16《六国论》：观六国兴替，论守正之道（读写融合教学设计）语文统编版必修下册

第16课 观六国兴替，论守正之道 ——《六国论》读写融合教学设计 教学目标 语言建构与运用：理解“论”这种史论文体的特征，赏析文章论点鲜明、逻辑严密、气势充沛的论说语言。 思维发展与提升：把握苏洵“弊在赂秦”的核心论点及“总分总”的论证结构，理解对比论证、假设论证的运用。 审美鉴赏与创造：感受文章骈散结合、整饬有力的语言，体会借古讽今中蕴含的沉痛激切之情与雄辩滔滔的气势。 文化传承与理解：理解苏洵心系天下、勇于针砭时弊的士人担当精神，探究“以史为鉴”文化传统的现实意义。 重点难点 教学重点 深入解读文本，把握《六国论》中心论点与严密的论证逻辑，赏析其论证艺术；理解作者借古讽今的写作意图，体会其蕴含的家国情怀与理性精神。 教学难点 辨析史论中“史实” 与 “观点”的关系，理解作者论证的逻辑漏洞与历史局限，在多元史论比较中形成对六国灭亡原因的相对全面认识。 课时安排 3课时。 教学过程 课堂导入 展示战国七雄地图与北宋、辽、西夏对峙图。 一张是风云激荡的战国地图，六国为强秦所并；一张是经济富庶的北宋疆域，却常年向辽、西夏纳币求和。时隔千年，两种境遇为何如此相似？北宋文人苏洵，将深邃的目光投向历史烟云，写下了《六国论》。他并非在单纯地考古，而是为时代把脉，为家国呐喊。今天，让我们一同倾听这穿越千年依然振聋发聩的理性声音。 探究新知 ✭任务一：知人论世，明察文章靶心 活动1：走近作者 苏洵（1009—1066），字明允，号老泉，北宋眉山人“唐宋八大家”之一，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。苏洵年少时不喜读书，二十七岁始发愤，博通经史，擅长策论，文章“纵横博辩，雄伟奇峻”。《六国论》选自其史论集《权书》，是《权书》第八篇。 活动2：辨识文体 “论”是论述事理、提出主张的议论文体。《六国论》即“论述六国（灭亡原因）”。 “史论”是以历史事件为论据，借古讽今、针砭时弊的议论文。 特点：论点鲜明、论据充分、论证严密、现实针对性强。 活动3：解读背景 北宋中期，表面上经济富庶，但军事上屡战屡败。面对辽、西夏等强敌，北宋统治者采取以“岁币”换取苟安的妥协退让政策，带来“积贫积弱”隐患。苏洵作为正直的知识分子，对此深感忧虑，遂借六国“赂秦而亡”的史实，讽谏朝廷切勿重蹈覆辙，体现古代士人“心怀天下、勇于担当”的精神。 思考：苏洵为何选择“六国”这段历史来讽谏？ 六国与北宋处境相似：都面对强敌，都采取妥协政策。 六国结局惨痛：最终全部灭亡，具有警示意义。 借古讽今更委婉：避免直接批评当朝，降低政治风险。 【小结】《六国论》不是单纯的历史研究，而是“有为而发”的政治论文。苏洵的根本意图在于借六国赂秦而亡的教训，警示北宋统治者不要重蹈覆辙。 ✭任务二：因声求气，初感文章气势 活动1：示范诵读，感知节奏 播放朗诵音频，注意字音、节奏，体会史论文的韵律之美。 活动2：学生诵读，深化体验 关注：①论点句的斩钉截铁（如“弊在赂秦”）； ②对比处的强烈语气（如“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”）； ③感叹处的沉痛激切（如“呜呼！”、“悲夫！”）； ④结论句的庄重警示（如“国者无使为积威之所劫”）。 ✭任务三：疏通文意，梳理论证结构 活动：结合注释疏通文意，梳理每段核心内容 第1段 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打得不好，弊病在于向秦国割地求和。向秦国割地求和，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为向秦国割地求和吗？回答说：不向秦国割地求和的国家由于向秦国割地求和的国家而灭亡。因为失去了其他国家强有力的援助，不能单独保全。所以说：弊病在于向秦国割地求和啊。 提出中心论点“六国破灭，弊在赂秦”，并抛出两个分论点——立论，总领全文。 第2段 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 秦国除用攻战获取土地之外，（还收到诸侯的贿赂，）小的就得到邑镇，大的就得到城市。把秦国通过割让而获得的土地，与战胜而得到的土地比较，这实际上多达百倍；把六国因割让而丧失的土地，与战败而丢失的土地比较，这实际上也多达百倍。那么，秦国最大的欲望，六国诸侯最大的忧患，的确就不在战争了。想想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿它送给别人，好像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，然后才能得到一夜的安睡。待起来一看四方边境，秦国的军队又到了。既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足之时，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱、谁胜谁负已经判然分明了。六国终于灭亡，是理所当然的。古人说：“用土地侍奉秦国，好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话说对了。 论证分论点一：韩魏楚“赂秦而力亏”——正面论证“弊”之主要表现。 第3段 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 齐国不曾向秦国割地求和，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不向秦国割地求和。所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患。赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续打退了它。等到李牧因为受谗谤而被杀害，赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡，可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底啊。况且，燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤危，战败而亡，实在是不得已的。如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，应当能够与秦国相较量，或许还不易估量。 论证分论点二：齐燕赵“不赂者以赂者丧”——反面论证，完善论点，使其无懈可击。 第4段 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 唉！如果六国用割让给秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭也不能咽下喉咙了。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，天天削弱，月月割地，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被（敌人）积久而成的威势所胁迫啊！ 总结历史教训，得出核心结论——由历史分析上升到普遍道理。 第5段 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以不向秦国割地求和而战胜它的形势。如果凭着偌大的天下，自降身份追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。 由历史转向现实，发出警示——点明写作意图，借古讽今。 【小结】论证结构 中心论点：六国破灭，弊在赂秦 分论点一：赂秦而力亏（韩魏楚）——正面论证 分论点二：不赂者以赂者丧（齐燕赵）——反面论证 结论：为国者无使为积威之所劫 现实指向：警示北宋勿从六国破亡之故事 ✭任务四：剖析论证，学习说理艺术 活动1：分析论证方法 从文中找出以下论证方法的实例并分析其效果。 论证方法 文中实例 表达效果 对比论证 “秦之所大欲，诸侯之所大患”“奉之弥繁，侵之愈急” 突出赂秦的荒谬与危害，增强说服力 比喻论证 “以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭” 形象生动，使抽象道理具体化 假设论证 “向使三国各爱其地……则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量” 从反面假设，强化论点的正确性 引用论证 “古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火’” 借古人之言增强权威性 因果论证 “盖失强援，不能独完” 揭示事物内在因果关系，逻辑严密 活动2：探究论证的严密性 思考1：第1段中，苏洵为何要预设“六国互丧，率赂秦耶”这一反诘？ 这是“自设敌论”的论证技巧，预先考虑可能的质疑。 通过回答“不赂者以赂者丧”，使论点更周全，无懈可击。 体现议论文“立论—驳论—结论”的完整逻辑。 思考2：第2段中三组对比是如何层层推进的？ 第一组（数量对比）：证明“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”。 第二组（态度对比）：用先人创业之艰与后人割地之易对比，抒发蔑视之情。 第三组（事理对比）：用“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”对比，得出“至于颠覆，理固宜然”。 三层对比，由事实到态度再到事理，层层深入，逻辑严密。 活动3：评价论证的局限性 思考：苏洵的论述是否有历史局限性？ 文中说燕、赵“义不赂秦”，实际上两国割地予秦的例子也不少。 文章说秦之所得主要是六国割让，实际上秦国直接攻取的土地也很多。 文章仅着眼于土地得失，对六国败亡和秦国兴盛的原因缺乏更全面的分析。 小结：苏洵是文学家而非史学家，其论述偶有失误。但我们要抓住其本质——借古讽今的写作意图。林云铭在《古文析义》中指出：“老泉此论，实为宋赂契丹，借来做个事鉴。”学习本文，要抓住其中闪现的古人理性智慧和心系天下的品格。 ✭任务五：比较阅读，深化历史认知 活动1：比较《阿房宫赋》与《六国论》 比较维度 《阿房宫赋》 《六国论》 文体 赋体文 史论文 论述对象 秦朝速亡 六国破灭 核心观点 “族秦者秦也，非天下也” “六国破灭，弊在赂秦” 论证方式 铺陈描写+议论绾结 论点+分论点+结论 现实针对性 讽谏唐统治者勿“大起宫室，广声色” 警示北宋勿向辽、西夏缴纳“岁币” 结尾方式 “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也” “苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣” 活动2：群文阅读——历代《六国论》比较 阅读苏轼、苏辙、李桢的同题《六国论》片段，比较其论点差异。 六国论（节选） 苏轼 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 六国论（节选） 苏辙 尝读六国世家，窃怪天下诸候以五倍之地，十倍之众，发愤向西，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利则浅，且不知天下之势也。 夫韩、魏不能独当秦。而天下之诸候藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不取逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉? 六国论（节选） 李桢 以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专心罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者也，视秦也无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅(据有)形便(地理形势有利)之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦所为，是以卒自弱，而取夷灭。 作者 核心论点 立论角度 苏洵 弊在赂秦 政治外交角度 苏轼 六国久存在于善养“民之秀杰者” 人才学角度 苏辙 六国之失在于不知“天下之势” 军事战略角度 李桢 六国也失在不实行“仁义” 儒家正统观点 思考：为何同一历史事件会有不同的解读？ 每位作者所处的时代背景不同，现实针对性不同。 每位作者的立场、视角、知识结构不同。 历史本身具有复杂性，允许多元解读。 这正体现了“思辨性阅读”的价值——不盲从权威，敢于质疑，多元思考。 ✭ 任务六：AI赋能，模拟历史分析师 任务情境： 假设你是一名历史智库的分析师，需要就“六国灭亡主要原因”这一课题，撰写一份简要的分析报告，要求报告能呈现至少两种不同的历史观点，并进行比较。 活动1：信息搜集与整理 打开deepseek/豆包/元宝，输入以下指令： “请帮我搜集关于战国六国灭亡原因的几种主要历史观点，包括但不限于苏洵、苏辙、李桢的看法，并简要说明其依据。” 将AI返回的信息进行整理、去重，区分核心观点与论证材料。 活动2：观点对比与深化 针对AI整理的观点，选择你最感兴趣的2-3种，向AI发出深度分析指令，例如： “请从论述角度、现实针对性、逻辑合理性三个方面，对比分析苏洵的‘赂秦论’和苏辙的‘形势论’。” 活动3：生成分析报告框架 指令AI：“请基于以上信息，为我生成一份关于‘六国灭亡主要原因多元分析’的报告提纲，提纲需包括：引言、观点陈述与比较、我的分析与评价、结论。” 活动4：学生实践与分享 根据AI生成的提纲和提供的材料，结合自己的思考，撰写一份不少于300字的分析报告概要。课堂上分享部分优秀成果。 读写融合 ✭任务七：以写促悟，实现读写迁移 活动1：结合文本解读，梳理可迁移的写作元素，为创作奠定基础。 论点提炼：立论鲜明，开宗明义 结构设计：“总—分—总”层次清晰，逻辑严密 论证方法：对比、比喻、假设、因果 论据选择：典型、真实、与论点紧密关联 语言风格：简洁准确、雄辩有力、气势充沛 议论语言要有说服力 现实指向：有现实关怀，针对性强 活动2：从“国无使为积威所劫”到“人当有所守” 苏洵劝诫“为国者无使为积威之所劫”，实质是告诫国家要坚守不屈服、不妥协的底线。六国“赂秦”，即是底线一退再退，终至覆亡。请借鉴《六国论》的论证智慧，撰写一篇关于“底线”的议论文。 写作要求：①鲜明的观点与清晰的层次；②有力的论证方法（特别是对比、假设）；③“借古鉴今”或“由现象到本质”的论述思路。 【写作示例】 《底线之下，万物不生》 苏洵在《六国论》中痛陈六国破灭"弊在赂秦"，实则是告诫"为国者无使为积威之所劫"。六国一次次割地求和，底线一退再退，终至覆亡。历史昭示我们：底线之上，才有立身之地；底线之下，万物不生。 何谓底线？底线是为人处世不可逾越的根本准则，是道德的最低限度，是良知的最后防线。它不是高不可攀的理想，而是必须坚守的根基。君子"有所为，有所不为"，这"不为"之处，便是底线所在。 个人无底线，则丧失尊严与信任。战国时，张仪、苏秦等纵横家朝秦暮楚，唯利是图，虽一时显赫，终被后世唾弃。反观苏武，被困匈奴十九年，持节不屈，"仰不愧于天，俯不怍于人"，其气节千古流芳。二者对比，高下立判。倘若学术界失去诚信底线，抄袭成风，则知识殿堂将沦为名利场；倘若医者失去职业道德底线，见利忘义，则生命健康将系于金钱。个人一旦突破底线，或许能得一时之利，却终将以尊严和信任为代价，得不偿失。 社会无底线，则秩序崩坏、代价惨重。六国赂秦，本欲求一时苟安，却助长秦之贪欲，"奉之弥繁，侵之愈急"，终至"颠覆，理固宜然"。历史总是惊人地相似：二战前英法对法西斯的绥靖政策，与六国赂秦何其相似！苟且偷生，终酿惨祸。反之，一个社会若人人守底线，商者不欺、官者不贪、学者不伪，则诚信蔚然成风，秩序自然稳固。 有人或言："底线太高会吃亏，时代变了底线也要变。"此言差矣。底线并非僵化不变，但其核心——诚信、正直、良知——永不过时。所谓"灵活"，不应是突破底线的借口，而应是在坚守底线前提下的智慧变通。若以"时代变了"为由放弃底线，恰如六国以"形势所迫"为由赂秦，终是自毁长城。 孟子云："人有不为也，而后可以有为。"坚守底线，看似束缚，实则是真正的自由。唯有守住底线，个人才能行稳致远，社会才能长治久安。莫让"灵活"侵蚀了底线，莫让"现实"麻痹了良知。底线之上，方有万物生长；底线之下，只剩一片荒芜。 课堂小结 同学们，千年前苏洵的叹息，穿越时空落在我们肩头。我们读史，不仅为知晓兴亡，更为在心中立起一把尺——那是理性的标尺，更是良知的底线。六国已矣，但“无使为积威所劫”的警醒犹在。愿你们在未来的日子里，既能以笔为剑，厘清世事纷繁；更能以心为盾，守住做人根本。历史不会重复，但智慧永远闪光。愿大家心中常怀这份“以天下为己任”的关切，眼中常存明辨审思的清澈，在未来的岁月里，既能读懂时代这本大书，也能用你们的笔与心，写下不负青春的理性篇章。 课堂练习 1.下列各句中不含通假字的一项是（3分）（　　） A.为国者无使为积威之所劫哉 B.六国破灭，非兵不利 C.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 D.当与秦相较，或未易量 【答案】B（A.“无”同“毋”。C.“厌”同“餍”。D.“当”同“倘”。） 2.下列各项中，加点词的解释不正确的一项是（3分）（　　） A.思厥先祖父　　　　　厥：相当于“其” B.率赂秦耶 　　　　　率：一律 C.胜负之数 　　　　　数：次数 D.洎牧以谗诛 　　　　洎：及，等到 【答案】C（数：天数，命运。） 3.下列各项中，加点词的意义与用法相同的一项是（3分）（　　） A.不赂者以赂者丧 秦以攻取之外 B.奉之弥繁，侵之愈急 斯用兵之效也 C.小则获邑，大则得城 则胜负之数，存亡之理 D.与嬴而不助五国也 惜其用武而不终也 【答案】D（A.介词，因为/介词，凭借、用。B.代词，代奉秦之物/结构助词，的。C.副词，就/连词，那么。D.均为转折连词。） 4.下列句子中加点词的古今意义相同的一项是（3分）（　 ） A.思厥先祖父 B.子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥 C.至于颠覆，理固宜然 D.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事 【答案】B（B.子孙：儿子和孙子，泛指后代。古今同义。A.祖父：祖辈和父辈。今义指父亲的父亲。C.颠覆：灭亡。今义指翻倒；采取阴谋手段从内部推翻合法的政府。D.故事：旧事。今义指真实的或虚构的用作讲述对象的事情。） 5.下列加点词的用法完全相同的一组是（3分）（　　） ①日削月割　 ②诸侯恐惧，会盟而谋弱秦 ③惜其用武而不终也　 ④理固宜然　 ⑤秦以攻取之外，小则获邑，大则得城　⑥西举巴、蜀，东割膏腴之地 ⑦李牧连却之 A.①⑥⑦ B.②④⑦ C.①④⑥ D.③⑤⑥ 【答案】C（①④⑥名词作状语，②⑦为使动用法，③名词作动词，⑤形容词作名词。） 6.下列各句的句式和其他三句不同的一项是（3分）（　　） A.赵尝五战于秦，二败而三胜 B.有如此之势，而为秦人积威之所劫 C.六艺经传皆通习之，不拘于时 D.不者，若属皆且为所虏 【答案】A（B、C、D三项均为被动句，A项是状语后置句。） 7.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏询在《六国论》中提到，六国的土地是有限的，但是秦国的贪欲是无限的，“_____________，_____________”。因此还没有交战，强弱胜负就已经确定了。 （2）在《六国论》中“_____________，_____________”两句，说明了贿赂秦国而导致六国破灭的原因。 （3）《六国论》写祖辈父辈创业艰辛，而他们的子孙却“_____________，_____________”，以比喻和对比手法表达对赂秦行为的谴责。 （4）苏洵在《六国论》中，用“_____________，_____________”描写六国的祖辈创业的艰难，但他们的子孙对得来的土地却不太珍惜。 （5）《六国论》中的“_____________，_____________”，引用了古人的一个譬喻，准确形象地说明了赂秦的严重危害和根本错误。 （6）苏洵在《六国论》中对北宋王朝的批评是很尖锐的，他说“_____________，_____________”，还比不上六国的国君。 【答案】 （1）奉之弥繁，侵之愈急； （2）赂秦而力亏，破灭之道也； （3）举以予人，如弃草芥。 （4）暴霜露，斩荆棘； （5）以地事秦，犹抱薪救火； （6）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事。 布置作业 阅读下面的文言文，完成习题。 材料一： 或问致人之道，郁离子曰：“道致贤，食致民，渊致鱼，薮致兽，林致鸟，臭致蝇，利致贾。故善致物者，各以其所好致之，则天下无不可致者矣。是故不患其有所不至而患其有所不安能致而不能安不如不致之亡伤也。粤人有学致鬼者，三年得其术。于是坛其室之北隅以集鬼，鬼至而多，无以食，则相帅以为妖，声闻于外。一夕，其人死而爇其室，邻里莫不笑之。” （节选自刘基《郁离子·致人之道》） 材料二： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士，自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，何可胜数？此皆奸民蠹国者，民何以支，而国何以堪乎？苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有猛鸷，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣。锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可以不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵，与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君，虐用其民，不减始皇、二世，然当是时百姓无一人叛者。以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人。谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已，故隳名城、杀豪杰，民之秀异者，散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘[注]以老死于布褐乎？抑将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡不至若是速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人，世以始皇为智，吾不信也。 （节选自苏轼《六国论》） 【注】馘（xù）：脸。 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。（3分） 是故[A]不患[B]其有[C]所不至[D]而患其有[E]所不安[F]能致而不能安[G]不如不致[H]之亡伤也 【答案】DFG（句意：所以不怕他们有不到来的，就怕他们有不安定的，能招引来但不能使他们安定，不如不招引他们，这样就不会带来伤害。“患”的宾语是“其有所不至”；根据第一个虚词“而”判定“不患”与“患”构成对照并列关系，因此应在第一个“而”前D处断开；“有所不安”，作为“患”的宾语，因此应在“安”后断开，即在F处断开；“能致而不能安”与“不致”进行比较，“亡伤”是对“不致”的补充说明，因此应在“不如”前断开，即在G处断开。） 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（　　） A.士，即春秋以前最低级的贵族阶层，后成为知识分子的通称，泛指读书人。 B.说客，指从事游说诸侯的纵横家，如主张合纵的苏秦和主张连横的张仪等。 C.盖，副词，解释原因，与《庖丁解牛》“技盖至此乎”的“盖”用法相同。 D.之徒，材料中指这些人，与《师说》“郯子之徒”中的“之徒”词义相同。 【答案】C（本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。C.“用法相同”错误。副词，解释原因，有“大概”的意思/同“盍”，何、怎么。句意：大概都出在这里。/（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？） 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（　　） A.郁离子认为，善于招引人才的人，要分别用他们所喜好的东西招引他们，那样天下就没有不可招引来的人才了。 B.苏轼认为，六国君主虽然虐待和役使百姓，但残暴程度却比不上秦始皇和秦二世，所以百姓中没有一个人叛变。 C.秦始皇起初想驱逐客卿，听从李斯建议后才没有实行。吞并天下后认为客卿已无用处，百姓可以靠法律来统治。 D.苏轼认为，那些努力耕作来奉养官府的，都是一些愚钝而没有什么作为的人，即使想要反叛也没有人带领他们。 【答案】B（本题考查学生理解文章内容的能力。B.“但残暴程度却比不上秦始皇和秦二世”错误。根据原文“六国之君，虐用其民，不减始皇、二世，然当是时百姓无一人叛者。以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也”可知，六国之君对百姓的暴虐不亚于始皇和二世，除此之外，无人叛变的原因在于对人才的态度，而不在于暴虐程度。 ） 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）于是坛其室之北隅以集鬼，鬼至而多，无以食，则相帅以为妖，声闻于外。 （2）此皆奸民蠹国者，民何以支，而国何以堪乎？ 【答案】 （1）于是在他房屋的北角筑坛用来聚集鬼，鬼来了，并且很多，没有什么给他们吃，就相继兴妖作怪，名声传到很远的地方。 （2）这些都是侵害百姓、蛀蚀国家的人，人民怎能支撑得住，国家又怎能承受得住呢？ 5.材料二中，苏轼认为秦国迅速走向灭亡的主要原因是什么？（3分） 【答案】 ①信任法律而不信任人才，②没有将人才安排好，让他们安于其位，③导致人才散落民间，影响国家的安定。（①交代原因，②明确做法，③说明危害） 【解析】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已”可知，信任法律而不信任人才。由原文“秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡不至若此速也”可知，没有将人才安排好，让他们安于其位。由原文“纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人，世以始皇为智，吾不信也”可知，导致人才散落民间，影响国家的安定。 【参考译文】 材料一： 有人问招引人才的方法，郁离子说：“道义可招引贤士，粮食可招引百姓，深潭可招引鱼虾，沼泽可招引野兽，树林可招引百鸟，臭味可招引苍蝇，钱利可招引商人。所以善于招引人才的人，分别用他们所喜好的东西招引他们，那样天下就没有不可招引来的人才了。所以不怕他们有不到来的，就怕他们有不安定的，能招引来但不能使他们安定，不如不招引他们，这样就不会带来伤害。粤地有个学习招引鬼的人，三年学成了那种妖术。于是在他房屋的北角筑坛用来聚集鬼，鬼来了，并且很多，没有什么给他们吃，就相继兴妖作怪，名声传到很远的地方。一天晚上，那个人死了而众鬼就焚烧了他的房屋，乡邻们没有谁不笑话他。” 材料二： 春秋末期，到战国时代，各国的诸侯卿相，都争相收养人才。从那些谋士、说客和谈天说地的、修饰文词的，辩论坚白同异的等等，往下到击剑行刺的、力能扛鼎的、会学鸡鸣狗盗的这些人，没有不以宾客的礼节去款待他们的。穿着华丽的衣服，吃着珍贵的食品，被招待在官府里的人，哪里能够数得清？这些都是侵害百姓、蛀蚀国家的人，人民怎能支撑得住，国家又怎能承受得住呢？苏先生说：这是古代帝王不能避免的事。国家有坏人，像鸟兽中有猛鸷，昆虫中有毒螫一样。把他们分别加以处理安置，使他们都能各安本位，这些人便都有用了；把他们尽数铲除掉，是没有这种道理的。我曾就世代的兴废考察过，知道六国久存的原因，和秦朝迅速灭亡的原因，大概都出在这里，不可不注意。 那些有智慧、有勇气、有辩才、有气力的人，都是人民中的优秀分子，大多不能自己穿坏的、吃坏的而去奉养人的，都是要役使他人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这种人不失业，人民便安定了。六国的君主，虐待他的百姓，并不亚于秦始皇与二世，然而当时百姓并没有一个人起来反叛。这是因为所有老百姓中优秀杰出的人才，多数都被当作宾客奉养起来，没有失其职分。至于那些努力耕作奉养官府的，都是一些愚蠢而没有什么作为的人，即使想反叛，也没有人去领导他们，这就是六国之所以能够有一时的安定而没有立即灭亡的原因。 秦始皇当初想驱逐宾客，因为采用了李斯的建议才没有实行。吞并天下以后，就以为宾客已无用处，于是便信任法律而不信任人才；说人民可以靠法律来统治，说官吏不必有才，只要能够遵守我的法律便够了。所以才毁坏了名城，杀害了豪杰。把人民中的优秀而有特殊才干的人，遣散回乡。这样一来，从前就食于四公子和吕不韦的那些人，都回到哪里去呢？不知道他们能带着瘦长的脖子，黄黄的面孔，忍饥挨饿，老死在贫苦生活中呢？还是停止耕作，叹息着等待时机呢？秦代的变乱，虽然是在秦二世的时候所造成的，然而假使秦始皇当初知道敬畏这四种人，设法安置他们使他们不失业，秦代的灭亡还不至于像这样快。把百万只虎狼放到山林里去，却让它们饿着渴着，不知道它们将来要吃人。世人认为秦始皇聪明，我是不信的。 板书设计 《六国论》 中心论点：六国破灭，弊在赂秦 分论点一：赂秦而力亏（韩魏楚）——正面论证 分论点二：不赂者以赂者丧（齐燕赵）——反面论证 论证手法：举例、对比、道理、比喻 结论：为国者无使为积威之所劫 现实指向：警示北宋勿从六国破亡之故事 教学反思 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $