精品解析：山东济南市莱芜区苗山镇中心中学2025-2026学年上学期六年级历史阶段性学情自测

苗山中学初一历史阶段性检测 一、单项选择题（把每一小题的唯一正确答案的代号填在第二卷的答题卡上。每小题2分，共50分） 1. 化石是记录地球历史的特殊文字。考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究（ ） A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 国家产生 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，化石是研究人类起源的主要证据，我国境内目前已确认的最早的古人类约170万年云南元谋县元谋人，因此考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究人类起源，A项正确；农耕生活是指依靠农业耕作而赖以生存的生活方式，排除B项；部落联盟，是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织，排除C项；国家的起源是指国家是随着阶级的产生而产生的，国家和阶级一样，也是社会发展到一定历史阶段的产物，排除D项。故选A项。 2. 考古学者发掘位于广西柳州市南郊莲花山上的白莲洞遗址时，其洞穴堆积层中曾出土动物骨化石，牙齿化石和石器、石制装饰、原始夹砂陶片等文化遗物。证实白莲洞遗址是旧石器时代文化遗址。由此可见，研究史前文明最可信的依据是（ ） A. 考古发掘 B. 口耳相传 C. 音像资料 D. 想象推理 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“动物骨化石、原始夹砂陶片等文化遗物、证实白莲洞遗址是旧石器时代文化遗址”可知，考古发掘是研究史前文明最可信的依据，A项正确；口耳相传，在传播过程中，根据人们的主观意愿会发生改变，不能作为考古依据，排除B项；音像资料等科技在史前文明时期尚未发明，音像资料是经过人们艺术美化后的结果，不能作为研究史前文明的依据，排除C项；想象推理完全是靠人们的主观意识，不能当做考古依据，排除D项。故选A项。 3. 《航拍中国》第三季第一集中，有这样一段解说词：约170万年前，他们生活在这块土地上，是我国境内目前已确认的最早的古人类。据此判断，这一集介绍的省份是（　　） A 辽宁 B. 山西 C. 云南 D. 山东 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小块烧骨，经专家鉴定，证明他们已经会制造工具和知道用火了，这一远古人类就是生活在距今约170万年前的元谋人，是我国境内已知的最早人类，C项正确；元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，他们生活的地区是云南省元谋县，辽宁不符合题意，排除A项；约170万年前，元谋人生活的地区是云南省元谋县，山西不符合题意，排除B项；约170万年前，元谋人生活的地区是云南省元谋县，山东不符合题意，排除D项。故选C项。 4. 蓝田人被发现于陕西省蓝田县公王岭，距今约70万年到115万年，其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等。据此可知，蓝田人（ ） A. 处在旧石器时代 B. 学会使用天然火 C. 过上了定居生活 D. 掌握了农耕技术 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“距今约70万年到115万年，其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等”并结合所学知识可知，蓝田人处于旧石器时代，使用打制石器，A项正确；题干描述的是时间信息和石器，无法得出使用火的状况，排除B项；人类社会步入新石器时代，才开始过上定居生活，不符合题意，排除C项；蓝田人生活在旧石器时代，并未掌握农耕技术，排除D项。故选A项。 5. 央视《探索·发现》播放专题片《我们的祖先是怎样生活的》，有关原始人生活场景在专题片中可能出现的是（ ） A. 元谋人使用磨制石器劳动 B. 北京人学会用火御寒照明 C. 河姆渡人学会制作彩陶 D. 半坡人以水稻为主要栽培作物 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，北京人生活在远古周口店，属于直立人，会使用天然火，打制石器，是人类第一次取得了支配一种自然力的能力，B正确；元谋人是打制石器，而不是磨制石器，A错误；大汶口文化时期会制作彩陶，C错误；河姆渡人以水稻为主要栽培作物，D错误。 6. 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。在遗址中可以看到（ ） A. 打制石器 B. 磨制石器 C. 青铜器 D. 铁器 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“周口店北京人遗址……直立人遗址”和所学知识可知，北京人属于直立人，生活在旧石器时代，用石块、兽骨和鹿角等制作各类工具，他们制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，A项正确；使用磨制石器的是新石器时代，北京人是旧石器时代的早期人类，不符合题意，排除B项；青铜器最早是夏朝的礼器，与题意不符，排除C项；铁器制作的农具是春秋后期出现的，与题意不符，排除D项。故选A项。 7. 据考古发现，距今约3万年的山顶洞人，在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬。这说明他们（ ） A. 居住半地穴式房屋 B. 已经懂得人工取火 C. 使用粗糙打制石器 D. 政治上实行禅让制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“在其居住的‘上室’地面中间发现一堆灰烬”并结合所学知识可知，山顶洞人依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术，他们已经懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服。材料说明山顶洞人能够人工取火，B项正确；居住在半地穴式房屋的是半坡人，山顶洞人还不会建造房屋，排除A项；“使用粗糙打制石器”与材料“在其居住的‘上室’地面中间发现一堆灰烬”无关，排除C项；政治上实行禅让制是在原始社会末期，与山顶洞人无关，排除D项。故选B项。 8. 人面鱼纹彩陶盆是我国新石器时代的陶器珍品，上面的鱼纹反映出原始居民的图腾崇拜。看到这个珍贵的陶盆，我们应该感谢制造它的（ ） A. 北京人 B. 河姆渡人 C. 半坡居民 D. 元谋人 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，人面鱼纹是指纹样为接近图案化的人面形象，常与鱼形纹相结合，反映了原始时代人们祈求渔猎收获的愿望和绘画创作的丰富想象，新石器时代仰韶文化、半坡类型和甘肃马家窑文化陶器上都有这种纹饰，C项正确；结合所学知识可知，北京人生活的时代是旧石器时代，与材料时间信息不符，排除A项；结合所学可知，河姆渡人是距今7000多年生活在长江下游的古人类，属于新石器时代，其陶器制作虽有一定水准，但是并没有制作人面鱼纹盆，排除B项；结合所学可知，元谋人因发现地点在云南元谋县，故而定名为“元谋直立人”，生活年代约为一百七十万年前左右，是旧石器时代，与材料时间信息不符，排除D项。故选C项。 9. 体现长江流域原始农耕文化特征的是 A. 元谋人 B. 北京人 C. 半坡原始居民 D. 河姆渡原始居民 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，河姆渡原始居民，他们的遗址在浙江河姆渡村，最早种植稻，住干栏式房屋，体现长江流域原始农耕文化特征，故D符合题意。元谋人、北京人是原始群居时期，那时还没有产生原始农业；半坡原始居民种植粟，体现黄河流域原始农耕文化。故 ABC均不符合题意。故选D。 10. 河姆渡居民的和半坡居民无论是粮食种植还是居住的房屋样式都有很大不同。造成这种差异的最主要的因素是（ ） A. 地理环境 B. 生活习惯 C. 生产工具 D. 文明程度 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“河姆渡居民的和半坡居民无论是粮食种植还是居住的房屋样式都有很大不同”结合所学知识可知，姆渡原始居民生活于长江流域，气候湿润，因此他们居住干栏式房屋，种植水稻，半坡原始居民生活于黄河流域，气候比较干燥，因此他们居住半地穴式房屋，种植粟，正是由于地理与气候原因，造成了他们居住房屋与种植作物的不同，A项正确；生活习惯不是造成上述差异的主要原因，排除B项；河姆渡人、半坡人的生产工具都是磨制工具，排除C项；河姆渡人、半坡人都是原始农耕文明，排除D项。故选A项。 11. 泰安大汶口墓地有4个墓群，代表4个父系家族。墓群之间存在一定差别，较富有的墓群随葬品平均数量要高出相对较差墓群的数倍。这说明当时已经出现了（ ） A. 王位世袭 B. 铁犁牛耕 C. 地主阶级 D. 财产私有 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，大汶口文化墓葬品差距明显，说明社会贫富分化，出现财产私有现象，D项正确；材料信息与王位世袭无关，排除A项；春秋战国时期出现铁犁牛耕，与材料信息不符合，排除B项；材料反映出现财产私有现象，与地主阶级无关，排除C项。故选D项。 12. 如果把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（ ） A. 中国境内早期人类与文明的起源 B. 早期国家与社会变革 C. 