内容正文:
旧社会童工、劳工
现代产业工人
课题导入
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向真实借来一杆笔,为苦难照亮一束光
第一课时
苦难镜像——揭露·控诉·唤醒
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①了解报告文学的文体特点,并结合背景梳理文本内容及叙述线索。
②解读背景材料,在社会历史背景中挖掘造成底层人民苦难的根本原因,体会作者“灵魂的震动”,理解新闻价值。
③感受报告文学的真实性。感受通过典型事件和细节描写真实再现的包身工的日常生活和工作境遇。
目标升华
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情景设置:安徽电视台想借夏衍的《包身工》作为蓝本,拍摄一部电影,请为其设计编写剧本,并选定主要人物以及设定相关细节。
了解《包身工》文体
1.报告文学是采用文学手段及时地反映真人真事的一种文学体裁。报告文学的特点:新闻性、真实性、文学性
独立自学
其实,20年代后期,我就着手收集包身工素材了,到了1936年才完成,前后历时达十年之久。1927年开始,我做过一段时间的工会工作,认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志,从他们口中,我了解了包身工制度和他们的遭遇,我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活,我足足打了两个月的“夜工”,每天半夜三点来钟起身,走十几里路到包身工们上班的杨树浦,混身于其中。……我本想写篇小说的,调查结束后,觉得小说不足以反映包身工的境遇,所以,我就把调查到的材料,不带虚构,如实地写成了《包身工》。
——夏衍《从<包身工>引起的回忆》
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了解大背景
20世纪30年代,旧中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下渐渐破产,东部沿海地区大批破产农民涌向城市,为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳动力;靠近上海的苏北地区,每年都有大批无法生活的农家女子被诱骗到上海当包身工。为了避免成年工人罢工的威胁和榨取更多的利润,日本资本家大量地雇用包身工来代替普通的劳动者。包身工没有人身自由,受资本家和包工头的双重剥削。
独立自学
如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动;
如果有50%的利润,资本就会冒险;
如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险;
如果有300%的利润,资本就敢于践踏人间一切的法律。”
——马克思《资本论》
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想一想,如果拍《包身工》这个电影应该截取哪些镜头来拍?
思考:1.你认为第一个镜头会是哪个画面?
独立自学
清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。
2.电影可以穿插(补叙、插叙)哪些课文之外的内容?
新闻事实
背景材料
03
按照时间顺序,电影会选取哪几个时间点
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1—7. (四点一刻)起身 恶劣的住宿条件
12—14. (四点半后)早餐恶劣的饮食条件
2
23—33. (五点)上工 恶劣的劳动条件
35—49. (十八点)放工。榨干最后一滴血汗
3
4
按照时间顺序,电影会选取哪几个时间点?
电影中包身工工作和生活环境有哪些设定?
①他们居住条件极端恶劣;
②劳动强度最大;
③待遇最差,受到极端剥削压榨;
④没有人身自由,甚至没有人格尊严,卑微而沉默的活在社会的最底层,过着猪狗般的生活。
引导探究
悲惨生活
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如果要选取主角你觉得应该选谁更能凸显主题?为什么?
引导探究
无名女工
惨遭毒打
“芦柴棒”
骨瘦如柴
小福子挨罚
“芦柴棒” 重
病遭受毒打
“芦柴棒”
出场
面
起床
早餐
上工
放工
放工
“包身工”信息档案卡片
年龄:十五六岁 性别:女 绰号:
工作单位 上海东洋纱厂
工作时间
工作环境
居住环境
饮食条件
劳动待遇
来历(身份)
猪猡、懒虫、芦柴棒、生物等
每天长达12个小时以上
三大威胁(音响、尘埃、湿气);三大惩罚(殴打、罚工钱、“停生意”)
挤、差、脏、乱(十六七个人挤在一起,蜂房般的格子铺,鸽子笼一般,充满了汗臭、粪臭和湿气)
两粥一饭(较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣熬成的稀粥,烂菜叶)
每天三角八分(不及男工的三分之一)
贫苦农村少女
引导探究
主角的设计
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演员试镜
表演要求:把握人物身份
台词表现力强
要有动作与表情
镜头二:小福子的故事(28-31)
包身工
镜头一 :芦柴棒的故事(17-20)
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“拆铺啦!起来!” 穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子,像生气似的呼喊,“芦柴棒,去烧火!妈的,还躺着,猪猡!”
七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个 “猪猡”。跟着这种有威势的喊声,在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面,她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠,叹气,寻衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,叫喊,在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉,在这些被叫做 “猪猡” 的生物中间,已经很迟钝了。半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
那男人虎虎地在起得慢一点的 “猪猡” 身上踢了几脚,回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面,向着楼上的另一群生物呼喊:
“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?”
蓬头、赤脚,一边扣着纽扣,几个睡眼惺忪的 “懒虫” 从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人,用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒” 着急地要将大锅里的稀饭烧滚,但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁,除了老板之外,大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样,于是大家就拿 “芦柴棒” 当做了她的名字。
本段如果设计成剧本,场景以及人物有哪些?需要注意什么?主角的动作和台词怎么设计?
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如果引用文中的一句话作为电影宣传片的开头,你觉得哪句话最能突出主旨?
“黑夜,静寂像死一般的黑夜!但是,黎明的到来毕竟是无法抗拒的。”
“黑夜”象征着旧社会,黎明象征着光明的新世界,“毕竟”一词表现了作者对新社会即将出现的坚强信念。
直抒胸臆,表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。
夏衍一腔滚烫赤城,勇敢直面社会黑暗,毫不畏惧地担起社会良知和社会责任,做包身工罪恶的见证人,做包身工煎熬的代言人。是真实,是艺术,更是人性的光辉!
目标升华
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影评:你觉得这个剧本真实吗?重点在哪些方面比较真实
报告文学的真实性
①选择典型人物。选择了“芦柴棒”重点刻画,并贯穿全文。
②选择典型细节。刻画出了包身工们起床时的场面、早晨吃粥的情景,把包身工悲惨的生活揭示得入木三分。
③选择典型场面。如文章开始,作者简明地指出了时间、地点之后,就描写一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子在大声地呼喊,接下去就写了在这个环境中,包身工们的各种活动,真实地再现了当时当地的情景。
④选择典型数据。作者运用了大量的数据,以无可辩驳的事实,有力地揭露了包身工制度的罪恶,具有雄辩的力量。
当堂诊学
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强化补清
完成分层作业
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卖身契
"立自愿书人×××,情由当年家中困难,今将少女××自愿包与招工员×××名下带到上海纱厂工作。凭中言明,包得大洋三十元整,以三年满期,此款按每年三月间付洋十元。自进厂之后,听凭招工员教训,不得有违。倘有走失拐带,天年不测,均归出笔人承认,与招工员无涉,如有头痛伤风,归招工员负责。三年期内,该女工添补衣服,归招工员承认。倘有停工,如数照补。期限×年×月×日满工,满工后,当报招工员数月。恐后无凭,立此承认。"
包身工是旧中国工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度。首先实行于日商在华的纱厂。是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制度。包身工一般多为农村来的女童工。由包工头迫使他们的父母或保人接受极少的包身费,订立包身契约。包身期间,包身工没有人身自由,一切听命于包工头,不准回家,不准到其他厂家劳动,全部工资归包工头所有。包工头仅提供极差的食宿条件。包身工身受资本家和包工头的双重剥削,不少被迫致死。新中国建立后,废除了包身工制。
课题导入
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向真实借来一杆笔,为苦难照亮一束光
第二课时
在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有法律,没有人道
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①鉴赏报告文学新闻性与文学性有机统一的特点。
②引导学生关注现实,培养学生的社会责任感和人权意识。
目标升华
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独立自学
感受文学性
本文在描写包身工这个群体生活时,作者运用了怎样的手法?请分析。
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①点面结合,准确而深刻地再现了包身工制度的黑暗、残酷。
“芦柴棒”“小福子”“不知名女工”
动作描写、细节描写
对比
比喻
反语
象征
带工老板:
穿的“拷绸”之类。
收入不仅可以放债起屋买田,还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。
外头工人:
穿的是“旗袍”,“黄色或者淡蓝色的橡皮鞋子。
收入是具有支配权利,可以拿出来贿赂工头保障自己的安全。
包身工:穿的是“褪色和油脏了的短衫”“玄色或者条纹的裤子”“破脏的粗布鞋”;
收入“每天三角八分”“不及男工的三分之一”
类比手法
直接抒情
船户养墨鸦——捕鱼——卖钱(没有虐待)
带工老板——饲养包身工——赚钱(没有温情)
引导探究
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报告文学的文学性主要体现在:
①综合运用记叙、描写、说明、抒情、议论等多种表达方式。
②运用塑造人物形象、细节描写、营造氛围等艺术手法,增强文章的可读性、感染力和说服力。
③使用多种修辞手法,形象生动。
④在叙述的关节处常常直抒胸臆,抒发作者强烈的爱憎之情。
引导探究
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报告文学的文学性、新闻性是如何融合的?
文学性——塑造典型人物形象、点面结合、修辞(比喻、反复、反语、对比、类比等)
新闻导向性——选择典型数据、事实基础之上的鲜明情感
目标升华
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新疆智障包身工事件(2010年)
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“我们被眼前的情景惊呆了:在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间,有的已经整整和外界隔绝了七年,有的因逃跑未遂被打致残;有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊(后被人救出在医院治了数月也未痊愈)。他们每天工作14个小时以上,还不让吃饱饭,有时因劳累过度,稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流,然后随便拿起一块破布一裹了之,继续干活,至于拳打脚踢,棍棒伺候更是家常便饭,更有甚者,有的孩子被打手打成重伤也不给医治,如不能自愈或伤情恶化,奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁,每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由,全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活,如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。” --搜狐网站
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山西黑砖窑事件
2007年06月底,山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤,其中8人神智不清。
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课堂练习
1.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.课文按照时间顺序,抓住包身工们一天生活的三个主要场景,从住、吃、劳动条件等方面描述了包身工的苦难生活。其间穿插典型的描述和精辟的议论,使文章内容丰富、线索清晰而且加强了批判的力度。
B.课文写包身工起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂,在工厂忍受各种威胁的情景时,作者都是先做一下概括性的叙述,并没有具体地刻画哪一个人物,而是速写式地描绘出人物的群像,描写她们的生活,通过一个个个体的速写,才能得到全面的表现。
C.课文以时间为线索,围绕包身工一天的生活和做工来组织材料,中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料,像剪辑电影一样,高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。如此安排,叙议结合,层次清楚。
D.本文运用对比手法, 一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比,另一方面是包身工与“外头工人”的对比。通过这些对比,真实地刻画出包身工奴隶一般的境地。
B
B项,“通过一个个个体的速写”分析不当,本文描写的是包身工群体形象,应为“通过整体速写”。
当堂诊学
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课堂练习
2.下列关于课文艺术手法的说法,不正确的一项是( )
A.“饲养小姑娘”用了比拟的手法,写出了“小姑娘”被当成动物对待的状态。
B.作者写船户并没有虐待墨鸭,反衬出带工老板等人对包身工没有起码的温情。
C. 课文倒数第二段运用反复手法,意在表达对16世纪的痛恨,感情的表达格外强烈。
D.“黑夜”“黎明”有象征意味,表达了对剥削制度的诅咒及对光明前途的信心。
C项,“运用反复手法”错,运用的是排比手法。
C
当堂诊学
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强化补清
完成课时作业
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