38.爱莲说-【众相原创·赋能中考】2026年中考语文古诗文梳理与精讲配套课件（福建专用）

语 文 福建 古诗文梳理与精讲 1 38. 爱莲说(北宋·周敦颐) 【文学常识】周敦颐(1017—1073)，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人， 世称“濂溪先生”，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 原文呈现 参考译文 重点注释 　　水陆草木之花， 可爱者甚蕃①。晋陶渊 明独爱菊。自李唐 来，世人甚爱牡丹。 　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。 ①〔蕃(fán)〕多。 原文呈现 参考译文 重点注释 予独②爱莲之出淤泥③而不染④，濯⑤清涟⑥而不妖⑦，中通外直，不蔓不枝，香远益⑧ 清，亭亭⑨净植⑩，可远观而不可亵⑪玩焉。 我则只喜爱莲——莲 从河沟、池塘里积存的污 泥里生长出来，却不沾染 (污秽)，经过清水洗涤但 不显得妖艳，(莲的柄)内 部贯通，外部笔直，不横 生藤蔓，不旁生枝茎，香 气远闻更加清芬，洁净地 挺立，(只)可以从远处观 赏，却不能靠近赏玩啊。 ②〔独〕只。 ③〔淤(yū)泥〕河沟、池塘里积存的污泥。 ④〔染〕沾染(污秽)。 ⑤〔濯(zhuó)〕洗。 ⑥〔涟(lián)〕水波。 ⑦〔妖〕艳丽。 ⑧〔益〕更加。 ⑨〔亭亭〕耸立的样子。 ⑩〔植〕竖立。 ⑪〔亵(xiè)〕亲近而不庄重。 原文呈现 参考译文 重点注释 　　予谓菊，花之隐 逸⑫者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之 君子者也。噫！菊之 爱，陶后鲜⑬有闻。莲 之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜⑭乎众 矣。 　　我认为，菊是花中的 隐居避世者；牡丹是花中 的富贵者；莲是花中的君 子。唉！对于菊花的爱 好，陶渊明以后很少听到 了。对于莲的爱好，像我 一样的还有什么人呢？对 于牡丹的爱好，应当人很 多了。 ⑫〔隐逸〕隐居避 世。这里是说菊花不 与别的花争奇斗艳。 ⑬〔鲜(xiǎn)〕少。 ⑭〔宜〕应当。 【文章主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁 的品格，从而表现了作者洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利的世态 的厌恶。 【写作特色】①托物言志。作者赋予莲丰富的象征意味，借莲的美好形 象歌颂了君子的高洁品质。②衬托手法的运用。文中用“菊之爱”“牡 丹之爱”衬托“莲之爱”，表达了作者洁身自好的人生态度。③骈散结 合，以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。 【命题点1：君子品性】本文作者赋予莲花丰富的象征意味。“出淤泥而 不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清 涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外 直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟；“香远益清，亭亭净植”象征君子 美好的姿态气质。 【命题点2：对追名逐利世风的鄙视】本文以“莲之爱，同予者何人？牡 丹之爱，宜乎众矣”结尾，表达了作者对缺少志同道合者的惋惜、慨叹， 以及对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视、批判和嘲讽。 7 $