4.《窦娥冤》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

窦娥冤 感 动 天 地 关汉卿 课时目标 1.熟读课文，掌握元杂剧结构及舞台语言特点。 2.分析戏剧冲突与窦娥形象，理解其性格典型意义。 3.品味重要曲词，体会戏剧冲突与抒情性结合的艺术特色。 4.探究现实主义与浪漫主义相融合的手法，认识封建社会黑暗现实，辩证理解窦娥的反抗精神。 重点难点 重点：鉴赏性格化语言及浪漫主义手法，理解窦娥形象的典型意义与反抗精神。 难点：辩证认识窦娥反抗精神的复杂性、历史局限性及作品的悲剧意蕴。 第一课时 课堂导入 戏剧虽然是一门综合性的表演艺术，但从它产生的那一刻起，就是生活的真实反映，它来源于生活，尽情地展现生活，使我们感受艺术熏陶的同时，也感悟生活的真谛。今天，让我们打开课本，学习一部真实反映当时社会生活，展现当时社会矛盾的现实主义作品:元代戏曲作家关汉卿的代表作——《窦娥冤》。 作家作品 关汉卿(约1230一约1300)，大都(今北京)人，号已斋叟，元代戏曲作家。与马致远、郑光祖、白朴并称为元曲四大家。 代表作品:《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会《拜月亭》等。 背景资料 故事发生在元代，元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族压迫政策，以利于巩固统治地位。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是当时社会的黑暗现实。 相关链接—元曲的分类 相关链接—十大古典喜剧 关汉卿《救风尘》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、康进之《李逵负荆》郑廷玉《看钱奴》施君美《幽闺记》康海《中山狼》、吴炳《绿牡丹》高濂《玉簪记》李渔《风筝误》。 相关链接—十大古典悲剧 关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶记》冯梦龙《精忠旗》孟称舜《娇红记》、李玉《清忠谱》洪昇《长生殿》孔尚任《桃花扇》方成培《雷峰塔》。 说字解词 重点字 多音字 (1)《窦娥冤》(节选)共出现多少曲牌?都属于什么宫调? 明确:共出现十个曲牌。 都属于正宫调。 朗读课文,理清思路 朗读课文,理清思路 (2) 概述选文情节。 第一部分:(开头——“哎，只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。 第二部分:[“(刽子云)快行动些”——“不明不暗，负屈衔冤”]写窦娥告别婆婆。 第三部分:[“(刽子做喝科，云)兀那婆子靠后”——结束]写窦娥发下三桩誓愿。 品味鉴赏，感受悲剧魅力 1. 要求结合剧情圈点勾画，梳理窦娥的言行心理活动，整理归纳其性格特征，了解其悲惨遭遇。 (1)正直善良，对自己的亲人义重情深，被押赴刑场时，她央求刽子手绕到后街走，怕婆婆见了伤心;见婆婆后，她不顾自己将受刑法，还劝慰婆婆保重身体，不要过分悲伤。 (2)倔强刚烈，顽强反抗斗争。前往法场受刑时，她指斥天地鬼神，实际上是对封建秩序的怀疑和斥责，对窦娥这样的底层妇女来说，这实在是难能可贵的。临刑前，她发下三桩誓愿，向世人申说自己的冤屈，为自己鸣冤昭雪。 探讨根源，把握主题 2. 窦娥“冤”从何来?造成窦娥悲剧命运的原因究竟是什么? (1)吏治的腐败，是造成窦娥冤案的直接原因。窦娥本来以为官府会主持公道，没料到官吏贪赃枉法，听信无赖的诬告，不管青红皂白严刑逼供，只凭屈打成招的口供定案，一审结案，便处死窦娥。 (2)元代社会的黑暗，是造成窦娥悲剧的根本原因。窦娥的悲剧，是善良的人被黑暗社会所吞噬的悲剧，是社会的悲剧，亦是时代的悲剧。 课堂小结 《窦娥冤》是一部深刻反映元代社会现实的激动人心的著名悲剧。它通过窦娥的悲惨遭遇，揭露了元代社会的动乱和官府的腐败，并且使现实主义和浪漫主义成功地结合起来，深化了剧作主题，使人物和剧情有了强烈的感染力。 第二课时 赏析悲剧艺术，体会悲剧特色 1. 用最简洁的词语概括“三桩儿誓愿”这三桩誓愿。 明确: 血溅白练 六月飞霜 亢旱三年 赏析悲剧艺术，体会悲剧特色 2. 窦娥临刑前发下三桩誓愿，并且这三桩誓愿都实现了(第四折里交代大旱三年)，你怎样看待这样的超现实情节? （1）浪漫主义手法的极致运用 让天地自然界（六月飞雪）直接对人间的不公作出反应，使冤情获得宇宙层面的共鸣。 赏析悲剧艺术，体会悲剧特色 （2）情感宣泄与审美补偿 宣泄：通过“感天动地”的描写，将窦娥的满腔怒火转化为可见的自然异象，让观众郁结的情绪随着飞雪与鲜血得到释放。 补偿：既然人间的官府已经腐败透顶，那么只有借助超越人间的力量（天、地）来证明窦娥的清白。誓愿的实现，在审美和心理层面给了窦娥一个“清白”的证明，满足了观众对正义的渴望。 赏析悲剧艺术，体会悲剧特色 （3）深化人物性格 这三桩誓愿充分展现了窦娥性格中刚烈不屈的一面。在生命的最后一刻，她没有继续向贪官哀求，而是转向苍天发出怒吼和诅咒。特别是“大旱三年”这一誓愿，甚至带有对楚州百姓的“连带惩罚”，这深刻揭示了她内心那种宁为玉碎、不为瓦全的彻底绝望和极端反抗——当她被整个世界抛弃时，她也敢于用整个世界来陪葬她的清白。 赏析悲剧艺术，体会悲剧特色 （4）民族文化心理的体现 在中国传统文化中，“天人感应”的观念深入人心。人们相信，人间有重大的冤狱，自然就会降下灾异（如旱灾、酷暑）。窦娥的誓愿之所以能实现，正是建立在这样一种民族集体无意识之上。这种描写不仅增强了故事的说服力，也深刻地揭示了那个时代百姓心中“天”是最后一道正义防线的无奈。 赏析悲剧艺术，体会悲剧特色 （5）悲剧力量的升华 从美学角度看，如果窦娥只是默默地被砍头，那只是悲惨；但通过这三桩誓愿的实现，悲剧升华为一种崇高的美。它告诉我们，有一种力量虽然可以被刀剑杀死，但它的怨愤和意志却能穿透现实，改变自然的秩序，留下永恒的震撼。 总结来说： 这三桩誓愿是浪漫主义的外壳包裹着的现实主义的内核。它看似荒诞，实则真实——它不追求事实的真，而追求情感的真。它表达了那个时代人民的心声：官府不可靠，法律不可依，但天理不可灭，人心不可欺。 赏析悲剧艺术，体会悲剧特色 拓展阅读 课文写窦娥临刑前发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感天动地;《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿双双殉情，化为双飞鸟。这在现实生活中都是不可能的。试就这种写法谈谈你的看法。 赏析悲剧艺术，体会悲剧特色 两篇作品均运用大胆想象设置超现实情节：《窦娥冤》以三桩誓愿显冤屈之深、反抗之强；《孔雀东南飞》以合葬化鸳鸯赞爱情之贞、离散之悲。这种手法使悲剧气氛更浓烈、人物形象更突出、主题思想更深刻，兼具生活气息与浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。 超现实结局既寄寓作者鲜明的爱憎，也反映了人民反抗情绪（窦）或爱情理想（孔）。这体现了中华民族喜爱“大团圆”结局的审美心理，以及文学作品惩恶扬善的教化功能——让美好愿望在虚幻中实现，使正义得以伸张。 品味本色自然的语言 明确:这支曲子运用呼告、对比、对偶、反问、词语反复等，直抒胸臆，高亢激越，酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨，体现了古代戏曲的曲词富于抒情性的特点。而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。 【滚绣球】这曲子运用了哪些修辞手法?有什么表达效果? 品味本色自然的语言 (正旦云)“婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有澹不了的浆水饭，澹半碗儿与我吃;烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上!” 【快活三】【鲍老儿】 分析下面这段说白的语言特点： 品味本色自然的语言 明确:这些朴素的语言出自窦娥这个封建社会底层妇女的口里是那样的贴切!毫无雕饰之感，只觉得它像生活本身所表现的那样自然、生动，真实鲜活地揭示了这个从小就给人做童养媳的窦娥屈辱的地位与悲惨的命运。 品味本色自然的语言 小结： 《窦娥冤》(节选)的语言之所以朴实无华，是由于作者善于在人民大众口语基础上进行提炼加工，使之清新质朴，通俗自然，明白如话，同时他大量使用方言、俗语、谚语、成语，没有华丽辞藻的堆砌，适合于舞台演出，易于广大群众接受。 比较阅读，体会悲剧色彩 根据关汉卿的《窦娥冤》改编的戏曲作品有不少，其中有的剧作在情节上和原剧相比有较大改变下面是程砚秋改编的京剧《六月雪》的主要剧情(有两种结尾)，试和原作进行比较，说说你认为哪一种最好，谈谈理由。 比较阅读，体会悲剧色彩 秀才蔡昌宗进京赶考，佣户张氏之子驴儿随往，驴儿垂涎昌宗之妻窦娥，途中将昌宗推人河中，回家假说昌宗失足落水而死，蔡母悲痛成病。某日蔡母想吃羊肚汤，驴儿又在汤内暗放毒药，不想被驴儿的母亲吃下，当即身亡。驴儿于是诬告说蔡母杀害了他母亲，县官动用严刑逼供。窦娥不忍婆婆受苦，挺身含冤代罪，被判斩刑。行刑正值六月，忽然天降大雪，县官惊恐异常，窦娥的父亲窦天章，时任八府巡按，前来楚州巡查，解救了窦娥。同时，蔡昌宗也没有死，窦娥一家团圆。(另一种结尾是:窦天章来楚州一带巡查时，乡民替窦娥喊冤，于是将张驴儿抓获。但当他赶去搭救窦娥时，窦娥已屈死于刑刀之下。) 课堂小结 《窦娥冤》是关汉卿最负盛名的作品。从窦娥的悲惨遭遇中，我们看到了那个时代的黑暗与丑恶，感受到了有价值的东西被毁灭时的悲愤，感受到了悲剧给我们心灵带来的震撼。 作业布置 网上查阅汉乐府民歌《孔雀东南飞》话本小说《杜十娘怒沉百宝箱》，鲁迅的《祝福》，比较赏析这三部作品的主人公刘兰芝、杜十娘、祥林嫂及本文的窦娥面对不幸时的反应，并写下来和同学进行交流。 感谢聆听 $