第7课 隋唐时期的科技与文化（课件）2025-2026学年历史七年级下册同步课件+教案（统编版）

第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 部编七年级下册第7课 学习目标 1 2 3 了解隋唐时期在雕版印刷术、天文学、医学、思想和文学艺术方面的成就，知道隋唐科技成就的领先地位和文学艺术的多样性。（时空观念、史料实证） 知道隋唐时期科技的领先成就，如雕版印刷术、僧一行《大衍历》、孙思邈与《唐本草》等对世界文明的贡献，理解隋唐政治清明、经济繁荣、社会开放、国力强盛与隋唐科技发达的关系。（历史解释、史料实证） 通过本课学习，从文学艺术方面认识隋唐王朝在世界历史上的重要地位。(家国情怀) 壹·雕版印刷术 1.什么是雕版印刷术： 一分钟搞懂什么叫“雕版印刷术” 观看视频，说一说雕版印刷术有哪些必备流程呢？ 你感觉其中哪一个环节最有难度？ 壹·雕版印刷术 2.出现： 唐朝时，我国已有雕版印刷的书籍、日历等，这说明说明雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现。 《金刚经》雕版版面 《金刚经》雕版印刷成品 早期印刷活动主要在民间进行，多用于印刷佛像、经咒、发愿文以及历书等。唐初，玄奘曾用回锋纸印普贤像，施给僧尼信众。 现收藏在英国伦敦博物馆的唐咸通九年（868）王玠为二亲敬造普施的《金刚经》，是现存最早的标有年代的雕版印刷品。此件由7张纸粘成一卷，全长488厘米，每张纸高76.3厘米，宽30.5厘米，卷首刻印佛像，下面刻有全部经文。这卷印品雕刻精美，刀法纯熟，图文浑朴凝重，印刷的墨色也浓厚匀称，清晰鲜明，刊刻技术已达到较高水平。 壹·雕版印刷术 3.传播： 雕版印刷术传入新罗、日本和波斯，经波斯传到埃及与欧洲，促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。 中国 ❶ ❷ ❷ ❸ ❹ 新罗 日本 波斯 欧洲 埃及 雕版印刷术的发明和使用，对中国和世界文化的进步起到了什么作用？ （1）雕版印刷术促进了我国古代文化事业的发展，为文化普及、图书流传发挥了巨大作用。 （2）促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。 贰·天文学与医药学 1.天文学——僧一行： 一行(683-727年)，高僧，著名天文学家。原名张遂，唐魏州昌乐人(今河南南乐人)。到嵩山会善寺出家为僧，后成为佛教密宗之祖。 开元年间应聘到长安主持修订新历法，他通过对北极高度和日影长短的测量，一行得出地面南北距离相差351里80步(合今129．22公里)，北极高度相差一度。这就是地球子午线一度的长度，这为改进历法提供了科学依据。僧一行是世界上第一个用科学方法实测子午线的科学家。727年编撰成《大衍历》，这是世界上当时最先进的历法，对科学解释天文现象、促进农业生产，都产生了重大作用。 因积劳成疾，僧一行于完成《大衍历》的当年在嵩山去世。1982年，国际上将月球划分为几个区域，其中一个区域命名为“一行”，以纪念他对世界天文学的重大贡献。 贰·天文学与医药学 1.天文学——僧一行： 成就①——制定《大衍历》 大衍历，也称“开元大衍历”，唐开元十七年（公元729年）起施行二十九年的历法。一行测各地纬度，南至交州北尽铁勒，并步九服日晷，定各地见食分数，复测见恒星移动。十五年而历成。《大衍历》共分七篇，包括平朔望和平气、七十二候，日月每天的位置与运动、每天见到的星象和昼夜时刻、日食、月食和五大行星的位置。 成就②——组织实测地球子午线长度。 子午线也称经线，和纬线一样是人类为度量方便而假设出来的辅助线，定义为在地球仪表面连接南北两极并垂直于纬线的半圆弧。任两根经线的长度相等，相交于南北两极点。每一根经线都有其相对应的数值，称为经度。 僧一行从各地的测量数据中计算出子午线长度，它虽然与现代测量出的子午线长度有一定误差，但这是世界上第一次测量子午线的记录，对于研究天文学史有十分重要的价值。 贰·天文学与医药学 2.医药学——孙思邈： 孙思邈（581年—682年） 孙思邈，京兆华原（今陕西耀县）人，是唐代著名的医药学家和养生学家，被后人尊称为“药王”。他自幼聪颖好学，孙思邈天资聪明，少年时立志学医。他努力钻研前人医书，亲自采集草药，广泛收集民间药方，热心为乡邻治病，不仅精于内科，而且总结妇科、儿科成就，提出应独立设科。他曾多次拒绝高官厚禄，倡导医德，认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，所撰医学著作特以“千金”命名。孙思邈精湛的医术和高尚的医德获得广泛赞扬。 阅读资料和教材，回答以下问题：孙思邈身上有哪些值得我们学习的品德？他被后世尊称为什么？ 努力钻研；医者仁心，仁爱为民 ；严谨治学；医德高尚；淡泊名利；无私奉献 贰·天文学与医药学 2.医药学——孙思邈： 孙思邈认为生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，价值更当胜于此，因而用《千金要方》作为书名，简称《千金方》，30卷。该书是中国最早的临床百科全书，系统总结了唐代以前的医学成就，内容涵盖医德、医学教育、治则、诊断、处方用药、妇、儿、五官、内、外、急救各科诸病证治，以及食疗养生、脉法、针灸孔穴等。《千金要方》分为233门，收录了5300余则医方。书中首篇《大医精诚》和《大医习业》奠定了中医伦理学的基础。此外，书中对儿科、妇科的专卷论述为宋代妇、儿科独立发展奠定了基础。在内科方面，孙思邈提倡以脏腑寒热虚实为纲进行分类，与现代医学按系统分类有相似之处。书中还对多种疾病的病因、症状及治疗方法进行了详细记载，如糖尿病（消渴）、骨关节结核（附骨疽）等。 《千金要方》不仅对后世中医发展影响深远，还流传至国外，产生了广泛影响。 《唐本草》又称《新修本草》，是唐代苏敬等编撰的中医典籍。它的颁布标志着我国药学进入了一个新的发展阶段，丰富了药物学的知识宝库，促进了中外药物学的交流和发展。该书对后世药学著作的编纂和药物的规范使用产生了重要影响，是世界上第一部由国家编定颁布的药典。 3.医药学——《唐本草》： 叁·唐朝的思想家 1.背景： 魏晋以来，佛教在我国广泛传播，寺院大量占有土地和劳动人口，引发社会经济问题，遭到一些人士的不满和反对，儒学正统地位也受到挑战。 山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 江南春 （唐）杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 叁·唐朝的思想家 2.韩愈： 韩愈（768年—824年） 韩愈（768年—824年），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，唐代著名文学家、思想家、政治家，世称“韩昌黎”，是唐宋八大家之首。他自幼聪慧好学，3岁丧父后由兄嫂抚养成人，刻苦攻读儒家经典，立志继承和弘扬儒家道统。 韩愈是唐代古文运动的倡导者之一，主张“文以载道”，反对骈文的浮华与空洞，提倡恢复先秦两汉的古文传统。他的散文气势磅礴、逻辑严密、语言精炼，具有极高的艺术价值。代表作有《师说》《原道》《谏佛骨表》《祭十二郎文》等。韩愈一生坎坷，但始终坚守儒家理想，以笔为剑，以文载道，是中国古代文学和思想史上的一位杰出人物。他的文学和思想对后世产生了深远影响，他的文章成为后世文人学习的典范，他的思想也成为宋代理学的重要渊源之一。 主张：强烈抨击佛教，主张复兴儒学。他指责佛教耗费大量财富，加重百姓负担，应全面加以禁绝。 叁·唐朝的思想家 3.柳宗元： 柳宗元（773年—819年） 柳宗元（773年—819年），字子厚，河东解（今山西运城）人，唐代著名文学家、思想家、政治家，与韩愈并称“韩柳”，是唐宋八大家之一。他出身于官宦世家，自幼聪慧过人，少年成名，21岁考中进士，后因参与王叔文的政治改革集团，推行一系列革新措施，史称“永贞革新”。因改革失败，柳宗元被贬为永州司马，后又迁柳州刺史，最终病逝于柳州，年仅47岁。柳宗元的文学成就极高，尤其擅长散文和诗歌。他的散文以清新峻洁、寓意深刻著称，代表作有《捕蛇者说》《小石潭记》《愚溪诗序》等 主张：①宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的；②向天呼号， 希望它有赏罚，或得到它的怜悯和恩赐，都是极其荒谬的想法； ③只要人们掌握了客观规律，人力足以支配自然 肆·唐诗、书法与绘画 1.唐诗： 唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时期。作诗在那时最文雅、时髦的事，上至帝王、公卿，下到平民百姓，旁及僧、道，各个阶层的人都喜欢。一首好诗出来，在不长的时间就可以传到很多地方。除了传抄，还有传唱、题壁等多种传播方式。很多好诗都是即兴之作……《全唐诗》辑录的诗歌就有近5万首，搜集到2200多位诗人，他们身份不同，说明唐朝是诗歌大普及的时代。 ——任世江《初中历史 课程“点-线”解析》 肆·唐诗、书法与绘画 1.唐诗： 唐朝诗人·李白 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜 天生我材必有用, 千金散尽还复来。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 昂扬进取 充满想象 蔑视权贵 歌颂山河 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 诗仙 肆·唐诗、书法与绘画 1.唐诗： 唐朝诗人·杜甫 “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡” ——《闻官军收河南河北》 “国破山河在，城春草木深” ——《春望》 “安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜” ——《茅屋为秋风所破歌》 反映历史真情实况 诗圣 肆·唐诗、书法与绘画 1.唐诗： 唐朝诗人·白居易 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——《琵琶行》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——《长恨歌》 直面社会现实 平易近人通俗易懂 肆·唐诗、书法与绘画 2.书法： 颜真卿 端正劲美，雄浑敦厚 《多宝塔碑》(局部) 《玄秘塔碑》（局部） 柳公权 方折峻丽，笔力劲健 《九成宫醴泉铭》（局部） 欧阳询作品 严谨工整平正峭劲 肆·唐诗、书法与绘画 3.绘画： 代表作：吴道子《送子天王图》 此图以释迦降生为中心，所绘人物衣袍宽大，线条起伏，似随风而动“吴带当风” 代表作：阎立本《步辇图》 描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景 人物画 宗教画 特点：落笔雄劲，风格奔放。 特点：形态各异，神形兼备。 伍·敦煌莫高窟 敦煌莫高窟位于今甘肃敦煌市东南的鸣沙山。随着佛教的兴盛，从4世纪到13世纪近千年的时间里，信徒们陆续开凿了1000多个洞窟，现有洞窟735个，塑造了大量造型精美的佛像，绘制了色彩绚丽的壁画，现存壁画4.5万多平方米，各种彩塑2400余尊，从各个方面生动地反映了当时人们的宗教信仰、社会生活、商贸往来、民族交往和中外经济文化交流。洞窟内保存的大量佛经、文书，也极为珍贵敦煌莫高窟与山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟是我国的三大石窟，是闻名中外的艺术宝库。 敦煌莫高窟外景 敦煌莫高窟内的塑像 敦煌壁画的飞天仙女 伍·敦煌莫高窟 赵州桥又名安济桥，坐落在河北赵县的洨（xiáo）河上，是由隋朝工匠李春设计并主持建造的石桥。桥身大拱由28道拱券拼成，形成弧形的大桥洞。大桥洞顶上两肩各开两个小桥洞，不仅减轻桥身和桥基的负重，而且河水暴涨时，便于排洪，减轻大水对桥身的冲击。赵州桥建成后，桥上可通行车辆人马，桥下可通行船只，便利了河两岸的交通往来。1400多年来，赵州桥遭受了多次水灾、地震和战乱，没有受到严重损害，经历朝修缮，至今仍然保存完好。赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥之一，是我国桥梁建筑发展史上的伟大成就。 2.赵州桥： 课堂小结 雕版印刷术 隋唐时期的科技与文化 出现： 传播： 雕版印刷术传入新罗、日本和波斯，经波斯传到埃及与欧 唐朝 影响： 促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。 天文学： 医药学： 孙思邈、《唐本草》 僧一行 天文学与医药学 唐朝的思想家 韩愈 柳宗元： 唐诗书法与绘画 唐诗： 书法： 颜真卿、柳公权、欧阳询 李白、杜甫、白居易 敦煌莫高窟 敦煌莫高窟： 是闻名世界的艺术宝库。 绘画： 吴道子、阎立本 课堂训练 1．最近中央电视台的大型节目《经典咏流传》吸引了大批的观众，一批传唱人把李白等诗人的经典诗词用歌曲的形式演绎，让更多的国人了解中国的传统文化。李白、杜甫生活的时期是唐诗鼎盛时期，究其原因，主要是因为（　　） A．雕版印刷术发明 B．唐朝对外交往频繁，吸收外来文化 C．盛唐的社会基础 D．唐以前诗歌创作经验和技巧的积累 2．下列中国古代的文化成就与其作者的搭配正确的是（　　） A．《步辇图》——颜真卿 B．《颜氏家庙碑》——欧阳询 C．《全唐诗》——白居易 D．《送子天王图》——吴道子 C D 课堂训练 3.下列反映隋唐时期文学艺术成就的有（      ） ①颜真卿《颜氏家庙碑》（局部） ②吴道子《送子天王图》（局部） ③顾恺之《女史箴图》（摹本·局部）④阎立本《步辇图》（局部） A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 4.敦煌莫高窟位于今甘肃敦煌市东南的鸣沙山，与云冈石窟和龙门石窟并称为我国的三大石窟，是闻名中外的艺术宝库。如图是莫高窟的一副唐代壁画，描绘的是唐代前期十分流行的中亚胡旋舞。从中可以反映唐朝（ ） A．政府重视美术教育 B．边疆形势逐渐紧张 C．兼收并蓄外来文化 D．国力开始由盛转衰 C B $