专题3 任务3 考教同源——立足教材根本，精准预测考向-【备考最优解】2026版高考二轮专题复习·语文创新版（教用课件）

任务3　考教同源——立足教材根本，精准预测考向 1 近几年高考对文言文主观题考查深度增加，考查要求提高，不仅仅停留在概括层面，如2025年全国一卷第14题要求考生具备辩证思维和批判性思维能力，能够读懂材料、提取信息、归纳思想，能够全方位、多角度地思考问题。自文言文阅读设置了简答题，古文就开始变得有“思想”，这要求考生能思考，会思辨，因此，古文阅读的考查，也就与以往大不相同。高考文言文主观题考查可能会注重考教衔接，根据教材文言文阅读要求进行深层次、创新性地考查，如考查分析事件或观点之间的关系、赏析文本特色等。 返回导航 二轮专题复习 预测一 1 1 预测二　 2 内 容 索 引 预测一　观点借鉴、启示 01 4 考点溯源 教材内容 必修上册第六单元《劝学》《师说》“学习提示”P87 阅读时，要注意联系作者的思想主张和写作背景来理解文章的观点，分析作者提出观点的依据。例如，荀子为何如此强调后天学习的重要性？韩愈是针对怎样的现状倡导师道回归的？这需要分别结合荀子的“性恶论”、韩愈所处时代士大夫“耻学于师”的风气来理解。还可以结合今天的社会生活，说说荀子和韩愈的学习观中，哪些仍然值得借鉴，哪些需要更新并赋予其新的内涵 返回导航 二轮专题复习 一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。(20分) 材料一： 国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆庄王①并国二十六，开地三千里；庄王之氓社稷②也，而荆以亡。齐桓公并国三十，启地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。故有荆庄、齐桓，则荆、齐可以霸。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣又皆释国法而私其外则是负薪而救火也乱弱甚矣！ 返回导航 二轮专题复习 返回导航 二轮专题复习 返回导航 二轮专题复习 材料二： 治世则不然，不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之。其杀戮人者不怨也，其赏赐人者不德也。以法制行之，如天地之无私也，是以官无私论，士无私议，民无私说，皆虚其匈以听于上。上以公正论，以法制断，故任天下而不重也。今乱君则不然，有私视也，故有不见也；有私听也，故有不闻也；有私虑也，故有不知也。夫私者，壅蔽失位之道也。上舍公法而听私说，故群臣百姓皆设私立方以教于国，群党比周以立其私，请谒任举以乱公法，人用其心以幸于上。上无度量以禁之，是以私说日益，而公法日损，国之不治，从此产矣。 (选自《管子·任法》) 【注】　①荆庄王：即楚庄王，春秋五霸之一。②氓社稷：抛下国家死亡之意，“氓”同“泯”。 返回导航 二轮专题复习 返回导航 二轮专题复习 解析：“其国”作主语，“乱弱”作谓语，“矣”为句末语气词，故应在B处断开；“释国法”和“私其外”语意关系紧密，同时发生，非前后承接关系，故中间不可断开，应在D处断开；“负薪”是“救火”的方式，前后为修饰关系，故中间不可断开，应在F处断开。 答案：BDF 返回导航 二轮专题复习 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．当，文中是“在”的意思。与《兼爱》中“当察乱何自起”的“当”含义不同。 B．治，文中指安定，与“乱”相对。与《大学之道》中“欲治其国者”的“治”含义不同。 C．信，任凭。与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“信”含义不同。 D．规矩，指圆规和方矩，也指一定的法度、准则。与《离骚》中“偭规矩而改错”的“规矩”含义相同。 D　 ． 返回导航 二轮专题复习 解析：“含义相同”错误。文中“规矩”指圆规和方矩，规以量圆，矩以量方；《离骚》中“规矩”指一定的法度、准则。含义不同。 返回导航 二轮专题复习 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．韩非子认为，君主依法办事国家就强大，君主不依法办事国家就衰弱，楚国和齐国从称霸走向衰亡的历史正说明了这一点。 B．韩非子认为如今凭借声誉或人际关系获得地位奖赏、玩弄个人手段相互勾结、废弃法度等一系列的做法是错误的。 C．“任法”，即依靠法律、法度。管仲认为，无论赏罚，一切应以法度为依据，亲疏、远近、贵贱、美恶都从法，才能有太平盛世。 D．韩非子和管仲都看到了君主不“就公法”而放任“私”的后果：群臣百姓或私下攀比，或接近奸臣而远离君王，或请托保举。 ． B　 返回导航 二轮专题复习 解析：“如今凭借声誉或人际关系获得地位奖赏、玩弄个人手段相互勾结、废弃法度等一系列的做法”错。根据材料一中的“今若”“若”“若是”等语言标志可知，凭借声誉或人际关系获得地位奖赏、玩弄个人手段相互勾结、废弃法度等，只是韩非子的假设，而非现状，选项的说法把假设当作了事实。 返回导航 二轮专题复习 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)故矫上之失，诘下之邪，治乱决谬，一民之轨，莫如法。(4分) 译文：__________________________________________________________ 解析：“矫”，矫正、纠正；“诘”，追究、查办；“治乱”，治理混乱；“一”，统一；“轨”，规范。 答案：所以矫正上面的过失，追究下面的奸邪，治理混乱而判断谬误，统一人们的行为使其合乎规范，没有比法令更好的了。 返回导航 二轮专题复习 (2)其杀戮人者不怨也，其赏赐人者不德也。(4分) 译文：__________________________________________________________ 解析：“怨”，怨恨；“德”，感激。 答案：他定罪杀人但人不怨恨，按功行赏人也不必感激。 返回导航 二轮专题复习 ★5.结合材料一，概括韩非子的哪些法治思想对当今中国社会仍有借鉴意义。(3分) 答：_____________________________________________________________　　 解析：(1)由“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”可知，韩非子认为“依法治国”对国家存亡非常重要；(2)由“以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也”可知，韩非子认为要维护法的公平公正，不受社会舆论和道德评价的干扰；(3)由“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”可知，韩非子强调法律面前人人平等；(4)由“厉官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑”可知，韩非子认为要关注“刑”的作用。 答案：①要坚定以法治国的为政理念；②维护法的公平公正，不受社会舆论和道德评价的干扰；③法律面前人人平等；④提高违法成本，关注“刑”的作用。 返回导航 二轮专题复习 [参考译文] 材料一： 一个国家不可能永远强大，也不可能永远衰弱。君主依法办事，国家就强大；君主不依法办事，国家就衰弱。楚庄王曾吞并二十六个国家，开拓三千里疆域；楚庄王抛下国家死亡之后，楚国便随之衰弱。齐桓公吞并了三十个国家，开辟了三千里疆土；齐桓公死后，齐国因此衰弱。所以有了楚庄王、齐桓公，楚、齐就可以称霸。如今这些国家都衰败了，是因为群臣官吏都去干那些使国家动荡而不是使国家安定的事情。这些国家本已经混乱衰弱了，他们的群臣又都丢掉国法而营私舞弊，这好比背着干柴去救火，国家会更加混乱和衰弱。 返回导航 二轮专题复习 所以在这个时代，能够除掉奸邪谋私之行而遵循国家法令的国家，老百姓就能安宁并且国家就能安定；能杜绝图谋私利的行为而实行国家法令的国家，军队就会强大而敌人就会相对弱小。所以明察得失又有法度的规定，用来驾驭群臣，那么君主就不可能被臣下欺诈；明察得失而又以法度作为标准来了解远方的事情，那么君主就不可能被天下轻重颠倒的事欺骗。现在如果按声誉选用人才，那么臣下就会背离君主而在下面紧密勾结；如果根据朋党的关系来推荐官员，那么老百姓就会致力于结党勾结而不求依法办事。以虚假的名声为依据进行奖赏，以诽谤的流言作为依据施行处罚， 返回导航 二轮专题复习 那么喜欢奖赏而厌恶处罚的人，就会丢掉国家法定的职责，玩弄个人手段，紧密勾结来互相包庇利用。如果像这样，群臣就会废弃法度而设法捞取个人权势，不把国家的法令当回事了。屡次进出奸臣的家门，一次也不到君主的朝廷去；天天想着自己的好处，一点也不考虑君主国家的利益。君主的下属官吏虽然很多，但都不是朝廷所需用来尊崇君主的；各种官员虽然一应俱全，却不是君主所需用来承担国家大事的。所以我说：衰亡的国家朝廷中没有人。之所以会造成这种局面，是因为君主在上面不依法决断政事，而听凭下面的大臣胡作非为。所以圣明的君主用法制来选拔人才，不凭自己的意愿来用人；按法制来考核臣下的功绩,而不靠自己的主观来推测。 返回导航 二轮专题复习 所以说：高明的木匠用肉眼测度木材也合乎绳墨的标准，但首先一定要用规和矩作为标准；智慧极高的人虽很快就把事情做得合乎要求，但必须用先王的法制作依据。所以用法令来治国，就是用法令作为标准衡量事物罢了。法令该制裁的，智者不能逃避，勇者不敢争辩。惩罚罪过不避开大臣，奖赏善行不漏掉平民。所以矫正上面的过失，追究下面的奸邪，治理混乱而判断谬误，统一人们的行为使其合乎规范，没有比法令更好的了。整治官吏而威慑民众，遏止过于懈怠的行为，制止诈伪的发生，没有比刑罚更顶用的了。君主如果放弃法制而凭私意办事，那君臣就没有区别了。 返回导航 二轮专题复习 材料二： 太平盛世的情况就不是这样，不分亲疏、远近、贵贱和美恶，一切都用法度来判断。他定罪杀人但人不怨恨，按功行赏人也不必感激。全凭法度办事，好像天地对万物那样没有私心，所以官吏没有私人的政见，士人没有私人的议论，民间没有私人的主张，大家都虚心听从君主。君主凭公正原则来考论政事，凭法度来裁断是非，所以担负大任治理天下而不感到沉重。现在的昏君却不是如此，用私心来看事物，所以就有看不见的地方；用私心来听情况，所以就有听不见的地方；用私心来考虑问题，所以就有认识不到的地方。这私心，正是堵塞蒙蔽造成失位的原因。君主放弃了公法而去听信私说，所以群臣和百姓都将创立自己的一套学说和主张来在国内到处宣扬，群党紧密勾结来建立私人势力，请托保举来扰乱国家公法，用尽心机来被君主宠信。君主若没有法度来禁止这些现象，因此私说一天比一天增多，而公法一天比一天削弱，国家的不安定，就将从此产生了。 返回导航 二轮专题复习 第一步：精准定位，抓住核心 明确文章主旨、核心论点、关键人物言行。思考题目要求借鉴什么，是治国理念、修身方法、处世之道、学习态度还是哲理认知？聚焦于此，用自己的话精准概括文本所体现的核心思想、人物精神品质、处世原则或文章蕴含的哲理。 观点借鉴、启示解题三步法 返回导航 二轮专题复习 第二步：转化升华，明确启示 将文言文中的核心观点、品质、方法，剥离具体历史背景，提炼出其普适性价值内核。思考这个普适性价值内核在今天能给我们带来什么启发，教会我们什么道理，提供什么方法。 表述时可以用“我们应……”“启示我们……”“值得借鉴的是……”等句式，清晰、直接地表述启示或值得借鉴的观点。 返回导航 二轮专题复习 第三步：结合现实，简要阐释 对启示或借鉴的观点，简单解释、说明其现实意义。阐释内容必须紧密围绕所提炼出的核心观点、启示本身，说明其价值或如何应用，用最简洁的语言表达清楚。 返回导航 二轮专题复习 预测二　分析艺术手法 02 27 考点溯源 教材内容 必修上册第七单元《赤壁赋》《登泰山记》“学习提示”P122 《赤壁赋》通过铺陈、排比形成整饬之美，要反复诵读，逐步领会。