第9练《祝福》语文基础模块下册(高教版)江苏省版《一课一练》(原卷版+解析版)
2026-03-10
|
2份
|
14页
|
223人阅读
|
5人下载
内容正文:
本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度对标《江苏省中职职教高考公共基础知识(语文)考试大纲》,结合 2026 年江苏省职教高考语文真题命题趋势,紧扣 “素养导向 + 职业适配” 核心修订逻辑,明确基础层具象化支架的核心功能定位。练习设计严格遵循考纲 “课内材料约 60%、课外材料约 40%” 的比例要求,突出传统文化、产业文化与工匠精神的渗透,强化职场情境中的语言运用与应用文写作训练,兼顾基础性、综合性、应用性与创新性,助力学生夯实课堂所学,精准对接江苏职教高考语文考查需求。
《语文》基础模块下册(高教版)一课一练 第9练
第三单元 第 1 课《祝福》
一、语言文字运用(17 分)
(一)语言文字运用 Ⅰ(本题共 3 小题,6 分)
1.下列加点的字,读音都正确的一组是
A.寒暄(xuān) 炮烙(luò) 窈陷(yāo) 间或(jiàn)
B.朱拓(tuò) 谬种(miù) 俨然(yǎn) 陈抟(tuán)
C.倔强(jiàng) 草窠(kē) 负疚(jiù) 咀嚼(jué)
D.牲醴(lǐ) 悚然(sǒng) 胆怯(què) 形骸(hái)
答案:C
解析:A 项 “窈陷” 的 “窈” 读 yǎo;B 项 “朱拓” 的 “拓” 读 tà;D 项 “胆怯” 的 “怯” 读 qiè。
2.下列句子使用的修辞手法判断不正确的一项是 ( )
A.她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台。(夸张)
B.而且仍然瞪着眼睛,总是讲着那一套,简直成了一个木偶人。(拟人)
C.“祥林嫂?怎么了?” 我又赶紧的问。“老了。”(讳饰)
D.无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。(反语)
答案:B
解析:B 项是比喻,将祥林嫂比作木偶人,并非拟人;A 夸张、C 讳饰、D 反语判断均正确。
3.下列对课文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.小说开始描写鲁镇上各家准备祝福的情景,显示了辛亥革命以后中国农村的状况:封建势力、封建迷信思想对农村的统治依旧,揭示了祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
B.对鲁四老爷家祝福的描写,主要是表现鲁四老爷的封建宗法思想和反动的理学观念,突现这个封建卫道士的淫威;同时又推动了情节的发展,增强了人物形象的真实性与感染力。
C.封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残以至杀害了祥林嫂,而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时,以“祝福”为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残,起到了深化主题的积极作用。
D.小说结尾再次写到“祝福”,与篇首呼应,以喜写悲,既反衬祥林嫂惨死的悲凉,又突出清王朝严酷的阶级对立的现实,深化了对封建社会杀人本质的揭露。
答案:D
解析:D 项 “清王朝” 错误,小说背景是辛亥革命后,并非清王朝;A、B、C 对环境、情节、标题的理解分析均正确。
(二)语言文字运用 ⒒(本题共 5 小题,10 分)
封建礼教以三纲五常为桎梏,将人 捆绑,沦为专制的附庸、伦理的木偶。君为臣纲,便视黎民为君主私产,逼其 ,以 “忠” 之名 独立之思;父为子纲,便将子女当作家族附属,凭 “孝” 之规 自主之权,甚至 “父要子亡,子不得不亡”;夫为妻纲,便把女子视作男子玩物,用 “节” 之枷锁住一生自由,让其在三从四德里消磨鲜活。
这所谓的 “道德”,从不是人性的滋养,而是强权的护身符。上位者以礼教立规,将服从刻进人心,磨去人的棱角,消掉人的反抗,让众生在既定的框架里麻木度日。它①让整个社会陷入僵化的黑暗②抹杀人性的需求③把鲜活的人塑造成唯命是从的傀儡④否定个体的价值。
这般礼教,看似是纲常伦理,实则是吃人的枷锁,它捆住了思想、束缚了人性,让无数人在礼教的名义下、失去自我、徒留躯壳。
4.依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一组是( )
A.层层 唯唯诺诺 扼住 剥夺
B.紧紧 俯首帖耳 剥夺 扼住
C.紧紧 唯唯诺诺 剥夺 扼住
D.层层 俯首帖耳 扼住 剥夺
答案:D
解析:“层层” 贴合 “捆绑” 的叠加感;“俯首帖耳” 形容顺从,贴合黎民被压迫的状态;“扼住” 与 “独立之思” 搭配更贴切;“剥夺” 与 “自主之权” 为固定搭配。
5.选文最后一段的标点存在问题,请指出并改正。
答案
错误:“捆住了思想、束缚了人性”“在礼教的名义下、失去自我、徒留躯壳” 中顿号使用不当,应将顿号改为逗号。
解析:此处是短句间的并列,并非短语并列,需用逗号表停顿。
6.第二段中加序号的句子顺序不对,正确的语序是( )
A.④②③① B.④③②① C.③④②① D.③①④②
答案:A
解析:遵循 “由浅入深” 逻辑,先否定个体价值、再抹杀人性需求,接着塑造傀儡,最后让社会陷入黑暗,故语序为④②③①。
7.班级计划开展 “批判封建礼教,致敬独立人格” 主题演讲活动,请你为活动设计两个具体的演讲环节,要求贴合主题,可操作。
7. 答案(示例)
①主题演讲展示:选手围绕主题演讲,结合经典作品谈封建礼教的危害;②互动点评环节:师生点评演讲内容,交流对独立人格的理解。
解析:贴合主题,环节具体可操作即可。
8.请结合语段内容,对作者批判封建礼教的表达特点作简要述评,80 字左右,要求观点明确,语言凝练。
答案(示例)
作者以三纲五常为切入点,用排比铺陈礼教的桎梏,比喻称其为 “枷锁”,褒词贬用斥其 “道德”,语言犀利,层层递进,批判直指封建礼教的本质。
解析:紧扣表达手法、语言特点,80 字左右,观点明确即可。
二、现代文阅读(26 分)
(一)阅读下面的文章,回答后面的问题。
①她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去淘米。
②“祥林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说,似乎是警告她。
③然而她总如此,全不见有怜俐起来的希望。他们于是想打发她走了,教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候,不过单是这样说;看现在的情状,可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢,还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。
④我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
(选自鲁迅《祝福》)
9.概括选文①至③段的主要内容。
答案
祥林嫂经精神打击后状态剧变,日渐萎靡迟钝,被鲁四叔一家嫌弃,最终被打发走,沦为乞丐。
解析:提炼核心情节,简洁概括即可。
10.如何理解选文中画线的句子?
10. 答案
以鲁镇祝福的热闹繁响,反衬祥林嫂惨死的悲凉,揭露封建礼教的虚伪,批判其吃人的本质,暗含作者的愤懑与控诉。
解析:从手法、情感、主题三方面简要分析。
11.选文第①段对祥林嫂的描写中,使用了哪些描写方法?有什么作用?
答案
描写方法:动作、神态、外貌、细节描写。
作用:生动刻画祥林嫂精神崩溃后的凄惨状态,突出封建礼教对其精神的摧残,为其悲剧结局做铺垫。
解析:先点明手法,再说明表达效果。
12.概括小说中祥林嫂这一人物形象。
答案
祥林嫂是旧中国受封建礼教残酷压迫的劳动妇女形象,勤劳善良、逆来顺受,最终因封建礼教的层层摧残,沦为悲惨的牺牲品。
解析:概括人物身份、性格及悲剧根源。
(二)阅读下面的两则材料,完成后面的问题。
材料一:
①冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。
②然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。
............
③我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众款事了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中瑞跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
材料二:
“凡是违背法令、脱离常轨、不合规矩的事,虽然看来跟他毫不相干,却惹得他垂头丧气。要是他的一个同事参加祈祷式去迟了,或者要是他听到流言,说是中学生顽皮闹事,再不然要是有人看见一个女校的女学监傍晚陪着军官玩得很迟,他总是心慌意乱,一个劲儿地说:千万别闹出什么乱子来啊。在教务会议上,他那种慎重、他那种多疑、他那种纯粹套子式的论调,简直压得我们透不出气,他说什么不管男子中学里也好,女子中学里也好,青年人都品行恶劣,教室里吵吵闹闹,哎呀,只求这种事别传到上司的耳朵里去才好!哎呀,千万别闹出什么乱子来啊,还说如果把二年级的彼得罗夫和四年级的叶果罗夫开除,那倒很好。后来怎么样?他凭他那种唉声叹气、他那种垂头丧气、他那苍白的小脸上的黑眼镜,把我们都降伏了,我们只好让步,减少彼得罗夫和叶果罗夫的品行分数,把他们禁闭起来,最后终于把他俩开除了事。他有一种古怪的习惯:常来我们的住处访问。他来到一位教师家里,总是坐下来,就此一声不响,仿佛在考察什么事似的。他照这样一言不发地坐上一两个钟头,就走了。他把这叫作“跟同事们保持良好关系”。显然,这类拜访,这样采坐,在他是很难受的。他所以来看我们,只不过是因为他认为这是对同事们应尽的责任罢了。我们这些教师都怕他。就连校长也怕他。您瞧,我们这些教师都是有思想的、极其正派的人,受过屠格涅夫和谢德林的教育,然而这个老穿着套鞋、拿着雨伞的人,却把整个中学辖制了足足十五年!可是光榕制中学算得了什么?全城都受他辖制呢!我们这儿的太太们到星期六不办家庭戏剧晚会,因为怕他知道。有他在,教士们到了斋期就不敢吃荤,不敢打牌。在别里科夫这类人的影响下,在最近这十年到十五年间,我们全城的人变得什么都怕。他们不敢大声说话,不敢发信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字……”
伊万·伊万内奇点燃烟斗,一板一眼地讲道:
“是啊,有思想的正派人,既读屠格涅夫,又读谢德林,还读勃克尔,等等,可是他们却屈服,容思这种事……问题就在这儿了。”
“别里科夫跟我同住在一所房子里,”布尔金接着说,“同住在一层楼上,他的房门对着我的房门。我们常常见面,我知道他在家里怎样生活。他在家里也还是那一套:睡衣啦,睡帽啦,护窗板啦,门闩啦,一整套各式各样的禁条和忌讳,还有:“哎呀,千万别闹出什么乱子来啊!”
“别里科夫的卧室挺小,活像一口箱子,床上挂着帐子。他一上床睡觉,就拉过被子来蒙上脑袋;房里又热又闷,风推动关紧的门,炉子里嗡嗡地响,厨房里传来叹息声,不祥的叹息声……“他躺在被子底下战战兢兢,生怕会出什么事,通宵做噩梦。早晨我们一块儿到学校去的时候,他闷闷不乐,脸色苍白。他所去的那个有很多人的学校,分明使得他满心的害怕和憎恶。跟我并排走路,对他那么一个性情孤僻的人来说,显然也是苦事。”
(选自契诃夫《套中人》)
13.材料一画线句中“活得有趣的人们”是指 ( )
A.鲁镇所有的人
B.“我”和所有认识祥林嫂的人
C.鲁四老爷等封建统治阶级中的人们
D.受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们
答案:C
解析:“活得有趣的人们” 是反语,指鲁四老爷等封建统治阶级,他们漠视底层人民苦难,维护封建礼教。
14.下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.材料一中“从白天以至初夜的疑虑”指的是对回答祥林嫂的问话和祥林嫂的死的思索。
B.材料一中说“看见豆一般大的黄色的灯火光”,这句话照应前文。前文“我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,……”一句,引出回忆;现在又看到“灯火光”,表示回忆结束。
C.“只觉得天地圣众……,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”蕴含着无限的激愤,富人们欢乐的祝福掩盖了穷人的斑斑血泪和垂死挣扎。
D.“我”就是作者自己,和鲁四老爷一样,属于同一阶级,用这样的写法,能增强文章的可信度和感染力。
答案:D
解析:“我” 并非作者本人,是小说叙事者;且 “我” 与鲁四老爷不属于同一阶级,“我” 有良知,对祥林嫂充满同情。
15.材料二中,“凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事,虽然看起来跟他毫不相干,却惹得他垂头丧气”,这说明他( )
A.责任心强,极力维护社会的正常秩序。
B.多管闲事、惹人讨厌。
C.心胸狭窄、墨守成规。
D.思想保守、观念陈旧。
答案:D
解析:别里科夫因违背常规的事垂头丧气,体现其思想保守、观念陈旧,极力维护封建守旧的秩序,并非单纯 “责任心强” 或 “心胸狭窄”。
16.材料二中对“别里科夫的卧室挺小,活像一口箱子,床上挂着帐子”的理解,正确的一项是( )
A.卧室小说明别里科夫还是单身一人,为后面写瓦连卡与之恋爱打下伏笔。
B.别里科夫生活在狭小的屋子里,反映了当时小城生活水平落后,
C.这是环境描写,形象地说明别里科夫生活在“套子”中。
D.说明别里科夫对生活条件要求不高,生活俭朴,随遇而安。
答案:C
解析:环境描写,将卧室比作箱子,形象写出别里科夫生活在封闭的 “套子” 中,突出其守旧、封闭的性格特点。
17.材料一第③段环境描写的作用是什么?请简要分析。
答案
①营造祝福的热闹氛围,与祥林嫂的惨死形成鲜明对比,以喜衬悲;②烘托 “我” 的愤懑与无奈,深化封建礼教吃人的主题;③与前文雪景呼应,使文章结构完整。
解析:从氛围、手法、情感、结构角度简要分析。
18.材料二中,别里科夫是一个“装在套子里的人”,从材料来看,他的“套子”是什么?
18. 答案
别里科夫的 “套子” 包括:①生活上的各种规矩和禁条(如套鞋、雨伞、护窗板等);②思想上的封建守旧观念,极力维护法令、常规,排斥一切新事物。
解析:从生活、思想两方面概括,贴合文本即可。
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度对标《江苏省中职职教高考公共基础知识(语文)考试大纲》,结合 2026 年江苏省职教高考语文真题命题趋势,紧扣 “素养导向 + 职业适配” 核心修订逻辑,明确基础层具象化支架的核心功能定位。练习设计严格遵循考纲 “课内材料约 60%、课外材料约 40%” 的比例要求,突出传统文化、产业文化与工匠精神的渗透,强化职场情境中的语言运用与应用文写作训练,兼顾基础性、综合性、应用性与创新性,助力学生夯实课堂所学,精准对接江苏职教高考语文考查需求。
《语文》基础模块下册(高教版)一课一练 第9练
第三单元 第 1 课《祝福》
一、语言文字运用(17 分)
(一)语言文字运用 Ⅰ(本题共 3 小题,6 分)
1.下列加点的字,读音都正确的一组是
A.寒暄(xuān) 炮烙(luò) 窈陷(yāo) 间或(jiàn)
B.朱拓(tuò) 谬种(miù) 俨然(yǎn) 陈抟(tuán)
C.倔强(jiàng) 草窠(kē) 负疚(jiù) 咀嚼(jué)
D.牲醴(lǐ) 悚然(sǒng) 胆怯(què) 形骸(hái)
2.下列句子使用的修辞手法判断不正确的一项是 ( )
A.她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台。(夸张)
B.而且仍然瞪着眼睛,总是讲着那一套,简直成了一个木偶人。(拟人)
C.“祥林嫂?怎么了?” 我又赶紧的问。“老了。”(讳饰)
D.无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。(反语)
3.下列对课文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.小说开始描写鲁镇上各家准备祝福的情景,显示了辛亥革命以后中国农村的状况:封建势力、封建迷信思想对农村的统治依旧,揭示了祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
B.对鲁四老爷家祝福的描写,主要是表现鲁四老爷的封建宗法思想和反动的理学观念,突现这个封建卫道士的淫威;同时又推动了情节的发展,增强了人物形象的真实性与感染力。
C.封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残以至杀害了祥林嫂,而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时,以“祝福”为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残,起到了深化主题的积极作用。
D.小说结尾再次写到“祝福”,与篇首呼应,以喜写悲,既反衬祥林嫂惨死的悲凉,又突出清王朝严酷的阶级对立的现实,深化了对封建社会杀人本质的揭露。
(二)语言文字运用 ⒒(本题共 5 小题,10 分)
封建礼教以三纲五常为桎梏,将人层层捆绑,沦为专制的附庸、伦理的木偶。君为臣纲,便视黎民为君主私产,逼其俯首帖耳,以 “忠” 之名扼住独立之思;父为子纲,便将子女当作家族附属,凭 “孝” 之规剥夺自主之权,甚至 “父要子亡,子不得不亡”;夫为妻纲,便把女子视作男子玩物,用 “节” 之枷锁住一生自由,让其在三从四德里消磨鲜活。
这所谓的 “道德”,从不是人性的滋养,而是强权的护身符。上位者以礼教立规,将服从刻进人心,磨去人的棱角,消掉人的反抗,让众生在既定的框架里麻木度日。它①让整个社会陷入僵化的黑暗②抹杀人性的需求③把鲜活的人塑造成唯命是从的傀儡④否定个体的价值。
这般礼教,看似是纲常伦理,实则是吃人的枷锁,它捆住了思想、束缚了人性,让无数人在礼教的名义下、失去自我、徒留躯壳。
4.依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一组是( )
A.层层 唯唯诺诺 扼住 剥夺
B.紧紧 俯首帖耳 剥夺 扼住
C.紧紧 唯唯诺诺 剥夺 扼住
D.层层 俯首帖耳 扼住 剥夺
5.选文最后一段的标点存在问题,请指出并改正。
6.第二段中加序号的句子顺序不对,正确的语序是( )
A.④②③① B.④③②① C.③④②① D.③①④②
7.班级计划开展 “批判封建礼教,致敬独立人格” 主题演讲活动,请你为活动设计两个具体的演讲环节,要求贴合主题,可操作。
8.请结合语段内容,对作者批判封建礼教的表达特点作简要述评,80 字左右,要求观点明确,语言凝练。
二、现代文阅读(26 分)
(一)阅读下面的文章,回答后面的问题。
①她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去淘米。
②“祥林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说,似乎是警告她。
③然而她总如此,全不见有怜俐起来的希望。他们于是想打发她走了,教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候,不过单是这样说;看现在的情状,可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢,还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。
④我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
(选自鲁迅《祝福》)
9.概括选文①至③段的主要内容。
10.如何理解选文中画线的句子?
11.选文第①段对祥林嫂的描写中,使用了哪些描写方法?有什么作用?
12.概括小说中祥林嫂这一人物形象。
(二)阅读下面的两则材料,完成后面的问题。
材料一:
①冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。
②然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。
............
③我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众款事了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中瑞跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
材料二:
“凡是违背法令、脱离常轨、不合规矩的事,虽然看来跟他毫不相干,却惹得他垂头丧气。要是他的一个同事参加祈祷式去迟了,或者要是他听到流言,说是中学生顽皮闹事,再不然要是有人看见一个女校的女学监傍晚陪着军官玩得很迟,他总是心慌意乱,一个劲儿地说:千万别闹出什么乱子来啊。在教务会议上,他那种慎重、他那种多疑、他那种纯粹套子式的论调,简直压得我们透不出气,他说什么不管男子中学里也好,女子中学里也好,青年人都品行恶劣,教室里吵吵闹闹,哎呀,只求这种事别传到上司的耳朵里去才好!哎呀,千万别闹出什么乱子来啊,还说如果把二年级的彼得罗夫和四年级的叶果罗夫开除,那倒很好。后来怎么样?他凭他那种唉声叹气、他那种垂头丧气、他那苍白的小脸上的黑眼镜,把我们都降伏了,我们只好让步,减少彼得罗夫和叶果罗夫的品行分数,把他们禁闭起来,最后终于把他俩开除了事。他有一种古怪的习惯:常来我们的住处访问。他来到一位教师家里,总是坐下来,就此一声不响,仿佛在考察什么事似的。他照这样一言不发地坐上一两个钟头,就走了。他把这叫作“跟同事们保持良好关系”。显然,这类拜访,这样采坐,在他是很难受的。他所以来看我们,只不过是因为他认为这是对同事们应尽的责任罢了。我们这些教师都怕他。就连校长也怕他。您瞧,我们这些教师都是有思想的、极其正派的人,受过屠格涅夫和谢德林的教育,然而这个老穿着套鞋、拿着雨伞的人,却把整个中学辖制了足足十五年!可是光榕制中学算得了什么?全城都受他辖制呢!我们这儿的太太们到星期六不办家庭戏剧晚会,因为怕他知道。有他在,教士们到了斋期就不敢吃荤,不敢打牌。在别里科夫这类人的影响下,在最近这十年到十五年间,我们全城的人变得什么都怕。他们不敢大声说话,不敢发信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字……”
伊万·伊万内奇点燃烟斗,一板一眼地讲道:
“是啊,有思想的正派人,既读屠格涅夫,又读谢德林,还读勃克尔,等等,可是他们却屈服,容思这种事……问题就在这儿了。”
“别里科夫跟我同住在一所房子里,”布尔金接着说,“同住在一层楼上,他的房门对着我的房门。我们常常见面,我知道他在家里怎样生活。他在家里也还是那一套:睡衣啦,睡帽啦,护窗板啦,门闩啦,一整套各式各样的禁条和忌讳,还有:“哎呀,千万别闹出什么乱子来啊!”
“别里科夫的卧室挺小,活像一口箱子,床上挂着帐子。他一上床睡觉,就拉过被子来蒙上脑袋;房里又热又闷,风推动关紧的门,炉子里嗡嗡地响,厨房里传来叹息声,不祥的叹息声……“他躺在被子底下战战兢兢,生怕会出什么事,通宵做噩梦。早晨我们一块儿到学校去的时候,他闷闷不乐,脸色苍白。他所去的那个有很多人的学校,分明使得他满心的害怕和憎恶。跟我并排走路,对他那么一个性情孤僻的人来说,显然也是苦事。”
(选自契诃夫《套中人》)
13.材料一画线句中“活得有趣的人们”是指 ( )
A.鲁镇所有的人
B.“我”和所有认识祥林嫂的人
C.鲁四老爷等封建统治阶级中的人们
D.受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们
14.下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.材料一中“从白天以至初夜的疑虑”指的是对回答祥林嫂的问话和祥林嫂的死的思索。
B.材料一中说“看见豆一般大的黄色的灯火光”,这句话照应前文。前文“我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,……”一句,引出回忆;现在又看到“灯火光”,表示回忆结束。
C.“只觉得天地圣众……,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”蕴含着无限的激愤,富人们欢乐的祝福掩盖了穷人的斑斑血泪和垂死挣扎。
D.“我”就是作者自己,和鲁四老爷一样,属于同一阶级,用这样的写法,能增强文章的可信度和感染力。
15.材料二中,“凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事,虽然看起来跟他毫不相干,却惹得他垂头丧气”,这说明他( )
A.责任心强,极力维护社会的正常秩序。
B.多管闲事、惹人讨厌。
C.心胸狭窄、墨守成规。
D.思想保守、观念陈旧。
16.材料二中对“别里科夫的卧室挺小,活像一口箱子,床上挂着帐子”的理解,正确的一项是( )
A.卧室小说明别里科夫还是单身一人,为后面写瓦连卡与之恋爱打下伏笔。
B.别里科夫生活在狭小的屋子里,反映了当时小城生活水平落后,
C.这是环境描写,形象地说明别里科夫生活在“套子”中。
D.说明别里科夫对生活条件要求不高,生活俭朴,随遇而安。
17.材料一第③段环境描写的作用是什么?请简要分析。
18.材料二中,别里科夫是一个“装在套子里的人”,从材料来看,他的“套子”是什么?
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。