第2练《人的正确思想是从哪里来的？》语文拓展模块下册（高教版）安徽省《一课一练》（原卷版+解析版）

本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理安徽省分类招生和对口招生考试命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与安徽省分类招生和对口招生考试命题特色的专项练习，全面覆盖基础知识、现代文阅读、古诗文阅读、语言表达四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 本卷为《语文》拓展模块下册（高教版）第 2 练《人的正确思想是从哪里来的？》。 安徽省《语文》拓展模块下册（高教版） （第 2 练） 第一单元 第 2 课 人的正确思想是从哪里来的？ 课后练习 一、基础知识 阅读下面的文字，完成 1—3 题。 人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。 正确思想一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。而错误思想是畸形的，会使人在实践中碰bì，遭受挫折，甚至造成严重损失。因此，我们必须坚持从实践中来、到实践中去，不断总结经验，纠正错误，使自己的认识符合客观规律，不被主观biàn证所误导，不被片面经验所束缚。学习《人的正确思想是从哪里来的？》，我们需_________，立足实践、尊重规律，全面把握认识发展的过程，切不可主观臆断、片面理解。 1.根据文中拼音写出的汉字，全都正确的一项是（ ） A. 壁 辩 B. 壁 辨 C. 璧 辩 D. 璧 辨 【答案】A 【详解】本题考查学生识记常见字形的能力。应为：“碰壁”“辩证”。“碰壁” 指遇到阻碍，“壁” 为土字底；“辩证” 指辨析考证，“辩” 中间为 “讠”。 2.对文中加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. jī cuò B. qí cuò C. jī cuō D. qí cuō 【答案】A 【详解】本题考查学生识记常见字音的能力。“畸形” 的 “畸” 应读作 jī，不读 qí；“挫折” 的 “挫” 应读作 cuò，不读 cuō。 3.填入文中横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 循序渐进 B. 实事求是 C. 墨守成规 D. 浮光掠影 【答案】B 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A. 循序渐进：指按照一定的步骤、次序逐渐深入或提高，侧重过程有序，与 “立足实践、尊重规律” 的核心语境不符。B. 实事求是：指从实际情况出发，探求事物的本质和规律，符合 “立足实践、尊重规律、不主观臆断” 的语境，当选。C. 墨守成规：形容思想保守，守着老规矩不肯改变，贬义，与文意相悖。D. 浮光掠影：比喻观察不细致、学习不深入、印象不深刻，贬义，与 “全面把握、深入理解” 不符。 4．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ） （1）人的正确思想，只能从社会的______中来。 （2）认识的第一次飞跃是从感性认识到______认识。 （3）实践是______真理的唯一标准。 A．实践 理性 检验 B．经验 感性 证明 C．思考 理性 判断 D．学习 客观 验证 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。 ①“实践”，指人类改造客观世界的物质活动，是“检验真理的唯一标准”这一马克思主义基本观点的核心概念。/“经验”，是实践后的初步积累，不能作为思想的“来源”。/“思考”，是主观加工过程，需以实践为基础；/“学习”，是间接获取知识的方式，本质仍是他人实践成果的传递，并非本源。因此第一空选“实践”。 ②“感性认识”，通过感官获得的表面、具体的认识，如看到、听到、摸到的现象，“感性”与前文重复，逻辑矛盾。/“理性认识”，对感性材料进行概括、分析后形成的本质、抽象的认识，如概念、判断、推理。/“客观”，是认识的对象（如客观事物），而非认识的阶段。题干中“第一次飞跃”是固定知识点，特指“从感性认识到理性认识”，因此必须填“理性”。 ③“检验”，强调通过实践来验证认识是否符合客观实际，具有“判断、核查”的核心含义。/“证明”，侧重用逻辑或事实说明正确性，不体现实践的“检验”功能、/“判断”，侧重主观层面的断定，不符合“实践作为标准”的客观属性。/“验证”，虽有“核对”之意，但不如“检验”与“真理标准”搭配严谨。“检验真理” 是学术和教材中的标准表达。 故选A。 5．下列句子中没有语病的一项是（ ） A．人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是自己头脑里固有的。 B．通过参加社会实践活动，使我们的认识得到了提升。 C．只有经过实践检验，就能判断思想是否正确。 D．感性认识是理性认识的基础，理性认识比感性认识更重要。 【答案】A 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B.成分残缺。缺少主语，删去“通过”或“使”。 C.搭配不当。关联词语搭配不当，“只有”与“才”搭配。 D.不合逻辑。“更重要”错误。