2026届湖北随州市高三下学期二模历史试题
2026-08-24
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内容正文:
高三历史试题参考答案
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
10
答案
C
A
C
C
B
A
C
C
D
B
题号
11
12
13
14
15
答案
B
C
D
D
B
1.【答案】c
【解析】本题考查商周时期思想观念的演变,尤其是神权与王权的关系变化以及人文意识的萌芽。
材料中“神灵为历史的主宰”,说明神权影响大,但“完全依附”是绝对化表述,王权借助神权
巩固统治,但不能说“完全依附”,故排除A项;材料只说“少言神灵”,并未表明王权控制神权,
排除B项;从商代重神到西周重人事,正是人文精神兴起、关注现实社会与人的作为的体现,这
与西周“以德配天”“敬天保民”思想吻合,故C项正确;D项中“彻底改变”这一表述绝对化,
与实际不符,西周并未抛弃神灵信仰,仍讲“天命”“祭祖”,只是重心转移,而非“彻底改变”,
排除D项。
2.【答案】A
【解析】本题考查秦朝政治制度与思想统治手段,核心在于理解秦始皇推行“改正朔、易服色、
定制度”等行为背后的政治意图。秦始皇改变历法起始时间,统一服饰、旗帜颜色为黑色,数字
“六”成为度量标准,通过“水德”系统构建天命观,证明秦代周是“天意所归”,强化政权合
法性,故A项正确;B项偏离材料主旨,虽然使用了五行理论,但目的是为政治服务,非为“宣
扬理论”本身,排除B项;材料无涉及经济、文字、度量衡统一的实际政策,仅讲象征性制度,
排除C项;材料中秦始皇推行的一系列措施实质是将政权更迭“天命化”“神圣化”,而非渲染神
秘,排除D项。
3.【答案】C
【解析】本题考查九品中正制初创时期的背景与目的,重点在于理解制度变迁背后的政治动因。
“世家大族垄断政治”是东汉察举制后期的结果,曹操正是为了打破这种垄断才设立中正官,故
A项错误;B项是九品中正制后期(魏晋时期)的特征,排除B项;题干明确指出:“中正由政
府委任”“把私人品评变作官家品评”“强迫清议与政府一致”,明确显示中央收回选官权,削弱
地方豪强控制力,这正是为了加强中央集权,故C项正确;D项是九品中正制成熟后的产物,曹
操初创时目的在于压制地方士族势力,而非“共治”,D项错误。
4.【答案】C
【解析】本题考查敦煌莫高窟作为东西方文化交流枢纽的世界性意义,关键在于哪一项文物最能
体现“东西方文化交融”,即不仅有中国本土元素,还明确包含来自西方(如中亚、波斯、印度
等地)的艺术风格或文化符号。A项纯属中国传统服饰与文字系统,反映的是中国本土文化,排
除A项;B项体现的是中国印刷术与佛教经典传播,虽为佛教经典,但此印本本身是中国技术产
物,未体现艺术或风格上的“东西方融合”,排除B项;“波斯式宝冠”来源于古代波斯,“联珠
纹”是萨珊波斯艺术典型纹样,广泛用于丝绸、金银器、壁画,将波斯艺术元素融入中国佛教造
像,这是典型的东西方文化交汇产物,故C项正确;D项反映的是中国内部民族(西夏)与中原
文化、宗教题材的融合,并非“东西方”之间的交流,排除D项。
5.【答案】B
【解析】本题考查明清时期官僚制度中的“回避制度”及其政治目的。回避制度不是选官方式,
也不是为了吸纳新阶层,无关“扩大基础”,排除A项;B项直接应对材料主旨即防止亲属在官
场形成小集团、结党营私,从而削弱地方割据可能性,强化中央集权,B项正确;材料未涉及“社
会矛盾”,也非以“治理基层”为主要目的,而是防止内部权力腐败与结党,排除C项;回避制
度可能间接影响效率(如调职麻烦),但非其“主要目的”,更不是为了“程序规范”,排除D项。
6.【答案】A
【解析】本题考查的是晚清时期中国社会对外交与西方事务的认知状况。材料反映的是在近代化
开端之际,传统思想观念对新事物的排斥与误解,体现社会认知滞后于政治制度变革。郭嵩熹是
饱学之士,却被视为“可惜”“不忠”,说明社会主流仍以“华夷之辨”“重农抑商”等传统儒家
价值观念评判人物,“父母之邦”“事人”“事鬼”等词汇直接引用《论语》,体现儒家伦理对“出
使外国”的排斥,这种认知反映的是传统价值观尚未被近代外交意识取代,社会认知仍受旧思想
束缚,故A项正确;虽然派遣驻外公使是近代化举措,但题干强调的是社会舆论反对,说明这种
转变并未被普遍接受,更谈不上“根本转变”,排除B项;“普遍支持”与材料完全相反,排除C
项;材料并未提及“权力斗争”或派系倾轧,重点在“社会舆论”和“思想观念”,排除D项。
7.【答案】c
【解析】本题考查戊戌变法时期维新派的宣传手段与社会动员方式。维新变法运动主要参与者是
知识分子和部分官员,缺乏广泛的群众基础,排除A项;“普遍提高”属于过度推断,且与史实
不符,排除B项;维新派创办报刊“数量最多,影响最大”,报刊用于“抑扬舆论”“团结同志”
“培育人才”,学会自办报刊推动新思想传播,故C项正确;材料聚焦维新派,时间是1895-1898
年,此时民主革命尚未成为“潮流”,排除D项。
8.【答案】C
【解析】本题考查中国近代城市交通以及对历史材料的解读能力。民国初期,人力车、马车仍是
主流交通工具,A项错误;材料讨论的是交通法规,并未提及“制造”或“生产”。即使自行车
普及,也不一定源于“本国制造业发展”,也可能是进口或组装,排除B项;从“第一部专门法
规”到“新政府参照并颁布新罚则”,说明随着自行车数量增加,政府开始主动介入规范交通秩
序,体现出社会需求倒逼制度完善,故C项正确;材料未提及“交通事故”或“事故频发”,只
是说“取缔”“稽查”“罚则”,意在规范行为、预防风险,而非回应已发生的“大量事故”,排除
D项。
9.【答案】D
【解析】本题考查抗日战争时期国共两党的抗战战略认识。国民政府的持久战侧重“以空间换时
间”,而毛泽东的《论持久战》系统阐述了战略防御、相持、反攻三阶段,二者的战略构想并非
完全一致,①错误;国民政府提出“以持久战为基本主旨”毛泽东也强调持久战的三阶段,说明
国共两党都认识到中国抗战的长期性和艰苦性,②正确;③说法与事实不符,错误;国民政府的
持久战构想较为笼统,毛泽东则系统划分了持久战的阶段,体现出二者对持久战战略方针的认识
存在差异,④正确。综上,正确选项是②④,答案为D项。
10.【答案】B
【解析】本题考查中国社会主义建设道路的探索。“解决了”表述过于绝对,这一政策调整只是
缓解了商品流通不畅的问题,并未从根本上解决,排除A项;1956年三大改造基本完成后,我
国进入全面社会主义建设时期,此次放开农村自由市场的政策调整,是社会主义建设道路的初步
探素,B项正确;“彻底打破”不符合史实,此时计划经济体制仍处于主导地位,只是适度放开
了自由市场,C项错误;农村所有制结构在三大改造后以公有制为主,这一政策调整并未改变所
有制的根本结构,D项错误。
11.【答案】B
2
【解析】剧情核心是城邦法律与神法的冲突。国王克瑞翁为维护统治秩序(禁止安葬反叛者)而
颁布法令,体现了城邦集体利益至上;安提戈涅坚持神法安葬兄长,却因触犯城邦法律被处死。
这反映了雅典城邦将集体利益置于个人或宗教义务之上,故B项正确;A项不符合史实,古希腊
世俗权力与神权并未截然对立;C项虽反映雅典现实,但剧情未突出性别问题;D项与雅典等级
社会不符。
12.【答案】C
【解析】材料从语言、地理和考古等维度提供信息:语言和地理上,马达加斯加语以南岛语系为
基础,同时融合非洲州班图语、阿拉伯语、梵语词汇,说明该岛居民与东南亚、非洲大陆、阿拉伯
地区等多地存在长期接触与融合;考古上,9-10世纪出现的波斯湾釉陶和伊斯兰风格墓葬,证
明该岛与西印度洋贸易网络相连,接受了外来物质文化与宗教影响。综合这两点,最能说明古代
西印度洋区域存在广泛而活跃的人员、商品及文化交流,故C项正确:A项“阿拉伯商人居于文
化输出主导地位”过于绝对,材料仅体现阿拉伯文化影响,但南岛语系基础及班图语成分表明其
他文化影响同样重要;B项“唯一原住民族群”错误,语言融合与考古发现均表明多种文化来源,
并非单一族群;D项“伊斯兰教是主流信仰”缺乏充分依据,材料只提及伊斯兰风格墓葬,不能
证明其已成为全社会主流宗教信仰。
13.【答案】D
【解析】材料显示,17、18世纪法国沙龙主要是上流社会进行文艺、哲学及时政讨论的社交场所,
其功能以文化交际为主;而大革命爆发后,部分沙龙(如罗兰夫人举办的沙龙)转变为讨论时政、
商定国策的政治集会场所。这反映了沙龙的功能随着时代变迁,从文化社交转向了政治活动,故
D项正确;A项错误,沙龙在大革命前已长期存在,并非大革命时期特有;B项“始终是政治活
动的中心”与材料不符,沙龙在前期以文化社交为主,且“中心”一词过于绝对;C项与材料无
关,材料未涉及工业革命的内容。
14.【答案】D
【解析】表格显示,1820一1930年间,美国人均GDP从1257增至6213,增长约4倍;墨西哥
从759增至1618,增长约2倍。两国差距从1.66倍扩大到3.84倍,说明美国经济发展速度远快
于墨西哥。这一时期正值工业革命在欧美扩展,美国抓住机遇迅速工业化,而墨西哥受内外部因
素制约发展相对缓慢,这体现了工业革命浪潮对各国发展轨迹的不同影响,故D项正确;A项“同
步性”错误,两者差距拉大,说明发展不同步;B项殖民体系瓦解的“促进作用”与表格趋势不
符,墨西哥独立后与美国差距反而扩大;C项“经济萧条对美国冲击更严重”无法从单一年份数
据得出,且1930年正值大萧条,但美国人均GDP仍远高于墨西哥,不能说明冲击更严重。
15.【答案】B
【解析】漫画类题目需结合画面元素与文字提示进行解读。漫画中“断裂的桥”和桥上的文字“单
边主义”以及桥一侧的思考状的地球,象征在单边主义之下全球化受阻;一名身上写着“冷战思
维”的士兵对着“地球”高喊“g©”体现冷战思维对该名士兵的影响。B项直接指向冷战思维、
单边主义与保护主义,此选项与漫画符合;A项强调全球化逆流与经济结构性障碍,漫画中无法
体现;C项聚焦全球治理体系与新兴大国挑战,漫画未体现国际组织改革僵局或大国博弈场景,
与题干无关;D项突出军事对抗风险,漫画也未涉及导弹、军队对峙等元素,不选。
16.【答案】
(1)不同:西周严格区分大宗小宗、嫡庶之别,明清大小宗界限模糊,“不分士庶”,平民可自
立宗族;西周宗法与政治权力紧密结合,明清宗族“与政治关系不大”,更重经济和社会功能;
3
西周主要限于贵族阶层,明清普及于普通百姓,不分士庶;西周是国家制度组成部分,维护贵族
统治秩序,明清是具有“独立、自治色彩”的基层社会群体,侧重族群认同与基层管理。(任答
两点给4分,每,点中西周和明清各占1分)
原因:政府鼓励(如表彰捐产赡族);基层社会治理需求;族田提供经济保障;儒家伦理深入民
间;科举制度推动宗族资助教育。(任答两,点给4分,如明清人口激增与人口流动的加剧;小农经
济的稳定性与脆弱性等角度可酌情给分。)
(2)构成要素:祠堂、族长、族谱、族规、族田。(任答三点给3分)
作用:填补基层治理空白,调解纠纷、催征赋税;稳定秩序,族规约束行为并倡导守法;教化百
姓,传播儒家伦理;提供社会保障(赡养、助学、救灾等);促进地方经济与教育发展;强化国
家认同,成为政权在基层的延伸。(任答四点给4分)
【解析】
(1)明清宗族制与西周宗法制的不同之处,据材料并结合所学,可从等级结构、政治功能、适
用范围以及组织形态等角度对比分析;而明清宗族制发达的原因,据材料及所学知识可知,可从
经济基础、政治环境、儒家伦理、社会需求等不同角度分析。
(2)明清宗族制的主要构成因素,依据材料提取并归纳为祠堂、族规、族田、族谱、族长等,
明清宗族制在社会治理方面的作用,可从稳定基层秩序、辅助国家治理、提供社会救济、推动教
育普及、强化道德教化与文化认同等角度分析。
17.【答案】
(1)内涵:①肯定劳动者(尤其是工农群体)的社会价值与尊严,颠覆传统轻视劳工的观念;
②关注重视劳工群体,倡导社会公平正义与平等;③与马克思主义结合,推动工人阶级觉醒。(每
点2分,任答2点得4分)
原因:一战暴露资本主义弊端,激发对劳动者的同情;劳工在一战中的贡献让国人重新认识劳工
的价值;民族资本主义发展,工人阶级队伍壮大,成为社会重要力量;工人群众日益觉醒,开展
“五一”游行等活动;社会主义思潮的发展;五四运动推动思想解放,知识分子深入民间;蔡元
培、鲁迅等知识分子积极倡导。(每点2分,任答2点得4分)
(2)意义:①激发民众参与社会主义建设的积极性,推动经济发展;②构建新中国的劳动价值
观,强化政权认同;③有利于社会主义精神文明建设;④传承并升华“劳工神圣”精神,弘扬集
体主义与奉献精神。(每点2分,共6分)
【解析】
(1)内涵:依据材料一中蔡元培提出“劳工神圣”、鲁迅肯定华工贡献,体现对劳动者尊严与社
会作用的推崇;材料提到文学作品以底层劳工为主角,反映出关注重视劳工群体,追求公平正义
与平等的诉求;材料指出知识分子运用马克思主义劳动观宣传,为工人阶级觉醒提供理论支撑。
原因:材料开头指出一战暴露资本主义矛盾,引发对劳工处境的反思;材料明确“在五四运动推
动下”,思想解放促进知识分子关注劳工问题;蔡元培、鲁迅等人的言论与行动,直接推动思想
扩散;材料提到知识分子运用马克思主义,显示社会主义思想传播的影响;1920年多城市举行“五
一”游行,反映工人群体参与并扩大思想影响;联系所学知识可知,民族资本主义发展,工人阶
级队伍壮大,成为社会重要力量;劳工在一战中的贡献让国人重新认识劳工的价值。
(2)材料二指出劳模表彰“激发广大劳动人民投入社会主义建设”,从思想号召转向直接动员生
产,服务于经济建设;材料二强调会议是“政治检阅”,通过表彰工农兵模范,将劳动荣誉与国
家政权结合,增强对新中国的认同;“革命英雄主义精神”及王进喜等模范,将“劳工神圣”转
4
化为集体主义、奉献精神,形成新时代劳动价值观;五四时期侧重思想启蒙与社会批判(材料一),
新中国初期则通过国家仪式将劳动精神制度化、政治化,服务于政权巩固与经济建设(材料二)。
18.【答案】
(1)进程:起步阶段(1830年代一一1848年):德国工业革命起步但进展缓慢,主要集中于轻
工业;加速发展阶段(1848年革命后一1860年代末):工业化全面展开,投资热潮兴起,工厂
制度逐步确立,重工业兴起;完成阶段(1871年统一后一1870年代末):通过普法战争实现统
一,获取资源与赔款,工业革命在政治经济双重助力下迅速完成,德国跻身世界工业强国之列。
(6分,每个阶段的时间和状态各1分)
(2)特点:政府主导,强调国家对经济的干预;轻工业起步(从纺织业开始),产业重心快速由
轻工业转向重工业,与军事化紧密结合;交通运输先行,铁路建设带动工业化发展;重视教育与
科技人才培养,有力推动工业化;推行“工程师管理制度”,实现科学化管理;起步晚,后发优
势明显,发展速度迅猛;(4分,任答两点得4分)
影响:经济上:推动国内市场统一和产业结构现代化,工业产值跃居世界前列;社会上:推动城
市化与社会结构转型;政治上:巩固统一,增强国力,助长军国主义;科技文化上:建立现代科
研教育体系,培养大量技术人才,推动管理科学化;国际上:挑战英法霸权,改变欧洲力量对比,
加剧列强矛盾,为一战埋下伏笔,也为后起国家工业化提供经验。(4分,任答两点得4分)
【解析】
(1)本题考查对德国工业革命历史进程的理解与概括能力,需结合材料信息并联系所学知识,
按时间线索梳理关键节点。据材料中“直到19世纪30年代,德国才真正踏上工业革命的道路”
“最初的20年内,德国工业革命进展缓慢”等信息可知,19世纪30年代起,是德国工业革命的
起步阶段;据材料“1848年革命后,德国工业革命才蓬勃开展起来”,50-60年代,“开发新矿山
建设新工厂、修筑新铁路的投资热潮盛极一时”,“60年代末,工厂制度已在各先进工业区占了主
导地位”等信息可知,1848年革命后至60年代末,是加速发展阶段;据材料中“1871年普法战
争后,国家实现最后统一”,是德国工业革命最关键的政治前提,“到0年代末,德国工业革命
终于宣告完成”等信息可知,1871年统一后至70年代末,是完成阶段。
(2)德国工业革命的特点,据材料二并结合所学知识,可从德国工业革命的主导者、产业结构、
科技与教育以及交通发展等不同角度分析。材料明确指出:李斯特的“国家政治经济体制”理论
成为德国工业化的指导思想;强调“国家对经济生活的干预”,体现国家资本主义色彩,这说明
德国工业化呈现出国家主导的特征;从产业结构看,从轻工业起步,迅速转向重工业,且与“国
民经济军事化”紧密相连,说明德国工业化具有军事导向性和重工业优先的策略;重视教育与科
技,推行“工程师管理制度”,体现出“科技+教育+管理”三位一体的工业化路径,具有理性化、
专业化、制度化特点;铁路建设迅猛发展,同时发展公路、内河、海上运输,构成综合交通网络,
为工业化提供物流保障,这说明德国工业化进程中交通先行,基础设施支撑工业发展。德国完成
工业化产生的影响,可从国内影响(对德国经济、科技与教育、政治与军事乃至社会层面等多角
度分析)和国际影响两方面分析。
19.【答案】
示例一:
(论题2分):“全球南方”合作深化可推进构建人类命运共同体
(理论阐释2分):“全球南方”与人类命运共同体均以“增进全人类福祉”为目标,秉持合作共
赢、公平普惠、持久和平的价值导向,二者在精神内核上具有一致性,构成“理论一实践”互
5
构关系。
(实践论证6分):中国通过“金砖+”“一带一路”等机制构建多层次合作网络,以“全球发展、
安全、文明、治理”四大倡议凝聚共识,推动全球治理体系向更公平、包容、可持续方向演进,
使“全球南方”成为改革旧秩序、构建新秩序的重要力量。
面对外部动荡、内部协调难、旧规则束缚等挑战,中国倡导“多元现代化”,尊重各国发展
道路差异,通过制度性公共产品(如亚投行、南南合作基金等)提供解决方案,提升“全球南方”
国家在国际事务中的话语权与行动力。
“全球南方”合作实践催生了“多元现代化”范式,打破“西方中心论”,为人类命运共同
体注入更具包容性与适应性的理论内涵;其倡导的“共商共建共享”理念,为破解全球发展失衡、
安全赤字提供有效路径,为国际秩序转型注入可持续动力
(总结升华2分):综上所述,“全球南方”不仅是人类命运共同体的受益者,更是其共建者与推
动者。中国作为引领者,正通过制度创新与价值倡导,使人类命运共同体从理念转化为现实,为
全球治理提供中国智慧与方案。
示例二:
论题:“全球南方”合作是共建人类命运共同体的关键实践路径
“全球南方”崛起重塑国际格局,其合作与人类命运共同体理念深度契合,既是理念落地的
载体,也为理念丰富提供实践支撑。
“全球南方”与人类命运共同体理念契合,为合作奠定基础。人类命运共同体的“全人类福
祉”“合作共赢”核心主张,与“全球南方”追求公平发展、共同利益的诉求高度一致,中老铁
路等“一带一路”合作项目便是直接证明。中国通过“金砖+”扩容、全球发展倡议等搭建全球
合作平台,帮助“全球南方”突破治理话语权不足、发展失衡等困境,推动人类命运共同体从理
念转化为务实行动。同时,“全球南方”探索的“多元现代化”道路,为人类命运共同体注入“尊
重国情、包容差异”的新内涵,让理念更具实践价值
综上所述,“全球南方”合作是构建人类命运共同体的关键实践,二者相互赋能,共同推动
国际秩序向公平合理方向转型。
【解析】
本题为开放性论述题,考查学生对“全球南方”与“人类命运共同体”概念的理解、逻辑建
构能力与史论结合能力。材料核心强调二者在目标、原则、实践路径上的深层契合,并指出中国
作为引领者的作用与实践贡献。答题需围绕“主题”自拟论题,展开论述,满足“论题明确、论
证充分、史实准确、逻辑清晰”四项要求。论题应紧扣“全球南方’与人类命运共同体”的互
动关系,突出“实践契合”“中国引领”“理论丰富”“转型动力”等关键词。其它论题:如“全
球南方”合作是构建人类命运共同体的重要实践路径,中国在其中发挥关键引领作用;“全球南
方”崛起与人类命运共同体的理论创新形成互构,中国引领二者在实践中开辟全球治理新路径。
史实与理论支撑要点:万隆会议、不结盟运动、77国集团、“南南合作”;“一带一路”(2013)
金砖扩容(2024)、全球发展倡议(2021)、全球安全倡议(2022):人类命运共同体(2013年提
出)、多元现代化、共商共建共享等。
6
高三历史
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.现在已经面世的甲骨卜辞,只有极少数是记事刻辞,绝大部分是对于祖先神灵的贞问。大量的卜辞材料所表现的思想,乃是神灵为历史的主宰,神意左右着历史的发展。到了称为青铜时代的西周时期,彝器铭文则多载人事,而少言神灵。这反映出
A.商代的王权完全依附于神权 B.西周实现了王权对神权的控制
C.西周时期人文意识逐渐增强 D.商周时期宗教信仰已彻底改变
2.据《史记》记载,秦始皇登基以后,“改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。更命河曰‘德水’,以为水德之始。”秦始皇通过历法、服色、数字等一系列配套的辅助性措施,构成一种社会氛围,意图
A.论证秦朝政权的合法性 B.宣扬阴阳五行学说
C.推动经济与文化的统一 D.突出水德的神秘色彩
3.两汉实行察举制,以道德行为为考核评量标准。到东汉时,这一制度逐渐形成了由本乡名士主导的乡闾品评传统,乡闾清议成为大族扩张势力的工具。曹操时,九品中正制的雏形显现,中正由政府委任,把私人品评变作官家品评,强迫清议与政府一致。由此可见,九品中正制初创时
A.世家大族垄断了政治 B.专以门第出身为品评依据
C.目的是加强中央集权 D.形成士族与皇权共治局面
4.敦煌莫高窟是一座融汇东西方文化的艺术宝库。以下对四幅图片的描述分别对应不同历史时期的敦煌文物。其中,最能体现敦煌作为东西方文化交流枢纽世界性意义的是
A.一幅北朝时期的壁画局部,描绘了身着汉晋风格宽袍大袖的供养人像,题记文字为汉字。
B.一张《金刚般若波罗蜜经》印本的图片,卷首有精美的佛画,末尾清晰题有“咸通九年”(公元868年)刊印的纪年。
C.一件发现于莫高窟藏经洞的绢画,绘有头戴波斯式宝冠、联珠纹饰的菩萨,其风格明显受到萨珊艺术的影响。
D.一幅西夏时期的壁画《水月观音》,画面中的观音菩萨悠闲自若,背景是水墨山水,体现了中原画风与佛教题材的融合。
5.据《明会典》记载:“凡内外官员衙门官吏,有系父子、兄弟、叔侄者,皆需回避,违者论如律。”清初沿用此制,并进一步规定“督、抚、司、道、府、州、县亲民之官,与所辖属员有宗亲、外姻亲属关系者,亦令回避”。明清时期这一规定的主要目的是
A.完善选官制度,扩大统治基础 B.防止结党营私,加强中央集权
C.缓和社会矛盾,巩固基层治理 D.规范行政程序,提高行政效率
6.1876年,郭嵩焘作为中国首位驻外公使被派往英国,这一任命引发了朝野的非议。好友李慈铭“深表同情”,认为他“文章学问,世之凤麟”,却“出使真为可惜”;湘人更作对联讽刺:“出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦”。当时社会上更是流言蜚语沸沸扬扬。这反映出当时
A.传统思想观念仍束缚人们认知 B.清政府外交政策发生根本转变
C.国人普遍支持与外国进行交流 D.清政府内部权力斗争异常激烈
7.据不完全统计,从1895年至1898年,全国出版发行的中文报刊有120种左右,其中约80种是中国人自办的。资产阶级维新派以及与它有联系的力量创办的报刊数量最多,影响最大。这些报刊被用于“抑扬舆论”“培育人才”,并与学会结合传播新知识、倡导改革。这表明
A.维新变法运动具有广泛的群众基础 B.国民文化教育水平普遍提高
C.维新派利用新式报刊推动维新运动 D.民主革命已成历史发展潮流
8.淞沪商埠督办公署所发布的《脚踏车取缔章程》是国人单独针对自行车交通安全所发布的第一部法律法规。1927年3月,上海特别市临时市政府成立,取代淞沪商埠督办公署,成为上海市政管理的新主人。次年3月,上海特别市政府参照《脚踏车取缔章程》核准颁布《上海特别市暂定稽查脚踏车罚则》。这反映出
A.自行车已成为国人出行的主要交通工具 B.民国前期中国自行车制造业发展迅速
C.自行车普及推动政府完善城市管理制度 D.自行车的普及导致大量交通事故发生
9.1937年8月,国民政府《战争指导方案》提出“以持久战为基本主旨”,“以空间换时间,积小胜为大胜”,在持久作战中消耗敌人。1938年5月,毛泽东在《论持久战》的演讲中对持久战的战略总方针作了系统的阐述,认为抗日战争必须经过战略防御、相持、反攻三阶段,并强调动员全民进行战争。这反映出国共两党
①抗战的战略构想完全一致 ②都认识到中国抗战的长期性和艰苦性
③抗战期间的矛盾完全消除 ④对持久战战略总方针的认识存在差异
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
10.1956年10月,国务院发出《关于放宽农村市场管理问题的指示》,确立了自由市场开放的政策,并规定了自由市场的经营范围。此后,自由市场交易额显著增长,到1957年全国自由市场交易额达到约120亿元。这一政策调整
A.解决了商品流通不畅问题 B.是对社会主义建设道路的初步探索
C.彻底打破了计划经济体制 D.表明农村所有制结构发生根本变化
11.古希腊悲剧《安提戈涅》中记载了这样的情节:俄狄浦斯之子波吕涅克斯因反叛城邦战死,国王克瑞翁下令禁止为其安葬,违者处死。而波吕涅克斯的妹妹安提戈涅坚持为兄长下葬,理由是“安葬亲人是神的法则”,最终安提戈涅因违反城邦法令被处死。这一剧情主要反映出希腊城邦
A.世俗权力高于神权 B.重视维护集体利益
C.女性公民权的缺失 D.法律面前人人平等
12.马达加斯加岛通用的马达加斯加语,其基础词汇中约40%与加里曼丹岛南部方言同源,属于南岛语系;同时融入了大量班图语(非洲大陆)、阿拉伯语乃至少数梵语词汇。考古发现,该岛在9—10世纪已出现来自波斯湾的釉陶和伊斯兰风格的墓葬。上述材料最能说明
A.阿拉伯商人在西印度洋贸易中居于文化输出主导地位
B.南岛语系的民族是马达加斯加岛上唯一的原住民族群
C.古代西印度洋区域存在活跃的人员、商品与文化交流
D.伊斯兰教在10世纪前已是马达加斯加的主流宗教信仰
13.17、18世纪,法国巴黎的沙龙是上流社会重要的社交场所,文人艺术家在此讨论文艺、哲学及时政。大革命爆发后,一些沙龙演变为政治派别的集会场所,如罗兰夫人举办的沙龙就成为讨论时政、商定国策与政治策略的重要场所。据此可知,法国沙龙
A.是大革命时期特有产物 B.始终是政治活动的中心
C.推动了工业革命的开展 D.功能从文化转向了政治
14.阅读下表:
墨西哥和美国人均国内生产总值比较表(单位:1990年国际元)
1820年
1930年
墨西哥
759
1618
美国
1257
6213
该表可用于说明
A.美洲地区现代化进程具有同步性特点 B.殖民体系瓦解对拉美经济的促进作用
C.20世纪初经济萧条对美国冲击更严重 D.工业革命浪潮对国家发展轨迹有影响
15.下图为2025年11月《中国日报》上的一幅漫画。该漫画的主旨是
A.全球化进程遭遇逆流,世界经济复苏面临着结构性障碍
B.冷战思维、单边主义和保护主义,无法解决全球性难题
C.全球治理体系改革滞后,难以应对新兴大国崛起的挑战
D.地区安全局势持续紧张,全球军事对抗的风险不断加剧
二、非选择题:本题共4小题,共55分。
16.【明清宗族制与地方治理】(15分)
材料
明清社会的宗族制十分发达,形成具有一定独立、自治色彩的农业社会群体。它继承了周朝宗法制的一些概念和原则,但实际上又多有差异。宗族制不分士庶,尤其侧重于普通百姓。一般稍有身份、地位的人即可自立宗族,向上追附始祖,向下收族,大小宗界线不严。宗族制与政治的关系不大,更具经济社会意义。
在明清宗族制中,祠堂是规模较大的祭祀场所。一所祠堂,可以聚集大批族众,通过祭祖强化其认同感,同时它还是族众议事之所。族长即宗族首领,是族权人格化和集中体现,可以号令全族惩罚族众。乡绅是族长的首选。族谱记载始祖以下本族人口的繁衍状况。它注重“睦族收族”,“明一本而浚其源”,“究万脉而清其流”,加强宗族凝聚力。族规用以约束族众的思想言行,相当于族中的法律。内容多宣扬传统伦理道德,要求族众遵守国家法令,承担赋税义务。族田是宗族公产和宗族制长期延续的经济保证,其收入用于祭祖、办学、赡养鳏寡贫困的族人,以及资助族人参加科举考试。清朝规定捐产赡族价至银千两,地方官即为立牌坊表彰,并颁赐“乐善好施”匾额。
——摘编自张帆《中国古代简史》
(1)据材料并结合所学,指出明清宗族制与西周宗法制的不同之处,简析明清宗族制发达的主要原因。(8分)
(2)据材料并结合所学,概述明清宗族制的主要构成。谈谈其在社会治理方面的作用。(7分)
17.【“劳工神圣”与思想解放】(14分)
材料一
一战使欧洲各国国内局势大为恶化,即使是战胜国也出现了“利益悉归于资本家阶级,而劳动阶级仍一无所得”的认识。1918年11月16日,蔡元培喊出了“劳工神圣”,鲁迅后来也写道“欧战时候的参战……儒者们引以为劳绩的,倒是那大抵目不识丁的华工”。在五四运动推动下,一些对社会主义和马克思学说有初步了解的知识分子,尝试运用马克思主义的劳动观向社会宣传劳工为什么是神圣的。五四运动后,各报刊上发表的以洋车夫、铁匠、校役、农夫、学徒、店员、纺织女工、烟草公司工人为主人公的文学作品猛增。1920年5月1日,北京大学首次举行了“五一”劳动节纪念活动,北京、上海、广州、九江、唐山等各城市的工人、群众纷纷举行了集会游行。
“劳工神圣”大大迥异于新文化运动时期的概念游戏和新旧思想的对垒,五四知识分子使其远离文化讨论的学理层面,表达了更为具体的社会内容,他们“与劳工为伍”,开展深入的社会调查,最终在工人阶级与马克思主义之间搭建起了桥梁。
——摘编自熊秋良《五四知识分子对“劳工神圣”的认知与实践》等
材料二
1950年9月,新中国首次召开了全国战斗英雄代表和全国工农兵劳动模范代表会议。此次会议既是首次对在社会主义革命与生产建设中,做出巨大贡献与牺牲的英模典型的全国性选树表彰奖励大会,也是一场洋溢革命英雄主义精神的政治检阅。此次英模表彰大会召开后,进一步激发了广大劳动人民心系新中国伟大建设、热爱新生活、奋不顾身投入到火热支援新中国社会主义建设中的激情。这一时期,我国工人阶级中率先涌现出“铁人”王进喜、时传祥、张秉贵等先锋劳模形象。
——摘编自明芳、石路《从“劳工神圣”到“大国工匠精神”:中国共产党劳模精神的百年建构与嬗变》
(1)据材料一并结合所学知识,说明五四时期“劳工神圣”思想的内涵,分析其提出并迅速传播的原因。(8分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出新中国初期劳模表彰活动的意义。(6分)
18.【德国工业化】(14分)
材料一
德国的工业革命晚于英、法、美三国,直到19世纪30年代,德国才真正踏上工业革命的道路。在最初的20年内,德国工业革命进展缓慢。到1848年革命后,德国工业革命才蓬勃开展起来。在50-60年代,开发新矿山、建设新工厂、修筑新铁路的投资热潮盛极一时。到60年代末,工厂制度已在各先进工业区占了主导地位。1871年普法战争后,国家实现了最后的统一,并从法国手里夺取了煤铁资源丰富的阿尔萨斯和洛林地区,还获得50亿法郎的战争赔款。这些都大大增强了德国的政治经济实力,进一步加速了工业革命的进程。到70年代末,德国工业革命终于宣告完成。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》下卷
材料二
普鲁士经济学家李斯特强调国家对经济生活的干预,他的“国家政治经济体制”理论成为德国的座右铭,指导了德国的工业革命。德国工业革命首先从纺织工业开始。由于广泛利用英国的机器和技术,纺织工业成为各工业部门中率先发展起来的行业。采矿业和冶金业等重工业部门由于采用了新技术设备,有了长足发展。莱茵河右岸的鲁尔区和萨尔区先后成为德国采矿业和冶金业的中心。工业发展的重心很快从轻工业转移到重工业领域。这种转变是同国民经济的军事化联系在一起的。交通运输业一向受到社会的重视,尤其是铁路建筑业。1848年,铁路线已达2500公里,超过比利时和法国,居英美之后,占世界第三位。1870年德国铁路长度为21471公里,其中私人铁路为11509公里,国有铁路为9902公里。铁路建设的突飞猛进有力地推动了采煤、冶金和机械等诸多重工业部门的发展。同时,国家还采取措施,修筑公路,开凿运河,建立商船队,发展公路、内河及海上运输。
从19世纪初,德国各邦就不断增加教育投资,注意从发展教育入手,把经济搞上去。在初等义务教育的基础上,对青工和学徒的中等教育和技术教育受到重视,出现了一大批服务于工商业的工商学院和工艺专科学校,培养出大批高级技术人员。普鲁士人在科学经营管理中提出了“制度、效率、纪律”的口号。从60年代开始,德国企业家在机械制造业等部门中推行“工程师管理制度”,不再任用非技术专业人员担任经理职务。“工程师管理制度”的实行,成为科学经营管理的典型。法国经济学家格朗厄尔指出:“德国的工程师管理制为国家工业成就做出了决定性的贡献。”
——摘编自许海山主编《欧洲历史》
(1)据材料一,简述德国工业革命的历史进程。(6分)
(2)联系材料二和所学知识,总结德国工业革命的主要特点,并说明德国完成工业革命的影响。(8分)
19.【“全球南方”与人类命运共同体】(12分)
材料
在百年未有之大变局下,全球政治经济格局正在经历深刻调整。“全球南方”以群体性崛起之势,成为推动国际秩序多极化与全球化包容性转型的核心力量。人类命运共同体理念与“全球南方”合作实践存在深层契合。二者均以增进全人类福祉为目标,秉持合作共赢原则,追求公平普惠的全球治理与持久和平的国际秩序,使“全球南方”合作成为构建人类命运共同体的重要实践载体。当前,“全球南方”合作面临外部环境动荡、内部协调难题及旧有治理规则的三重制约。作为“全球南方”的重要引领者,中国需依托“金砖+”“一带一路”等平台,构建多层合作网络,以全球发展、安全、文明、治理四大倡议凝聚共识,推动全球治理规则向更公平包容的方向转型。这一实践不仅为破解全球发展失衡和安全赤字提供有效路径,其倡导的“多元现代化”范式更丰富了人类命运共同体的理论内涵,为国际秩序转型注入可持续动力。
——摘编自罗圣荣、王佳茵《“全球南方”合作与人类命运共同体构建》
结合材料,围绕“‘全球南方’与人类命运共同体”这一主题,自拟论题,并展开论述。(要求:论题明确,论证充分,史实准确,逻辑清晰。)
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