1.7隋唐时期的科技与文化教学设计--2025-2026学年统编版七年级历史下册

课 题 第7课 隋唐时期的科技与文化 教学 目标 唯物史观：理解隋唐时期科技文化的辉煌成就是建立在国家统一、经济繁荣、社会开放的基础之上，认识经济基础与上层建筑的相互作用。 时空观念：明确雕版印刷术、唐诗、敦煌艺术等成就的时代定位；通过《玄奘西行路线图》等，建立文化交流的空间概念。 史料实证：运用《金刚经》卷尾题记、《千金方》序言等文献史料，以及《敦煌发现的雕版印刷品〈金刚经〉》、《颜勤礼碑拓片》、《送子天王图》等图像史料，多角度印证历史成就。 历史解释：解释雕版印刷术发明的重大意义；分析唐诗、书法、绘画的艺术成就与时代精神的关系；理解敦煌莫高窟的世界性艺术价值。 家国情怀：感受古代科学家（僧一行、孙思邈）的探索精神和医者仁心；领略唐诗、书法、绘画的艺术魅力，增强对中华优秀传统文化的认同感和自豪感；认识保护文化遗产的重要性。 教学 重难点 教学重点：雕版印刷术；唐诗、书法、绘画的成就；敦煌莫高窟。 教学难点：理解雕版印刷术发明的重大意义；全面感受隋唐文化的辉煌气象。 教学 过程 (一) 国宝导入：震惊世界的“印刷品”（5分钟） 1.展示国宝：出示《敦煌发现的雕版印刷品〈金刚经〉卷首和落款》高清图片。聚焦卷尾题记：“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”。 2.提问探秘： “咸通九年”是公元哪一年？（868年） “王玠”为什么“造”这部经书？（为父母祈福） 3. 最关键的问题：“这部《金刚经》和我们平时手抄的书有什么根本不同？” （引导学生观察其规整、统一的字体和图画，得出是“印刷”出来的。） 4.揭示意义：1900年，这部《金刚经》在敦煌藏经洞被发现，震惊了世界。因为它证明了最晚在868年，中国人已经发明并熟练使用了雕版印刷术。这是当时世界上最先进的图书制作技术！ 5.引出课题：“一部经书，为何能震惊世界？除了这项伟大的发明，在气象万千的隋唐时期，我们的古人在科技和文化领域还创造了哪些让世界惊叹的成就？今天，就让我们开启一场‘隋唐文化瑰宝探寻之旅’。” 6.板书课题：第7课 隋唐时期的科技与文化 (二) 新课讲授：探寻隋唐文化瑰宝（35分钟） 第一站：智慧之光——科技发明馆（10分钟） 瑰宝一：改变世界的“复制术”——雕版印刷术 1. 原理初探：用简单动画或示意图演示雕版印刷过程： 写反字上版 → 雕刻 → 刷墨 → 铺纸 → 按压 → 成品。 强调其核心是“复制”，让一本书能变成成千上万本。 2. 意义大讨论： 小组讨论：雕版印刷术的发明，对中国和世界有什么巨大作用？ 对中国：书籍成本降低，知识传播加快，文化教育普及，大大推动了文化事业的发展。（联系科举制，读书人更容易得到书籍） 对世界：先后传到朝鲜、日本、波斯，并经波斯传到埃及和欧洲，促进了世界文化的传播和文明的发展。 4.实物印证：再次展示《金刚经》图片，强调它是现存最早的有明确纪年的雕版印刷品，是名副其实的国宝。 瑰宝二：仰望星空与关爱生命——天文学与医药学 1.天文巨匠僧一行： （1）故事引入：讲述“僧一行捉北斗”的故事（或他组织全国大规模测量子午线长度的壮举）。他测算出地球子午线1度的长度，虽然与现代值有误差，但这是人类历史上第一次对子午线的科学实测，意义非凡。 （2）展示图片：出示《僧一行（683—727）邮票》。 （3）主要成就：主持实测子午线长度；制定精密历法《大衍历》。 2.药王孙思邈： 1.名言导学：出示孙思邈名言：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。” 2.提问：从这句话中，你看到了一位怎样的医生？（引导学生说出：珍视生命、医德高尚） 3.讲述事迹：他终身行医，亲自采药，收集大量药方，写成《千金方》。他医术精湛，倡导医德，被后世尊为“药王”。 4.世界第一：唐高宗时，政府组织编修《唐本草》，这是世界上第一部由国家编定颁布的药典，具有法律效力。 第二站：文华之美——文学艺术馆（15分钟） 1.活动设计：举办“隋唐文化艺术节”，设置三个分会场。 分会场一：诗歌朗诵会——“诗唐”风采 明星登场：依次出示李白、杜甫、白居易画像。请学生结合预习，用一两句话介绍他们（如：李白——诗仙，浪漫飘逸；杜甫——诗圣，忧国忧民；白居易——诗王，通俗易懂）。 名句共赏：请学生朗诵经典诗句片段。 李白：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（感受其浪漫想象） 杜甫：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”（感受其对现实的深刻洞察） 白居易：“野火烧不尽，春风吹又生。”（感受其语言通俗而寓意深刻） 现场互动：邀请几位同学朗诵自己课前准备的最喜欢的唐诗，并简单说说喜欢的原因。 分会场二：书画展览厅——“颜筋柳骨”与“吴带当风” 书法双星： 展示作品：并列出示《颜真卿《颜勤礼碑》拓片（局部）》和《柳公权《玄秘塔碑》拓片（局部）》。 找不同，品风格：引导学生观察对比：颜体字显得雄浑敦厚、筋骨丰满；柳体字显得方折峻丽、骨力劲健。后世常将他们的书法并称为“颜筋柳骨”。 画坛圣手： 讲述故事：简要讲述“吴道子一日画成嘉陵江三百里风光”的传说，体现其画技高超、才思敏捷。 欣赏名画：出示《吴道子《送子天王图》（摹本·局部）》。引导学生观察画中人物衣带飘飘、宛若迎风飞舞的线条，感受“吴带当风”的艺术魅力。简介阎立本的人物画“神形兼备”。 分会场三：思想碰撞角——唐朝的思想家 简单介绍：唐朝不仅文艺繁荣，思想也很活跃。韩愈推崇儒学，反对佛教；柳宗元具有朴素的唯物主义思想。他们是“唐宋八大家”中唐朝的两位代表。 第三站：艺术圣殿——敦煌莫高窟（10分钟） 1.初识莫高窟： 展示图片：出示《敦煌莫高窟外景》全景图。描述：在甘肃敦煌的鸣沙山上，密密麻麻分布着上千个洞窟，这就是莫高窟。 数据震撼：讲述：从4世纪到13世纪，人们在这里持续开凿、绘画、塑像。现存壁画近5万平方米（相当于几个足球场），彩塑2400多身。其中唐朝开凿的洞窟最多，艺术水平最高。 2.探秘藏经洞： 回扣导入：我们课初看到的震惊世界的《金刚经》，就是从这里的第17窟——藏经洞中发现的。20世纪初，藏经洞的发现和其中数万件文物的流散，是一段令人痛心的历史。 3.艺术价值赏析： 壁画欣赏：展示一两幅精美的唐代敦煌壁画图片（如《飞天》、《反弹琵琶》）。 提问：“从这些壁画中，你能看到哪些历史信息？” （引导学生说出：人物服饰、乐器、舞蹈、中外人物形象等，生动反映了当时的社会生活、中外交流和民族交往。） 情感升华：莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地，是闻名世界的艺术宝库。它不仅是中国的骄傲，也是全人类共同的文化遗产。因此，保护莫高窟，是我们每个人的责任。 (三) 课堂小结与情感升华（5分钟） 1.成就巡礼：师生共同回顾本课探寻的“瑰宝”：一项伟大发明（雕版印刷术）、两位科学巨匠（僧一行、孙思邈）、三大文艺领域（唐诗、书法、绘画）、一座艺术宝库（敦煌莫高窟）。 2.探究原因：引导学生思考：隋唐时期为什么能在科技文化领域取得如此辉煌的成就？（国家统一强盛、经济繁荣、社会开放、民族交融、中外交流、前代文化积累等） 3.感悟精神：这些成就，凝聚着古代中国人民的智慧、创造力和不懈追求。从科学家严谨求实，到诗人抒写时代，再到艺术家创造永恒，都体现了昂扬向上的盛唐气象。 板书 设计 第7课 隋唐时期的科技与文化 一、科技发明 1. 雕版印刷术：唐朝发明，促进世界文化传播 2. 天文学：僧一行实测子午线，编《大衍历》 3. 医药学：孙思邈（“药王”）著《千金方》；《唐本草》（世界首部国家药典） 二、文学艺术 1. 唐诗：李白（诗仙）、杜甫（诗圣）、白居易 2. 书法：颜真卿（雄浑）、柳公权（劲健）——“颜筋柳骨” 3. 绘画：阎立本（人物）、吴道子（“画圣”，“吴带当风”） 4. 思想家：韩愈、柳宗元 三、艺术宝库：敦煌莫高窟 ——世界最大佛教艺术圣地，反映隋唐社会风貌 作业 设计 1.基础巩固：完成教材P43“课后活动”第1题（列举隋唐时期科技与文化成就）。 2.能力提升（二选一）： 我是国宝讲解员：选择本课中提到的一件文物或一幅作品（如《金刚经》印刷品、颜真卿碑帖、敦煌壁画图片），为你校的校园文化角写一段150字左右的介绍词。 制作文化名片：以“唐诗”或“敦煌”为主题，设计一张图文并茂的A4大小文化宣传卡。 3.拓展探究（选做）：了解“数字敦煌”工程，思考现代科技在文物保护与传承中可以发挥什么作用。 教学反思（预设） 1.本课内容涵盖面广，通过设计“文化瑰宝探寻之旅”和“文化艺术节”的情境，将零散的知识点串联成有趣的探索活动，符合七年级学生的心理特点。 2.坚持以实物（文物图片）、作品（诗歌、书画）为核心，让学生直接感受历史成就的魅力，避免空洞说教。 在“雕版印刷术”和“敦煌莫高窟”部分，注重情感态度价值观的渗透，前者强调其对文明进步的推动，后者4.强调文化遗产保护的紧迫性与责任感。 3.需控制好各环节时间，确保“科技”与“文化”两大板块都有充分呈现，重点突出雕版印刷术、唐诗和敦煌艺术。 第 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $