第4课 欧洲文化的形成 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

圣索非亚大教堂 穹顶 雅典卫城的帕特农神庙 第4课 欧洲文化的形成 课程标准： 了解古代欧洲的区域文化，理解世界文化的多样性；知道基督教对古代欧洲文化的形成和演变过程中起到的作用；认识欧洲对人类文化发展所做出的贡献。 学习目标 通过学习，了解古希腊、古罗马文化室欧洲文化的源头。 通过对不同空间框架下的文化要素进行比较，认识区域文化的多样性和统一性，分析并理解文化交流护肩、取长补短的重要意义。 尊重世界文化多样性，增强对不同文化的理解和包容。 任务：根据教材和所学，古希腊的空间范围？ 古代希腊的中心区域在巴尔干半岛南部。公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”，这是古代希腊文化高度发展的时期。 古典时代 476 1453 西罗马帝国灭亡 BC4上 伯里克利改革 BC5 BC6末 克利斯提尼改革 BC6初 梭伦改革 BC8 城邦形成 东罗马帝国灭亡 古典文明 中古时期 任务：根据教材和所学，结合史实证明为何称古希腊“是欧洲文化的源头”？ 成果 代表 人物 重要 成就   哲学 苏格拉底 探讨人生哲理和社会伦理，用对话形式提出哲学思想 柏拉图 创建“学园”，为欧几里得《几何原本》奠基 亚里士多德 百科全书式的学者，对欧洲科学知识系统的形成产生重要影响 文学 《荷马史诗》的诸神和英雄故事成为后世西方文学创作的源泉 雅典城邦的戏剧是古希腊文学的最高成就（“神人同形同性”） 艺术 米隆《掷铁饼者》 雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术代表 史学 希罗多德 首创“历史”，“史学之父”，《历史》开创叙事体撰史体裁 修昔底德 政治史传统的奠基人，《伯罗奔尼撒战争史》西方史学经典之作 奠定西方哲学基础 西方文学 创作源泉 欧洲历史学的源头 思考：古希腊文化高度发展的成因 自然地理因素： 政治： 经济： 文化： 个人： 多山地少平原，三面环海多优良港湾，三洲要冲。开放的地理环境 小国寡民的城邦政体、民主政治鼎盛；公民阶层活跃民主制提供了相对宽松的环境 奴隶制工商业经济、海外贸易发达； 海洋文明中形成的勇于探索、独立、自由、平等、开拓、探究、冒险的意识；善于吸纳其他地区的优秀文化成果；海洋文明孕育了人文精神。 先哲们勇于探索、善于思辩； 各城邦执政者对文化教育的重视。知识分子群体形成提供浓郁的学术环境 柏拉图的“学园” 公元前385年左右，柏拉图在雅典西北部的阿卡德米(原为运动场)开办的一所学校。阿卡德米(Academia 或Academy)又译“学园”，开办后存在了数百年，成为古希腊最著名的高等学府。柏拉图作为“学园”的创立者，在这里一边教学一边写作，在创立自己哲学体系的同时培养了众多学生，其中包括著名哲学家亚里士多德。“学园”有课堂、宿舍、图书阅览室，还有管理制度，形成了正规的学校教育，在西方教育史上具有开创意义(与其同一时期开办的还有伊索克拉底的修辞学校，后来亚里士多德也开办了自己的学园)。柏拉图的“学园”特别重视几何学。据说，“学园”的入口处写着:“不懂几何学者勿入。”柏拉图“学园”贤才辈出，既有学问家，也有立法家、政治家。柏拉图的学说得以传承和发展，形成柏拉图学派，后又衍生出新柏拉图学派。 价值取向：实践、道德、理性、人性、求真 文化特征： 深化拓展：古希腊文化特征、价值取向 ①理想主义：古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。神其实与人一样拥有情感、缺点，神只是理想化了的人。 ②人文主义：希腊人重视个人价值，追求自由、享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄，而且神同人一样，追求女色，争强好胜 ③理性主义：希腊人将这种精神运用到哲学领域，思考世界的本原；运用到科学领域，研究杠杆、滑轮、浮力，发现数学的奥秘。 ④英雄主义：希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，希腊建筑帕特农神庙，雕塑《掷铁饼者》都提现这一色彩。 罗马征服了希腊,但希腊文化征服了罗马。——古罗马诗人贺拉斯 古罗马继承并发展了古希腊文化，在各个领域多有建树 思考:从图的对比中，寻找古罗马与古希腊的关系。 成果 代表成就/人物 地位或意义 法律  《十二铜表法》 公元前450年，共和国早期，古罗马第一部成文法  文学 卢克莱修、西塞罗、维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家 史学 李维《罗马史》、塔西佗《编年史》代表古罗马史学最高成就  艺术  万神殿、大竞技场 历法  凯撒 制定儒略历，后经修订成为世界通用的公历 任务：根据教材和所学，古罗马文化成就？ 卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。 卢克莱修观点：无物能由无中生，无物能归于无 西塞罗名言： 法是最高的理性 维吉尔名言： 劳动征服一切。 李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表古罗马史学的最高成就。 文学与史学 李维为了挽救中后期的罗马，他决定写一部史书来记述罗马人祖先的英勇，避免罗马共和国覆灭，于是创作了《罗马自建城以来的历史》，书中充满爱国思想、复古主张和对共和制度的赞赏。 古罗马竞技场 万神殿与其穹顶 万神殿(Pantheon )万神庙位于意大利首都罗马圆形广场北部，是至今完整保存的唯一一座罗马帝国时期建筑。公元前27年兴建、公元120年重建，万神殿意指必须供奉罗马全部的神。万神庙是罗马穹顶技术的最高代表，是古代建筑中最为宏大，保存近乎完美的，同时也是历史上最具影响力的建筑之一。 古罗马大竞技场建于公元230-238年，是迄今遗留的古罗马建筑中最卓越的代表，也是古罗马帝国永恒的象征。可容纳观众8.7万人。1726年，奥斯曼帝国皇帝为镇压抗税义民，炮击场内群众致竞技场毁坏，残存仅为原来的3/5左右。1979年列入世界遗产。 建筑 你知道吗？ 因为恺撒七月出生，故将此月改为恺撒的名字“儒略” （July）。因为屋大维生于八月，故将此月改为大月，并改名为他的称号“奥古斯都” （August）。 儒略历,是由罗马共和国独裁官儒略·凯撒颁布的一种历法。一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰。由于实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大，1582年教皇格里高利十三世颁布、推行了以儒略历为基础改善而来的格里历，即公历。 儒略历，藏于力洛克钟表博物馆 恺撒 历法 公历：由于在实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大，1582年教皇格里高利十三世颁布、推行了以儒略历为基础改善而来的格里历，即公历。 依据材料并结合所学概括古罗马文化繁荣的原因？ 政治：建立疆域辽阔君主专制大帝国 经济：工商业经济及海外贸易发达；奴隶制经济繁荣 文化：利用宗教加强对人民的思想控制 法律：注重以法律的方式加强对帝国的管理与统治 罗马人热爱集体，讲求实效，他们富有军事和组织的天才。他们不事幻想，处处显示重具体、务实际的实用主义风格。……他们不大热衷于科学和哲学的理论探索，而更注重于自身语言的发展和传播，更倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设。 ——杨共乐《罗马文化：古典文明的光辉》  2.古罗马文化特征 (1)继承与开放:古罗马文明继承自古希腊,吸收了迦太基文明、腓尼基文明、日耳曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等,具有继承性与开放性。 (2)质朴与务实:古罗马与古希腊民族精神差异很大,前者严肃、坚韧、质朴、勇敢,后者活泼、奔放、多情、散漫,古罗马更倾向实用主义,有较强的科学理性精神,在文学、科技、法律等方面表现突出。 (3)统一与综合:罗马帝国时期,政治、经济、文化稳定繁荣,各地、各民族优秀文化汇聚于罗马,同时各地、各民族的优秀人才,携其渊博的知识与精湛的技艺,参加并融汇于罗马帝国建造的洪流之中。 知识拓展： 古代希腊、罗马文化的发展特征 01 02 03 思想传统：希腊哲学思想在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路。 民主法制传统：古希腊民主与古罗马法制为近代欧洲资本主义发展奠定基础，成为理论源头。 古典希腊罗马文化是欧洲文明的起源 涉及面广：现今欧洲建筑历法史学等各个方面均能从古希腊罗马中找到源头 古希腊民主制度和思想、古罗马的法律制度、基督教的宗教文化是西方现代文明的三大来源也西方现代文明的三大支柱 496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予教会多项特权。 756年，丕平献土，教皇建立“教皇国”，教会介入世俗权力。 任务：阅读课文，归纳中古西欧文化发展的历程，并分析其特征？ 西罗马帝国灭亡后和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家 欧洲形成了王权与教权并立的二元政治格局，教权与王权互相利用，竞争共存。 特点 基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号 历程 基督教会控制着西欧社会的精神生活； 任务：归纳基督教信仰作为西欧地区普遍的“文化符号”的表现？ 文化载体为《圣经》及研究教义的神学 神学家用形式逻辑论证基督教教义，发展出经院哲学，维护基督教会和封建主的统治。 文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。 骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位，它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。 ◎拉斐尔《西斯廷圣母》 任务：结合教材和所学，根据材料客观评价中古西欧的文化的发展特色？ 消极：中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。 积极：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。 材料一：中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时，也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。……教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”，但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化，学术活动集中在对《圣经》的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体，完全脱离实际经验，被称为“经院哲学”，许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 《圣经》是基督徒的一本重要书籍，其创作经历了1600年，有四十位作者完成，但内容一致，被基督徒称为神启之作。《圣经》分为旧约和新约两部分，《新约》是基督教的经典，包括记载耶稣生平、言行的“四福音书”，叙述早期教会情况的《使徒行传》，传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约全书》即犹太教的圣经，是基督教承自犹太教的。旧约主要讲的是上帝选民以色列的由来以及发展历史，当然也有神创造天地和先知预言的篇章。新约主要讲的是耶稣的生平事迹以及初期教会的生活和书信劝勉，当然也有关于人类末后的预言。 托马斯·阿奎纳用逻辑学论证上帝的存在 大前提：世间万物都有不同的完善程度，而上帝是最完美的存在； 小前提：世界上一定有一种最完美的存在； 结论：所以上帝是存在的。 “哲学是神学的婢女。” 托马斯·阿奎纳 中世纪西欧神学家 “神学界之王” 天主教（包括基督新教）与东正教的区别 天主教 ●中心：罗马 ●主要区域：西欧、美洲、澳洲 ●教堂样式：尖顶，顶尖有十字架 ●教义：天主教规定一切神职人员 不能结婚 ●祈祷方式：手掌划十字 ●中心：君士坦丁堡 ●主要区域：希腊、东欧、俄罗斯 ●教堂样式：圆顶，是拜占庭风格，如圣索菲亚大教堂，在土耳其人攻占了拜占庭后把它改成了清真寺 ●教义：准许除主教以外的一切神职人员结婚、离婚、再婚 ●祈祷方式：2个手指划十字→拇、食、中指3个指头划十字。 东正教 21 ①背景（宗教因素+地理因素） 395年，罗马帝国分裂，东罗马帝国以君士坦丁堡因其首都旧称拜占庭，又称“拜占庭帝国” 1054年，基督教正式分裂为以罗马为中心的天主教和以君士坦丁堡为中心的东正教。东正教作为国教，与王权合二为一，发挥了西欧不同的作用。 地理位置（地处欧、亚、非三洲交界处）； 继承了古代希腊、罗马文化，融汇了西欧的基督教文化和来自西亚、北非的文化，表现出多元文化交汇的特征，形成了独具一格的拜占庭文化。 ②特点 任务：结合教材和所学，拜占庭文化出现的背景有哪些？拜占庭帝国的地理位置对文化的发展有何影响？ 法律 文献 建筑和 雕塑艺术 拜占庭文化有何成就？ 《查士丁尼法典》 《法学汇纂》 《法理概要》 《新法典》 《罗马民法大全》 拜占庭文化的 标志性成就 为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想、法制影响深远 《罗马民法大全》 保存了大量 希腊古典书籍 圣索菲亚大教堂 为意大利文艺复兴提供了条件 继承了古希腊 罗马的遗产并 有所发展 圣索非亚大教堂 穹顶 拉丁字母（从希腊字母演变过来） 9世纪 13世纪中期 16世纪初 17世纪末 1547 莫斯科公国 在反击蒙古统治过程中逐渐兴起，而后建立起以莫斯科为中心的统一国家 基辅罗斯 俄罗斯发端于此，深受拜占庭帝国的影响 伊凡四世 伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施，继续扩张 汗国臣属 被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属 地跨欧亚 已经将疆界推进到太平洋，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国 （1）背景 3. 俄罗斯文化 ①俄罗斯的兴起 （1）背景 接近拜占庭帝国，俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响 被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属 （2）成就 任务：结合教材和所学，概述俄罗斯帝文化形成的背景？思考俄罗斯文化有何突出特点？ 特点：受拜占庭文化与蒙古亚洲文化影响，兼具本民族特色，呈现欧亚结合部文化特征。 领域 重要成就 地位 宗教 文字 文学 建筑 东正教 斯拉夫字母【史纲下】 对希腊字母的继承和改造 12世纪史诗《伊戈尔远征记》 基辅罗斯时期最杰出的斯拉夫民族文学作品 俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑 与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征 俄罗斯文化特点 (1)深受拜占庭文化的影响; 由于在地理位置上接近拜占庭帝国，基辅罗斯在与拜占庭帝国交往中接受了东正教信仰，并以希腊字母为基础创造了自己的民族文字。 (2)受蒙古亚洲文化的影响; 由于在13—16世纪受蒙古统治，俄罗斯在文化上急剧地向亚洲靠拢，强迫接受了蒙古亚洲文化，高度统一的中央集权制是蒙古人统治的典型特征。这一模式在以后的俄罗斯国家政治体制留下了深深的烙印。 (3)具有典型的欧亚结合部文明的特征。 在俄罗斯文化的构成中，有来自本民族的欧洲东部文化和来自蒙古的亚洲文化因素，受到东方和西方的交互影响，并把这种影响融合到自己的文化之中。因此，俄罗斯文化具有典型的欧亚结合部文明的特征。 文化 时间 人物及成就 特征 古希腊古典 时代 前5-前4世纪 三大哲人：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 欧洲史学源头：希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 人本思想；以理性思维认识和解释世界；文学艺术追求庄重典雅，优美和谐 古罗马文化 前6-5世纪 法律：《十二铜表法》 历史：李维《罗马史》、塔西佗《编年史》 文学家：卢克莱修、西塞罗、维吉尔 建筑艺术：万神殿、大竞技场 继承并发展了古希腊文化、在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树，追求务实。 中古 西欧 文化 4-15世纪 宗教：基督教《圣经》；哲学：托马斯·阿奎那经学哲学代表作《神学大全》；骑士文学和市民文学《罗兰之歌》《列那狐的故事》 教会控制文化，基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号 拜占庭文化 5-15世纪 法律：《罗马民法大全》 建筑艺术：君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂 深受拜占庭文化的影响；东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、建筑风格等产生深远影响。 俄罗斯文化 10-11世纪 文学艺术：史诗《伊戈尔远征记》 建筑艺术：俄罗斯圆顶多塔分割的教堂建筑 【本课小结】 1.希腊戏剧题材限于一般人熟知的希腊早期神话与传说，只能反映命运与人或神之间的冲突，剧情虽然已知，但诗、音乐、舞蹈与哲学说教每次都不同，往往抒发公民的情感，关注广大观众普遍关心的问题，诸如城邦政治、社会矛盾、人生困惑等。对材料解读最合理的是（　　） A．古希腊的人文主义产生于希腊戏剧作品之中 B．古希腊戏剧内容需要进一步扩展，内涵有待进一步提升 C．古希腊戏剧有助于培育城邦公民的公民意识和责任感 D．古希腊戏剧创作开始面向社会生活，解决日常问题 C 2.“事实上，不但近现代西方社会的学说、制度和科学受到过（古）罗马私法的洗礼，而且在近现代西方人们的信念和生活方式里面，也渗透着罗马私法的精神……在这个意义上说：西方文化就是法律文化，而且首先是私法文化。”据此可知罗马私法（　　） A．奠定了西方近现代社会文化的基础 B．决定了西方社会生活的方式 C．阻碍了西方近现代自然科学的发展 D．构建了资本主义制度的框架 A 【课堂随练】 随堂检测：1.有学者认为希腊文化为拜占庭提供了文化思维的基础和范畴；罗马人为其提供了政治制度和法律思想；基督教为这一文化提供了思维的框架和方向；阿拉伯人以及其他的东方民族为这一文化提供了科学和哲学的因素。该学者意在强调，拜占庭文化（　　）A．多元起源，彼此借鉴 B．开放包容，创新发展C．推陈出新，影响深远 D．东西汇流，独具一格 2.图1中两幅国徽图案反映的是（　　） A．俄罗斯的发展深受拜占庭帝国的影响 B．两国之间存在着直接继承与被继承的关系 C．俄罗斯比拜占庭帝国更加重视骑兵的建设 D．两个国家的宗教信仰几乎是完全相同 $