文章写景充满诗情画意，并采用“主客问答”的说理方式，逐层阐述作者的观点，思想认识逐步深化。阅读时要注意梳理文中情感起伏变化的脉络，抓住文章写景、抒情、说理完美融合的特点，体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度 返回导航 二轮专题复习 返回导航 二轮专题复习 素不与公相识。公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。先公平生文章擅天下，未尝以矜人。初奉敕撰《唐书》，而《列传》则宋公祁所撰。书成奏御，旧制惟列官最高者一人，公官高，当书。公曰：“宋公于传，功深而日久，岂可掩其名，夺其功？”于是《列传》书宋公。先公天性劲正，不顾仇怨。虽以此屡被谗谤，至于贬逐。 及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行，横身当事，不恤浮议。是时，今司徒韩魏公当国，每诸公聚议，事有未可，公未尝不力争。或奏事上前，众议未合，公亦往返折难，无所顾避。 (选自《欧阳修集·附录二·先公事迹》) 返回导航 二轮专题复习 返回导航 二轮专题复习 返回导航 二轮专题复习 返回导航 二轮专题复习 解析：“发谋决策”，为谓语，并列结构，语意完整，故其后C处断开；“从容”作状语，修饰“指顾”，“从容指顾”结构完整，故其后F处断开；“大计”是“定”的宾语，组成动宾结构，语意完整，故其后H处断开。 答案：CFH 返回导航 二轮专题复习 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．材料中“教以书字”的“书”与《陈涉世家》“得鱼腹中书”的“书”意思不同。 B．材料中“惟读书是务”的“惟”与《陈情表》“伏惟圣朝以孝治天下”的“惟”意思相同。 C．蓍龟，古人以蓍草与龟甲占卜凶吉，因以指占卜。喻德高望重的人。文中指欧阳修。 D．临朝，指帝王亲临朝廷处理政事。文中指仁宗皇帝在位执政。 解析：“意思相同”错误。前者为副词，只；后者为助词，表示思考。意思不同。 B　 ． 返回导航 二轮专题复习 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．欧阳修文才出众。四六文盛行之时，他另辟蹊径，文风与众不同；主修《唐书》而不夺人之功；文风豪健，让王安石折服。 B．欧阳修奖掖贤才。湖州孙觉险遭郡守加罪处罚，欧阳修亲写书信使其获免；陈烈与其素不相识，在他的举荐下被朝廷任用。 C．欧阳修正直耿介。韩琦主持国政，公卿聚集议事，欧阳修敢于据理力争；上朝奏事，众议不合，他也会反复争辩，无所顾忌。 D．欧阳修德高望重。苏轼赞其“大川乔岳”般的地位，王安石叹其高远深厚的才识，赞美欧阳修一生的人品功业，情真意切。 A　 ． 返回导航 二轮专题复习 解析：“四六文盛行之时，他另辟蹊径，文风与众不同”错误。由原文“学者方为四六，号时文，公已独步其间”可知，四六文盛行时欧阳修写得很好，能独步其间，没有“另辟蹊径”，选项曲解文意。 返回导航 二轮专题复习 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)先公天性劲正，不顾仇怨。虽以此屡被谗谤，至于贬逐。(4分) 译文：__________________________________________________________ 答案：先父生性耿直刚正，不顾虑(他人的)仇视怨恨。虽然因为这多次被诋毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。 (2)昔我先君怀宝遁世，非公则莫能致。(4分) 译文：__________________________________________________________ 答案：以前我的父亲胸怀大才而避世(隐居)，(如果)不是先生就没有人能招致(他出仕)。 返回导航 二轮专题复习 ★10.简要概括材料一在表达方式和语言风格上与材料二、三的不同。(3分) 答：_____________________________________________________________　　 答案：①材料一多记叙，语言多散句，平实自然；②材料二、三多议论、抒情，语言多排偶，典雅庄重。 返回导航 二轮专题复习 [参考译文] 材料一： 先父四岁的时候就失去了父亲，家境贫寒，没有钱供他读书，太夫人用芦苇秆在沙地上教他写字，还让他广泛诵读古人篇章，又让他学习作诗。以至于夜以继日废寝忘食，只致力于读书。等他考中进士时，求学的人正盛行写作骈文，号称时文，而先父此时已独步其中。天圣七年，补选为国子监生。这一年秋天通过乡试，第二年通过省试，并且都是第一名，从此名重于世。先父平生把奖掖后进、推举贤才作为自己的责任。 返回导航 二轮专题复习 如今湖州的孙觉字正言，担任合肥主簿，和先父不相识。郡守对孙觉很恼怒，想搜罗罪名治他的罪。当时胡侍讲在太学，把这件事告诉了先父，先父亲自写信给他的属下，让他保全孙觉，于是孙觉得以免罪。福州隐士陈烈一向与先父不认识。先父听说了他的名气，了解他的品行德义，多次向朝廷举荐，请求征召录用，朝廷就任命陈烈为国子监直讲。先父平生写文章胜过他人，却从不向别人炫耀自己。当初他奉皇命编撰《唐书》，而《列传》由宋祁编撰。完成后上奏皇帝，按照旧制只署官职最高的人的名字，先父官职最高，应当只署他的名字。先父说：“宋公编写《列传》，功夫深厚，耗时长久，我怎可掩盖他的名字，夺取他的功劳？”于是《列传》署上了宋祁的名字。先父生性耿直刚正，不顾虑(他人的)仇视怨恨。虽然因为这多次被诋毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。 返回导航 二轮专题复习 等到他官居高位，仍然坚定而毫不顾全爱惜自己，更加致力于正道直行，置身于事，不惧议论。当时，当今的司徒韩琦主持国政，每当诸位公卿聚会议事时，事情还未定论，先父都据理力争。有时向皇帝奏事，众人意见不统一，先父也会反复争辩，没有什么顾忌回避的。 返回导航 二轮专题复习 材料二： 悲痛啊！先生到这世上来，已经有六十六年了。(因为有了先生，)百姓有了父母官，国家有了可以像蓍草和龟甲一样解决疑问的人，文化因而得到传承，求学的人有了老师。有德行的人有所依仗因此不会害怕，小人因为害怕先生所以还有不敢做的事情。先生就像高山大川，看不到他运动，但受他恩惠的事物，不能够用数字来衡量，不能全部地知晓。现在先生逝世了，有抱负的人没有了仰仗庇护的人，朝廷没有了查找疑问的人。以前我的父亲胸怀大才而避世(隐居)，(如果)不是先生就没有人能招致(他出仕)；而那时没有才能的我，因为这样才得以跟随先生，在先生的门下受到教育，到现在十六年了。听说先生逝世的消息，按情理应当跪着前去凭吊，但是身有公务不能前往，我也愧对过世的人而感到不自在，只能从千里之外写信，来寄托心中的悲哀罢了。这样做对上是为天下苍生感到悲痛，对下也是哭诉我自己对先生的私情。悲痛啊！先生您安息吧！ 返回导航 二轮专题复习 材料三： 先生活着的时候闻名于当代，先生去世以后有著述流传后世，有这样的成就已经可以了。先生具有那样深厚的气质，高远的见识，加以精微的学术功力，用这些来写文章、发议论，豪放、强劲、英俊、奇伟、神奇、巧妙、灿烂、美好。世上求学的人，不论他是否认识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。在仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他去世后的事情，曾经认为，像先生这样的人才，可以把国家的前途委托给他；后来确定方针，从容行动，当机立断，辅助当今皇上即位，真可说是千载难逢的大事一朝决定。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐退，这样的英灵，绝不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颍水之滨。 返回导航 二轮专题复习 分析艺术手法解题四步骤 返回导航 二轮专题复习 $