突破点2 文本内容与观点的互证分析-【领跑高中】2026年高考语文二轮专题复习教师用书配套课件
2026-03-16
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 文学类文本 |
| 使用场景 | 高考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 5.22 MB |
| 发布时间 | 2026-03-16 |
| 更新时间 | 2026-03-16 |
| 作者 | 高智传媒科技中心 |
| 品牌系列 | 领跑高中·高考二轮专题复习 |
| 审核时间 | 2026-03-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56842266.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
突破点2 文本内容与观点的互证分析
文本内容与观点的互证分析是近年来出现的新题型。命题者给出复合
文本形式,第一个文本往往是文学作品,第二个文本为文学概论或文学作
品。前者或从文学的角度阐述情感世界,折射主旨;后者或从理论的维度
诠释道理。两个文本相互参考验证,命题切入角度巧妙,主要考查学生的
鉴赏评价能力。
目 录
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目录
(2025·全国一卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
文本一:
鼓书艺人〔注〕(节选)
老舍
一九三八年夏,汉口战局吃紧。
浑浊的长江,浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民,历尽了人间苦
难,正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机,一个劲儿
地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落,一掉进水里,就溅起混着血的
冲天水柱。
高考专题辅导与测试·语文
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一只叫作“民生”的白色小江轮,满载着难民,正沿江而上,开往重
庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟,慢慢开进了“七十二滩”的第一滩,两
岸的悬崖峭壁,把江水紧紧挤在中间。
房舱和统舱里都挤满了人,甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱
底下,有五六十个小孩子,手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家,
没了父母,浑身都是煤烟和尘土,就像刚打煤堆里钻出来一样。
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湍急的长江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来
扭去。过了一道险滩,紧接着又是一道,然后直泻而下。船在江面上颠来
簸去,像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响,船上每个人都吓得大气也不敢
出,唯恐大难临头。有的时候,迎着激流而上的满载的船,猛地摇晃起
来,江水从船帮一涌而入,把甲板上的每个人都浇个透湿。
太阳一落到峭崖的背后,寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从
岩石缝里漏过来,在汹涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。
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大江两岸,座座青山,处处陡坡,都有自己的名字。它们千姿万态,
构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美
景,多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹
存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮穿过巫峡,打绝代佳人—
—神女峰面前驶过时,他们都毫不动心。
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难民们没闲心,也没立足的地方,没法凭栏观赏景致。所有乘客,不
分老少贵贱,都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的,是生
活上的不便。房舱里的人出不来,因为甲板上满是人,行李堆成了山。甲
板上的人也活动不了,因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可
是,疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满
了煤烟和尘土的脚丫子,把它们挨过的所有东西都蹭脏了,在行李卷和包
袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板,只好见什么踩什么,——哪怕
是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂,结果是更乱,更惨。
在“民生”轮上,谁心里也不平静,人们不是烦恼,就是生气,悲
伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情,真是遭不完
的罪孽,说不尽的伤心。
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乘客中看来只有一个人是既不悲伤,也不发愁。这人就是方宝庆,四
十开外,他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书
吃饭。他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。日本人进了北