统一多民族国家建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干要求并结合所学知识可知，“中国境内早期人类与文明的起源” 涵盖了早期人类（元谋人、北京人）、早期农耕文明（河姆渡、半坡）、文明起源传说（炎黄、大禹），与题干概念完全匹配，A项正确；“早期国家与社会变革” 对应的是夏朝及以后的国家阶段（如商周、春秋战国），题干中未涉及 “国家” 概念（大禹治水后才逐渐形成早期国家），排除B项；“统一多民族国家的建立和巩固” 对应的是秦汉及以后的统一王朝时期，与题干早期人类、文明起源的范畴不符，排除C项；“政权分立与民族交融” 对应的是三国两晋南北朝等政权分裂时期，与题干内容无关，排除D项。故选A项。 13. 文明指的是社会进步的状态，与野蛮相对。人类进入文明社会的重要标志是（ ) A. 水稻、粟等粮食作物的种植 B. 私有制、阶级、国家的产生 C. 制陶等手工业技术的进步 D. 墓葬中有大量精美的殉葬品 【答案】B 【解析】 【详解】生产力发展催生剩余产品后，私有制产生，进而分化出阶级、形成国家，这是社会脱离原始野蛮、进入文明状态的核心标志，故本题选B。 14. 良渚古城内外的贵族墓地里，随葬着数量不等、制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（ ） A 手工艺品技术高超 B. 具有朴素审美观念 C. 社会阶级分化明显 D. 出现早期国家形态 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干中提到玉器“制作精美”，能在一定程度上反映出手工艺品技术高超，但这并非题干核心信息所强调的重点，错误。 B.题干中“制作精美”的玉器与“随葬品较少”的普通墓葬形成对比，无法体现朴素审美观念，错误。 C.良渚古城内外贵族墓地随葬大量精美玉器，而普通墓葬随葬品较少，这种鲜明对比直接反映出当时社会存在明显的贫富差距和阶级分化，正确。 D.早期国家形态的出现通常以城址、宫殿、礼制等为标志，题干仅体现墓葬随葬品的差异，无法直接证明早期国家形态的出现，错误。 15. 涿鹿之战是中国古代传说中一次著名的战役，下面是小红同学画的关于这次战役的四个示意图，其中哪一个是正确的？（ ） A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，涿鹿之战是黄帝和炎帝部落结成联盟后，共同对抗蚩尤部落的战役，交战双方为黄帝、炎帝联盟与蚩尤。“黄帝、炎帝”联合对抗“蚩尤”，符合涿鹿之战的史实，C项正确；炎帝与黄帝是联盟关系，并非与蚩尤联合，排除A项；“黄帝”对抗“炎帝”，这是阪泉之战的内容，并非涿鹿之战，排除B项；蚩尤是黄帝、炎帝的共同敌方，炎帝是联盟成员，排除D项。故选C项。 16. 2023年4月22日，癸卯年黄帝拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里举行，其主题为“同根同祖同源，和平和睦和谐”。“同根同祖同源”表明黄帝（ ） A. 教人们挖井，发明车船 B. 是中华文明的“人文初祖” C. 发明农业和医药 D. 打败蚩尤 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干关键词“拜祖大典”“同根同祖同源”可知，距今约四五千年左右的黄河流域，活动者几个较大的部落，经过阪泉之战和涿鹿之战，形成炎黄联盟，以后发展成华夏族，炎帝、黄帝被称为是中华民族“人文初祖”，B项正确；黄帝教人们挖井，发明车船，题干材料没有涉及，排除A项；相传炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，尝遍百草，发明医药，但材料说的是黄帝，排除C项；黄帝与炎帝结盟打败了蚩尤，这为形成“同根同祖同源”奠定了基础，排除D项。故选B项。 17. 大禹率领人们从事治水的艰苦劳动。经过13年，终于把洪渊填平了河道疏通了，洪水由高处流入低处。一块块平原露出水面，人们又重新搬回了陆地，修房盖屋，垦荒种地养牛牧羊，过上了幸福的生活。由此可知大禹治水的基本思路是（　　） A 疏导 B. 堵塞 C. 筑堤 D. 填埋 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“经过13年，终于把洪渊填平了河道疏通了”和所学可知，大禹总结父亲鲧的治水经验，改鲧“围堵障” 为“疏顺导滞”的方法，最后取得了成功，A项目正确，排除BCD项。故选A项。 18. 夏朝筑有城堡和大型宫殿,并且组建军队,制定刑法,设置监狱,建立起国家政权机构。夏朝的建立者是 A. 黄帝 B. 尧 C. 禹 D. 桀 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，大禹是夏朝的建立者，故选C；黄帝是中华民族的人文初祖，夏朝并不是由其建立的，排除A；尧是五帝之一，是中国上古时期的部落联盟首领，夏朝并不是由其建立的，排除B；夏桀是夏朝最后一个君主，是亡国之君，而非开创者，排除D。 19. 考古学家在洛阳平原发掘出夏王朝的一座都城遗址一一二里头遗址，这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映了夏朝（ ） A. 经济繁荣，百姓安居乐业 B. 国君宫殿规模宏大 C. 出现了阶级分化和等级界限 D. 国君与平民平等生活 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料“洛阳平原发掘出夏王朝的一座都城遗址一一二里头遗址，这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群。”可知，夏朝的中心地区主要在今山西的南部、河南西部一带。考古学者在洛阳平原发掘出夏王朝的一座都城遗址--二里头遗址，这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，反映了夏王朝的阶级分化和等级界限。夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿，建立政府机构，组建军队，并制定刑法，设置监狱。夏朝的国家机构，是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的工具。C项正确；题干主要强调夏朝的阶级分化和等级界限，未体现经济繁荣，百姓安居乐业，排除A项；题干主要强调夏朝的阶级分化和等级界限，未阐释国君宫殿规模宏大，排除B项；题干主要强调夏朝的阶级分化和等级界限，未说明国君与平民平等生活，排除D项。故选C项。 20. 姜子牙和申公豹是古典名著《封神演义》中交战双方的统帅人物，传说他们率领各自的军队在牧野展开决战。最后，姜子牙率领的军队取得了胜利。与这一传说相关的历史事件是（ ） A. 夏朝的建立 B. 商汤灭夏 C. 西周的建立 D. 黄帝大战蚩尤 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，公元前1046年周武王统率各路联军，在牧野与商军展开决战，大获全胜。周军乘胜占领商都朝歌，商朝灭亡。周武王建立周朝，定都镐京，史称西周，C项正确；约公元前2070年，禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝，排除A项；约公元前1600年，商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃之际，联络周边势力，起兵攻伐，一举推翻夏朝的统治，建立起新的奴隶制王朝——商朝，排除C项；相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大战，最后炎帝失败，归黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落联盟与东方的尤部落在涿鹿作战，最终蚩尤战败，其部落部分归附炎黄部落联盟，排除D项。故选C项。 21. 西周初年，为了加强对全国的统治，实行的等级制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 三省六部制 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识可知，西周时期，为了加强对全国的统治，实行分封制，C符合题意；禅让是原始部落时期选拔首领的方式，A不符合题意；世袭制是夏朝开创的制度，B不符合题意；三省六部制是隋唐时期的制度，D不符合题意；故选C。 22. 按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯也随之仿效，这种情况反映的问题是（ ） A. 齐桓公称霸 B. 王室衰微 C. 诸侯争霸 D. 百家争鸣 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯随之效仿”，结合所学知识可知，春秋时期王室衰微，大的诸侯势力崛起，出现诸侯竞相争霸，操控政治局面，实际上取代了周天子的地位，B符合题意；ACD项材料中没有涉及，排除。故选择B。 23. 据《史记》记载，春秋300 年间，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不计共数。”故孟子曰，“春秋无义战，利用唯物史观分析一下，争霸战争的积极作用是（ ） ①有利于局部统一 ②周王室地位下降 ③促进民族交融 ④各诸侯国竞相改革 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④ 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料信息并结合所学可知，在春秋争霸过程中，大国吞并小国，实现了地区性局部统一，为后来秦的统一提供了前提。同时争霸战争中，华夏族建立的国家同其他少数民族建立的国家长期交往和斗争中，使得华夏族与其他各族接触频繁，促进了民族融合，因此争霸战争的积极作用是①③，B项正确；②周王室地位下降不属于争霸战争的积极作用，排除A、C项；④各诸侯国竞相改革是在战国时期，排除D项。故选B项。 24. 春秋时期农业上深耕细作，耕地面积扩大，山林也得以开发。这主要是因为（  ） A. 自然环境优越 B. 人民辛勤劳作 C. 制作铜器技术先进 D. 出现铁制农具和牛耕 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“春秋时期农业上深耕细作，耕地面积扩大，山林也得以开发”，可知与新式先进的生产工具出现相关，结合所学知识可知，春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件，粮食产量有了明显增长，人口也不断增多。D项正确；自然环境优越属于客观因素，人民辛勤劳作属于主观因素，但如果没有先进的生产工具的出现，环境再优越，人民再勤劳，也与不可能在农业上深耕细作，开发山林，排除AB项；制作铜器技术先进，在商朝已经出现，与题干内容“春秋时期农业上深耕细作，耕地面积扩大，山林也得以开发”不符，排除C项。故选D项。 25. 夏商周是我国最早的三个朝代，虽亡国之君不同，然而其灭亡却体现出中国古代王朝更替的普遍规律。夏商周的灭亡，主要是因为（ ） A. 推行分封制，地方势力膨胀 B. 推行世袭制，皇帝能力低下 C. 王朝末期统治残暴或朝政腐败 D. 没有处理好与犬戎部族的关系 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，夏商周的灭亡，主要是因为王朝末期统治残暴或朝政腐败。夏桀是夏朝最后一个王，自比太阳，是历史上有名的暴君，他建造豪华宫室，强迫人们服劳役，统治非常残暴，导致了夏朝的灭亡;商纣是商朝最后一个王，他修筑豪华宫殿，制作“炮烙之刑”，镇压人民，建“酒池肉林”腐化堕落，导致了商朝的灭亡；周厉王与民争利，引发了国人暴动，周幽王统治时期，横征暴敛，他宠信褒姒，利用分封制下诸侯的义务，烽火戏诸侯，导致西周灭亡，C项正确；只有西周推行了分封制，排除A项；皇帝从秦始皇开始称呼的，排除B项；没有处理好与少数民族的关系不是主要原因，排除D项；故选C项。 二、非选择题（第26题12分，第27题16分，第28题14分，第29题8分，共50分） 26. 阅读下列短文，回答问题。 距今约60万年前的一个温暖湿润的清晨，透过树梢，一缕阳光照在了北京西南周口店龙骨山的一个洞口，洞口旁边的一棵树上，吊挂着一只刚刚被捕杀的梅花鹿。这时，从洞内走出来几个大约十几岁的孩子，每人手里都拿着一把磨光的石刀。看上去，他们与我们现代人没有多大区别。他们来到山旁的一条小河边，有的走到一棵果树下摘野果，有的走到河边的庄稼地里割粟，有的则蹲下挖草根。忙碌的一天开始了。 （1）文中提到的几个“孩子”属于哪一远古人类？结合上述情景，请你描述一下这一远古人类的生活状况。 （2）这些“孩子”能吃到熟的鹿肉吗？为什么？ （3）文中还有三处不符合史实，请你找出任意一个错误并简单说明理由。 【答案】（1）北京人。北京人结成群体生活在一起，共同进行获取食物的劳动。 （2）能，因为北京人已经学会使用火，并用火烧烤食物。 （3）①错误：磨光的石刀。 理由：北京人使用的是打制石器，还没有掌握磨制技术。 ②错误：与我们现代人没有多大区别。 理由：北京人已具备了人类的基本特征，但仍保留着一些猿类的特点。 ③错误：庄稼地里割粟。 理由：北京人以采集和捕猎为生，还没有掌握农作物的种植技术。 【解析】 小问1详解】 远古人类：结合材料“距今约60万年”“一缕阳光照在了北京西南周口店龙骨山的一个洞口，”可知，这些“孩子”属于北京人，中国著名的直立人分支之一。 生活状况：根据材料信息“吊挂着一只刚刚被捕杀的梅花鹿”“从洞内走出来几个大约十几岁的孩子”“有的走到一棵果树下摘野果”“有的则蹲下挖草根”结合所学知识可知，他们生活在原始社会，通过狩猎和采集获取食物。他们使用简单的石器工具，主要依靠自然资源为生，没有固定的居所，过着群居生活。这一远古人类的生活状况是北京人结成群体生活在一起，共同进行获取食物的劳动。 【小问2详解】 能否吃到、理由：结合所学知识可知，这些“孩子”能吃到熟的鹿肉。理由：结合所学知识可知，北京人已经掌握了用火技术，可以用火来烤熟食物。因为北京人已经学会使用火，并用火烧烤食物，所以可以吃到熟肉。 【小问3详解】 找出错误说明理由： ①错误：“磨光的石刀”错误，结合所学知识可知，北京人生活在旧石器时代，使用的是打制石器,以采集和狩猎为生，而不懂得农业，还没有掌握磨制技术，说他们使用磨光的石刀是错误的； ②错误:“与我们现代人没有多大区别”错误，结合所学知识可知，北京人已具备了人类的基本特征,但仍保留着一些猿类的特点，山顶洞人与我们现代人没有多大区别； ③错误:“庄稼地里割粟”错误，结合所学知识可知，北京人以采集和捕猎为生,还没有掌握农作物的种植技术，“庄稼地里割粟”表述不符合旧石器时代的农耕发展水平，半坡原始居民种植粟。 27. 下面是两幅古代房屋的复原图，结合所学知识回答下列问题。 （1）写出图A和B房屋样式的名称。 （2）图A、B说明人类的居住发生了怎样的变化？ （3）最早建造A、B房屋的分别是哪里的居民？ （4）图A和图B居民最早分别从事什么农作物的种植？ （5）中国古代原始居民房屋样式不同的主要原因是什么？ 【答案】（1）A：半地穴式圆形房屋；B：干栏式房屋。   （2）变化：由居住在野外洞穴到盖房定居。 （3）图A：半坡居民；图B：河姆渡居民。      （4）图A：粟；图B：水稻。     （5）气候和自然环境不同。     【解析】 【分析】 【小问1详解】 名称：根据图片和所学可知，A房屋样式的名称是半地穴式圆形房屋；B房屋样式的名称是干栏式房屋。 【小问2详解】 变化：根据图片结合所学知识可知，图片房屋的出现反映人类的居住发生的变化是由居住在野外洞穴到盖房定居。 【小问3详解】 居民：根据所学可知，半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋，多用木头作柱子，屋内有灶坑，因此图A是半坡居民；河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板等拼接成屋。这是中国最早的木构建筑，因此图B是河姆渡居民。 【小问4详解】 农作物：根据所学可知，图A是半坡居民，半坡居民主要种植粟；图B是河姆渡居民，河姆渡居民主要种植水稻。 【小问5详解】 原因：根据所学可知，北方干燥寒冷，南方潮湿温热，由于南北气候和自然环境不同，房屋样式不同，因此原因是气候和自然环境不同。 28. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 孔子总是引用尧和舜的话，因为他们不把帝国据为自己的世袭财产。虽然他们的政府名义上是君主专制的，但事实上却是民主的，这就是孔子为什么要赞誉他们的原因。 -----孙中山 （1）据材料一指出孔子赞誉尧、舜统治的原因。尧舜时期通过哪一制度推选部落联盟首领？ 材料二 大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。 ----《礼记·礼运篇》 （2）材料二中“天下为家”最早出现于哪一朝代？是由谁建立的？ 材料三 周灭了商，席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。 -----费正清等《中国：传统与变革》 （3）材料三反映出西周实行什么政治制度？根据材料三指出当时实行这一制度的重要原因是什么？ 材料四 天子适诸侯，曰巡守；巡守者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述其所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 （4）结合材料概括诸侯要尽哪些义务？ 【答案】（1）原因：不把帝国据为自己的世袭财产，展现了民主。制度：禅让制。 （2）朝代：夏朝。人物：禹。 （3）制度：分封制。原因：周朝疆域广大，仅靠马车传递的原始通讯方式无法直接管辖整个地区。 （4）义务：诸侯的义务是要跟随天子出征、纳贡、觐见。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据“他们不把帝国据为自己的世袭财产”“虽然他们的政府名义上是君主专制的，但事实上却是民主的”他们不把帝国据为自己的世袭财产，政治体现了民主。制度：在尧舜时期，部落联盟首领的推选是通过“禅让制”，即在生前把首领之位让给贤德之人。 【小问2详解】 朝代和人物：据材料“天下为家”和所学知识可知，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏朝，禹死后，启继承父位。从此，“世袭制”代替“禅让制”，“公天下”变成了“家天下”。 【小问3详解】 制度：“……周王授权给一大批诸侯”西周实行分封制。原因：“靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区”西周实行分封制的原因是周朝疆域广大，仅靠马车传递的原始通讯方式无法直接管辖整个地区。 【小问4详解】 义务：“诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述其所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之”诸侯要尽的义务是要跟随天子出征、纳贡（所学）、觐见。 29. 图片中可以感受历史，下面是古代黄河流域的部落首领。回答下列问题。 （1）请你按生活年代排列出这四位部落首领的先后顺序。 （2）我们从尧舜禹身上学习到了哪些优秀品质？ 【答案】（1）先后顺序：黄帝→尧→舜→禹。 （2）大公无私、宽厚待人、以身作则、与民同甘共苦、勇于担当、选贤任能等优秀品质。 【解析】 【小问1详解】 先后排序：黄帝是传说中距今约四五千年的黄河流域部落联盟首领，被尊为“人文初祖”。黄帝之后，黄河流域的部落联盟首领依次是尧、舜，他们通过禅让制传承。之后禹因治水有功被推举为首领。因此排序为：黄帝→尧→舜→禹。 【小问2详解】 尧：生活简朴，克己爱民，能将部落联盟首领的位置让给贤德的舜。舜：宽厚待人，以身作则，孝顺父母，友爱兄弟，在民间有很高的威望。禹：全身心投入治水，“三过家门而不入”，与人民同甘共苦，最终成功治理了水患。从他们的事迹中，可以总结出大公无私、宽厚待人、以身作则、与民同甘共苦、勇于担当、选贤任能等优秀品质。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 苗山中学初一历史阶段性检测 一、单项选择题（把每一小题的唯一正确答案的代号填在第二卷的答题卡上。每小题2分，共50分） 1. 化石是记录地球历史的特殊文字。考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究（ ） A 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 国家产生 2. 考古学者发掘位于广西柳州市南郊莲花山上的白莲洞遗址时，其洞穴堆积层中曾出土动物骨化石，牙齿化石和石器、石制装饰、原始夹砂陶片等文化遗物。证实白莲洞遗址是旧石器时代文化遗址。由此可见，研究史前文明最可信的依据是（ ） A. 考古发掘 B. 口耳相传 C. 音像资料 D. 想象推理 3. 《航拍中国》第三季第一集中，有这样一段解说词：约170万年前，他们生活在这块土地上，是我国境内目前已确认的最早的古人类。据此判断，这一集介绍的省份是（　　） A. 辽宁 B. 山西 C. 云南 D. 山东 4. 蓝田人被发现于陕西省蓝田县公王岭，距今约70万年到115万年，其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等。据此可知，蓝田人（ ） A. 处在旧石器时代 B. 学会使用天然火 C. 过上了定居生活 D. 掌握了农耕技术 5. 央视《探索·发现》播放专题片《我们的祖先是怎样生活的》，有关原始人生活场景在专题片中可能出现的是（ ） A. 元谋人使用磨制石器劳动 B. 北京人学会用火御寒照明 C. 河姆渡人学会制作彩陶 D. 半坡人以水稻主要栽培作物 6. 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。在遗址中可以看到（ ） A. 打制石器 B. 磨制石器 C. 青铜器 D. 铁器 7. 据考古发现，距今约3万年的山顶洞人，在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬。这说明他们（ ） A. 居住半地穴式房屋 B. 已经懂得人工取火 C. 使用粗糙打制石器 D. 政治上实行禅让制 8. 人面鱼纹彩陶盆是我国新石器时代的陶器珍品，上面的鱼纹反映出原始居民的图腾崇拜。看到这个珍贵的陶盆，我们应该感谢制造它的（ ） A. 北京人 B. 河姆渡人 C. 半坡居民 D. 元谋人 9. 体现长江流域原始农耕文化特征的是 A. 元谋人 B. 北京人 C. 半坡原始居民 D. 河姆渡原始居民 10. 河姆渡居民的和半坡居民无论是粮食种植还是居住的房屋样式都有很大不同。造成这种差异的最主要的因素是（ ） A. 地理环境 B. 生活习惯 C. 生产工具 D. 文明程度 11. 泰安大汶口墓地有4个墓群，代表4个父系家族。墓群之间存在一定差别，较富有的墓群随葬品平均数量要高出相对较差墓群的数倍。这说明当时已经出现了（ ） A. 王位世袭 B. 铁犁牛耕 C. 地主阶级 D. 财产私有 12. 如果把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（ ） A. 中国境内早期人类与文明的起源 B. 早期国家与社会变革 C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 13. 文明指的是社会进步的状态，与野蛮相对。人类进入文明社会的重要标志是（ ) A. 水稻、粟等粮食作物种植 B. 私有制、阶级、国家的产生 C. 制陶等手工业技术的进步 D. 墓葬中有大量精美的殉葬品 14. 良渚古城内外的贵族墓地里，随葬着数量不等、制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（ ） A. 手工艺品技术高超 B. 具有朴素审美观念 C. 社会阶级分化明显 D. 出现早期国家形态 15. 涿鹿之战是中国古代传说中一次著名的战役，下面是小红同学画的关于这次战役的四个示意图，其中哪一个是正确的？（ ） A. B. C. D. 16. 2023年4月22日，癸卯年黄帝拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里举行，其主题“同根同祖同源，和平和睦和谐”。“同根同祖同源”表明黄帝（ ） A. 教人们挖井，发明车船 B. 是中华文明的“人文初祖” C. 发明农业和医药 D. 打败蚩尤 17. 大禹率领人们从事治水的艰苦劳动。经过13年，终于把洪渊填平了河道疏通了，洪水由高处流入低处。一块块平原露出水面，人们又重新搬回了陆地，修房盖屋，垦荒种地养牛牧羊，过上了幸福的生活。由此可知大禹治水的基本思路是（　　） A. 疏导 B. 堵塞 C. 筑堤 D. 填埋 18. 夏朝筑有城堡和大型宫殿,并且组建军队,制定刑法,设置监狱,建立起国家政权机构。夏朝的建立者是 A. 黄帝 B. 尧 C. 禹 D. 桀 19. 考古学家在洛阳平原发掘出夏王朝的一座都城遗址一一二里头遗址，这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映了夏朝（ ） A. 经济繁荣，百姓安居乐业 B. 国君宫殿规模宏大 C. 出现了阶级分化和等级界限 D. 国君与平民平等生活 20. 姜子牙和申公豹是古典名著《封神演义》中交战双方的统帅人物，传说他们率领各自的军队在牧野展开决战。最后，姜子牙率领的军队取得了胜利。与这一传说相关的历史事件是（ ） A. 夏朝的建立 B. 商汤灭夏 C. 西周的建立 D. 黄帝大战蚩尤 21. 西周初年，为了加强对全国的统治，实行的等级制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 三省六部制 22. 按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯也随之仿效，这种情况反映的问题是（ ） A. 齐桓公称霸 B. 王室衰微 C. 诸侯争霸 D. 百家争鸣 23. 据《史记》记载，春秋300 年间，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不计共数。”故孟子曰，“春秋无义战，利用唯物史观分析一下，争霸战争的积极作用是（ ） ①有利于局部统一 ②周王室地位下降 ③促进民族交融 ④各诸侯国竞相改革 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④ 24. 春秋时期农业上深耕细作，耕地面积扩大，山林也得以开发。这主要是因为（  ） A. 自然环境优越 B. 人民辛勤劳作 C. 制作铜器技术先进 D. 出现铁制农具和牛耕 25. 夏商周是我国最早的三个朝代，虽亡国之君不同，然而其灭亡却体现出中国古代王朝更替的普遍规律。夏商周的灭亡，主要是因为（ ） A 推行分封制，地方势力膨胀 B. 推行世袭制，皇帝能力低下 C. 王朝末期统治残暴或朝政腐败 D. 没有处理好与犬戎部族的关系 二、非选择题（第26题12分，第27题16分，第28题14分，第29题8分，共50分） 26. 阅读下列短文，回答问题。 距今约60万年前的一个温暖湿润的清晨，透过树梢，一缕阳光照在了北京西南周口店龙骨山的一个洞口，洞口旁边的一棵树上，吊挂着一只刚刚被捕杀的梅花鹿。这时，从洞内走出来几个大约十几岁的孩子，每人手里都拿着一把磨光的石刀。看上去，他们与我们现代人没有多大区别。他们来到山旁的一条小河边，有的走到一棵果树下摘野果，有的走到河边的庄稼地里割粟，有的则蹲下挖草根。忙碌的一天开始了。 （1）文中提到的几个“孩子”属于哪一远古人类？结合上述情景，请你描述一下这一远古人类的生活状况。 （2）这些“孩子”能吃到熟的鹿肉吗？为什么？ （3）文中还有三处不符合史实，请你找出任意一个错误并简单说明理由。 27. 下面是两幅古代房屋的复原图，结合所学知识回答下列问题。 （1）写出图A和B房屋样式的名称。 （2）图A、B说明人类的居住发生了怎样的变化？ （3）最早建造A、B房屋的分别是哪里的居民？ （4）图A和图B居民最早分别从事什么农作物的种植？ （5）中国古代原始居民房屋样式不同的主要原因是什么？ 28. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 孔子总是引用尧和舜的话，因为他们不把帝国据为自己的世袭财产。虽然他们的政府名义上是君主专制的，但事实上却是民主的，这就是孔子为什么要赞誉他们的原因。 -----孙中山 （1）据材料一指出孔子赞誉尧、舜统治的原因。尧舜时期通过哪一制度推选部落联盟首领？ 材料二 大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。 ----《礼记·礼运篇》 （2）材料二中“天下为家”最早出现于哪一朝代？是由谁建立的？ 材料三 周灭了商，席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。 -----费正清等《中国：传统与变革》 （3）材料三反映出西周实行什么政治制度？根据材料三指出当时实行这一制度的重要原因是什么？ 材料四 天子适诸侯，曰巡守；巡守者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述其所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 （4）结合材料概括诸侯要尽哪些义务？ 29. 图片中可以感受历史，下面是古代黄河流域的部落首领。回答下列问题。 （1）请你按生活年代排列出这四位部落首领的先后顺序。 （2）我们从尧舜禹身上学习到了哪些优秀品质？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $