天津市杨村一中2025-2026学年度第二学期开学学业质量检测高三语文试卷

杨村一中26春高三开学考试卷 杨村瓶中单 YANGCUN NO.1 HIGH 5CHOOL 杨村一中2025~2026学年度第二学期开学学业质量检测 高三语文 第1卷（共33分） 一、本题共3小题，共9分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 胡适说，屈原是中国历史上一个“箭垛式”的人物。屈原之影响中国历史，不在于他的 思想，也不在于他的事功。屈原之影响后代，乃是因为他的失败。这是个人对历史的失败， 个性对社会的失败、理想对现实的失败。屈原在他的作品里 地展现了这种失败。 可以说，在中国历史上，这是第一次有关独特的个人与社会、历史发生冲突并遭致 毁灭的记录。在此之前的诸子及所谓儒家的六经，都只是对所谓社会秩序、历 史规律的认一包括价值认同，并没给独特个体及个性留多少余地；()。生于屈 原前的庄周已经看出了个性与社会的不可调和的矛盾和冲突的必然性，同时他也悲观地认识 到，在这场正面冲突中失败的一方只能是个性，故而他避开子社会冷酷的锋苦、避免与之发 生冲突，他几乎是 。唯独屈原，既要坚持个性，又要坚持以自己的个性去改 变世界，以个性的温热去融化那 的秩序。因此，他的失败是人类永恒的悲剧， 他的作品可以视为有关人类自由、幸福的启示录，基至也是历史的一次意味深长的事件。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ A.淋漓尽致 沉痛 退避三舍 冷漠 B.酣畅淋漓 沉痛 退避三舍 冷酷 C.酣畅淋漓 惨痛 不战而退 冷漠 D.淋漓尽致 惨痛 不战而退 冷酷 2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( A.而《诗经》中的为数不多的个性痛苦也黯淡无光，正是因其“乐而不淫，哀而不伤，怨而 不怒” B.而《诗经》中的为数不多的个性痛苦也因“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”而黯淡无光 C.而“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”，致使《诗经》中为数不多的个性痛苦也黯淡无光 D.因“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”，《诗经》中的为数不多的个性痛苦也黯淡无光 3。文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( A.因此，他的失败是一次意味深长的历史事件，也是人类永恒的悲剧，甚至我们可以把他的 作品视为有关人类自由、幸福的启示录。 B.因此，他的失败是历史的一次意味深长的事件，也是人类永恒的悲剧，甚至可以把他的作 品视为有关人类自由、幸福的启示录。 C.因此，他的失败是人类永恒的悲刷，也是一次意味深长的历史事件，甚至他的作品可以被 视为有关人类自由、幸福的启示录。 D.因此，他的失败是人类永恒的悲剧，也是一次意味深长的历史事件，甚至可以把他的作品 视为有关人类自由、幸福的启示录。 二、本题共3小题，共9分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 《古文观止》是一个文章选本，“观止”本于《左传》记载季札在鲁国看乐舞时赞美的 话：“观止矣！”这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年（1694)选定的，它备受 读者喜欢是有原因的。 高三语文第1页共8页 杨村落一中蝉 YANGCUN NO.1 HIGH SCHOOL. 第一，一般说来，它体现了比较进步的文学主张。古代的选本，梁朝萧统的《文选》也 很著名。那时的文学主张，认为哲理散文和历史散文都不能入选。《文选》除诗歌外，选的 主要是骈文，是一种讲究胖藻、对偶、声律的文章。唐朝韩愈起来提倡古代的散文，称为古 文，用来反对骈文，这种主张是进步的。《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张。 第二，一般说来，入选这个选本的文章丰富多彩，思想性和艺术性是比高的。自从韩 愈提倡古文以后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，像束朝真德秀的《文章正宗》选 录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从《左传》开始，就是本于《文 章正宗》。不过直德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性.所 以他的选本不受欢迎。《古文观止》所选，像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲莲义不帝 奏》，表现当时人的智慧和品德：两汉文《治安策》和《出师表》，反映出当时政治上的重 大牙盾，表现出作家的远见和忠诚；唐文《捕蛇者说》，深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎” 的罪恶：宋文《岳阳楼记》，通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”的崇高精神…这些名篇，都是古今传诵。 这个选本所选文章的丰富多彩，也表现在文章的体制上。选本也选了几篇韵文、骈文。 亚格进起来，古文跟骈文是对立的。但就中国文学史的发展讲，古文由散体趋向骈体，再由 骈体回复到散体，完全不选骈体，就看不出这种变化来。 第三，这个选本的编选体例也有它的好处。萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪；真 德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类。《古文观止》不分类，按时代先后 #列，从中可看出古代文章演变的迹象。这个选本得以广泛流传，跟它的篇幅也有关。康熙 二十四年(1685)，康熙命令编选《古文渊鉴》，称为御选。用皇帝的名义来刊行，却不能广 为流布，这跟它用真德秀的体例有关，也跟篇幅有关，它有六十四卷，篇幅太多了自然不易 推行。 以上三点，当是此书能广泛流布的原因。不过此书也有缺点，约略说来如下：一、编者 识力不高，像李陵的《答苏武书》，历来都疑为后人伪托，此书也加选录。还有宋朝人论历 史人物的文章，往往抓住一点发议论，并不能够真正考虑当时历史的全面情况。这类文章也 选多了。二、不免受到八股文的影响，选文所选《史记》，像《伯夷》《管晏》，这些传记 议论多而不致力于刻画人物，编者选这些是看中它们的唱叹和转折，反而把好的文章漏掉了。 (摘编自振甫《谈谈<古文观止>》) 4下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ A.与《古文观止》相比，萧统编选《文选》体现的是一种相对落后的文学主张，选文在思想 性和艺术性上都有一定差距。 B.与《古文观止》相比，真德秀编选的《文章正宗》的弊病在于：选文的时代范围窄、道 学气息重、分类复杂。 C.《古文观止》在体例和篇幅上的特点，一是选文按照时代先后排列，，不另分类：二是篇 幅较为适当，并不浩繁。 D.《古文观止》编者识力不高主要表现在历史见识方面，如认为《答苏武书》并非伪作，所 选宋人作品持论偏颇且占比失当。 5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ A.文章陈说观点时使用“一般说来”“严格讲起来”等说法，体现了作者的分寸感。 高三语文第2页共8页 畅村瓶一中躺 YANGCUN NO1 HIGH SCHOOL B、文章第三段列举多篇《古文观止》的选文，证明选本的经典性经得起历史检验。 C.文章讨论《古文观止》的优缺点时，均与其他选本进行比较，学术视野较为开阔。 D、文章的论述脉络湾楚，主要观点分不同角度展开，各角度之间是一种并列关系。 6.根据原文内容、下列说法木正确的一项是( A、《古文观止》惜用季札“观止”的说法命名，显现了编者的自信，以及对所选古文思想内 洒与艺术境界的脚誉。 B、《古文观止》的编者对“古文”的理解基本贯彻了韩愈倡导古文运动以来古文家的主张， 但也有一定的变通。 C、《古文观止》选文丰富多样，有较高的思想性和艺术性，有很多策论文，至今仍然被传诵。 D.阅读《古文观止》，可以大致了解我国散文从先素开始的历史轨迹，也可以了解古人选文 体例、标准的变迁史 三、本题共5小题，共15分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 树并一： 臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。 大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋， 帽君于则有之。其故何哉？小人所好者利禄也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以 为者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。 故臣语小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然：所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君 者，但当运小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。 尧之时，小人共工、雕兜等四人为一朋，君子人元、八恺十六人为一朋。弹佐尧，退四 凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及弹自为天子，而皋、夔、稷、契等二 十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》 曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为 朋矣，然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士 囚禁之，目为党人。及黄巾贼起汉窝大乱后方悔悟尽解党人而释之然已无救矣。唐之晚年， 浙起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而 唐遂亡矣。 夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，荚如汉献帝；能诛戮清 流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美、推让而不自疑，莫如舜之二十二臣， 舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二士二人朋党所欺，而称弹为聪明之圣者，以能辨君 子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，荚如周；然周用 此以兴者，善人虽多而不厌也。 嗟呼！夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。 (节选自欧阳修《朋党论》) 材料二： 朕以为君子无朋，惟小人则有之。且如修之论，将使终其党者则为君子，解散而不终于 党者，反为小人乎？设修在今日而为此论，朕必饬之以正其惑。太抵文人掉弄笔舌，但求骋 其才辨，每至害理伤道而不恤。惟六经语孟及宋五子传注，可奉为典要。《论语》谓君子不 党。在《易》涣之六四曰：涣其群，元吉。朱子谓上承九五，下无应与，为能散其朋党之象， 高三语文第3页共8页 杨村第一中哟 YANGCUN NO.1 HIGH SCHOOL 大善而吉。然则君子之必无肌党，而朋党之必贵解散，以求元吉。圣人之垂训，亦既明且切 矣。 （节选自雍正《御制朋党论》) 7.对下列各词中加点词的解释，不正确的一项是( ) A.惟苹人君辨其君子、小人而已 幸：希望 B.则天下治矣 治，安定太平 C.善人虽多而不厌也 厌：满足 D.朕必饬之以正其惑 饬：询问 8.下列各句中加点词的藏义和用法，相同的一项是( A.则同心而共济 信而见疑：8.日为党人 何以汝为见 C然皆乱亡其国 其“恕”乎D.月如修之论 人皆有不忍人之心 9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( A.及黄巾贼起汉室大乱/后方悔悟/尽解党人而释之/然已无救矣。 B及黄巾贼起/汉室大乱后/方悔悟尽解党人/而释之然已无救矣。 C及黄巾贼起/汉室大乱/后方悔悟/尽解党人/而释之然已无救矣。 Q及黄巾贼起/汉室大乱后方悔悟尽解党人而释之/然已无救矣。 10.下列文学文化常识有误的一项是（) A孟子，名轲，字子奥，战国时期思想家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物。 孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，元朝追封为“亚圣”。 B.君子，原为先秦时期指代君王之子的称谓，强调统治者阶层的身份属性。春秋时期经孔子 重构，转变为儒家道德人格概念。 C.汉献帝的'献'是谥号。谥号是古代对逝去的帝王、大臣等人物一生功过的评价性称号，起 源于西周。谥号可以分为美谥、平溢和恶谥。 D欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，为文以韩愈为宗，大力反对浮靡的时文，以文章负一 代盛名，名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”中。《种树郭豪驼传》是他的代表作。 11.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( A欧阳修的《朋党论》第二段认为小人见到利益就争先恐后，利益已尽，交情也就淡漠了， 甚至相互残害，兄弟亲戚也不能相互保护。 B.欧阳修的《朋党论》第三段广泛列举史实，引用尧、纣时对朋党的利用来正面阐明观点， 再以东汉及晚唐时史实加以反面例证。 C.欧阳修的《朋党论》体现了欧阳修“事信、意新、理通、语工”的理论主张并且具有很强 的现实针对性。 D.雍正认为只有“六经”、《论语》《孟子》以及宋代五子的传注可以奉为经典，他引用了 《论语》《易》及朱子言论来论证自己对朋党的观点。 第川卷（共117分) 四、共26分 12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分) (1)后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。（4分) (2)大抵文人掉弄笔舌，但求骋其才辨，每至害理伤道而不恤。(4分) 13.材料一和材料二都表达了对“朋党”的看法，但有所不同，请简要说明。(4分) 14.阅读下面这首诗歌，完成下面小题。（8分) 南轩松 高三语文第4页共8页 畅村孤一中蜘 YANGCIN NO 1 HIGH SCHOOL 李白 南杆有孤松，柯叶自绵暴。 清风无闲时。潇洒终日夕。 阴生古召绿，色染秋烟碧。 何当凌云霄，直上数千尺。 小松 杜荀鹣 自小刺头深苹里， 而今渐觉出萋萬。 时人不识凌云木， 直待凌云始道高。 (1)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分) A.《南轩松》第三、四句，风因松而见其盛，松因风而见其劲，为下文期盼“孤松”向往着 “直上数千尺”的凌云之势作了铺垫。 B.《南轩松》第五、六句，写松树的生长环境来烘托松树高大苍翠，松树生长在阴凉的地方， 长满了碧绿古苔，以至于把周围的云雾都染绿了。 C.《小松》诗“而今渐觉出蓬蒿”一句中“出”字用得精当，不仅显示了小松由小转大，发 展变化的情景，而且在结构上也起到承前启后的作用。 D.《小松》第三句中的“凌云木”当指的是“小松”。小松尚幼小时，可能和小草一样貌不 惊人，容易被忽视，令作者感叹，意在引人思考。 (2)试分析两首诗在表现手法上有何相同之处？其思想情感又有何不同？(5分) 15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)新学期，班里来了一位叫“文彬”的同学，他举止大方，言行有礼，他的同桌马上就想 到了《论语·雍也》中的两句“ (2)关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，苏洵在《六国论》中就这样评 论刺素事件：“ 。力 (3)在《梦游天姥吟留别》中，李白用“ ”两句，描绘 了自己在天姥山中漫游时，山路曲折盘旋、景色奇幻迷人，不知不觉间天色已晚的情景。 五、共19分 阅读下面的文章，完成下面小题。 弱水河的守望 朱湘山 ①一条河，丛高入云的冰川世纪做世而出，一路北向，跋涉千里之遥，用大爱和深情 滋养着浩瀚的戈壁沙漠。巍峨祁连是地的父，冰川雪线是她的母，她以弧独为伴，在弱水河 畔和胡杨心手相率，相濡以沫。孕育出感天动地的自然奇观。弱水河畔的胡杨树，以充满神 性的姿态慰籍沙漠，那经霜后的秋韵，激情勃发又华彩烂漫，总能让跋涉者的灵魂为之震颤。 ②胡杨，一个神奇的树种，春夏为绿色，深秋为黄色，冬天为红色，像一曲恒久变换的 生命之歌；这是一个坚强的树种，活着三千年不死、死后三千年不倒、倒后三千年不朽，只 为在茫茫瀚海描绘一幅如痴如醉的奇瑰画卷。 ③她那妩媚的风姿、倔强的性格、多舛的命运，每每激发人类无数的诗情与哲思。古往 高三语文第5页共8页 粉村那一中物 YANGCUN NO.I HIGH SCHOOL 今来，胡杨已成为一种精神而被人们所摩秤，培养它的，是名叫弱水的母亲河… ④弱水河畔是胡杨的故乡，这里的胡杨林是当今世界仅存的三处天然河道胡杨林乙一， 是阻止巴丹吉林沙漢向北扩散的重要屏障，是中国西部生态的天然宝库。 ⑤漫步在浓郁的胡杨林中，仿佛进入神话般的仙境。茂密的胡杨千奇百怪，神态万般。 粗壮的几人难以合抱，挺找的七、八丈之高，怪异的似苍龙腾越，虬蝽狂舞，令人叹为观止。 仅就盛密匝匝的树叶，也足风果独有。幼小的胡杨，叶片狭长而细小，宛若少女妩媚的柳眉， 人们常常把它误认为柳树：壮龄的胡杨，叶片又变成卵形、阔卵形或三角形，犹如兴安岭的 白桦：进入老年期的胡杨，叶片才定型为椭圆形。更令人称奇者，在同一棵胡杨树冠的上下 层次，还长着不周形状的叶片，因此，又称“异叶杨”。 回和春，额济纳绿意术显，来到弱水河，两岸胡杨黑瘦，芦苇昏黄，河道一半冰，一半 沙。鸟鸥知春早，成群栖息冰面，静听弱水河，祁连山有融冰暗流的声响，心底多了盼望。 套意近了，再来弱水，凭栏远望，弱水变成了欢快的河流，河面顿宽，两岸红柳、芦苇、梭 梭草争先的绿着，胡杨林里也多了不知名的鸟，啾啾唱在岸边。 ○春初夏，弱水河变浅，两岸却悄然绿满，沙枣开花、胡杨吐绿，沙鸡、野兔栖息， 绿草丛边那不知名的罗布麻花、羊萝泡却也花团锦簇。 ⑧入秋再看弱水，秋意渐凉，髂然一场大水过后，弱水河两岸胡杨尽染黄，黄羊、骆驼 悠然于野，额济纳城有了最美的秋色。当第一场秋霜降临，大片的胡杨树叶由绿变黄，一眼 望去，阳光下金色的树叶衬着湛蓝的天空于风中婆娑起舞，那强烈的反差，鲜明的影调，亮 画的色彩，足以令任何语言文字显得苍白无力。经过弱水河的滋润洗礼，当漠野吹过一丝清 的秋风时，胡杨林便在不知不觉中由浓绿变浅黄，继而又变杏黄了。登高放眼，弱水似带， 穿行在胡杨林中，金秋的胡杨林如潮如汐，高高低低，斑斑斓斓地漫及天涯，汇集成金色的 海洋。落日苍茫，晚霞一抹，胡杨林由金黄变成金红，最后化为一片褐红，渐渐地融入朦胧 的夜色之中，无边之际。一夜霜降，胡杨林如香山枫叶一样火红，像在熊燃烧。而每一棵 高大的胡杨树冠枝头，间或又有浅绿、淡黄的叶片在闪现，错落有致，色彩缤纷。秋风乍起， 胡杨金黄的叶片，飘飘洒洒落到地面，大地如铺金毯，辉煌而凝重。 ⑨入冬，天寒地旷，弱水跟着蜇伏，黄沙裸露，萧疏凋零。 ⑩蓝天、戈壁、沙漠，这是一片雄性的旷野，而雄性历来总是与苦难纠缠在一起的，苦 难滋活了生命中最富于抗争活力的原始基因，经过世世代代的沉淀，就成了一种地域性格， 胡杨和弱水就是这种性格的代表。 ①弱水河没有黄河的阔大绵长，河水在这里最宽五十米，是不能容纳船只通行的国内第 二大内陆河，没有野渡无人舟自横的远景，弧独是戈壁留给弱水的最深馈赠。 @从航天城到额济纳，是弱水河整个生命中最艰涩的一段，它那亮丽青春大都消磨在这 段流程中，阳光因风沙而呆滞，戈壁滩的黄沙层是一种松燥的质感，那是渴望被滋润被撕裂 的神情，一切都在等待着滋养哺育，弱水母亲也因此变得清羶瘦弱。但这两岸连绵百里的胡 杨树，却在和母亲的相濡以沫中顽强存活。 ®弱水河看似柔弱，带着令人怜惜的疼，西晋人郭璞在《大荒西经》处注“其水不胜鸿 毛”。就是载不住鸿毛的秉弱之水。事实上，弱水河不是想象中弱不禁风，她是脚踏千里的 戈壁母亲河，她有高贵的血统，出生4000米以上，飘然而下，寂寞的奔向方圆千里的戈壁 荒漠，“其水不胜鸿毛”的弱水不追求形式上的翻滚激流，安静是对戈壁荒漠最深情的表达。 在弱水河边，总会看到沿河行走的羊群，河到哪里，人和羊群就跟到哪里，弱水河滋养着戈 壁干旱的土地，多民族的儿女在这里邻水而居。从黑河变成弱水河，变弱、变瘦，那最后一 丝的力气留在安静的居延海，世世代代陪伴着沙漠和胡杨，大音希声，大象无形，一片鸿毛 足以承载最深情的厚重。 高三语文第6页共8页 树村筇一中的 YANGCUN NO1 HIGH SCHOOL ①弱水河是传说中道家始祖老子成仙的圣地。祁连苍茫，一牛悠然，日养苍山远，一鸟 翔九天，老子李肿旺牛于祁连之腊，鲜山佛延千里，烦冰川而走，流水源源，李聃乐而忘返。 沿河西行，河而无奔流之势，却行千里之远，无繁华息壤，却见牧羊自足而乐。青牛行千里， 风沙裘找，处水于弱水，居延止，一片弱水流沙。李聃登海而望，鸟翔于水，烟波浩渺。叹 “厚德戴物，上善若水，如若此河，中土有解”。弱水虽被繁华遗忘，历史却一直惦记着她， 老子时着青牛成仙的传说，一览流传至今。 ⑤弱水河静默地奔流着，溯北的风吹开历史的画兼，蒸腾出西天无尽的云霞。西汉的张 赛走来丁，那00多人的马队，带着大唐气象，弱水无声，驼钤阵阵，通往西域声声不绝。 大唐的玄装订马来到弱水边，遗失在弱水边的经卷，入水化成胡杨三千，云霞里，胡杨傲然 挺立天字，使板霍大将军三千勇士，拔坚执锐，猎猎西风。而今弱水河畔，航天塔架耸立， 流睡千年的弱水，伴着火箭腾飞的巨响，发出欢快的破冰之声。 而来到了戈壁，就喜欢上了弱水河，来到弱水，就爱上了胡杨。弱水是心里的一条铁马 冰河，装着天地苍茫：胡杨，是生命的地光，岁月为马，驰骋在千年戈壁。 (节选自《朱湘山的作品集》，有删改） 16.下列文中词语，字形和加点字读音全都正确的一项是( )(2分) A.城蛾 慰籍 倔强（ju) e相濡以沫 B.松燥 摩拜 清瘤（q心) 恒久变换 C.震颤 宛若 多舛(chun) 叹为观止 D.或蟠 蛮伏 哺育(fǔ) 婆娑起舞 17.下列对文章的理解和分析，不恰当的两项是（ )(4分) A.《弱水河的守望》这一标题聚焦于“弱水河”，但作者笔下的胡杨林却以其神性与大爱的 形象，更为撼动人心。 B.本文主要从四季变换的角度，全面展示了弱水河及其河畔的独特景色，每个季节都有其独 特的风貌和魅力。 C.作者巧妙地引用了老子在弱水河畔骑青牛成仙的传说，不仅丰富了文章的文化内涵，还为 其增添了一抹神秘色彩。 D.本文的语言表达自由流畅，不加粉饰，直白易懂，作者巧妙地运用了大量的整句，使得文 章节奏感强，引人入胜。 E.作者引用《大荒西经》的内容，意在说明弱水河并非柔弱无力，它孕生灵，育人烟，播洒 生机与希望。 18.请赏析文中划波浪线的句子。(4分) 19。本文题目是《弱水河的守望》，为何作者用大量笔墨描写胡杨林？请结合全文简要分析。 (5分) 20.文章第⑤段，作者主要写弱水河的历史，却又写了今天弱水河畔的现代化气息，你觉得 这样安排是否合理？为什么？（4分) 六、本题共12分。 21.阅读下面的文字，并依次填写对应文中横线处的人物。(4分) 大观园的姐妹们美丽聪明、气质高雅，但其诗文素养与个性却各有特色。她们写的诗就 如同曹雪芹为她们量身定做的一样，即便不加署名，也知道是谁写的。 格守礼教、 城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；_孤高自许、多愁善感，其诗也清逸 高三语文第7页共8页 杨村郭一中的 YANGCUN NO.1 HIGH SCHOOL 脱俗、风流别致： 性格大度、淋洒风流，其诗则格调清新、豪放不羁： 处事果决，補明能干，她写的持则疏阔爽朗、高远简淡。从海棠诗社与菊花诗社的吟咏中， 可以读出她们各自的风格。第七十回，林常玉作了一首《桃花行》，薛宝琴说是自己写的， 贯宝玉说：“我不信。这庙调口气，迥乎不像。” 22.依据《乡土中国》的思想和内容，下列选项中错误的两项是（)()（4分) A. “人治”和“法治”之别，不仅在“人”与“法”这两个字上，而且在维寿秩序时所用的 力量和所根据的规范的性质。 B.在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是 一根根私人联系所构成的网络。 C.大多数中国人至今仍然有着“安土重迁”“落叶归根”的思想，这些都是中国基层社会乡 土性的表现。 D.乡土社会的信用发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性，以此为基础形成了 对契约的重视。 E.稳定和熟悉是乡土社会的最大特征。 23.阅读下面材料，提取四个关键词，每个关键词不超过4个字。(4分) 医学研究表明，在正常、放松的状态下，人的眼睛每分钟会不自觉地眨动15到20次， 这一过程被称为瞬目反应。每一次完整的瞬目过程中，上、下眼脸轻柔闭合，覆盖眼球表面， 如同汽车的雨刷，让泪液均匀地分布在角膜和结膜表面，这层薄薄的泪膜至关重要，它不仅 保持眼球表面的湿润光滑，确保视觉质量清晰，还为角膜提供氧气和营养物质，并冲刷掉微 小的尘埃与刺激物，并使眼球得到0.2秒的休息，在这短暂的闭合期里，眼球肌肉得到了宝 责的片刻休息，视网膜也避免了光线的持续刺激但是，现在广泛使用的电子屏兼（如电脑、 手机、平板等)的设计本身就是对眼睛的刺激。屏幕本身发出的高能量蓝光和不断刷新的画 面构成了持续性的视觉刺激源，电子屏幕源源不断地跳出新的刺激点，眼球就会不自主地被 涌现的信息点（如文字、图像、动态变化）吸引过去。在这个过程中，双眼会不自主地试图 保持“睁大”·以捕捉更多刺激点，完整瞬目的次数明显减少，这就会导致眼睛内膜泪液分布 不均匀，泪液蒸发增多。原有的泪液薄膜会因暴露在空气中而加速蒸发破裂，造成局部干燥， 我们的眼睛会更容易患干眼症。角膜和结膜失去均匀泪膜的保护，便会直接与空气接触，产 生干涩、均烧、异物感等不适。长期如此，泪液分沁的自身调节机制也可能受到影响，使得 眼睛的基础湿润度下降。这种由于泪液质或量异常、或流体动力学失衡导致的眼表损害，正 是干眼症的核心病理表现。而干眼症若得不到及时干预，又会进一步削弱眼表的防御能力， 可能诱发角结膜炎、脸板腺功能障碍等更多的眼部疾病，形成恶性循环。 七、写作(60分) 24.阅读下面的材料，根据要求写作。 “功到自然成”是说功夫下到了才可能成功；“劳而无功”是说下了大功夫也未必能建功； “急于事功”是说下了功夫也不能急求成功：“功在当代，利在千秋”是说若下对了功夫则 可望建立不朽之功…这些中国人耳熟能禅的语句，都在探寻着“用功”与“有功”的关系。 这则材料引发了你的哪些联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 高三语文第8页共8页