第13首 山坡羊·潼关怀古(元·张养浩)-【众相原创·赋能中考】2026年中考语文古诗文进阶册配套课件（陕西专用）

该初中语文中考古诗文复习课件系统覆盖理解、鉴赏、炼字、主旨等核心考点，严格对接中考说明，分析炼字赏析占25%、联读对比占20%、画面描述占15%的考查权重，归纳“炼字妙处”“情感主旨”“跨文本联读”等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“分层进阶+核心点专练”模式，如通过“聚”“怒”炼字题示范语境分析法，结合《南乡子》联读培养思维能力，用结构图解梳理情感脉络提升语言运用素养。教师可依此精准突破考点，帮助学生掌握答题逻辑，高效冲刺中考。

陕西 古诗文进阶册 语 文 1 【题解】山坡羊，曲牌名。潼关，古关口名，历代军事要地，在今陕西省 渭南市潼关县。 【作者简介】张养浩(1270—1329)，字希孟，号云庄，济南(今属山东) 人，元代文学家。所作散曲以豪放著称。 【写作背景】天历二年(1329)，因关中旱灾，张养浩被任命为陕西行台中 丞以赈灾民。上任途中，他目睹人民的深重灾难，感慨喟叹。这首作品便 写于他赴陕西救灾途经潼关时。 【结构图解】 【主旨情感】作者抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替想到人民的苦难，一 针见血地点出封建统治阶级与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对 人民的同情。 原文 参考译文 理解与鉴赏 峰峦/如聚， 波涛/如怒， 山河表里/潼关路。 (关上)群山绵延起伏，像从不同的方向聚集到潼关来，(关下)波涛滚滚，像在咆哮怒吼，在通往潼关的路上，外有黄河，内有华山，地势十分险要。 理解：前两句写出中华山川的壮美，赋予自然风光以人格化的强烈感情。第三句总括山河，归到 “潼关”，着重描写潼关地势的险要。 原文 参考译文 理解与鉴赏 峰峦/如聚， 波涛/如怒， 山河表里/潼关路。 (关上)群山绵延起伏，像从不同的方向聚集到潼 关来，(关下)波涛滚滚，像在咆哮怒吼，在通往 潼关的路上，外有黄河，内有华山，地势十分险要。 炼字：“聚”字不仅写出“峰 峦”的众多，而且赋予其生命和 意志，表现出其向潼关聚集的动 势；“怒”字不仅概括了黄河波 浪翻涌、奔腾咆哮的气势，而且 赋予它生命和情感。 “聚”“怒”将山的雄伟和水的 奔腾之势勾勒出来，从视觉和听 觉两个方面写出了潼关的地势险 要，暗示这里是历代兵家必争之 地。 原文 参考译文 理解与鉴赏 望/西都，意/踌躇①。 伤心秦汉/经行处， 宫阙万间/都做了土。 ①〔踌躇〕迟疑 不决。这里形容心潮起伏。 遥望西都长安，心潮起伏。多令人伤心啊，途中所见的秦汉宫殿遗址，千万间富丽堂皇的 宫殿如今都变成了废墟尘土。 理解：由潼关地势的险要和山川的壮美引发了作者抚今追昔的伤感情怀。 炼字：“踌躇”生动地表现了作者内心不平静的状态，表达了作者对历代王朝兴亡的感慨以及对战乱中受苦百姓的同情。 原文 参考译文 理解与鉴赏 兴，百姓苦； 亡，百姓苦。 (无论哪个朝代)兴盛，受苦的都是百姓；(无论哪个朝代)灭亡，受苦的还是百姓。 理解：此句是“曲眼”，从对现 实场景的描写转入议论、抒情， 通过对历史清醒的认识，表现了 作者对百姓的疾苦感到无比愤慨 和深切同情。 核心点专练 1. 作者遥望西都长安，徘徊不定；行经秦宫汉阙，心生感伤。此时，他的 脑海中可能会浮现出怎样的画面？请加以描述。(2分) 示例一：曾经的亭台楼阁、雕栏玉砌精美至极，帝王和贵族们置身其中， 贪图享乐；如今，繁华的宫殿被大火付之一炬，满眼荒凉破败。 示例二：百姓们弯腰曲背，背着一块块巨石，迈着沉重的步伐，背上勒痕 深深，为贵族修建宫殿。 示例三：烽火连三月，多少将士血染疆场，百姓家破人亡，流离失所，苦 难深重。 2. 炼字　此小令气势雄浑，自然生动。一“聚”字，群山若动； 一 “怒”字，大河动容。请赏析“聚”“怒”两字的妙处。(2分) 示例：“聚”写出了潼关在重重山峦的包围之中；“怒”形容黄河之水奔 腾澎湃之状。这两个字从视觉和听觉角度写出了潼关地势的险要，也暗示 这里是兵家必争之地。 3. 联读·题材　(教材“思考探究”三)《南乡子·登京口北固亭有怀》和《山坡羊·潼关怀古》均为怀古之作，说说它们分别咏叹了怎样的历史，表达了怎样的怀古之情。(2分) 《南乡子·登京口北固亭有怀》中，作者热情赞颂了孙权的不畏强敌，其 实是借古讽今，对苟且偷安、毫无振作之气的南宋朝廷进行了暗讽，表现 了作者的爱国情怀。《山坡羊·潼关怀古》中，作者抚今追昔，从历代王 朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出封建统治阶级与人民的 对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。 4. 联读·人物 张养浩去世后，“关中之人，哀之如失父母”。请你结合《山坡羊·潼关怀古》及链接资料的相关内容，简要分析为什么关中百姓会如此悲伤。(2分) 【链接资料】天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中 丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。 张养浩见到饥民就救济，遇到死者就埋葬，有着强烈的忧民爱民之心，更 是发出了“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的呐喊，表现了对百姓疾苦的深切 同情与关怀，因而受到百姓的爱戴，在他去世后关中人“哀之如失父 母”。 12 $