表述绝对，课文强调二者是辩证统一关系。 故选A。 6．下列各句运用的修辞方法与其他三句不同的是（ ） A．什么叫自律？自律就是自己管束自己的行为。 B．天文物理是最美丽的。还有什么比宇宙的诞生更美丽？还有什么比黑洞、多重宇宙和交响共鸣着的宇宙流更美丽？ C．那么为什么常人没有感觉到科学美呢？责任在科学家。 D．社会生产力有这样巨大的发展，劳动生产率有这么大幅度的提高，靠的是什么？最主要的是靠科学的、技术的力量。 【答案】B 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.设问。先提出问题“什么叫自律”，然后给出答案“自律就是自己管束自己的行为”。属于设问修辞，有问有答，引起读者的思考。 B.反问。有问无答，但语气里有明确的答案，表达的意思是：宇宙的诞生更美丽，黑洞、多重宇宙和交响共鸣着的宇宙流更美丽。 C.设问。先提出问题“那么常人为什么没有感受到呢”，然后给出答案“责任在科学家”。属于设问修辞，有问有答，引起读者的思考。 D.设问。先提出问题“靠的是什么”，然后给出答案“最主要的是靠科学的、技术的力量”。有问有答，引起读者的思考。 故选B。 7．下列句子中的标点符号，使用不正确的一项是（ ） A．宣统三年九月十四日（即阿Q将褡裢卖给赵白眼的这一天）三更四点，有一只大乌篷船到了赵府上的河埠头。 B．人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。 C．听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得伤心得很呀！ D．政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.括号内的内容对“九月十四日”的附加限定，补充说明该日期在故事中的特殊意义，是重要信息不能用括号，用夹注，改为：宣统三年九月十四日——即阿Q将褡裢卖给赵白眼的这一天——三更四点，有一只大乌篷船到了赵府上的河埠头。 故选A。 8．下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．毛泽东，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，他的诗词气势磅礴，充满革命豪情，代表作有《沁园春·长沙》《七律·长征》等。 B．朱自清，现代散文家、诗人、学者，代表作有《背影》《春》《匆匆》等，他的散文语言清新自然，情感真挚。 C．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋时期左丘明所作，与《公羊传》《谷梁传》并称“春秋三传”。 D．古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”，合称“牺牲”，后来泛指为正义事业而舍弃生命。 【答案】D 【详解】本题考查学生识记文学常识的能力。 D.“后来泛指为正义事业而舍弃生命”错误。古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”，合称“牺牲”，后来泛指祭祀用的各类牲畜，并非“泛指为正义事业而舍弃生命”。“为正义事业而舍弃生命”是“牺牲”的引申义，此处表述不准确。 故选D。 9．下列诸子百家与其思想的对应不正确的一项是（ ） A．儒家——仁政 B．法家——三生万物 C．道家——无为而治 D．墨家——兼爱、非攻 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“法家——三生万物”错误。“三生万物”出自道家的《道德经》，是道家的观念，而非法家的思想。 故选B。 10．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包含丰富的情感、体验和思想。 ②有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。 ③与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害计算占据着，所以复杂，可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。 ④对于心的境界，我所能够给出的最高赞语就是：丰富的单纯。 ⑤除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。 A．④②③①⑤ B．②①③⑤④ C．④①③⑤② D．②④①③⑤ 【答案】C 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 这段文字讨论的是心灵境界的不同层次，首先，④句提出了作者对心灵境界的最高赞美“丰富的单纯”，这是整个段落的主题，适合作为开篇。接着，①句具体描述了这种“丰富的单纯”在精神伟人心灵中的体现，说明其核心是单纯但又包含丰富的情感、体验和思想。然后，③句引出与“丰富的单纯”相对的“贫乏的复杂”，描述了平庸心灵的状态，进一步对比出“丰富的单纯”的可贵。⑤句则补充了另一种可能的心灵状态“贫乏的单纯”，并指出这种状态缺乏精神光彩。最后，②句提出一个疑问，是否存在“丰富的复杂”，并给出否定的暗示，强调这种状态可能是“魔鬼的心”，从而回到对“丰富的单纯”的赞美，呼应了前面的讨论。整个段落通过对比和补充，层层递进地阐述了作者对心灵境界的看法。 正确的顺序是：④①③⑤②。 故选C。 二、课内阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识。由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。 （选自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》） 11．下列关于人的正确思想来源的表述，不正确的一项是（ ） A．人的正确思想不是从天上掉下来的 B．人的正确思想不是头脑里固有的 C．人的正确思想只能来源于想象 D．人的正确思想来源于社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验等社会实践 12．关于认识过程，下列说法错误的是（ ） A．认识过程的第一个阶段是由客观物质到主观精神，由存在到思想 B．感性认识材料积累多了会产生飞跃变成理性认识 C．认识过程的第二个阶段是把理性认识直接应用于生活，不需要实践检验 D．认识过程的第二个阶段能证明第一个阶段得到的认识是否正确 13．下列对检验真理方式的理解，错误的是（ ） A．检验真理的唯一办法是将认识放到社会实践中看能否成功 B．在人类对自然界的斗争中，一般成功了的认识就是正确的 C．靠专家的权威判断可以检验真理 D．在社会斗争中，先进阶级势力失败有时不是因为思想不正确 14．对于社会斗争中代表先进阶级势力失败原因的表述，不正确的是（ ） A．有时失败是因为在斗争力量对比上，先进势力暂时不如反动势力 B．失败一定是因为思想不正确 C．先进势力虽然暂时失败，但以后可能会成功 D．失败不是因为缺乏正确思想，可能是力量对比的问题 15．关于正确认识的形成，下列说法错误的是（ ） A．一个正确的认识需要由实践到认识，由认识到实践多次反复 B．仅通过头脑思考就能形成正确认识 C．正确认识的形成包含从物质到精神，再从精神到物质的过程 D．无产阶级认识世界的目的是为了改造世界，这对正确认识的形成有重要意义 【答案】11．C 12．C 13．C 14．B 15．B 【导语】这篇选文体现了毛泽东对马克思主义认识论的深刻阐述。文章以设问开篇，通过否定唯心主义观点，确立了“实践是认识来源”的唯物主义立场。文中清晰勾勒了认识过程的两个阶段：从感性认识到理性认识的第一次飞跃，再到实践检验的第二次飞跃。特别强调了实践作为检验真理的唯一标准，并辩证分析了社会斗争中失败的主客观因素。全文逻辑严密，语言通俗，将哲学原理与实际斗争紧密结合，展现了毛泽东将马克思主义中国化的理论特色。 11．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 C.“只能来源于想象”错误。文中明确指出“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”，而不是来源于想象。 故选C。 12．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“不需要实践检验”错误。原文“认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功”，说明需要实践检验。 故选C。 13．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“靠专家的权威判断可以检验真理”错误。文中强调“只有把认识放到社会实践中去，看是否能得到预期的成功，才能检验真理，此外再无别的检验真理的办法”，靠专家的权威判断不能检验真理。 故选C。 14．本题考查学生筛选并辨析信息的能力 B.“失败一定是因为思想不正确”错误。文中提到“在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方”，所以失败不一定是因为思想不正确。 故选B。 15．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“仅通过头脑思考就能形成正确认识”错误。原文“人的正确思想，只能从社会实践中来”“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识、由认识到实践这样多次的反复，才能够完成”，说明仅靠头脑思考不能形成正确认识。 故选B。 三、课外阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 二十四节气，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。它不仅是指导农耕生产的“时间法典”，也深刻影响着国人的饮食起居、民俗节庆乃至文化观念。2016年，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，标志着这一古老智慧获得世界范围的认可。 （摘编自《二十四节气：中国人的时间哲学》） 材料二： 随着城市化进程加快和现代农业技术发展，节气对农业生产的直接指导作用在某些地区有所减弱。然而，节气的文化内涵和生活智慧却以新的方式融入现代生活。例如，“冬至饺子夏至面”“清明踏青”等习俗依然广为流传；围绕节气开发的文创产品、美食体验、文旅活动层出不穷；在养生领域，遵循节气变化的“时令养生”观念也备受推崇。节气正从一种生产时序体系，演变为一种具有鲜明中国文化标识的生活方式和文化体验。 （摘编自《二十四节气的现代传承与创新》） 材料三： 当前，对二十四节气的传承传播也存在一些挑战。部分年轻人对节气的认知停留在表面，对其背后的天文、地理、农学原理及深厚的文化意蕴了解不足。一些商业开发存在同质化、浅薄化倾向，未能充分挖掘和展现节气的独特魅力。如何推动节气文化在当代的创造性转化与创新性发展，使其真正“活”在当下、传之久远，是需要持续探索的课题。 （摘编自《二十四节气保护现状调查报告》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．二十四节气是中国古人观天察地形成的综合性知识体系，具有科学和文化双重属性。 B．申遗成功意味着二十四节气作为人类共同文化遗产的价值得到了国际社会的广泛认同。 C．材料二指出，在现代社会，节气对农业生产已无指导意义，完全转变为一种文化现象。 D．三则材料从不同角度探讨了二十四节气的价值、现代传承状况以及面临的挑战。 17．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A．材料一主要介绍二十四节气的来源和重要地位，材料三则详细阐述了其现代应用的成功案例。 B．根据材料二，节气文化通过融入日常生活、文创开发等方式，已成功解决了所有传承难题。 C．材料三提到的问题，如认知浅薄化、商业开发同质化，是当前传承工作中需要警惕和克服的。 D．综合三则材料可知，二十四节气因其过时的农耕属性，已很难吸引当代年轻人的兴趣。 18．请结合三则材料，谈谈如何更好地推动二十四节气文化在当代的传承与发展。 【答案】16．C 17．C 18．①保护核心，深化认知：加强对节气科学内涵、文化意蕴的研究与普及，避免认知表面化。 ②创新表达，融入生活：推动节气文化与文创、旅游、养生等现代产业和生活方式结合，实现创造性转化。 ③避免误区，提升品质：商业开发应注重独特性与深度，避免同质化和浅薄化。 ④多方合力，持续探索：政府、学界、社会共同参与，探索可持续的传承发展模式。 【导语】这篇阅读材料围绕二十四节气展开，从历史价值、现代传承和现实挑战三个维度进行阐述。材料一突出其科学文化双重属性；材料二展现其在现代生活中的创新转化；材料三则反思传承中的问题。三则材料层次清晰，既呈现了节气文化的深厚底蕴，又探讨了其在当代的活化路径，具有现实意义。 16．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“节气对农业生产已无指导意义，完全转变为一种文化现象”错误。表述绝对化。根据材料二“随着城市化进程加快和现代农业技术发展，节气对农业生产的直接指导作用在某些地区有所减弱”可知，原文说的是“在某些地区有所减弱”，并非“已无指导意义”；原文说节气文化内涵融入现代生活，从生产时序演变为文化标识生活方式，并非“完全转变为文化现象”。 故选C。 17．本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。 A.“材料三则详细阐述了其现代应用的成功案例”错误。根据材料三“当前，对二十四节气的传承传播也存在一些挑战”可知，材料三原文写传承传播的挑战，未详细阐述现代应用成功案例。 B.“已成功解决了所有传承难题”错误。材料二原文只说节气文化内涵以新方式融入现代生活，并未提及解决传承难题。 D.“二十四节气因其过时的农耕属性，已很难吸引当代年轻人的兴趣”错误。材料二写节气融入现代生活，材料三仅说年轻人认知表面，未提农耕属性过时、难吸引年轻人。 故选C。 18．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①保护核心，深化认知：针对材料三年轻人认知表面化的问题，立足材料一的节气知识体系，深挖其天文、农学内涵与文化意蕴，开展普及教育，让大众理解节气核心价值。 ②创新表达，融入生活：依据材料二，依托节气饮食、文创、文旅、时令养生等形式，推动节气文化对接现代生活，把生产时序转化为特色文化生活方式，完成创造性转化。 ③避免误区，提升品质：针对材料三商业开发同质化、浅薄化的问题，深挖节气独特魅力，摒弃粗放开发，打造有深度、有辨识度的文化产品，提升传承质感。 ④多方合力，持续探索：结合三则材料的非遗价值、现代转化与传承课题，联动政府、学界、社会力量，探索长效传承路径，让节气文化活在当下、长久传承。 四、语言表达 根据下面的提示，完成下面小题， 近日，某职校开展“校园技能节”系列活动。 19．校学生会准备了一些宣传标语，下列各项中不恰当的一项是（ ） A．打造技能精英，彰显职教魅力 B．技术改变人生，技能实现梦想 C．争当创新能手，争做技术标兵 D．苦读砺炼不足惜，只为秋闱现价值 20．在此系列活动中，下列活动不适合开展的一项是（ ） A．“弘扬传统文化，共建幸福中华”知识竞答活动 B．“知识改变命运，技能成就人生”演讲比赛 C．园林专业“艺术插花”技能竞赛 D．“工匠精神”主题征文活动 【答案】19．D 20．A 【解析】19．本题考查学生语言表达之拟写宣传标语的能力。 D.“苦读砺炼不足惜，只为秋闱现价值”错误。根据“某职校开展‘校园技能节’系列活动”可知，宣传语应以“技能节”为主题，选项强调的是书面考试，而“技能”强调的是实际操作。 故选D。 20．本题考查学生综合实践之策划活动的能力。 A.“‘弘扬传统文化，共建幸福中华’知识竞答活动”错误。这个活动的主题强调的是弘扬传统文化，和“校园技能节”主题无关。 故选A。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理安徽省分类招生和对口招生考试命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与安徽省分类招生和对口招生考试命题特色的专项练习，全面覆盖基础知识、现代文阅读、古诗文阅读、语言表达四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 本卷为《语文》拓展模块下册（高教版）第 2 练《人的正确思想是从哪里来的？》。 安徽省《语文》拓展模块下册（高教版） （第 2 练） 第一单元 第 2 课 人的正确思想是从哪里来的？ 课后练习 一、基础知识 阅读下面的文字，完成 1—3 题。 人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。 正确思想一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。而错误思想是畸形的，会使人在实践中碰bì，遭受挫折，甚至造成严重损失。因此，我们必须坚持从实践中来、到实践中去，不断总结经验，纠正错误，使自己的认识符合客观规律，不被主观biàn证所误导，不被片面经验所束缚。学习《人的正确思想是从哪里来的？》，我们需_________，立足实践、尊重规律，全面把握认识发展的过程，切不可主观臆断、片面理解。 1.根据文中拼音写出的汉字，全都正确的一项是（ ） A. 壁 辩 B. 壁 辨 C. 璧 辩 D. 璧 辨 2.对文中加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. jī cuò B. qí cuò C. jī cuō D. qí cuō 3.填入文中横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 循序渐进 B. 实事求是 C. 墨守成规 D. 浮光掠影 4．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ） （1）人的正确思想，只能从社会的______中来。 （2）认识的第一次飞跃是从感性认识到______认识。 （3）实践是______真理的唯一标准。 A．实践 理性 检验 B．经验 感性 证明 C．思考 理性 判断 D．学习 客观 验证 5．下列句子中没有语病的一项是（ ） A．人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是自己头脑里固有的。 B．通过参加社会实践活动，使我们的认识得到了提升。 C．只有经过实践检验，就能判断思想是否正确。 D．感性认识是理性认识的基础，理性认识比感性认识更重要。 6．下列各句运用的修辞方法与其他三句不同的是（ ） A．什么叫自律？自律就是自己管束自己的行为。 B．天文物理是最美丽的。还有什么比宇宙的诞生更美丽？还有什么比黑洞、多重宇宙和交响共鸣着的宇宙流更美丽？ C．那么为什么常人没有感觉到科学美呢？责任在科学家。 D．社会生产力有这样巨大的发展，劳动生产率有这么大幅度的提高，靠的是什么？最主要的是靠科学的、技术的力量。 7．下列句子中的标点符号，使用不正确的一项是（ ） A．宣统三年九月十四日（即阿Q将褡裢卖给赵白眼的这一天）三更四点，有一只大乌篷船到了赵府上的河埠头。 B．人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。 C．听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得伤心得很呀！ D．政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。 8．下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．毛泽东，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，他的诗词气势磅礴，充满革命豪情，代表作有《沁园春·长沙》《七律·长征》等。 B．朱自清，现代散文家、诗人、学者，代表作有《背影》《春》《匆匆》等，他的散文语言清新自然，情感真挚。 C．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋时期左丘明所作，与《公羊传》《谷梁传》并称“春秋三传”。 D．古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”，合称“牺牲”，后来泛指为正义事业而舍弃生命。 9．下列诸子百家与其思想的对应不正确的一项是（ ） A．儒家——仁政 B．法家——三生万物 C．道家——无为而治 D．墨家——兼爱、非攻 10．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包含丰富的情感、体验和思想。 ②有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。 ③与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害计算占据着，所以复杂，可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。 ④对于心的境界，我所能够给出的最高赞语就是：丰富的单纯。 ⑤除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。 A．④②③①⑤ B．②①③⑤④ C．④①③⑤② D．②④①③⑤ 二、课内阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识。由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。 （选自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》） 11．下列关于人的正确思想来源的表述，不正确的一项是（ ） A．人的正确思想不是从天上掉下来的 B．人的正确思想不是头脑里固有的 C．人的正确思想只能来源于想象 D．人的正确思想来源于社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验等社会实践 12．关于认识过程，下列说法错误的是（ ） A．认识过程的第一个阶段是由客观物质到主观精神，由存在到思想 B．感性认识材料积累多了会产生飞跃变成理性认识 C．认识过程的第二个阶段是把理性认识直接应用于生活，不需要实践检验 D．认识过程的第二个阶段能证明第一个阶段得到的认识是否正确 13．下列对检验真理方式的理解，错误的是（ ） A．检验真理的唯一办法是将认识放到社会实践中看能否成功 B．在人类对自然界的斗争中，一般成功了的认识就是正确的 C．靠专家的权威判断可以检验真理 D．在社会斗争中，先进阶级势力失败有时不是因为思想不正确 14．对于社会斗争中代表先进阶级势力失败原因的表述，不正确的是（ ） A．有时失败是因为在斗争力量对比上，先进势力暂时不如反动势力 B．失败一定是因为思想不正确 C．先进势力虽然暂时失败，但以后可能会成功 D．失败不是因为缺乏正确思想，可能是力量对比的问题 15．关于正确认识的形成，下列说法错误的是（ ） A．一个正确的认识需要由实践到认识，由认识到实践多次反复 B．仅通过头脑思考就能形成正确认识 C．正确认识的形成包含从物质到精神，再从精神到物质的过程 D．无产阶级认识世界的目的是为了改造世界，这对正确认识的形成有重要意义 三、课外阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 二十四节气，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。它不仅是指导农耕生产的“时间法典”，也深刻影响着国人的饮食起居、民俗节庆乃至文化观念。2016年，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，标志着这一古老智慧获得世界范围的认可。 （摘编自《二十四节气：中国人的时间哲学》） 材料二： 随着城市化进程加快和现代农业技术发展，节气对农业生产的直接指导作用在某些地区有所减弱。然而，节气的文化内涵和生活智慧却以新的方式融入现代生活。例如，“冬至饺子夏至面”“清明踏青”等习俗依然广为流传；围绕节气开发的文创产品、美食体验、文旅活动层出不穷；在养生领域，遵循节气变化的“时令养生”观念也备受推崇。节气正从一种生产时序体系，演变为一种具有鲜明中国文化标识的生活方式和文化体验。 （摘编自《二十四节气的现代传承与创新》） 材料三： 当前，对二十四节气的传承传播也存在一些挑战。部分年轻人对节气的认知停留在表面，对其背后的天文、地理、农学原理及深厚的文化意蕴了解不足。一些商业开发存在同质化、浅薄化倾向，未能充分挖掘和展现节气的独特魅力。如何推动节气文化在当代的创造性转化与创新性发展，使其真正“活”在当下、传之久远，是需要持续探索的课题。 （摘编自《二十四节气保护现状调查报告》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．二十四节气是中国古人观天察地形成的综合性知识体系，具有科学和文化双重属性。 B．申遗成功意味着二十四节气作为人类共同文化遗产的价值得到了国际社会的广泛认同。 C．材料二指出，在现代社会，节气对农业生产已无指导意义，完全转变为一种文化现象。 D．三则材料从不同角度探讨了二十四节气的价值、现代传承状况以及面临的挑战。 17．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A．材料一主要介绍二十四节气的来源和重要地位，材料三则详细阐述了其现代应用的成功案例。 B．根据材料二，节气文化通过融入日常生活、文创开发等方式，已成功解决了所有传承难题。 C．材料三提到的问题，如认知浅薄化、商业开发同质化，是当前传承工作中需要警惕和克服的。 D．综合三则材料可知，二十四节气因其过时的农耕属性，已很难吸引当代年轻人的兴趣。 18．请结合三则材料，谈谈如何更好地推动二十四节气文化在当代的传承与发展。 四、语言表达 根据下面的提示，完成下面小题， 近日，某职校开展“校园技能节”系列活动。 19．校学生会准备了一些宣传标语，下列各项中不恰当的一项是（ ） A．打造技能精英，彰显职教魅力 B．技术改变人生，技能实现梦想 C．争当创新能手，争做技术标兵 D．苦读砺炼不足惜，只为秋闱现价值 20．在此系列活动中，下列活动不适合开展的一项是（ ） A．“弘扬传统文化，共建幸福中华”知识竞答活动 B．“知识改变命运，技能成就人生”演讲比赛 C．园林专业“艺术插花”技能竞赛 D．“工匠精神”主题征文活动 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $