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合肥市“校集团”2026届高三下学期语文第一次模拟考试 (考试时间:150分钟 满分:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题, 19分) 阅读下面的文字,完成小题。 距今5000年前后,良渚先民用城墙定义文明的高度;如今,雄安新区用数字孪生技术构建未来之城,杭州城市大脑以算法优化人文生态……全球超80%的国内生产总值产生于城市,最先进的生产力诞生于城市,人工智能在城市实验室里飞速迭代,城市从未像今天这样成为文明巨变的核心引擎。如何让历史文脉更有效地浸润城市生活,让文化更好地引领城市发展?今天的中国正在回答这个问题。 一、 ① 文脉就是“人脉”,人是文脉的主体。文脉显现在古城、古镇、古街、古巷,更扎根于每个人的内心。历史文脉有多样性,不仅指古建筑、博物馆;也有过程性,更多绵延在人们的日常生活中,生活在继续,文脉就在流传。“日新者,久而无穷”,只有那些日日更新的事物,才能长久存在。因此,在今天这个数字化时代,历史文脉的赓续不是对古老文化的简单“数字化保鲜”,而是要通过现代技术手段实现文化基因的转化和再生。 在从工业文明向数字文明迈进的时代,文化根脉何以存续、精神坐标何以传承,已经成为各地文化实践的重点。景德镇陶溪川,元青花纹样不再只是博物馆里的展品,而蝶化为夜间造景的流光溢彩;长沙的湘绣被“幻化”为动态光影装置,通过数字技术让千年针法复现。这种符号、技术和叙事三者之间的相互作用,有效推动了传统文化的创新与传播,成为城市文明构建的重要基础。它既非固守文化标本的静态保存,亦非追逐技术奇观的悬浮狂欢,而是通过虚实融合的新形式,让传统文化在虚拟世界和现实世界的互动中绽放新的光彩,实现时空的跨越。数字技术不再只是工具,它也是一个可以创生人工世界的装置,为我们开启全新的生命体验。 城市又是一个有机的“生命体”,它的发展有其连续性、适应性和生长性,不应被概念化为单一、同质的空间,而应发展为根据生活和体验构建起来的多面相场所。历史文脉的赓续,也要从静态的文化标本,走向流动的城市生活。只有嵌入现代人的日常生活和生命体验,引导民众与文脉之间深度对话,民众才能在理解传统的同时也参与到传统的新变之中,完成对传统的传承和重构。 二、文化遗产是承载文化记忆的核心媒介 当前,各种思想文化相互激荡,特别是随着经济科技快速发展和社会结构深刻变迁,社会思想观念和价值取向日趋活跃,历史很容易被解构、简化甚至虚无化。文化遗产作为本真性、在场性的物质见证,是抵御历史断裂和历史虚无主义的坚固堡垒,它封存着逝去时代的基因,保护它们,就是保护民族记忆。物质即记忆,物质遗存所承载的丰富“记忆”并非冰冷的信息堆砌,当这些记忆被唤醒、解读、分享,并融入群体的情感体验与价值认同时,便会升华为具有民族凝聚力的“文化记忆”。文化遗产正是承载“文化记忆”的核心媒介。它通过物质形态的稳定性与象征性,将历史进行“定型化”存储,并通过讲述、参观、教育等“连接性实践”,不断唤醒、强化和传递这些记忆,以塑造和维系一个民族的情感认同。 文化遗产作为面向未来的“文化基因库”,储存着特定时空下的社会结构、技术智慧、审美观念与精神信仰。对它的保护,应理解其作为动态系统在历史长河中不断适应、演化的内在逻辑。如果将文化遗产等同于博物馆中恒温恒湿的展品,是对其生命力的严重误读。尤其是城市文化遗产的保护,要在动态传承中激活文化遗产的生命力;要抵御过度商业化对历史肌理的粗暴切割、对社区原真性的破坏以及对文化空间使用权的垄断;要打破“小众化”壁垒,让社区、群体、个人在文化遗产的保护、延续和再创造方面发挥更重要的作用。 “活态保存”才能留住城市文化的灵魂。如何为现代城市找“魂”,是一项关乎文明赓续与未来竞争力的战略工程。这个“魂”,不在冰冷的规划图纸上,不在喧嚣的商业运作中,而是深藏于街巷老屋的市声中,流淌在代代相传的故事里,更铭刻在民族记忆的深处。当历史文化不再是冰冷的符号,而是可感、可触、可参与的活态存在,文化遗产就真正融入了城市的呼吸与百姓的生活。 三、 ② 城市正在成为越来越多人的“家”。家的核心是记忆和情感。如何让记忆与情感参与城市空间的建造,是保护城市文脉的重要方式。要警惕过度扩张、大拆大建对城市记忆的耗损,也要警惕粗暴改造、盲目复古对市民情感的颠覆。空间储存记忆,记忆衍生感情。因此,城市治理不仅是社会治理,也是美学治理、情感治理。 城市是空间,也是一种生态,有自己的生命和心性。有人借生物学的概念,形容城市是一种复杂有序的存在,它本身也是一种生命————文化生命。城市的情感纽带如同城市的毛细血管,把城市联结成了一个有机体。不同时期的建筑、不同年代的故事、不同样态的文化、不同习性的人群,共同汇聚于一个城市空间,构成了一种多样化的文明生态,一种有韵律的城市乐章。 城市治理中所倡导的“绣花功夫”微改造,强调的正是精细、精准、渐进、包容,它是处理复杂历史空间、平衡多元诉求、实现文化基因传承的有效路径。城市是一个典型的复杂系统,它由大量不同主体(居民、商户、管理者、游客等)组成,主体间相互作用并与环境不断互动,整体上呈现出非线性、动态演化的特征。微改造的理念,就是承认并尊重这种复杂性。它不强求一步到位的蓝图式规划,而是通过小尺度、渐进式、参与式的干预,不断调试和适应,在动态中寻求最优方案。 城市是文明的载体,文脉在此存续;城市也是人的造物,投射人的心性。让物理之城与心性之城相互生成、互相内化,是建设现代化人文城市的核心路径。文脉之“脉”,是血管,是水流,遍布在各个城市角落;也是情感,是情意,贯注于各种城市意象。抓住记忆、情感这两根纽带,让历史、美学和情意流动起来,就能创生一种历史空间、文化空间、生活空间并存的城市生态,进而实现文脉、人脉、城脉的内在统一。 (摘编自谢有顺《城市文脉的赓续与城市文明的构建》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.“数字化保鲜”指用技术手段原封不动保存文化,作者认为这是赓续城市文脉的最佳方式。 B.城市文脉存于古籍与博物馆中,其静态保存的重要性远大于融入现代生活的动态再生。 C.文章提出城市治理核心是经济治理,只要经济实现发展,文脉就能自然得到赓续传承。 D.赓续城市文脉既要保护有形文化遗产,更要关注其承载的“文化记忆”与“人”的情感。 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分) A.列举良渚古城、雄安新区等案例,是为说明中国城市发展的历史延续性与当代实践多样性。 B.数字技术通过虚实融合新形式,让传统文化在虚拟世界绽放光彩并实现时空跨越。 C.若一座城市更新中出现大拆大建、盲目复古现象,大概率未能理解“绣花功夫”式治理精髓。 D.城市属于复杂系统,由大量不同主体构成,从整体上呈现出非线性与动态演化的特征。 3.以下选项,哪一个最能体现作者笔下文化遗产作为“媒介”的深层内涵?( )(3分) A.某历史街区被完整保留原有建筑风貌,古朴庄重,政府立牌详细介绍其始建于清代,明确其为市级文物保护单位。 B.某城市在旧城改造中,为保留一棵具有百年历史的古树,调整了道路规划方案,并以古树为核心修建了一个供居民休憩的小型广场。 C.为拍摄一部历史电影,制片方在一处世界文化遗产地完整复现了古代市集场景,所有细节均力求考古学上的精确,拍摄结束后即拆除复原。 D.一座古代书院被修缮后,其功能从藏书讲学转变为现代社区图书馆和文化沙龙场所,定期举办各类讲座与展览,吸引市民在此交流思想。 4.在文章一、三处横线上加上合适的小标题,20字以内。(4分) 5.假设你的家乡正计划对一处历史工业遗址进行改造,旨在“赓续文脉、激活城市”。请结合材料中的核心观点,为该改造项目提出三条原则性建议,并简述理由。(6分) (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 光 罗伟章 对李子一这个十多岁的孩子来说,并不能深刻领会首都陷落对一个国家意味着什么,但他知道自己错了。有些话不能说,说出来就不仅被听见,还被看见,且会彼此传染。他为此愧悔、难过,并禁不住想家。当日军远去,听王场长一声令下:“出发!”李子一收回思绪,浑身一震。这声刚劲有力的“出发”让他明白,自己现在不是畜牧场的临时工,而是动物大军里的一个战士,他要和王场长和任大伯一起,接纳并消化心慌和恐惧,然后转化为最坚实的力量,把这批国家的宝贝,安全送到大后方。 前方发出淡紫色光影的地方,是个场镇,叫段园镇。 照王酉亭拟定的路线,队伍需从段园镇过,不走镇上,而是从镇子南侧的葡萄园。但葡萄园离镇子近,加之地势低平,无甚遮挡,这么大一支队伍,若镇上驻着日军,几乎是从他们眼皮底下过。特别是队伍里的火鸡,完全可能招灾惹祸。火鸡好胜心重,要是听到镇上家鸡打鸣,它们就会疯狂鸣叫,把家鸡压下去,且音量宏大,还没有白天黑夜的概念,如此就相当于把队伍报告给敌人了。为稳妥起见,王酉亭决定,队伍暂停前进,让动物离开大路,围成几圈,人也集中起来,商量对策。王酉亭说,不能坐等,先去个人侦察一下。 还没说派谁去,李子一就上身一躬。 任贵春一把将他扯住,拉到自己身后:“我去!” 然而,李子一就像搭在弦上的箭,拉那一下,无非是让箭射得更快,也更远。他在夜里奔跑,大森林从遥远的故乡漫过来,森林里的声音和气味,胎衣一样把他裹住。他在自己的胎衣里奔跑,贴着皮肤,贴着骨肉,贴着心,无限紧缩又无限辽阔,脚下的路,绸缎般丝滑。天上无云,月明千里,眨眼间,他就融进了月光里。站在后边的王酉亭们和所有的动物,都露出惊讶的神情。 段园镇是条独街,两边矮墙夹峙,中间一道门,是没有门的门,门里,商店和住户被青石板甬道剖开。门外两条路,一条与门正对,路两旁是田畴,另一条在南,生着高高低低的竹木,竹木外即是葡萄园。出于本能,抑或是对林木的本能渴望,李子一跑向了南边的路。 距镇几百米,就听到了鼓声。他放慢了脚步,且尽量让自己藏在阴影里。越来越近了,他看见,在那门前,站着个持枪的人,头上的帽子,搭着两片布帘子——是日本人。幸亏那人的脖子一直扭向门里,像门里有比站岗更重要的事情吸引着他。 李子一准备撤退,可正在这时,他看到了惊心动魄的一幕:一个身材壮硕的汉子,从北面墙角转出来,背着背篓,走了两步,悄无声息地挨到岗哨身边,将其脖子一搂,连人带枪拖到门后,再从腰兜里抽出匕首,朝那脖子亲热地一抹。月光荡了一下,荡起来的月光红如花朵,但更像白水里翻起来一条红鱼。当那条红鱼又扎入水中,汉子把日本兵拖下了墙脚。 紧接着,墙角蹦出来五个人,其中一个就是刚才抹日本兵脖子那位。他身上的背篓不在了,端着枪——正是那个死者的枪。其余四人,手执大刀。端枪的走在前面,蹦到门口的同时,枪响了。嗒嗒嗒,连续扫射,十二个鬼子被击中,脸朝向门口,很不情愿也很不相信地倒下了。人倒了,鼓声却不愿停,鼓手眼见倒了下去,却又摇摇晃晃站起来,继续敲,敲得更猛烈,更疯狂。枪声再起。皮鼓被子弹击中,还没响开,就扑哧一声,走了气。四支火把灭了三支。四把大刀冲进去,对着还在挣扎的鬼子劈,都照肩颈上劈。鲜血尖叫着,追逐着刀片的寒光。寒光一收,五个人已到门外,向西贴墙疾行,几分钟后就消失不见。 再没有心情停留,李子一迅速起身,跑向来路。 “那五个人肯定不是国军,”听了李子一的报告,王酉亭说,“多半是游击队。” “娘的,干得好!”王酉亭又说。 队伍再次出发。 依然是王酉亭断后,李子一在前,朝着葡萄园方向去。这片绵延三公里长的葡萄园,宽处达五十米,竹竿搭的架子上,瑟缩着像是死去了的藤蔓,冷月光里,显得格外凄寒、清瘦和萧条。它们把大地上的天空割成条状,天空便也跟着瘦了。这是季节的律令,它们要遵循,但它们并没有死,当另一个季节到来——春天到来,藤蔓就会上水,皮面滋润,肉色饱满,姿态妖娆,那是植物的风韵和张力,它们的体内,充盈着欢乐和痛苦的鸣响,每一种鸣响都色彩缤纷,东风一吹就啪啪有声,将自己点亮,鹅黄的嫩叶,宣示着深沉的苏醒:东风越来越厚,越来越湿润,眨个眼,叶片变青,恣意铺展,苍翠葱茏,流光溢彩。然后,枝条上冒出了珍珠似的颗粒。它们下接地气,上承天恩,养育着这些颗粒,日升月落间,完成着一株植物的使命。 李子一想象着春天的样子,又在行走中睡过去了。刚闭上眼睛,就做梦。他梦见动物大军餐风饮露,跨越五省,历时年余,行程将近四千里,在一个阳光灿烂的日子,抵达山城,行走在高低不平的街面。那些围观的市民,拥抱他们,然后又去拥抱每一只动物。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.本文中王酉亭拟定路线时选择“从镇子南侧的葡萄园”过境,又因葡萄园“地势低平,无甚遮挡”暂停前进,体现其规划周密、务实谨慎的行事风格。 B.本文描写火鸡“好胜心重”“音量宏大”的特性,不仅写活了火鸡形象,还交代了队伍过境的潜在危机,推动“派人侦察”这一情节的合理展开。 C.本文多次提及“月光”,为夜间行动提供了环境背景,又通过“月明千里”“冷月光”等具体描写,烘托了紧张压抑的氛围。 D.本文在描写一个汉子袭击日本兵的场景时,“红如花朵”“像白水里翻起来一条红鱼”将血迹化作具体可感的形象,形成了强烈的视觉冲击。 7.关于文中李子一这个人物,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.开篇李子一“不能深刻领会首都陷落意义”却“知道自己错了”的细节,既符合十多岁孩子的认知特点,也为人物成长埋下伏笔。 B.面对侦察段园镇的任务,李子一主动请缨,即便被任贵春阻拦,仍迅速行动,坚定地冲向侦察路线,展现出远超年龄的敏捷与果敢。 C.李子一在夜里奔跑侦察时,不由得联想起故乡的大森林。作者用“胎衣”作比,巧妙暗示了故乡正是他的心理依托与精神支柱。 D.李子一完成侦察后迅速返回队伍中,并立即向王酉亭等人报告,是因为他担心接下来的行动中动物大军会遭遇危险。 8.文中对葡萄园的描写,分别呈现了“冷月光下”和“想象中春天”两种状态,请分析这样描写的艺术效果。(4分) 9. “逐光”读书会正在开展“战争叙事里的微光”主题研读会,现推荐本文作为研读范本。请结合文本,以“人物之‘光’”为切入点,分享对不同人物的评点。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 曾子孝于父母,昏定晨省,调寒温,适轻重,勉之于糜粥之间,行之于衽席之上,而德美重于后世。 (节选自陆贾《新语 慎微》) 材料二: 孔子适齐,中路闻哭者之声,其音甚哀。少进,见有异人焉。孔子问曰:“子何人也?”对曰:“吾丘吾子也。”曰:“奚哭之悲也?”丘吾子曰:“晚而后觉,悔之何及?吾少时好学,周遍天下,后还,丧吾亲。夫树欲静而风不停,子欲养而亲不待,往而不来者年也,不可再见者亲也。”孔子曰小子识之斯足为戒矣自是弟子辞归养亲者十有三。 (节选自《孔子家语 致思》) 材料三: 田子为相,三年归休,得金百镒奉其母。母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸禄也。”母曰:“为相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力致诚,不义之物,不入于馆。为人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出,造朝还金,退请就狱。王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。 (节选自韩婴《韩诗外传》卷九) 材料四: 文学①曰:“善养者不必刍豢②也,善供服者不必锦绣也。故匹夫勤劳,犹足以顺礼,歠菽饮水,足以致其敬。孔子曰:‘今之孝者,是为能养,不敬,何以别乎?’故上孝养志,其次养色,其次养体。贵礼,不贪其养,礼顺心和,养虽不备,可也。富贵而无礼,不如贫贱之孝悌。事亲孝者,非谓鲜肴也,亦和颜色、承意尽礼义而已矣。” 丞相史曰:“八十曰耋,七十曰耄。耄,食非肉不饱,衣非帛不暖。故孝子曰甘毳以养口,轻暖以养体。曾子养曾皙,必有酒肉。无肴膳,虽闵、曾不能以卒养。礼无虚加,故必有其实然后为之。与其礼有余而养不足,宁养有余而礼不足。” 文学曰:“周襄王之母非无酒肉也,衣食非不如曾皙也,然而被不孝之名,以其不能事其父母也。故礼菲而养丰,非孝也。” 丞相曰:“虚礼无益于己也。文实配行,礼养俱施,然后可以言孝。孝在于实质,不在于饰貌。” (节选自桓宽《盐铁论》卷五) [注]①文学:为汉代选拔人才的科目,此处指精通文献经典的人。②刍豢:本指牛羊犬豕之类的家畜,此处指肉食。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 孔子曰A小子B识之C斯D足为戒矣E自是弟子F辞G归养H亲者十有三。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A. 省,问候、探望,与小说《红楼梦》回目中“皇恩重元妃省父母”的“省”意思相同。 B. 材料二中“孔子适齐”的“适”与《石钟山记》中“舟行适临汝”的“适”意思相同。 C. 贤,意动用法,认为……贤能,与《师说》中“师不必贤于弟子”的“贤”用法不同。 D. “饰貌”与“实质”形成对举,其中“饰”字与成语“文过饰非”中的“饰”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A. 曾子侍奉父母关注日常细节,如晚间为父母铺床,晨起问候请安,注重调节父母的衣物冷暖和饮食轻重,品德修为被后世推崇。 B. 丘吾子认为失去父母就再也不能见到,求学固然重要,但父母在世时要把陪伴父母放在首位,所以主张完成尽孝之后再外出学习。 C. 田子担任丞相三年,归家时用金百镒孝敬母亲,母亲却认为孝养父母不能违背国家道义,为官不廉既是对国不忠,也是对亲不孝。 D. 孔子认为,能让父母吃上美味佳肴、为他们提供绫罗绸缎还不能称为“孝”,孝与不孝的根本区别在于是否对父母心怀尊敬之意。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)田子愧惭走出,造朝还金,退请就狱。(4分) (2)然而被不孝之名,以其不能事其父母也。(4分) 14. 材料四围绕如何孝养父母展开了辩论,请根据材料简要阐释“养志”和“养体”的内涵。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成小题。 满江红 自豫章阻风吴城山作 张元干 春水迷天,桃花浪、几番风恶。云乍起、远山遮尽,晚风还作。绿卷芳洲生杜若。数帆带雨烟中落。傍向来、沙觜①共停桡,伤飘泊。 寒犹在,衾偏薄。肠欲断,愁难著。倚篷窗无寐,引杯孤酌。寒食清明都过却。最怜轻负年时约。想小楼、终日望归舟,人如削。 [注]①沙觜:又作“沙嘴”,即沙洲。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A. 开篇三句紧扣题目中的“阻风”,描绘江水风浪连天之景。“浪”“风”二字写出了烟水迷茫中的险恶之势。 B. “数帆带雨烟中落”借风雨中艰难前行的船只,写出了词人行程遭受阻滞的困境,表现羁旅中的焦灼与无奈。 C. “寒犹在”中的“寒”将春寒与内心孤寒合二为一,“肠欲断,愁难著”则委婉含蓄地表达了作者内心的愁苦。 D. 全词多处化用典故,如“杜若”语出《楚辞》,借指香草;“停桡”语出晏几道《玉楼春》,言约而意丰。 16.请结合词句,简要分析本词是如何借景抒情的。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)龚自珍名句“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”与刘克庄《贺新郎》“ , ”两句都表达了要灵活运用人才标准、促进人才发现的思想。 (2)清代刘开批评世人不愿问学,说“贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉”,是对韩愈《师说》“ , ”的进一步申说。 (3)借用“香草”“美人”意象来表现政治寄托和人格追求,是中国古典文学中一个非常重要且独特的文化传统,“ , ”等句可印证此观点。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①我发现,水一旦停止下来,就会——怎么说呢,似乎就会很“轻”了,没有分量似的…… ②静下来的水,干净透明。干净得连水面的倒影都没有,只有投向水底的阴影。水底的草,又深又密,鲜艳碧绿,不蒙灰尘。这样的水,似乎不是注满了那方空间,而是茏罩着那方空间——似乎是很稀薄的水,或者是稍微浓稠一点的空气而已。 ③而流动的水——比如离这池塘几十步远的那条大河,喀依尔特河,携着力量,闪耀着明亮的湛蓝,一注一注地翻涌着,日夜不息地奔流。 ④在一些阴天里,这条河看起来似乎流淌得柔缓一些,颜色看起来也更深更厚了,接近了绿色。还有一些日子,很奇怪地,不知道为什么这条河看起来又泛着明亮的银灰色,非常寒冷的颜色。到了冬天,这条激情的河则会猛地安静下来,波涛翻滚的水面被平平整整地铺上了冰,积着厚厚的雪。于是河两岸的村子一下子连到了一起,孩子们上学也方便多了,可以少绕道好几公里呢。 ⑤在冬天,大桥的第一个桥墩下,河面被凿开了一个一个大窟窿。清澈的河水冒着浓重的白色雾气,一波一波往上涌。我们都在那里挑水,远远近近的牛们,也稀稀拉拉排成长长的队,一头一头通过狭窄的雪道向那里走去。那是冬天里唯一能找到水的地方。 ⑥( )。牛羊散在河边,细心地啃食草地。河岸边收割过的麦茬地泛着整齐的金黄,地势起伏动荡。有一块地正在被焚烧,青烟潦绕,烟气荡过来,闻起来是干燥的香气。我穿过烟雾走进麦茬地,啄木鸟“夺、夺、夺”的敲击声在高处回荡。抬起头来,麦田四周白桦林的林梢,用雪白和金黄的颜色深入着蓝天。 ⑦金光灿烂的麦茬地,一棵高大庄严的西伯利亚云杉笔直地站在秋天的正中央。只有它还葱茏碧绿地停留在夏季之中。大地金黄,远山的山颠已堆起了银白的积雪。 18. 下列句子与文中画横线句破折号用法相同的一项是( )(3分) A. 鲁大海,你现在没有资格跟我说话了——矿上已经把你开除了。 B. 可慌哩!比什么也慌,比过新年,娶新——也没有见他这么慌过! C. 别看他们闹得这么凶,可是他们是兔子的尾巴——长不了。 D. 他们除了在绝望中寄人篱下——流落他乡——悲愤自戕之外,也就没有别的结局可循。 19. 下列诗句中“水”的特点与文中“静下来的水”最相符的是( )(3分) A. 庭下如积水空明,水中藻荇交横 B. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依 C. 素月分辉,明河共影,表里俱澄澈 D. 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨 20. 第⑤段多处使用叠词,请结合文本分析其效果。(4分) 21. 根据上下文补写第⑥段括号内的句子并说明理由。(5分) 22. 文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(3分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 只要你听从内心,能够承担每个选择带来的结果,人生的每个答案,都是圆满的。 ——英国作家毛姆 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 语文试卷 第 学科网(北京)股份有限公司 $
合肥市“校集团”2026届高三下学期语文第一次模拟考试
参考答案
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题, 19分)
【答案】1.D 2.B 3.D (3分/题)
4.(4分)①历史文脉是构建城市文明的重要基础
②城市治理要实现文脉、人脉、城脉的内在统一
5.(6分)①建议:坚持“以人为本”,维系“人脉”传承。理由:改造应保留原社区记忆并吸引新居民,让遗址成为承载情感的生活空间,而非孤立景观。
②建议:推动“活态再生”,而非“静态保存”。理由:保护的关键在于功能再生,通过引入新业态让历史空间在当代社会找到新位置、创造新价值。
③建议:运用“绣花功夫”,进行精细化设计。理由:改造应避免大拆大建,通过精细保留历史肌理与细节创新,实现新旧对话与深度治理。
④建议:善用数字技术,推动文化基因的“转化与再生”。理由:应利用AR等技术将工业历史转化为可互动的沉浸式体验,实现与当代情感连接的创造性转化。
⑤建议:保持文化品格,警惕“过度商业化”。理由:商业业态须服务于文化活化,避免遗址沦为纯商业项目,以维护其历史厚重感与文化尊严。(任意三点即可)
【答案】6.C 7.D (3分/题)
8.(4分)①“冷月光下”的葡萄园凄寒萧条,既渲染战争环境的险恶,也象征段园镇因战火摧残失去生机活力。
②“想象中春天”的葡萄园藤蔓滋润饱满,象征李子一等人愈发积极的斗争心态与坚定的革命信念。
③两种状态形成对比,既突出强调了战争终将过去、希望永不消逝的信念,也展现了李子一从关注眼前危机到怀揣未来希望的心理成长轨迹。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
9.(6分)①李子一的成长担当之光:从愧悔想家到主动请缨侦察,他突破胆怯,展现担当的勇气,在明晰“动物大军战士”的身份认知中点亮了成长信念之光。
②王酉亭的智慧引领之光:他周密拟定行动路线,尽显领导者的沉稳与智慧,为行动成功筑牢基础,传递出临危不乱之光。
③任贵春的守护温情之光:他的一句“我去”饱含长辈的温情关怀,更闪耀守护“国家宝贝”的坚定决心,彰显平凡人物的温情坚守之光。
④游击队的无畏斗争之光:突袭日军时机智勇猛、行动果敢,嫉恶如仇地对抗侵略,绽放出捍卫家园的大无畏斗争之光。
⑤人物群像的精神聚合之光:上述人物身上的点点微光,虽各有侧重,却共同汇聚成对抗侵略、守护希望的强大精神力量,成为战争叙事中照亮黑暗的信念火炬。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
【答案】10. ACE(3分,涂对一处给1分,涂黑超过3处不给分)
11. D 12. B (3分/题)
13. (1)田子惭愧地离开家门,到朝廷去退还金子,然后退下请求接受审判。(4分)
(2)这样却蒙受不孝的名声,是因为他不能(按照礼仪)侍奉自己的父母。(4分)
14. ①“养志”重在礼敬父母,满足父母的精神需求;
②“养体”强调生活保障,满足父母的物质需求。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
【答案】15 . C (3分) 16 .本词通过描绘一系列景象来借景抒情。上片描绘春水迷天、风恶浪涌、云起山遮、绿卷芳洲、数帆带雨等景象,营造出壮阔又略带萧瑟的氛围,烘托出词人漂泊的伤感。下片“寒犹在,衾偏薄”借春寒之景,暗示内心孤寒,“想小楼、终日望归舟,人如削”通过想象家中小楼有人终日望归的场景,委婉表达出词人对家人的思念以及羁旅的愁苦。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
【答案】17.(1)未必人间无好汉 谁与宽些尺度
(2)位卑则足羞 官盛则近谀
(3)惟草木之零落兮 恐美人之迟暮(扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩/草木有本心,何求美人折/渺渺兮予怀,望美人兮天一方)(6分)
三、语言文字运用(18分)
【答案】18. B 19. B(3分/题)
20. ①形象生动,富有画面感。如“一波一波”描述河水涌动的状态,“稀稀拉拉”形容牛群松散的排列状态,贴合流水特点与牲畜活动习性,真实展现了冬日河边场景。
②展现冬日生机,营造悠然平和的氛围。如“一头一头”形容牛通过雪道的状态,营造出一种“有序、平和”的氛围,为艰苦的冬日取水增添了一份生机。(4分)
21. 不过现在是秋天。
理由:前文第四段、五段“到了冬天,这条激情 河则会猛地安静下来”等句子,说明是想象(回忆)冬天到来的场景;后文收割的麦茬、云杉站在秋天的正中央,说明现实中,“现在是秋天”。(5分)
22. ①“茏罩”改为“笼罩”;②“潦绕”改为“缭绕”;③“山颠”改为“山巅”。(3分)
四、写作(60分)
23. 参考立意:
1.听从内心选择,追寻圆满人生。
2.做选择的主人,坦然承受结果。
3.“圆满”是过程与境界。
4.“承担”中的主动与坦然接受。
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