平,宝庆带着全家去上海。上海沦陷了,他们又到汉口。如今敌人进逼到
汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱
的大鼓,全是京韵的。他要想留在北平很容易,用不着遭这么大罪,受这
么多苦。他不明白自己是不是爱国,可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱
的东西,不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。
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上了“民生”不到几个钟头,他就认得了几乎所有同船的人。没过多
久,船的每个角落他都熟悉,什么东西在哪里,他都知道。要是他实在找
不到别的事情可干,就顺着狭窄的铁梯,爬上甲板,看看烟囱下面那些没
人管的,满身是煤烟的小孩儿。
宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子,觉着心疼。看着他们,想起他说
过的那些动人心弦的故事,他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹
娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食,挨饿受冻,从上
海、南京一路捱过来,现在又往四川奔。
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他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来,给这些面带病容的黑乎乎
的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢,他什么也拿不出。他想要给孩子们唱
上一段,可是心里直翻腾,开不了口。他跑江湖卖唱,多年学来的要来就
来的笑容和容易交朋友的习惯,在这些遭难的孩子面前,一点儿也使不
上。他一言不发,傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤
灰,在他那没戴帽子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层。
听见下面甲板上传来欢呼声,他像从梦中醒来,往下看,乘客们都在
高兴,因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡,江面变得
又开阔,又平静。
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船拢岸时,西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些
驾着船安然穿过险滩的船长和领港,那些瞧着他们的茶房和乘客,一个个
都累得不想动了。
宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声对孩子们叫道:“来,快
来,都来,洗个澡。”他推开人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭
子,扑通扑通地跳进水里。
(马小弥译,有删改)
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文本二:
我为什么离开武汉(节选)
老舍
在大时代中,专凭着看与听,是不能够了解它的,旁观者清,只是看
清了事实的动态,而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线,并
不能体念到战士的心情。要明白大时代,必须在大时代中分担一部分工
作。有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。一部
分自然与全面有异,可是认识了一个山峰,到底比瞪着眼看着千重雾岭
强。因此,我既然由亡城逃出来,到了武汉,我就想作一点我所能作的,
而且是有益于抗战的事。干什么去呢?最理想的当然是到军队里服务。但
是,我去不了。我的身体弱。
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伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉,写稿子,不再作赴前方的
梦。一边写文章,一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务,一直到了今
年七月月尾。这时候,武汉已遭过两次大轰炸。轰炸,随便吧,炸不死就
写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的
问题了,我不大起劲,我以离开武汉为耻。多住一天,仿佛就多一份勇气
与力量。
……
我真不愿走!迁移之议既成,武汉不允许我住下去了。船票不易得,
抓到一张,便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。
(发表于1938年10月,有删改)
〔注〕 老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》,被译为英
文,1952年出版。中文原稿遗失,后根据英译本回译为中文。
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1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
( )
A. 文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃,炸弹下落与水柱溅起,
富有镜头感,将“战局吃紧”真切地呈现出来。
B. 文本一写“江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去”,这里的江水
象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。
C. 文本一写乘客们在寒风中打战,转而又写阳光在江面上投下彩虹,这里
的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。
D. 文本二是老舍在抗战中的自述,从不愿离开武汉到最终离开武汉,他
在思想和认识上发生了重大转变。
√
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解析: 本题考查分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力。A项,涉及文本
一的第一段和第二段。第一段简洁地交代了时间和形势。第二段共四句
话,作者敏锐地捕捉了长江向东奔流与难民们朝着相反的方向(向西)奔
逃的全景画面,以及日本飞机从上空扔下炸弹(向下)与炸弹落水后溅起
冲天水柱(向上)的特写画面,“富有镜头感”。第一段和第二段写出环
境的危险和难民的慌乱,真切而又形象地呈现了“战局吃紧”的情况,故
该项表述正确。
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错误项分析:B项,“江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意
志”错误。把“江水”比喻为“怒龙”,是为了突出长江的湍急汹涌;
“发狂地在两山之间扭来扭去”,实写长江在两山相夹的峡谷之间蜿蜒而
又迅疾流淌之势。这里并没有象征意味,选项中的内容过度解读。C项,
“这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望”错误。关于“阳光”和“彩
虹”的环境描写是实写。且根据原文“可是这些逃难的旅客已顾不得这
些……都毫不动心”“难民们没闲心……所有乘客……都被眼前的危险和
茫茫前途吓住了”等内容可知,乘客们的心情并未因阳光和彩虹而变得积
极乐观。D项,“他在思想和认识上发生了重大转变”错误。文本二中写
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老舍来到武汉是为参加抗战,以文报国。他不愿意离开武汉,是因为有“在大时代中分担一部分工作”的强烈意愿。待在武汉,正是他“勇气与力量”的表现。而最终离开武汉,是因为武汉战局吃紧,“迁移之议既成”,老舍无法继续在武汉从事“文协”相关工作。他为抗战工作的意愿并未发生变化,在思想和认识上也并没有发生“重大转变”,他的“勇气与力量”是贯穿抗战始终的。
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2. 关于文本一中方宝庆这个人物,下列说法不正确的一项是(3分)
( )
A. 方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”,这与他“在茶
馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。
B. 方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”,表明他虽有半生闯荡江
湖的经验,却也无力应对眼前的局面。
C. 方宝庆看着小孩发愣,头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰,侧面表
现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。
D. 写船拢岸时,方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡,一定
程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。
√
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解析: 本题考查分析鉴赏主要人物的能力。C项,“侧面表现出他的心
灵因残酷的现实已趋于麻木”错误。根据前文“宝庆看到这些一身煤烟的
可怜孩子,觉着心疼”“可是有什么法子呢,他什么也拿不出”和后文他
领孩子们洗澡等内容可知,方宝庆头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤
灰,是他全心关注孩子们、无暇顾及自身的表现,而他“发愣”是因为他
对孩子们无比同情却无力帮助,而非因为麻木。
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3. 文本一画线段落写江轮穿过巫峡,意蕴丰富,请简要分析。(4分)
参考答案:①写乘客只求生存,而无心顾及眼前胜景,反映了难民们逃亡
中的心力交瘁;②江上美景和神奇传说,与山河破碎的现实构成对比,令
人忧愤于国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。(每点2分,其他答案只要言
之成理,也可酌情给分)
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解析:本题考查考生对小说关键语句深层意蕴的理解,对环境在小说中的
具体功能的把握。画线段落是文本一的第七段。这段看似简单,其实综合
了环境描写、典故介绍和叙述者的评述,并不只是单纯的自然环境描写。
考生只要结合上下文,不难对这一文段的内涵作出解读。前文一直在写难
民们的逃亡,这里写到江轮穿过巫峡时,尽管自然风光像“一幅无穷无尽
的画卷”,但“他们都毫不动心”,紧接着的第九段又有一句,“两岸美
丽的青山映入眼帘也振奋不了他们”,这都是从难民与美景的主客体关系
角度着眼的。美景也吸引不了难民们,这是战争逃亡中的真实情境,凸显
了难民们在生存面临威胁的境遇下的焦虑。考生认识到这些,便不难答出
答案中的第一点。
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另一层次相对抽象,是自然与人事、传说与现实的对比。这一段写巫峡变
幻莫测的美景依旧,“古迹犹存”,强调了“古往今来”自然长存。但这
次人们与美景的相遇却是在战争的环境下,他们乘船是要从汉口沿江而上
逃往重庆。日本侵略战争造成了中国的山河破碎,人民蒙难流亡;随着日
本逐步侵入中国内陆,国家危机也越来越严重。另一方面,巫峡在中国是
一个重要的文化符号,巫山云雨的神奇传说流传千古,被“多少人讴歌
过”“多少人吟咏过”,构成了中华文明史的一部分。传说的神奇动人与
现实的晦暗苍白也构成对比。这里的对比和叙述者介入性的评述,显然凸
显了一种忧愤之情。考生认识到这些,便不难答出答案中的第二点。
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★4.文本二提出:“有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的
真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。(6分)
【审题指导】
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【规范作答】
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参考答案:①《鼓书艺人》的创作源自作者抗战时期的亲身经历;②文本
一的场景再现了作者在战争中感受到的人民流离失所的社会现实;③文本
一的人物刻画投注了作者的热情,他不是旁观者,而与普通民众休戚与
共;④文本一主要人物方宝庆的个人遭际与民族命运交织在一起,隐含了
作者对民族前途的思考。(每点2分,答出3点即可)
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类题建模
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【典题示例】
卷别 文本 题干
2025·
广东深
圳二模 《上学路上的“新鲜事
儿”》《那一代中国知
识分子的幸福和自由
〈上学记〉序》 葛兆光虽是就何兆武的《上学记》展
开评论,但其思考的却是那一代中国
知识分子的共性,其中亦包括沈从
文。请结合文本一,谈谈你对文本二
的理解。(6分)
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卷别 文本 题干
2025·
广东深
圳二模 参考答案:①文本二中,葛兆光认为那一代中国知识分子处于
积弱积贫的时代,却有.对.于.理.性.和.社.会.责.任.的.追.求.:文本一中
沈从文在上学路上观察社会,这不仅是他获取相关知识的过
程,也是他培.养.社.会.关.怀.的.过.程.。②葛兆光认为从小开始的
精.神.生.活.能.成.为.人.心.底.的.基.石.;文本一展现出爱自由、充满好
奇心的儿童天性,这给了沈从文精.神.和.思.想.上.的.满.足.,奠定了
他的心灵基础。
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卷别 文本 题干
2025·
安徽蚌
埠二模 《假装是一棵桃树(节
选)》《成人的童话—
—〈假装是一棵桃树〉
短评》 文本二评价蔡测海的小说“从写实转
向写意”“烟火气让位于山林气”。
请结合文本一,从意象选择、叙述视
角、主题表达三方面分析这一创作特
点。(6分)
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卷别 文本 题干
2025·
安徽蚌
埠二模 参考答案:①意象选择:文本一聚焦“虫子”“桃树”“蚂
蚁”等自然意象,弱化现实矛盾,以草木虫鸟的生机构建诗意
世界,体现“山林气”的审.美.转.向.。②叙述视角:以
孩.童.视.角.观察村庄,如“看蚂蚁搬家”“给果树喂饭”,天真
中渗透对生命本质的思考,淡化写实逻辑,强化童.真.写.意.。③
主题表达:通过“金甲虫飞走”“桃树结果”等情节,体现对
生.命.自.由.的.尊.重.、.万.物.平.等.的理念,对生.命.的.延.续.与.希.望.等
哲思。
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【通法指导】
文本内容与观点互证分析答题“3落实”
1. 品读文本,读懂观点
在复合文本的阅读中,涉及观点主张的内容往往在后面的文本,仔细品
读,对其中的观点句进行深入分析,概括出文中的主要观点与看法。
2. 分解观点,找寻关联
把文中的观点主张分解为几个方面,然后运用求证思维,逐条在另一个文
本中找寻关联信息,圈画比对,锁定答题源头。
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3. 归纳整合,规范作答
将检索的信息进行分类归纳,去粗取精,运用整合思维,列出答案要点。
要学会逐条列举,避免重复或遗漏,最后按分值进行检验。
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课时跟踪训练
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一、(2025·浙江台州联考)阅读下面的文字,完成1~4题。
文本一:
彩霞辉映白帝城
罗毅
①轮船溯江而上。入三峡,进瞿塘,岸边绝壁峭立,江面收窄,江流
湍急。雄奇险峻的自然风光,不时映入眼帘。突然间,夔门在前方洞开,
万道霞光破空而来,峡江倏忽明亮。我清楚地看见了绝壁上的石刻。霎
时,雄浑、古朴、庄严的气象,扑面而来。
40年前,我与满船的新兵战友进入奉节县境。手扶船舱外廊道栏杆,
仰望高耸入云的峭壁,远望彩霞辉映的白帝城,我的胸中涌动万丈豪情。
那一首源自白帝城的千古诗篇《早发白帝城》冲口而出:朝辞白帝彩
云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
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奉节历史悠久。唐贞观年间,因旌表诸葛亮“临大节而不可夺”的品
质得名奉节。千百年来,因其独特区位优势,为历代路、府、州、郡治
所。眼前的白帝城,系西汉末年公孙述据蜀所筑。当然,真正让奉节、白
帝城名扬天下的,是那首短短28字的诗篇。
新世纪初,我转业到重庆。因工作、休假而到奉节的机会,接踵
而至。
犹记2001年冬天,我与同事老马到奉节出差。我们于夜色中走向县城
江边的依斗门,凭吊英烈彭咏梧。我们亮着手电寻访永安宫故址,参观
“汉昭烈甘皇后墓”等石碑。
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出差结束后,我们又攀登近千级石梯,到访白帝庙。②在古刹
外,欣赏“三峡第一碑林”书画石碑上书法遒劲的古体诗、竹枝词,
感受诗情画意。
几个月后,奉节老城拆除爆破的轰响,在峡江回荡。几年后,三峡蓄
水至175米高程,库区变平湖。瞿塘峡烟波浩渺,夔门依旧天下雄。水进
人退之际,白帝城成为一座江中小岛,经由长长的风雨廊桥,连接陆岸。
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奉节老县城永沉江底。但奉节新城沿江布局,向西整体搬迁。经过数
年建设,已然高楼林立、车水马龙。高铁、高速公路纵横县境。奉节丰厚
的历史文化遗存,该移的移,该搬的搬。迁建的依斗门、开济门、永安
宫,原址保护的耀奎塔,重放异彩;现代化的夔州博物馆,件件馆藏文物
让奉节千年文脉留存;5A级景区白帝城·瞿塘峡景区,依然漫山红叶、彩
霞漫天,游人如织。
2022年秋,我又一次到奉节公干,知悉县里在大力招商引资。仅眼镜
企业一项,就实现年产值20亿元。商贸服务业、现代物流业、金融业快速
发展。滨江郦城、夔门印象等商圈,让区域性消费中心逐步形成。
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老马知道我又到奉节,发来微信提醒:奉节虽为农业大县,但别忘了
去感受它的山水文化、诗词文化。
彩霞辉映白帝城。彩云之下的峡江风光,美不胜收。我对老马说,好
山好水好地方,有诗有城有远方。来吧,我在奉节,等你!
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文本二:
滁州城中访西涧
余同友
对中国文学稍有认识的人,应该都知晓《醉翁亭记》和《滁州西涧》
这一文一诗。一文写山,“环滁皆山也”。一诗写水,“春潮带雨晚来
急”。而这一山一水就在同一城,相距不过十余公里。从前城市框架小,
它们分布在郊外,如今,它们已被快速发展的城市拥抱在怀里。有了这一
山一水的滋养,一文一诗的加持,生活在这座城的人,真是有福了。
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这座城,便是位于皖东的滁州。据明《滁阳志》记载,西涧就是滁州
城西的乌兔河。今人分析西涧的具体方位是:乌兔桥下南流再折向东至上
水关之间,大约五里的涧川。然而与山相比,水在时间中的变化会更大,
何况小小的一条涧水。西涧因上世纪五六十年代修建水库而被淹没,水库
以前叫城西湖,现更名西涧湖,也就是说,历史上的西涧仅存地名了。不
过当地专家对西涧另有说法:如果从自然地理意义上对西涧进行考辨,整
个城西山谷间川流不息的山涧,汇入小沙河,经中游石濑涧、乌兔河,流
入上水关内城河的水系,可以统称西涧。如今,西涧源流大部分仍然活跃
流淌在山野之间。的确,西涧的源流是不可能被淹没的。1 000多年过去
了,它仍然在流淌。
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在朋友的带领下,我先去了滁州城内始建于唐代的广惠桥。这座三孔
石拱桥横卧在内城河上。③站立桥头,看河水静流,闹市声隐隐传来。继
而沿着内城河溯流而上,去看始建于宋代的上水关。
从上水关驱车往西涧湖,街头忽见一座楼阁,门楼书“奠枕楼”。
站在奠枕楼头,望着滁州城中街巷人家,读着慷慨之词,内心突生感
动。原来,滁州这座城,不仅有韦应物的西涧、欧阳修的醉翁亭,还有辛
弃疾的奠枕楼。
听到我感慨,朋友笑着说,滁州远不止这些:滁州古城开埠于隋朝,
滁州人耳熟能详的清流街、遵阳街、挑水巷等街巷,孟公坝等历史遗存,
每一处都有来历有故事……
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听着朋友讲古,我们的车驶上了一座大坝。视野里,陡地出现一个大
湖,湖水清澈,烟波浩渺,这就是西涧湖了。不知道韦应物行吟过的西
涧,在这湖中的哪一处。沿着滨湖公路去往西涧渡村。④先是拐入一处小
丘,又缓缓下降,大片的湿地奔涌眼前,乡野气息扑面而来,涧水在原野
里漫流,绿树、青草、民居,错落地安置于缓坡上下。我陶醉在风景里。
暮色四合,游走在西涧渡村,我再一次默默体味着《滁州西涧》的意
境。我想,这首诗与这座城已然血脉相连。
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1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 《彩霞辉映白帝城》中,白帝城因三峡蓄水成岛连陆岸,既呈地理之
变,又现奉节顺势而为,于新山水续新篇,彰显城市活力与应变智慧。
B. 《滁州城中访西涧》对广惠桥多方面描写,其位置、形态及桥上景,凸
显它于滁州城市格局与文化景观里的独特纽带作用,融合动静之韵。
C. 《彩霞辉映白帝城》提及奉节新城建设时,详细描述了高楼大厦与车水
马龙,旨在强调其彻底摒弃传统风貌,以全新的现代化形象示人。
D. 《滁州城中访西涧》中,西涧虽经水库改造形变,然源流尚存,此表
明自然变迁未撼其文化根基,传承依旧,文化脉络在山水间绵延不绝。
√
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解析: “强调其彻底摒弃传统风貌,以全新的现代化形象示人”错
误。根据文中“迁建的依斗门、开济门、永安宫,原址保护的耀奎塔,重
放异彩;现代化的夔州博物馆,件件馆藏文物让奉节千年文脉留存”等可
知,奉节在发展现代化的同时,依然保留了丰富的历史文化元素,而并非
彻底摒弃传统风貌,以全新的现代化形象示人。
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2. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. ①句“绝壁峭立”“江面收窄”等词精准勾勒出三峡的雄奇之态,动
词“溯”“入”“进”生动展现了行船过程,让读者如身临其境般感
受其壮美。
B. ②句聚焦于白帝城的文化景观,“书法遒劲”写出了石碑上字迹的刚劲有力,体现书法艺术之美,而众多的古体诗、竹枝词则凸显此地文化底蕴。
C. ③句描写滁州广惠桥的景象,动静结合,“河水静流”是静态描写,呈现河水的平和;“闹市声隐隐传来”从听觉角度烘托出周边环境的热闹繁华。
D. ④句运用了拟人的手法,“奔涌”将湿地人格化,生动地表现出湿地出现的突然与面积之大,描绘出西涧渡村充满生机与自然和谐的乡村风貌。
√
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解析: “④句运用了拟人的手法”错误。根据④句“大片的湿地奔涌
眼前”中的“奔涌”一词可知,这里并未运用拟人的修辞手法,而是拟
物,“奔涌”本形容水流,此处用来形容湿地,化静为动。“奔涌”是用
来形容作者视觉上感受到的湿地景象突然展现在眼前的状态,而非将湿地
人格化。
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参考答案:①《彩霞辉映白帝城》以“时间顺序”行文,以作者在不
同时期的经历和对白帝城的情感变化为线索,回忆与现实交织,串联
起奉节的历史文化、自然风光和现代发展;②《滁州城中访西涧》以
在滁州城的空间游览顺序(游踪顺序)为线索,从城内到城外,依次
介绍西涧及相关古迹。
★3.请结合文章内容简要分析两篇文章在行文脉络上有何不同。
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解析:①《彩霞辉映白帝城》通过作者在不同时期的经历和情感变化展开
叙述。开篇回忆40年前初次进入奉节的情景,“手扶船舱外廊道栏杆,仰
望高耸入云的峭壁,远望彩霞辉映的白帝城”,展现了年少时对白帝城的
壮丽风光和文化积淀的震撼。接着写到新世纪初转业后多次到访奉节的经
历,如“2001年冬天,我与同事老马到奉节出差”,提到依斗门、永安宫
等古迹的寻访过程,再到后来三峡蓄水后奉节新城的变化,“高楼林立、
车水马龙”。最后回到2022年秋再次到奉节的感受,“商贸服务业、现代
物流业、金融业快速发展”,串联起奉节的历史文化、自然风光和现代发
展。整篇文章以时间为线索,将回忆与现实交织,呈现出奉节从过去到现
在的变迁。
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②《滁州城中访西涧》以作者在滁州城内的游踪为线索,按照从城内到城
外的空间顺序展开描写。开篇从广惠桥写起,“站立桥头,看河水静流,
闹市声隐隐传来”,随后沿着内城河溯流而上,“去看始建于宋代的上水
关”。接着驱车前往西涧湖,“视野里,陡地出现一个大湖,湖水清澈,
烟波浩渺”。最后来到西涧渡村,“大片的湿地奔涌眼前,乡野气息扑面
而来”。文章通过对不同地点的逐一探访,依次介绍了滁州的西涧及相关
古迹,展现其山水文化的深厚底蕴。整篇文章以空间为线索,按照行走路
线逐步推进,条理清晰。
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4. 为庆祝新中国75周年华诞,《人民日报·大地副刊》推出“徜徉在诗意
的城市中”栏目,该栏目的文章要求以文学形式走进诗意城市、鉴赏山川
风物、发现奋斗之美,与读者一起感受祖国的山河壮丽、人文鼎盛,一起
致敬新时代的坚守与奋斗。这两篇文章都选自该栏目,请简要分析他们入
选的原因。
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参考答案:①展现诗意城市:《彩霞辉映白帝城》借李白诗串联奉节,中
间叙述白帝城的历史,描绘白帝庙、碑林的历史遗存彰显文化底蕴;《滁
州城中访西涧》依韦应物诗展开,描绘广惠桥、上水关等与诗相关的历史
遗存,皆用文学形式呈现城市诗意底蕴。②鉴赏山川风物:前者描绘三
峡、夔门等,展现长江的山川壮美;后者刻画滁州山水,描绘西涧湖的秀
美风光。③凸显奋斗之美:奉节的城市变迁、滁州的古今融合,都体现了
新时代的坚守奋斗,展现人文鼎盛,契合栏目的主题要求。
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解析:①展现诗意城市:《彩霞辉映白帝城》以李白《早发白帝城》为
引,讲述奉节因诗闻名,白帝庙、碑林等古迹彰显深厚文化底蕴,使城市
充满诗意。如作者回忆新兵时望白帝城吟诗,将诗与城紧密相连。《滁州
城中访西涧》围绕韦应物《滁州西涧》展开,通过探寻城内广惠桥、上水
关等与诗相关遗迹及西涧周边景色,让滁州在诗韵中灵动,如在广惠桥感
受诗画情境。②鉴赏山川风物:《彩霞辉映白帝城》对三峡瞿塘峡“绝壁
峭立,江流湍急”等描写,展现长江山川壮美,奉节古迹与新景融合,尽
显风物独特。《滁州城中访西涧》细致刻画西涧湖“湖水清澈,烟波浩
渺”及西涧渡村湿地景色,还有古迹建筑,山水与人文交织成独特风物画卷。
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③凸显奋斗之美:《彩霞辉映白帝城》叙述奉节老城因三峡工程变迁,新
城崛起,交通发展、产业兴起,如眼镜企业带动经济,文化遗存也获保护
传承,彰显奋斗精神。《滁州城中访西涧》西涧虽因水库变化,但文化传
承未断,城内街巷与古迹留存且融入现代生活,体现坚守传统与现代发展
融合中的奋斗作为。
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二、(2025·四川达州二模)阅读下面的文字,完成5~8题。
文本一:
渐渐深起来的苍凉
韩卫贤
暮色从村口涌进的时候,我独自一人站在村口,好似一个迷路的孩子
打量一座突然出现在眼里的村庄。那棵虬枝虬干的老槐树荡然无存,时间
改变了一切,可时间不能救赎一切。
老槐树曾经葱茏遮日,从茂密的枝叶里打下来的日光斑驳在我曾经少
年的脸上,风从远方来,带来眺望的风情。老槐树不只是一棵树,对于村
庄来说,它是游子回到故乡看到的第一个亲人。
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远远地,看到老槐树那高耸入云的树冠,那份回到家乡的温暖宛如树
下的那湾涌泉汩汩而出,荡漾心湖。旅途上的风尘和疲惫抖落一地,背井
离乡的凄苦和无助烟消云散。在老槐树的眼里,多大都是它的孩子,多好
都是它的孩子,多不好也还是它的孩子。众生平等,是老槐树恪守的神
性。老槐树是神树,在村庄里是不宣而知的秘密。很多驱魔辟邪的民间祭
祀都在它的身下一一发生,红丝巾系满它低垂的枝干。隔三岔五还有一堆
堆的纸钱灰烬,遇到调皮的风,灰烬一飞冲天。
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小时候我体弱多病,父亲选择一个黄道吉日让我认下老槐树为义父,
祈望老槐树庇佑我。自此,我顺风顺水地长大成人,负笈求学,直至工
作。无论是一脸得意还是一身落魄,我总不会忘记我还有一个义父和父母
亲一样在乡下望我归来。我常常回去,回去的第一时间就是放下所有的行
囊,在义父庞大的树荫里享受清凉或安抚,听它在风里给我的声声叮咛。
可现在是谁谋杀了我的义父,也抹杀了我关于村庄的第一印象?
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后来细细询问母亲,才知道老槐树是自己倒下了,一开始没谁敢动
它,是村里通灵的那位巫婆建议用来修建土地庙。于是,老槐树被锯成木
板,撑起了整整一座土地庙。无数次我都不敢靠近土地庙,我生怕听见义
父支离破碎的呻吟。如同枝叶,各自有枯荣。时间的长廊里,大地上的万
物都是一阵急促的穿堂风。
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经不起时光,一棵千年古树尚且如此,那生育我的村庄呢?青草归
来,除了村主干道是水泥打成的,灰着脸,其余的小路都被青草覆盖,通
向一栋栋旧房子的几乎挪不开脚步。田园将芜,而现在我置身的村庄已经
荒芜,那空空荡荡的田野没有稻禾簇立的身影,板结的一片,咧开干涸的
嘴。良田数年不种,好比无人居住的房屋自动开裂。良田其实也不多了,
只要靠近马路的都被一栋栋五光十色的楼房占据。这些年,房子是村庄里
长得最为茂盛的作物,可再茂盛的作物也结不出果腹的稻子了。可这么疯
长的作物只是大地上的装饰。所有的新房子都雕梁画栋,瓷砖折射最后的
夕光刺痛我的眼睛。一座座新房子如这个时代一样无限的荣光。
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村庄里的乡亲一生最热衷两件事。一是送书。一度乡亲们以送孩子读
书为荣,谁家的孩子考学出去,哪怕再不济也是光宗耀祖。有孩子在外工
作,父母走在田埂路上都有劲,好像泥土不沾脚。二是建房。一生为人就
要修建一栋好房子,房子好儿子能娶得好女儿能嫁得好。可送书这些年乡
亲们已然丧失了热情,农家子弟即使读大学出来还得打工。慢慢地有很多
父母不主张孩子多读书,而宁愿把钱省下来建房,房子看得见摸得着,还
能指望娶个好媳妇。①一窝蜂地,房子如蜂,叮在一丘丘好田上。
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富丽辉煌的房子一扇扇大门紧闭,好似暮年失语的老人,一语不发地
呆立在夕照里,暮色是唯一的衣衫。偶尔吱呀一声,走出一个老态龙钟的
老人或跳出一个欢呼雀跃的孩子,见不到一个青壮年。②世上有多少人,
就有多少条生活之路。可对于村庄来说,离乡谋生是唯一之路。他们把低
人一等的凄苦抛撒在异乡的土地上,把思乡之苦思亲之痛遗落在熟稔的村
庄里。离开的和留下的都是苦,这些苦酿成深沉的静默,在村里贮存。还
不是很黑的天色,一家家都关门闭户了,只有微弱的灯光告诉世界,这里
还依稀有人烟。外面的世界越来越繁华,村里的风景也越来越繁华,可人
影越来越稀少,人气越来越淡薄。没有狗吠之声,偶尔传来的是电视声。
因为青壮年不在家,一户户人家早早关门。孩子自然也被关在了家里,一
个个心灵都变得孤寂。
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而我那时候的童年和少年是何等的欢悦,没有星星的夜晚,我们齐聚
在石拱桥上听老爷爷讲三国、聊斋和杨家将。有星星的夜晚,我们那一大
群孩子或玩丢手绢或捉迷藏,有时候成群结队地去草地里捉萤火虫。那些
萤火虫一闪闪地在我们手上的瓶子里,点亮我们深深浅浅的梦境。
而现在,提前进入寂夜的村庄对我来说,是多么的生疏。我好比
一个不安的游魂,在宫殿里游走,到处是触目的光彩,唯独找不到出
口的光亮。
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③在这个世界上,我们可以不光鲜,但一定要光亮。我在我挚爱的这
片土地上找不到内心的光亮了。
新房子都坐落在过去先人挥汗种植的良田上,而诸多的土墙老房子依
旧在原地,岁月的风里,它们先后倾身弯腰,相继露出沧桑的眼神,相继
显出不堪的负荷,相继吐出深沉的寂寥。曾经这些老房子里人丁兴旺六畜
繁衍,白天欢声笑语夜晚闹热喧腾,而今,没有人烟没有人气,一切都是
残败的。老房子随风送来陈腐的气息,不时有瓦片坠落的回响。
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我踌躇不前,离开了就回不去了,只能在可怜的记忆里寻找陆离的光
影。头顶的星星迷离清浅,似祖先深邃幽远的眼神。夜不深,村庄的睡眠
已经很深了。行走的脚步惹不来一声熟悉的犬吠,无奈的叹息惊不走一只
小小的青蛙,深深厚厚的寂静包裹我。
一点夜露打在我的额头上,我不禁一愣,旋即明白那不是清凉,是苍
凉,是渐渐深起来的苍凉。
(有删改)
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文本二:
中华散文的文脉与发展
邱华栋
中国是诗的国度,亦是散文的国度。穿越千年时空,汉语言文学中的
散文实乃根深叶茂,硕果累累。“散文”与“诗”一道,成为中国文学的
“嫡系”。
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中华大地在改革开放的黄金时代中,社会生活奔涌激荡,各种思潮风
起云涌,散文创作更是云蒸霞蔚、气象万千,涌现了众多成就斐然、风格
各异的散文作家和具有思想深度、艺术上乘的散文作品。④岁月的流水冲
走了枯枝败叶和闲花野草,中流砥柱却巍然屹立。时间留住了新时代的散
文经典,经典在时间的长河中绽放光芒。
别看散文的门槛貌似很低,要真正写好,实属不易。散文创作繁荣和
光鲜的另一面,却是大量平庸甚至低劣之作的滥觞,散文作家层出不穷,
散文作品汗牛充栋,可真正能让人记住的散文佳作却凤毛麟角。
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散文要发展,文学要前行。发展和前行就要从平庸的樊篱中突
围。在“突围”的过程中,散文作家不可太“聪明”,不可太世故。
一言以蔽之,散文的尊严来自散文作家的尊严。要想散文繁荣,需要
一批优秀的散文作家。什么样的人写什么样的文章。特别是散文,最
容易看出一个作家的内在品质和境界涵养。作家精神品质的高低,直
接决定其作品的精神向度。
(有删改)
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5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 文本一从暮色初显写起到结尾的夜色很深,叙写了村庄的夜景和相关
的回忆,文章的结构与朱自清《荷塘月色》的圆形结构相似。
B. 文本一把靠近马路的良田上新建的房子比作村庄里长得最茂盛的作物,
新房子侵占了大量良田,表现了作者对良田功能错位的隐忧。
C. 文本一写到随着社会的变化,村庄的风气也有所改变,新一轮读书无用
论盛行,村民们都不再热衷于送书,但建房的热情仍在。
D. 文本二中作者认为在改革开放以来,中国散文成就斐然硕果累累;但
真正能让人记住的散文佳作却极其稀少,前后对比,自相矛盾。
√
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解析: A项,文本一从暮色初显写起,结尾是夜色加深,主要叙写村庄
的夜景和回忆,重点在于表达对村庄变化的感慨和内心的苍凉。而朱自清
《荷塘月色》的圆形结构是从出家门到观荷塘再回到家门,情感上从“颇
不宁静”到暂时宁静再回到“颇不宁静”,二者结构并不相似。文本一并
非从出发到回归的圆形结构。C项,文本一写“可送书这些年乡亲们已然
丧失了热情……而宁愿把钱省下来建房”,是说“很多父母”不主张孩子
多读书,并非“村民们都不再热衷于送书”,“都”字表述过于绝对。
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D项,文本二中说“中华大地在改革开放的黄金时代中……涌现了众多成
就斐然、风格各异的散文作家和具有思想深度、艺术上乘的散文作品”,
又说“散文创作繁荣和光鲜的另一面……可真正能让人记住的散文佳作却
凤毛麟角”,前者说的是散文创作的繁荣局面,有众多成就斐然的作家和
上乘作品,后者说的是在繁荣背后存在的问题,即平庸之作多,佳作少,
二者并不矛盾。
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6. 对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中,“一窝蜂”生动地写出了村民热衷于修房的举动,“房子
如蜂”形象地表现了房屋数量之多,“好”字寄寓遗憾之情。
B. 句子②表明人人都有生活之路;但在目前乡村的生态下,青壮年村民只
能背井离乡外出谋生,表现了作者对村民的深深同情。
C. 句子③表明了作者的人生态度和对价值的取舍,告诫我们在生活中可以
让物质财富和功利色彩少一些,但是心中一定要有精神追求。
D. 句子④把流水比作岁月,形象地说明经过岁月的洗礼,那些如枯枝败
叶和闲花野草的平庸作品将销声匿迹,留下的是精品散文。
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解析: “句子④把流水比作岁月”错误。句子④是把“岁月”比作
“流水”,而不是把“流水”比作“岁月”,“岁月的流水”形象地说明
随着时间的推移,那些平庸的作品(如枯枝败叶和闲花野草)会被淘汰,
而优秀的散文经典(中流砥柱)会留存下来。
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7. 文本一有较多篇幅写到老槐树,请简要分析老槐树在文中的作用。
参考答案:①情感象征:老槐树是乡村传统与精神寄托的象征,其消失暗
示村庄精神文化的断裂。②结构线索:以老槐树为切入点,引出对村庄变
迁的描写,串联回忆与现状。③对比深化主题:通过老槐树曾经的繁茂与
如今的消亡,对比乡村的今昔,强化“苍凉”感,批判现代化对乡土文化
的侵蚀。
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解析:①情感象征:老槐树曾经葱茏遮日,见证了村庄过去的繁荣和人们
的生活。但后来它自己倒下,被锯成木板修建土地庙,这一过程暗示了村
庄在时间长河中的变化,从充满生机到逐渐走向衰落,老槐树是村庄变迁
的见证者。所以,老槐树是乡村传统与精神寄托的象征,其消失暗示村庄
精神文化的断裂。②结构线索:文章开篇写到当“我”独自一人站在村
口,那棵虬枝虬干的老槐树荡然无存。然后作者回忆了老槐树葱茏遮日时
乡村的繁荣和人们的生活,然后又写到眼前的景色,老槐树早已不见,而
生育作者的村庄也发生了很大的变化,从充满生机到走向了衰落,所以,
老槐树是作者对乡村变迁描写的切入点,串联起回忆和现状。
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③对比深化主题:老槐树曾经葱茏遮日,村庄过去充满生机和欢乐,而现
在老槐树倒下了,而乡村除了主干道,其余的小路都被青草覆盖,村庄已
经荒芜,只剩下在良田上盖起的房屋。而曾经充满生机和欢乐的乡村如今
变得孤寂,人影越来越稀少。所以文中通过老槐树曾经的繁茂与如今的消
亡,对比乡村的今昔,强化“苍凉”感,批判现代化对乡土文化的侵蚀。
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★8.文本二末段认为“什么样的人写什么样的文章”,请结合文本一简要
分析作者韩卫贤是什么样的人。
参考答案:①情感细腻之人:作者对老槐树有着深厚的情感,细致地描写
了老槐树带给他的温暖和慰藉,并且,他对村庄的荒芜、老房子的破败有
着深切的感受。②眷恋故乡之人:尽管村庄发生了巨大的变化,变得荒
芜、寂寥,但作者依然深爱着这片土地,对过去的故乡充满了怀念。③深
刻反思之人:作者看到了村庄在时代发展中的变迁,对现代社会发展中乡
村所面临的问题有着深刻的认识。
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解析:①情感细腻之人:作者对老槐树有着深厚的情感,他将老槐树视为
游子回到故乡看到的第一个亲人,细致地描写了老槐树带给他的温暖和慰
藉,如“那份回到家乡的温暖宛如树下的那湾涌泉汩汩而出,荡漾心
湖”。并且,他能敏锐地捕捉到村庄的种种变化,对村庄的荒芜、老房子
的破败有着深切的感受,如“岁月的风里……相继吐出深沉的寂寥”,这
些细腻的描写体现出作者是一个情感丰富、内心细腻的人。②眷恋故乡之
人:文中多次流露出作者对故乡的眷恋之情。尽管村庄发生了巨大的变
化,变得荒芜、寂寥,但作者依然深爱着这片土地。他回忆起童年和少年
在村庄的欢乐时光,如“没有星星的夜晚……我们那一大群孩子或玩丢手
绢或捉迷藏”,对过去的故乡充满了怀念。
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即便如今村庄已面目全非,他仍将其视为自己的根,可见其对故乡的眷恋
之深。③深刻反思之人:作者对村庄的现状进行了深入的思考和反思。他
看到了村庄在时代发展中的变迁,如乡亲们对送孩子读书和建房态度的转
变,以及由此带来的村庄的变化,“送书这些年乡亲们已然丧失了热
情……而宁愿把钱省下来建房”。他对村庄的荒芜、人气的淡薄感到痛心,
对现代社会发展中乡村所面临的问题有着深刻的认识,体现出他具有深刻
的反思精神,能够透过现象看到本质,思考时代发展对乡村的影响。
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