河北泊头市第一中学2025-2026学年高三下学期周测（一）历史试卷

高三年级历史周测试卷 一、单选题 1．战国时期，许多“士”通过游说自荐来求仕，如商鞅通过游说获得了秦孝公的重用，后来合纵、连横理论的倡导者公孙衍、张仪也是凭借过人的辩术纵横捭阖于各国之间，一时成为风云人物。这说明战国时期 A．法家学说备受重视 B．文化教育逐渐下移 C．政治秩序重构完成 D．贵族政治受到冲击 2．公元前186年，西汉朝廷颁布关禁法令，明确列举五处关中与关外接触点上的关隘：扞关、郧关、武关、函谷关、临晋关，以及黄河沿岸的渡口要塞，要求这些关口严查，以禁止从关中向关外输出黄金、黄金制品及铜料。这些法令意在 A．平衡关内外的经济发展 B．维护政治中心的优势地位 C．规范贵金属交易的秩序 D．引导战略物资的有序流通 3．据载，北凉遣使向刘宋求取《周易》等书四百七十五卷，同时献河西典籍百五十四卷；北魏迁都洛阳后，亦向南齐借书充实秘府（宫廷藏书机构）。南朝刘裕推行“土断”，清查豪强荫户以规范户籍；北朝诸政权则相继推行均田制，同步整顿户籍、厘清赋役，这类现象在南北朝中后期渐成常态。这些现象折射出当时 A．南北治理呈现趋同发展态势 B．文化互鉴成为南北政权的普遍共识 C．典籍管理成为南北政务核心 D．制度变革与文化互动孕育统一趋势 4．唐代官方的水陆运输费用，一般称为“脚钱”。唐前期，脚钱皆由百姓承担（自运或交付脚钱给州县官府）；唐后期，脚钱改由官府承担。这一变化折射出 A．官府对农民人身控制的松弛 B．两税法下财政制度的调整 C．全国性商业运输网络的形成 D．朝廷体恤民力的仁政举措 5．中国古代非常重视榜样教育，汉代备受赞颂的道德榜样通常是孝子、忠臣、廉吏、义妇，而魏晋南北朝时期，士大夫们坚持“无为而教”，崇尚自然，统治阶级借天命、神力劝人崇善戒恶，强化了宗教在榜样教育中的作用。这一变化 A．有利于缓和社会矛盾 B．折射出儒学的地位发生变化 C．加强了官员道德修养 D．表明门阀士族势力受到压制 6．如表为南宋《北窗炙輠录》中记载的一则故事。 张思叔，本来是一酒保，喜欢作诗。谢显道见其诗而异之，即谓之曰：“何不读书去?”思叔曰：“某下贱人，何敢读书?”显道曰：“读书人人有分。”（张思叔）遂归，买《论语》读之。 该故事折射出当时 A．学术重心下移 B．书院教育发达 C．社会开放包容 D．世俗文化兴盛 7．明代在乌斯藏地区设置乌斯藏行都指挥使司等军政机构，“以官其长，使绥镇一方”，广泛封授当地僧俗首领为指挥使、宣慰使等职，俾其自守。军事征伐时，则“命将充总兵官，调卫所军领之，既旋，则将上所佩印，官军各回卫所”。这表明明代 A．中央集权制度空前强化 B．边疆治理注重因俗而治 C．地方行政体系趋于完善 D．民族地区实行改土归流 8．中国古代的帝王常会将战功告成祖庙或社稷坛。而康、雍、乾三代帝王先后六次在平定叛乱后于北京孔庙立告成太学碑，碑文均为满汉文合璧。清帝此举意在 A．彰显帝王权威 B．弘扬儒家文化 C．巩固国家版图 D．强化王朝认同 9．19世纪末，梁启超指出：“有一弊之当革，无不知也；有一利之当兴，无不闻也。其或有一县、一乡之公益，财力不能举者，则议员可以筹款而办之。”黄遵宪认为：“自治其身，自治其乡而已矣。某利当兴，某弊当革，学校当变，水利当筹……由一府一县推之一省，由一省推之天下，可以追共和之郅治，臻大同之盛轨。”据此可知，二人都 A．借助社会公益推进民主革命 B．认为针砭时弊应成为当务之急 C．主张以共和制取代君主专制 D．倡导地方自治以推进社会治理 10．章士钊在1921—1922年游历欧洲后，于1923年8月在《新闻报》上发表了《业治与农》（告中华农学会）一文，在文中他宣称“吾国当确定国是，以农立国”，公开反对经济现代化、工业化。此议一出，响应与反对之声不绝于耳。这反映出当时 A．崇洋之风遭到国人的唾弃 B．农村发展引起社会普遍关注 C．先进人士对救国道路的实践 D．欧美文明遭到部分学者质疑 11．1955年6月，外交部对驻外使馆发出指示，要求驻外人员加强同资本主义国家中各种类型人物的来往，“注意对他们的争取和分化……对大多数建交和未建交国家的人员应该表现积极主动和活跃”。这一指示是基于 A．第三世界日益崛起 B．中苏两国的分歧凸显 C．美国对华政策松动 D．对西方国家认识深化 12．2018年，河北省民营经济增加值达24486.1亿元，占全省生产总值的68%；实缴税金3784.8亿元，同比增长21.1%，占全部财政收入的67.8%；吸纳就业2204.2万人，占全省二、三产业从业人员的77%，成为劳动力就业主渠道。这 A．推动了国民经济布局的优化 B．推动了社会主义市场经济体制建立 C．得益于改革开放的全面深化 D．为城市改革的全面展开创造了条件 13．公元前3200年前后，苏美尔人发明了楔形文字用来记录自己的民族语言苏美尔语。此后，楔形文字被西亚地区其他多个族群借用来书写其民族语言，如阿卡德语、埃布拉语、埃兰语、赫梯语、乌迦里特语等。西亚地区书写的同文不同语是为了 A．巩固巴比伦王国的统治 B．保证族群文化的延续 C．推动地区统一的实现 D．继承发展苏美尔文明 14．有学者坦言：“伊斯兰世界对西方的知识贡献不止于译介作品。……（英国）阿德拉德（1090—1150）游历过整个地中海世界，将阿拉伯版本的欧几里得《几何原本》一书译为拉丁文，同时翻译的还有阿尔·花剌子模的作品（引进了印度数字）。作为对航海颇具价值的阿拉伯人的天文设备——星盘，也被阿德拉德介绍到欧洲。”据此判断，对伊斯兰世界在文明发展中的角色，概括最准确的是 A．融多方之精粹，架文明之桥梁 B．传东方之智慧，破中世纪之蒙昧 C．承古典之薪火，开时代之先河 D．存希腊之瑰宝，点燃复兴之火种 15．1890年，美国议员麦金莱推动国会通过新关税法，把平均税率提高到42%。1897年，他就任总统后，设立专门机构与欧美国家商讨互惠协定，并于1901年指出“商业战争是不可能获利的”。由此推知，当时美国 A．工业实力提升 B．推行自由贸易政策 C．总统权力扩张 D．经济霸权遭遇挑战 16．17世纪荷兰绘画题材日趋细化，静物画、风景画走向独立，并出现花卉画、餐桌画、教堂肖像画等分类，作品尺幅较小且朴素宁静，适于家庭装饰。上述变化主要源于 A．宗教改革运动的影响 B．市民审美能力的提升 C．艺术市场竞争的加剧 D．资本主义经济的发展 17．东、西、南、北洋是自古到近代中国人对外域地理的指向统称。近代以来，作为地理指向的“西洋”变成了“南洋”，“西洋”重构为更远方的“泰西”；而“洋”也逐步取代了具有文化贬损的“夷”而成为中性词，进而具有了文化价值判断意义：“西”成了“洋”，“中”成了“土”，“洋”成了“高级”的代名词。“洋”概念的迭代反映了 A．中国逐步成为世界的中心 B．中国人不断形塑着新世界观 C．中国人海权意识源远流长 D．中国国际地位得到不断提高 18．“欧洲给非洲的遗产既不是基督教，也不是西方文明，而是非洲的身份（矛盾性）”“西方鼓励放弃其传统智慧，而没有帮助非洲获得专业化的科学知识”。这一言论旨在 A．批判殖民主义的遗产 B．说明殖民主义的双重影响 C．保护非洲的传统文化 D．探索非洲的自主发展道路 19．17世纪，在北美英国殖民者兴办学院的课程中，亚里士多德著作因被视为“古代智慧的宝库”而被多语言转译收录，希伯来语因关联圣经被视为“神圣语言”，古希腊雄辩术课程贯穿各年级。英国的这些做法旨在 A．传播欧洲人文主义思想 B．巩固英国在北美的殖民统治 C．借鉴古希腊的教育模式 D．构建独立的美利坚民族文化 20．在歌德之前，德国文学和戏剧多模仿法国古典主义，英雄也多来自古希腊、罗马或法国故事。1773年，歌德根据德国16世纪骑士葛兹的真实经历创作了同名戏剧。该剧打破法国古典主义“三一律”，采用莎士比亚式多场景叙事，将葛兹塑造成“德意志自由的象征”。这表明，歌德的戏剧创作 A．讽刺了德意志帝国的专制统治 B．服务于塑造德意志民族意识 C．改变了德意志启蒙运动的走向 D．反映了德国统一进程的加速 21．1807年,拿破仑召集威斯特伐利亚王国的名流绅贵到巴黎,为他们制定了宪法。宪法确定了立宪政府、行政机构的统一、中央集权、三权分立、公民平等、陪审团制度等原则；规定各郡政府的长官由国王任命,他们有权提名地方政府和治安法官的人选,并负责立法会议的选举；等等。这说明,拿破仑上述举措 A．加快了欧洲政治联合进程 B．加速了民族国家形成 C．冲击了欧洲传统政治文化 D．结束了封建专制制度 22．20世纪以前，阿拉伯世界把十字军东征看成寻常事件，更多强调欧洲在此期间学到先进的阿拉伯文化，实现了社会进步。20世纪以来，十字军东征逐渐成为欧洲侵略阿拉伯世界的集体创伤记忆。该变化反映了 A．东西方文明的冲突 B．阿拉伯文化的复兴 C．西方殖民侵略加剧 D．区域集团化的影响 23．19世纪末20世纪初，面对英国文化的长期渗透，爱尔兰兴起“盖尔语复兴运动”，学者们系统收集整理民间传说与诗歌，剧作家叶芝等人创办爱尔兰国家剧院，以盖尔语创作反映爱尔兰历史与乡村生活的戏剧。爱尔兰以上举措旨在 A．推动爱文学艺术的创新发展 B．为独立运动提供理论性指导 C．抵制英国工业革命经济冲击 D．重构文化身份增强民族认同 24．某学者认为：“讲欧洲语言的非洲精英比不会讲的非洲人更接近欧洲人”，但“我们不能否认大多数非洲人不讲英语的事实，因此也极端怀疑关于欧洲语言能增强非洲人凝聚力的论点。”该学者 A．强调发挥非洲本土文化凝聚力 B．主张在非洲积极推行英语教育 C．正视殖民遗留造成的现实困境 D．表明欧洲语言在非洲受众较小 25．拿破仑极力想摧毁欧洲的旧秩序，迫使人们接受一种新秩序。但拿破仑的行动又是矛盾的：一方面他推崇民主、独立、自由思想，另一方面又不断扩张法国的政治版图。拿破仑此举不仅没能实现自己的政治理想，反而引发了一场席卷欧洲大陆的战争。这表明 A．拿破仑战争具有正反两面的影响 B．民族主义浪潮必然导致对外扩张 C．军事手段无法重构欧洲政治文化 D．法国大革命的进步意义相对有限 26．阅读材料，完成下列要求。 材料一  1937年沧州沦陷后，日军在运河沿线城镇设据点控制航运，掠夺棉花、粮食等战略物资；推行“以华制华”扶植伪政权，强征壮丁瓦解民众抵抗意志。沧州军民奋起反击：献县、孟村回族群众组建回民支队，破袭铁路、伏击据点累计作战870余次；盐山、海兴民众依托盐碱地、芦苇荡开展麻雀战、地道战，破坏日军运输线；冀中军区在当地建县、区、村三级抗日政权，推行减租减息，分配30余万亩土地给贫农，创办夜校普及抗战思想，培养基层骨干1200余人。 ——摘编自《冀中抗日根据地档案汇编·沧州分册》 材料二  1946年6月，国民党军队占据沧州运河沿线城镇，企图切断华北与山东解放区联系。沧州解放区军民依托抗战时期地道网络、群众基础与政权体系自卫反击，沿用分区袭扰战术破袭交通线；动员抗战时期培养的基层骨干推进土地改革，没收地主土地分给农民，三个月内2．8万青壮年参军；1947年青沧战役中，解放军借运河河道穿插作战，攻克主城及17个据点，歼敌1．3万余人，打通两大解放区交通枢纽。新中国成立后，沧州抗战遗迹被保护，抗战时期“军民同心、因地制宜”经验成为地方治理群众路线的借鉴，其艰苦奋斗、团结抗争精神也融入城市发展。 ——摘编自《沧州市志·军事卷》《沧州当代史》 (1)结合材料一及所学知识，指出日军在沧州的侵略手段与当地军民抗日斗争的对应关系，并说明沦陷区敌后抗战的本质特征（6分） (2)结合材料一、二及所学知识，概括沧州军民抗战与解放战争时期斗争实践的共性，并从历史传承角度分析共性形成的原因(7分） 27．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料  大西洋共同体理论起源于20世纪四十年代的政治实践与学术互动。1944年美国记者沃尔特·李普曼提出“大西洋共同体”概念，强调跨大西洋国家（欧美）在安全、价值观上的联动性。二战后，这一概念逐渐从政治构想演变为史学研究的分析框架，主张将大西洋两岸视为经济、文化互动的整体性历史空间。20世纪60年代，法国年鉴学派学者费尔南·布罗代尔提出“长时段”史观，启发学者突破民族国家界限，将大西洋视为互动整体。美国历史学家伯纳德。贝林在《大西洋史的问题》中系统提出“环大西洋史”概念，主张以人口迁徙、商品流动、观念传播为核心线索，研究大西洋历史。 ——摘编自［美］伯纳德·贝林《大西洋史：概念和领域》 提取材料信息，结合世界史相关知识，围绕“大西洋共同体理论”，自拟论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B D B B C B D D C 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D C B A A D B A B B 题号 21 22 23 24 25 答案 C C D A A 26．(1)对应关系：①日军控制运河掠物资，军民破袭交通线、开展麻雀战/地道战反制；②日军扶伪政权、强征壮丁/军民建三级抗日政权、办夜校凝民心；③日军殖民压迫，回民支队武装反击/推行减租减息动员群众。 本质特征：是全民族参与的敌后反殖民斗争，是中国人民争取民族独立的重要组成部分。 (2)两大共性：①战术上均以灵活袭扰、破袭交通线为核心；②均依托基层动员（减租减息/土地改革）凝聚群众力量；③均依托本地地形；④既有组织体系开展斗争。 历史传承角度原因：解放战争直接沿用了抗战时期沧州军民因地制宜的斗争战术、现成的基层政权框架与群众动员经验。 27． 示例 论题：15～17世纪跨洋贸易网络的发展推动大西洋共同体雏形的形成。 阐述：新航路开辟后，西班牙与葡萄牙通过殖民扩张将美洲纳入欧洲经济体系，白银贸易成为核心纽带。西班牙从美洲开采白银，将白银输往欧洲，促成“价格革命”，推动了欧洲资本主义经济的发展；同时，跨大西洋的三角贸易推动了国际资源整合，非洲奴隶被贩运至美洲种植甘蔗、烟草，欧洲则通过加工与销售获取巨额利润。伯纳德·贝林提出的“商品流动”在此体现为糖、白银与黑奴的跨洋循环，经济互动催生了大西洋共同体的物质基础。在贸易发展的同时，旧大陆的欧洲人、黑人来到美洲，迅速改变了美洲的人口结构，由此诞生了新的族群，白人、黑人、印第安人以及他们互相之间的混血后代，逐渐成为美洲大陆的主要居民。 总之，早期跨洋贸易网络不仅打破了地域隔绝，更通过资源、人口与资本的流动，构建起以欧洲为中心的跨大西洋共同体雏形。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $