2026年 “植树节”素材:“植”此青绿,共“树”未来
2026-03-13
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2份
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31页
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 素材 |
| 知识点 | 写作 |
| 使用场景 | 中考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 131 KB |
| 发布时间 | 2026-03-13 |
| 更新时间 | 2026-03-13 |
| 作者 | 文心驿站 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56793067.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
春风催新绿,植绿正当时
(
【目录导引】
立
春
习俗+古诗词+名家名篇+作文链接+
……
)
春回大地,植树节至。
今天,2026年3月12日,是我国第48个植树节。中国自古便有“孟春之月,盛德在木”之说,春天植树被视为顺应天时的美德。清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,清明插柳植树的传统,早已融入民间的岁时节俗之中。
今天,就让我们一起走进2026“植树节”相关的知识内容,来为我们的作文注入“新鲜血液”,为2026中考满分作文助力。同学们快来积累背诵吧!
中国的植树节,最早可追溯至1915年。在孙中山先生的倡议下,北洋政府将清明节定为植树节,开启了中国现代林业建设的先河。
孙中山曾言:“中国欲强,须‘急兴农学,讲究树艺’。”他深知,森林不仅是自然资源,更是国家富强、民族复兴的基石。
1928年,为纪念孙中山先生逝世三周年,国民政府将植树节正式定于3月12日。1979年,第五届全国人大常委会第六次会议通过决议,将每年的3月12日确立为法定植树节,从此,“全民义务植树”成为一项法律义务,也成为一代代中国人的绿色记忆。
而放眼全球,植树节的理念最早起源于19世纪的美国。1872年,美国内布拉斯加州的农业先驱朱利叶斯·莫顿发起的第一个植树节,当时全球在一天之内种植了超过100万棵树。
此后,这一理念迅速传播至世界各地,成为人类共同守护地球家园的象征。
1. “植”此青绿,共“树”未来
2. 以手植之绿,染此春山
3. “植”此青绿,更要呵护青绿
4. 植此青绿,共筑绿色未来
5. 春风催新绿,植绿正当时
6. 于无声处扎根,在担当处成荫
7. “植”此青绿,不负春光
1.书湖阴先生壁
宋 王安石
茅檐长扫净无苔,
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,
两山排闼送青来。
2. 《观种树》
【唐】孟郊
种树皆待春,春至难久留。
君看朝夕花,谁免离别愁。
心意已零落,种之仍未休。
胡为好奇者,无事自买忧。
3. 《种柳戏题诗》
【唐】柳宗元
柳州柳刺史,种柳柳江边。
谈笑为故事,推移成昔年。
垂阴当覆地,耸干会参天。
好作思人树,惭无惠化传。
4. 《种树》
【唐】于鹄
一树新栽益四邻,
野夫如到旧山春。
树成多是人先老,
垂白看他攀折人。
5. 《归园田居·其一》
东晋·陶渊明
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
1.老舍:给人物活成一棵树的人生
在老舍的笔下,树从来不是单纯的景物,是人物精神的镜像,尤其在《骆驼祥子》里,树成了青年祥子的注脚。
他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。
这样立着,他觉得,他就很像一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。
初到北平的祥子,像棵扎根在土里的树,浑身透着一股不服输的牛劲儿。他拼命拉车,省吃俭用,不求捷径,只靠自己的力量一步步往前挪,就像树扎根土壤,慢慢朝着阳光生长。哪怕被生活压弯枝干,也想守住一份“挺脱”的姿态。
树的沉默,是祥子不向命运低头的倔强;树的生机,是他最初对生活的全部热忱。
2.《布鲁克林有棵树》:水泥缝里的天堂树,长在苦难里的希望
《布鲁克林有棵树》里的“天堂树”,是藏在贫民窟里的生命奇迹,也是女主人公弗兰西的精神图腾。
弗兰西的院子里有棵树,但不是松树,也不是铁杉。它的枝干分出很多绿色的枝桠,上面长着尖尖的叶子,放眼望去,树上仿佛张开了一把把绿伞。有人称它“天堂树”。
无论它的种子落在哪里,都会长出一棵直指苍穹的大树。它生长在木板围起来的空地上,生长在废弃的垃圾堆中,也是唯一一种能从水泥地中生出来的树。
这棵树,偏偏喜欢穷人。它不挑环境,不向命运抱怨,哪怕被踩在脚下、被遗忘在角落,也能拼尽全力向上生长。它曾被砍断焚烧,却从树桩上冒出新枝,依旧蓬勃地向着天空生长。
弗兰西就像这棵天堂树。她出身贫寒,住在破旧的廉租房里,童年满是困顿与心酸,可她爱读书、爱学习,就像树拼命汲取阳光和雨露。她在贫瘠的生活里扎根,在苦难的土壤中发芽,最终长成了自己人生的“天堂树”——这棵树告诉我们:真正的希望,不是在顺境中,在哪怕身处泥泞,也不肯放弃生长的勇气里。
3.《树语》:树的语言,是生命最沉默的共鸣
普利策奖获奖作品《树语》,以树的视角吐露了生命的秘密——树不是孤立的存在,它们有语言、有联结,更藏着与人类同源的生命力。作者理查德·鲍尔斯用细腻的文字,让我们听见树的心声。
五棵云杉在蓝色的空气中传递信号。它们写的是:光、水和碎石需要长远的答案。
树和你共享四分之一的基因。
生命想说的话,没有一个人听见。
在这本书里,树是会说话的。它们的根系在地下交织成网,与同伴共享养分、传递警报;它们默默记录时光,从春到秋,从百年到千年,比人类更懂得长久的意义。树的沉默,不是冷漠,而是很深刻的智慧:不抱怨环境,不争夺资源,只是安静地扎根,默默守护着森林,维系着生命共同体。
作者借树告诉我们:我们与树本是同源,生命之间没有绝对的隔阂。当我们凝视一棵树,其实是在凝视另一个自己——它教会我们敬畏自然,也教会我们懂得联结:真正的强大,不是独自生长,是懂得与万物共生。
4.龙应台:树的故事
我在欧洲的家,有一个院子,里头有五株松树、两株苹果树、一株樱花树、一株梨树、一丛跟房子一样大的欧洲茉莉。靠书房的那株松树长得特别快,亭亭伸出的松枝一年就增长30公分。树干一圈一圈加粗,像小孩儿抢着长身体似的。
然后书房外面的那面墙,开始出现八爪裂痕。我们知道,松树的根也在地下长,跟房子争地盘了。不处理,房子要坏。
我们站在松树下,讨论是否不得不砍树。10岁的儿子在不远处他专属的菜圃上,正趴在土上种番茄。听见我们的谈论,他晃了过来,说:“松树干直径已经超过60公分,不能说砍就砍哦。”原来村里的树木保护法规定,即便是你自家院里的树,树干直径超过60公分就得事先取得村政府环保办公室的许可,才能砍除。
我看着脸上都是黑泥巴的小鬼,心里着实惊讶:学校的公民教育、绿色教育真厉害,让一个10岁的小孩都知道树木受到什么样的保护,还回来教训家长!
1999年秋天,我开始在台北市政府做公务员。有一天,收到一封老太太的信,字写得大大的,墨水很浓,看起来就是一封情感激动的信:一条计划道路要穿过她家门口,因此要切到一株老樟树。这株老樟树,她说,起码有几十年,树冠浓密美丽。社区居民对这树充满感情——树小的时候,老人家是孩子;人老了,树也大了。能不能不砍?老太太甚至愿意把自己一部分的房子捐出来,如果树能留下。
我们就召集各个工程部门共同去会勘这棵树。真是一株漂亮的老树啊。树干颜色黝深,纹路历历如图案。树叶层层叠叠,发出清香。放学归来的孩子们在树荫下嬉闹,鸟雀在头上的树丛里追逐。有了老树覆盖,再粗陋的巷子也变成温馨甜美的家园。
协调之后,工程部门同意留树。历史就被创造了,第一次,计划道路为一株老树转弯。人们承认了:树,才是一个城市里真正的原住民,驱赶原住民,你是要三思而行的;不得不挪动时,你是要深刻道歉的。
市民的来信更多了:“一整条马路两旁的栾树,上百株,突然被砍光了。我可是从幼稚园起,就每天走那条路上学的。”“河边一大片空地,本来有几百株大树,鸟很多。建筑商在一夜之间全部砍下,变成光秃一片,街坊邻居们都很伤心。”
我们才发现,那砍树的,从来就不是市井小民的个人行为。城市里头树的最大杀手,其实有两个,一是政府的工程行为,一是私有的地产开发。工程行为一心只思考硬体的建设,造桥铺路就是目标;地产行为一心只思考金钱的利益收入,最大的楼地板面积带来最大的利润,至于树木与居民的历史情感、绿色环境带来的生活美学,或者“树木是原住民”的生态哲学,当然不在工程手册和建筑商契约里。这种工程和开发行为,一砍就是成千成百地砍。而你不可能像抢救老樟树一样,一株一株去救。牵涉工程目的和经济利益,你也不能诉诸道德劝说。在法治社会里,要解决问题,还是得用法治的手段。原来林林总总的法,保护不了这些树。
于是,我们开始立法。专家学者花了上千个小时进行细节讨论,各层公务员花了不计其数的加班夜晚,在老太太为樟树求情之后的三年半,台北市通过了《树木保护自治条例》。从此以后,不论是政府工程或是私人开发,动工之前必须先把该保护的树木给保护起来,才能取得动工的许可。一个新法的执行尽管可能磕磕碰碰,而且还得依实际情况不断修订,但是这个法最深刻的意义在于:从此以后,人文价值渗透工程思维,价值改变,一个城市的面貌、气质和内涵,从此不同。
然后有一天,10岁的孩子也会告诉大人,嘿,这棵树可不能砍。
5.孤独的树
席慕荣
在我二十岁那年的夏天,我看见过一棵美丽的树。
那年夏天,在瑞士,我和诺拉玩得实在痛快。她是从爱尔兰来的金发女孩,我们一起在福莱堡大学的暑期法文班上课,到周末假日,两个人就去租辆脚踏车漫山遍野地乱跑,附近的小城差不多都去过了。最喜欢的是把车子骑上坡顶之后,再顺着陡峭弯曲的公路往下滑行,我好喜欢那样一种令人屏息眩目的速度,两旁的树木直逼我们而来,迎面的风带着一种呼啸的声音,使我心里有一种要呼啸的欲望。
夏日的山野清新而又迷人,每一个转角都会出现一种无法预料的美丽。
那一棵树就是在那种时刻里出现的。
刚转过一个急弯,在我们眼前,出现了一座不算太深的山谷,在对面的斜坡上,种了一大片的林木。
大概是一种有计划的栽种,整片斜坡上种满了一样的树,也许是日照很好,所以每一棵都长得枝叶青葱,亭亭如华盖,而在整片倾斜下去一直延伸到河谷草原上的绿色里面,唯独有一棵树和别的不同。
站在行列的前面,长满了一树金黄的叶片,一树绚烂的圆,在圆里又有着一层比一层还璀璨的光晕。它一定坚持了很久了,因为在树下的草地上,也已圆圆地铺满了一圈金黄色的落叶,我虽然站在山坡的对面,也仍然能够看到刚刚落下的那一片,和地上原有的碰在一起的时候,就觉得后者已经逐渐干枯褪色了。
天已近傍晚,四野的阴影逐渐加深,可是那一棵金黄色的树却好象反而更发出一种神秘的光芒。和它后面好几百棵同样形状、同样大小,但是却青翠逼人的树木比较起来。这一棵金色的树似乎更适合生长在这片山坡上,可是,因为自己的与众不同使它觉得很困窘,只好披着一身温暖细致而又有光泽的叶子,孤独地站在那里,带着一种不被了解的忧伤。
诺拉说:“很晚了,我们回去吧。”
“可是,天还亮着呢”我一面说,一面想走下河谷,我只想再走近一点,再仔细看一看那棵不一样的树。
但是,诺拉坚持要回去。在平日,她一直是很随和的游伴,但是,在那个夏天的午后,她的口气却毫无商量的余地。
于是,我终于没有走下河谷。也许诺拉是对的,隔了这么多年,我再想起来,觉得也许她是对的。所有值得珍惜的美丽,都需要保持一种距离。如果那天我走近了那棵树,也许我会发现叶的破裂,树干的斑驳,因而减低了那第一眼的激赏,可是,我永远没走下河谷,我这一生再无法回头,再无法在同一天,同一刹那,走下那个河谷再爬上那座山坡了。于是,那棵树才能永远长在那里,虽然孤独,却保有了那一身璀璨的来自天上的金黄。
又有哪一种来自天上的宠遇,不会这在人世间觉得孤独呢?
【模拟命题1】
阅读《植树的牧羊人》这篇课文,我们都会被艾力泽·布菲的精神感动。我们所处的社会中也有很多默默“种树”的人,他们以非凡的毅力,辛勤耕耘,种植着希望和幸福。你或许见过这样的人,或许听说过这样的人,或许想成为这样的人,或许希望你的亲朋好友成为这样的人……请以此为内容写一篇不少于600字文章。要求:①题目自拟;②除诗歌外,文体不限;③不要抄袭套搬他人文章;④不要出现真实的地名、校名和人名。
【预测理由】
(1)来自课本。总览全国中考作文题,可以发现很多中考作文题都直接或间接来自我们的语文课本。本题也来自课本,为《植树的牧羊人》课后练习题的改编。
(2)紧扣课标。语文课程标准强调立德树人,本题注重考查中学生核心素养,暗含着思想熏陶,符合中考命题一贯精神。
(3)贴近生活。本题题材开放,紧贴学生生活实际,人人有话说,适合各层次学生发挥真实水平。正是基于以上这些方面,才做出这样一道押题预测。
【写作指导】
首先,读懂写作导语。写作导语有两层含义:第一、我们所处的社会中也有很多默默“种树”的人,他们以非凡的毅力,辛勤耕耘,种植着希望和幸福。这显然是要我们写人记事,即从你的生活中找到“以非凡的毅力,辛勤耕耘,种植着希望和幸福”的人,把她(她)写出来,弘扬正能量,给人启发。这里特别把“种树”打了引号,就是告诉我们要写怎样的人。写作时不可不放开思路,进行广泛联想想象。
第二、你或许见过这样的人,或许听说过这样的人,或许想成为这样的人,或许希望你的亲朋好友成为这样的人。这提示我们可以从哪些角度构思落笔,那就是:①写记叙文,直接记叙自己所见人物,讴歌真善美;②写议论文,表达自己观点看法,为什么要成为这样的人,如何才能成为这样的人,社会需要这样的人,这样的人生才有意义……
其次,抓住写作要求。写作要求中有“自拟题目”,我们一定要根据自己的选材立意,拟出漂亮的题目,扮靓自己的文章。除了这一条要求,其他都是常规要求,也需遵守。
再次,注意推陈出新。无论写记叙文,还是写议论文,我们都要注意创新,写得有新意。思想内容创新是不容易的,从行文体裁方面找突破相对简单些。针对本题中“或许希望你的亲朋好友成为这样的人”,应该能想到,这非常适合写成书信体——给好友写一封信,文中夹叙夹议,也比单纯的一篇议论文要新颖一些。此外,写成一篇演讲稿,写成一篇日记等等,也都是可以考虑的选项。
【误区提示】
写作本文最大的误区是不能很好领悟题目中“种树”的含义,跳不出《植树的牧羊人》课文的阈限,把作文写成了读后感。虽然写成读后感也不能说绝对就不可。但是,相信会有很多同学这样写,就难免千篇一律,让阅卷老师看到呕吐了。
【模拟题2】
《世说新语·言语》中有记载,桓温在北伐时路过金城,见到自己早年栽种的柳树已经有十围那么粗壮,不由得感慨:“木犹如此,人何以堪!”此语感叹岁月无情,催人衰老,表达人对于自然规律的无奈和感伤。古往今来,很多人面对熟悉的树,触景生情,感慨万千。
读了上述材料,引发了你怎样的感想?请结合自身经历,写一篇与树有关的文字,来表达你对人生的思考。
要求:自选角度、自拟题目,不要套作、抄袭。
【写作指导】
根据文意,是要求学生“结合自身经历”,去写我们熟悉的树,其关键是要“表达对人生的思考”。为此,这就要求学生在选材上,必须要有所侧重,要契合材料的要求。
自然界的“树”,我们时常能见,关键是对它的深入认知。古代柳树有着离别的惆怅,桂树、梅树是文人的情怀,更有老树在大火焚烧之后毅然吐绿绽放的“树”坚强。不同的树,带给不同的人,因环境、经历的变化,而有着不同的生活感触。一个人在成长过程中,有幸福与温馨的场景,也会遭遇不幸与挫折。当这些事发生的时候,要关注到是否与某些树有一定的关系。
树不会说话,它却知道很多事。在构思时,赋予树以生命的灵魂。在写作的过程中,要紧扣树与人生的关系。从树的坚韧与挺拔,来联系身处困境时的积极面对;从树的悠久历史,来思考人在社会需正视的遭遇。以树的坚强与挺拔,跟自己的境遇结合一起,做到观察细致,联系贴切,在语言的使用上,做到多用短句,语言凝练,就能够起到打动读者的效果。
【佳作展示】
皂树那么任性
“那朴树漂亮,新绿盎然,枝繁叶茂,一片生机啊!”
“它带着一点儿嫩青的绿,洋溢着校园的青春气息。”
课间时,后桌看着窗外,对不远处的繁茂大树,两个人突然感慨起来。我转过身来,抬头看了看外面,宋代的新州石塔边,朴树的绿意,确实惹人欢喜,春韵十足。
在它边上,却还有棵同样沧桑的皂树,一样的高大,黑黝黝的,几乎没什么叶子。光秃秃的黑枝丫,还是冬天的模样。春风吹绿江南岸已经月余,皂树似乎还没醒来,自顾站在那里。春天的热闹是人家的,好像与它无关。
皂树悄无声息地站在那里,春天万物的吵吵嚷嚷唤不醒它。我觉得,它只是活在自己的世界,淡看秋月春风、富贵荣辱。校园,在百年前,是庙宇。皂树沧桑,见过那些在名利间辗转的人。时间流转,城头变幻大王旗,繁华似锦的岁月,也就是非成败转头空。人类在皂树身旁,演绎着各种角色,最终一场虚空。人来了走了,聚了散了,皂树只是看着,看着看着,也就摇摇枝干,故事随着落叶一道,飘逝在风中。
皂树,少言寡语。快乐与翠绿,似乎都是别人的,一切与它无关!我因此多了一份心思,看着它成长。4月的风带来温暖的气息,到了中旬,它开始慢慢地吐绿绽放生机,炎炎的烈日下,与朴树是“枝枝相覆盖,叶叶相交通”,以树的形象站在一起。
生活在尘世,见惯了的喜怒哀乐,淡看了春花秋月,过着属于自己的日子,寂静欢喜。真不知道,是个性的使然,还是脚下泥土的不同?虽然比人家发芽翠绿迟些,却是比人家在枝头笑意多些。一样的阳光雨露,一样的吐故纳新,一样的日出日落,一样的无私奉献。
细想,奉献自己的青春,过着自己的精彩!也挺好的。只要是为着他人奉献,时间的早晚,方式的不同,又有什么区别?如果一如他人的样子亦步亦趋,或不约而同,又能获得多少期待和关注的目光?任性一点又何妨?社会需要多一些的宽容和敬畏。
皂树巍峨而繁茂,在他人眼里成为风情别样。它依然故我,不追逐世俗的眼光,活在自己的风景里,任性也挺好。
【点评】
普通的百年老皂树,年年绽放新绿,看似简单的事情,却引起了作者的共情。皂树吐绿稍迟,但一样翠绿繁茂,服务芸芸众生。作者观察细致,感触独特,把树的性情与人的性格融合在一起,树与人一样,虽然任性,却一张奉献自我,心怀他人。作者叙述凝练,内涵丰富,皂树有了生命的气息,有了灵动的韵味。
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“植”此青绿,共“树”未来
(时评文章)
三月春风起,万物竞生长。2026年3月12日,我们迎来第48个中国植树节。冰雪消融,草木抽芽,正是播撒绿意、播种希望的最好时节。
今天,就让我们一起走进2026“植树节”相关的时评文章,来为我们的作文注入“新鲜血液”,为2026中考满分作文助力。同学们快来积累背诵吧!
“植”此青绿,共“树”未来
春风回大地,新绿满人间。2026年3月12日,是我国第48个植树节,今年也是开展全民义务植树运动45周年。从“绿化祖国”的号召到“绿水青山就是金山银山”的理念,植树节承载着中华民族对自然的敬畏与珍视,也见证着国土绿化事业的蓬勃发展。沉甸甸的“绿色家底”,是亿万群众接续奋斗的成果。
回首昨天,我们在植树中读懂“五亩之宅,树之以桑”的美好愿景。中华民族的生态智慧,蕴藏于五千年的历史传承之中。《礼记·月令》有言:“孟春之月,盛德在木”,将春天植树视为参赞天地化育的最高德行,足见植树的悠久传统。从先秦“斧斤以时入山林”的哲学思考,到唐宋“柳州柳刺史,种柳柳江边”的文人吟咏,植树也随时光流转,从与民生息息相关的农桑技艺化作了超越个体生命周期的文明自觉。
近代以来,开埠通商在带来工业文明的同时,也给生态环境造成了极大影响。孙中山先生深谙“农桑之大政,为生民命脉之所关”,在其《建国方略》等论著中系统阐述了造林与农桑的重要性。先生逝世后,其忌日3月12日被当时的民国政府定为植树节;1979年,这一天在第五届全国人大常委会第六次会议上被正式确立为全国植树节。千年古树,用一圈圈荡开的年轮诉说着人与自然的古老约定,当我们俯身培土时,接过的不只是一片绿意,更是绵延千年的精神力量。
耕耘今天,我们在植树中扛起“功在当代,利在千秋”的时代伟业。植树造林,需要一茬接着一茬干、一张蓝图绘到底的持续接力。1981年,五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》,45年来,全民义务植树运动在全社会已蔚然成风。各地深入贯彻习近平生态文明思想,坚持走科学生态节俭的绿化发展之路,以对子孙后代负责的担当,把国土绿化行动从“一时之责”转化为“全年自觉”。荒山披绿,河岸成荫,越来越多的绿色正在中国大地上拔节生长。
目光移至嘉陵江畔的略阳县,这里森林覆盖率高达78.75%,林地面积377.4万亩,绿色是其最厚重的家底。在这片绿意浸润的土地上,当地政府紧扣“绿色循环·转型发展”的战略坐标,将绿色治理深度融入发展肌理。近年来,略阳以改革破题,让沉睡的山林资源重新“活”起来。从良种繁育的源头活水,到产业开发的落地生根;从增绿扩绿的底线坚守,到兴绿富民的实践探索,略阳正在用行动诠释“点绿成金”的发展辩证法。今年,全县计划再添新绿3万亩,持续筑牢秦岭生态屏障。在一代代人的接续奋斗中,“绿水青山”不再是愿景,而成为真正惠及后世的“金山银山”。
展望明天,我们在植树中赓续“绿色、环保与可持续”的新发展理念。作为世界上最大的发展中国家,中国积极履行《巴黎协定》关于国家自主贡献的庄严承诺,将林草作为应对气候变化解决方案的重要抓手。2025年9月,在联合国气候变化峰会上,我国提出新一轮NDC目标,其中明确2035年森林蓄积量达到240亿立方米以上,这意味着未来十年需新增蓄积约30亿立方米,按一般碳汇系数测算,年均碳汇增量可超1.2亿吨。习近平总书记强调,“绿化祖国必须坚持扩绿兴绿护绿‘三绿’并举,推动森林水库、钱库、粮库、碳库‘四库’联动”,“义务植树是全民行动,要一代接着一代干下去”。增绿就是增优势,植树就是植未来,让每一片森林都成为高质量发展的永续资本,让绿色成为未来的通行语言——这是中国式现代化的生态注脚,也是我们向世界交出的历史答卷。
“植”此青绿,不止于春。绿色接力棒,从历史深处传来,在当代人手中发光,正递向更远的未来。站在“十五五”规划的新起点上,我们要着眼于美丽中国建设,牢固树立植树造林、绿化祖国的责任意识,坚持人人参与、代代接力、久久为功,以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当,让每一寸土地都焕发生机,让祖国的明天更加绿意盎然!
1.植树节承载着中华民族对自然的敬畏与珍视,也见证着国土绿化事业的蓬勃发展。
2.千年古树,用一圈圈荡开的年轮诉说着人与自然的古老约定,当我们俯身培土时,接过的不只是一片绿意,更是绵延千年的精神力量。
3.植树造林,需要一茬接着一茬干、一张蓝图绘到底的持续接力。
4.荒山披绿,河岸成荫,越来越多的绿色正在中国大地上拔节生长。
5.义务植树是全民行动,要一代接着一代干下去
6.“植”此青绿,不止于春。绿色接力棒,从历史深处传来,在当代人手中发光,正递向更远的未来。
以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当,让每一寸土地都焕发生机,让祖国的明天更加绿意盎然!
植此青绿,共筑绿色未来
2026年03月12日3月12日,植树节如约而至,这是我国第48个植树节。正值“两会时间”,植树节特殊而有意义。
今年的政府工作报告指出,过去5年,我国森林覆盖率提高到25%以上,成为全球森林资源增长最快最多的国家。
在全球森林资源持续减少的大背景下,中国实现逆势增长,这不仅彰显了大国责任和担当,也为建设人与自然和谐共生的中国式现代化筑牢厚实的生态根基。
义务植树作为全民参与生态建设的一项重要活动,早已突破“春种一棵树”的传统模式。“互联网+全民义务植树”让“云端植树”成为新常态;北京推出八大类47种尽责形式,让人们就近、便利、多形式参与义务植树;成都“线下种树+线上积分”模式激发了市民参与热情;2025年中国绿化基金会“一起云种树”活动更是吸引1.5亿人次关注。
从1981年全民义务植树运动开展以来,亿万群众接力播绿,让绿色一寸一寸染遍山河。正是这种全民共建的力量,推动美丽中国的绿色版图不断拓展,创造了全球增绿最多的生态奇迹。
站在“十五五”开局的关键节点,我们既要倍加珍惜来之不易的生态建设成果,也要清醒认识到,生态文明建设仍处于压力叠加、负重前行的关键期。从扩绿量到提质量,从增碳汇到活经济,我们仍须持之以恒、久久为功,在科学推进大规模国土绿化中再立新功,在扎实推进“三北”工程攻坚战中勇啃“硬骨头”,在探索推进生态价值转化中勇闯新路子。
植树节,以实干厚植绿色,增进植绿护绿爱绿意识,形成全民共建共享绿色行动合力。
春风十里,不如植树有你。这个春天,让我们再次走出家门,用双手为大地添绿——把政府工作报告中的“让人民群众身边的山更绿、水更清”愿景,照进每一个寻常日子里,落到每一个人行动上,一笔一笔绘就美好家园新画卷。
1.义务植树作为全民参与生态建设的一项重要活动,早已突破“春种一棵树”的传统模式。
2.植树节,以实干厚植绿色,增进植绿护绿爱绿意识,形成全民共建共享绿色行动合力。
3.春风十里,不如植树有你。
4.“让人民群众身边的山更绿、水更清”愿景,照进每一个寻常日子里,落到每一个人行动上,一笔一笔绘就美好家园新画卷。
履“植”担当添新绿 笃行实干兴家园
春染大地,生机勃发。2026年3月12日,我们迎来第48个中国植树节,恰逢全民义务植树运动开展45周年。双节点交汇,既是对绿色征程的回望,更是对生态文明建设的再动员。让我们以春日为令、以尽责为荣,把植绿护绿兴绿融入县域发展全过程,以片片新绿筑牢生态根基,以实干担当绘就宜居宜业和美新图景。
绘绿夯基固本,让生态屏障更稳固。习近平总书记提出森林是“水库、钱库、粮库、碳库”的重要论述,为县域生态建设指明路径。对县域而言,植树造林不只是美化环境,更是守护水土、改善民生、赋能发展的关键举措。我们坚持科学绿化、精准施策,统筹推进山体修复、河道护绿、道路增绿、庭院美化,让山更青、水更秀、城更绿;积极打通“两山”转化通道,做强生态种养、林果经济、乡村旅游,让绿色资源变成发展资产,让生态红利惠及千家万户。
拓绿聚能增效,让发展动能更强劲。新时代义务植树,早已打破传统模式,线上捐资、认种认养、抚育管护、志愿服务等多种形式,让人人尽责更便捷、更常态。县域立足实际,搭建平台、创新载体,引导干部群众、企业团体、青少年群体广泛参与,让“党员先锋林”“青年志愿林”“家庭纪念林”遍地开花,推动植绿从“集中行动”向“日常守护”延伸,确保种一棵、活一棵、成材一片。
植绿润心育人,让文明风尚更浓郁。生态文明建设,重在理念扎根、代代相传。把绿色教育融入校园课堂、文明实践、村规民约,引导群众从小事做起、从身边做起,爱护一草一木、守护一山一水,让爱绿、护绿、兴绿成为社会风尚。以植树实践滋养生态情怀,以绿色理念浸润人心,为县域可持续发展凝聚最广泛的群众基础与精神力量。
春风浩荡,奋进当时。植树造林,始于春日、成于恒久。让我们以植树节为新起点,扛起生态责任,践行绿色使命,以钉钉子精神扩绿、护绿、兴绿,把每一棵树苗栽进沃土,把每一份责任落到实处,持续厚植生态优势、提升城乡颜值,奋力建设天更蓝、山更绿、水更清、民更富的美丽家园,为县域高质量发展注入不竭绿色动能!
1.双节点交汇,既是对绿色征程的回望,更是对生态文明建设的再动员。
2.植树造林不只是美化环境,更是守护水土、改善民生、赋能发展的关键举措。
3.生态文明建设,重在理念扎根、代代相传。
4.爱护一草一木、守护一山一水,让爱绿、护绿、兴绿成为社会风尚。
5.春风浩荡,奋进当时。植树造林,始于春日、成于恒久。
6.把每一棵树苗栽进沃土,把每一份责任落到实处,
以春为笔,以树为墨,书写青绿人间
春风送暖,万物复苏,又是一年芳草绿,又是一年植树时。3月12日,我们迎来了一年一度的植树节。在这个充满生机与希望的日子里,植树不仅是一项传统活动,更是一份守护自然、造福后代的责任。一株株树苗扎根泥土,一片片新绿悄然蔓延,种下的是绿色希望,收获的是生态未来,彰显着人与自然和谐共生的永恒追求。
植树节的设立,承载着中华民族千百年来尊重自然、爱护草木的优良传统。从古至今,中国人始终崇尚草木之美、山林之德,植树护林的习俗绵延不绝。孙中山先生一生倡导植树造林,呼吁保护生态环境,为纪念他的贡献,我国将3月12日定为植树节,让植树护绿成为全民共识。数十年来,全民义务植树运动深入开展,从城市到乡村,从平原到山区,无数人拿起铁锹、扛起树苗,躬身于田野山间,用双手为大地添绿。一代又一代人的坚守,让荒山变成林海,让沙地披上绿装,让生态环境持续改善,书写着国土绿化的壮丽篇章。
树木是地球的生态卫士,是人类赖以生存的宝贵资源。一棵树,看似渺小,却有着不可替代的价值。它能吸收二氧化碳,释放氧气,净化空气,调节气候,为我们营造清新舒适的生活环境;它的根系深扎土壤,涵养水源,保持水土,防风固沙,守护着土地的健康与安全;它为鸟类、昆虫等生物提供栖息家园,维护着生物多样性,维系着生态系统的平衡。森林被誉为“地球之肺”,每一片绿意都是生命的屏障,每一棵树木都是自然的馈赠。没有树木的守护,就没有清朗的天空、清澈的河流、清新的空气,人类的生存与发展便失去了最坚实的生态根基。
如今,生态文明建设已成为国家发展的重要战略,绿水青山就是金山银山的理念深入人心。植树节的意义,早已超越了种树本身,成为践行绿色发展理念、推进生态文明建设的重要载体。在城市,口袋公园、林荫道、社区绿地不断增多,让市民推窗见绿、出门入园,享受生态宜居的美好生活;在乡村,退耕还林、经济林种植、生态修复工程稳步推进,既守护了生态环境,又带动了村民增收,实现生态效益与经济效益双赢;在荒漠戈壁,治沙人日复一日植树造林,用坚韧不拔的精神筑起绿色长城,阻挡风沙侵袭,守护家园安宁。每一处绿化成果,都凝聚着全民的努力,彰显着生态保护的坚定决心。
植树造林,功在当代,利在千秋。种下一棵树,最好的时间是十年前,其次是现在。植树节不是一天的行动,而是长久的坚持;不是少数人的付出,而是全民的责任。作为新时代的公民,我们每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者。我们可以走出家门,参与义务植树活动,亲手种下一株树苗,为大地增添一抹新绿;我们可以爱护身边的一草一木,不攀折树枝,不践踏草坪,不破坏植被,守护好现有的绿色成果;我们可以践行绿色低碳的生活方式,节约纸张、减少浪费、绿色出行、垃圾分类,用点滴行动为生态保护助力。爱绿、植绿、护绿,不应只是一句口号,更应成为融入日常生活的自觉行动。
青少年是祖国的未来,更是生态文明建设的接班人。在植树节来临之际,校园里的植树活动如火如荼,孩子们亲手种下树苗,悉心浇灌培土,在心中种下绿色的种子。这不仅是一次劳动实践,更是一堂生动的生态教育课,让他们懂得自然的珍贵,培养环保意识和责任担当。当小树与少年一同成长,绿色理念便会代代相传,生态文明的根基便会愈发坚实。
放眼当下,生态环境保护依然任重道远。气候变化、环境污染、生态退化等问题,时刻提醒着我们,守护绿色家园没有终点,只有连续不断的新起点。植树节的到来,正是一次全民动员,让我们重新审视与自然的关系,扛起生态保护的责任。我们要以植树节为契机,将绿色理念内化于心、外化于行,以久久为功的韧劲,持续推进国土绿化,加强生态保护修复,让天更蓝、山更绿、水更清,让祖国大地处处充满生机与活力。
春回大地,绿意盎然。一株树苗,一份希望;一次种植,一生守护。在2026年植树节这个充满希望的日子里,让我们以春为序,赴一场绿色之约,用双手播种绿意,用行动守护自然。让每一棵树苗都能扎根成长,每一片绿意都能绽放光彩,让绿色成为发展最动人的底色,让生态文明之花在中华大地上绚丽绽放,为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的美丽家园。
1.春风送暖,万物复苏,又是一年芳草绿,又是一年植树时。
2.植树不仅是一项传统活动,更是一份守护自然、造福后代的责任。
3.植树节的设立,承载着中华民族千百年来尊重自然、爱护草木的优良传统。
4.一代又一代人的坚守,让荒山变成林海,让沙地披上绿装,让生态环境持续改善,书写着国土绿化的壮丽篇章。
5.树木是地球的生态卫士,是人类赖以生存的宝贵资源。
6.森林被誉为“地球之肺”,每一片绿意都是生命的屏障,每一棵树木都是自然的馈赠。
7.每一处绿化成果,都凝聚着全民的努力,彰显着生态保护的坚定决心。
8.植树节不是一天的行动,而是长久的坚持;不是少数人的付出,而是全民的责任。
9.爱绿、植绿、护绿,不应只是一句口号,更应成为融入日常生活的自觉行动。
10.这不仅是一次劳动实践,更是一堂生动的生态教育课,让他们懂得自然的珍贵,培养环保意识和责任担当。当小树与少年一同成长,绿色理念便会代代相传,生态文明的根基便会愈发坚实。
11.春回大地,绿意盎然。一株树苗,一份希望;一次种植,一生守护。
12.让我们以春为序,赴一场绿色之约,用双手播种绿意,用行动守护自然。
“植”此青绿“树”未来
又是一年植树时。挥锹铲土、提水浇灌,这些寻常动作里,藏着一代又一代中国人的生态坚守。
2026年是全民义务植树运动开展45周年,今天也是我国第48个植树节。今天下午,十四届全国人大四次会议即将表决生态环境法典草案。从号召全民义务植树到制度化、法治化护航生态环境,观念与法治的不断进步,成为了生态文明建设不断深化的最好注脚。
求木之长者,必固其根本。自1981年我国将植树造林明确为每位适龄公民的法定义务以来,四十五年来,全国人民坚持植树造林,荒山披锦绣,沙漠变绿洲,今年的政府工作报告中提到,我国的森林覆盖率已超25%,人工林面积稳居世界第一,成为全世界森林资源增长最多的国家。
而在成都,仅去年一年,通过开展城市森林增绿行动,已实施龙泉山营造林8万亩、大熊猫栖息地保护修复7.04万亩,珍稀物种“遇见率”持续提升。这背后,也印证着一个朴素的道理:生态环境保护从来没有“捷径”可走,唯有久久为功,方能守护好绿水青山。
绿色是高质量发展的鲜明底色。增绿就是增优势,植树也在植未来。
作为国家公园城市理念的“首提地”,成都自2018年被赋予“建设践行新发展理念的公园城市示范区”的重要使命以来,一直做着同一件事——让山水人城和谐相融逐步落地。
建成天府绿道超1万公里、各类公园1500余个、“回家的路”社区绿道4500多条,打造“金角银边”小微公共空间1000多个……这样的城市绿色家底,不仅为市民带来了推窗见绿、遥望雪山、出门入园的日常生活,更重塑了社会发展与生态保护的关系。
“十四五”以来,全市规上工业单位增加值能耗累计下降14.6%,新能源汽车保有量超130万辆、占比17%,绿色低碳产业产值达3000亿元,自2021年推动生态价值转化以来,兴隆湖吸引新经济企业已累计突破3万家……这些数据,更印证了生态环境保护不是发展的“成本”,而是可持续发展的“资本”,是城市人气与活力的底气所在。
“植”此青绿“树”未来,种下的不仅是树苗,还有对生态承诺的坚守,对发展理念的践行。春风过处,草木生发,让我们以系统思维统筹好由点及面、全域推进的生态环境保护,以高水平保护支撑城市高质量发展。为当前计,为长远谋,守护山河,泽被千秋。
1.所挥锹铲土、提水浇灌,这些寻常动作里,藏着一代又一代中国人的生态坚守。
2.生态环境保护从来没有“捷径”可走,唯有久久为功,方能守护好绿水青山。
3.“植”此青绿“树”未来,种下的不仅是树苗,还有对生态承诺的坚守,对发展理念的践行。
9.立春的蓄力,是为了马年的奋进;当下的沉淀,是为了未来的辉煌。
“植”此青绿,更要呵护青绿
近日,在许多地方,义务植树活动开展得如火如荼。从各机关部门到街道社区,大家纷纷拿起铁锹,种下一棵棵树苗,为大地增添一抹新绿。
植“绿”造“绿”、植树造林,是一件利国利民、功在千秋的大好事。每年的植树节,对我国大部分地区来说,是最适合移栽树苗的好时节。此时大地复苏、雨水渐多,栽上一棵新苗,十年之后或许就是一株参天大树。
而植树本身,也是一门技术活。让植下的幼苗成为未来的大树,也是不可忘却的责任。所以,植树节热热闹闹之后,还需更多的呵护举措跟上。否则,效果就要打折扣了。
这方面的担心并非杞人忧天。譬如,有的地方“年年植树不见林”,树苗随意栽种,后期无人养护,导致成活率极低,“植树”变成了“植数”。譬如,北方某市曾以“口袋公园”等名义在垃圾场上反复种苗,几年来树苗存活率不到20%。还有的地方急于求成,名为种树实则毁树,甚至出现“大树进城”等现象。据媒体报道,某地曾从国外原始森林陆续引进98棵树龄在百年以上的紫薇树,每棵古树价格约40万元。结果仅半年,这些高价紫薇树就集体死亡。
另外,在一些地方的绿化工作中,形式主义也会反复冒头。例如,为了搞面子工程或是迎接检查,有些单位甚至想出“预制春天”的荒唐办法,用绿漆给荒山、矿区、工地、公园喷刷“造绿”。这些现象,都是需要警惕和杜绝的,也有必要在植树节的时候拿出来作为反面教材。
实际上,随着大规模国土绿化工作的深入推进,全国各地正不断“绿起来”“美起来”。最新数据显示,去年我国森林覆盖率超25%,森林蓄积量超200亿立方米,不少地方甚至出现植树场地难寻的“甜蜜烦恼”。
这一切也都表明,绿化工作正从“重数量”转向“数量与质量并重”,相应地,也对植树造林提出了不少新要求。比如,早期绿化常用马尾松、杉树、柏树等先锋树种,现在能否选用生态价值更高的树种?又如,精细化程度能否再进一步,做到见缝插绿、提升品质?对种下的树苗进行更高层次的管护也至关重要,能否建立起栽树、成活、长期管护的一条龙责任制?……
植树造林并非简单的数字累计,而是人与自然相互依存关系的重塑,是生命共同体的良性延续。所以说,除了有关部门在政策措施上作出优化和改进,守护好这片青绿,更需要全民的广泛参与。
从这个角度来看,植树节的意义,或许并非只是单纯的植树造林,绿化祖国。通过节日的设立,通过人们集中的植树造林行为,让更多的人对绿色充满向往也懂得责任,更加明白绿水青山就是金山银山,或许才是最大的收获。
1.植“绿”造“绿”、植树造林,是一件利国利民、功在千秋的大好事。
2.植树节热热闹闹之后,还需更多的呵护举措跟上。
3.植树造林并非简单的数字累计,而是人与自然相互依存关系的重塑,是生命共同体的良性延续。
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