3.3 唯物辩证法的实质与核心 课件-2026届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

【唯物辩证法的 根本观点——矛盾观】 必修四 《哲学与文化》第一单元“探索世界与把握规律” 政治2027统编新教材一轮专题复习 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 三 核心知识探究 核心问题一 事物发展的源泉和动力 核心问题二 矛盾问题的精髓 世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，没有矛盾就没有世界。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。它揭示了事物发展的源泉和动力，提供了理解一切现存事物“自己运动”的钥匙。认识世界就是认识矛盾，改造世界就是解决矛盾。矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。 核心问题二 用对立统一的观点看问题 坚持用对立统一的观点看问题 核心概念一 事物发展的源泉和动力 （一）事物发展的源泉和动力 1、矛盾的含义 世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。矛盾概念反映的是事物内部的对立统一关系。矛盾就是对立统一。 【注意】： ①“事物内部”-------指事物本身所固有的,不是人们从外部强加的,说明矛盾是客观的。哲学上的矛盾不能被随意制造或消灭。 ③矛盾是一种关系，是矛盾双方既对立又统一的关系。（不能把“对立”说成矛盾的一方，把“统一”说成矛盾的另一方。） ②矛盾的双方是对立统一关系，既是指同一事物内部存在的这种关系(内部矛盾)，也指事物之间存在的这种关系(外部矛盾)。 ④不能把辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈。 逻辑矛盾——人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象。 （人们的思维不合逻辑、违反逻辑规则造成的矛盾，它是思维违反形式逻辑的自相矛盾） 辩证矛盾——指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。 （它是客观事物本身所固有的本性及其在人们思维上的反映，是辩证法研究的对象） ⑤不能把哲学矛盾等同于生活中的矛盾（“甲同学与乙同学吵架了”）。 ⑥矛盾是普遍的，又是具体的、有条件的。不能说任何两个事物之间构成矛盾双方。 矛盾的同一性 矛盾的斗争性 区 别 含 义 矛盾的统一属性是同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：A.矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。 B.矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 矛盾的对立属性是斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现对立双方相互分离的倾向和趋势。 形式 形式多样（如一致性、相互依存、依赖、联结、合作、贯通、渗透、合作、转化……） 对抗性的：如相互否定、反对、对立、排斥； 非对抗性的：如相互区别（作用、地位、功能不同）、差异 特点 矛盾的同一性是相对的、有条件的，它随时间、条件的变化表现出不同特征 矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，它贯穿在事物发展的整个过程中（凡是矛盾，必有斗争，否则，就不成其为对立面，就不成其为矛盾了） 联 系 ①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一； ②矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约； 作用 矛盾双方的对立统一推动事物的运动、 变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。 2、矛盾的基本属性（同一性和斗争性是矛盾固有的相反相成的两种基本属性） 3、矛盾的基本属性（对立统一关系）原理及方法论 原理：矛盾就是对立统一。斗争性和同一性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。【矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。（矛盾双方相互依赖；矛盾双方贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。）矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一；矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。】 方法论： ①要求我们坚持用对立统一（一分为二、全面）的观点看问题，既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立，防止片面性。 ②要积极创造条件, 促进矛盾双方向有利的方向转化（趋利避害），防止向不利的方向转化。 任何事物都是共性与个性的统一 思考：共性的价值何在?个性的价值又何在? 马克思基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。 