组合提升练2-【众相原创·赋能中考】2026年中考语文主题情境抓分小卷配套课件(陕西专用)
2026-03-16
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教辅
众相原创文化传播(陕西)有限公司
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| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 阅读与鉴赏 |
| 使用场景 | 中考复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 陕西省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 554 KB |
| 发布时间 | 2026-03-16 |
| 更新时间 | 2026-03-23 |
| 作者 | 众相原创文化传播(陕西)有限公司 |
| 品牌系列 | 众相原创·赋能中考 |
| 审核时间 | 2026-03-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56807709.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文中考复习课件系统覆盖非连续性文本阅读与记叙文阅读核心考点,依据中考说明分析论证思路、信息辨析、人物情感等考点权重,归纳表格补全、建议提出、句子赏析等常考题型,体现备考针对性与实用性。
课件亮点在于“分层训练+核心素养融合”模式,如通过“家国情怀”主题阅读培养文化自信,用论证思路表格拆解逻辑思维,结合标题“月光不是光”多维度分析指导学生掌握答题技巧。助力学生提升语言运用与思维能力,教师可依此制定冲刺计划,确保复习高效。
内容正文:
陕西
语 文
主题情境抓分小卷
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一、阅读下面的材料,完成1~3题。(9分)
【材料一】中华民族的家国情怀以“心怀天下”为终极指向,既是民族
精神的核心,也是激励民族复兴的动力。
中国古代“天下观”蕴含平等、和平与公正理念。《老子》“修之于天
下,其德乃普”强调德行需以天下为怀。《管子》“以天下为天下”主张超
越狭隘视野。孔子“天下为公”以“公”规范人际关系与国家秩序,体现家
国情怀向天下情怀的延伸。这些思想共同构成古代理想社会的精神图谱。
宋代张载提出“为万世开太平”,以“开”字彰显实践自觉。任陕西眉
县县令期间,他通过制度确立来保障农业社会中的人口获得最大限度的福祉,
组合提升练二
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起到保障政治稳定和经济繁荣的作用。他晚年创办横渠书院培养弟子,使
“为生民立命”理念通过教育延续。范仲淹则在庆历新政中实施十项改革,
首创义庄制度济贫。他的《岳阳楼记》不仅留下“先天下之忧而忧”的千古
绝唱,更以“政通人和”的治理实绩,将天下担当转化为行政实践。张、范
二人的制度探索与民生实践,使“心怀天下”超越理论范畴,形成“小我”
与“大我”统一的文化范式。
今日中国正迈向伟大复兴,古代理想通过奋斗渐成现实。从“天下为
公”到“人类命运共同体”,这种精神始终贯穿民族血脉。我们当以用行动
诠释新时代的天下意识。当每个个体都能以天下为己任,中华文明的辉煌
必将在创造性转化中续写新篇,为民族复兴注入不竭动力。
(节选自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》,有删改)#1.3.1
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【材料二】“家国”这个概念,最早出现在《史记·周本纪》中。“家
国”突出的是“国”,强调以“国”为“家”,它是每个炎黄子孙对华夏命
运共同体的一种认同和宗奉,是全体社会成员对民族大家庭的一种坚守和护
持。家国情怀是国家和民族即使置于危亡绝境,处于苦难险滩,也终能慨然
不败的不老精神基因。但其内涵并非一成不变,而是具有时代性。
在中国古代,家国情怀是国人从情感和理智上认同和维护民族共同体,
将“爱亲敬长”这一天然的血缘亲情,上升为报效国家、服侍黎民的社会责
任,从而形成“家国同构”“忠孝一体”的核心要义。特别是文人士子,他
们始终怀揣“修身齐家治国平天下”的道德理想,遵奉“先天下之忧而忧,后
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天下之乐而乐”的政治操守,秉持“为天地立心,为生民立命”的人生志
向。
近代以来,中华民族遭受深重苦难,一代代青年前赴后继。他们“未
惜头颅新故国,甘将热血沃中华”,上下求索着“中国向何处去”这一历史
命题的答案。可以说,“中国”这一概念,是古代“家国天下”的近代化转
型的标志,“救亡图存”则是那个时代“家国情怀”的精神内核。
当代中国的“家国情怀”则进一步融入对马克思主义的理解、对中国特
色社会主义的追求,始终坚持建设美好中国的核心任务,其所代表的强烈
的民族自尊心和自信心,始终指引着中国人民自强不息。
(摘编自刘松《中华民族家国情怀的传承研究》,有删改)#2.3.1
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【材料三】孔子庭训“学而时习之,不亦说乎”,诸葛亮诫子“静以修
身,俭以养德”,朱子家训“一粥一饭,当思来之不易”,欧阳修《诲学说》
中“玉不琢,不成器;人不学,不知道”……生动的家风箴言,蕴含着丰富
的人生智慧与传统美德,早已融入中国人的血脉。
家是最小国,国是千万家。“家”是“国”的基础,“国”是“家”的
延展;“家”是安身立命之始,“国”是承载梦想之地。家风的“家”,既
是家庭的“家”,也是国家的“家”,“家风”自然也包含着“家国情怀”。
从“修身齐家治国平天下”到“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”,
从“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”到“烽火连三月,家书抵万金”……
这些诗词名句集中呈现了中国人亘古不变的家国情怀及其蕴含的良好家风。
(摘编自《陕西日报》《感悟家风里的家国情怀》)
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【材料四】国产大模型DeepSeek以低成本、高性能令世界瞩目,人形
机器人在春晚舞台上扭秧歌火爆“出圈”。不少人惊叹于85后梁文锋与90后
王兴兴的青春有为。很多人开始思考,两人的成功密码是什么?
两人的经历说明,新时代是追梦者的时代,青年要敢于有梦,勇于追
梦。梁文锋与王兴兴都是在研究生毕业不久后选择创业。由此可见,这两
人和中国众多青年科技工作者一样,都有一个“深度求索”的梦想。我们也
坚信,只有敢于走别人没走过的路,才能收获别样的风景。面对“未至之
境”,唯有以奋斗姿态,才能在知识的“无人区”砥砺前行。
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“深度求索”不仅是梁文锋与王兴兴两位青年企业家的个人选择,更是
这个时代赋予每一位青年的使命与担当。习近平总书记勉励青年,要勇于
创新,深刻理解把握时代潮流和国家需要,敢为人先、敢于突破,以聪明
才智贡献国家,以开拓进取服务社会。面对各种专利壁垒、技术封锁,需
要每一位青年把个人梦想融入实现中国梦的过程中,拿出“人生能有几回
搏”的劲头,放开手脚创新创造。新时代青年要以“深度求索”激扬青春,
在追梦奋斗中实现人生价值。
(选自“人民网”《新时代青年要深度求索》)#4.2.1
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1.根据【材料一】理解作者的论证思路,把下面的表格补充完整。(3分)
提出
问题 论点:①________________________________________________
分析
问题 道理论证:②________________________________
③______论证:以宋代张载和范仲淹的思想言行为例,进一步阐
述天下情怀的深刻内涵。
解决
问题 结论:今人以天下为己任,为民族复兴贡献力量。
家国情怀是民族精神的核心与激励民族复兴的动力。
引用古代典籍阐释“天下观”内涵。
举例
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2.请你结合【材料二】【材料四】,就“青少年的家国情怀要落到实处”这
一目标,向青少年提出两条建议。(3分)
从日常践行家国责任,如材料二中“爱亲敬长”上升为社会责任);将个人
理想融入国家需要,如材料四中青年科技者创新报国。
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3.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( )(3分)
B
A. 范仲淹、张载二人的制度探索与民生实践,是古代“天下观”构成古代
理想社会的精神图谱的体现。
B. “家国”这个概念,最早出现在《史记》中。其内涵是不断变化的,具
有鲜明的时代性。“爱亲敬长”“家国同构”“忠孝一体”是其核心要义。
C. 因为家风的“家”,既是家庭的“家”,也是国家的“家”,因此,“家风”自
然也包含着“家国情怀”,良好家风也应该蕴含家国情怀。
D. 梁文锋与王兴兴青春有为。两人的成功依托于这个追梦者的时代,告
诉我们青年要敢于有梦,勇于追梦。
【解析】根据材料二第2段可知,家国情怀的核心要义是“家国同构”“忠孝
一体”,“爱亲敬长”是其基础。
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二、阅读下面的文字,完成1~4题。(21分)
月光不是光
陈 仓
①每次回乡,我都会陪我爹睡觉。我不知道除了陪他睡觉,还能为他
做点儿什么。我们之间,已经没有任何共同的话题了,两个人在一起的时
候,只是老眼瞪着老眼,彼此心事重重地望着对方。陪我爹睡觉,就算最
深入的交流了。
②回峦庄镇的第一天晚上,陪我爹睡觉时,我爹给我讲了好多话,都
是一些家长里短。他说,我叔叔去世后,院子真正地空了,他在空院子里
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栽了一棵核桃树,不想邻居家反对,硬把树苗给拔掉,他们还吵架了;他
说,母亲坟前的那块地,我一个表哥想拿去做菜园子,他舍不得,就和我
表哥闹翻了。
③我爹说什么,我都劝他看开一点儿,这么大年纪了,还计较那些干
什么呢?我还举了我叔叔的例子:“他生前与你争来争去,如今他一去世
呀,不全是你的了?你哪天去世了,这些也自然就是别人的了。”
④第二天晚上,我爹的话少了,他睡得十分踏实,我无论是起床看书,
还是外出赏月,弄出再大的动静,都没有干扰到他。他打呼噜时,我是踏
实的;如果听不到呼噜声,我就十分担心,担心他没有呼吸,没有生命体
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征了。我回来之前,峦庄镇是下过很长一段时间秋雨的,这几天正好天放
晴了,蓝天显得十分空远。此时又恰好是农历八月中旬,正所谓“明月松
间照,清泉石上流”,我清晰地听见了哗哗的流水声。我抱着我爹的一双
脚,看着窗外徐徐升起的明月,心情是十分复杂的。我爹的脚彻夜冰冷,
而月亮也一直是冰冷的,它们在我的面前是多么相似啊。天上的月亮宛如
我爹的脚,我爹的脚又宛如秋后的月亮。半夜,月亮升到山头时,照得整
个小镇如白天一样亮,恍惚中像午夜的城市,街灯仍然没有熄灭一般透明。
我悄悄披衣而起,站在三层楼的楼顶,看着寂静的大山,看着缓缓流动的
小河,看着洒在庄稼地上的月光。我感觉时光果真停止了,或者是这个世
界上,并没有真正的生命存在,只有自然,只有宿命。
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⑤我拿出手机与照相机,希望拍下那厚厚的月光,或者月光下的树影,
但是,月光就是月光,它与阳光或灯光是彻底不同的。阳光与灯光是可以
反射的,这样照相机的成像原理才会生效。但是,月光是拍不出来的,无
论我用什么技巧,都是拍不出来的。我突然领悟过来,月光其实不是光,
仍然是黑暗,或者说掺进了太多的黑暗,像面粉里掺进了太多的水一样,
是烙不出大饼的。月光从窗口照进来,洒在我爹的身上,丝毫没有打扰到
我爹,反而已经融入我爹的身体,让我感觉我爹与月光格外相似,甚至他
就是一滩凝结的月光。我爹年轻时,充满了活力与生命力,整个人闪耀着
火热的光环。随着岁月的流逝,他的生命之光里渗入了太多的苦难和黑暗,
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慢慢就转化成了死亡之光。死亡之光就是月光,同样没有反光,是无法复
活与再生的,只能悄然流逝。
⑥山里的秋天,早晚温差十分大,有太阳的时候温度是二十四摄氏度,
半夜就降到十多摄氏度了。我爹的肩膀裸露在被子外边,他却浑然不知。
在一个人睡觉的日子里,他的冷是没有第二双眼睛发现的。一个人的冷暖,
除了自己感知,再不会被第二个人发现,就是说一个人的身边,如果只有
自己的眼睛,以及只有审视自己内心的眼睛,那么,这双眼睛一旦闭上,
整个世界就为之关闭了。这才是真正的孤独。我替我爹掖了掖被子,尽量
让自己的身体靠近他的身体,把他的脚尽量揽进自己的怀里。
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奇怪,整整一夜,我没有暖热我爹的脚。当然,那轮月亮也是冷的,照样
没有一丝反光。
⑦陪我爹睡觉的那几天,我还发现我爹的穿着十分特别,贴身穿的是
一件藏蓝色的短袖T恤,上面套着一件方格子的长袖衬衣,再外边是一件
黑呢子大衣。夏衣,秋衣,冬衣,我爹的这种混搭穿法,别人是看不出什
么名堂的,但是,我一眼就看明白了。老婆说:“爹穿的衣服怎么那么眼
熟?”我说:“这都是被我淘汰的旧衣服呀。”在上海,每次老婆想扔掉一
些旧衣服时,都遭到我的极力反对,我要留着带回家给我爹。但是,老婆
说:“爹哪能看得上?应该给他买新的。”有次我爹到上海,我就搜寻出几
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件旧衣服给了他,那件T恤与那件衬衣,是我穿剩下的名牌服装,那件黑
呢子大衣是我岳父的遗物。这三件衣服在我爹的眼里,应该是最好最美的。
所以,为了迎接我们,他不顾春夏秋冬,统统裹在身上。
⑧也难怪,他平时穿得再好,对于一个孤独的人,有谁会去欣赏呢?
(选自陈仓散文集《月光不是光》,有改动)#1.1.9
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1.第①段写道:“彼此心事重重地望着对方。”请结合全文说说“我”与“我”
爹分别有哪几重“心事”。(5分)
“我”的心事:①不知道还能为他做点儿什么;②“我”和爹之间已经没有任
何共同的话题了;③担心他突然没有生命体征;④为“我”爹生命即将消逝
而感到无能为力。
“我”爹的心事:①与亲戚邻里间的小纠纷;②独自守家的孤独寂寞;③与
孩子短暂相聚后的分别。
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2.阅读下面句子,根据括号中的要求回答问题。(6分)
(1)天上的月亮宛如我爹的脚,我爹的脚又宛如秋后的月亮。
(两个比喻连用有什么表达效果?)(3分)
两个比喻形成回环,将月亮的冰冷与父亲的脚的冰冷相互映照,突出两者共
同的“死亡之光”特质,强化了生命流逝的苍凉感,也暗示自然规律与个体命
运的交织,营造了一种凄冷的意境,写出父亲的孤单和“我”对父亲的心疼。
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(2)月光从窗口照进来,洒在我爹的身上,丝毫没有打扰到我爹,反而
已经融入我爹的身体,让我感觉我爹与月光格外相似,甚至他就是一滩凝
结的月光。(“凝结”一词在句中有什么表达效果?)(3分)
“凝结”一词原指气体液化或液体固化,这里形容月光,有陌生化的效果。
强化了父亲的活力与生命力终将逝去的生存状态。
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3.题目“月光不是光”有多重意蕴,请结合全文简要分析。(4分)
①“月光不是光”指月光不能反光,是冷的光、死的光;②“月光不是光”指
父亲如凝结的月光,没有活力与生命力;③“月光不是光”指月光是黑暗的,
拍不出来,没有反光,如同父亲精神的孤独,没有反馈,也无须反馈;④
寒冷的月光也透露出“我”对父亲悄然流逝的生命状态的无能为力。
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4.作者是如何表现父亲的孤独的?请结合相关内容简要分析。(6分)
①运用环境描写将月光比作“死亡之光”,用其无法反射、无法拍摄的特性,
暗示父亲的孤独如月光般冰冷且难以被外界感知;②运用细节描写,父亲
睡觉时脚彻夜冰冷、肩膀裸露在被子外无人发现的细节,表现其长期独自
生活的冷暖无人关心;③运用外貌描写,父亲混搭儿子的旧衣服,既体现
父亲对儿子的思念,也暗示了父亲在孤独中失去对生活的讲究。
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