内容正文:
一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
隋唐时期的
科技与文化
7课
课前导入
敦煌发现的雕版印刷品《金刚经》
868 年, 一 个叫王玠(jiè)的人为他父母祈福消灾,用雕版印刷了一部《金刚经》。1900年,这部《金刚经》在我国敦煌莫高窟藏经洞被发现,震惊世界。
你知道雕版印刷术的发明和推广具有什么重要意义吗?隋唐时期在科学技术和文学艺术领域还有哪些成就呢?
明确隋唐时间范围,梳理雕版印刷术、唐诗等成就的时序与地域分布,构建时空坐标;通过唐诗等史料,提取信息实证隋唐科技文化的真实与先进。(时空观念,唯物史观)
知道隋唐科技成就的领先地位和文学艺术的多样性,理解隋唐政治清明、经济繁荣、社会开放、国力强盛与隋唐科技发达的关系。(史料实证、历史解释)
通过隋唐领先的科技与璀璨的文化成果,感受中华传统文化的博大精深,增强民族自豪感:传承孙思邈的医德、杜甫的家国情怀,树立文化自信与社会责任感。
(家国情怀)
学习目标
一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
雕版印刷术
壹
一、雕版印刷术
1.了解印刷术的发展历程。
相关史事
随着社会经济的发展,人们对精神文化生活的需求也日益增长。雕版印刷术是我国古代的重要发明,是在版料上雕刻图文进行印刷的技术。印刷技术的发展经历了印章、墨拓石碑、雕版印刷等过程。
印章
印章的发明来源于人类社会的早期阶段,至少在我国春秋战国时期就已出现,后来逐渐发展成为权力的象征和社会交往的凭信。
墨拓石碑
墨拓石碑是用墨把石刻上的文字、图案等拓印到纸上的技术,很多珍贵的文字资料用墨拓的方式得以保存。
雕版印刷
唐朝时,我国已有雕版印刷的佛经、日历和书籍等。目前已经发现若干件唐朝前期的雕版印刷品,说明雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现。
一、雕版印刷术
2.观看视频,了解雕版印刷术。
在木板上反向雕刻文字或图案,制成凸版印版。
用刷子将墨汁均匀涂在雕版凸起的图文部分
揭下印好的纸张,完成单次印刷
①
②
③
将纸张平铺于刷墨的版面上,用拓包或棕刷轻压,使图文转印到纸上。
④
一、雕版印刷术
想一想
雕版印刷术的发明和使用,对中国和世界文化的进步起到了什么作用?
雕版印刷术传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲。
①对中国:对我国文化事业的发展和民众文化素养的提高起到重要作用。
②对世界:促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。
隋唐时期,文化繁荣……在印章与石刻、拓片的基础上,雕版印刷术出现了。印刷术发明之后,民间书籍的大量印制和低廉的销售价格,为全国范围内学校教育的推广和读书风气的形成创造了条件。它通过与科举取士的互动,推动了古代的政治文明建设和士人阶层的更替……使它不仅在国内传播,而且借助于印刷术的力量远传到了朝鲜、日本、越南及东南亚和中亚等地方。
——李昕揆《雕版印刷术与宋代文化转型》
方向
影响
一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
天文学与医药学
贰
二、天文学与医药学
1.天文学:阅读教材38页,完成僧一行的人物信息卡制作。
僧一行(邮票)
人物信息卡
姓名:
生活时期:
职业:
贡献:
影响:
僧一行
唐朝
天文学家
①通过天文观测制定了《大衍历》
②组织实测地球子午线长度。
对天文学发展有重要意义,也对世界数学的发展具有价值。
二、天文学与医药学
1.天文学——僧一行。
大衍历,也称“开元大衍历”。一行测各地纬度,南至交州北尽铁勒,并步九服日晷,定各地见食分数,复测见恒星移动。十五年而历成。《大衍历》共分七篇。《大衍历》比以前历法更精密,是唐代最好的历法,并很快传入日本。《大衍历》的结构体例与演算步骤,为后代编历者所师法。
子午线,也称经线,是地球表面连接南北两极的大圆线上的半圆弧。任两根经线的长度相等,相交于南北两极点。每一根经线都有其相对应的数值,称为经度,指示东西位置。零度子午线又称本初子午线。
开元十二年,僧一行主持大规模的全国天文大地测量,他选择的测量点南到今越南中部,北达今内蒙古北部,包括今湖南、湖北、河南、山西、河北,共设有12个测量点。依据测量结果,得出北极高度相差一度,南北两地相距351里80步(唐朝尺度)的结论,这就是测量出地球子午线一度的长度,这次测量意义极其重大,被认为是科学史上的创举。
僧一行的成就既对天文学发展有重要意义,也对世界数学的发展具有价值。
影响
二、天文学与医药学
2.医药学——孙思邈。
2.医药学:阅读教材38页,完成孙思邈的人物信息卡制作。
人物信息卡
姓名:
生活时期:
职业:
贡献:
影响:
孙思邈(邮票)
孙思邈
唐朝
医药学家,被后世尊为“药王”。
所著的《千金方》,总结唐以前历代的医学理论和实践经验。
孙思邈在医学和药物学方面贡献很大。
《千金方》收集5300多个药方,记载了800多种药物,还大量记载了孙思邈长期临床用药的经历和体会。《千金方》是我国历史上第一部临床医学百科全书。
二、天文学与医药学
2.医药学——孙思邈。
学史崇德
孙思邈天资聪明,少年时立志学医。他努力钻研前人医书,亲自采集草药,广泛收集民间药方,热心为乡邻治病,不仅精于内科,而且总结妇科、儿科成就,提出应独立设科。他曾多次拒绝高官厚禄,倡导医德,认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,所撰医学著作特以“千金”命名。孙思邈精湛的医术和高尚的医德获得广泛赞扬。
孙思邈重视药物的采集、配制和使用,体现了刻苦学习、精研医术、救死扶伤、崇尚医德的精神。
唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上第一部由国家编定颁布的药典。共五十四卷,包括正经二十卷、药图二十五卷、图经七卷,加上目录二卷,全书共载药844种。
一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
唐朝的思想家
叁
三、唐朝的思想家
1.自主学习:阅读教材38-39页,归纳唐朝时期的思想家代表及其思想。
背景
代表人物 主要思想
隋唐时期,佛教在我国广泛传播,寺院大量占有土地和劳动人口,引发社会经济问题,儒学正统地位也受到挑战,遭到一些人士的不满和反对。
韩愈
(768一824)
①强烈抨击佛教,主张复兴儒学。
②指责佛教耗费大量财富,加重百姓负担,应全面加以禁绝。
安史之乱后,唐朝由盛转衰,社会动荡不安、藩镇割据加剧。
唐宪宗迎佛骨至宫中供奉,韩愈上表反对,甚至主张将佛骨“投诸水火,永绝根本。断天下之疑,绝万代之惑”。
柳宗元(773一819)
①宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的。
(“元气论”)
②向天呼号,希望它有赏罚,或得到它的怜悯和恩赐,都是极其荒谬的想法。
③只要人们掌握了客观规律,人力足以支配自然。
柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。
三、唐朝的思想家
2.温故知新:结合所学,回顾我国古代思想中朴素唯物主义思想的发展脉络。
东汉
南朝
唐朝
东汉思想家王充写成《论衡》一书。他反对把天说成是有意志的神,否定天能有意识地创造万物的思想,体现了朴素的唯物主义思想倾向。
《论衡书影》
南朝思想家范缜撰写的《神灭论》,系统阐述了无神论思想。他认为人的肉体死了,精神也就不存在了。
宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的。(“元气论”)
柳宗元
一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
唐诗、书法与绘画
肆
四、唐诗、书法与绘画
1.自主学习:阅读教材39页,归纳唐朝时期的诗人及其代表作品。
特点
代表人物
代表作
诗歌风格
“美誉”
唐朝是我国历史上诗歌创作的黄金时期,唐诗题材丰富,风格多样,数量众多,名家辈出。
李白(盛唐)
(701-762)
《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》
飘逸洒脱,具有浓郁的浪漫情怀,抒发了昂扬进取的时代精神。
“诗仙”
杜甫(由盛而衰)
(712—770)
“三吏”“三别”:《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》和《垂老别》
杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期,他的很多诗作反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦,有“诗史”之称。
“诗圣”
白居易(晚唐)
(772—846)
《长恨歌》《琵琶行》
白居易生活在唐朝后期,他的诗直面社会现实,通俗易懂,深受大众欢迎。
四、唐诗、书法与绘画
2.材料研读:如何理解白居易所说的“合为事而作”?
材料研读
自登朝来,年齿渐长,阅事渐多。每与人言,多询时务。每读书史,多求理道。始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。
——白居易《与元九书》
白居易
(772—846)
“合为事而做”表达了白居易主张诗歌要为现实而作,反映了白居易主张诗人应承担社会责任、诗作应体现强烈的现实关怀等基本观点。
四、唐诗、书法与绘画
3.自主学习:阅读教材40页,归纳唐朝时期的书法家和画家及其代表作品。
书法 绘画
代表人物
代表作品
特点
颜真卿
柳公权
阎立本
吴道子
《颜勤礼碑》拓片
隋唐时期书法名家辈出。
端正劲美,雄浑敦厚
《玄秘塔碑》拓片
方折峻丽,笔力劲健
“颜筋柳骨”
唐朝绘画的题材和类型广泛,有人物画、山水画、花鸟画以及宗教画。
《步辇图》
人物画,人物形态各异,神形兼备
《送子天王图》
画落笔雄劲,风格奔放。
人物画
宗教画
一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
石窟艺术与建筑
伍
1.自主学习:阅读教材40页,归纳敦煌莫高窟的概况。
敦煌莫高窟外景
随着文化的繁荣,4世纪到13世纪的900多年间,在甘肃敦煌东南鸣沙山上,人们陆续开凿了上千座洞窟,创作了大量造型精美的雕塑和色彩绚丽的壁画。
背景
伍、石窟艺术与建筑
莫高窟现存壁画约45 000平方米,各种彩塑3000多身。莫高窟尤以壁画著称于世,壁画内容包括佛经故事画、经变画、佛教史迹画、神怪画和供养人画像等。
概况
伍、石窟艺术与建筑
敦煌飞天壁画
2.欣赏敦煌莫高窟壁画,谈谈其历史地位和影响。
敦煌供养人壁画
敦煌莫高窟生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化,是闻名世界的艺术宝库,与云冈石窟和龙门石窟并成为中国三大石窟。(地位)
影响
1987年,莫高窟被列人《世界遗产名录》
3.建筑——赵州桥
知识拓展
赵州桥
赵州桥又名安济桥,坐落在河北赵县的洨(xiáo)河上,是由隋朝工匠李春设计并主持建造的石桥。桥身大拱由28道拱券拼成,形成弧形的大桥洞。大桥洞顶上两肩各开两个小桥洞,不仅减轻桥身和桥基的负重,而且河水暴涨时,便于排洪,减轻大水对桥身的冲击。赵州桥建成后,桥上可通行车辆人马,桥下可通行船只,便利了河两岸的交通往来。1400多年来,赵州桥遭受了多次水灾、地震和战乱,经过数次修缮,至今仍然保存完好。赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥之一,是我国桥梁建筑发展史上的伟大成就。
伍、石窟艺术与建筑
课后小结
隋唐时期的科技与文化
雕版印刷术
天文学与医药学
唐朝思想家
唐诗、书法与绘画
敦煌莫高窟
时间、影响
僧一行;孙思邈
韩愈;柳宗元
李白、杜甫、白居易;颜真卿、柳公权;阎立本、吴道子
背景、概括、影响
①政治稳定:隋唐朝时期政治相对稳定,为科技文化的发展提供了良好的社会环境。
②经济发展:隋唐时期经济的繁荣为科技文化的进步提供了物质基础。
③重视教育:隋唐朝时期科举制度的发展,为科技文化的繁荣培养了大量的人才。
④民族融合:国家的统一和民族融合,加强了各民族各地区的文化交流和发展,使中华文化具有更加浓烈的多民族色彩。
⑤开放政策:唐朝实行开放的对外政策,促进了国内外的文化交流和技术传播,丰富了科技文化的内容。
⑥继承与创新:科学家在继承前代科技文化税t的基础上,不断进行创新和发展。
小组讨论:结合本单元所学,思考隋唐时期科技文化发达的原因。(政治、经济、文化、民族、中外关系等)
课后检测
1.第一手史料是指历史人物、事件、现象发生的那个时代留下来的材料,直接反映了所研究对象的情况。以下属于第一手史料的是( )
A.纪录片《大唐盛世》 B.敦煌莫高窟
C.书籍《明朝那些事儿》 D.杨家将故事年画《四郎探母》
2.唐政府广泛吸收社会人士参与历法编制工作,著名的天文学家僧一行曾被召入宫,主持编制过《大衍历》。这体现了( )
A.国家力量推动科技进步 B.中国天文技术领先于世界
C.科学技术服务社会生产 D.政府加强了对文化的控制
3.唐代柳宗元认为宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的,天地万物的运动变化,都是元气“自动自休,自峙自流”的结果。他认为天地、元气、阴阳都是物质的,没有什么意志。柳宗元这一观点( )
A.与佛教思想殊途同归 B.为反专制提供理论依据
C.体现了朴素唯物主义思想 D.体现了其追寻精神自由态度
B
A
C
课后检测
4.历史史实是指客观发生的历史事实,历史解释是对历史史实的分析或评判。下列选项属于历史解释的是( )
A.僧一行通过天文观测制定了《大衍历》
B.唐朝思想家韩愈强烈抨击佛教,主张复兴儒学
C.唐朝时书法家众多,其中有颜真卿、柳公权等
D.莫高窟现存壁画约45000平方米,各种彩塑3000多身
5.“诗史互证”是历史研究的方法之一。下列诗句能够印证唐朝盛世景象的是( )
A.秦王扫六合,虎视何雄哉!(李白《古风》)
B.忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。(杜甫(忆昔》)
C.生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)
D.开辟荆棘逐荷夷,十年始克复先基。(郑成功《复台》)
B
B
课后检测
6.下表是《全唐诗》中对部分诗人作品的分类。据此可知,唐诗( )
A.飘逸洒脱 B.题材丰富 C.风格单一 D.通俗易懂
B
哲理诗 夕阳无限好,只是近黄昏。
思乡诗 烽火连三月,家书抵万金。
送别诗 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
边塞诗 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
谢谢观看!
7课
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