2026年四川省高等职业教育单独招生考试（中职类）《语文全真模拟卷》（四）（原卷版+解析版）

四川省2026年高等职业教育单独招生考试（中职类）语文 语文全真模拟卷 （四） 考试时间120分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 考生注意:所有答案都要写在答题卡上，写在试题卷上无效 一、单项选择题。（每小题2分，共20分） 1．下列词语中加点的字，注音完全正确的一项是（   ） A.够呛（qiàng） 桌帏(wéi） 戛然而止（jiá) 俨然(yǎn） B.圭臬（liè) 骤然(zhòu） 振聋发聩（kuì) 剥削（bāo） C.觉解（jué) 统筹(chóu） 开门揖盗（yī) 睨柱(ní） D.泡桐（pāo） 捍卫(hàn） 相形见绌（chù) 气概（kài） 【答案】A 【易错点】看似熟悉的词里藏着容易读错的字，要么靠形旁猜错，要么凭口语乱读，要么因为字太生忽略正确读音。如：多音字语境误判，“剥削”（bō xuē）里的“剥”，是多音字。读 bāo 时，用于口语单字或具体动作，如“剥花生”“剥皮”；读 bō 时，用于合成词、书面语，如“剥削”“剥夺”“剥离”。 【详解】本题考查现代汉语普通话形声字、多音字、易错字的标准普通话读音；对常见词语中生僻字、多音字的掌握情况，比如“圭臬”“戛然”“睨柱”等。 B项，圭臬（niè)，剥削（bō）。 C项，睨柱(nì）。 D项，气概（gài）。 故选A。 2．下列词语书写完全正确的一项是（   ） A.伶俐 敲诈 凄惨 不加思索 B.估量 繁芜 衷心 孜孜以求 C.铁砧 譬如 硫酸 馔文著书 D.寒喧 渡金 嫠妇 春风化雨 【答案】B 【易错点】这道题易形近/音近字混淆。“不加思索”误为“不假思索”：“加”和“假”读音相近，但“假”有“凭借、依靠”义，成语本义是“不用借助思考”，所以必须写“假”。“寒喧”误为“寒暄”：“喧”是声音大、吵闹，“暄”是温暖，这里指见面问寒问暖，要用“暄”。“渡金”误为“镀金”：“渡”用于过河、渡口，“镀”是金属覆盖在另一金属表面，故用“镀”。 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字、辨析形近字的能力。 A项，“ 不加思索”应为“不假思索”。 C项，“馔文著书”应为“撰文著书”。 D项，“寒喧”应为“寒暄”。“渡金”应为“镀金”。 故选B。 3. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是（   ） 在植物学家很少 的青藏高原， 的钟扬团队发现了它。钟扬把拟南芥 在自己位于西藏大学安置房的后院中，并把它做成标本带回了复旦大学。 A.涉足 执着 栽种 B.涉猎 执拗 栽培 C.涉猎 执着 栽培 D.涉足 执拗 栽种 【答案】A 【易错点】本题易对“假设让步”与“事实让步”区分不清。“即使”用于假设情况，后面常接“也”，表示“就算出现某种情况，结果仍不变”。“尽管”用于已经存在的事实，表示“虽然事实如此，但结果还是……”。 【详解】本题考查学生近义词辨析能力和语境理解与运用能力。 第一空：“涉足”指“进入（某种环境/范围）”；“涉猎”指“广泛阅读/研究（知识、领域）”。语境是“植物学家很少进入青藏高原”，选 “涉足”。第二空：“执着”是褒义（坚持、不放弃）；“执拗”是贬义（固执、任性）。钟扬团队是正面形象，选 “执着”。第三空：“栽种”侧重“种植行为”；“栽培”侧重“培育（植物/人才）”。语境是“种拟南芥”，选 “栽种”。 故选A。 4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（   ） A.《荷塘月色》中，作者对荷塘景色的描写细腻入微，月光下的荷叶荷花栩栩如生，展现出宁静优美的意境。 B.《林黛玉进贾府》中，王熙凤出场时的“未见其人，先闻其声 ”，把她的肆无忌惮表现得淋漓尽致。 C.在《我愿意是急流》里，诗人用一系列生动的意象表达对爱人的深情，这种别具匠心的创作手法，让诗歌情感真挚动人。 D.《最后一片叶子》里，老贝尔曼为了画那片不落的叶子，在风雨交加的夜晚爬上墙，他这种舍生取义的精神令人感动。 【答案】C 【易错点】成语的正确使用，需结合语境判断成语含义是否贴切、感情色彩是否恰当、搭配是否合理。A项，《荷塘月色》写的是真实景物（荷叶荷花），不是“艺术再创作”或“虚构形象”，用“栩栩如生”不当。应用“亭亭玉立”“清丽朦胧”等更贴切。B项，王熙凤出场“未见其人，先闻其声”体现的是她张扬、泼辣、精明能干的性格，不是“毫无顾忌地做坏事”。用“肆无忌惮”感情色彩不当。C项，《我愿意是急流》用“急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵”等一系列意象层层递进表达爱情，构思新颖，富有诗意，确实“别具匠心”。D项，老贝尔曼画叶子是为了鼓励琼珊活下去，属于“牺牲自我、成全他人”，但动机是“救人”“艺术奉献”，并非为“道义/大义”而死，语境不够贴切。更准确应是“无私奉献”“舍己为人”。 【详解】这道题主要考察的是成语的辨析与运用。 栩栩如生：形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真。 肆无忌惮：指恣意妄行，毫无顾忌，含贬义。 别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 舍生取义：为了正义事业不怕牺牲。 故选C。 5．下列句子中，没有语病的一项是（   ） A.能否学以致用，是我们将来在事业上取得成功的关键。 B.通过“榜样就在我们身边 ”主题班会，让我产生了很大的震动。 C.大家外出写生时一定要注意安全，防止不要发生意外事故。 D.字典难道不是我们的良师益友吗? 【答案】D 【易错点】本题易对病句类型的识别精度不足——需精准区分“句式杂糅”“一面对两面”“主语残缺”等典型错误，做题需警惕隐蔽的病句类型（如：两面对一面、主语缺失）和否定词的叠加干扰。 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A项，两面对一面，“能否”和“取得成功的关键”对应关系不当，可将“能否”去掉。 B项，成分残缺，介词淹没主语，可删去“通过”或者删除“让”。 C项，否定失当，“防止不要发生意外事故”滥用否定词，可删去“不要”。 故选D。 6．下列诗句默写不正确的一项是（　　　） A.狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 B.四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 C.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 D.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 【答案】A 【易错点】对名句中通假字和原文记忆需准确。如果对课本文言文的背诵不够精准，只记了个大概意思或者字形相近的字，就容易把“颠”写成“巅”，导致错误选择。 【详解】本题考查古诗文名句的准确默写。 A项，“鸡鸣桑树巅”的“巅”应写作“颠”。 故选A。 7．下列句子中，标点符号使用正确的一项是（   ） A．以《健康秩序健康生活》为主题的中央电视台“3•15”电视宣传活动由央视经济频道的11个栏目完成。 B.墙上挂着一幅画，画的题目取自宋朝临川（属江西）诗人谢无逸《千秋岁•咏夏景》中的“人散后，一钩新月天如水。” C.“还愣着干吗？”妈妈大声地训斥我：“还不快去把房间收拾收拾，等会儿老师来了，看你怎么办••••••” D.归隐就是文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈••••••但说起来容易做起来难，古往今来很少有人情愿过这种生活。 【答案】D 【易错点】这道题的易错点是对标点符号“适用场景”的细节记忆模糊——看似简单的标点，实则对应严格的语法规则和语境限制。备考时需特别注意“书名号≠所有名称”“引用标点看是否独立”“说话人位置定冒号/逗号”等高频考点。 【详解】本题考查学生对标点符号规范使用。 A项，“以《健康秩序健康生活》为主题”——书名号用于书籍、文章、报刊、影视作品等完整作品名。但“健康秩序健康生活”是活动主题，不是作品名，应使用引号而非书名号。 B项，“人散后，一钩新月天如水。”引用诗句，句末句号应放在引号内。但此处引文是作为句子成分出现（“取自……中的”），若为部分引用，句末标点应放在引号外。 C项，“妈妈大声地训斥我”是插入语，前后都是她说的话。按规范，当说话人在中间时，“说/训斥/问”后面应使用逗号，而非冒号。 故选D。 8．下列句中“之”字用法与其他项不同的一项是（   ） A.寡人之民不加多 B.谨庠序之教 C.是寡人之过也 D.然而不王者，未之有也 【答案】D 【易错点】本题需要对“之”的用法详细掌握，以及熟悉宾语前置句。考生容易把“之”都当成“的”来记，看到“X之Y”就条件反射地认为是“的”。 【详解】本题考查学生辨析虚词词性及语法功能的能力。 A、B、C三项中的“之”都作助词，用在定语和中心词之间；D项中“之”是代词，否定句中作前置宾语。 故选D。 9．下列句子中，运用借喻修辞方法的一句是（   ） A.毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。 B.临时伙房设在草地上，几口行军锅成一字形排列着，蓝色的火苗舔着锅底，锅里热气腾腾。 C.我们党要坚决清除队伍中的蛀虫。 D.他那五大三粗的模样，一看就像庙里的一尊金刚。 【答案】C 【易错点】本题易混淆“借喻”和“拟人”。借喻是用喻体直接代替本体，本体不出现，只出现喻体，也不出现“像、如、似”等比喻词，但本质还是“打比方”。拟人是给事物加上人的动作、情感、思想。 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A项，拟人，将“毛竹”赋予人的行为（“不向残暴低头”“不向敌人弯腰”），通过人格化特征表现其坚韧品格。 B项，拟人，用“舔”描述火苗的动作，使火苗具有人的行为特征，属于人格化比喻。 C项，本体“害群之马”被完全隐去，直接用喻体“蛀虫”代指；通过“清除蛀虫”的表述，省略了“清除害群之马”中“像”这一比喻词，符合借喻的本体喻体同时出现、无比喻词的特征。 D项，明喻，用“像”明确连接本体“模样”与喻体“金刚”，属于典型的明喻结构。 故选C。 10．下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是（   ） A.文学上所谓的“正史”，是指清高宗乾隆诏定的从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，即“二十四史”。 B.元杂剧又称元曲，是元代最主要的一种戏曲形式。剧本体裁一般是每本分为四折，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲演唱。 C.元曲中的“外”“净”“正旦”“卜儿”都是角色名称。“外”扮演老年男子，“净”俗称花脸，“正旦”扮演年轻妇女，“卜儿”扮演老年妇女。 D.《后汉书》是我国古代著名的史籍，它与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”，作者是南朝的范晔。 【答案】B 【易错点】本题易混淆“元曲”与“元杂剧”的概念。误以为“元杂剧”就是“元曲”的全部，忽略“元曲”是包含散曲（小令、套数）和杂剧的广义概念。 【详解】本题考查学生对古代文学体裁（正史、元杂剧）、作家作品及相关概念的辨析能力。 A项，“正史”确指清代乾隆年间钦定的“二十四史”，从《史记》到《明史》，共24部纪传体史书。 B项，“元曲”是广义概念，包括散曲和杂剧；而“元杂剧”是戏剧形式，不能等同于“元曲”。 C项，元杂剧角色：“外”（外末，老年男子）、“净”（花脸）、“正旦”（女主角，常为年轻女子）、“卜儿”（老年妇女）。 D项，《后汉书》作者为南朝宋范晔，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。 故选B。 二、文言文阅读（10分） 阅读文字，完成下面小题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’”是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” （选自《寡人之于国也》） 11．《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》，是儒家经典 中的一篇。孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人，是儒家学派的代表人物，被后世尊称为“ ”。《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“ ”，是儒家重要的经典之一。 【导语】节选自《孟子·梁惠王上》(《孟子正义》，中华书局2017年版)。题目为编者所加。有校改。 寡人，寡德之人，古代国君常用作对自己的谦称。《孟子》一书由孟子及其弟子编成，共七篇，记录了孟子的言行与思想。 【答案】11．《孟子》 亚圣 四书 【解析】11．本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 孟子，名轲，字子舆，是战国时期邹人，著名的思想家、政治家、教育家。是儒家学派的重要代表人物，后世尊称他为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。孟子的政治思想核心是“仁政”和“王道”，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”，是儒家重要的经典之一。 12．解释下面句子中加点词的含义。 （1）河内凶 【答案】谷物收成不好 【解析】河内遇到饥荒。 （2）邻国之民不加少 【答案】更 【解析】邻国的百姓并没有更少。 （3）填然鼓之 【答案】拟声词，敲击战鼓的声音。 【解析】咚咚地敲着战鼓。 13．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？ 【答案】沛公说：“你替我把项伯请进来，我要像对待兄长一样侍奉他。”张良出去，邀请项伯（进见）。 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 【答案】认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。 参考译文： 梁惠王说：“我对于国家，算是尽心尽力了。河内地区发生灾荒，就把那里的百姓迁移到河东，把河东的粮食运到河内；河东遭灾时也这样做。看看邻国的政事，没有像我这样用心的。可是邻国的百姓并不减少，我的百姓也不增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，请让我用战争来做比喻。咚咚地敲响战鼓，兵器刚一接触，士兵就丢盔弃甲拖着武器逃跑。有的人跑了一百步才停下，有的人跑了五十步就停下。那些跑了五十步的人去嘲笑跑了一百步的人，您觉得怎么样？” 梁惠王说：“不行，只不过没跑到一百步罢了，那也是逃跑啊。” 孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望您的百姓比邻国多了。” “不违背农时，粮食就吃不完；细密的渔网不放入池塘，鱼鳖就吃不完；按一定季节进山伐木，木材就用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这就使百姓对生养死葬没有什么不满。百姓对生养死葬没有不满，这就是王道的开端了。” “在五亩大的宅院里种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃上肉了。百亩的田地，不耽误农时，几口人的家庭就可以不挨饿了。重视学校教育，用孝顺父母、敬爱兄长的道理反复教导百姓，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。七十岁的人能穿丝吃肉，普通百姓不挨饿受冻，这样却不能统一天下、称王于诸侯的，是从来没有过的。” “猪狗吃人所吃的食物却不知道制止，路上有饿死的人却不开仓赈济，百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年成不好。’这种说法和拿着刀子杀了人，却说‘不是我杀的，是兵器杀的’有什么不同呢？大王不要归罪于年成，这样天下的百姓就会来投奔您了。” 三、现代文阅读（20分） 阅读下面的文字，完成文段后的小题。 不知不觉，孙少平在铜城大牙湾煤矿已经下了半年井。 半年来，他逐渐适应了这个新的生存环境。最初的那些兴奋、忧虑和新奇感，都转变为一种常规生活。 他几乎不误一天工，月月都上满班。这在老工人中间也是不多的。而和他一块来的新工人，没有偷跑回家，就算很出色了。这批新工人都是一些有身份人家的子弟，他们很难在这样充满危险的苦地方长期待下去。 钱对孙少平是极其重要的。他要给父亲寄钱，好让他买化肥和日常油盐酱醋。他还要给妹妹寄钱，供养她上大学。除了这些，他得为自己的家也搞点建设，买点他所喜爱的书报杂志。另外，他还有个梦想，就是能为父亲箍两三孔新窑洞。他要把这窑洞箍成双水村最漂亮的！证明他孙少平决不是一个没出息的人！他要独立完成这件事，而不准备让哥哥出钱——这将是他个人在双水村立的一块纪念碑！ 正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的牛马般的劳动中一直保持着巨大的热情。孙少平上完八点班，从井下上到地面，洗了一个舒服的热水澡，就到区队办公室领了工资。 他揣着一摞硬铮铮的票子，穿过一楼掘进队办公室黑暗的楼道，出了大门。孙少平把两根纸烟接在一起，贪婪地吸着，走回了他的宿舍。 少平回到这个乱七八糟的住处后，看见其他人都在床上躺着。他知道，大家的情绪不好。今天发工资，每个人都没领到几个钱。雷区长话粗，但说得对：黑口口钻得多，钱就多；不钻黑口口，球毛也没一根！ 为不刺激同屋的人，少平尽量克制着自己的愉快心情，沉默地，甚至故作卑微地悄悄钻进了自己的蚊帐。蚊帐把他和另外的人隔成了两个世界。 他刚躺下不久，就听见前边一个说：“孙少平，你要不要我的那只箱子？ ” 少平马上意识到，这家伙已经没钱了，准备卖他的箱子。他正需要一只箱子——这些人显然知道他缺什么。 他撩开蚊帐，问：“多少钱？ ” “ 当然，要是在黄原，最少你得出三十五块。这里不说这话，木料便宜，二十块就行。 ” 少平二话没说，跳下床来，从怀里掏出二十块钱一顺手给了他，接着便把这只包铜角的漂亮的大木箱搬到了自己的床头。 搬箱子时，这人索性又问他：“我那件蓝涤卡衫你要不要？这是我爸从上海出差买回来的，原来准备结婚时穿…… ” 少平知道，这小子只领了十一块工资，连本月的伙食都成了问题。这件涤卡衫是他最好的衣服，现在竟顾不了体面，要卖了。 “多少钱？ ” “原价二十五块。我也没舍得穿几天，你给十八块吧！ ” 少平主动又加了两块，便把这件时髦衣服放进了那只刚买来的箱子里。 这时，另外一个同样吃不开的人，指了指他胳膊腕上的“蝴蝶 ”牌手表，问： “这块表你要不要？ ” 少平愣住了。 而同屋的另外几个人，也分别问他买不买他们的某件东西——几乎都是各自最值钱的家当。 所有这些东西，都是少平计划要买的。现在这些人用很便宜的价钱出售他需要的东西时，他却有点不忍心了。但他又看出，这些人又都是真心实意要卖他们的东西，以便解决起码的吃饭问题。从他们脸上的神色觉察，他如果买了他们的东西，反倒是帮助他们渡难关哩！ 少平只好怀着复杂的情绪，把这些人要出售的东西全买下了。 一霎时，手表、箱子和各种时髦衣服他都应有尽有了；加上原有的皮鞋和蚊帐，立刻在这孔窑洞里造成了一种堂皇的气势。到此时，其他人也放下了父母的官职所赋予他们的优越架势，甚至带着一种牺牲的自卑，把他看成本宿舍的“权威 ”。 只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平极为重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。 简直叫人难以相信！半年前初到煤矿，他和这些人的差别是多么大。如今，生活毫不客气地置换了他们的位置。 （节选自《平凡的世界》第三卷，有删改） 14．结合选文内容，说说孙少平为什么舍不得误一天工？ 【参考答案】14．一是工资有保障且收入可观，他需要钱给父亲寄钱买化肥和日常用品，给妹妹寄钱供她上大学；二是他想为自己家搞建设，买喜爱的书报杂志；三是他有个梦想，即靠自己的钱为父亲箍两三孔双水村最漂亮的新窑洞，以此证明自身价值与能力。 【解析】14．本题主要考查学生信息提取和概括能力。 题干中“舍不得误一天工”，提示要从文中找他珍惜工作的原因。分层梳理：经济层面，工资稳定可观 → 用来补贴家用、供养妹妹上学。生活与精神层面，改善家庭生活条件 + 购买书籍报刊满足精神需求。理想层面，攒钱为父亲箍新窑洞 → 既是物质目标，也是尊严与成功的象征。归纳整合，将上述几点概括为简洁条目，做到原因明确、逻辑清楚。 15．宿舍其他人的状态与孙少平形成了怎样的对比？ 【参考答案】宿舍其他人没领到几个钱，情绪低落，工作上不积极，要么偷跑回家、要么找关系调走，宿舍里物品随意摆放，生活零乱。而孙少平工作热情高，坚持满勤，收入相对可观，积极购置生活用品，努力改善生活，两者在工作态度、生活状态和精神面貌上都形成鲜明对比。 【解析】本题考查学生信息提取和对比分析能力。 宿舍其他人状态：经济困境，没领到几个钱 → 情绪低落。工作态度，不积极，逃避责任 → 要么偷跑回家、要么找关系调走。生活状态，物品随意摆放，生活零乱 → 缺乏秩序与进取心。精神面貌：消极、被动、缺乏目标感。孙少平状态：工作态度，热情高、坚持满勤 → 责任感强、自律。经济状况：收入相对可观 → 通过劳动获得回报。生活状态：积极购置生活用品，努力改善生活 → 有规划、有追求。精神面貌：积极向上、自立自强、有尊严地生活。 16．从孙少平购买同宿舍人的物品这一情节中，可以看出他怎样的性格特点？ 【参考答案】体现出他善良且善解人意，他看出大家是真心需要钱解决吃饭问题，虽不忍心但还是购买，避免伤害他人自尊；同时也表现出他有主见，他本就计划购买这些物品，在合适的时机果断出手，不犹豫。 【解析】本题考查学生对文学作品中人物形象的分析与概括能力。 ①定位信息。在原文中找到描写人物行为、语言、心理、环境等的句子，这些地方往往暗含人物特点。②提炼关键词。把散落在文中的细节，转化为简短的品质词。③组织答案。按序号或分条列出，每条一个核心品质，做到简洁、准确、有依据。 17．孙少平从初到煤矿到现在，他的生活和心境发生了哪些变化？ 【参考答案】①生活方面：初到煤矿时，面对新环境充满兴奋、忧虑和新奇，生活状态相对不稳定，与其他有身份背景的新工人有差距。现在他已经把煤矿生活变成了常规生活，在宿舍中通过自己的努力营造出了相对舒适的小环境。②心境方面：初到煤矿时内心不安、迷茫，对未来充满不确定。现在他心境变得坚定而充实，明确了自身价值，凭借劳动赢得他人尊重，内心更加强大，有了为家人创造更好生活的坚定梦想。 【解析】本题考查学生对文学作品中人物形象的理解与分析能力。 题目聚焦于孙少平在煤矿这一特定人生阶段的前后变化，要求学生从外在生活状态和内在精神世界两个层面进行梳理和概括。需要从文本中提取关于孙少平在煤矿初期和后期的具体描写（如劳动表现、经济状况、人际关系、心理活动等）。将这些分散的信息按“生活变化”和“心境变化”分类整合，形成清晰的脉络。不仅要列出变化，还要隐含或明确点出变化的原因（如劳动锻炼、精神坚守、情感经历等）。能用简洁、准确的词语概括变化（如“经济独立”“精神成熟”“情感沉淀”）。 18．文中提到“只有劳动才可能使人在生活中强大 ”，结合文本分析这句话的含义。 【参考答案】孙少平通过辛勤劳动，获得稳定收入，能够满足家人需求，实现自己的梦想，还赢得了他人尊重，从初到煤矿时与其他人有很大差别，到后来成为宿舍“权威”，完成了地位和精神上的转变。而宿舍其他人不认真劳动，工资少，生活陷入困境，形成鲜明反差，所以只有劳动才能让人在生活中变得强大，实现自我价值。 【解析】本题考查学生对句子的理解和分析能力。 题干提示小说以“匠心”为线索，情节围绕穆爷爷的木雕技艺与精神传承展开。根据常见叙事结构（成长→坚守→传承→升华），推断各空。 四、作文（50分） 19．小兰是希望中等职业学校学前教育专业的一名应届毕业生，希望到 XX幼儿园工作，请你替她写一封求职信。 要求：①格式规范；②求职信要素齐全，200 字左右；③不得出现任何与考生有关的真实信息。 【答案】示例： 求职信 尊敬的XX幼儿园领导： 您好！ 我是希望中等职业学校学前教育专业应届毕业生小兰。在校期间，我系统学习了幼儿教育学、心理学、舞蹈与绘画等课程，成绩优异，具备扎实的专业理论基础；同时完成了幼儿园顶岗实习，积累了活动策划、幼儿看护的实践经验。 我热爱学前教育事业，性格耐心细致，善于与幼儿沟通互动。若能加入贵园，我定会以饱满的热情投入工作，用心呵护幼儿成长。 随信附上个人简历，盼您垂阅。恳请给予面试机会，静候佳音！ 此致 敬礼 求职人：小兰 XXXX年XX月XX日 20．阅读下面的材料，按要求作文。 捏面人、做糖人、雕刻、剪纸……传统手工人挣钱不多，在这个充满诱惑的世界上，他们依然在坚守，唯恐这门手艺失传。