第六单元检测卷 2025—2026学年统编版高一语文必修下册

第六单元单元检测卷 本试卷共9页，共150分。考试时长150分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，监考员将试卷、答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 鲁迅作品在中小学语文教材中始终占有不可替代的重要地位，这不仅源于其在中国现代文学史上的奠基性意义，更在于其对中国文化与中国人的深刻洞察所形成的精神价值。统编高中语文教材选入的鲁迅作品，在思想深度与内容厚度上实现了对初中阶段的提升，重在引导学生从阅读品析走向精神对话，完成从“阅读鲁迅”到“理解鲁迅”的跨越。 高中教材中的《祝福》《阿Q正传》以精妙的叙事艺术深入剖析国民性与社会悲剧，蕴含着对人性与社会的多重思考：《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》在悲愤中控诉时代之恶，彰显了杂文强烈的现实批判性与抒情力量；《拿来主义》则以犀利的逻辑和比喻说理，为学生提供了文化批判与理性建构的思维范式。这些作品的编选并非简单的文本罗列，而是教材编写者基于“循序渐进”原则的精心设计，与初中阶段《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等兼具温情与思考的作品形成梯度，逐步引导学生触碰鲁迅思想的核心。 然而，鲁迅作品与当代高中生之间存在着天然的隔膜，这种隔膜既来自时代语境的差异，也源于其独特的语言风格。鲁迅的语言融汇古今，兼具白话文的鲜活与文言文的凝练。常以长句、转折句构建复杂的语义层次，甚至刻意制造“大约孔乙己的确死了”这样的矛盾表述，以承载多义而富有张力的思想。这种语言特质使得鲁迅作品“难读”，但也正是其魅力所在——唯有深入品味语言，才能穿越时代的隔阂，抵达思想的内核。 把握鲁迅作品的核心价值，关键在于理解其“立人”思想与批判精神的统一。鲁迅始终以“救救孩子”的呐喊呼唤人的觉醒，以批判国民劣根性为路径探寻民族精神的重生。在高中语文教学中，教师应引导学生以语言分析为切入点，通过文本细读把握作品的叙事节奏、抒情方式与论证逻辑，进而理解鲁迅如何以文学为武器，在回望历史、审视现实中构建起独特的精神坐标系。这种阅读体验，不仅能提升学生的语言运用与思维能力，更能培育其文化自信与社会责任感。 （摘编自王富仁《鲁迅作品的教学价值与阅读路径》） 材料二： 经典文本的教学，核心在于引导学生实现与文本的深度对话，而这种对话的前提是破除“经典崇拜”与“理解焦虑”的双重误区。对于高中阶段的鲁迅作品教学而言，这一点尤为重要。部分学生因鲁迅作品的“经典地位”而产生敬畏感，不敢主动解读；或因担心“读不懂”而产生焦虑，难以进入文本深处。这种心态阻碍了真实的阅读体验，使得经典的精神价值难以真正传递。 破解这一困境的关键在于构建“情境化阅读”路径。所谓情境化阅读，并非简单的时代背景介绍，而是将文本置于具体的历史语境与现实关切中，建立经典与当代的联结。例如，解读《祝福》时，可结合“女性命运”的现实议题，引导学生对比祥林嫂的悲剧与当代女性的生存状态，在古今对照中理解封建礼教的本质与人性解放的意义；讲《拿来主义》时，可关联当下的文化交流现象，如“国潮”的兴起、外来文化的引入，让学生以文本中的思维方法分析现实问题，实现从“文本解读”到“现实观照”的迁移。 文本细读是情境化阅读的核心方法。教师应引导学生聚焦文本的细节之处，如《祝福》中祥林嫂三次肖像的变化，不仅是外貌的描写，更是其精神世界逐步崩塌的轨迹；《阿Q正传》中“精神胜利法”的多次出现，既刻画了人物的性格悲剧，也折射出民族心理的深层问题。通过对这些细节的梳理与分析，学生能逐步把握鲁迅作品的叙事逻辑与思想脉络，形成自己的阅读见解。 同时，经典阅读需要“留白”与“碰撞”。教师不应将自己的解读强加给学生，而应提供多元的解读视角，鼓励学生提出疑问、展开辩论。例如，对于《拿来主义》中“拿来”与“送去”的辩证关系，可引导学生结合当下的文化传承与创新展开讨论；对于《记念刘和珍君》中“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”的内涵，可关联当代青年的责任担当进行思考。这种开放性的阅读方式，能让学生在思维的碰撞中深化对经典的理解，真正将经典的精神内化为自身的素养。 此外，经典阅读的价值还在于培养学生的“批判性思维”与“审美判断力”。鲁迅作品本身就是批判性思维的典范，其对社会现实的敏锐洞察、对人性弱点的深刻剖析，为学生提供了思考的范例。通过阅读鲁迅作品，学生不仅能学会如何理性地审视历史与现实，还能提升对文学作品的审美能力，感受其语言的张力、叙事的精妙与思想的深度。这种能力的培育，正是高中语文核心素养的核心要求，也是经典文本教学的终极目标。 （摘编自李泽厚《经典阅读的当代意义与教学实践》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．统编教材选入鲁迅作品遵循“循序渐进”原则，高中阶段的选篇均为批判性极强的杂文，与初中阶段温情类作品形成鲜明梯度。 B．鲁迅作品的“难读”源于其语言的矛盾性特征，如“大约孔乙己的确死了”，这种矛盾表述增加了文本解读的难度，降低了阅读价值。 C．情境化阅读要求将文本置于历史语境与现实关切中，建立经典与当代的联结，这是破除经典阅读误区、实现深度对话的关键路径。 D．经典阅读教学的终极目标是培养学生的批判性思维，鲁迅作品因其对现实的敏锐洞察，成为培育这一思维的理想范例。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．高中阶段鲁迅作品教学应聚焦“理解鲁迅”，通过语言分析把握其思想核心，这与初中阶段“阅读鲁迅”的目标截然不同。 B．鲁迅“立人”思想与批判精神的统一，是其作品核心价值的体现，也是引导学生穿越时代隔阂、理解作品内涵的关键。 C．材料二主张经典阅读教学应“留白”与“碰撞”，这意味着教师要进行开放性地解读引导，助力学生深化理解并提升素养。 D．解读《祝福》时结合当代女性生存状态，解读《拿来主义》时关联“国潮”现象，均属于情境化阅读的具体实践。 3．下列选项中，最适合作为论据支撑材料二“情境化阅读”观点的一项是（   ） A．学习《藤野先生》时，教师引导学生梳理鲁迅留学日本期间的人生经历，理解其思想转变的历史背景。 B．学习《阿Q正传》时，教师组织学生讨论“当代社会是否存在类似‘精神胜利法’的现象”，并结合生活实例佐证观点。 C．学习《记念刘和珍君》时，教师要求学生摘抄文中抒情句，分析其情感表达与句式特点之间的关系。 D．学习《拿来主义》时，教师让学生绘制文章的论证结构图，明确“破”与“立”的逻辑关系。 4．班级计划开展“鲁迅作品中的细节与思想”主题研讨活动，请结合材料观点和教材篇目，为该活动设计两个具体的研讨议题。 5．学校拟举办“经典照亮青春——鲁迅作品与当代青年责任”的主题演讲比赛，下面是依据材料撰写的演讲提纲，请参照第①条的逻辑框架补写提纲的空缺部分。 ①以鲁迅“立人”思想为起点，结合《祝福》《阿Q正传》对国民性的批判，谈当代青年“拒绝精神麻木、追求人格独立”的责任。 ②______________________ ③______________________ 【答案】1．C 【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A.“高中阶段的选篇均为批判性极强的杂文”错误。材料一明确提到“高中教材中的《祝福》《阿Q正传》”，这是小说，没有都是杂文。B.“降低了阅读价值”错误。材料一指出“这种语言特质使得鲁迅作品‘难读’，但也正是其魅力所在”，并未降低阅读价值。D.“终极目标是培养学生的批判性思维”错误。材料二指出培育“批判性思维”与“审美判断力”是“高中语文核心素养的核心要求，也是经典文本教学的终极目标”，二者缺一不可。故选C。 2．A 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“目标截然不同”错误。材料一指出高中阶段是对初中阶段的提升，“形成梯度，逐步引导学生触碰鲁迅思想的核心”，并非“截然不同”，二者是循序渐进的关系。故选A。 3．B 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二“情境化阅读”的核心是“将文本置于具体的历史语境与现实关切中，建立经典与当代的联结”。A.仅梳理历史背景，未关联现实，不符合。B.将《阿Q正传》中的“精神胜利法”与当代社会现象结合，建立了经典与现实的联结，符合情境化阅读的要求。C.聚焦文本语言分析，属于文本细读，并非情境化阅读。D.分析文章论证逻辑，是对文本结构的解读，与情境化阅读无关。故选B。 4．①《祝福》中祥林嫂三次“问魂”的细节，如何体现鲁迅对封建礼教吃人本质的批判？ ②《阿Q正传》中阿Q“摸辫子”“骂娘”等习惯性细节，怎样折射出国民劣根性与鲁迅的“立人”思想？ 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。活动主题明确要求探讨“细节与思想”的关系。对应材料二强调的“文本细读是情境化阅读的核心方法”。材料一指出，关键在于理解其 “‘立人’思想与批判精神的统一”。因此，议题的落脚点应是“批判”与“立人”这两个维度。①《祝福》以“三次问魂”这一重复性动作细节为切口，分析其如何串联起祥林嫂精神崩溃的轨迹，最终揭露封建礼教吃人的本质，并展现人被毁灭的悲剧。②《阿Q正传》以“摸辫子”“骂娘”等习惯动作为典型细节，剖析其作为“精神胜利法”的外化表现，从而批判国民劣根性，并明确其引起疗救的注意、重塑健全人格的创作意图。议题以问句的格式呈现即可。 5．以鲁迅杂文的现实批判性为起点，结合《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》的悲愤抒情与抗争精神，谈当代青年“直面现实困境、坚守正义良知”的责任。 以鲁迅“拿来主义”的理性思维为起点，结合《拿来主义》的文化批判与建构智慧，谈当代青年“传承文化根脉、勇于创新突破”的责任。 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。第①条逻辑框架：鲁迅作品核心特质+具体篇目+当代青年责任。补写注意参考这个框架。①鲁迅杂文在悲愤中控诉时代之恶，彰显“强烈的现实批判性”，关联《记念刘和珍君》等篇目，推导出当代青年直面现实困境、坚守正义良知的责任。②鲁迅《拿来主义》提供了“文化批判与理性建构的思维范式”，“结合当下的文化传承与创新展开讨论”，推导出当代青年传承文化根脉、勇于创新突破的责任。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 苦恼 （俄）契诃夫 暮色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上盘旋着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成软薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也在想心思。 姚纳和他的瘦马已经停在这里很久了。 “赶车的，到维堡区去！”姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人。姚纳抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑不决地向前迈步…… 姚纳回过头去瞧着乘客，微微动了动嘴唇… “什么？”军人问。 姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑说出口：“老爷，我的，那个……我的儿子……这个星期死了。7岁……” “赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！” 姚纳就又伸长脖子，微微欠起身子，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头去看乘客，那军人闭着眼睛，分明不愿意再听了。 到维堡区后，他把雪橇赶到一家饭馆旁停下来……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了…… 人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，另一个又矮又驼。 “赶车的，到警察桥去！”驼子用破锣般的声音叫，“坐三个人……二十戈比！” 姚纳嘴里吧哒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上讲价了……只要有主儿就行…… “好，走吧！”驼子还是用破锣般的嗓音说，对着姚纳的后脑勺喷气。 “快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……”姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话。 正好他们的谈话短暂地停顿一下，姚纳再次回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子……”“所有人都会死！”驼子说道， “得了，你赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？” “那你就稍微鼓励他一下……给他一个脖儿拐！”姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。 “赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 “我吗？嘻嘻……我的老婆现在成了烂泥地啰……现在我的儿子也死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……” 姚纳回转身，想讲讲儿子是怎样死的，可这时候总算到了警察桥。姚纳久久地看着这几个人消失在远处。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……。刚刚稍平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。姚纳不安而痛苦地打量街道两旁穿梭不息的人群：在这人群中，难道真没有一个人愿意听他倾诉吗？然！而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际，如果姚纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，似乎可以淹没整个世界，这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里…… “回大车店去！”他想。 那匹瘦马仿佛领会了他的想法，小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷： 墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙。“老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……”姚纳看着他，可是那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气……他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈：一下这件事……“去看看马吧。”姚纳想。 他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了…… “你在吃草吗？”姚纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好，吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没挣到，那咱们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。 姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （有删改） 文本二： 我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。 （节选自鲁迅《祝福》） 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．姚纳讲述自己的遭遇时话语不多且多用不连贯的短句，这既与他卑微的身份有关，也与他内心深藏着无边的痛苦难以措辞有关。 B．军人、三个年轻人和年轻的车夫与姚纳虽然存在阶级、阶层的区别，但是他们都无视姚纳的悲伤，不能与他共情，可见人与人之间的冷漠。 C．姚纳在丧子之后无处倾诉自己的痛苦，无人愿意真心倾听他的苦恼，其遭遇和鲁迅《祝福》中的祥林嫂有相似性。 D．《祝福》结尾通过我的感受来描写祝福景象，以“祝福”的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运，林嫂的悲哀和鲁镇的喜悦两者的冲突表现了当时封建礼教对女性的迫害和时代的世态炎凉。 6．下列对《苦恼》相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开端的环境描写营造了一个压抑的环境氛围，“幽灵”“瘦骨棱棱”“棍子般”等词塑造了令人怜悯的形象。 B．作者采用冷静而客观的现实主义创作手法，通过对比、对话、细节描写等手法，深刻揭示小说主题。 C．小说既有对姚纳的详尽刻画，也有对次要人物外貌、动作和心理的刻画，形象鲜明生动。 D．小说结构紧凑，所有内容都紧紧围绕着姚纳深深的苦恼、倾诉苦恼的动机和行为展开，首尾互相呼应并形成对照。 8．《苦恼》《祝福》中都多次写到“雪花”，请分析文章中下面两处写到的雪花在文中的作用。 暮色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上盘旋着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成软薄的一层。 ——《苦恼》 我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。 ——《祝福》 9．有人说“客观的叙述、精简的白描和热烈的抒情”构成了《苦恼》独特的艺术风格，请结合文本加以分析。 【答案】6．B 【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.“军人、三个年轻人和年轻的车夫与姚纳虽然存在阶级、阶层的区别”错误。军人、三个年轻人与姚纳存在阶级的隔阂，但车夫和姚纳属于同一阶层。故选B。 7．C 【解析】本题考查学生对文章内容和艺术特点的分析鉴赏的能力。C.“也有对次要人物外貌、动作和心理的刻画”错误，小说对次要人物没有心理刻画。故选C。 8．①《苦恼》中的“雪花”营造了渲染寒冷悲苦的氛围，为下文姚纳的悲惨生活做铺垫（或：为下文姚纳“一身雪白”和“小马也是一身白”做铺垫。或：为小说设置冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。或：衬托主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉）。②《祝福》中的“雪花”着力突出雪的大而猛，这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运深化小说主题。（或：表达了作者对亡灵的最沉重的哀悼。祥林嫂的死正如这些漫天飞舞不知相落何方的雪花，纷纷洒洒，却丝毫不能引起沉浸在幸福中的人们的注意，可见当时社会的冷漠，带给读者强烈的艺术震撼。） 【解析】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。结合“暮色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上盘旋着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成软薄的一层”可知，《苦恼》中的“雪花”营造了渲染寒冷悲苦的氛围；结合“车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也在想心思”可知，为下文姚纳的悲惨生活做铺垫。（或：为下文姚纳“一身雪白”和“小马也是一身白”做铺垫。或：为小说设置冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。或：衬托主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉）。《祝福》中“我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”这里着力突出雪的大而猛，表达了作者对亡灵的最沉重的哀悼，将其最大的哀痛显示于读者面前，这种感情与祝福时家家户户的欢乐喜庆如此格格不入，带给读者强烈的艺术震撼，而祥林嫂的死正如这些漫天飞舞不知相落何方的雪花，纷纷洒洒，飘飘扬扬，却丝毫不能引起沉浸在幸福中的人们的注意，可见当时社会的冷漠，带给读者强烈的艺术震撼。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运深化小说主题。 9．①客观的叙述，作者采用第三人称对姚纳的言行举止和内心活动进行直接描写，并未体现自身的主观评价，创作手法客观。②精简的白描，小说开篇就以白描的手法刻画人物形象，简洁凝练。热烈的抒情，在姚纳目送三个青年离开后，作者以反问发端，直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。 【解析】本题考查学生赏析文章艺术风格的能力。客观的叙述，结合“姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人。姚纳抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上雪橇。”“姚纳就又伸长脖子，微微欠起身子，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头去看乘客，那军人闭着眼睛，分明不愿意再听了”“他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……”可知，作者采用第三人称“他”对姚纳的言行举止和内心活动进行直接描写，并未体现自身的主观评价，创作手法客观。 精简的白描，结合“车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也在想心思”可知，小说开篇就以白描的手法刻画人物形象，简洁凝练。结合“姚纳不安而痛苦地打量街道两旁穿梭不息的人群：在这人群中，难道真没有一个人愿意听他倾诉吗？然！而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际，如果姚纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，似乎可以淹没整个世界，这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里……”可知，热烈的抒情，在姚纳目送三个青年离开后，作者以反问发端，直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 东坡先生职临钱塘江日，有陈诉负绫绢二万不偿者。公呼至询之，云：“某家以制扇为业，适父死，而又自今春已来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。”须臾扇至，公取白团夹绢二十扇，就判笔随意作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出。始逾府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后至而不得者，至懊恨不胜而去。遂尽偿所逋，一郡称嗟，至有泣下者。 （节选自何薳《春渚纪闻》） 材料二： 公为宰时，至邻邑，早旦经郭外，见二人以床舁病人，覆大被；枕上露发，发上簪凤钗一股，侧眼床上。有三四健男夹随之，时更番以手拥被，令压身底，似恐风入。少顷，息肩路侧，又使二人更相为荷。于公过遣隶回问之云是妹子垂危将送归夫家。公行二三里，又遣隶回，视其所入何村。隶尾之，至一村舍，两男子迎之而入。还以白公。公谓其邑宰：“城中得无有劫寇否？”宰曰：“无之。”时功令严，上下讳盗，故即被盗贼劫杀，亦隐忍而不敢言。公就馆舍，嘱家人细访之，果有富室被强寇入家，炮烙而死。公唤其子来，诘其状。子固不承。公曰：“我已代捕大盗在此，非有他也。”子乃顿首哀泣，求为死者雪恨。公叩关往见邑宰，差健役四鼓出城，直至村舍，捕得八人，一鞫而伏。诘其病妇何人，盗供：“是夜同在勾栏，故与妓合谋，置金床上，令抱卧至窝处始瓜分耳。”共服于公之神。或问所以能知之故。公曰：“此甚易解，但人不关心耳。岂有少妇在床，而容入手衾底者。且易肩而行，其势甚重，交手护之，则知其中必有物矣。若病妇昏愦而至，必有妇人倚门而迎，止见男子，并不惊问一言，是以确知其为盗也。” （节选自蒲松龄《聊斋志异·于中丞》） 材料三： 世之折狱者，非悠悠置之，则缧系数十人而狼藉之耳。堂上肉鼓吹①，喧阗旁午，遂颦蹙曰：“我劳心民事也。”云板三敲，则声色并进，难决之词，不复置念，专待升堂时，祸桑树以烹老龟②耳。呜呼！民情何由得哉！余每曰：“智者不必仁，而仁者则必智，盖用心苦则机关出也。”“随在留心”之言，可以教天下之宰民社者矣。 （节选自蒲松龄《聊斋志异·折狱》） 【注】①肉鼓吹：指拷打犯人的声音。②祸桑树以烹老龟：比喻胡乱判案，滥施刑罚使众多无辜者牵累受害。 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 于公过A遣隶B回C问之D云E是妹子F垂危G将送H归夫家。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．适，恰逢，与《归园田居》中“少无适俗韵”的“适”意思不同。 B．“尾”与《念奴桥赤壁怀古》中“樯橹灰飞烟灭”的“灰”“烟”用法相同。 C．四鼓，即四更，为现在凌晨一点到三点，与《登泰山记》中的“五鼓”属于同类计时方式。 D．“昏愦而至”与《赤壁赋》“客喜而笑”中的“而”字用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．欠债人刚出了府门，就有人争着花千钱的高价买扇子，拿的扇子马上就卖完了，来得晚的人想买也买不到，只能非常懊悔地离开，甚至有人伤心得流下眼泪。 B．由于考核严厉，地方上下对盗贼之事避而不谈，即使家人被贼杀害，百姓也不敢报官。在这种情况下，于公在县令那里问不到情况，只得亲自派人仔细查访。 C．被害人的儿子请求于公为父报仇雪恨。于公入关求见县令，派强壮的公差四更出城追至村舍捕获八人，得以破案，众人佩服于公的神明。 D．蒲松龄强调判案要“随在留心”，指责有些判案的人在公堂上喜欢用刑，拷打声不断，喧闹纷杂，假装尽心办事，实则退堂后沉湎声色，让很多人无辜受害。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）东坡先生职临钱塘江日，有陈诉负绫绢二万不偿者。 （2）公唤其子来，诘其状。子固不承。 14．材料三强调“智者不必仁，而仁者则必智，盖用心苦则机关出也”，请结合材料一和材料二，谈谈苏轼和于中丞判案的“智”。 【答案】10．ADG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。“于公过”中，“于公”是主语，“过”是谓语，表明于公“走过”这个动作，意思完整，其后A处断开；“遣隶回问之”是兼语句，“隶”是“遣”的宾语，同时是“回问之”的主语，应在D处断开；“妹子”的谓语是“垂危”，“垂危”后G处断开。故选ADG。 11．B 【解析】本题考查学生理解文言词语一词多义及词类活用现象的能力。A.正确。恰逢；/适应。句意：正赶上我父亲去世。/少年时就没有适应世俗的气质。B.错误。名词活用为动词，尾随；/名词作状语，像灰烬一样，像烟雾一样。句意：公差尾随着他们。/战船像灰一样飞散，军队像烟一样消失。C.正确。D.正确。两个“而”均表修饰。句意：如果真是病妇昏迷不醒地回来了。/客人高兴地笑了。故选B。 12．A 【解析】本题考查学生分析和概括材料内容的能力。A.“甚至有人伤心得流下眼泪”有误，根据原文“遂尽偿所逋，一郡称嗟，至有泣下者”可知，苏轼通过画扇帮欠债者还清了全部欠款，整个杭州郡的人都称赞感叹这件事情，甚至有感动得流泪的人。流泪是出于感动，而不是因为没有买到扇子。故选A。 13．（1）苏东坡先生到钱塘江任职时，有人告状说有个人拖欠购绫绢的两万钱不肯偿还。（2）于公传唤那被害人的儿子来，盘问事情的情况。被害人的儿子坚决不承认。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“职”，任职；“陈诉”，告状；“负”，拖欠。（2）“诘”，盘问，询问；“状”，情况；“固”，坚决、坚持。 14．①材料一：苏轼巧妙地运用智慧为制扇者解难：制扇者因扇子卖不出去而无法偿还欠债，苏轼随笔在扇面上题字作画，让欠债者卖得高价。苏轼巧妙地帮百姓化解了诉讼，偿还了债务，可见其“智”。②材料二：于中丞明察秋毫，判案智慧。据少妇躺在床上却容许别人随手伸到被底、时常换人抬又在两边护着，推断床上被子里藏了重物；据门口只见男子相迎而不是妇人迎接，且不吃惊，断定女子是装病，进而断定他们一伙人是盗贼。 【解析】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。①苏轼巧妙地帮助制扇者解决了债务问题，展示了他的智慧。文中“公取白团夹绢二十扇，就判笔随意作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之曰：‘出外速偿所负也。’”说明了苏轼通过在扇面上题字作画，提高了扇子的价值，使欠债者能迅速还清债务，可见其“智”。②于中丞通过细致观察和判断揭露了窃贼的伪装。文中“于公过遣隶回问之云是妹子垂危将送归夫家……又使二人更相为荷”描述了少妇的可疑状况，进一步显示他通过“少妇在床，而容入手衾底……男子，并不惊问一言”的细节，得出了女子及其同伙是盗贼的判断。此段阐述了于中丞高明的观察力和逻辑推理能力。 【参考译文】 材料一： 东坡先生到钱塘江任职时，有人告状说有个人拖欠购绫绢的两万钱不肯偿还。先生于是召来那人询问，(欠债者)说：“我家是以制扇为业的，正赶上我父亲去世，而又从今年春天以来，连着下雨，天气寒冷，做好的扇子卖不出去，不是故意欠他钱。”先生仔细地看了他很久，说：“暂且拿你做的扇子来，我来帮你开张。”一会儿扇子送到，先生拿了空白的夹绢扇面二十把，顺手拿起判案用的笔书写行书、草书，画上枯木竹石，片刻就完了。他就把写画好的扇子交给那人说：“快去外面卖了还钱。”那人抱着扇边流泪答谢边往外走。刚出了府门，就有喜欢诗画的人争着来用一千钱买一把扇子，拿的扇子马上卖完了，来得晚的人想买也买不到，甚至到了非常懊悔地离开的地步。卖扇子的人于是全部还清了欠款，整个杭州郡的人都称赞感叹(这件事)，甚至有感动得流泪的人。 材料二： 于公做县令时，到邻县去。早晨，经过城外，见两个人用床抬着病人，上面盖着大被；枕上露出头发，发上插着一股凤钗，侧卧在床上。有三四个健壮的男人左右跟随着，不时轮番用手去塞被子，压在病人身下，好像是怕风吹进去。不一会儿，就放在路边休息，又换两个人再抬。于公走过后，派差人回去问他们，他们说是妹妹病危，要送回妹夫家去。于公走了二三里，又派公差回去，看他们进了什么村子。公差尾随着他们，到了一个村子的房舍前，见两个男子迎接他们进去了。公差回来报告给于公。于公问那个县的县令：“城中有没有发生盗劫案?”县令说：“没有。”当时官吏考核很严，地方上下都不敢提到盗贼，因此，即使家人被盗贼劫杀了，也是隐忍不敢报官。于公住进宾馆后，嘱咐仆人仔细查访，果然有一家富人被强盗闯入家中，用烙铁折磨死了。于公传唤那被害人的儿子来，盘问事情的情况。被害人的儿子坚决不承认。于公说：“我已经替你抓到强盗了，没有别的意思。”被害人的儿子才叩头痛哭，请求于公为死者报仇雪恨。于公入关求见县令，派强壮的差人在四更出城，直至那家村舍，捕到八人，一审便招认了。问那病妇是谁，盗贼供认：“那夜一起在勾栏，因此与这位女子合谋，把赃金放在床上，让她躺在床上抱到贼窝再瓜分。”人们都佩服于公的神明。有人问他是怎么侦破这个案件的。于公说：“这很容易，只是人们不留心罢了。哪里有少妇躺在床上，却容许别人把手伸到被底的。而且时常换人来抬，样子很沉，又在两边保护着，就知道其中一定藏着东西。如果真是病妇昏迷不醒地回来了，一定会有妇人在门口迎接，现在却只见到男人，并且不吃惊，也不问一声，因此断定他们是盗贼。” 材料三： 世上审理案件的人，不是漠然搁置这些案件，就是捆绑几十个人糟蹋折磨他们罢了。公堂上拷打声不断，喧闹纷杂，断案人于是皱着眉说：“我是尽心办事啊。”等到退堂下班，就花天酒地，沉湎于声色，哪里还会把难办的案子放在心上，专等升堂时，胡乱判案，使众多无辜的人牵累受害。唉！这么办案，怎么可能真正了解民情呢！我常说：“有智慧的人不一定仁爱，而仁爱的人则一定会有智慧，这是因为尽心竭力就一定能找到解决的办法。”“处处留心”这句话，可以教导天下所有治理百姓的官员。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首清诗，完成15～16题。 九月望日怀张历友① 蒲松龄 临风惆怅一登台，台下黄花次第开。 名士由来能痛饮，世人元不解怜才。 蕉窗酒醒闻疏雨，石径云深长绿苔。 摇落寒山秋树冷，啼乌犹带月明来。 【注】①张历友，名笃庆，字历友，是蒲松龄的诗友。两人相交甚笃，常诗酒唱和，共同切磋学问。与蒲松龄相似，张历友亦屡试不第，一生以教书、著述为业。 15．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．首联上句以“惆怅”奠定全诗伤感基调，“登台”这一行为也引发了诗人后续的所见所感。 B．首联下句描绘菊花在秋风中开放的景象，以哀景写哀情，诗人借“黄花”表达心中的萧瑟。 C．颔联将“名士”与“世人”对比：前者以“痛饮”见其豪情，后者以“不解怜才”见其世俗庸碌。 D．颔联下句既是对友人的同情，也是诗人对自身命运的慨叹，更是对社会漠视人才的批判。 16．这首诗的后两联在写景上有何特色？请结合诗句简要分析。 【答案】15．B 【解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。B.“以哀景写哀情，诗人借'黄花'表达心中的萧瑟”错误。首联下句“台下黄花次第开”中，“黄花”（菊花）在古典诗歌中常象征高洁或隐逸（如陶渊明“采菊东篱下”），此处描绘菊花依次绽放，是以乐景衬哀情，菊花绽放的美景与诗人内心的惆怅形成反差，更加衬托出其内心的伤感。故选B。 16．①选取典型景物意象。颈联选取“蕉窗”“疏雨”“石径”“绿苔”，尾联选取“寒山”“秋树”“啼乌”“明月”等意象，组合成清幽萧瑟的画面。②综合运用多感官描写。“石径”“绿苔”“寒山”“秋树”是视觉，“疏雨”“啼乌”是听觉，“冷”隐含触觉联想，多感官描写相结合，生动展现环境的清幽，凸显秋夜的凄凉萧瑟，给人以身临其境之感。③动静巧妙结合。“疏雨”“摇落”为动，“石径”“绿苔”“寒山”“月明”为静，以动衬静，突出环境的寂静，也体现出诗人内心的孤寂。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①意象组合精巧：选取“蕉窗”“疏雨”“寒山”“啼乌”等典型秋景意象，构建出萧瑟清冷的意境。如“石径云深长绿苔”通过石径、绿苔等意象烘托幽寂氛围。②多感官交融：视觉，“石径”“绿苔”“月明”；听觉，“疏雨”“啼乌”；触觉，“冷”。多维度描写强化了环境感染力。③动静相生：动态，“酒醒”“摇落”“啼乌”；静态，“蕉窗”“石径”“月明”。以疏雨声、乌啼反衬山夜寂静，突出诗人孤寂心境。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《鸿门宴》中形容自己方处于危险境地的句子是：“_______________，_______________。” （2）《谏逐客书》中，李斯用泰山来比喻论述君王应该重视广揽人才的句子是：“________，________。” （3）下图是古诗词中常见的意境，能体现这一意境的诗句很多，如“________，________”。 【答案】（1）如今人方为刀俎 我为鱼肉 （2）（是以）太山不让土壤 故能成其大 （3）花间一壶酒 独酌无相亲（举杯邀明月，对影成三人/明月几时有，把酒问青天） 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：“俎”“太”“壤”“酌”。 二、语言文字运用(本题共5 小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 ①“陌生化”是一个重要的文学概念。②它由20世纪俄国形式主义批评家维克多·什克洛夫斯基提出，其核心思想是：③艺术的目的是为了使人恢复对生活的感觉，④使事物摆脱常规感知，变得陌生、新奇，⑤因而延长审美过程。 陌生化表达可以通过多种手法实现，如重复、变形、隐喻等，其成功运用的案例（       ），如鲁迅先生在《秋夜》中就运用了重复手法：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”按照日常语言习惯，我们会直接说“墙外有两株枣树”，但鲁迅先生偏偏将其拆解，重复。这种看似啰嗦的表述，制造了一种缓慢、孤寂、百无聊赖的节奏感。变形是指改变事物的常规形态、属性或逻辑，从而创造出超乎寻常的形象或意境。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。李白不仅夸大了庐山瀑布的尺寸，更彻底改变了其物质属性，从“水”升华为“银河”，赋予其辉宏瑰丽的神话色彩，让人对瀑布的壮美产生全新的震憾感受。隐喻则通过将两个看似无关的事物进行并置，强迫读者在它们之间建立新的联系，从而刷新对本体事物的认知。如张爱玲写道：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”将“生命”比喻为“华美的袍”，光鲜亮丽；但紧接着用“爬满了蚤子”这一令人不适的意象进行颠复。这种并置营造了强烈的反差和陌生感，深刻地揭示了生命表象与内在琐碎、烦恼与不堪并存的复杂本质。 有人认为这种手法过于刻意， A 故弄玄虚，但事实上，它恰恰是文学创新的重要途径。正如什克洛夫斯基所言，艺术的本质就在于“使石头更成其为石头”。不过，语言的创新并非毫无边界。 B 一味追求新奇，完全脱离大众的语言习惯，作品就可能沦为无本之木，失去沟通的价值。 C ，作家需要在创新与规范之间找到平衡。 18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19．下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（   ） A．比比皆是 B．不一而足 C．不胜枚举 D．数不胜数 20．文章第二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 21．在文中最后一段横线处填入恰当的关联词语。 22．鲁迅《祝福》、卡夫卡《变形记》和马尔克斯《百年孤独》中均使用了陌生化的表现手法。请任选一篇，分析其表达效果。 【答案】18．③艺术的目的是使人恢复对生活的感觉（或者“艺术是为了使人恢复对生活的感觉”）    ⑤从而延长审美过程 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。③句式杂糅，“目的是为了”句式杂糅，“目的是……”与“……是为了”杂糅一起，任用其一；⑤关联词语使用不当，“因而”侧重单纯的因果关系，而前文“使事物摆脱常规感知，变得陌生、新奇”是手段，“延长审美过程”是这一手段带来的顺承性结果与行为趋向，“从而”更能体现这种通过某种方式达成相应结果的顺承关联，让语句的逻辑衔接更自然严密。 19．B 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A.比比皆是：到处都是，形容同类事物数量极多、十分常见。用在此处能体现陌生化表达的成功案例在文学中随处可见，与后文单独举鲁迅《秋夜》的例子不冲突，先点明案例的普遍性，再举具体实例，语境衔接顺畅，使用恰当。B.不一而足：指同类事物不止一种，而是很多，无法列举齐全。语境是成功运用的案例数量很多，而不是无法列举齐全，使用错误。C.不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容数量很多。侧重强调案例多，可举例的内容丰富，与后文举鲁迅《秋夜》的例子相契合，先说明有大量案例可举，再选取其一展开，符合表达逻辑，使用恰当。D.数不胜数：数也数不过来，形容数量极多。强调案例的数量多，使用恰当。故选B。 20．辉宏——恢宏；震憾——震撼；颠复——颠覆。 【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“辉”本义为光辉、光亮，侧重光线、色泽层面；而“恢”表宽阔、盛大、扩展，“恢宏”是固定搭配，形容气势、场面、色彩等壮阔盛大，契合文中形容庐山瀑布被赋予的神话色彩壮丽华美的语境，“辉宏”为字形误用，无此规范写法。“憾”本义为遗憾、心中不满，侧重心理上的惋惜情绪；“撼”本义为摇动、撼动，侧重外力带来的冲击与震动，“震撼”指内心受到强烈的冲击和触动，符合文中瀑布的壮美给人带来的强烈感官与心理感受的语境，属于形近字误用。“复”本义为重复、恢复、回去，侧重动作的往复或复原；“覆”本义为翻倒、遮盖，“颠覆”是固定搭配，指推翻、彻底改变原有状态，契合文中用爬满了蚤子的意象推翻华美的袍所营造的美好表象的语境，为形近字误用。 21．A：甚至     B：如果/倘若     C：因此/所以 【解析】本题考查学生正确使用关联词语的能力。A：“过于刻意”到“故弄玄虚”是程度上的递进，用“甚至”体现语意加深，符合语境逻辑。B：后文“作品就可能沦为无本之木”的“就”表结果，前文需填表假设的关联词，“如果/倘若”均契合“一味追求新奇”的假设前提。C：前文阐述语言创新脱离边界的危害，后文是由此得出的结论，用“因此/所以”表因果衔接，使语段逻辑连贯。 22．鲁迅《祝福》：以 “我” 的外来者视角做陌生化叙事，疏离于鲁镇的麻木氛围，让祥林嫂的悲剧更具冲击性，打破直白抒情，深化了封建礼教吃人的主题表达。卡夫卡《变形记》：用人物变甲虫的变形陌生化手法，违背现实逻辑，以异化视角展现人情冷漠，让读者直观感受现代社会的个体孤独与生存荒诞。 马尔克斯《百年孤独》：以魔幻场景做时空陌生化处理，将马孔多的兴衰与奇幻情节融合，打破现实时空逻辑，让拉美百年沧桑与孤独主题更具普世震撼力。 【解析】本题考查学生分析文章表现手法及表达效果的能力。《祝福》运用叙事视角的陌生化，以“我”这个外来者的疏离视角讲述祥林嫂的悲剧，与鲁镇众人的麻木冷漠形成鲜明对比，打破直白的悲情抒情模式，让悲剧画面更具视觉冲击，深刻深化了封建礼教吃人的核心主题。《变形记》采用形象变形的陌生化手法，将主人公格里高尔变成甲虫，以违背现实逻辑的荒诞设定制造强烈陌生感，从异化视角展现家人的冷漠与社会的疏离，让读者直观体会现代社会的个体孤独与生存荒诞。《百年孤独》借助时空与情节的陌生化，将马孔多的百年兴衰与魔幻奇幻情节相融，打破现实的时空逻辑，让拉美大陆的历史沧桑与家族的孤独宿命交织呈现，让孤独主题更具普世性，给读者带来强烈的心灵震撼。 三、作文（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 《祝福》中，鲁迅凭借对生活深刻的洞察力，批判了半殖民地半封建社会对底层劳动妇女的迫害，透露出对清明觉醒的向往；《装在套子里的人》中，契诃夫凭借对社会敏锐的感知力，批判了帝俄的专制统治对人们思想和灵魂的束缚，透露出呼唤自由的热望。 材料二： 颠簸于批判的无边波浪之中，我们需要寻找一块陆地践行自己的理想。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作指导】这是一道引语类材料作文题。材料一肯定了“批判”的价值，关键信息是“对生活深刻的洞察力” “对社会敏锐的感知力”，点明了“批判”的必备条件；“清明觉醒”“呼唤自由”是“批判”的目的。材料二关键信息是“颠簸”“无边”“践行”“理想”，明确了不能一味沉溺于“批判”，点明了“践行”的必要性。批判与践行是相互促进的。通过批判，我们可以对事物有更加深入的理解；而通过践行，这些理解得以检视和实现。这一过程不仅是个体成长的过程，也是认知不断发展和完善的过程。 由此可见，材料意在启示我们，作为新时代青年，应兼具批判意识和建设心态，既敢于破除顽疾，又积极践行创造，方能成长为栋梁之才。 写作时，可采用递进式的论证结构，从“批判”和“践行”的内涵，二者的内在联系及各自的意义作用，如何践行“批判”和“践行”等角度展开具体论证。 论证过程中，可采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的名言，并列举亚里士多德不盲从其老师柏拉图的种种观点，而是批判发展继承，最终成为“百科全书式”的思想家，以此论证“批判”的重要性。也可以列举在社会主义建设过程中，一代又一代青年秉持着“功成必定有我”的信念投身社会建设，如“铁人”王进喜，“最美扶贫干部”黄文秀等，以此论证青年应具有“践行”的能力。 在论据的选取上，可以列举哥白尼批判性地提出日心说，开辟科学新纪元；也可以引用材料中诸如毛泽东主席等的“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”的名言，论证“批判”和“践行”的关系；还可立足于当下，选取社会热点话题，如“鹦鹉学舌主义”“佛系人生”“躺平”等现象，指出其危害，使文章更具有现实意义。 参考立意： 1.扬批判精神，持践行心态。 2.于批判中发展创新，于践行中走向复兴。 3.以批判意识求独立，以脚踏实地谋发展。 4.批判与发展并行，青年不负使命。 5.当一个批判者，也要做一个践行者。 【参考例文】 让批判与践行同行 鲁迅批判半殖民地半封建社会，以构建清明人世为理想；契诃夫批判帝俄的专制，想要践行自己对于自由的理想与热望。但批判不是唯一，不是目的，颠簸于批判的无边波浪之中，我们需要寻找一块陆地践行自己的理想。 历史的重任落在我们这一辈的肩上，批判和建设实践如同这副担子的两端，分量都很重，而不可偏废一方，以致失衡。《人民日报》曾就此发文，倡议每个人“不仅当一个批判者，也要做一个建设者”。由此，个人能够更快成长，时代之轮得以滚滚向前。 鲁迅先生无疑是最伟大的批判者，但你可知他炽热的建设心态？为了救治像父亲一样被庸医所误的病人，青年鲁迅选择了东渡学医；为了疗治麻木的国民的灵魂，他毅然决然地弃医从文。是什么让鲁迅最终成为中国现代文学史上的“第一面旗帜”？是在一次次的批判否定自我和批判社会中，执着地找寻新的出路；是在一次次的振作自我与努力构建中，终于找到了正确的方向！是批判与实践同行，让鲁迅由一个笃志学医的普通青年，最终成长为一位以笔代戈的战士。 一部中国史，就是一部批判与实践同行的历史。在屈辱的近现代，多少仁人志士抛头颅洒热血，才有了“雄鸡一唱天下白”。毛泽东宣称：“我们不但善于破坏一个旧世界，还将善于建设一个新世界。”这原本是新中国发展的方向。文革十年，历史倒退，十一届三中全会上，我们大胆批判过去并勇于否定这段历史，以实践开启了改革开放的新篇章，建设出了独具特色的中国发展之路…… “门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。”2020年的春天，比往年来得凶险而漫长，一场疫情，考验着你我他。我们也曾犯错，也曾自省，而现在的我们又在庆幸：“此生无悔入华夏，来世还做中国人！”试想，如果没有批判中的反省，我们如何能勇敢地封城，果断地撤换官员？如果没有建设者的襟怀，两座神山如何能拔地而起，方舱医院如何能快速创建？如果批判与实践不是并肩前行，如何能有后来的复工复学，复苏经济？ 我们都是时代的普通一员，或许我们的所做，不是在揭开星球的奥秘，也没上升到“主义”的高度，但须记得：斩断了荆棘，也种下绿草，痛斥了黑夜，也点起蜡烛，推倒了高墙，也搭起长桥，拥有了“批判精神”，也秉持着“实践心态”。 时代不仅需要解构，更需要建构。不要把批判的自由留给自己，把创造的权利让给他人。历史的原野如此辽阔，作为时代的一员，你我完全可以种下花草，留下芬芳，栽下树木，留下清凉。不仅要做一名批判者，更要做一位实践者，请相信，每个人的一小步最终都将成为时代的一大步。 学科网（北京）股份有限公司 $