天地间没有两片 完全相同的树叶 天地间没有两片 完全不同的树叶 矛盾具有特殊性——个性 普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。 矛盾具有普遍性——同类事物的共性 特殊性也离不开普遍性。世界上的事物无论怎样特殊，它总是在特殊性中包含着普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。 矛盾的普遍性与特殊性相互联结 反思：共性与个性的辩证统一 “世界上没有两片完全相同的树叶”说明什么道理？ “世界上没有两片完全不同的树叶”说明什么道理？ 核心概念二 矛盾问题的精髓(矛盾的普遍性与特殊性的关系) 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性 区 别 含义 (原理) 矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾；矛盾贯穿每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾（同类事物的共同属性） 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。表现：不同事物有不同的矛盾；同一事物在发展的不同过程和阶段有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性（同类事物中各个事物的不同属性） 表现 方法论 ①承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。 ②在任何时候，对任何事物，我们都要敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 ③坚持用一分为二的观点(全面的观点)看问题。 要坚持具体问题具体分析（即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法） “事事有矛盾”并不意味着任何两个事物之间都存在矛盾；“时时有矛盾”并不意味着矛盾永远无法解决。 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性 联 系 辩证关系原理：矛盾的普遍性与特殊性的关系，也就是矛盾的共性与个性、绝对和相对的关系 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另特殊性离不开普遍性，任何事物都是普遍性与特殊性的对立统一，特殊性中包含着普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。 方法论：①要求我们要坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。（既要善于从矛盾的特殊性中概括出普遍性，又要善于在矛盾普遍性的指导下去研究特殊性（具体问题具体分析）；认识事物要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序；要学会科学的工作方法。） ②要求我们从中国国情出发，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，以马克思主义基本原理为指导，努力探索中国社会主义建设和改革的特殊规律。(国家层面） （1）矛盾普遍性需要注意： ①矛普的地位：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提 ②事事有矛盾≠任何两个事物之间都存在矛盾。（只有在一定条件下，它们共处于一个统一体中时，才能构成矛盾关系。）时时有矛盾≠矛盾永远无法解决（矛盾可以解决，但是要明确：矛盾解决了，新的矛盾还会产生。) ③不管人们认不认识，察不察觉，矛盾的存在都是客观的，不以人的意志为转移。 ④人发挥主观能动性解决矛盾，是以承认矛盾的客观性为前提的。 （2）矛盾特殊性需要注意：矛盾特殊性的三点实质上分别揭示了： 不同的事物的不同矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质，世界上事物之所以千差万别的内在原因； 构成了区分一事物在发展的不同阶段的依据； 揭示了同一事物中有主要矛盾和次要矛盾、同一矛盾中有矛盾的主要方面和次要方面（矛盾具有不平衡性） ●知识点拨： （3）矛盾普特关系需要注意: ①弄清：矛盾的普遍性与特殊性到底谁包含了谁？普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。“寓于”即“存在于”“包含于”的意思，意思是任何“个别”都包含着“一般”,任何“共性”都存在于“个性”之中。 ②矛盾观只存在两对转化关系：矛盾双方一定条件下相互转化；普特两性在一定条件下相互转化（矛盾的两个基本属性之间不存在转化关系） ③矛盾不仅是普遍的，也是客观的，人们不能任意地制造和消灭矛盾，但人们可以根据事物固有的矛盾，通过改变矛盾的条件来改变矛盾的状态甚至解决矛盾。解决矛盾不是说消灭矛盾。旧矛盾一解决，新的矛盾就会产生，开始新的矛盾运动。 ④就事物发展来说，不能以矛盾的多少为标准来判断是好事还是坏事，只能以是否有利于新事物的发展、是否有利于新事物战胜旧事物来衡量好坏，矛盾既不是越少越好也不是越多越好，矛盾本身无好坏之分。 ⑤矛盾普遍性和特殊性的关系不同于整体和部分的关系、多数与少数的关系。 普遍性与特殊性是性质范畴，二者相互联结（寓于、表现、包含）。 多数与少数是事物数量关系上的差别，不能说多数存在于少数之中，少数包含多数。 整体由部分构成，但整体不是事物各部分的共同本质，不能说整体寓于部分之中。 记住普特关系的典型表现，保持对材料的敏感度。 试点（从个别试点→总结出一般经验→推广指导）； 抓好典型（从个别典型→提炼普遍经验→推广指导）； 一般号召与个别指导相结合； 从群众中来到群众中去； 马克思主义的普遍原理与中国的具体实际…… “先试点后推广”的哲学依据 从认识的过程看：从实践到认识、从认识到实践的过程 从认识的秩序看：从特殊到普遍、从普遍到特殊的秩序 从群众路线看：从群众中来，到群众中去 核心概念三 用对立统一的观点看问题 （一）矛盾的不平衡性 1.主要矛盾与次要矛盾 主要矛盾 次要矛盾 区别 含义 在事物发展过程中处于支配地位，对事物的发展起着决定作用的矛盾 在事物发展过程中处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾 地位 处于支配地位 处于从属地位 作用 起决定作用 不起决定作用 联系 辩证 关系 ①主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响。主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。次要矛盾的变化也会影响主要矛盾，促进或延 缓主要矛盾的解决。②二者在一定条件下可以相互转化。（“一定条件”主要指两种情况：A.主要矛盾解决了或者基本上解决了，这时，原来处于次要地位的某种矛盾就会突出起来，成为主要矛盾；B.原来的主要矛盾虽然并没有解决，但由于出现了新的条件，也会发生主次矛盾的相互转化。） 方法论 要坚持两点论与重点论相统一的方法。①要善于抓重点、抓关键，集中力量解决主要矛盾；②又要学会统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾。 支配地位、起决定作用 主要矛盾 次要矛盾 从属地位、不起决定作用 ①不是任何事物都有主次矛盾，只有复杂事物中才同时存在多个矛盾（矛盾个数≥2），多个矛盾才有主次之分 ②主要矛盾、次要矛盾所处的地位、力量和作用是不平衡的 ③在一定时期和一定阶段内，由于矛盾地位和作用的不平衡，主要矛盾只有一个，次要矛盾可以有一个或多个 简单事物 复杂事物 次要 矛盾 主要矛盾 次要 矛盾 次要 矛盾 次要 矛盾 主要矛盾 矛盾 ●知识点拨： 2.矛盾的主要方面与次要方面 （一）矛盾的不平衡性 矛盾的主要方面 矛盾的次要方面 区别 含义 在某一矛盾中，处于支配地位、起主导作用的方面 在某一矛盾中，处于被支配地位、起从属作用的方面 地位 处于支配地位 处于被支配地位 作用 起主导作用，决定事物的性质 起从属作用 联 系 辩证 关系 ①矛盾的主要方面与次要方面既相互依赖，又相互排斥。矛盾的主要方面处于支配地位，起着主导作用，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的次要方面对事物的性质也影响和作用。 ②在一定条件下可以相互转化：这种转化是矛盾双方力量此消彼长，不断运动变化的结果。矛盾的主次方面变了，事物的性质也就改变了。 方法论 要坚持两点论与重点论相统一的方法。看问题既要全面,又要善于分清主流和支流。①我们认识事物必须首先抓矛盾的主要方面，抓本质，抓主流；②但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。 ●知识点拨： 支配地位、起主导作用 矛盾的主要方面 矛盾的次要方面 被支配地位、不起主导作用 ①矛盾的主次方面是针对每一矛盾内部的两个方面而言的，主、次方面都只有一方 ②矛盾的主要方面、次要方面所处的地位、力量和作用是不平衡的 ③事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。（矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响和作用） 类别 主要矛盾 矛盾主要方面 区别 外延 相对“许多矛盾”而言，一般只有一个 相对“同一矛盾”而言,主次方面都只有一方 内涵 主、次矛盾指“矛盾体”，可称为“一个”或“一种”，内部又含主、次方面 主、次方面指“矛盾侧面”，只能叫“一方”或“方面”。 作用 决定事物的发展进程 决定事物的性质 方法论 要求办事情要抓重点、抓关键，抓中心，但又不忽视次要矛盾 要求看问题要把握本质和主流，但又不忽视支流 实践方面 常用在“办事情”上； 判断主要矛盾的常见关键词，如“抓重点、抓核心、抓中心、抓关键、突出任务、核心问题、作为主线、作为主题、第一要务、重中之重、 放在首要地位、突破口、要害”等 常用在“看问题”上，用于对事物的评价，分析性质、形势等； 判断矛盾的主要方面的常见关键词，如“抓主流、抓本质、总的来看、辨方向、识大局、判断性质、看主体、利弊、优劣”等 联系 复杂事物包含着多个矛盾中，主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用，而事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。 难点突破：主要矛盾和矛盾的主要方面的关系 3.坚持两点论与重点论相统一的方法 （矛盾不平衡性总的方法论要求） （一）矛盾的不平衡性 两点论 重点论 区 别 内 容 在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾; 在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面 在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”; 在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流 反 面 一点论 均衡论 联 系 理论依据 主要矛盾与次要矛盾、矛盾主要方面与次要方面的辩证关系 表 述 辩证法的两点论是有重点的两点论;重点论是看到两点中的重点; 方法论 坚持两点论与重点论相结合的方法 （二）坚持具体问题具体分析 含义 在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。(两层意思：一是指具体分析矛盾的特点；二是指用不同的方法解决不同的矛盾。） 理论依据 矛盾的特殊性原理 哲学地位 是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义活的灵魂。 重要性 是正确认识事物的基础；是正确解决矛盾的关键。 分清前提、精髓和灵魂 (1)前提：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。 (2)精髓：矛盾普遍性与特殊性的关系，是关于事物矛盾问题的精髓。 (3)灵魂：具体问题具体分析，是马克思主义活的灵魂。 【澄清误区】 ●知识点拨： 怎样坚持具体问题具体分析 第一,前提：要承认矛盾的普遍性和客观性。要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找到解决矛盾的正确方法。（矛盾无处不在，无时不有。只有承认矛盾的普遍性和客观性，才能进一步对矛盾作具体分析。） 第二,关键：要全面分析矛盾的特殊性，分析不同事物具有的不同矛盾，分析同一矛盾在发展的不同过程和不同阶段上的不同矛盾，分析同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面的特殊性。(只有研究这些特点，才能把不同的事物区分开来，做到具体问题具体分析。） 第三,重要条件:要在事物的运动中把握事物的矛盾，做到主观与客观具体的历史的统一。 （只有在运动中把握事物，才能做到主客观的具体历史的统一，做到具体问题具体分析。） 第四，要充分发挥主观能动性，坚持一切从实际出发，实事求是，做到主观与客观具体的历史的统一（这是具体问题具体分析的唯物论前提），一切以时间、地点、条件为转移。 第五，反对错误：“一刀切”“一风吹”的工作方法和教条主义。 具体问题具体分析与一切从实际出发、实事求是有什么区别和联系？ 比较 一切从实际出发 具体问题具体分析 实事求是 区别 含义 是指从客观存在的事物出发，按照实际情况决定工作方针 是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法 就是尊重物质运动的客观规律，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，作为我们行动的依据，做到按客观规律办事 哲学依据 物质决定意识的原理 矛盾的特殊性原理 规律的客观性原理 哲学范畴 唯物论 辩证法 唯物论 侧重点 它从唯物论角度侧重于强调从客观存在的事物中提炼正确的认识，侧重于主观与客观的相符合，反对主观主义 它从辩证法的角度侧重于在认识和解决问题时，注意抓住事物的本质特征，反对“一刀切”，反对千篇一律地对待矛盾 侧重于按客观规律办事，反对违背客观规律 联系 ①都突出强调了想问题、办事情必须坚持主观与客观的统一，根据不同的时间、地点和条件，认识事物的不同性质。 ②一切从实际出发、实事求是是具体问题具体分析的前提和基础，具体问题具体分析是从实际出发的深入体现和必然结果。在现实生活中，二者是融为一体的。 ●知识点拨： （1）矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法,是科学思维方法的核心内容。 （2）矛盾分析的方法是一个方法论体系。包括： ①坚持一分为二的观点，坚持两点论、两分法； ②要敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾； ③坚持具体问题具体分析； ④坚持矛盾普遍性与特殊性的统一，遵循由个别到一般、再由一般到个别的认识秩序，把握科学的工作方法，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合； ⑤善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论的统一； 知识拓展 全面理解和把握矛盾分析法 1、对立和统一是矛盾的双方。 哲学上讲的矛盾是指事物自身的既对立又统一的关系。因此，统一与对立是矛盾双方的关系，而不是矛盾双方。 2、同一以差别和对立为前提，因此矛盾双方先对立后统一。 同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性，二者同时存在，没有先后顺序之分。 观点辨析 3、矛盾的同一性寓于斗争性之中。矛盾的同一性和斗争性相互依存，在一定条件下相互转化。 矛盾的斗争性寓于同一性当中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，矛盾双方就不可能斗争。矛盾双方相互依存，在一定条件下相互转化。 4、斗争性是同一性的前提，同一性和斗争性相互制约。 观点辨析 5、同一性推动事物发展，斗争性阻碍事物发展。 矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。所以是二者共同推动事物的发展。 6、一分为二就是我们在分析事物时既要看到好的一面，又要看到不好的一面；既要看到优点，又要看到缺点。 矛盾双方是具体的、多种多样的，不能把矛盾双方简单理解为好与不好、优点和缺点。 观点辨析 7、矛盾就是问题，就是困难，因此矛盾越少越好；矛盾是事物发展的动力，因此矛盾越多越好。 矛盾具有客观性，既不能说矛盾越少越好，也不能说矛盾越多越好。就事物的发展来说，不能以矛盾的多少为标准来判断是好事还是坏事，只能以是否有利于新事物的发展、是否有利于新事物战胜旧事物来衡量好坏。 8、承认矛盾的普遍性是正确认识事物的基础、正确解决矛盾的关键。 承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提，是正确解决矛盾的前提； （承认矛盾的特殊性）坚持具体问题具体分析是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。 观点辨析 9、具体问题具体分析是关于事物矛盾问题的精髓。 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。 10、任何事物都有主要矛盾和次要矛盾。首先解决的矛盾，就是主要矛盾。 在复杂事物的发展过程中，有主要矛盾和次要矛盾。在简单事物的发展过程中，则只有一个矛盾。首先解决的矛盾并不一定是主要矛盾，有时为了解决主要矛盾打造良好的基础，有必要首先解决次要矛盾。 观点辨析 11、主次矛盾、矛盾的主次方面都是矛盾特殊性的表现。 12、主要矛盾对事物的发展起决定作用，所以解决矛盾的关键是抓重点，集中主要力量解决主要矛盾。事物的性质是由主要矛盾的主要方面所规定的，抓住主流是解决矛盾的关键。 事物的性质是由主要矛盾的主要方面所规定的，但解决矛盾的关键不是抓住主流，而是具体问题具体分析。 观点辨析 13、坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。 坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。 观点辨析 唯物辩证法与形而上学的对立 辩证法 形而上学 基 本 观 点 根本 分歧 孤立 静止 片面 在观察和分析问题时,从事物之间的相互联系和相互作用入手;把事物的现状与它的过去和将来联系起来考察 看不到事物之间的相互联 系和相互作用；只看到事物的现状,看不到事物的过去和将来 既要看到事物位置的移动和数量的增减（量变）,更要看到事物根本性质的变化和发展（质变） 只看到事物数量的变化和场所的变更,看不到事物根本性质的变化 在分析事物发展的原因时,要着重抓住事物发展的内部矛盾（内因）,又不忽视事物发展的外部矛盾（外因） 只看到事物的某一个方面，看不到事物的整体；只看到事物发展的外部条件，看不到事物发展的内在根据 二者的根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 联系 发展 全面 唯物辩证法与形而上学的对立 唯物主义和唯心主义的对立与辩证法和形而上学的对立 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学 区别 回答的问题不同 对立的根源不同 划分的标准不同 两者的地位不同 联系 世界是什么的问题，即世界的本原是物质还是意识的问题 世界的状态问题，即世界是怎样存在的问题 对世界本原问题的不同回答 对世界究竟处于怎样一种状态所做的不同回答 凡是主张物质第一性，意识第二性，物质是世界的本原的，都属于唯物主义观点；凡是认为意识第一性、物质第二性，意识是世界的本原的，都属于唯心主义观点 坚持用联系的、发展的、全面的观点看问题的属于辩证法；坚持用孤立的、静止的、片面的观点看问题的属于形而上学。根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 是两种根本对立的世界观，是哲学中的两个基本派别 是两种根本对立的世界观和方法论，但不能称为哲学的基本派别，它们的对立是从属于唯物主义和唯心主义的对立的 辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学对唯物主义和唯心主义具有影响作用。 知识拓展 为什么说唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力？ 矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。 (1)它揭示了普遍联系的根本内容，即既相互对立、又相互统一的矛盾双方之间的联系。辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点看问题。相反，形而上学否认矛盾，也就必然否认事物之间的联系，主张用孤立的观点看世界。 (2)它揭示了发展的源泉，即事物内部对立统一的关系。所以，唯物辩证法承认矛盾，就必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的观点看问题。 【拓展延伸】 （1）如何理解对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？ ①对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力。 ②对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他内容的中心线索。 ③矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。辩证法是世界观和方法论的统一，辩证法作为世界观，最根本的就是关于世界的矛盾观；辩证法作为认识的规律，最根本的就是矛盾规律，辩证法作为认识方法，最根本的就是矛盾分析法。 （2）究竟是什么推动事物的发展？ (1)事物的普遍联系引起事物的运动、变化和发展。因此，要创造条件，建立有利于事物发展的联系。 (2)矛盾是事物发展的源泉和动力。因此，要承认矛盾，分析矛盾，积极创造条件，使矛盾的不利一方向有利一方转化。 (3)辩证否定观是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。因此，要树立革命批判精神和创新意识。 $