天津西青区当城中学2025-2026学年第二学期开学测验高三年级语文试卷

当城中学2025-2026学年第二学期开学测验 高三年级 语文试卷 高年级班 姓名： 本试卷分为第I卷和第Ⅱ卷两部分，总分150分。考试用时150分钟。答题时， 将第I卷选择题填涂在答题卡上，将第Ⅱ卷答案用黑色墨水的钢笔或签字笔填写在答 题卡上，答在试卷上的无效。 第I卷 1.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 2.本试卷11小题，每小题3分，共33分。每题列出的四个选项中，只有一项是 符合题目要求的。 一、(9分)阅读下面一段文字，完成下面小题。 令入神往的吴越福地，孕育了形式多样、题材丰富的江南民歌、()着吴越地区社会环 境、风物人情和审美情趣。·无论是“江南可采莲”的汉代相和歌，还是寄托情思的情歌小调，抑 或是采茶捕鱼的劳动号子，江南民歌虽历经时空变迁和艺术()，依然印刻着独特的诗性气 质和文化符号。 茉莉花是()的东方传统芳香植物，为我国十大香花之一。早在2000多年前的汉代， 古人就有了引种茉莉花的记载，广泛应用于茶饮、药用、美容和观赏。茉莉花素洁高雅，清香脱 俗，留下了诸多诗词佳作，如“花开盛夏偏嫌热，一雨生凉耐久看”“日出江花红胜火，春来江 水绿如蓝见”“他年我若修花史，列作人间第一香”“荔枝乡里玲珑雪，来助长安一夏凉”等， 抒发古人对茉莉花的喜爱和赞美。 《茉莉花》则是江南小调的典型之作。作为中国民歌中的独特一支，江南小调融入时调.俚 曲， ，经劳动人民白头创作、流传和加工，衍变出了诸多风格各异的曲调版本，反 映了劳动人民的纯洁真挚的思想情感和朴素的生活愿望。 《茉莉花》开，香飘四海。《茉莉花》动听的旋律陆续奏响在香港回归祖国交接仪式、雅典 奥运会闭幕式、北京奥运会开幕式等重大活动和外事礼仪，成为中国文化的音乐符号。 1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是() A.滋润流转独具特色 B浸润 流转 独树一帜 C.滋润流变独树一帜 D.浸润 流变 独具特色 2.选文第二段引用的诗句，不恰当的项是（) A.花开盛夏偏嫌热，一雨生凉耐久看 B.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 C.他年我若修花史，列作人间第一香 D.荔枝乡里玲珑雪，来助长安十夏凉 3.填入文中画线处的语句，：文意顺畅的项是( A.意蕴含蓄灵动，风格通俗亲切，传唱质朴自然 B.风格含蓄灵动，传唱质朴自然，意蕴通 俗亲切 C.风格质朴自然，意蕴含蓄灵动，传唱通俗亲切 D.传唱质朴自然，风格通俗亲切，意蕴含 蓄灵动 二、(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在数字技术迅猛发展的今天，传统文化正经历着前所未有的传播变革。博物馆数字化、线上 文化展览、古籍数字化工程等举措，让尘封的文化遗产以全新方式走进公众视野。故宫博物院推 出的“数字故宫”小程序，通过V技术让用户沉浸式体验太和殿的建筑美学；敦煌研究院的“云 游敦煌”项目，使莫高窟壁画在屏幕上绽放异彩。这些实践表明，数字技术不仅打破了时空限制， 更重塑了文化传播的形态。 然而，技术赋能也带来新的挑战。过度娱乐化解读可能消解文化的严肃性，碎片化传播容易 导致理解偏差。学者王明在《数字时代的文化传播》中指出：“当传统文化变成流量的附庸，其 精神内核可能被稀释。”因此，如何在创新表达与文化本真之间找到平衡，成为数字时代文化传 承的关键命题。 材料二： 故宫文创的成功，为传统文化创新提供了有益借鉴。从“朕知道了”胶带到《千里江山图》 AR书签，故宫文创将文物元素与现代生活需求结合，年销售额突破15亿元。这种创新并非简单 的符号移植，而是深入挖掘文化内涵后的创造性转化。例如，“瑞彩平安”系列产品，以故宫藏 瓷的色彩为灵感，开发出兼具实用价值与审美价值的生活用品，让传统美学融入日常。 清华大学文化创意研究院教授李宏认为：“传统文化的现代化，需要‘转译’能力一将古 老智老转化为当代语言。”故宫文创的实践证明，当文化元素与情感需求、功能需求相契合时， 就能引发年轻群体的共鸣。这种“转译”不是对传统的背离，而是以当代视角激活文化生命力， 使传统文化成为滋养现代生活的源头活水。 4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是() A.数字技术的应用使文化遗产彻底摆脱了时空限制，实现了文化传播形态的全面重塑。 B.“数字故宫”和“云游敦煌”等项目，证明数字技术是传统文化传播的最佳方式。 C.故宫文创的成功在于将文物元素与现代需求结合，实现了文化内涵的创造性转化。 D.李宏教授认为，传统文化的现代化只需将古老智慧简单转化为当代语言即可实现。 5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是() A.数字技术的过度使用可能导致文化传播中出现娱乐化、碎片化等问题。 B.故宫文创的“瑞彩平安”系列产品体现了传统美学与现代生活的融合。 C.材料一和材料二都认为，传统文化创新需要平衡技术应用与文化本真。 D.两则材料分别从挑战和经验角度，探讨了数字时代文化传承的路径。 6.下列选项，最适合作为论据支撑材料二观点的一项是（) A.某博物馆将兵马俑制成卡通表情包，引发网友对历史严肃性的争议。 B.河南卫视“端午奇妙游”节目，以水下舞蹈演绎《洛神赋》，全网播放量超10亿。 C.某出版社将《论语》改编为漫画书，因内容过于娱乐化而遭到学界批评」 D.抖音“非遗购物节”通过直播带货，帮助非遗传承人销售手工艺品超千万元。 三、(27分)阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武德末，魏征为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子， 召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从 臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征 雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用 又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是！”三年，累迁秘书监， 参预朝政，深谋远算，多所弘益。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲，近代君臣相 得，宁有似我于卿者乎？” 武德中，王珪为隐太子中允，甚为建成所礼。建成诛后，太宗即位，召拜谏议大夫。每推诚 尽节，多所献纳。珪尝上封事切谏，太宗谓曰：“卿所论皆中朕之失，自古人君莫不欲社稷永安 然而不得者只为不闻己过或闻而不能改故也。今朕有所失，卿能直言，朕复闻过能改，何虑社稷 之不安乎？”太宗又尝谓珪曰：“卿若常居谏官，朕必永无过失。” 一《贞观政要》 材料二： 魏征、王硅事太宗而效忠需，有以异于管仲之相桓公乎？曰：有异焉，而未为殊异也。建成 死，高祖立世民为太子，非敌国也，非君雠也，改而事之，无伤乎义，无损乎仁，奚为其不可哉？ 然则征、珪之有异于管仲者，何也？襄公弑，纠与小白出亡于外，入而讨贼，不幸而兄弟争，仲 之所不谋也。子纠败，仲囚于鲁，桓公释之而使相，仲未尝就公求免以自试也。建成、世民之含 毒以争久矣，知其必有蹀血宫门之修，不能弭止其恶，抑不能辞宫僚以去之，欲微幸以观变，二 子之志偷矣。太子死，遽即秦王而请见，尤义之所不许也，斯则其不得与管仲等者也。夫魏征起 于群盗之中，幸自拔以归唐，功名之士耳。 一《读通鉴论》 7.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是() A.皇太子若从臣言 从：听从 B.数引之卧内 引：带领 C.皆称朕意称：宣称， D.不能弭止其恶 弭：消除 8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( A.甚为建成所礼 若属皆且为所虏 B.有异焉，而未为殊异也 盘盘焉；囷困焉 C无伤乎义，无损乎仁 以吾一日长乎尔 D.遽即秦王而请见 吾尝终日而思矣 9.文中画波浪线的句子，断包最合理的一项是() A.自古人/君莫不欲社稷永安然而不得者/只为不闻己过或闻而不能改做也 B.自古/人君莫不欲社稷永安然而不得者只为不闻己过/或闻而不能改故也 C.自古人君莫不欲社稷永安/然而不得者/只为不闻己过/或闻而不能改故也 D自古人君/莫不欲社稷永安然而不得者只为/不闻己过或闻而不能改/故也 10.下列文中所涉文化常识有误的一项是（) A.“洗马”是古代重要的东宫属官，李密在《陈情表》中曾提到这一官职 B.文中“太宗”是唐太宗李世民的谥号 C.文中“桓公”“小白”都是指春秋五霸之首的齐桓公，他曾拜管仲为相 D.社为土神，稷为谷神，“社稷”是土神和谷神的总称，也代指国家或朝廷 11.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是() A.魏征曾劝太子早早除掉秦干，玄武门之变后太宗拿这件事质问魏征，群臣都替魏征担心，魏征 以实话应对，太宗十分尊敬他 B.王硅被太宗起用后尽职尽责，忠心不二，对太宗的过失都会直接指出；太宗也对王珪的做法十 分欣赏，认为王珪是能够保障国家安定的谏官 C.材料二认为魏征、王珪效力太宗与管仲侍奉新主的行为性质相同，都是合乎道义的明智选择 D.两则材料用了不同的表达方式从不同角度展现魏征、王珪两位大臣的形象，材料一侧重概述两 人的故事，材料二侧重表达作者个人的看法 第Ⅱ卷 12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。 ②非卿忠诚奉国，何能若是！ ③斯则其不得与管仲等者也。 13.《贞观政要》和《读通鉴论》对魏征、王珪“事太宗”这一行为的评价有何不同？请结合材料 概述 2 四、(13分)诗歌鉴赏与默写 阅读下面这首诗，按要求作答。(7分) 村行① 王禹偶 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟馀忽惆怅？村桥原树似吾乡。 【注】①这首诗是王禹偁太宗淳化二年被贬为商州团练副使时写的。②原：原野 14.下列对本诗的理解，不正确的一项是（) A.首联交代了时、地、事，时令是秋季，以“菊初黄”间接交代的；地点是山间小路，以“山径” 直接点明的 B.诗歌前六句描绘了一幅富有诗意的秋日山村晚晴图，诗人兴致悠然信马徐行，观赏山野景色 C.诗人乘兴而游，胜景触目，吟咏成诗。诗歌以村行为线索真切地抒发了诗人的情感 D.,全诗情景交融，诗人惆怅的心情已经渗透在前面描绘的景物中，通过情绪的陡然转折，表现深 藏于内心的情感 15.本诗体现了宋人“以画入诗”的特点，请简要分析诗歌的颔联和颈联在景物描写方面的艺术技 巧 16.默写：在横线处填写作品原句。(6分) (1)《劝学》中“-.。 一一，”这两句从反面说明要想到达千里之外的地方，就必须一步 一步地积累。 (2)《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是“ 》 (3)苏轼《赤壁赋》中“ ”两句，写荡舟赤壁，如乘风飞行，逍遥自得。 五、(22分)现代文阅读 入桑林 苏沧桑 黄昏，我进入一片桑林，像进入自己的名字。父亲为我取名源自“沧海桑田”，儿时所有的 人唤我“桑桑一桑桑”。东方古国不用金戈铁马慑服远方，用最柔美的力量，一枚绿茶化为无 华杯水，一片柔桑化为如水丝帛，不具统治性，却摄人心魂。我和我的影子，连同一片桑林，倒 映在桑田与桑田之间的一大片水域中。多么普通、多么安静的一棵树啊，在时光里静静站了五王 多年，时光选中它成为“东方自然神木”，选中曾日夜噬咬它的虫为“蚕”，让它们相互成就， 在人类文明进程里，璀璨如火石，如光，如电。 这是农历四月初十湖州新市镇勇兴村秀才桥的黄昏，我随沈桂章夫妇，踩着被雨水泡软的泥 路，高一脚低一脚深一脚浅一脚穿过一片片桑树林，像三条船蹬过一浪一浪的碧波。我的耳畔响 起《诗经·桑中》，响起汉乐府《陌上桑》，响起南北朝的《采桑度》，我看见康熙久久伫立在《采 桑图》前，画中的年轻男子爬在桑树上往树下扔着桑葚，树下一位男子撩起衣襟仰头去接，一位 红衣孩童蹲在地上捡掉落的桑葚，康熙仿佛听到了桑田中采桑男女的欢声笑语，题笔道：桑田雨 足叶蕃滋，恰是春蚕大起时。负筥携箧纷笑语，戴笃飞上最高枝。 在黄昏的桑田里，没有戴胜鸟，也没有踩着桑梯爬上桑树如鸟儿般歌唱的采桑女们。空中一 匹骏马形状的晚霞飞驰在桑林之上，雨后黏成一团的湿气，被一声声锐利的“咔咔”声啄破。骏 马，沈桂章看不见、如果有戴胜鸟飞过，沈桂章也看不见。他抬着头，“咔咔”地剪着桑枝，眼 睛看向虚无。花甲之年的脸藏在一顶灰布帽下，很瘦，身上是一件印着一行小字的蓝布工作服， 脚上是一双军绿色的旧解放鞋，整个人显得有点旧。他的头循着声音转向我们，白亮的目光无着 无落。几年前，他的白内障手术失败，几近失明。干杂活农活，采桑养蚕，倒是一点都不妨碍， 如他所说，手感在的。这一片桑林，喂养着家里三张半蚕种、十万条蚕，桑叶一采完，就要赶在 天黑前将桑枝剪完，否则，枝条就老了，不好剪了。 邵云风剪一枝桑枝最多只需一秒。左手抓住桑枝，一拗，右手的剪刀顺势一绞，一枝枝桑枝， 瞬间臣服在她两条老桑枝般的胳膊之下。一棵桑树有七八根桑枝，她五六秒就能完成，而我用了 两分钟，虎口已被压出一道道深红的印。这些印她也有过，十三岁就有过，岁岁年年，如今早已 变成了老茧。夕阳挂在一棵桑树上，她“咔咔”剪下去，夕阳没有掉，掉落的是一颗颗发紫的熟 桑葚。桑葚很甜，他们没空吃，白白掉在地上，每一棵桑树下的泥地都被洇染成了紫色。 从蚕种孵化到收蚕茧，约一个月，每天三点起床，四，点半喂好蚕，天一亮去地里采桑叶，采 好桑叶再回家吃八十岁老母亲烧的早饭。二十四小时要喂三四次，其余时间采桑，剪枝，整理桑 叶，晚上九点多喂好蚕，十点多睡觉，一天睡四五个小时。最辛苦的，是三天之后，蚕快要做茧 了，像一垄垄正在灌浆的水稻丰收在望，桑叶要喂厚一点，照料得要更勤一点。这是“辛勤减眠 食，颠倒著衣裳”的一个月，也是担惊受怕的一个月。 第一怕，是断粮。几年前，秋蚕将熟，整个杭嘉湖地区所有桑叶都被虫吃了，好不容易养大 的蚕，到了最后一周活活饿死，几乎绝收。 怕蚕宝宝生病，僵掉。 怕蚕茧卖不掉，十五天后就会变娥，咬破蚕茧，茧子就废了。 怕蚕茧卖不出好价钱。 沈桂童是名闻方圆百里的养蚕能手。他当过兵，当过村支部委员，办过水泥厂、福利厂，养 蚕养了几十年，以前每年要养十几张蚕种，楼上楼下七间蚕房。人们只道他蚕养得最好，他自己 3 知道，窍门是有的，主要还是用心，平时桑叶铺得薄一点，蚕间隔得稀疏一点，这就意味着要勤 喂，多花工夫。和江南大地上无数养蚕人家一样，勤快，是本分。 “我们这一代人养好了，就不养了，儿子他们不会养了，太辛苦了。”他声调平淡的话语将 被暮色吞没时，我用力抓住它，心中黯然是啊，五年后十年后多年以后，还会有集体合作社和 蚕桑基地继续养蚕，有桑基鱼塘长久的保护传承，但散落民间的养蚕人家恐怕真没有了。 “你们也不希望儿子养吧？换作我是你，也不想儿女那么辛苦。”我说。 “对啦！你说得太对了！”他的声调骤然高起来，显得很兴奋，仿佛遇到了知己，说出了他 最想说又不好意思说的话。 如他所说，现在条件好了，农村跟城市差不多了，做其他事也能挣钱，养蚕实在太辛苦了。 暮色如雾，渐渐淹没桑林，淹没桑田与桑田之间的那片水域，水域倒映着最后一缕霞光，也 倒映着一板车桑叶和两个人：邵云凤在前面摇摇晃晃拉着板车，沈桂章弯腰手扶着车尾，像一条 晚归的船，驶过田埂，渡过村口，穿过两棵巨大的火桑树。通往家门的窄窄的小路上落满了桑葚， 泥地被桑葚汁洇染成了大片大片的紫色，像开满了迎他们回家的鲜花。 17.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是()() A.开篇由“我”的名字引出“桑”的意象，关联“沧海桑田”的时空维度，赋予桑林以文化底蕴 与历史厚重感。 B.“咔咔”的剪枝声“锐利”地“啄破”湿气的描写，运用拟声词与拟人手法，激活了黄昏桑林 的听觉与触觉体验，增强画面感。 C.描写邵云凤剪桑枝“五六秒完成”与“我”“两分钟”“虎口压红”的对比，突出了邵云凤劳 作技艺的娴熟。 D.文中详细列举养蚕人的“四怕”，既具体解释了“养蚕辛苦”的内涵，也为后文“儿子不养” 的情节做铺垫，让“传承断层”的现实更具合理性。 E.结尾处“泥地被桑葚汁洇染成紫色”的描写，与上文“掉落熟桑葚”呼应，以色彩的浓烈渲染 劳动的艰辛，加强了文章的悲壮色彩。 18.请赏析文中画线句子。 19.作者在与沈桂章交谈后，心中“黯然”，而沈桂章却因作者的话显得“兴奋”。试分析为何两 人会产生不同的情感反应。 20.本文选自苏沧桑散文集《纸上》，在《自序•春天的秒针》中作者说：“《纸上》还原了中国 人对待自己的手艺、对待劳动、对于时间的一些思考。”请简析本文是如何体现这一特点的。 21文中提到东方文明具有“最柔美的力量”，“不具统治性，却摄人心魂”。请结合本文和现实 生活，谈谈你对这种“柔美的力量”的理解和思考。 六、(10分)语言基础知识运用 22.为使文段语意连贯，选择最恰当选项，填写在序号处的横线上。 如果说，生活是艺术的根，那么①；创作如果说是广表无垠的田野，那么②。文 学作品离不开艺术的想象，囹一，④一，想象力亦蕴含着象征性。 A.想象力是作家思想及灵感的绽放 B.想象就是纵情驰骋的骏马 C想象是现实生活的延展与超越 D想象则是艺术的魂) 阅读下面的文字，完成下面小题。 一般情况下，除夕都在年三十。不过，有人发现，自2025年起连续五年的除夕都是腊月二十 九。“年三十”为何消失了？这其实是由我国传统历法的规则所决定的。中国农历月份的安排与 月相相关，当月球和太阳的地心视黄经相等，叫作“朔”。这时从地球上看，两者的位置几乎重 合。从一个“朔”到下一个“朔”，①。农历的月被称为“朔望月”，平均29.53天。农历月份 分大月和小月，大月定为30天，小月定为29天，平均下来一个月的天数就跟“朔望月”的29.53 天比较接近了。在天津考生获取答案 由于月份的起始是根据月相这样的天象来安排的，具体到哪年有“年三十”，哪年没有，这 完全取决于实际的天象。②，作为传统节日的“除夕”一直都在，从未消失。按长时间的统计结 果来看，有“年三十”的比例大约是50%左右，出现连续五年没有“年三十”的情况也是正常的 表现，不妨碍大家过一个和美幸福的春节。 23.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过12个字① ② 24.文中画波浪线的句子有两处语病，请指出并提出修改办法。 ①病句： 一，修改办法： ②病句： ，修改办法： 七、(60分)作文 25.阅读下面的材料，根据要求写作。 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。 一《七绝•改西乡隆盛诗赠父亲》，毛泽东于1910年离乡赴东山学堂求学时所作 春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？ 一《咏蛙》，毛泽东于东山学堂咏怀 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方道。指点江山，激扬文字，粪土当年万户候。 一《沁园春·长沙》；毛泽东于1925年重游橘子洲时所作 以上材料，是毛泽东在青少年时期不同阶段抒怀的诗作，引发了你怎样的联想和思考？请写 一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信 息；不少于800.字。