尽管生活清苦，但是他们却说， “手艺传到我这里不能断 ”“我也想过转行，但是舍不得这种文化和历史的味道 ” “我这一辈子，就做这一件事，我的心就跟它连在一起了 ”。 你对上述材料有怎样的感触和思考？请写一篇不少于 600 字的文章。 要求：①选准角度，确定立意；②明确文体， 自拟题目；③不要套作，不得抄袭；④不得泄露个人信息；⑤用规范汉字书写。 【答案】例文： 在淬炼中成器——论成长的必经之路 成长是什么？是宋濂“负箧曳屣”踏碎风雪的求学身影，是杜小康在芦苇荡中与孤独对峙的倔强眼神，更是海伦·凯勒在黑暗中触摸世界后绽放的灵魂光芒。材料中的三个故事，共同勾勒出一条清晰的成长轨迹：真正的成长，从来不是顺境中的锦上添花，而是在独特经历的淬炼中，通过践行、磨砺与觉醒，完成从脆弱到坚韧的自我蜕变。 成长始于困境，如同种子必须冲破泥土的重压才能触摸阳光。杜小康因家道中落被迫辍学，在荒无人烟的芦苇荡里与鸭群为伴。暴雨夜的孤独、对校园生活的怀念、对未来的迷茫，这些常人难以想象的困境，恰恰成了他褪去稚气的熔炉。正如尼采所言：“凡不能毁灭我的，必使我强大。”困境从不是成长的阻碍，而是命运递来的磨刀石——它剥去我们依赖的襁褓，让我们在疼痛中学会站立。海伦·凯勒在失明的混沌中挣扎时，也曾抱怨命运的不公，但正是这份极致的困境，催生了她突破生理极限的决心，让她比健全者更深刻地理解了生命的意义。 成长成于践行，空想者的泪水永远浇灌不出成功的花朵。宋濂幼时家贫无书，便“假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”；成年后求师，“趋百里外，俯身倾耳以请”，即便“遇其叱咄”仍“色愈恭，礼愈至”。他没有停留在对知识的渴望里，而是用双脚丈量求学之路，用双手抄录智慧之光。这让我想起当代“北斗女神”徐颖，她带领团队在实验室里熬过无数个通宵，用一行行代码搭建起中国卫星导航的坐标系。成长从不是脑海中的蓝图，而是鞋底的泥泞、掌心的老茧、额头的汗水——行动是连接理想与现实的桥梁，践行是破解困境的唯一密码。 成长终于觉醒，当我们在经历中照见自己的灵魂，便会迎来脱胎换骨的蜕变。海伦·凯勒在莎莉文老师的引导下，触摸水流时突然领悟“水”的含义，那一刻，她不再是被黑暗囚禁的木偶，而是开始主动拥抱世界的生命主体。这种觉醒，是杜小康在暴风雨后望着整齐的鸭群，忽然懂得“责任”二字的分量；是宋濂在遍访名师后，从“嗜学”升华为“传道”的使命担当。就像苏轼在黄州赤壁写下“物与我皆无尽也”，被贬谪的苦难让他完成了从“庙堂之高”到“江湖之远”的精神突围——真正的成长，是终于看清自己是谁，要去往何处，并在这份清醒中活成独一无二的风景。 站在青春的路口回望，那些曾让我们哭泣的挫折、让我们犹豫的选择、让我们痛苦的失去，原来都是成长的伏笔。不必羡慕他人的坦途，因为你的困境里有独特的淬炼；不必畏惧脚下的泥泞，因为践行会让每一步都算数；更不必焦虑暂时的迷茫，因为觉醒终会让你在经历中找到光的方向。愿我们都能在淬炼中成器，在风雨中拔节，用自己的方式，长成不可复制的参天大树。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则材料类作文题。 本题为材料作文，核心关键词是“成长”，并围绕“独特经历→体验→感悟→收获”这一路径展开。材料提供了三个典型人物事例：宋濂：借书求师、历尽艰辛 → 在践行中蜕变 → 成长源于坚持与行动；杜小康：辍学放鸭、直面孤独 → 在面对磨砺中成熟 → 成长源于勇气与担当；海伦·凯勒：失明迷茫、师爱启蒙 → 在心灵启迪中发现自我 → 成长源于觉醒与引导。 立意： 1.成长必经磨砺，唯有直面困境才能蜕变。 2.实践与行动是成长的核心路径。 3.心灵觉醒与他人引导亦能促成自我重塑。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 第 12 页 共 15 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省2026年高等职业教育单独招生考试（中职类）语文 语文全真模拟卷 （四） 考试时间120分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 考生注意:所有答案都要写在答题卡上，写在试题卷上无效 一、单项选择题。（每小题2分，共20分） 1．下列词语中加点的字，注音完全正确的一项是（   ） A.够呛（qiàng） 桌帏(wéi） 戛然而止（jiá) 俨然(yǎn） B.圭臬（liè) 骤然(zhòu） 振聋发聩（kuì) 剥削（bāo） C.觉解（jué) 统筹(chóu） 开门揖盗（yī) 睨柱(ní） D.泡桐（pāo） 捍卫(hàn） 相形见绌（chù) 气概（kài） 2．下列词语书写完全正确的一项是（   ） A.伶俐 敲诈 凄惨 不加思索 B.估量 繁芜 衷心 孜孜以求 C.铁砧 譬如 硫酸 馔文著书 D.寒喧 渡金 嫠妇 春风化雨 3. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是（   ） 在植物学家很少 的青藏高原， 的钟扬团队发现了它。钟扬把拟南芥 在自己位于西藏大学安置房的后院中，并把它做成标本带回了复旦大学。 A.涉足 执着 栽种 B.涉猎 执拗 栽培 C.涉猎 执着 栽培 D.涉足 执拗 栽种 4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（   ） A.《荷塘月色》中，作者对荷塘景色的描写细腻入微，月光下的荷叶荷花栩栩如生，展现出宁静优美的意境。 B.《林黛玉进贾府》中，王熙凤出场时的“未见其人，先闻其声 ”，把她的肆无忌惮表现得淋漓尽致。 C.在《我愿意是急流》里，诗人用一系列生动的意象表达对爱人的深情，这种别具匠心的创作手法，让诗歌情感真挚动人。 D.《最后一片叶子》里，老贝尔曼为了画那片不落的叶子，在风雨交加的夜晚爬上墙，他这种舍生取义的精神令人感动。 5．下列句子中，没有语病的一项是（   ） A.能否学以致用，是我们将来在事业上取得成功的关键。 B.通过“榜样就在我们身边 ”主题班会，让我产生了很大的震动。 C.大家外出写生时一定要注意安全，防止不要发生意外事故。 D.字典难道不是我们的良师益友吗? 6．下列诗句默写不正确的一项是（　　　） A.狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 B.四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 C.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 D.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 7．下列句子中，标点符号使用正确的一项是（   ） A．以《健康秩序健康生活》为主题的中央电视台“3•15”电视宣传活动由央视经济频道的11个栏目完成。 B.墙上挂着一幅画，画的题目取自宋朝临川（属江西）诗人谢无逸《千秋岁•咏夏景》中的“人散后，一钩新月天如水。” C.“还愣着干吗？”妈妈大声地训斥我：“还不快去把房间收拾收拾，等会儿老师来了，看你怎么办••••••” D.归隐就是文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈••••••但说起来容易做起来难，古往今来很少有人情愿过这种生活。 8．下列句中“之”字用法与其他项不同的一项是（   ） A.寡人之民不加多 B.谨庠序之教 C.是寡人之过也 D.然而不王者，未之有也 9．下列句子中，运用借喻修辞方法的一句是（   ） A.毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。 B.临时伙房设在草地上，几口行军锅成一字形排列着，蓝色的火苗舔着锅底，锅里热气腾腾。 C.我们党要坚决清除队伍中的蛀虫。 D.他那五大三粗的模样，一看就像庙里的一尊金刚。 10．下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是（   ） A.文学上所谓的“正史”，是指清高宗乾隆诏定的从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，即“二十四史”。 B.元杂剧又称元曲，是元代最主要的一种戏曲形式。剧本体裁一般是每本分为四折，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲演唱。 C.元曲中的“外”“净”“正旦”“卜儿”都是角色名称。“外”扮演老年男子，“净”俗称花脸，“正旦”扮演年轻妇女，“卜儿”扮演老年妇女。 D.《后汉书》是我国古代著名的史籍，它与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”，作者是南朝的范晔。 二、文言文阅读（10分） 阅读文字，完成下面小题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’”是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” （选自《寡人之于国也》） 11．《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》，是儒家经典 中的一篇。孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人，是儒家学派的代表人物，被后世尊称为“ ”。《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“ ”，是儒家重要的经典之一。 12．解释下面句子中加点词的含义。 （1）河内凶 （2）邻国之民不加少 （3）填然鼓之 13．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？ （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 三、现代文阅读（20分） 阅读下面的文字，完成文段后的小题。 不知不觉，孙少平在铜城大牙湾煤矿已经下了半年井。 半年来，他逐渐适应了这个新的生存环境。最初的那些兴奋、忧虑和新奇感，都转变为一种常规生活。 他几乎不误一天工，月月都上满班。这在老工人中间也是不多的。而和他一块来的新工人，没有偷跑回家，就算很出色了。这批新工人都是一些有身份人家的子弟，他们很难在这样充满危险的苦地方长期待下去。 钱对孙少平是极其重要的。他要给父亲寄钱，好让他买化肥和日常油盐酱醋。他还要给妹妹寄钱，供养她上大学。除了这些，他得为自己的家也搞点建设，买点他所喜爱的书报杂志。另外，他还有个梦想，就是能为父亲箍两三孔新窑洞。他要把这窑洞箍成双水村最漂亮的！证明他孙少平决不是一个没出息的人！他要独立完成这件事，而不准备让哥哥出钱——这将是他个人在双水村立的一块纪念碑！ 正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的牛马般的劳动中一直保持着巨大的热情。孙少平上完八点班，从井下上到地面，洗了一个舒服的热水澡，就到区队办公室领了工资。 他揣着一摞硬铮铮的票子，穿过一楼掘进队办公室黑暗的楼道，出了大门。孙少平把两根纸烟接在一起，贪婪地吸着，走回了他的宿舍。 少平回到这个乱七八糟的住处后，看见其他人都在床上躺着。他知道，大家的情绪不好。今天发工资，每个人都没领到几个钱。雷区长话粗，但说得对：黑口口钻得多，钱就多；不钻黑口口，球毛也没一根！ 为不刺激同屋的人，少平尽量克制着自己的愉快心情，沉默地，甚至故作卑微地悄悄钻进了自己的蚊帐。蚊帐把他和另外的人隔成了两个世界。 他刚躺下不久，就听见前边一个说：“孙少平，你要不要我的那只箱子？ ” 少平马上意识到，这家伙已经没钱了，准备卖他的箱子。他正需要一只箱子——这些人显然知道他缺什么。 他撩开蚊帐，问：“多少钱？ ” “ 当然，要是在黄原，最少你得出三十五块。这里不说这话，木料便宜，二十块就行。 ” 少平二话没说，跳下床来，从怀里掏出二十块钱一顺手给了他，接着便把这只包铜角的漂亮的大木箱搬到了自己的床头。 搬箱子时，这人索性又问他：“我那件蓝涤卡衫你要不要？这是我爸从上海出差买回来的，原来准备结婚时穿…… ” 少平知道，这小子只领了十一块工资，连本月的伙食都成了问题。这件涤卡衫是他最好的衣服，现在竟顾不了体面，要卖了。 “多少钱？ ” “原价二十五块。我也没舍得穿几天，你给十八块吧！ ” 少平主动又加了两块，便把这件时髦衣服放进了那只刚买来的箱子里。 这时，另外一个同样吃不开的人，指了指他胳膊腕上的“蝴蝶 ”牌手表，问： “这块表你要不要？ ” 少平愣住了。 而同屋的另外几个人，也分别问他买不买他们的某件东西——几乎都是各自最值钱的家当。 所有这些东西，都是少平计划要买的。现在这些人用很便宜的价钱出售他需要的东西时，他却有点不忍心了。但他又看出，这些人又都是真心实意要卖他们的东西，以便解决起码的吃饭问题。从他们脸上的神色觉察，他如果买了他们的东西，反倒是帮助他们渡难关哩！ 少平只好怀着复杂的情绪，把这些人要出售的东西全买下了。 一霎时，手表、箱子和各种时髦衣服他都应有尽有了；加上原有的皮鞋和蚊帐，立刻在这孔窑洞里造成了一种堂皇的气势。到此时，其他人也放下了父母的官职所赋予他们的优越架势，甚至带着一种牺牲的自卑，把他看成本宿舍的“权威 ”。 只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平极为重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。 简直叫人难以相信！半年前初到煤矿，他和这些人的差别是多么大。如今，生活毫不客气地置换了他们的位置。 （节选自《平凡的世界》第三卷，有删改） 14．结合选文内容，说说孙少平为什么舍不得误一天工？ 15．宿舍其他人的状态与孙少平形成了怎样的对比？ 16．从孙少平购买同宿舍人的物品这一情节中，可以看出他怎样的性格特点？ 17．孙少平从初到煤矿到现在，他的生活和心境发生了哪些变化？ 18．文中提到“只有劳动才可能使人在生活中强大 ”，结合文本分析这句话的含义。 四、作文（50分） 19．小兰是希望中等职业学校学前教育专业的一名应届毕业生，希望到 XX幼儿园工作，请你替她写一封求职信。 要求：①格式规范；②求职信要素齐全，200 字左右；③不得出现任何与考生有关的真实信息。 20．阅读下面的材料，按要求作文。 捏面人、做糖人、雕刻、剪纸……传统手工人挣钱不多，在这个充满诱惑的世界上，他们依然在坚守，唯恐这门手艺失传。尽管生活清苦，但是他们却说， “手艺传到我这里不能断 ”“我也想过转行，但是舍不得这种文化和历史的味道 ” “我这一辈子，就做这一件事，我的心就跟它连在一起了 ”。 你对上述材料有怎样的感触和思考？请写一篇不少于 600 字的文章。 要求：①选准角度，确定立意；②明确文体， 自拟题目；③不要套作，不得抄袭；④不得泄露个人信息；⑤用规范汉字书写。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 第 7 页 共 7 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $