《齐桓晋文之事》导学案 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

《齐桓晋文之事》导学案 班级：________________ 姓名：________________ 导语： 齐宣王一心想称霸天下，孟子却用一场精彩辩论，让他放弃霸道、转向仁政。这场“舌战”藏着怎样的雄辩智慧？跟着导学案自主探究，解锁孟子的说理技巧，读懂“保民而王”的深层内涵，还能创编课本剧，沉浸式感受经典魅力！ 一、学习目标 1.语言建构与运用：掌握保、爱、隐、缘、刑、辟、反等重点实词。辨析之、以、而、若、为等虚词多义用法。熟练判断判断句、宾语前置句、省略句等特殊句式。 2.思维发展与提升：梳理孟子层层递进的论辩逻辑。理解推恩、不为 vs 不能的思想内涵。 3.审美鉴赏与创造：品味孟子善用比喻的说理风格。感受《孟子》气势充沛、逻辑严密的语言特点。 4.文化传承与理解：深刻理解孟子“保民而王”“仁政”“民贵君轻”的核心思想。 二、文学常识与背景资料（填空） 提示：结合课文注释和积累，自主完成填空，夯实基础，为解读课文做准备。 文学常识与背景补充：《孟子》是儒家“四书”之一，共七篇，语言雄辩有力，集中体现孟子思想。战国中期诸侯争霸，齐宣王一心以武力称霸（霸道），而孟子主张“王道”，核心是“保民而王”。本文记录了孟子游说齐宣王，以“以羊易牛”为切入点，劝其弃霸道、行仁政的对话。孟子被尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”，其“民贵君轻”思想是古代民本思想的重要源头。 1.《孟子》是______家经典著作，由孟子及其弟子万章等编录而成。 2.孟子，名______，字子舆，______时期邹国人。主张性善论，提出仁政、民贵君轻。 3.本文选自《__________》，记述孟子游说齐宣王，弃______、行______的过程。 4.孟子认为王道的基础在于人心本善，核心主张为__________。 三、文言知识积累 提示：先独立完成，不会的打“？”，课堂上重点突破，养成自主积累文言知识的习惯。 （一）重点实词解释 1.保民而王：____________________ 2.不爱其鼎：____________________ 3.王若隐其无罪：____________________ 4.缘木求鱼：____________________ 5.刑于寡妻：____________________ 6.放辟邪侈：____________________ 7.反其本：____________________ （二）虚词专项辨析 “之”字用法 1.牛之死也：__________ 2.齐桓晋文之事：__________ 3.臣之所好者道也：__________ “以”字用法 4.可以一战：__________ 5.皆以美于徐公：__________ （三）特殊句式判断 1.莫之能御也 句式：__________正常语序：____________________ 2.未之有也 句式：__________正常语序：____________________ 3.是乃仁术也 句式：__________ 4.将以衅钟 句式：__________补全：____________________ （四）重点句子翻译 1.保民而王，莫之能御也。 译文：________________________________________________ 2.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 译文：________________________________________________ 3.无伤也，是乃仁术也。译文：________________________________________________ （五）语言知识题检测（预习过关·即时反馈） 提示：本题为基础检测题，贴合课堂预习要求，做完可对照后文答案自查，快速掌握基础文言知识。 1.下列加点实词解释有误的一项是（ ） A.保民而王（安抚） B.缘木求鱼（攀爬） C.隐其无罪（隐藏） D.反其本（回归） 2.下列“之”字用法与“齐桓晋文之事”相同的一项是（ ） A. 牛之死也 B. 臣之所好者道也 C. 行道之人弗受 D. 何陋之有 3.下列句子中，不属于宾语前置句的一项是（ ） A. 莫之能御也 B. 未之有也 C. 是乃仁术也 D. 何厌之有 4.下列翻译有误的一项是（ ） A. 保民而王，莫之能御也——安抚百姓而称王天下，没有人能抵御他。 B. 老吾老，以及人之老——尊敬自己的长辈，并且推广到别人的长辈。 C. 无伤也，是乃仁术也——没有伤害，这是仁爱的方法。 D. 缘木求鱼——爬上树去求鱼，比喻方法不对，不可能达到目的。 四、文本深度理解（自主作答） 提示：结合课文内容，自主思考作答，大胆表达自己的理解，课堂上与同学、老师交流探讨。 （一）核心逻辑梳理 1.孟子以“以羊易牛”肯定齐宣王有__________。 2.指出不行仁政是________，而不是________。 3.行霸道如同__________，必败。 4.仁政具体方案：__________与__________。 【自主概括】 我用一句话概括孟子思路：_____________________________________________________________________ （二）人物形象 1.孟子：____________________________________________ 2.齐宣王：__________________________________________ 【对比思考】 如果我是孟子，我会怎么劝齐宣王？ ________________________________________________ 我与孟子的差距：______________________________________ ________________________________________________ （三）思想探究 1.本文的中心论点：________________________________________ 2.“推恩”的内涵：____________________________________ 3.孟子主张王道、反对霸道的根本目的：________________ 五、综合素养提升 情境写作（80字左右） 提示：结合孟子的仁政思想，代入谋士身份，语言要得体、恳切，体现对君王的劝谏。 假如你是齐宣王身边谋士，听完孟子的劝谏，写一段奏对，支持仁政。 【答题区】 ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 【当代思考】 提示：结合当下社会现实，谈谈“保民而王”的当代价值，培养思辨能力和文化传承意识。 “保民而王”在今天可以理解为：________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 六、文章结构分析（填空） 提示：结合课文“引—破—立—结”的结构，梳理核心线索，理清孟子的论辩思路。 本文以“保民而王”为核心，采用“引—破—立—结”结构： 1.引：以羊易牛，肯定宣王有__________。 2.破：驳斥“不能”，指出实为__________。 3.立：警告霸道危害，确立__________理想。 4.结：制民之产 + 谨庠序之教 + 申孝悌之义。 5.线索：不忍之心 → __________ → 不为 vs 不能 → 仁政蓝图 七、人物形象（对照自评） 提示：结合课文对话和前文分析，对照参考，完善自己对人物形象的理解，可补充自己的看法。 1.孟子：睿智、善辩、敏锐，由小见大，因势利导，仁政坚定捍卫者。 2.齐宣王：有称霸野心，又有不忍之心，易被引导，最终愿意接受仁政思想。 【自我补充】我眼中的孟子/齐宣王：________________________________________________ 八、思想主张（必背） 提示：熟记孟子的核心思想主张，结合课文语境理解记忆，做到学以致用。 1.核心：保民而王，以民为本。 2.仁政：制民之产，轻徭薄赋，保障民生。 3.教化：兴学校、明礼仪、申孝悌。 4.价值观：民贵君轻。 5.人性基础：性善论，人皆有“不忍之心”。 九、主题与艺术特色 提示：结合课文内容，自主概括主题，分析艺术特色，体会《孟子》的文学价值。 1.主题 通过孟子游说齐宣王，阐明保民而王的仁政思想，批判武力霸道，传递以民为本的治国理念。 2.艺术特色 逻辑严密，层层递进，从“不忍之心”切入，逐步引导齐宣王接受仁政。 善用比喻：以羊易牛、缘木求鱼、明察秋毫，使抽象道理具体化，通俗易懂。 气势充沛，感情强烈，雄辩有力，体现《孟子》的语言风格。 对话生动，人物鲜明，富有戏剧性，可读性强。 十、创新实践·课本剧创编 《齐桓晋文之事》微型课本剧 人物：孟子 齐宣王 旁白 侍从（1—2人） 场景：齐国宫殿 剧本 旁白：齐宣王想成就霸业，向孟子询问齐桓晋文之事。孟子不谈霸道，只讲王道。 齐宣王：齐桓、晋文称霸的事迹，可以讲给我听吗？ 孟 子：孔子弟子不曾称道桓文之事，我也未听说过。大王若愿听，我便讲王道。 齐宣王：要有怎样的德行，才能称王于天下？ 孟 子：保民而王，莫之能御也。安抚百姓，就能无敌于天下。 齐宣王：像我这样的人，可以保民吗？ 孟子：可以。大王见牛将被衅钟，心生不忍，以羊易牛，这就是不忍之心。 齐宣王：可百姓说我吝啬。 孟子：无伤也，是乃仁术也。见牛未见羊而已。君子见其生，不忍见其死。 齐宣王：那我为何不能行王道？ 孟子：不为也，非不能也。挟泰山超北海，是真不能；为长者折枝，是不肯为。大王不行仁政，是不肯推恩，不是做不到。 齐宣王：我该如何做？ 孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。把不忍之心推及百姓，就是王道。一味用武求霸，如同缘木求鱼，必有灾祸。 齐宣王：愿先生教我。 孟子：制民之产，使百姓衣食无忧；谨庠序之教，申之以孝悌之义。如此，不王者，未之有也。 旁白：孟子以仁心说仁政，以王道易霸道，成就千古名论。 齐宣王（拱手）：寡人愿闻其详！ —— 剧终 —— 【参考答案】 二、文学常识答案 1.儒 2.轲，战国 3.孟子·梁惠王上，霸道，王道 4.保民而王 三、文言知识答案 （一）实词 1.安抚 2.吝惜 3.痛惜、怜悯 4.攀爬 5.做榜样、示范 6.放荡、不正 7.回到、回归 （二）虚词 1.助词，取消句子独立性（取独） 2.助词，的 3.助词，主谓之间，取消句子独立性 4.凭借 5.认为 （三）句式 1.宾语前置；莫能御之也 2.宾语前置；未有之也 3.判断句 4.省略句；将以（之）衅钟 （四）翻译 1.安抚百姓而称王天下，没有人能抵御他。 2.尊敬自己的长辈，从而推广到别人的长辈；爱护自己的孩子，从而推广到别人的孩子。 3.没有关系，这正是行仁道的方式啊。 （五）语言知识机试题答案 1.C（隐：痛惜、怜悯） 2.C（例句与C项均为“助词，的”；A、B为取独；D为宾语前置标志） 3.C（C项为判断句，其余均为宾语前置句） 4.C（无伤也，是乃仁术也——没有关系，这正是行仁道的方式啊） 四、文本深度理解（参考示例） （一）核心逻辑梳理 1.不忍之心（恻隐之心） 2.不为，不能 3.缘木求鱼 4.制民之产，谨庠序之教 【自主概括】孟子以“以羊易牛”为切入点，肯定齐宣王有不忍之心，指出其不行仁政是“不为”而非“不能”，批判霸道的危害，最终提出“制民之产”“谨庠序之教”的仁政方案，引导齐宣王推行王道。 （二）人物形象 1.孟子：睿智善辩、循循善诱、立场坚定，善于用比喻说理，是仁政思想的坚定捍卫者。 2.齐宣王：有称霸野心，性格直率，有恻隐之心，能认识到自身不足，最终愿意接受仁政思想。 【对比思考】（示例）如果我是孟子，我会先肯定齐宣王的称霸雄心，再用百姓生活困苦的实例，让他明白霸道的危害，最后结合“以羊易牛”的事例，逐步引导他接受仁政。差距：孟子善于由小见大、层层递进，说理更具逻辑性和说服力，能精准抓住齐宣王的心理，因势利导。 （三）思想探究 1.中心论点：保民而王，以民为本，推行仁政才能称霸天下。 2.“推恩”内涵：将自己的不忍之心推广到百姓身上，尊敬别人的长辈、爱护别人的孩子，把仁心广施于天下。 3.根本目的：实现天下安定，让百姓安居乐业，建立以仁政为核心的理想社会。 五、综合素养提升（参考示例） 情境写作 大王，孟子先生所言极是！霸道虽能逞一时之威，却终会失民心、遭灾祸。以羊易牛可见大王有仁心，若推行仁政，制民之产、兴教明礼，百姓必倾心归附，天下可定。愿大王听先生之言，行仁政，成王道！ 【当代思考】 “保民而王”在今天可理解为：国家治理要以人民为中心，关注民生，保障人民的基本生活需求，重视教育、明礼守信，让人民安居乐业，实现国家安定、社会和谐，这也是新时代治国理政的重要理念。 六、文章结构分析（填空答案） 1.不忍之心（恻隐之心） 2.不为 3.王道 4.线索：不忍之心 → 推恩 → 不为 vs 不能 → 仁政蓝图 1 学科网（北京）股份有限公司 $