精品解析:2026届四川字节精准教育联盟高三下学期二模考试语文试题
2026-03-17
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 123 KB |
| 发布时间 | 2026-03-17 |
| 更新时间 | 2026-03-17 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56858988.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026届四川字节精准教育联盟高三下学期二模考试语文试题
注意:
1.试卷分为试题卷和答题卡两部分,试题卷和答题卡各1张。
2.试题册共8页,答题卡共2面,满分150分,测试时间150分钟。
3.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将试题卷和答题卡内项目填写清楚。
4.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
5.考试结束后,请将试题卷、答题卡和草稿纸一并交回。
◈预祝你们考试成功◈
郑重提醒
考生须在考试开始前检查试题卷和答题卡,若存在缺页、漏印、字迹模糊等情况,应于开考前向监考员报告;开考后报告的,延误的考试时间不予补足。对试题内容有疑问,不得向监考员询问。
考试结束前,严禁拍照、传播、上传试题卷及答题卡至任何网络平台,违者依规严肃处理。
请严格遵守考试纪律,违纪舞弊行为将按相关规定严肃处理。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
天真的信息观认为信息就是要试着呈现出现实,如果成功,我们就会说这条信息是个真相。真相是什么?所谓“真相”,代表的是能够准确呈现出现实的特定方面。然而,真相其实并不直接等于现实,因为一则叙事无论多么贴近真相,都无法真正呈现出现实的所有方面。如果特工在纸条上写着有一万名士兵,这虽然准确地指出了现实的某个方面,却也忽略了许多其他方面。光是计算某种实体的数量,就必然会把注意力集中在这些实体之间的相似性上,但同时也忽略了它们之间的差异性。举例来说,只讲有一万名士兵,但1000名新兵搭9000名老兵,与9000名新兵搭1000名老兵,在军事上的现实可是完全不同的。事实上,每个士兵都是独一无二的,而那是单纯的统计数据所无法准确传达的。但这是不是就意味着光写下“一万名士兵”肯定就扭曲了现实?
现实始终只有一个,但现实却十分复杂。如果走向极端,这种对精确性的追求可能让我们想以一比一的比例来重现这个世界。比如小说《论科学的精确性》讲述了一个古老帝国,沉迷于给领土画出越来越精确的地图,直到最后制作出的就是一张一比一的地图,而整个帝国都被这张帝国的地图覆盖。一张一比一的地图,或许看起来是以最终极的形式呈现了现实,但显然这已经不能再说是呈现或再现了,这其实就是现实。
所以,所谓真相其实并不代表一比一地呈现出现实。所谓真相,一方面能够让我们专注于现实的某些方面,另一方面也不可避免地让我们忽略某些东西。在描述现实的时候,没有任何一种描述能做到百分之百的准确,但有些描述会比其他描述更贴近真实。
天真的信息观也知道有些信息无法真正呈现现实,但它会认为那些都是所谓“错误信息”或“虚假信息”之类的不幸案例,从而选择忽略。如果想要解决错误信息与虚假信息造成的问题,方法就是提供更多的信息。这种观念有时候也被称为“反言论原则”。美国联邦最高法院法官刘易斯·布兰代斯在审理“惠特尼诉加州案”时就认为,应对虚假言论的办法就是提出更多的言论,只要自由讨论的时间足够长,肯定能让所有谎言与谬论无所遁形。
就这个关键论点而言,本书强烈反对这种天真的信息观。当然,有些信息试图呈现现实,而且也算成功,但这绝对不是信息的定义特征。前文我谈到星星也是一种信息,随口把占星师和天文学家并列。读到那部分内容的时候,如果是相信天真的信息观的读者,很可能觉得浑身不自在。根据天真的信息观,天文学家通过星星得到了“真实的信息”,而占星师只是想象自己从星座里读出了些什么,所以只能说这些信息是“错误信息”或“虚假信息”。如果人们能得到更多关于宇宙的信息,他们肯定再也不会相信什么占星术了吧?但事实是,我们不论对这些占星信息的准确性有何看法,都无法否认它们在历史上的重要作用。比如,罗马皇帝在做决定之前就常常会先问问占星师的意见。
从占星术的例子可以看到,各种错误、谎言、幻想与虚构故事其实也是信息。天真的信息观认为信息与真相有本质的联系,但事实不然。信息在历史上所发挥的作用,本来就不是要呈现既有的现实,反而是要将各种不同的事物联系在一起,来创造出全新的现实。真正定义信息的是“联结”,而不是“渲染”或“象征”:只要能将各个不同的点联结成网络,就是信息。
音乐就是一个典型案例。大多数的交响乐、旋律与曲调都不是要呈现某种现实的东西,所以如果问音乐是真是假,其实没有意义。这些年来,虽然人类写出了很多糟糕的音乐,但并没有“假音乐”一说。音乐虽然并不是要呈现某种现实,却能够让许多人产生共鸣,有同样的感受,做出同样的动作。音乐能让士兵列队行进,能让众人一同摇摆、有节奏地鼓掌,也能让运动赛事的观众齐声高唱。
总而言之,信息有时候会呈现现实,有时候不会呈现现实。但不论如何,信息都会联结形成网络,而这才是信息真正的基本定义特征。所以,要审视信息在历史上的作用,虽然有时候也值得去问问“这条信息在多大程度上反映了现实?这是真的还是假的?”;但更关键的问题通常是“这条信息在多大程度上联结了人群?这条信息创造出了什么新的网络?”。
应该强调的一点是,拒绝天真的信息观,拒绝将信息视为对现实的呈现,并不代表拒绝有所谓的真相。虽然信息的作用永远都是在促成联结,但其前提还是这些信息是否准确呈现出现实的某些方面,才得以将人们成功联结在一起。这需要付出额外的努力,而大多数信息其实并未做到这一点。正因为如此,虽然天真的信息观以为只要有了强大的信息技术,就必然能对世界有更真实的理解,但事情实际没那么简单。我们如果不付出额外的努力,让天平向有利于真相的方向倾斜,随着信息增加得越来越多、越来越快,就可能让相对稀少而昂贵的真实信息被淹没在相对常见而廉价的信息之中。
(摘编自尤瓦尔·赫拉利《智人之上》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 现实既是唯一的,又是复杂的,因此人类只能尽可能准确叙述现实,但这种叙述无论如何都和真正的现实存在差异。
B. 天真的信息观认为那些无法呈现现实的信息都是错误的或虚假的,要解决错误虚假信息造成的问题,需提供更多的信息。
C. 作者认为,信息在历史上发挥的作用并不是最大限度呈现现实,而是将各种不同的事物联系在一起创造出全新的现实。
D. 作者认为,强大的信息技术必然能让人对世界有更真实的理解,前提是要让真实信息不被相对常见而廉价的信息淹没。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”可以用来证明真相并非一比一呈现现实,没有一种描述完全准确,印证了第三段的观点。
B. 刘易斯·布兰代斯在审理“惠特尼诉加州案”时试图说明提供更多的信息会让虚假错误信息无所遁形,但作者反对这样的做法。
C. 从占星术的例子看出,即使是错误或虚假信息也可能有重要作用,因此我们不需要解决错误或虚假信息造成的问题。
D. 作者认为音乐并不呈现某种现实,没有所谓“假音乐”一说,这证明信息的作用不能单纯采用“真”“假”二元对立模式判断。
3. 下列选项中最不符合材料中“天真的信息观”的特征的一项是( )
A. 有关科学家认为,只要精准测量轨道半径与周期,就能得到反映行星运动规律真相,若数据有偏差,只需补充更多观测数据即可修正。
B. 安德森指出:“人工智能的发展与普及,非但不是我们该担心的风险,反而是我们对自己、对孩子、对未来该承担的道德义务。”
C. 当前强大的信息过滤技术让每个人都对自己感兴趣的信息了解更细致、更全面,也更接近现实;但也在不同个体之间构筑起了一道道“隔离墙”。
D. 某些网络公知认为给孩子讲述关于嫦娥月宫的神话故事会给孩子灌输无用的幻想,影响孩子科学精神的培养。
4. 材料第一、二段中,作者是如何反驳“天真的信息观”的?请简要分析。
5. 社交媒体茧房、AI生成内容泛滥、算法偏见等问题正影响着网络空间的健康发展。请结合材料内容,提出相应的解决对策。
(二)阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
向赤水前进[注]
谭政
虽然已是严冬的季候,但在贵州的北部,靠近长江南岸地区,仿佛江西二三月的天气,一点也不感觉寒冷,大家喜气洋洋,兴高采烈,沉闷的情绪已经过去,我们部队表现得格外活泼可爱。因为半个月来,已经完全摆脱了敌人的尾追,粉碎了敌人的拦阻,打得侯之担走投无路,占遵义,陷桐梓,横扫黔北,如入无人之境。
这时红四方面军,已粉碎了敌人的三次“围剿”,把敌人几百里(1里=500米)的堡垒线完全突破,刘湘在前线的部队均受挫折。此时我们部队的计划,准备趁此时机,由黔北转入川南,跨渡长江,配合红四方面军行动。部队遂于占领遵义之后,继续下桐梓,攻松坎。一路虽然有川南边防军的阻挡,但一点也不感觉费力。我们占领松坎之后,在松坎附近休息整顿了四天,这是从江西突围以来,休息时间比较长久的一次。
部队向赤水前进了,经温水东皇殿(今贵州习水县东皇镇)到达了土城,战争便也一直从温水打到土城。土城一仗,侯之担集结了三个团,先占领了阵地,似乎要和我们拼个死活。这样的好机会,自然我们也不会推辞,因为在乌江战斗以后,侯之担总是向我挡驾,每次战斗,只要枪声一响,便飞也似的逃跑。他们的腿生得长,我们真“望尘莫及”!枪声响了,土城附近山上,都堵满了敌人。人们都以为今天的侯之担,一定要凭着土城孤注一掷呢。我们两个营向敌前进了,一路跑步,便接近了敌人的山脚。谁也不料侯之担仍然是不“过硬”,整营整团的像泄洪般溃退下去,早就架好了浮桥,从浮桥上成四路纵队退入赤水河西岸。大约还有一个连,来不及渡河,便沿河下游向猿猴(今贵州赤水市元厚镇)逃窜。此时浮桥已被敌拆断,隔河望着敌人在一个不宽、倾斜度高的正面山坡上,凌乱不堪,大家只顾逃命,他们的长腿子,此时也不中用了。他们吓得进一步退两步,一个指挥官,骑着白马,从凌乱的人群中由西跑向东,又由东跑向西,时而上,时而下,此路不通,彼路又不通,不知如何是好。机关枪一响,满山的敌人四处逃窜,煞是好看。
我们的战士们,看着气愤了,拼命地去修理浮桥。不到四十分钟,浮桥修好了,大家争先恐后地渡到彼岸,可惜时间太迟,已经来不及追击了。这一仗只缴获步枪数十支,子弹炸弹二十余箱。
土城街上遍挂红旗,到处张贴了欢迎红军的标语,什么“欢迎朱毛军长”“欢迎打富救贫的红军”等。街上一堆一堆的人,踱来踱去,看传单接受宣传。大家睁着眼睛注视了我们的全身,从上身到下身,从下身又到上身,显示着特别自然、亲热,仿佛把我们看作“王者之师”,但却也奇怪,似乎我们也和普通人一样,并没有一些特殊样子。
到达了望龙场(今贵州赤水市旺隆镇),离赤水城只有九十里了。打听得赤水城只有一个团的兵力,城内有修械厂,又有电灯(多久未见过电灯了),大家眉飞色舞,一心只打算进赤水城。经过七田坎到黄陂洞附近,我们第三团即与敌遭遇。因尖兵连动作不迅速,敌先占领了右翼高地。敌即以此高地为支撑点,并凭借左翼堡垒,对我们施行火力封锁,使我们的兵力被限制在一个仄狭的正面,不能展开作战。此时我们即以全力夺取右翼高地,将敌人压下去,可是受左翼堡垒机关枪及炮火的侧射,终不能超出葫芦形的口子。敌人稳住了脚,凭该地阡陌的高低起伏,拼命挣扎,后续部队不断地增援上来,使正面战斗形成对峙局面。敌人杀过来,我们杀过去,双方均有死伤。我们第三团排连两级干部,大部伤亡,然而我们的战士,将不成建制的班,加入别一班作战,自动的代理指挥员,继续进行战斗。此时我右翼的一个营,正向敌进行包围,在极端不利的地形下面,连续几个冲锋,将敌人牵制部队完全击溃,打到了敌人的左后方。不料敌人还有几分顽强,集中炮火向着我们这个营了,预备队也都用上了,结果我们英勇的这个营,在不利的地形条件之下,被迫退回来了。
正面战斗,又紧张起来,机关枪声、炮声和手榴弹声搅成一团。他们打过来,我们打过去,又是一场惨烈的厮杀。我们花费了很大的气力,总杀不出这个葫芦形的隘口,三个团都堆在一个山头上。大家着起急来:“今天这个敌人打不溃,如何是好呢?”许多人都主张以少数兵力钳制正面之敌,主力则从侧翼绕到隘口的后面。虽然主意打定了,但是究竟从哪一点打下去呢?一番侦察,又一番侦察,可恶的地形,生得这样凑巧,这里没有路,那里也没有路,到处都像悬崖峭壁一般。“反动派的寿命该得延长”,战士们发出诅咒的话语了。
远远地望着通赤水的马路上,尘土飞扬,愈走愈近了,敌人约一个团的增援兵力,成两路纵队,从马路上奔驰而来。今天这个形势,我们无心恋战了。
我们下了山,到了马路上,刚前来增援的敌人便装腔作势,沿着马路一线山头,急速前行而来,似乎要与我们取平行路,截我归路。我们一路周旋,到达七田坎,天色已是晚了。从七田坎后面山上,几排枪打下来,只见手电光芒四射。这是敌人的迂回部队呢,可惜来得太迟,我们已完全通过了。
(有删改)
[注]本文节选自《红军长征记》。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开篇交代了贵州北部的天气情况,而“喜气洋洋”“活泼”等词语写出了“我们部队”摆脱敌人尾追、取得战斗胜利后的心情。
B. 文中交代了“我们部队”由黔北转入川南、跨渡长江来配合红四方面军行动的计划,以及红四方面军粉碎敌人的三次“围剿”这一背景。
C. “大家眉飞色舞,一心只打算进赤水城”这一描写再现了“我们部队”得意而轻敌的情景,为后文与敌遭遇、艰难作战埋下伏笔。
D. 文中以“我们部队”“我们”“我们的战士们”为叙述主体来展开故事,展现了“我们部队”当年与敌军作战时的团结和英勇。
7. 关于文中写敌军作战的部分,下列说法不正确的一项是( )
A. 土城之战中,先写侯之担的部队似乎要拼个死活,结果一交锋他们便溃不成军,前后形成反差,展现出敌军的外强中干。
B. 土城之战中敌人溃退时,一个骑着白马的指挥官从凌乱的人群中四处乱跑而不知如何是好的场景,给人留下深刻印象。
C. 文中写黄陂洞附近的敌人“集中炮火”“预备队也都用上了”,有几分“顽强”,体现了尊重历史的态度,让文章更具真实感。
D. 在黄陂洞附近的对峙中,敌人约一个团的援兵分成两路纵队奔来,但“装腔作势”,并不想作战,最终被“我们部队”战胜了。
8. 写土城街上遍挂红旗、张贴欢迎红军的标语以及群众围观红军的场景,在文中有什么作用?请简要分析。
9. “我们部队”经历了从土城“轻松取胜”到黄陂洞附近“作战艰难”变化过程,请结合文本简要分析导致这一变化的原因。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君任贤,如不得人,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之,见不可焉,然后去之。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。故曰国人杀之也。如此,然后可以为民父母。”齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国,伐万乘之国,五旬而举之。人力不至于此,不取,必有天殃。取之,何如?”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉?避水火也。”齐人将取燕,诸侯谋救之。宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻以七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰:‘汤一征,自葛①始。’天下信之,东面而征,西夷怨,南面而征,北狄怨。曰:‘奚为后我?’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止,耕者不变,诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦。书曰:‘后来其苏。’今燕虐其民王往而征之民以为将拯己于水火之中也箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也。天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪②,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。”
(节选自《孟子·梁惠王下》)
【注】①葛:远古时期的部落名。②旄倪(máo ní):指被俘虏的老人和幼儿。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今燕虐A其民B王往C而征D之E民以为将拯己F于水火之中也G箪食壶浆H以迎王师。
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 贼,指伤害,败坏,与《人皆有不忍人之心》中“自贼者也”的“贼”意思相同。
B. 伐,指讨伐、攻打,与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意思相同。
C. 举,指攻克,与《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”意思不同。
D. 而,表示转折关系,与《〈论语〉十二章》中“敏于事而慎于言”的“而”用法不同。
12. 下列对原文有关内容概述,不正确的一项是( )
A. 孟子认为故国要有世代与国家休戚与共的臣子,现在齐宣王没有亲信的臣子且过去任用的人也都离开国家了。
B. 孟子认为商纣败坏仁德、败坏信义是个暴君,武王讨伐商纣不是臣子弑君,只是杀了一个暴君罢了。
C. 齐宣王想吞并燕国的土地,孟子认为要看燕国的百姓是否愿意,如果燕国百姓不高兴兼并,那就不要兼并。
D. 《尚书》记载,商汤最先征伐葛的时候,天下的人都信任商汤,但后来却因不公平造成了怨声载道的局面。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)国君任贤,如不得人,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?
(2)臣闻以七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。
14. “如此,然后可以为民父母”句中的“此”指代什么?请结合文本,用自己的话说明。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首元诗,完成小题
自咏十律·其八
丁鹤年
六军遥驻墨河濆,故国丘墟讵①忍闻。
露冷金铜应独泣②,火炎玉石竟俱焚③。
虞渊④日暮无还景,禹穴⑤秋深有断云。
草泽遗民今白发,凭高无奈思纷纷。
【注】①讵:难道,岂。②金铜泣:源自“金铜仙人辞汉”。汉武帝曾铸造高2丈的“金铜仙人”,立于长安宫中,以求长生。东汉末年,魏明帝曹叡派人将仙人迁往洛阳,传说仙人被拆运时,竟“乃潸然泪下”。③玉石焚:源自“玉石俱焚”。昆仑山盛产玉,当山火燃起时,美玉和顽石会一同被烧毁。④虞渊:神话传说中日落之处。⑤禹穴:汉江北岸大禹治水遗址。
15. 下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. “六军遥驻”的画面点出战乱背景,“讵忍闻”为全诗奠定悲凉的情感基调。
B. 五、六句描绘“虞渊日暮”“禹穴断云”等景象,暗含诗人对国运衰亡的绝望。
C. “今白发”和“思纷纷”抒发诗人年华老去的无奈之情和对故国的无尽思念。
D. 本诗和李煜《虞美人》都借“故国”这一意象抒发诗人物是人非的深切慨叹。
16. 本诗颔联运用典故来表情达意,请结合全诗分析其内涵和作用。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)做好文章并非只需要精进技巧,苏辙在《上枢密韩太尉书》中分析了孟子和太史公的文章后,得出这样的结论:“____________。______________。”
(2)《春江花月夜》中“_____________,_____________”两句运用“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦。
(3)在中国古典诗词中,“无声之境”十分受高人雅士青睐,它是一种超脱耳根直诉灵魂的感觉体验,比如有诗词云:“_____________,______________。”
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
2025年12月18日海南自贸港全岛封关正式启动,这不是“关起门”,而是给海南装上开放“新引擎”,让它和国际市场对接更顺畅,给老百姓带来实慧。封关的核心是“一线放开、二线管住、岛内自由”,听起来复杂,其实很好懂。
“一线放开”:海南和国外之间的“大门”打开了!除了少数危险物品(比如毒品、有害生物),其他商品基本能自由进出。同时,海南的港口和机场也更开放了,国外飞机、沦船来海南更自由,物流速度更快。
“二线管住”:海南和内地之间的“小门”要管好。主要是防止有人偷税漏税或者走私,比如从海南买免税商品带到内地要付合规定。不过对普通人和企业影响不大,大部分货物进出海南还是很方便的。
①“岛内自由”:在海南岛上,做生意、花钱、找工作都更自由了!②由于企业和个人的所得税都只有15%,海南吸收了很多公司和人才前来。③对咱们老百姓来说,进出海南不用办特殊证件,带身份证就行的规定;④买免税商品也更爽了——每年每人能买10万块钱的免税品,新增了宠物用品、乐器等品类,连扫地机器人、无人机等商品都能免税购买!⑤2025年11月,海南免税店一个月就卖了23.8亿,比去年涨了27%。
( )海南是中国西南、华南地区离国外最近的地方,优越的地理位置让从这里出海比从东部港口快了近10天!封关后,海南能成为内地货物“走出去”、国外商品“引进来”的中转站,帮中国和世界做生意更方便。
未来海南会变成啥样?以后海南会重点发展高科技制造、数字经济、旅游服务这些产业。到时候,海南会更热闹,有更多外国人来旅游、工作,咱们买进口商品更便宜,找工作机会也更多,呈现出一派欣欣向荣的景像。
总之,海南封关不是“关门”,而是“开门迎客”,让海南变成一个更开放、更繁荣的国际大舞台!
18. 材料中“新引擎”一词使用了双引号,下列选项中双引号用法与其完全相同的一项是( )
A. 学校积极开展“书香校园”主题阅读活动,营造浓厚的文化氛围。
B. 他口中所谓的“聪明”,实际上是一种缺乏诚信的投机取巧行为。
C. “三人行,必有我师焉”是孔子《论语》中广为人知的经典名言。
D. 乡村振兴战略中的特色产业是带动农民增收致富的“火车头”。
19. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
20. 文中标有①~⑤序号的句中有两处表述不当,请标出原句序号后再做修改,并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。
21. 将下列问句填入文中括号内,最恰当的一项是( )
A. 海南为啥要封关? B. 海南封关是如何运作的?
C. 海南地理位置有什么优势? D. 未来的海南会怎样发展?
22. 文本结尾写道:“总之,海南封关不是‘关门’,而是‘开门迎客’”。请结合全文,分析这一表达方式的精妙之处。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求作文。
有人说,坚持己见才能成就自我;也有人认为,广纳群言方能突破局限、走向广阔。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2026届四川字节精准教育联盟高三下学期二模考试语文试题
注意:
1.试卷分为试题卷和答题卡两部分,试题卷和答题卡各1张。
2.试题册共8页,答题卡共2面,满分150分,测试时间150分钟。
3.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将试题卷和答题卡内项目填写清楚。
4.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
5.考试结束后,请将试题卷、答题卡和草稿纸一并交回。
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一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
天真的信息观认为信息就是要试着呈现出现实,如果成功,我们就会说这条信息是个真相。真相是什么?所谓“真相”,代表的是能够准确呈现出现实的特定方面。然而,真相其实并不直接等于现实,因为一则叙事无论多么贴近真相,都无法真正呈现出现实的所有方面。如果特工在纸条上写着有一万名士兵,这虽然准确地指出了现实的某个方面,却也忽略了许多其他方面。光是计算某种实体的数量,就必然会把注意力集中在这些实体之间的相似性上,但同时也忽略了它们之间的差异性。举例来说,只讲有一万名士兵,但1000名新兵搭9000名老兵,与9000名新兵搭1000名老兵,在军事上的现实可是完全不同的。事实上,每个士兵都是独一无二的,而那是单纯的统计数据所无法准确传达的。但这是不是就意味着光写下“一万名士兵”肯定就扭曲了现实?
现实始终只有一个,但现实却十分复杂。如果走向极端,这种对精确性的追求可能让我们想以一比一的比例来重现这个世界。比如小说《论科学的精确性》讲述了一个古老帝国,沉迷于给领土画出越来越精确的地图,直到最后制作出的就是一张一比一的地图,而整个帝国都被这张帝国的地图覆盖。一张一比一的地图,或许看起来是以最终极的形式呈现了现实,但显然这已经不能再说是呈现或再现了,这其实就是现实。
所以,所谓真相其实并不代表一比一地呈现出现实。所谓真相,一方面能够让我们专注于现实的某些方面,另一方面也不可避免地让我们忽略某些东西。在描述现实的时候,没有任何一种描述能做到百分之百的准确,但有些描述会比其他描述更贴近真实。
天真的信息观也知道有些信息无法真正呈现现实,但它会认为那些都是所谓“错误信息”或“虚假信息”之类的不幸案例,从而选择忽略。如果想要解决错误信息与虚假信息造成的问题,方法就是提供更多的信息。这种观念有时候也被称为“反言论原则”。美国联邦最高法院法官刘易斯·布兰代斯在审理“惠特尼诉加州案”时就认为,应对虚假言论的办法就是提出更多的言论,只要自由讨论的时间足够长,肯定能让所有谎言与谬论无所遁形。
就这个关键论点而言,本书强烈反对这种天真的信息观。当然,有些信息试图呈现现实,而且也算成功,但这绝对不是信息的定义特征。前文我谈到星星也是一种信息,随口把占星师和天文学家并列。读到那部分内容的时候,如果是相信天真的信息观的读者,很可能觉得浑身不自在。根据天真的信息观,天文学家通过星星得到了“真实的信息”,而占星师只是想象自己从星座里读出了些什么,所以只能说这些信息是“错误信息”或“虚假信息”。如果人们能得到更多关于宇宙的信息,他们肯定再也不会相信什么占星术了吧?但事实是,我们不论对这些占星信息的准确性有何看法,都无法否认它们在历史上的重要作用。比如,罗马皇帝在做决定之前就常常会先问问占星师的意见。
从占星术的例子可以看到,各种错误、谎言、幻想与虚构故事其实也是信息。天真的信息观认为信息与真相有本质的联系,但事实不然。信息在历史上所发挥的作用,本来就不是要呈现既有的现实,反而是要将各种不同的事物联系在一起,来创造出全新的现实。真正定义信息的是“联结”,而不是“渲染”或“象征”:只要能将各个不同的点联结成网络,就是信息。
音乐就是一个典型案例。大多数的交响乐、旋律与曲调都不是要呈现某种现实的东西,所以如果问音乐是真是假,其实没有意义。这些年来,虽然人类写出了很多糟糕的音乐,但并没有“假音乐”一说。音乐虽然并不是要呈现某种现实,却能够让许多人产生共鸣,有同样的感受,做出同样的动作。音乐能让士兵列队行进,能让众人一同摇摆、有节奏地鼓掌,也能让运动赛事的观众齐声高唱。
总而言之,信息有时候会呈现现实,有时候不会呈现现实。但不论如何,信息都会联结形成网络,而这才是信息真正的基本定义特征。所以,要审视信息在历史上的作用,虽然有时候也值得去问问“这条信息在多大程度上反映了现实?这是真的还是假的?”;但更关键的问题通常是“这条信息在多大程度上联结了人群?这条信息创造出了什么新的网络?”。
应该强调的一点是,拒绝天真的信息观,拒绝将信息视为对现实的呈现,并不代表拒绝有所谓的真相。虽然信息的作用永远都是在促成联结,但其前提还是这些信息是否准确呈现出现实的某些方面,才得以将人们成功联结在一起。这需要付出额外的努力,而大多数信息其实并未做到这一点。正因为如此,虽然天真的信息观以为只要有了强大的信息技术,就必然能对世界有更真实的理解,但事情实际没那么简单。我们如果不付出额外的努力,让天平向有利于真相的方向倾斜,随着信息增加得越来越多、越来越快,就可能让相对稀少而昂贵的真实信息被淹没在相对常见而廉价的信息之中。
(摘编自尤瓦尔·赫拉利《智人之上》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 现实既是唯一的,又是复杂的,因此人类只能尽可能准确叙述现实,但这种叙述无论如何都和真正的现实存在差异。
B. 天真的信息观认为那些无法呈现现实的信息都是错误的或虚假的,要解决错误虚假信息造成的问题,需提供更多的信息。
C. 作者认为,信息在历史上发挥的作用并不是最大限度呈现现实,而是将各种不同的事物联系在一起创造出全新的现实。
D. 作者认为,强大的信息技术必然能让人对世界有更真实的理解,前提是要让真实信息不被相对常见而廉价的信息淹没。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”可以用来证明真相并非一比一呈现现实,没有一种描述完全准确,印证了第三段的观点。
B. 刘易斯·布兰代斯在审理“惠特尼诉加州案”时试图说明提供更多的信息会让虚假错误信息无所遁形,但作者反对这样的做法。
C. 从占星术的例子看出,即使是错误或虚假信息也可能有重要作用,因此我们不需要解决错误或虚假信息造成的问题。
D. 作者认为音乐并不呈现某种现实,没有所谓“假音乐”一说,这证明信息的作用不能单纯采用“真”“假”二元对立模式判断。
3. 下列选项中最不符合材料中“天真的信息观”的特征的一项是( )
A. 有关科学家认为,只要精准测量轨道半径与周期,就能得到反映行星运动规律的真相,若数据有偏差,只需补充更多观测数据即可修正。
B. 安德森指出:“人工智能的发展与普及,非但不是我们该担心的风险,反而是我们对自己、对孩子、对未来该承担的道德义务。”
C. 当前强大的信息过滤技术让每个人都对自己感兴趣的信息了解更细致、更全面,也更接近现实;但也在不同个体之间构筑起了一道道“隔离墙”。
D. 某些网络公知认为给孩子讲述关于嫦娥月宫的神话故事会给孩子灌输无用的幻想,影响孩子科学精神的培养。
4. 材料第一、二段中,作者是如何反驳“天真的信息观”的?请简要分析。
5. 社交媒体茧房、AI生成内容泛滥、算法偏见等问题正影响着网络空间的健康发展。请结合材料内容,提出相应的解决对策。
【答案】1. D 2. C
3. B 4. ①直接反驳论点。第一段开头作者直接反驳天真的信息观认为“信息就是要试着呈现出现实”的观点,指出“真相其实并不直接等于现实”。
②举例反驳。第一段作者举了特工统计士兵数量而忽略其差异的例子,驳斥了天真的信息观真相等于现实的观点。③归谬法。作者以《论科学的精确性》中为古老帝国画地图为例,按照“天真的信息观”的逻辑和思路推导出一个明显荒谬的结论,使其论点不攻自破。
5. ①打破信息网络的封闭性:平台应调整算法逻辑,在满足用户个性化需求的同时,主动推送多元视角的信息,避免“信息茧房”的固化;用户也需主动接触异质信息,拓宽信息联结的范围,呼应信息“联结网络”的本质。
②强化对信息真实性的筛选:对于AI生成内容,需建立技术审核与溯源机制,付出额外努力甄别其是否准确呈现现实,避免虚假、无效信息淹没有价值的真实信息,平衡信息的“联结功能”与“现实根基”。
③修正算法的偏向性:在算法设计中纳入多元数据与公平性考虑,建立算法伦理审查制度,确保信息联结不被单一视角或偏见主导,让算法服务于更广泛的人群联结,而非强化群体割裂。
【解析】
【导语】这篇选自赫拉利《智人之上》的文字,思辨性与通俗性兼备。作者打破“信息本质是呈现真相”的惯性认知,借一万士兵、一比一地图等浅近实例层层推导,重构了“联结才是信息核心特质”的新信息观,直指当下信息乱象的根源,颇具启发意义。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D.“强大的信息技术必然能让人对世界有更真实的理解,前提是要让真实信息不被相对常见而廉价的信息淹没”错误。原文最后一段说“虽然天真的信息观以为只要有了强大的信息技术……就可能让相对稀少而昂贵的真实信息被淹没在相对常见而廉价的信息之中”,可见“强大的信息技术必然能让人对世界有更真实的理解”是天真的信息观认为的,不是作者认为的;而后面的“让真实信息不被相对常见而廉价的信息淹没”是作者的看法,而且也没有说“让真实信息不被相对常见而廉价的信息淹没”是让人对世界有更真实的理解的前提。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
C.“因此我们不需要解决错误或虚假信息造成的问题”错误。原文第四段中有“如果想要解决错误信息与虚假信息造成的问题,方法就是提供更多的信息”,第八段中有“虽然有时候也值得去问问“这条信息在多大程度上反映了现实?这是真的还是假的?”,可见作者认为错误或虚假信息造成的问题还是需要解决的。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力
根据文中信息,“天真的信息观”有以下特征:认为信息要试着呈现出现实;认为信息与真相有本质的联系,信息越多越能接近真相;否认虚假信息的作用;强大的信息技术能让人对世界有更真实的认识。
A.符合信息与真相有本质的联系,信息越多越能接近真相的特点。
B.强调人工智能需要承担相应的道德义务,与“信息”无关,不符合“天真的信息观”的特征。
C.符合强大的信息技术能让人对世界有更真实的认识。
D.符合否认虚假信息的作用的特点。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①由材料“天真的信息观认为信息就是要试着呈现出现实……都无法真正呈现出现实的所有方面”可知,作者首先直接反驳其核心论点,明确指出“真相≠现实”,信息即使成功呈现现实某方面,也难涵盖全貌,从概念上动摇其立论基础。
②由材料“如果特工在纸条上写着有一万名士兵……光但同时也忽略了它们之间的差异性”可知,作者以特工统计士兵数却忽视新老兵比例差异为例,揭示仅呈现部分事实会忽略关键差异,进一步说明天真信息观将“部分真相”等同“整体现实”的偏颇。
③由材料“比如小说《论科学的精确性》讲述了一个古老帝国……而整个帝国都被这张地图覆盖”可知,作者用归谬法,按天真信息观追求“一比一呈现现实”的逻辑推至极端,得出“地图即现实”的荒谬结论,证明该观点在极端情况下自相矛盾,从而使其不攻自破。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①由材料“信息在历史上所发挥的作用……来创造出全新的现实”可知,解决“社交媒体茧房”需打破信息网络的封闭性。平台应优化算法,在个性化推荐中引入多元视角,避免用户困于同质化信息圈;用户也需主动接触异质信息,拓展联结范围,防止认知窄化。
②由材料“这需要付出额外的努力……就可能让相对稀少而昂贵的真实信息被淹没在相对常见而廉价的信息之中”可知,面对AI生成内容泛滥,应强化真实性筛选。建立技术审核与溯源机制,甄别信息是否准确呈现现实,避免虚假信息稀释真实内容,保障联结建立在可靠现实基础上。
③由材料“信息有时候会呈现现实……这条信息创造出了什么新的网络”可知,针对算法偏见,应在设计中纳入多元数据与公平考量,建立伦理审查制度,防止单一视角主导联结,确保算法服务广泛人群,促进健康、包容的网络空间发展。
(二)阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
向赤水前进[注]
谭政
虽然已是严冬的季候,但在贵州的北部,靠近长江南岸地区,仿佛江西二三月的天气,一点也不感觉寒冷,大家喜气洋洋,兴高采烈,沉闷的情绪已经过去,我们部队表现得格外活泼可爱。因为半个月来,已经完全摆脱了敌人的尾追,粉碎了敌人的拦阻,打得侯之担走投无路,占遵义,陷桐梓,横扫黔北,如入无人之境。
这时红四方面军,已粉碎了敌人的三次“围剿”,把敌人几百里(1里=500米)的堡垒线完全突破,刘湘在前线的部队均受挫折。此时我们部队的计划,准备趁此时机,由黔北转入川南,跨渡长江,配合红四方面军行动。部队遂于占领遵义之后,继续下桐梓,攻松坎。一路虽然有川南边防军的阻挡,但一点也不感觉费力。我们占领松坎之后,在松坎附近休息整顿了四天,这是从江西突围以来,休息时间比较长久的一次。
部队向赤水前进了,经温水东皇殿(今贵州习水县东皇镇)到达了土城,战争便也一直从温水打到土城。土城一仗,侯之担集结了三个团,先占领了阵地,似乎要和我们拼个死活。这样的好机会,自然我们也不会推辞,因为在乌江战斗以后,侯之担总是向我挡驾,每次战斗,只要枪声一响,便飞也似的逃跑。他们的腿生得长,我们真“望尘莫及”!枪声响了,土城附近山上,都堵满了敌人。人们都以为今天的侯之担,一定要凭着土城孤注一掷呢。我们两个营向敌前进了,一路跑步,便接近了敌人的山脚。谁也不料侯之担仍然是不“过硬”,整营整团的像泄洪般溃退下去,早就架好了浮桥,从浮桥上成四路纵队退入赤水河西岸。大约还有一个连,来不及渡河,便沿河下游向猿猴(今贵州赤水市元厚镇)逃窜。此时浮桥已被敌拆断,隔河望着敌人在一个不宽、倾斜度高的正面山坡上,凌乱不堪,大家只顾逃命,他们的长腿子,此时也不中用了。他们吓得进一步退两步,一个指挥官,骑着白马,从凌乱的人群中由西跑向东,又由东跑向西,时而上,时而下,此路不通,彼路又不通,不知如何是好。机关枪一响,满山的敌人四处逃窜,煞是好看。
我们的战士们,看着气愤了,拼命地去修理浮桥。不到四十分钟,浮桥修好了,大家争先恐后地渡到彼岸,可惜时间太迟,已经来不及追击了。这一仗只缴获步枪数十支,子弹炸弹二十余箱。
土城街上遍挂红旗,到处张贴了欢迎红军的标语,什么“欢迎朱毛军长”“欢迎打富救贫的红军”等。街上一堆一堆的人,踱来踱去,看传单接受宣传。大家睁着眼睛注视了我们的全身,从上身到下身,从下身又到上身,显示着特别自然、亲热,仿佛把我们看作“王者之师”,但却也奇怪,似乎我们也和普通人一样,并没有一些特殊样子。
到达了望龙场(今贵州赤水市旺隆镇),离赤水城只有九十里了。打听得赤水城只有一个团的兵力,城内有修械厂,又有电灯(多久未见过电灯了),大家眉飞色舞,一心只打算进赤水城。经过七田坎到黄陂洞附近,我们第三团即与敌遭遇。因尖兵连动作不迅速,敌先占领了右翼高地。敌即以此高地为支撑点,并凭借左翼堡垒,对我们施行火力封锁,使我们的兵力被限制在一个仄狭的正面,不能展开作战。此时我们即以全力夺取右翼高地,将敌人压下去,可是受左翼堡垒机关枪及炮火的侧射,终不能超出葫芦形的口子。敌人稳住了脚,凭该地阡陌的高低起伏,拼命挣扎,后续部队不断地增援上来,使正面战斗形成对峙局面。敌人杀过来,我们杀过去,双方均有死伤。我们第三团排连两级干部,大部伤亡,然而我们的战士,将不成建制的班,加入别一班作战,自动的代理指挥员,继续进行战斗。此时我右翼的一个营,正向敌进行包围,在极端不利的地形下面,连续几个冲锋,将敌人牵制部队完全击溃,打到了敌人的左后方。不料敌人还有几分顽强,集中炮火向着我们这个营了,预备队也都用上了,结果我们英勇的这个营,在不利的地形条件之下,被迫退回来了。
正面战斗,又紧张起来,机关枪声、炮声和手榴弹声搅成一团。他们打过来,我们打过去,又是一场惨烈的厮杀。我们花费了很大的气力,总杀不出这个葫芦形的隘口,三个团都堆在一个山头上。大家着起急来:“今天这个敌人打不溃,如何是好呢?”许多人都主张以少数兵力钳制正面之敌,主力则从侧翼绕到隘口的后面。虽然主意打定了,但是究竟从哪一点打下去呢?一番侦察,又一番侦察,可恶的地形,生得这样凑巧,这里没有路,那里也没有路,到处都像悬崖峭壁一般。“反动派的寿命该得延长”,战士们发出诅咒的话语了。
远远地望着通赤水的马路上,尘土飞扬,愈走愈近了,敌人约一个团的增援兵力,成两路纵队,从马路上奔驰而来。今天这个形势,我们无心恋战了。
我们下了山,到了马路上,刚前来增援的敌人便装腔作势,沿着马路一线山头,急速前行而来,似乎要与我们取平行路,截我归路。我们一路周旋,到达七田坎,天色已是晚了。从七田坎后面山上,几排枪打下来,只见手电光芒四射。这是敌人的迂回部队呢,可惜来得太迟,我们已完全通过了。
(有删改)
[注]本文节选自《红军长征记》。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开篇交代了贵州北部的天气情况,而“喜气洋洋”“活泼”等词语写出了“我们部队”摆脱敌人尾追、取得战斗胜利后的心情。
B. 文中交代了“我们部队”由黔北转入川南、跨渡长江来配合红四方面军行动的计划,以及红四方面军粉碎敌人的三次“围剿”这一背景。
C. “大家眉飞色舞,一心只打算进赤水城”这一描写再现了“我们部队”得意而轻敌的情景,为后文与敌遭遇、艰难作战埋下伏笔。
D. 文中以“我们部队”“我们”“我们的战士们”为叙述主体来展开故事,展现了“我们部队”当年与敌军作战时的团结和英勇。
7. 关于文中写敌军作战的部分,下列说法不正确的一项是( )
A. 土城之战中,先写侯之担的部队似乎要拼个死活,结果一交锋他们便溃不成军,前后形成反差,展现出敌军的外强中干。
B. 土城之战中敌人溃退时,一个骑着白马指挥官从凌乱的人群中四处乱跑而不知如何是好的场景,给人留下深刻印象。
C. 文中写黄陂洞附近的敌人“集中炮火”“预备队也都用上了”,有几分“顽强”,体现了尊重历史的态度,让文章更具真实感。
D. 在黄陂洞附近的对峙中,敌人约一个团的援兵分成两路纵队奔来,但“装腔作势”,并不想作战,最终被“我们部队”战胜了。
8. 写土城街上遍挂红旗、张贴欢迎红军标语以及群众围观红军的场景,在文中有什么作用?请简要分析。
9. “我们部队”经历了从土城“轻松取胜”到黄陂洞附近“作战艰难”的变化过程,请结合文本简要分析导致这一变化的原因。
【答案】6. C 7. D
8. ①内容上,展现了群众对红军的欢迎与认可,展现了红军与群众之间融洽的关系,表达了红军作战的正义性,预示了红军长征的胜利。
②结构上,与前文红军“横扫黔北”的战绩相呼应,表明红军作战是有群众基础的。
9. ①敌军实力与作战态度不同:在土城面对的侯之担部战斗力薄弱,贪生怕死;后来在黄陂洞附近遭遇的敌军战斗力更强,作战积极,顽强抵抗。
②作战环境存在差异:在土城“我们”行军作战未受复杂地形的制约,而敌军处在一个不宽、倾斜度高的正面山坡上;在黄陂洞附近不利的地形使“我们”的兵力无法展开,且缺乏迂回路线。
③“我们”作战准备不同:在土城预计侯之担要凭着土城孤注一掷,“我们”两个营一路跑步,动作迅速;在黄陂洞附近作战时,尖兵连动作不迅速,导致敌人先一步占领右翼高地,掌握作战主动权。
【解析】
【导语】这篇《向赤水前进》以红军长征为背景,通过谭政的亲身经历,生动展现了红军在黔北的战斗历程。文章以轻松明快的笔调开篇,烘托出部队摆脱追兵的喜悦,随后通过土城之战和黄陂洞战斗的对比,既刻画了敌军的溃败之态,又真实记录了红军的英勇与坚韧。文中穿插群众欢迎红军的场景,凸显了军民鱼水情。作者以第一人称叙述,既有历史厚重感,又不失文学性,是一篇兼具史料价值和艺术魅力的纪实文学作品。
【6题详解】
本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“得意而轻敌”“为后文与敌遭遇、艰难作战埋下伏笔”错误。这里只是描写了战士们对进赤水城的期盼和高兴,不能体现“轻敌”,不能为后文与敌遭遇、艰难作战埋下伏笔。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对重要情节、语段作用的鉴赏能力。
D.“但‘装腔作势’,并不想作战,最终被‘我们部队’战胜了”错误。“装腔作势”是敌军的姿态,不等于“不想作战”;原文仅体现“我们部队”顺利通过,未提及“战胜”敌军。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生对环境描写作用的把握能力。
①“遍挂红旗”与“欢迎朱毛军长”“欢迎打富救贫的红军”等标语,直接体现了当地群众对红军的认可与拥护。群众“睁着眼睛注视红军全身”“自然、亲热”的态度,以及将红军视作“王者之师”的认知,从侧面印证了红军是为民众谋利益的队伍,表达了红军作战的正义性,预示了红军长征的胜利。
②文章开篇写到红军“占遵义,陷桐梓,横扫黔北,如入无人之境”,而本处写土城街上遍挂红旗、张贴欢迎红军的标语以及群众围观红军的场景,和前文红军的战绩相呼应,而群众对红军的认可也表明红军作战是有群众基础的。
【9题详解】
本题考查学生对重要情节的概括能力。
①土城之战,侯之担部没有死战的决心。战斗打响后,其部队“整营整团的像泄洪般溃退”,连指挥官都陷入“不知如何是好”的混乱,完全是避战逃跑的状态。黄陂洞的敌军不仅“先占领了右翼高地”,还凭借“左翼堡垒”构建了稳固的防御体系,不再是“一触即溃”的状态。
②在土城,敌人在一个不宽、倾斜度高的正面山坡上,受到地形环境的制约。黄陂洞战场是“仄狭的正面”“葫芦形的隘口”,且周边“到处像悬崖峭壁”,红军兵力无法展开,难以实施“侧翼包围”的战术。
③红军对侯之担部“怯懦避战”的特点早有认知,因此战斗中采取“主动冲锋、快速追击”的战术,能凭借士气和行动力突破防线。红军对黄陂洞的敌军部署预判不足,且“尖兵连动作不迅速”,失去了“先下手为强”的优势。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君任贤,如不得人,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之,见不可焉,然后去之。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。故曰国人杀之也。如此,然后可以为民父母。”齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国,伐万乘之国,五旬而举之。人力不至于此,不取,必有天殃。取之,何如?”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉?避水火也。”齐人将取燕,诸侯谋救之。宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻以七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰:‘汤一征,自葛①始。’天下信之,东面而征,西夷怨,南面而征,北狄怨。曰:‘奚为后我?’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止,耕者不变,诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦。书曰:‘后来其苏。’今燕虐其民王往而征之民以为将拯己于水火之中也箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也。天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪②,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。”
(节选自《孟子·梁惠王下》)
【注】①葛:远古时期的部落名。②旄倪(máo ní):指被俘虏的老人和幼儿。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今燕虐A其民B王往C而征D之E民以为将拯己F于水火之中也G箪食壶浆H以迎王师。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 贼,指伤害,败坏,与《人皆有不忍人之心》中“自贼者也”的“贼”意思相同。
B. 伐,指讨伐、攻打,与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意思相同。
C. 举,指攻克,与《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”意思不同。
D. 而,表示转折关系,与《〈论语〉十二章》中“敏于事而慎于言”的“而”用法不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 孟子认为故国要有世代与国家休戚与共的臣子,现在齐宣王没有亲信的臣子且过去任用的人也都离开国家了。
B. 孟子认为商纣败坏仁德、败坏信义是个暴君,武王讨伐商纣不是臣子弑君,只是杀了一个暴君罢了。
C. 齐宣王想吞并燕国的土地,孟子认为要看燕国的百姓是否愿意,如果燕国百姓不高兴兼并,那就不要兼并。
D. 《尚书》记载,商汤最先征伐葛的时候,天下的人都信任商汤,但后来却因不公平造成了怨声载道的局面。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)国君任贤,如不得人,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?
(2)臣闻以七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。
14. “如此,然后可以为民父母”句中的“此”指代什么?请结合文本,用自己的话说明。
【答案】10. BEG
11. B 12. D
13. (1)国君任用人才,如果得不到合适的人选,将会使地位低的超过地位高的,关系远的超过关系近的,(对此)能不慎重吗?
(2)我听说用七十里的小国治理天下的,正是商汤。但从未听说过拥有千里疆域的大国反而畏惧他人的君主。
14. ①听国人意见(兼听)。②细加考察。
【解析】
【导语】这篇文言文节选自《孟子·梁惠王下》,主要展现孟子与齐宣王的对话,探讨了如何识别和任用贤才、对待国家进行征伐以及君臣关系等问题。孟子主张根据民意来判断贤才和王者的行动正当性,反对暴力征服,强调民生和仁政的重要性。这篇文章反映了孟子的治国理念和儒家政治思想,体现出他以民为本的治国主张,同时对君主的行为提出了道德上的约束和政治上的建议。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:现在燕王虐待他的百姓,大王去征伐它,百姓都以为会把他们从水深火热中拯救出来,(所以)用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。
“其民”作“虐”的宾语,之间不断开,第一个“王”作后面句子的主语,B处断开。
“而”是连词,表顺承,“往”“征”语意紧密,C处不能断开;“之”作“征”的宾语,“民”是“以为”的主语,E处断开。
“于水火之中”是后置状语,F处不断开,“也”是句末语气助词,G处断开。
“箪食壶浆”是“迎”的方式状语,用“以”连接H处不断开。
故选BEG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意:败坏仁德的人叫贼。/那就是自己伤害自己的人。
B.错误。意思不同。讨伐、攻打/夸耀。句意:齐国攻打燕国。/自我夸耀的人没有功劳。
C.正确。攻克/举起。句意:五十天就攻克了它。/它的坚固程度无法承托自身的重量。
D.正确。连词,表转折/连词,表并列。句意:现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政。/做事勤勉,说话小心谨慎。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“但后来却因不公平造成了怨声载道的局面”错误。由原文“天下信之,东面而征,西夷怨,南面而征,北狄怨”可知,是后被征伐的百姓抱怨不先征伐自己的国家,而先被征伐的国家的百姓是高兴的,没有抱怨。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“卑”,地位低;“逾”,超过;“尊”,地位高;“戚”,关系近的。
(2)“以”,凭借;“为政”,治理政务;“畏人”,畏惧他人,指侵略掠夺。
【14题详解】
本题考查学生筛选概括信息的能力。
①根据“国人皆曰贤,然后……”“国人皆曰不可,然后……”“国人皆曰可杀,然后……”可知,要听国人意见,即“兼听”。
②根据“察之,见贤焉,然后用之……察之,见不可焉,然后去之……察之,见可杀焉,然后杀之”可知,细加考察。 再结合“如此,然后可以为民父母”可知,句中的“此”指代上面内容,即细加考察。
参考译文:
孟子谒见齐宣王,说:“所谓故国,不是说国中要有高大的树木,而是说要有世代(与国家休戚与共)的臣子。现在大王没有亲信的臣子了。过去任用的人,现在不知到哪里去了。”宣王说:“我用什么方法才能识别哪些人没有才干而罢免他们呢?”孟子说:“国君任用人才,如果得不到合适的人选,将会使地位低的超过地位高的,关系远的超过关系近的,(对此)能不慎重吗?左右侍臣都说好,不行;大夫们都说好,也不行;全国的人都说好,这才去考察他,见他确实是好,这才任用他。左右侍臣都说不行,不要听信;大夫们都说不行,也不要听信;全国的人都说不行,这才考察他,见他确实不行,这才罢免他。左右侍臣都说可杀,不要听信;大夫们都说可杀,也不要听信;全国的人都说可杀,这才考察他,见他确实可杀,这才杀掉他。所以说,是全国的人杀掉他的。像这样,才可以算是百姓的父母。”齐宣王问道:“商汤流放夏桀,武王讨伐商纣,有这些事吗?”孟子回答道:“文献上有这样的记载。”宣王问:“臣子杀他的君主,可以吗?”孟子说:“败坏仁德的人叫贼,败坏信义的人叫残,残和贼这样的人叫暴君。我只听说杀了暴君纣罢了,没听说臣杀君啊。”齐国攻打燕国,战胜了燕国。齐宣王问道:“有人劝我不要兼并燕国,有人劝我兼并燕国。以一个拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家,五十天就攻克了它,光凭人力是做不到的。不兼并它,必定会有上天降下的灾祸。兼并它,怎么样?”孟子回答说:“兼并了,燕国人民高兴,那就兼并它。古代有这么做的人,武王就是。兼并了,燕国人民不高兴,那就不要兼并。古代也有这么做过的人,文王就是。以拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家,百姓用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队,难道有别的原因吗?只是想摆脱水深火热的处境罢了。”齐国人要兼并燕国,别的诸侯国谋划援救它。宣王说:“很多诸侯谋划来讨伐我,(我)用什么方法对付他们呢?”孟子回答道:“我听说过凭方圆七十里的地方就治理了天下的人,商汤就是这样。没有听说凭着方圆千里的土地还怕别人的。《尚书》上说:‘商汤的征伐,从葛开始。’这时,天下的人都信任商汤,他向东征伐,西边的少数民族就埋怨,向南征伐,北边的少数民族就埋怨,(他们埋怨)说:‘为什么(不先征伐我们这里,而要)后征伐我们(这里)呢?’人民盼望他,如同大旱时节盼望云彩一样。(汤的军队每到一地,)让经商的照常做买卖,种田的照常干农活,杀了那里的暴君,慰问那里的百姓,像是及时雨从天而降,百姓非常高兴。《尚书》上又说:‘君王来了,我们就得到新生。’现在燕王虐待他的百姓,大王去征伐它,百姓都以为会把他们从水深火热中拯救出来,(所以)用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄,囚禁他们的子弟,毁坏他们的宗庙,搬走他们国家的宝器,像这样怎么行呢?天下本来就畏忌齐国的强大,现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政,这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令,把被俘的老人孩子遣送回去,停止搬运燕国的宝器,同燕国百姓商量,选立一个新国君,然后撤离燕国。那么还来得及阻止(各国动兵)。”
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首元诗,完成小题。
自咏十律·其八
丁鹤年
六军遥驻墨河濆,故国丘墟讵①忍闻。
露冷金铜应独泣②,火炎玉石竟俱焚③。
虞渊④日暮无还景,禹穴⑤秋深有断云。
草泽遗民今白发,凭高无奈思纷纷。
【注】①讵:难道,岂。②金铜泣:源自“金铜仙人辞汉”。汉武帝曾铸造高2丈的“金铜仙人”,立于长安宫中,以求长生。东汉末年,魏明帝曹叡派人将仙人迁往洛阳,传说仙人被拆运时,竟“乃潸然泪下”。③玉石焚:源自“玉石俱焚”。昆仑山盛产玉,当山火燃起时,美玉和顽石会一同被烧毁。④虞渊:神话传说中日落之处。⑤禹穴:汉江北岸大禹治水遗址。
15. 下列对这首诗理解与赏析,不正确的一项是( )
A. “六军遥驻”的画面点出战乱背景,“讵忍闻”为全诗奠定悲凉的情感基调。
B. 五、六句描绘“虞渊日暮”“禹穴断云”等景象,暗含诗人对国运衰亡的绝望。
C. “今白发”和“思纷纷”抒发诗人年华老去的无奈之情和对故国的无尽思念。
D. 本诗和李煜《虞美人》都借“故国”这一意象抒发诗人物是人非的深切慨叹。
16. 本诗颔联运用典故来表情达意,请结合全诗分析其内涵和作用。
【答案】15. D 16. ①内涵:诗人化用“金铜泣”与“玉石焚”的典故,前者暗抒王朝覆灭的悲怆之情,后者痛惜忠臣贤士与普通百姓一同在战火中惨遭劫难。
②作用:以沉郁、凝练的语言表达遗民深沉的兴亡之痛,增强诗歌的历史厚重感。
【解析】
【导语】本诗以沉郁笔调抒写亡国之痛。“金铜泣”“玉石焚”等典故暗喻社稷倾覆,虞渊日暮、禹穴断云的意象烘托出苍凉心境。尾联“白发遗民”之叹,将个人身世与家国命运紧密交织,展现了遗民诗人深沉的故国之思与历史沧桑感。
【15题详解】
本题考查学生理解和赏析诗歌思想内容和情感的能力。
D.“抒发诗人物是人非的深切慨叹”错误。李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”直接表达了江山依旧、人事已非的深切慨叹。丁鹤年作为元朝遗民,“故国丘墟”指的是国家已经彻底灭亡,山河破碎,文明倾覆。诗中“六军遥驻”(战乱未休)、“玉石竟俱焚”(全面毁灭)、“虞渊日暮”(光明逝去)等意象,表达的是遗民对故国彻底沦亡、文明遭劫的巨痛与悲愤,未抒发诗人物是人非的深切慨叹。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①内涵:“露冷金铜应独泣”化用“金铜仙人辞汉”的典故,以仙人被迁离时潸然泪下的意象,寄托对元朝覆亡的悲痛。“火炎玉石竟俱焚”化用“玉石俱焚”的典故,借美玉与顽石在大火中同毁,痛指元末战乱中贤愚俱灭的浩劫。
②作用:诗人通过运用典故,以高度凝练的语言,将王朝覆灭的复杂情感与战乱的庞大场景浓缩于数字之中,体现诗人语言沉郁、凝练的特点。这两个典故将诗人的个人亡国之痛与深厚的历史悲情相联结,把一己之哀升华为对历史兴亡的普遍慨叹,极大地增强了诗歌的历史厚重感。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)做好文章并非只需要精进技巧,苏辙在《上枢密韩太尉书》中分析了孟子和太史公的文章后,得出这样的结论:“____________。______________。”
(2)《春江花月夜》中“_____________,_____________”两句运用“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦。
(3)在中国古典诗词中,“无声之境”十分受高人雅士青睐,它是一种超脱耳根直诉灵魂的感觉体验,比如有诗词云:“_____________,______________。”
【答案】 ①. 其气充乎其中而溢乎其貌 ②. 动乎其言而见乎其文 ③. 鸿雁长飞光不度 ④. 鱼龙潜跃水成文 ⑤. 别有幽愁暗恨生 ⑥. 此时无声胜有声(相顾无言,惟有泪千行/波心荡,冷月无声/大音自成曲,但奏无弦琴/细雨湿衣看不见,闲花落地听无声/须知淡澹听,声在无声中)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意以下字的书写:溢、幽、惟、澹。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
2025年12月18日海南自贸港全岛封关正式启动,这不是“关起门”,而是给海南装上开放“新引擎”,让它和国际市场对接更顺畅,给老百姓带来实慧。封关的核心是“一线放开、二线管住、岛内自由”,听起来复杂,其实很好懂。
“一线放开”:海南和国外之间的“大门”打开了!除了少数危险物品(比如毒品、有害生物),其他商品基本能自由进出。同时,海南的港口和机场也更开放了,国外飞机、沦船来海南更自由,物流速度更快。
“二线管住”:海南和内地之间的“小门”要管好。主要是防止有人偷税漏税或者走私,比如从海南买免税商品带到内地要付合规定。不过对普通人和企业影响不大,大部分货物进出海南还是很方便的。
①“岛内自由”:在海南岛上,做生意、花钱、找工作都更自由了!②由于企业和个人的所得税都只有15%,海南吸收了很多公司和人才前来。③对咱们老百姓来说,进出海南不用办特殊证件,带身份证就行的规定;④买免税商品也更爽了——每年每人能买10万块钱的免税品,新增了宠物用品、乐器等品类,连扫地机器人、无人机等商品都能免税购买!⑤2025年11月,海南免税店一个月就卖了23.8亿,比去年涨了27%。
( )海南是中国西南、华南地区离国外最近的地方,优越的地理位置让从这里出海比从东部港口快了近10天!封关后,海南能成为内地货物“走出去”、国外商品“引进来”的中转站,帮中国和世界做生意更方便。
未来海南会变成啥样?以后海南会重点发展高科技制造、数字经济、旅游服务这些产业。到时候,海南会更热闹,有更多外国人来旅游、工作,咱们买进口商品更便宜,找工作机会也更多,呈现出一派欣欣向荣的景像。
总之,海南封关不是“关门”,而是“开门迎客”,让海南变成一个更开放、更繁荣的国际大舞台!
18. 材料中“新引擎”一词使用了双引号,下列选项中双引号用法与其完全相同的一项是( )
A. 学校积极开展“书香校园”主题阅读活动,营造浓厚文化氛围。
B. 他口中所谓的“聪明”,实际上是一种缺乏诚信的投机取巧行为。
C. “三人行,必有我师焉”是孔子《论语》中广为人知的经典名言。
D. 乡村振兴战略中的特色产业是带动农民增收致富的“火车头”。
19. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
20. 文中标有①~⑤序号的句中有两处表述不当,请标出原句序号后再做修改,并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。
21. 将下列问句填入文中括号内,最恰当的一项是( )
A. 海南为啥要封关? B. 海南封关是如何运作的?
C. 海南地理位置有什么优势? D. 未来的海南会怎样发展?
22. 文本结尾写道:“总之,海南封关不是‘关门’,而是‘开门迎客’”。请结合全文,分析这一表达方式的精妙之处。
【答案】18. D 19. “实慧”改为“实惠”;“沦船”改为“轮船”;“付合”改为“符合”;“景像”改为“景象”
20. (1)病句②正确修改:海南吸引了很多公司和人才前来。
(2)病句③正确修改:“对咱们老百姓来说,进出海南不用办特殊证件,带身份证就行”;或调整为“对咱们老百姓来说,进出海南有不用办特殊证件、带身份证就行的规定”。
21. A 22. ①运用对比,突出观点。运用“不是……而是……”的句式,将“关门”与“开门迎客”进行鲜明对比,强调了开放、包容的封关政策。②语言生动形象。“开门迎客”是一个生活场景,在这里让复杂的政策变得亲切。③总结全文,升华主题。这句话放在结尾,对全文内容进行了总结,使文章主旨更加鲜明、有力。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
材料中“新引擎”是对封关作用的比喻性特定概念,表示特殊含义,与D项“火车头”双引号强调这一比喻性特定概念用法一致。
A.表特定称谓;
B.表讽刺;
C.表引用。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“实慧”应为“实惠”:“惠”指好处,“慧”是聪慧的意思,此处指带给百姓实际的好处,所以用“实惠”。
“沦船”应为“轮船”:“轮”指轮船的轮,“沦”是沉沦、沦陷的意思,属于形近错别字。
“付合”应为“符合”:“符合”指合规定,“符”就是相合的意思,“付”是交付、支付,这里是形近音近错别字。
“景像”改为“景象”:“像”表相貌、相似义;表情景、状况应为“景象”。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②“吸收了很多公司和人才前来”搭配不当,“吸收”应该改为“吸引”;
③“对咱们老百姓来说,进出海南不用办特殊证件,带身份证就行的规定”句式杂糅,可删除“的规定”,或在“进出海南”后加“有”,与后面的“规定”呼应。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
联系上文已完成对“运作机制”的说明,此处以“为啥”提问,从“是什么”转向 “为什么”,深刻探寻政策设计的缘由与优势,逻辑递进。
故选A。
【22题详解】
本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
①运用对比,突出观点。运用“不是……而是……”的句式,将“关门”与“开门迎客”形成鲜明对比,强调海南封关的本质是更加开放,而非封闭限制,立场清晰有力。
②语言生动形象。“开门迎客”运用生活化的比喻,把专业、抽象的自贸港封关政策变得通俗易懂、亲切自然,增强可读性与感染力。
③总结全文,升华主旨。这句话位于文章结尾,收束全文内容,点明海南封关对外开放、繁荣发展的核心意义,使中心更鲜明、结构更完整。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求作文。
有人说,坚持己见才能成就自我;也有人认为,广纳群言方能突破局限、走向广阔。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
既守本心,也听人言
坚持己见与广纳群言看似对立,实则是成就自我的一体两面。在个人成长与发展中,我们需辩证看待二者关系,把握好其中的平衡与转化。
坚持己见是成就自我的基石。它是对自我价值的坚守,对内心信念的笃定。敦煌研究院名誉院长樊锦诗,在文物保护的道路上,面对敦煌壁画日益恶化的困境,面对外界质疑保护投入是否值得的声音,她坚持己见,顶住压力,拒绝随波逐流,凭借专业判断与执着精神,推动敦煌莫高窟“数字敦煌”工程,为文物保护开辟新路径。正是这种坚持己见的勇气,让她在敦煌文物保护领域取得卓越成就,成就了自我。
然而,坚持己见并非盲目固执,若一味闭门造车,终将陷入故步自封的泥潭。此时,广纳群言便显得尤为重要。它能帮助我们突破个人认知的局限,拓宽视野,汲取他人智慧。特斯拉创始人埃隆・马斯克在研发可回收火箭时,面临诸多技术难题。他没有独自埋头苦干,而是广泛听取航天工程师、材料学家等不同领域专家的意见,甚至在社交媒体上与网友探讨技术思路。正是这种广纳群言的态度,让他汇聚各方智慧,攻克技术难关,实现火箭回收的重大突破,推动航天领域变革。若马斯克只坚持己见,拒绝倾听外界声音,或许他难以在航天领域取得如此巨大的成就。
坚持己见与广纳群言并非相互排斥,而是相辅相成,共同推动我们走向成功。中国的改革开放就是二者完美结合的典范。在改革开放初期,面对发展道路的抉择,国家领导人既坚持走中国特色社会主义道路的坚定信念,又广泛吸收国外先进的经济管理经验、科学技术知识。通过设立经济特区,借鉴国外成功的经济发展模式,结合中国国情,不断探索创新,才有了如今中国经济的腾飞。坚持己见为改革开放指明方向,广纳群言则为其提供实现路径与方法,二者缺一不可。
作为新时代的高中生,我们在学习与生活中,也应学会平衡坚持己见与广纳群言。在面对自己的理想与追求时,要坚定信念,不轻易被外界干扰动摇;而在遇到难题、面临知识盲区时,要虚心向老师、同学请教,积极参与讨论,汲取他人智慧。只有这样,我们才能不断突破自我局限,在成就自我的道路上稳步前行。
坚持己见与广纳群言如同鸟之双翼、车之两轮,唯有协同发力,才能让我们在人生的天空中自由翱翔,在成长的道路上驶向更广阔的天地。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料只有一句话,核心关键词是“坚持己见”和“广纳群言”,是一道典型的两元关系型材料作文题。
首先,先明确关键词的内涵。坚持己见指坚持自己的观点、想法和立场。这里的“坚持己见”并非“固执己见”(刚愎自用、独断专行),而是“坚持自己的正确认知和原则”。比如科学家在科研过程中,面对各种质疑和反对,依然坚持自己的研究方向,这是对科学真理的坚守。一个作家坚持自己的写作风格和主题,不迎合市场的低俗需求,用自己的作品表达对世界的独特看法,这就是在成就独特的自我。所以“坚持己见”更多是指经过独立思考后的合理观点,不是盲目坚持。
广纳群言指的是个体认知存在局限性,群言可提供多元视角。这里的“纳”不是“盲从他人”(人云亦云、丧失主见),“善于”意味着不是盲目接纳所有言论,而是有选择、有判断地吸收,以拓宽自己的视野,弥补自身的不足。比如唐太宗设“谏官制度”,纳魏征“兼听则明”之劝,开创贞观之治;同学写作文总爱用华丽辞藻,老师建议“内容比辞藻更重要”,你听取后调整思路;同学参考学霸笔记优化自己的错题本,取长补短,这些是“广纳群言”。这里的“纳”的是对自己有益的合理建议,不是不加筛选的接受。
本题属于二元关系型思辨作文,核心要求考生辨析“坚持己见”与“广纳群言”的辩证关系。“坚持己见”与“善于广纳群言”看似对立,实则并非非此即彼的关系,而是相辅相成的。“坚持己见”并非是盲目固执,拒绝一切外界声音;“广纳群言”也不是毫无主见地全盘接受。二者在个人成长和发展过程中都具有重要意义,关键在于如何把握好二者之间的平衡与协调,让它们相互补充、相互促进。在坚守自我的基础上,善于倾听他人的意见,才能既保持自己的独特性,又不断突破自身的局限,走向更广阔的天地。
具体写作时,考生可以简单概述材料,提出观点,在成就自我的道路上,既要坚持己见,又要广纳群言,将二者有机结合,才能实现更好的发展。接着,论述坚持己见是成就自我的基础。阐述坚持己见对于确立目标、保持方向的重要性。以陶渊明为例,他不为五斗米折腰,坚持自己不与世俗同流合污的人生态度,辞官归隐田园,在文学创作上形成了独特的田园诗风,成就了自我。然后论述广纳群言对于拓宽视野、修正错误的积极作用。可以以苹果公司为例,乔布斯在研发苹果产品时,不仅坚持自己对产品简约、创新的理念追求,同时也积极听取团队成员、用户以及市场专家的意见和建议,不断改进产品功能和设计,使得苹果产品在全球市场取得巨大成功。说明在前行过程中,我们不能闭门造车,要善于倾听他人的想法,从不同角度审视自己的行为和决策,及时发现问题并加以改进,从而突破自身局限。最后强调只有将坚持己见与广纳群言相结合,才能在保持自身特色和方向的同时,不断完善自我,走向更广阔的天地。以中国的改革开放为例,国家在坚持社会主义道路这一根本原则(坚持己见)的基础上,积极学习借鉴国外先进的技术、管理经验和发展理念(广纳群言),实现了经济的快速发展和社会的巨大进步。结尾总结观点,升华主旨。
立意:
1.坚守不固执,纳言不盲从
2.既守本心,也听人言。
3.守住自己的光。
4.倾听,让视野更宽。
5.兼听则明,成就格局。
6.打开耳朵,走向广阔。
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