能就会成为永别。 【解析】 46．考查词语释义。 C．句意：哪能让他和老母一起去。偕，共同，一起。故选C。 47．考查“以”字的用法。 例句中的“以”是用的意思。 A.因为； B.认为； C.用； D.表修饰，不译；故选C。 48．考查断句。句意：于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。根据句意可断句为：即草奏章/请以柳州授禹锡/自往播。故选A。 49．考查内容理解。 B．根据乙文第一段中的“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀”可知，柳宗元是担心刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果（母亲不去，）母子各在一方，这便成永别。故选B。 50．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)西南，向西南。而，表修饰。斗，像北斗星一样。蛇，像蛇一样。明灭可见，时隐时现。(2)如，如果。异，不同。永诀，永别。 【点睛】参考译文： [甲]向水潭的西南望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒弯曲，时隐时现。溪流两岸的地形像犬牙似的互相交错，也不知道溪流的源头（在什么地方）。 坐在潭边，四面有竹子树木环绕合抱着，寂静空虚地没有其他人，（那幽深悲凉的氛围）令人心神凄凉，寒气透骨，寂静的使人感到忧伤，也幽深极了。因为它的环境过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下便离开了。 [乙]元和十年（815），（柳宗元）按旧例被移作柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果（母亲不去，）母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。 柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱；如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师；凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年（819）十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。 十一、阅读下面文章，完成下面小题。 【甲】 《小石潭记》节选 〔唐〕柳宗元 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 游青碧溪记 〔明〕李元阳 溪在点苍山①马龙峰之南，予尝游焉。嘉靖丙辰，又同马公元冈、任公积斋，深穷其源。 源出山下石涧，涌沸②为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。 观玩久之，乃侧上左崖石罅③中，避雨而坐，俯瞰潭水，中潭深两丈许，以水明见底，人多狎易之，不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色；水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，穀纹④壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。 【注释】①点苍山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的样子。③石罅（xià）：石缝。④穀（gǔ）纹：绉纱的纹路。常比喻水的波纹。 51．请你根据表中提示的方法解释加点字。 方法 联系内容 释义 成语推测法 山穷水尽 （1）深穷其源( ) 字典查阅法 狎《古汉语常用字字典》： ①亲近而不庄重；②轻视，忽视；③安于，习惯于；④更迭，交替。 （2）人多狎易之( )（填写序号） 课文迁移法 缘溪行，忘路之远近 （3）缘溪而出( ) 词类活用法 乃侧上左崖石罅中：爬上。 （4）皆可亭以赏其趣( ) 52．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 53．画波浪线句子的景物描写极为精彩，请加以赏析。 源出山下石涧，涌沸为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。 54．“潭”是古诗文中常见的意象，寄托着作者的主观情思。请结合甲乙两文，以此探究“潭”的不同意蕴。 【答案】 51．尽 ② 沿着 建亭、筑亭 52．（1）小石潭的岸边像狗的牙齿一样交错不齐，不能了解它的源头。（2）离开青碧溪后，虽然接触到俗世的事务，但青碧溪的清幽水光还浮现在眼前，几个月都不能忘。 53．示例：运用夸张的修辞，写出潭水虽幽深，但即使水底有针也看得清楚，表现潭水的澄明清澈；运用比喻，将水底卵石比作珍珠，历历可数，侧面表现水的清澈；从色彩角度（青写出潭水的绮丽；以动衬静，鸟的掠过更加增添了周围环境的寂静。表达了作者的欣赏之意、陶醉之情。 54．示例：潭水的清幽可以反映作者的心境，小石潭周围环境凄神寒骨、悄怆幽邃，触发柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪；潭水是澄澈的，让人心无杂念，李元阳游赏青碧溪得以望“溪”息心、窥“潭”忘反，洗涤了尘世俗气。潭能触发人们不同的情感体验，体现了人们对美好生活的追求，得到历代文人的喜爱，是一个极富美感和韵味的古典意象。 【解析】这两篇山水小品展现了唐明两代文人对“潭”的不同审美观照。柳宗元笔下的小石潭以空灵寂寥为境，鱼影石痕间渗透着贬谪文人的孤凄；李元阳描写的青碧溪潭则色彩斑斓，水石相映中流露着士大夫对自然之趣的耽玩。前者重意境营造，后者工细描摹，共同构成中国古代潭意象的审美谱系——既是自然造化的鬼斧神工，更是文人精神的镜像投射。 51．本题考查文言实词的解释。要求根据提示的方法解释实词的含义。 （1）要求用“成语推测法”解词。山穷水尽，意思是山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。“穷”意思是“尽”。“深穷其源”意思是“深探青碧溪的源头”，其中“穷”的意思也是“尽”。 （2）要求用“字典查阅法”解词。“狎”在《古汉语常用字字典》有四个意思，结合“以水明见底”“不知其叵测也”提供的语境可知，应选②轻视，忽视，句意是：人们大多轻视（它的危险）亲近它。 （3）要求用“课文迁移法”解词。“缘溪行，忘路之远近”意思是他沿着溪水行船，忘记了路程的远近。缘，沿着。“缘溪而出”意思是“沿着溪水（向）外走”。 （4）要求用“词类活用法”解词。“乃侧上左崖石罅中”意思是“（我们）就从侧面爬上左边山崖的石头缝中”。上，名词用作动作，爬上。“皆可亭以赏其趣”意思是“都可以筑亭来细赏这中间的趣味”。亭：名词用作动词，筑亭。 52．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）犬牙，名词用作状语，像狗的牙齿一样；差互，互相交错。 （2）虽，即使；涉，经历、接触；而，连词，表转折；屡月，指很长时间。 53．本题考查句子赏析。 句意是：（青碧溪的）源头出自山下石涧处，泉水涌出成潭。潭深约一丈，明亮光洁到连针都无所遁形。潭底遍布小石头，如卵如珠，青绿白黑，比宝石更明丽，交错生辉，像霞绮一样灿烂。潭面刚有落叶坠下，就有鸟儿随之衔去。 “明莹不可藏针”运用夸张的修辞；结合“深丈许”可知，此句从视觉的角度正面写出潭水虽幽深，但即使水底有针也看得清楚，表现潭水的澄明清澈。“小石布底，累累如卵如珠”运用比喻修辞，将水底卵石比作珍珠，历历可数，从侧面表现水的清澈。“青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮”从色彩角度，以类比手法写出潭水的绮丽多彩。“才有坠叶到潭面，鸟随衔去”运用以动衬静的手法，写鸟衔坠叶飞过，更加增添了周围环境的寂静。由以上分析可知，作者以正面描写、侧面描写、类比、动静结合等手法写景，表达了他对青碧溪的欣赏之意、陶醉之情。 54．本题考查诗文的情感主旨。 由甲文“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，潭水的清幽反映了作者的心境；结合作者的贬居背景可知，小石潭周围环境凄神寒骨、悄怆幽邃，触发了柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪。因此作者以潭水反映心境。 由乙文“予每至溪上，穀纹壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘”可以看出，潭水的澄澈，让人心无杂念，作者游赏青碧溪得以望“溪”息心、窥“潭”忘反，洗涤了尘世俗气。因此作者以潭水涤荡心境。 结合以上分析可知，潭水是古诗文中的一个重要意象，结合人们不同的生活背景和心境，能触发人们不同的情感体验，体现了人们对美好生活的追求，得到历代文人的喜爱，是一个极富美感和韵味的古典意象。 【点睛】参考译文： 【甲】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】青碧溪在云南大理点苍山马龙峰的南面。我曾经到那里游玩过。嘉靖三十五年，我与马、任两公（一起去游玩），走很远，想走到青碧溪的源头。 （青碧溪的）源头出自山下石涧处，泉水涌出成潭。潭深约一丈，明亮光洁到连针都无所遁形。潭底遍布小石头，如卵如珠，青绿白黑，比宝石更明丽，交错生辉，像霞绮一样灿烂。潭面刚有落叶坠下，就有鸟儿随之衔去。潭三面石崖，干净得像是被擦拭过，不染一丝灰尘。 观看游玩了很久后，我们就从侧面上到左边山崖的石头缝中，坐着避雨。从这里俯视潭水，中潭深两丈左右，因为水清见底，所以人们大多轻率亲近它，不知道危险不可推测。下潭水色是深青色，中潭水色是鸦碧色，上潭水色是鹦绿色。水石相依，水光越盛，石色越美。我每次到溪上，觉得水纹如穀，石影像璧，（这种景色）印心染神，离开青碧溪后，虽然经历俗世的事务，但（青碧溪）的清幽风光还在眼前，数月也不能忘怀。 沿着溪水（向）外走，水流经过的地方，根据地势流淌成不同形状。圆形之处像镜子，弯曲之处像初月，姿态各异，都可以筑亭来细赏这中间的趣味。 十二、阅读下面的文言文，完成后面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ——柳宗元《小石潭记》 【乙】 黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，丹碧之华叶骈植①，与山升降。其缺者为崖峭岩窟，水之中皆小石平布。黄神之上，揭水②八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏渟③。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂腭④。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。 自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。始，黄神⑤为人时，居其地。 ——柳宗元《游黄溪记》 【注释】①骈植：并行种植。②揭水：撩起衣裳涉水。③黛蓄膏渟（tíng）：形容溪水积蓄在潭里，像贮了油膏。④若颏颔龂（yín）腭：山石像脸的下巴和口的上壁，高低不平。⑤黄神：传说中黄神本姓王，是保佑百姓安居乐业的神，死后，百姓为他修建祠堂。 55．解释句中加点的词语。 （1）犬牙参互                 犬牙： （2）悄怆幽邃                 悄怆： （3）由东屯南行六百步         南： （4）殆不可状                 状： 56．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．心乐之                  丹碧之华叶骈植 B．以其境过清              居其地 C．乃记之而去              而计其长曾不盈寸（魏学洢《核舟记》） D．其缺者为崖峭岩窟        此人一一为具言所闻 （陶渊明《桃花源记》） 57．用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。 58．你觉得甲、乙两文中柳宗元的心境有何不同之处？请结合选文加以阐述。 【答案】 55．（1）像狗的牙齿一样（2）凄凉（3）向南 （4）形容 56．B 57．（1）（我）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）从这里再往南数里，地貌变化不大，树木更加茂盛，山石更加清瘦，流水锵然有声。 58．《小石潭记》起初发现小石潭美景时感到愉快，后来寂寥凄清的环境触发了作者内心被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情；《游黄溪记》先侧重描写初潭山水的奇丽，后来山水的幽静使作者的内心渐趋平静。 【解析】 55．本题考查文言词语理解。 ①句意：像狗的牙齿那样相互交错。犬牙：像狗的牙齿那样； ②句意：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆：弥漫着忧伤的气息； ③句意：由东屯向南行走六百步。南：向南； ④句意：美得几乎让人无法形容。状：形容。 56．本题考查一词多义。 A .代词，指代水声／助词，的； B.都是代词，这； C.连词，表顺接／表转接； D.动词，是／介词，对，向；故选B。 57．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： ①西南，向西南；斗，像北斗七星那样。 ②皆，都；益，更加。 58．本题考查对文章的理解和分析。 结合【甲】“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，《小石潭记》中作者起初发现小石潭美景时感到愉快，后来寂寥凄清的环境触发了作者内心被贬后无法排遣的凄苦忧郁之情； 结合【乙】“又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。始，黄神为人时，居其地”可知，《游黄溪记》一文中作者先侧重描写初潭山水的奇丽壮美，后来山水的幽静澄澈，表现出作者内心由激荡到平和的心境变化过程。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】黄溪距离永州城约七十里，由东屯向南行走六百步，就到达黄神祠。黄神祠后面的高山陡峭险峻，犹如两面高墙矗立，山上并排生长着红花绿草，这些花花草草顺着山势蜿蜒起伏，或升或降，或沉或浮。那些没有花草的地方，则是悬崖峭壁和各种岩洞，黄溪水底铺满了小石头。从黄神祠沿溪水溯源而上，提起裤脚涉水八十步，来到初潭，（这里的景致）新奇美丽，美得几乎让人无法形容。初潭的大概轮廓像一个剖开的大瓮，侧璧高达千尺。溪水汇聚在这黑，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏。水流疾速，像一道白虹，沉静得没有一点声音，有数百尾鱼儿游来游去，相聚在石头底下。又往南走百步，来到第二潭。周边的岩石高峻耸立，靠近激流，（山石的形状）像猛兽址牙咧嘴，参差不齐。潭下许多大石块杂乱排列，可以当桌凳坐下来畅饮。（石上）有一只红头黑翅膀的鸟，大的像天鹅、朝东面站立。 从这里再往南数里，地貌变化不大，树木更加茂盛，山石更加清瘦，流水锵然有声。再往南行一黑，来到一片广阔幽深的平野，这里依山傍水，山路平坦，水流舒缓，有土地田园。黄神活着的时候，就居住在这个地方。 十三、阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 丘之小不能①一亩，可以笼②而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货③而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之④。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更⑤取器用⑥，铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技⑦，以效兹⑧丘之下。枕席而卧，则清泠⑨之状与目谋，瀯瀯⑩之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 （选自柳宗元《钴鉧潭西小丘记》 【注】①不能：不足，不满，不到。②笼：等于说包笼，包罗。③货：卖，出售。不售：卖不出去。④怜：爱惜。售之：买进它。这里的“售”是买的意思。⑤更：轮番，一次又一次。⑥器用：器具，工具。⑦熙熙然：和悦的样子。回巧：呈现巧妙的姿态。技：指景物姿态的各自的特点。⑧效：效力，尽力贡献。兹：此，这。⑨清泠（líng）：形容景色清凉明澈。⑩瀯瀯（yíng yíng）：象声词，像水回旋的声音。 59．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽    尤：格外 B．如鸣珮环，心乐之    乐：快乐 C．以其境过清    清：凄清 D．斗折蛇行    斗：像北斗星那样 60．下列句子中加点“以”字的用法与例句相同的一项是（   ） 例句：全石以为底 A．策之不以其道 B．去以六月息者也 C．屠惧，投以骨 D．以其境过清 61．下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（   ） A．甲乙两文都选自《永州八记》，是柳宗元被贬为永州司马时所写，都是借写山水游记表达对自然景物的喜爱之情。 B．甲文作者写“凄神寒骨。悄怆幽邃”的感受，意在突出小石潭景色幽静、冷寂的特点。 C．甲文中的“似与游者相乐”的“乐”写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之感。 D．乙文中的小丘景色优美，象征着作者身怀高才美德；遭遇遗弃，象征着作者怀才不遇，屡遭贬谪的命运。 62．用现代汉语翻译下面的句子。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 63．用“/”给下面的句子断句（限断两处） 铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。 【答案】 59．B 60．C 61．D 62．溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 63．铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之。 【解析】这两篇游记均为柳宗元《永州八记》中的名篇，展现了作者被贬永州后寄情山水的独特审美。甲文《小石潭记》以“清冽”为眼，通过“空游无依”的鱼影、“斗折蛇行”的溪岸等意象，构建出幽邃寂寥的意境，最终以“过清不可久居”道出贬谪孤寂。乙文《钴鉧潭西小丘记》则通过“铲秽焚恶”的改造过程，将荒丘变为“嘉木美竹”的胜境，暗喻自身虽遭弃置仍怀高洁之志。两文皆以精微的景物刻画承载深沉的身世之慨，体现了柳宗元游记“借景写怀”的典型特征。 59．本题考查文言实词。 B.有误，“乐”是意动用法，可解释为“以……为乐”；故选B。 60．本题考查一词多义。“全石以为底”中“以”：介词，把。 A.介词，依照、按照；   B.介词，凭借/凭、靠； C.介词，起提宾语，可译为“把”；    D.连词，表因果，因为。故选C。 61．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，《永州八记》是借写山水游记抒发胸中愤郁的散文； B.有误，写“凄神寒骨，悄怆幽邃”的感受，并非是突出小石潭色幽静、冷寂，恰恰相反，因为“小石潭景色幽静、冷寂”，让作者触景伤怀，感到忧伤孤寂； C.有误，“似与景游者相乐”的“乐”是指游人和鱼互相取乐，体现不出作者与游人同乐的轻松快慰之情；故选D。 62．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 犬牙，像狗的牙齿一样。差互，互相交错。 63．本题考查文言文断句。 本句译为：铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。 “铲刈秽草”“伐去恶木”为并列短语；“烈火而焚之”是采取的措施； 故断为：铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之。 【点睛】参考译文： 甲 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 乙 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。 十四、阅读【甲】【乙】两篇文章，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春水落迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。 山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如。或立于陂田①，或翔于云表；暮则傃②东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹③山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君④，未可与易⑤也。《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《诗》人以比贤人君子。” （节选自苏轼《放鹤亭记》，有删改） 【注释】①陂田：水边的田地。②傃：朝，向。③挹：同“揖”，作揖。④南面之君：帝王。⑤易：交换。 64．下列加点词语意义与用法相同的一项是 （   ） A．似与游者相乐   未复有能与其奇者 B．潭西南而望   甚驯而善飞 C．以其境过清   故《诗》人以比贤人君子 D．乃记之而去   见渔人，乃大惊 65．下列关于甲乙两文的叙述，不正确的一项是 （   ） A．甲文采用定点观察的方法写发现小石潭的经过和小石潭周围景物的特点。 B．甲文第二段写游鱼，深得动静之理，勾画出一幅生动活泼的游鱼图，也使读者感受到水的澄澈。 C．甲文语言极为精练优美，如写潭上溪流时，“斗折蛇行”的比喻，生动形象读来如在眼前。 D．甲乙两文所述之景的命名各有其意，小石潭因形态得名，放鹤亭因山人在此处放养鹤得名。 66．用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 明 年 春 水 落 迁 于 故 居 之 东 67．用现代汉语翻译下列句子。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。 68．甲、乙两文都写于作者参与政治斗争失败之后，也都是面对山林美景而作，但所流露的心境并不相同。请结合甲、乙两文最后一段的内容，进行分析。 【答案】 64．D 65．A 66．明 年 春 ／水 落 ／迁 于 故 居 之 东 67．①溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不知道溪水的源头在哪里。 ②有时立在水边的田地，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来 68．甲文中“寂寥无人，凄神寒骨”“以其境过清，不可久居”，流露了孤寂（凄凉、苦闷）的心境；乙文中苏轼说这种隐居的乐趣即使用帝王的地位或权力来交换，自己也不愿意，表达了他对清远深幽的隐居生活的喜爱和对贤人君子独立旷达精神品质的追求。 【解析】这两篇山水小品文展现了唐宋文人不同的精神境界。《小石潭记》以冷峻笔触勾勒出“凄神寒骨”的幽邃之境，柳宗元借潭水之清冽暗喻其政治失意后的孤寂心境；《放鹤亭记》则通过驯鹤翱翔的意象，苏轼以“清远闲放”的鹤姿表达超然物外的隐逸之乐。两文皆善用白描手法，甲文工笔写实中见凄清，乙文写意传神中显旷达，共同构成中国古代贬谪文学中“穷而后工”的典范，折射出士大夫面对政治挫折时或幽独或放达的不同精神面向。 64．本题考查文言虚词。 A.介词，和/动词，欣赏； B.连词，表示修饰/连词，表示并列； C.连词，因为/介词，把； D.连词，都是“于是”“就”的意思；故选D。 65．本题考查文章内容理解。 A.根据甲文“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭”等内容可知，作者是采用移步换景的方法写发现小石潭的经过；从“潭中鱼可百许头”“潭西南而望”“坐潭上”等可知，是采用定点观察的方法写小石潭及周围景物的特点。本项“采用定点观察的方法写发现小石潭的经过，采用移步换景的方法写小石潭及周围景物的特点”有误；故选A。 66．本题考查文言文断句。 句意：第二年春天，大水退落，（云龙山人）搬迁到旧居的东面。 “明年春”表示时间；“水落”是一个完整的主谓结构；“迁于故居之东”说明了在水落之后发生的动作。故断为：明年春/水落/迁于故居之东。 67．本题考查文言文句子翻译。 ①重点字词：犬牙，像狗的牙齿一样；差互，相互交错；源，源头。 ②重点字词：或，有时；云表，云层之上；傃，朝，向。 68．本题考查文章内容理解。 根据甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，作者坐在小石潭边，周围寂静寥落、空无一人，这种环境让他感到心情凄凉。此时作者参与政治斗争失败被贬，小石潭周围的环境触发了他内心的孤寂与凄凉，难以排解，所以流露出孤寂（凄凉、苦闷）的心境。 根据乙文“挹山人而告之曰：‘子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。’”可知，苏轼向山人作揖并告诉他隐居的快乐，即使是面南称尊的帝王，也不能和隐居的快乐相交换。再结合“盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《诗》人以比贤人君子”，苏轼借鹤“清远闲放，超然于尘埃之外”的特性来表达对贤人的赞美，由此可见苏轼表达了他对清远深幽的隐居生活的喜爱和对贤人君子独立旷达精神品质的追求。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，就能听到水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】熙宁十年的秋天，彭城发了大水。云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，（云龙山人）搬到故居的东面，东山的脚下。（他）登上高处向远处望，发现了一块奇异的地方，就在它的上面建造了一座亭子。 山人有两只鹤，非常温驯而且善于飞翔，早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里。有时站在水边的田地里，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来。因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客和随从前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。（苏轼）向山人作揖并告诉他说：“您知道隐居的快乐吗？即使是面南称尊的帝王，也不能和他交换。《诗经》上说：‘鹤在沼泽深处鸣叫，声音可以传到天上。’鹤作为一种动物，清远闲放，超脱于尘世之外，所以《诗经》的作者把它比作贤人君子。” 十五、阅读下面的文字，完成下面小题 【甲】①舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ②船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ③舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 （《核舟记》节选） 【乙】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 （《口技》节选） 【丙】成化间，一乐工能刻木为舟，大可二寸，篷、桅、橹皆俱。两人对酌于中，壶觞①饾饤②满案。一人挽篷索；一人握橹；一人运舵，皆有机能动。置之水中，能随风而行，略无欹侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。 （周辉《刻木巧匠》） 【注释】①壶觞：酒器 ②饾饤（dòu dìng）：供陈设的食品。 69．解释下列加点的词语。 （1）石青糁之( )            （2）如有所语( ) （3）两股战战( )            （4）略无欹侧( ) 70．选出下列加点词意义和用法相同的一组是（   ） A．启窗而观             俄而百千人大呼 B．左臂挂念珠倚之       中间力拉崩倒之声 C．中轩敞者为舱         一乐工能刻木为舟 D．高可二黍许           大可二寸 71．文文用AI整理了以上文段中的几个特殊句式，请你帮她选出不同类的一项（   ） A．奋袖出臂 B．其两膝相比者 C．置之水中 D．诎右臂支船 72．翻译选文中划线的句子。 （1）其人视端容寂，若听茶声然。 （2）凡所应有，无所不有。 73．下列对文章的理解和分析有误的一项是（   ） A．【甲】文清楚而有条理地介绍了核舟，作者按照中间—船头—船尾的空间顺序进行说明。 B．【甲】文第三自然段塑造两个舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松愉快的气氛，跟船头的情景互相呼应。 C．【乙】文段最后一句刻画了宾客的神态、动作等细节，正面写出了口技表演者技艺的精湛。 D．【丙】文段展现了古代工匠的高超技艺，传达出对工匠精神的赞美之情。 74．以上三个选文介绍的微雕和口技都属于中华文化遗产，有着独特的魅力，也正逐渐消失。作为一名中学生，请你对话AI，设计两条保护或传承的建议。 我：豆包，我是一名初中生，请你帮我设计两条保护或传承微雕、口技等文化遗产的建议，谢谢！ ________________________________________________________ 【答案】 69．用颜料等涂上 说话 大腿 完全没有 70．D 71．B 72．（1）那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 （2）凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。 73．C 74．（1）政府制定相关政策，建立保护机制，对这一文化遗产进行保护和扶持。 （2）利用网络、电视等媒体进行宣传，让公众有更多机会欣赏和体验。 （3）学校开设相关兴趣课程或选修课程，让学生接触和了解这些传统技艺。 （4）微雕、口技等艺人广收门徒，师徒传承。 【解析】三篇文本均聚焦传统技艺与艺术表现。《核舟记》以精细笔触展现微雕技艺的精湛，人物神态、器物细节形象逼真；《口技》借声音的层次渲染，凸显口技艺术的奇妙；《刻木巧匠》则以微型木舟的灵动，体现木工巧思。三篇文本以独特艺术形式，传递古人技艺智慧，彰显传统文化魅力，唤起我们对传统技艺传承的关注。 69．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：用石青涂在刻着字的凹处。糁，用颜料等涂上； （2）句意：好像在说什么似的。语，说话； （3）句意：两腿打着哆嗦。股，大腿； （4）句意：完全没有侧翻。略无，完全没有。 70．本题考查一词多义。 A.连词，表顺承/与“俄”构成固定词语，不久，一会儿； B.代词，代左膝/结构助词，的； C.动词，表判断，是/动词，做成； D.副词，大约/副词，大约；故选D。 71．本题考查特殊句式。 A.省略句，省略主语“宾客们”； B.倒装句，定语后置，正常语序为“其相比者两膝”，定语“相比者”后置； C.省略句，“水中”前边省略了介词“于”； D.省略句，“船”前边省略了介词“于”；故选B。 72．本题考查翻译句子。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。 （1）“视（注视）”“端（正）”“寂（平静）”“若……然（好像……的样子）”是此句中的关键词语，一定要解释准确； （2）“凡（凡是）”“应（应该）”“无（没有）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。 73．本题考查文章内容的理解和分析能力。 C.有误，刻画宾客的神态、动作等细节，是从侧面表现口技表演者技艺的精湛；故选C。 74．本题考查提建议。提出保护或传承中华文化遗产的建议，要围绕“保护”和“传承”这两个关键词，从政府、社会、学校、个人等角度展开，要有可行性。 示例： （1）政府出台专项保护条例，明确文化遗产的保护范围，对破坏遗产的行为加大处罚力度； （2）通过纪录片、公益广告等形式，增强公众的保护意识和文化自信； （3）在中小学开设传统文化课程，培养学生自豪感； （4）公民个人积极参与民俗活动，学习传统技艺。 【点睛】参考译文： 【甲】 船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 【乙】 忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧物品爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，众人拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指明其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说清其中一个地方。在这种情况下，宾客们没有一个不变了脸色，离开席位，捋起衣袖，伸出手臂，两腿打着哆嗦，差一点争先恐后地跑了。 【丙】 成化年间，一个乐工能把木头刻成舟，大小大约二寸，船篷、桅杆、船桨等东西俱全。有两个人坐在船中相对喝酒，酒壶、供陈设的食品放满了桌。一个人挽着船篷的绳索；一个人握着橹船桨；一个人掌舵，都是灵活能动的。放在水中，能够随着风而行，完全没有侧翻。一个这样的船必须要一两白金，喜欢这个的人都争着抢购。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练（山东通用） 文言文阅读（原卷版） 一、课外文言文阅读 1 二、课内外文言文比较阅读 5 一、课外文言文阅读 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 ①山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙①以上。山多怪石若卧若立若搏若噬，蟠拏②撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼，举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则凛然若将压者，遂相引以去。至此，盖始及山之半矣。 ②登者，止者，有者，惫而喘者，恐而眺者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨若有悲者，虽所遇不同，然莫不皆有得也。 ——节选自明·高启《游天平山记》 【注释】①狙杙（jū yì）：像猕猴攀登小木桩一样。②蟠（pán）：盘曲。拏（ná）：牵引。 1．解释下列句子中加点的词语。 ①至则舍舟就舆         ②不可名状 2．下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．遂相引以去       以其境过清 B．下坠于沼         相与步于中庭 C．广石覆之如屋     渔人甚异之 D．委曲而上        中峨冠而多髯者 3．文中画线句有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 山多A怪石B若卧C若立D若搏E若噬 4．把下面句子翻译成现代汉语。 予欣然停舆听，久之而去。 5．这段节选的文字和《桃花源记》在写景方面都运用了________、_________等感官描写景物，使景物生动可感。两篇文章都通过景物描写来寄托作者的情感，《桃花源记》中作者通过描绘理想社会的和谐，隐含对现实的不满；选文则表达了__________________________。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 游漪园记 [清]王士祯 门北向，甃①石为路，路尽复为门，两垂柳夹之，婀娜可爱。有堂亦北向，颜②曰“漱玉”。堂之后为池，白石为栏槛，水清碧可鉴毛发，下视石子纵横，如樗蒱③，中多龟鱼。金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏。池上有杨柳合抱，长条下垂披拂，与萍藻相乱。荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徙倚不能去。池之东，循廊而南，为清皓之阁。级石而上，南山如画屏，萦青缭碧，争效于栏楯之下。下俯清流，曲折而东……阁上或书唐人诗，一联云：“泉声到池尽，山色上楼多。”风景宛然。石磴北下，复长廊，廊西即大溪阁。跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣。 【注】①甃：砌。②颜：门上的额。③樗蒱：古代的一种棋类游戏。 6．下列对文中加点词语的理解不正确的一项是（   ） A．“金鲫被水”中“被”是“覆盖”的意思。 B．“荫可一亩许”中“许”与《核舟记》中“高可二黍许”的“许”意思相同。 C．“两垂柳夹之”中的“之”与“为清皓之阁”中的“之”意义和用法相同。 D．“阁上或书唐人诗”的“或”意思是“有的人”。 7．下列对文中相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．文中描述的漪园景色优美，池水清澈，杨柳依依，凉风习习，令人流连忘返。 B．“金鲫被水，大有径尺者”描绘了池中金鲫之大，与池水的清澈相映成趣。 C．同为游记散文，《小石潭记》和本文都主要采用移步换景的写法。 D．文中提到的“清皓之阁”位于池水之东，登上阁楼可以俯瞰整个漪园的美景。 8．请用“/”给文段中画横线的句子断句。（限断两处） 跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣 9．请将下列句子翻译成现代汉语。 荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徙倚不能去。 10．本文和《小石潭记》都写到了水，试分析两文在写水方面的异同点。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。 仙游记 顾况 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水①。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水忽到一处约在瓯闽之间云古莽然之墟，有好田泉竹果药之属，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘②，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注】①漈（jì）水：瀑布。②象耕雁耘：传说舜死苍梧，有象为之耕；禹葬会稽，有雁为之耘。后用来形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。 11．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（    ） A．“有好田泉竹果药之属”与“良田美食桑竹之属”中的“属”意思相同。 B．“人舍中唯祭得杀”与“便舍船”的“舍”意思不相同。 C．“以备寒暑”与“以其境过清”的“以”意思相同。 D．“不可寻省”与“寻病终”的“寻”意思不相同。 12．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．本文和《桃花源记》一样，都有“发现乐土——辞别乐土——再寻乐土而不得”的情节。 B．从文中内容可知，作者描绘的地方是没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的理想社会。 C．从“愿来就居得否”可知，山中人希望李庭等人能在此居住，但是李庭等人“以此间地窄”拒绝了。 D．本文以“仙游记”命名，暗指这样幸福和谐的生活美景是难以寻见的，表达了作者对纷乱现实的不满。 13．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 寻声A渡水B忽到C一处D约在E瓯闽F之间G云古H莽然I之墟 14．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 有一老人，为众所伏，容貌甚和。 15．文中提到“人甚知礼”，“礼”具体体现在哪些方面呢？ 四、阅读下面的文字，完成下面小题。 百丈山记 [宋]朱熹 ①登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。 ②循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上，皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间不能容十许人然前瞰涧水后临石池，风来两峡间，终日不绝。度而北，蹑石梯，数级入庵。庵才老屋数间，卑庳①迫隘，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺。 ③出山门而东十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌②而出，投空下数十尺。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重迭，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往。然山之可观者，至是则亦穷矣。 ④既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。而其最可观者，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。 （选自《朱文公文集》，有删改） [注]①卑庳：低矮。②瀵涌：喷涌。 16．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“右俯绝壑”的“俯”与“左控垂崖”的“控”形成视觉对比。 B．“循两崖曲折而上”中的“而”与“启窗而观”中的“而”用法相同。 C．“十余级乃得度”的“度”与“关山度若飞”中的“度”同义。 D．“南与东谷水并注池中”与“何陋之有”句式相同。 17．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首段“右俯绝壑，左控垂崖”以方位词勾勒登山险峻，为后文“胜景”作铺垫。 B．第②段通过“苍藤古木”“风来峡间”侧面烘托小涧的清凉幽静。 C．西阁因“水石峻激相搏”成为夜宿胜地，突出其听觉与动态之美。 D．本文末“各别为小诗”与《小石潭记》结尾“同游者”均以赋诗形式表达对山水的陶醉。 18．第②段中划线句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 小屋A三间B不能容C十许人D然E前瞰涧水F后临石池 19．将第③段中的划线句子翻译成现代汉语。 台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出。 20．《小石潭记》与本文在描写手法和表达意图上有不少相似之处，请结合文本内容简要分析。 五、阅读下面文字，完成下面小题。 归南快录·四月二十六 【明末】祁彪佳 早发出城，行数里抵一天门，易肩舆①以进，望泰山之巅，若以为易尽者。再行数十里，小憩于玉皇阁，予就而登眺焉，傲来、徂徕②诸山尚相似须顾也。至迺马岭少觉高峻，自此则又稍稍逶迤③，俗所呼为快活三者是。经二天门遇御嶂，观五大夫松，抵朝阳洞，饭于公馆。自山趾至此已二十五里举首望山山之高不减初望时也今乃知为岱矣。饭罢再行，则路途险，昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之。及十八盘，竭维挽之力，乃抵三天门，邈然云际，不知身之何以至此。至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免少郁耳。自三天门半里许皆平坦，肃而谒碧霞元君祠，予投疏为老母祁寿，且发宏大愿焉。出祠谒东岳庙，庙后庳崖碑在，再折而西，稍上为玉皇顶，无字碑峙其前，盖泰之绝巅也。顶之后为狮子峰、探海石，其他云岩霞岫，累累然不足遨予一眇已。再折而东，为日观峰，稍南为捨身崖、仙人桥。时有祠中收税官，馈以酒榼，予为嚼一卮即下，再饭于天门内。与人之下走较便，日未西已归州城矣。是日，风晴朗，长天无纤翳，极目力之所至，可有数十里。汶水河如带，青齐俱在，指顾间，生平一快也。 【注释】①肩舆：一种代步的交通工具。②徂徕（cú lái）：山名，在泰安东南。③逶迤（wēi yí）：形容道路、山脉等蜿蜒曲折。 21．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“乃抵三天门”与《桃花源记》中“乃大惊”，两个“乃”字用法以及意义相同。 B．“再折而东”与《小石潭记》中“斗折蛇行”，两个“折”都是曲折的意思。 C．“顶之后为狮子峰”与《核舟记》中“为宫室”，两个“为”意思相同。 D．“馈以酒榼”与《小石潭记》中“全石以为底”都是倒装句，句式相同。 22．下面对选文的理解和品味，不正确的一项是（   ） A．这是一则游行日记，作者记述了与友人登泰山的一次经历。选文按登山顺序写出诸多景点，有条不紊。 B．从“早发出城，行数里抵一天门”“再行数十里，小憩于玉皇阁”等处看出选文采用移步换景的方法。 C．作者通过丰富的想象和夸张的语言表达自己登山时的所见所感，如“至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免少郁耳”“汶水河如带，青齐俱在”。 D．选文运用多种表达方式，有记叙描写，也有议论抒情。结尾表达了作者登上泰山极顶后开阔的视野和旷朗的胸襟。 23．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 自山趾至此A已二十五里B举首望山C山之高D不减初望时也E今乃知F为岱矣 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之。 《说文解字》：“接”的义项如下： ①交也（本义）：指事物之间的接触、连接。 ②续也（引申义）：延续、继续。如“接续前功”指继续之前的事业。 ③受也（引申义）：接受、收纳。 ④迎也（引申义）：迎接、接待。 25．高山流水觅知音。你认为祁彪佳最可能与下列哪位文人一道游历山水呢？请从下列选项中选择一位，并结合选文及链接材料说明理由。 A．柳宗元《小石潭记》   B．苏轼《记承天寺夜游》 链接材料：1635年夏，祁彪佳辞官回家，在西湖边休整了一个半月，“（六月）初五日，买不系舟，欲与内子至段桥里湖”“二十三日……乃偕内子放舟于南屏山下，予熟寐于柔风薄日中，梦魂栩栩，为欸乃声所触醒。” （注：内子即妻子） 二、课内外文言文比较阅读 六、阅读下面的文段，完成下面问题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然①。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。性不解音，而畜②素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》） 【注】①融然：快乐的样子。②畜：同“蓄”。③弦微：琴弦与琴微，琴微是琴弦音位的标志。 26．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．渔人甚异之    对……感到惊异 B．诣太守    拜访 C．颗脱不羁    约束 D．未尝有喜愠之色    温暖和善 27．下列对选文相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．“为乡邻之所贵”是倒装句：“贵”，形容词意动，句中指“认为……尊贵”。 B．“得其船”与“其亲朋好事”中的“其”，意义和用法不相同。 C．文中“鲜美”“交通”“妻子”等词语沿用至今，其意思并未发生变化。 D．文中“畜素琴”“抚而和之”，是古人修身养性、陶冶情操的重要方式。 28．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ） A．甲文生动讲述了一位渔人发现桃林、探访桃源、离开桃源、再访不遇的故事。 B．甲文以亦真亦幻、回环曲折的笔法，描绘出一幅世外桃源的生活图景，令人神往。 C．甲文桃源人热情好客，“不足为外人道也”写出桃源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质。 D．乙文用正面描写与侧面描写相结合的手法，彰显了陶渊明鲜明的性格特点。 29．乙文画线句有两处需要断句。 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍 30．用现代汉语翻译下面的句子。 ①此人一一为具言所闻，皆叹惋。 ②但识琴中趣，何劳弦上声！ 31．结合两文具体内容，说说陶渊明的人物形象和他的社会理想。 七、阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲文 《桃花源记》（节选） 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 乙文 《五柳先生传》 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 32．下列加点字含义不同的一项是（   ） A．停数日，辞去 曾不吝情去留 B．寻向所志   颇示己志 C．既出     既醉而退 D．寻病终 以此自终 33．下列对文章内容理解正确的一项是（   ） A．甲文描写了桃花源中的自然环境及生活状况，展现了作者心中的理想社会。 B．甲、乙两文的内容都是虚构的，描绘了作者幻想中的美好生活图景。 C．甲文中“乃大惊”“不足为外人道”是为了表现桃花源人与世隔绝时间久。 D．乙文中写“先生”好读书但并不深入，对“先生”的读书方法提出批评。 34．下列说法不正确的一项是（   ） A．黄发垂髫，指老人和小孩。 B．手卷，只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。 C．“晋太元中”和“自康乐以来”中的“太元”和“康乐”都是皇帝的年号。 D．念珠，又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。 35．用现代汉语翻译文中划线句。 每有会意，便欣然忘食。 36．甲文中刘子骥“欣然规往”，乙文中先生“欣然忘食”，两人“欣然”的原因分别是什么？ 八、阅读下面的文字，完成小题 甲 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。出极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （《桃花源记》节选） 乙 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》曰：“环堵①萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如②也。”其自述如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适③融然④。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜⑤素琴一张，弦徽⑥不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》有改动） 【注释】①环堵：四壁。多用以形容居室简陋。②晏如：安然自若的样子。③适：满足。④融然：和悦快乐的样子。⑤畜：同“蓄”。⑥弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。 37．解释下列加点的字。 （1）有良田、美池、桑竹之属    属： （2）尝著《五柳先生传》    尝： 38．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）但识琴中趣，何劳弦上声！ 39．请从【乙】文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。 40．从【乙】文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？ 九、阅读下列文言文语段，完成下面小题。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然①。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。性不解音，而畜②素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》） 【注释】①融然：快乐的样子。②畜：同“蓄”。③弦徽：琴弦与琴徽，琴徽是琴弦音位的标志。 41．下列对选文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“为乡邻之所贵”是倒装句；“贵”句中指“认为……尊贵”。 B．“得其船”与“其亲朋好事”中的“其”，意义和用法不相同。 C．文中“鲜美”“交通”“妻子”等词语沿用至今，其意思并未发生变化。 D．文中“畜素琴”“抚而和之”，是古人修身养性、陶冶情操的重要方式。 42．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ） A．甲文生动讲述了一位渔人发现桃林、探访桃源、离开桃源、再访不遇的故事。 B．甲文以亦真亦幻、回环曲折的笔法，描绘出一幅世外桃源的生活图景，令人神往。 C．甲文桃源人热情好客，“不足为外人道也”写出桃源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质。 D．乙文用正面描写与侧面描写相结合的手法，彰显了陶渊明鲜明的性格特点。 43．乙文中画波浪线的句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母填涂到答题卡上。 惟A遇酒B则饮C时或D无酒E亦雅咏F不辍 44．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （2）但识琴中趣，何劳弦上声！ 45．结合两文具体内容，说说陶渊明的人物形象和他的社会理想。 十、阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章请以柳州授禹锡自往播。裴度③亦奏其事，禹锡终易连州。 柳州土俗，以男女质④钱，过期则没⑤入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；几经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。 （选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改） 【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③裴度：唐朝杰出政治家，当时按例应到连州任职。④质：抵押。⑤没：没收。 46．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．其岸势犬牙差互              犬牙：像狗的牙齿那样 B．悄怆幽邃                  邃：深 C．如何与母偕行                偕：同“谐”，和谐 D．其以没者                  以：同“已”，已经 47．下列各项中，和例句中的“以”的意思相同的一项是（   ） 例句：以男女质钱 A．以其境过清                  （《小石潭记》） B．虽乘奔御风，不以疾也            （《三峡》） C．能以径寸之木，为官室、器皿、人物     （《核舟记》） D．卷石底以出                 （《小石潭记》） 48．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．即草奏章/请以柳州授禹锡/自往播 B．即草奏/章请以柳州授禹锡/自往播 C．即草奏章/请以柳州授/禹锡自往播 D．即草奏/章请以柳州授/禹锡自往播 49．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文中，柳宗元描写了小石潭环境的幽静和自己“凄神寒骨”的感受，这正是作者贬官失意后孤凄之情的反映。 B．柳宗元本该调任柳州，因担心刘禹锡体弱不能适应播州恶劣的环境，就上书陈情，让刘禹锡换任柳州。 C．柳宗元是个体恤民情的好官，他革除了当地以人抵钱的恶习，并自己出钱赎回了已经被钱主没收的孩子，还给他们的父母。 D．甲、乙两文让我们看到了柳宗元的真性情，他会为自己贬官的境遇而忧伤，也能用温暖的情怀关怀朋友。 50．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）如母子异方，便为永诀。 十一、阅读下面文章，完成下面小题。 【甲】 《小石潭记》节选 〔唐〕柳宗元 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 游青碧溪记 〔明〕李元阳 溪在点苍山①马龙峰之南，予尝游焉。嘉靖丙辰，又同马公元冈、任公积斋，深穷其源。 源出山下石涧，涌沸②为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。 观玩久之，乃侧上左崖石罅③中，避雨而坐，俯瞰潭水，中潭深两丈许，以水明见底，人多狎易之，不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色；水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，穀纹④壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。 【注释】①点苍山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的样子。③石罅（xià）：石缝。④穀（gǔ）纹：绉纱的纹路。常比喻水的波纹。 51．请你根据表中提示的方法解释加点字。 方法 联系内容 释义 成语推测法 山穷水尽 （1）深穷其源( ) 字典查阅法 狎《古汉语常用字字典》： ①亲近而不庄重；②轻视，忽视；③安于，习惯于；④更迭，交替。 （2）人多狎易之( )（填写序号） 课文迁移法 缘溪行，忘路之远近 （3）缘溪而出( ) 词类活用法 乃侧上左崖石罅中：爬上。 （4）皆可亭以赏其趣( ) 52．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。 53．画波浪线句子的景物描写极为精彩，请加以赏析。 源出山下石涧，涌沸为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。 54．“潭”是古诗文中常见的意象，寄托着作者的主观情思。请结合甲乙两文，以此探究“潭”的不同意蕴。 十二、阅读下面的文言文，完成后面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ——柳宗元《小石潭记》 【乙】 黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，丹碧之华叶骈植①，与山升降。其缺者为崖峭岩窟，水之中皆小石平布。黄神之上，揭水②八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏渟③。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂腭④。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。 自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。始，黄神⑤为人时，居其地。 ——柳宗元《游黄溪记》 【注释】①骈植：并行种植。②揭水：撩起衣裳涉水。③黛蓄膏渟（tíng）：形容溪水积蓄在潭里，像贮了油膏。④若颏颔龂（yín）腭：山石像脸的下巴和口的上壁，高低不平。⑤黄神：传说中黄神本姓王，是保佑百姓安居乐业的神，死后，百姓为他修建祠堂。 55．解释句中加点的词语。 （1）犬牙参互                 犬牙： （2）悄怆幽邃                 悄怆： （3）由东屯南行六百步         南： （4）殆不可状                 状： 56．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．心乐之                  丹碧之华叶骈植 B．以其境过清              居其地 C．乃记之而去              而计其长曾不盈寸（魏学洢《核舟记》） D．其缺者为崖峭岩窟        此人一一为具言所闻 （陶渊明《桃花源记》） 57．用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。 58．你觉得甲、乙两文中柳宗元的心境有何不同之处？请结合选文加以阐述。 十三、阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 丘之小不能①一亩，可以笼②而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货③而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之④。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更⑤取器用⑥，铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技⑦，以效兹⑧丘之下。枕席而卧，则清泠⑨之状与目谋，瀯瀯⑩之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 （选自柳宗元《钴鉧潭西小丘记》 【注】①不能：不足，不满，不到。②笼：等于说包笼，包罗。③货：卖，出售。不售：卖不出去。④怜：爱惜。售之：买进它。这里的“售”是买的意思。⑤更：轮番，一次又一次。⑥器用：器具，工具。⑦熙熙然：和悦的样子。回巧：呈现巧妙的姿态。技：指景物姿态的各自的特点。⑧效：效力，尽力贡献。兹：此，这。⑨清泠（líng）：形容景色清凉明澈。⑩瀯瀯（yíng yíng）：象声词，像水回旋的声音。 59．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽    尤：格外 B．如鸣珮环，心乐之    乐：快乐 C．以其境过清    清：凄清 D．斗折蛇行    斗：像北斗星那样 60．下列句子中加点“以”字的用法与例句相同的一项是（   ） 例句：全石以为底 A．策之不以其道 B．去以六月息者也 C．屠惧，投以骨 D．以其境过清 61．下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（   ） A．甲乙两文都选自《永州八记》，是柳宗元被贬为永州司马时所写，都是借写山水游记表达对自然景物的喜爱之情。 B．甲文作者写“凄神寒骨。悄怆幽邃”的感受，意在突出小石潭景色幽静、冷寂的特点。 C．甲文中的“似与游者相乐”的“乐”写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之感。 D．乙文中的小丘景色优美，象征着作者身怀高才美德；遭遇遗弃，象征着作者怀才不遇，屡遭贬谪的命运。 62．用现代汉语翻译下面的句子。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 63．用“/”给下面的句子断句（限断两处） 铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。 十四、阅读【甲】【乙】两篇文章，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春水落迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。 山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如。或立于陂田①，或翔于云表；暮则傃②东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹③山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君④，未可与易⑤也。《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《诗》人以比贤人君子。” （节选自苏轼《放鹤亭记》，有删改） 【注释】①陂田：水边的田地。②傃：朝，向。③挹：同“揖”，作揖。④南面之君：帝王。⑤易：交换。 64．下列加点词语意义与用法相同的一项是 （   ） A．似与游者相乐   未复有能与其奇者 B．潭西南而望   甚驯而善飞 C．以其境过清   故《诗》人以比贤人君子 D．乃记之而去   见渔人，乃大惊 65．下列关于甲乙两文的叙述，不正确的一项是 （   ） A．甲文采用定点观察的方法写发现小石潭的经过和小石潭周围景物的特点。 B．甲文第二段写游鱼，深得动静之理，勾画出一幅生动活泼的游鱼图，也使读者感受到水的澄澈。 C．甲文语言极为精练优美，如写潭上溪流时，“斗折蛇行”的比喻，生动形象读来如在眼前。 D．甲乙两文所述之景的命名各有其意，小石潭因形态得名，放鹤亭因山人在此处放养鹤得名。 66．用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 明 年 春 水 落 迁 于 故 居 之 东 67．用现代汉语翻译下列句子。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。 68．甲、乙两文都写于作者参与政治斗争失败之后，也都是面对山林美景而作，但所流露的心境并不相同。请结合甲、乙两文最后一段的内容，进行分析。 十五、阅读下面的文字，完成下面小题 【甲】①舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ②船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ③舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 （《核舟记》节选） 【乙】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 （《口技》节选） 【丙】成化间，一乐工能刻木为舟，大可二寸，篷、桅、橹皆俱。两人对酌于中，壶觞①饾饤②满案。一人挽篷索；一人握橹；一人运舵，皆有机能动。置之水中，能随风而行，略无欹侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。 （周辉《刻木巧匠》） 【注释】①壶觞：酒器 ②饾饤（dòu dìng）：供陈设的食品。 69．解释下列加点的词语。 （1）石青糁之( )            （2）如有所语( ) （3）两股战战( )            （4）略无欹侧( ) 70．选出下列加点词意义和用法相同的一组是（   ） A．启窗而观             俄而百千人大呼 B．左臂挂念珠倚之       中间力拉崩倒之声 C．中轩敞者为舱         一乐工能刻木为舟 D．高可二黍许           大可二寸 71．文文用AI整理了以上文段中的几个特殊句式，请你帮她选出不同类的一项（   ） A．奋袖出臂 B．其两膝相比者 C．置之水中 D．诎右臂支船 72．翻译选文中划线的句子。 （1）其人视端容寂，若听茶声然。 （2）凡所应有，无所不有。 73．下列对文章的理解和分析有误的一项是（   ） A．【甲】文清楚而有条理地介绍了核舟，作者按照中间—船头—船尾的空间顺序进行说明。 B．【甲】文第三自然段塑造两个舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松愉快的气氛，跟船头的情景互相呼应。 C．【乙】文段最后一句刻画了宾客的神态、动作等细节，正面写出了口技表演者技艺的精湛。 D．【丙】文段展现了古代工匠的高超技艺，传达出对工匠精神的赞美之情。 74．以上三个选文介绍的微雕和口技都属于中华文化遗产，有着独特的魅力，也正逐渐消失。作为一名中学生，请你对话AI，设计两条保护或传承的建议。 我：豆包，我是一名初中生，请你帮我设计两条保护或传承微雕、口技等文化遗产的建议，谢谢！ ________________________________________________________ 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $