22为中华之崛起而读书（教学设计）-2025-2026学年统编版语文四年级上册

为中华之崛起而读书 教学设计 教学目标 （1）文化自信：通过学习周恩来少年立志的故事，理解 “为中华之崛起而读书” 的深刻内涵，增强对国家命运的责任感，树立家国情怀，提升文化自信。 （2）语言运用：认识 “崛、范” 等生字，掌握 “肃、默” 等字的书写，正确、流利朗读课文；能结合上下文理解 “中华不振”“租界” 等词语的含义，并用简洁的语言概括课文讲述的三件事。 （3）思维能力：分析周恩来立志的原因，梳理 “中华不振” 的具体表现（租界见闻、伯父叮嘱），培养逻辑推理能力和因果分析能力。 （4）审美创造：有感情地朗读课文，体会人物情感变化（如伯父的沉重、周恩来的坚定）；结合自身实际，清晰表达读书目的，做到理由充分、情感真挚。 教学重难点 （1）通过解读 “中华不振” 的典型事件（租界欺凌、伯父叮嘱），结合历史资料实证，理解近代中国的屈辱根源，探究周恩来 “为中华之崛起而读书” 志向的必然性（文化传承与思维发展素养）。 （2）在情境体验与文本细读中，把握周恩来 “疑惑 — 震撼 — 坚定” 的情感变化脉络，有感情朗读关键语句，体会 “中华不振” 与个人命运的深层关联（语言建构与审美体验素养）。 （3）通过 “我的读书志向” 微项目实践（结合历史情境与现实生活），联结个人成长与国家发展，形成 “读书为强国” 的价值认同，并用连贯语言阐述读书目的（思维提升与文化理解素养）。 教学准备 （1）近代中国租界历史背景及 “中华不振” 相关史料（含《南京条约》等不平等条约图片、“中国人与狗不得入内” 租界标识图片、洋人欺凌中国人的典型事件文字资料）。 （2）周恩来少年时期生平及求学经历的文字资料（含奉天求学背景、早年留学相关信息等）。 （3）课堂小组讨论用关键词卡片（含 “中华不振”“立志”“目睹欺凌” 等核心概念及相关事件要点）。 教学过程 一、谈话导入，温故知新 （教师怀抱一本封面烫金的周恩来传记走进教室，扉页露出泛黄的内页） 教师：同学们，今天老师带来一位 “特殊的朋友”—— 这本传记记录了 12 岁少年周恩来在奉天（今沈阳）求学时的故事（翻开传记，指向扉页照片）。大家看，照片里的少年正站在课堂上，校长问他 “为何读书” 时，他说出了一句改变中国近代历史的话 ——（停顿，目光扫过全班）“为中华之崛起而读书！ ”（板书课题：为中华之崛起而读书） （学生齐声朗读课题，教师用粉笔在 “崛起” 二字下划波浪线） 教师：上节课我们梳理了课文的三件事：周恩来立下誓言（板书：立志）、伯父感叹 “中华不振”（板书：中华不振）、租界目睹妇女被欺侮（板书：目睹欺凌）。这三件事像三颗珍珠，串联起少年周恩来的觉醒之路。（手指板书）现在请大家结合这三颗 “珍珠”，小组讨论：哪颗是 “因”，哪颗是 “果”？ （学生分组讨论，教师巡视时轻声引导：“想想‘中华不振’和‘目睹欺凌’的关系，‘立志’又和前两件事有什么联系？”） （小组代表举手，一名学生站起） 生：我觉得 “目睹欺凌” 是 “因”，因为看到了外国人欺负中国人，才明白 “中华不振”；“立志” 是 “果”，因为明白了 “中华不振”，才下定决心要改变它！ 教师：非常准确！（点头微笑）正是少年周恩来亲眼看到、亲耳听到了 “中华不振” 的真相，才在心中埋下了 “为中华之崛起而读书” 的种子。今天，我们就一起回到 1911 年的奉天，看看 “中华不振” 究竟是怎样的景象，让一个十二岁的少年如此痛彻心扉？ 二、耳闻 “中华不振” （教师转身打开多媒体，屏幕上出现奉天老照片：街道两旁有西洋建筑，行人穿着各异） 教师：请同学们闭上眼睛，想象自己站在 1911 年的奉天街头。深秋的风卷着残叶掠过街角，一位白发苍苍的伯父拉住了刚放学的少年周恩来，他神情凝重地说了一段话 ——（出示课文原文投影：“在奉天上学的时候，伯父告诉他，奉天有些地方被外国人占据了，不要随便去玩，有事也要绕着走，免得惹出麻烦没有地方说理。”） （学生齐读后，教师用红笔圈出 “占据”“绕着走”“没地方说理”） 教师：伯父反复叮嘱 “不要去”，他在担心什么？（停顿，目光投向学生）谁来扮演少年周恩来，问问伯父？ （一名学生站起，模仿少年周恩来的语气，眉头微蹙） 生：（带着疑惑）伯父，那些地方为什么不能去？是我们的土地啊！ 教师：好一个 “我们的土地”！（加重 “我们” 二字）伯父是怎么回答的？ （全班齐读伯父的话：“中华不振哪！”） （教师突然播放一段低沉的叹气声，学生模仿叹气） 教师：“中华不振” 四个字，伯父为什么说得如此沉重？（指向黑板上的 “中华不振”）请同学们打开课本第 24 页，默读伯父说这句话的上下文，看看 “中华不振” 到底意味着什么。 （学生默读后，教师请一名学生朗读：“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没地方说理去！”） 教师：（举起一张 “租界地图” 教具）同学们看，这是当时的奉天租界地图 —— 红色区域被洋人用 “界碑” 圈了起来，（用手指着 “界碑”）上面刻着 “某某国租界”，就像在我们家院子里插了个 “禁止中国人入内” 的牌子！（停顿）为什么 “没地方说理”？ （一名学生举手，声音有些激动） 生：因为洋人在租界里说了算，中国的官不敢管他们！ 教师：（板书：洋人特权）对！（指向 “界碑”）在租界里，洋人可以骑马、开车，中国人却只能在路边走；洋人可以随便打骂中国人，中国的警察反而帮着洋人说话！（播放 “洋人租界耀武扬威，中国人低头避让” 的无声视频） （学生观看视频后，教师轻声追问） 教师：如果你的父亲在租界被洋人打了，你去警局求助，却被警察推搡出来，这时你心中会涌起什么情绪？ （学生沉默片刻，一名学生哽咽着发言） 生：我会觉得委屈，也会恨自己的国家为什么这么弱！ 教师：（板书：屈辱）是的，这就是 “中华不振” 带给中国人的滋味 —— 眼睁睁看着自己亲人受欺负，却无力反抗！少年周恩来听了伯父的话，攥着拳头问自己：“为什么中国的土地上，会有外国的‘国中之国’？为什么我们中国人连说理的地方都没有？” 三、目睹 “中华不振” （教师分发 “租界见闻卡”，每张卡片分三栏：洋人行为、中国人反应、我的感受） 教师：请同学们打开课本第 25 页，用横线划出描写租界 “不同” 的句子，用波浪线划出妇女被欺侮的场景。（学生默读时，教师巡视指导：“注意‘不同’在哪里，是街道？还是行人？”） （1）租界的 “繁华” 与 “冷漠” （教师举起 “繁华” 卡片，卡片上画着洋人绅士帽、马车车轮） 教师：谁能用课文里的句子说说，租界和别处最大的不同？ （一名学生朗读：“这一带果真和别处大不相同：街道上热闹非凡，往来的大多是外国人。”） 教师：“热闹非凡” 是指谁热闹？（学生齐声答：洋人）那中国人呢？（生：被挤在外面） （教师播放 “租界对比图”：左侧是 “别处”—— 黄包车、挑夫、行人；右侧是 “租界”—— 汽车、洋人骑马、中国人在路边避让） 教师：请同学们观察对比图，用三个词形容 “租界里的洋人” 和 “租界里的中国人”。 （学生举手，一名学生指着图片） 生：洋人是 “得意”“傲慢” 的，中国人是 “害怕”“躲闪” 的！ 教师：（板书：洋人：得意；中国人：躲闪）是的，洋人坐着汽车、穿着西装，中国人却穿着补丁衣服，低着头走在人行道边缘。（停顿）如果这时有个中国人不小心撞到洋人，他会怎么做？ （学生模仿动作：一个学生扮演洋人皱眉，一个学生扮演中国人慌忙道歉） 生：（模仿中国人鞠躬）对不起！对不起！ 教师：（指向 “租界见闻卡”）请在 “我的感受” 栏写下 “看到洋人如此‘嚣张’，我的心情是______”，（学生填写时，教师轻声补充）这种 “嚣张”，就是 “中华不振” 的具体样子 —— 中国的土地，却成了洋人的 “王国”！ （2）妇女的 “哭诉” 与巡警的 “冷漠” （教师播放一段女人哭泣的音频，音频中夹杂着 “我的丈夫…… 被轧死了……” 的断断续续的哭诉） 教师：人群中突然传来一阵撕心裂肺的哭声，谁能从课文里找到这个女人的故事？（学生快速翻书，一名学生站起） 生：（朗读）“这时，周恩来清楚地看到，一位中国妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原本想找中国巡警评理，谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。” （教师请两名学生上台扮演：一名学生捂着脸哭着说 “我的丈夫…… 呜呜……”，一名学生戴警帽冷漠地挥手 “滚开！别在这儿闹事！”） 教师：你们觉得中国巡警的态度为什么让这个女人绝望？ （学生分组讨论，一名学生代表发言） 生：因为中国巡警是自己人，却帮着洋人，我们中国人连自己的警察都靠不住！ 教师：（板书：警察帮凶）是的！（指向 “巡警”）这个女人的亲人死了，她的诉求本该由法律来保护，可中国的警察却成了 “帮凶”！（播放 “1900 年上海租界巡警驱赶中国百姓” 的历史照片） （学生观察照片后，一名学生突然激动） 生：我看到那个警察用枪指着中国人，太可怕了！ 教师：（轻声安抚）这种 “可怕”，就是 “中华不振” 最锋利的刀 —— 它割在中国人的心上，也刻在少年周恩来的眼里。 （3）围观者的 “沉默” 与少年的 “觉醒” （教师分发 “围观者卡片”，卡片上画着人群中 “低头走开”“远远观望” 的简笔画） 教师：请同学们看课文插图，围观的人为什么不帮忙？（学生默读后，一名学生回答) 生：因为他们怕被洋人打，也怕被巡警抓！ 教师：（板书：麻木）是的，围观的人有的低头走开，有的抱着孩子躲进巷口，没有人敢站出来！（播放 “1900 年租界街头围观者” 的无声视频，视频中有人悄悄拿出纸笔记录，有人转身叹气） （学生观看后，教师突然提问） 教师：如果少年周恩来就站在人群中，他看到这一切，会对自己说什么？ （学生思考后，一名学生站起来，眼中含泪） 生：我要读书！我要让中国人强大起来！ 教师：（欣慰点头）少年周恩来正是这样想的！他把拳头攥得更紧了 ——“中华不振” 四个字不再是伯父的叹息，而是他眼中的火焰！ 四、品读誓言，感悟 “为中华之崛起而读书” （教师将黑板贴换成 “修身课” 主题：上方写 “为什么读书？”，下方贴三张纸条：“为明理”“为做官”“为中华之崛起”） 教师：魏校长问周恩来 “为什么读书” 时，同学们还记得其他同学的回答吗？（学生回忆） 生：有的同学说 “为了明理”，有的说 “为了挣钱”，有的说 “为了让父母过上好日子”！ 教师：（指向 “为明理 ""为做官"" 为挣钱 "）这些志向都没错，但周恩来的回答，像一把火炬照亮了整个课堂！（播放 “魏校长提问” 的音频：“为中华之崛起而读书！”） （1）志向的 “不同”：“为自己” 与 “为中华” （教师请一名学生朗读：“为中华之崛起而读书！”，学生齐读） 教师：（举起放大镜道具，放大 “中华” 二字）“中华” 是什么意思？（学生沉默） 生：是整个中国！是四万万同胞！ 教师：（板书：中华：四万万同胞）“崛起” 又是什么？（停顿）如果 “中华” 是一棵大树，“崛起” 就是让这棵树挺直腰杆，不再被人欺负！ （教师请学生对比 “其他同学” 的志向和 “周恩来的志向”） 生：其他同学是为自己，周恩来是为大家！ 教师：（补充）“为自己” 的志向，就像在小河里划船；“为中华” 的志向，是在大海里掌舵！（播放周恩来青年时期照片） （2）誓言的 “分量”：从 “少年志向” 到 “一生践行” （教师在黑板右侧贴出 “周恩来践行誓言年表”：1911 年奉天立志、1917 年留学日本、1920 年欧洲勤工俭学、1949 年开国大典、1976 年逝世） 教师：少年周恩来立下誓言时，或许没想到自己会成为新中国的总理。（指向年表）他用一生践行着誓言：在奉天，他为了读书；在日本，他为了探索救国之路；在欧洲，他组织留学生办刊物；在新中国，他为建设国家鞠躬尽瘁……（声音放缓）当他站在开国大典上，望着五星红旗，他心中是否还记得当年的誓言？ （学生齐声回答：“记得！”） 教师：（板书：一生践行）是的，“为中华之崛起而读书” 不是一句口号，而是周恩来用一生写就的答案 —— 我们读书，不仅要为个人，更要为国家！ （3）理想的 “传承”：从 “少年周恩来” 到 “今天的我们” （教师分发 “我的读书卡”，卡片上写：“我想成为______，因为______”） 教师：现在，请同学们在 “我的读书卡” 上写下自己的读书目的。（学生书写时，教师巡视指导：“想想，你的理想和国家有什么关系？”） （学生写完后，一名学生举手分享） 生：我想成为医生，因为我想让中国人不再生病！ 教师：（板书：个人理想 — 家乡 — 国家）这个理想和 “中华崛起” 有关联吗？（学生点头）是的！你救死扶伤，就是为家乡的人健康，为国家培养人才！ （教师请多名学生分享：一名学生激动地说 “我想成为外交官，因为我要让世界了解中国，让中国不再被误解！”） 教师：（欣慰微笑）同学们，少年周恩来的 “中华崛起”，今天已成为现实：高铁飞驰、航天腾飞、航母远航…… 而你们的读书目的，不必惊天动地，但一定要心怀家国。（举起周恩来青年时期 “为中华之崛起而读书” 的书法作品） （全体学生起立，齐声朗读：“为中华之崛起而读书！”） 教师：这声音，穿越百年时空，依然在教室回荡 —— 因为你们，就是新时代的 “周恩来”！ 五、拓展阅读，练笔应用 （教师播放 “近代中国屈辱条约” 动态图：《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》） 教师：请同学们看这张动态图，从 1842 年《南京条约》开始，中国被迫割让香港岛，赔偿白银 2100 万两；1895 年《马关条约》割让台湾，赔偿白银 2 亿两……（学生小声议论） （教师分发 “我的感受” 便签纸） 教师：请用一句话写下 “看到这些条约，你最想说什么？”（学生书写时，教师轻声补充：“这些屈辱，正是周恩来立志的原因；这些苦难，正是我们今天奋斗的理由。”） （学生分享后，教师布置写作任务） 教师：请以 “如果我是周恩来” 为题，写一段话。要求：结合租界见闻，写出你此刻的心情和读书的决心。（学生动笔时，教师巡视指导：“注意用上‘中华不振’‘租界’‘欺凌’这些关键词，让文字里带着少年的愤怒和决心。”） （一名学生朗读自己的片段：“如果我是周恩来，站在租界街头，看着洋人肆意打骂同胞，我的心像被刀割一样疼。我要读书！我要让中国人不再受欺负！我要让‘中华之崛起’不再是梦想！”） 教师：（鼓掌）这就是少年周恩来的心声，也是我们今天的誓言！ 课后作业 （1）结合课堂所学及课前搜集的资料，用 3-4 句话写出你对 “中华不振” 的理解，及它如何让周恩来立志 “为中华之崛起而读书”。 （2）联系自身学习生活，写下自己读书的目的，要求理由具体、清晰（如结合个人兴趣、未来理想等）。 学科网（北京）股份有限公司 $